专题02 夏商周时期:奴隶制王朝的更迭和向封建社会过渡(期中真题汇编,内蒙专用)七年级历史上学期
2025-10-30
|
2份
|
20页
|
73人阅读
|
0人下载
内容正文:
专题02
夏商周时期:奴隶制王朝的更迭和向封建社会过渡
一、选择题
1.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)末代君主夏桀穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾;末代商王纣横征暴敛,严刑峻法,导致民不聊生;周幽王朝政腐败,内外矛盾激化。这表明了三个朝代亡国的原因是( )
A.少数民族袭扰 B.自然灾害严重
C.国君统治残暴 D.诸侯犯上作乱
【答案】C
【详解】根据题干“末代君主夏桀穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾;末代商王纣横征暴敛,严刑峻法,导致民不聊生;周幽王朝政腐败,内外矛盾激化”可知,夏、商、西周灭亡的共同原因在于国君统治残暴统治激化了矛盾,C项正确;题干中没有涉及外族入侵,排除A项;题干中没有涉及到自然灾害,排除B项;诸侯犯上作乱在题干中没有体现,排除D项。故选C项。
2.(23-24七年级上·内蒙古呼伦贝尔·期中)下列各项关于“大禹”的表述中,不准确的是( )
A.黄河流域的部落首领 B.建立夏朝
C.以王位世袭制代替了禅让制 D.治水有功
【答案】C
【详解】本题是逆向选择题。约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立夏王朝,这是中国历史上第一个王朝。禹死后,禹的儿子启继承禹的位置,以王位世袭制代替了禅让制,C项符合题意,选择C项;禹因治水有功,被推举为黄河流域的部落联盟首领,A项不符合题意,排除A项;约公元前2070年,禹建立夏朝,B项不符合题意,排除B项;禹因治理黄河有功,被推举为黄河流域的部落联盟首领,D项不符合题意,排除D项。故选C项。
3.(23-24七年级上·内蒙古通辽·期中)夏商两朝的覆亡给后世君主的启示( )
A.重视教育 B.任用贤臣,勤政爱民
C.加强国防,充实军队 D.压迫奴隶和平民
【答案】B
【详解】根据所学可知,夏、商的灭亡都是因为暴政,夏、商的亡国之君分别是夏桀和商纣,他们也是历史上著名的暴君。夏桀修建了许多豪华宫室,无休止的征发百姓,强迫他们服劳役,平民和奴隶纷纷怠工,反抗桀的暴政;暴君商纣修筑豪华宫殿园林,施用炮烙酷刑,镇压人民。由此我们得知夏商的亡国是因为暴政导致的。只有任用贤者,勤政爱民,为百姓着想,构建和谐社会,才能长治久安,B项正确;“重视教育”“加强国防,充实军队”有利于国家的发展和强大,但不是夏商两朝的覆亡给后世君主的启示,排除AC项;压迫奴隶和平民,引起奴隶和平民的反抗,是夏商两朝的覆亡的原因,但不是夏商两朝的覆亡给后世君主的启示,排除D项。故选B项。
4.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)以下是春秋时期郑国国君祭祖时使用的青铜器数量,这反映的社会状况是( )
A.分封制刚确立 B.周王室已衰微 C.各国正变法 D.百家忙争鸣
【答案】B
【详解】根据题干“春秋时期郑国国君祭祖时使用的青铜器数量,反映的社会状况”和所学知识可知,图片反映的是春秋时期郑国国君使用九鼎八簋进行祭祀,按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋,郑国的这种行为是僭越礼制的行为,说明了周王室的衰微,B项正确;分封制刚确立是在西周初期,与题干时间春秋时期不符,排除A项;各国变法发生战国时期,与春秋时期时间不符,排除C项;百家争鸣是思想文化上的繁荣,与题干无关,排除D项。故选B项。
5.(23-24七年级上·内蒙古通辽·期中)在人类漫长的历史中,战争是绕不过去的字眼。一下战争与其他三场不处于同一历史阶段的是( )
A.桂陵之战 B.马陵之战 C.长平之战 D.城濮之战
【答案】D
【详解】本题为逆向选择题,根据所学可知,城濮之战发生在春秋时期的公元前632年,晋楚之间的争霸战争,晋军胜,而桂陵之战、马陵之战、长平之战发生在战国时期,城濮之战与桂陵之战、马陵之战、长平之战不处于同一历史阶段,D项符合题意,选择D项;战国时期争霸战争的特点:强大的诸侯已不再打着“尊王攘夷”的旗号,而是力图扩展疆域。当时的战争规模大、参战兵力多、交战区域广、持续时间长,著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等,ABC项不符合题意,排除ABC项。故选D项。
6.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)《华阳国志·蜀志》中有“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。”的记载,这段描述可以侧面应证一位历史人物对国家、人民的贡献,他是( )
A.秦始皇 B.商鞅 C.李冰 D.屈原
【答案】C
【详解】根据所学知识可知,公元前256年,在蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰建成之后成都平原成为沃野,被称之为“天府之国”,C项正确;秦始皇为消除文字上的差异,命丞相李斯等人统一文字,制定笔画规整的小篆,作为通用文字颁行全国,排除A项;商鞅变法使秦国综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础,排除B项;战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”,排除D项。故选C项。
7.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)四川有一副对联:“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。”对联中“太守”的主要功绩是( )
A.修筑长城 B.修建郑国渠 C.修建灵渠 D.修建都江堰
【答案】D
【详解】根据题干信息“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来”可知,描述的是李冰修建的都江堰。战国时期,各国注重兴修水利。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑了都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江的水患,灌溉了大片农田,使成都平原变成了千里沃野。2000多年都江堰一直造福于人民,D项正确;为抵御匈奴的侵扰,秦始皇命大将蒙恬修筑长城,排除A项;郑国渠是韩国水工郑国在秦国关中平原修建的水利工程,排除B项;灵渠是秦朝时期,为了解决军粮运输问题,修建的水利工程,排除C项。故选D项。
8.(23-24七年级上·内蒙古呼伦贝尔·期中)在四川有一座2000多年历史的水利工程,经受住了2008年汶川大地震的考验,是谁修建的哪个工程( )
A.李冰、灵渠 B.李冰、都江堰 C.管仲、都江堰 D.孙膑、 通济渠
【答案】B
【详解】根据材料“在四川有一座2000多年历史的水利工程”结合所学可知,该水利工程是都江堰。战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称。两千多年来,都江堰一直造福于人民,B项正确;灵渠位于广西壮族自治区兴安县境内,修建于秦朝,排除A项;春秋时期的管仲在齐国进行改革,帮助齐桓公成为春秋第一霸主,排除C项;通济渠是隋朝大运河的航段,排除D项。故选B项。
9.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。它不仅详细介绍了252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,更有人与自然和谐共处的概念。与此相对应的理念是( )
A.孔子的仁者爱人 B.老子的道法自然
C.韩非的以法治国 D.墨子的兼爱非攻
【答案】B
【详解】根据题干“人与自然和谐共处关系的概念”可知,这体现的是人与自然和谐共处,道家主张的道法自然,就是尊重自然,顺从自然,B项正确;仁者爱人体现的是人和人之间的关系,不能体现人和自然的关系,排除A项;韩非的以法治国,不能体现人和自然的关系,排除C项;墨家强调的兼爱非攻,主张和平,不能体现人和自然的关系,排除D项。故选B项。
10.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)“史实”是对历史事件的客观陈述,“史论”是对历史事件和历史人物的评论。下列对春秋战国时期诸子百家的表述中,属于史论的是( )
A.老子主张“无为而治”,人们应顺应自然
B.墨子是墨家的创始人,主张“兼爱”“非攻”
C.孔子是大思想家、大教育家
D.春秋战国时期,各家学派提出各种政治主张和治国方略
【答案】C
【详解】结合所学知识可知,“史论”是对历史事件和历史人物的评论,“孔子是大思想家、大教育家”是对孔子的评论,属于史论,C项正确;“史实”是对历史事件的客观陈述,“老子主张‘无为而治’,人们应顺应自然“,是对老子主张客观陈述,属于“史实”,排除A项;“墨子是墨家的创始人,主张‘兼爱’‘非攻’”,是对墨子主张客观陈述,属于“史实”,排除B项;“春秋战国时期,各家学派提出各种政治主张和治国方略”,是对百家争鸣的客观陈述,属于“史实”,排除D项。故选C项。
11.(23-24七年级上·内蒙古巴彦淖尔·期中)某中学课题组在探究春秋战国历史的过程中,搜集到下列信息:“春秋五霸”“战国七雄”“百家争鸣”“铁器牛耕的使用和推广”。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
A.大变革的时代 B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展
【答案】A
【详解】根据题干“春秋五霸”“战国七雄”“百家争鸣”“铁器、牛耕的使用和推广”的信息,结合所学知识可知,春秋时期是政治局面错综复杂,军事斗争层出不穷,学术文化异彩纷呈,社会经济急剧变化的一个变革时期,A项正确;统一国家的建立是在秦朝时期,排除B项;隋唐时期的时代特征是繁荣与开放的社会,排除C项;“铁器、牛耕的使用和推广“没有体现民族关系的发展,排除D项。故选A项。
12.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)关于殷商的考古探究,张贵余的《一座蕴藏殷商灿烂文明的宝库》记载到:妇好墓室共出土青铜器468件,刻有铭文的近200件,文物种类以礼器和武器为主,随葬铜酒器多达15种。由此可知,商朝时期( )
A.冶炼技术,精妙绝伦 B.甲骨文字,源远流长
C.青铜技艺,发端中原 D.青铜文明,丰富多彩
【答案】D
【详解】根据题干信息“妇好墓室共出土青铜器468件,刻有铭文的近200件,文物种类以礼器和武器为主,随葬铜酒器多达15种”,结合所学知识可知,材料体现商朝时期,青铜文明,丰富多彩,D项正确;冶铁技术在题干中没有体现,排除A项;题干内容体现的是“妇好墓室共出土青铜器468件,刻有铭文的近200件,文物种类以礼器和武器为主,随葬铜酒器多达15种”,没有涉及甲骨文,排除B项;题干内容没有提到青铜技艺的发端地,排除C项。故选D项。
二、综合题
13.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。对文物的研究,有利于我们认识自己的历史和创造力量,认识并促进当代和未来社会的发展。阅读下列材料,回答问题:
材料一
1965年,宝鸡市博物馆在市区玉泉废品收购站收到一件高约40厘米的青铜尊,它口圆体方,通体有四道镂空的大扉棱装饰,颈部饰有蚕纹图案,口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底,高浮雕处则为卷角饕餮纹,圈足处也饰有饕餮纹、工艺精美、造型雄奇。经考古人员确认,这是一尊西周早期时的(青铜酒器)浮雕为“饕餮纹”。这尊铜器成了宝鸡市博物馆1958年成立后收藏的第一件青铜器。
材料二
(材料一所述)的尊内铸有122字的铭文。记载了周成王继承周武王的遗训,“宅兹中国”(在国家的中心管理天下),这是“中国”一词最早的文字记载。也有“唯王恭德欲天”的记载,这是第一个出现“德”字的器物,“德”表明三千多年前德政的出现。青铜铭文可以印证史籍或弥补史籍的不足。
(1)根据材料一图文,写出这件青铜器的名称并概括这件青铜器的艺术特点。
(2)根据材料二图文,推断这件文物的铸造时期并指出其历史价值。
(3)结合以上两则材料,举出此文物被作为国家统编历史七年级上册教材封面的理由。
【答案】(1)名称:何尊。特点:图案、工艺精美;造型维奇,
(2)时期:西周周成王时期。历史价值:铭文中有“宅兹中国”,这是“中国”一词最早的实物见证;最早出现“德”字,说明我国在三千年多年前出现了德政;何尊的铭文印证了史籍,弥补了史籍的不足。
(3)
理由:何尊造型精美,代表了我国青铜器的铸造工艺;在何尊内的铭文中最早出现“中国”一词,这是我国目前所见“中国”一词的最早所见;也是最早出现“德”字的器物,说明我国早在三千年前就出现了德政,证明了中华文明的延续性。
【详解】(1)名称:根据材料一“经考古人员确认,这是一尊西周早期时的(青铜酒器)”结合所学知识 可知,该青铜器为何尊。
特点:根据材料一“圈足处也饰有饕餮纹、工艺精美、造型雄奇”可知,何尊的图案、工艺精美;造型维奇。
(2)时期:根据材料二“记载了周成王继承周武王的遗训”结合所学知识可知,何尊是西周周成王时期的青铜器。
历史价值:根据材料二“这是‘中国’一词最早的文字记载。也有‘唯王恭德欲天’的记载,这是第一个出现‘德’字的器物,‘德’表明三千多年前德政的出现”可知,何尊最早出现“中国”一词,这是“中国”一词最早的实物见证;其中的“德”字也是最早出现,说明我国在三千年多年前出现了德政;根据材料二“青铜铭文可以印证史籍或弥补史籍的不足。”可知,何尊的铭文印证了史籍,弥补了史籍的不足。
(3)理由:综合上述两则材料,可以从何尊的精美造型、文字出现的意义等角度出发进行说明。如:何尊造型精美,代表了我国青铜器的铸造工艺;在何尊内的铭文中最早出现“中国”一词,这是我国目前所见“中国”一词的最早所见;也是最早出现“德”字的器物,说明我国早在三千年前就出现了德政,证明了中华文明的延续性。
二、综合题
13.(24-25七年级上·北京延庆·期中)科技文化的闪耀。
材料一 夏商周时期的青铜器精品
①二里头遗址出土的青铜爵,这是我国目前已发现最早的青铜酒器之一。
②春秋青铜牺尊,作水牛形,这是一件温酒器,牛背上的锅形器可以盛酒,空穴注水装于尊腹用来温酒。
③利簋(guǐ)及铭文拓片,利簋腹内铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间,有重要的史料价值。
④战国双镰铁范,这种范必须用液态铁浇铸,说明这时我国已经掌握了生铁的铸造技术。
材料二 战国时期的伟大思想家
材料三 中华民族无论有多少种方言,但是汉字是一个,说各种方言的中国人都认同这个符号系统所承载的历史文化内涵……成为整个中华民族共同使用的书写符号。汉字是世界艺术宝库中的一枝奇葩;只有方形汉字才能派生出篆刻艺术……玉玺被视为国家的权力,为中华民族的统一起到了巨大的作用;正由于方块的形式,又派生出了印刷艺术。所以,只要汉字不消失,永远是统一的。
——摘编自张宝明《汉字在世界的威望汉字让中国人自豪》
(1)结合所学,请你按照时间顺序给材料一中的青铜器排序。(写出序号即可)说出这些青铜器的重要价值。
(2)文化综艺电视台要招聘一些栏目主持人。根据提供的栏目名称,结合所学知识,给材料二中的人物安排最适合他们主持的栏目。
《人与自然》 《法制在线》 《和平使者》 《关爱民生》
(3)依据材料三,指出汉字的价值。简要谈谈你对传承和弘扬中华传统文化的认识。
【答案】(1)①③②④价值:艺术价值(见证了中国古代青铜制造工艺的高超);历史价值(可以佐证历史史实,反映了当时的社会发展变化)。
(2) 庄子 韩非子 墨子 孟子。
(3)价值:汉字增进了中华民族的认同力和凝聚力;汉字记录着中华文明;汉字繁衍了门类众多的艺术。认识:积极传承传统文化、取其精华等。(言之有理即可)
【详解】(1)排序:结合所学知识可知,二里头遗址是夏朝都城遗址,所以①来自夏朝。春秋青铜牺尊来自春秋时期,所以②来自春秋时期。周武王在牧野伐纣发生于西周建立之前,所以③发生于商周之间。战国双镰铁范于战国铸造,所以④来自战国时期。按照时间顺序应该是①③②④。
重要价值:根据材料一“这种范必须用液态铁浇铸,说明这时我国已经掌握了生铁的铸造技术”可得出,艺术价值(见证了中国古代青铜制造工艺的高超);根据材料一“利簋腹内铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间,有重要的史料价值”可得出,历史价值(可以佐证历史史实,反映了当时的社会发展变化)。
(2)栏目:①:结合所学知识可知,战国时期道家的代表人物是庄子,他强调要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。庄子最适合主持栏目《人与自然》。
②:结合所学知识可知,战国末期的韩非是法家学说的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。韩非最适合主持栏目《法制在线》。
③:结合所学知识可知,墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。墨子最适合主持栏目《和平使者》。
④:结合所学知识可知,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下。孟子最适合主持栏目《关爱民生》。
(3)价值:根据材料三“说各种方言的中国人都认同这个符号系统所承载的历史文化内涵……成为整个中华民族共同使用的书写符号”可得出,汉字增进了中华民族的认同力和凝聚力;汉字记录着中华文明;根据材料三“汉字是世界艺术宝库中的一枝奇葩;只有方形汉字才能派生出篆刻艺术”可得出,汉字繁衍了门类众多的艺术。
认识:本题为开放性试题,言之有理即可。结合所学知识,可从有选择的继承、弘扬等方面作答。如:积极传承传统文化、取其精华等。
一、选择题
1.(23-24七年级上·内蒙古乌兰察布·期中)在如图示意图中与①处相对应的历史事件是( )
A.夏朝建立 B.商朝建立 C.夏朝灭亡 D.商朝灭亡
【答案】A
【详解】根据时间轴,①处时间“约公元前2070年”可知,这与夏朝建立有关。公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了,A项正确;约公元前1600年,商朝建立,排除B项;公元前1046年,武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决战,商军倒戈,周军占领商都,商朝灭亡,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周,排除C项;公元前771年,西周灭亡,排除D项。故选A项。
2.(23-24七年级上·内蒙古·期中)《礼记》是中国古代儒家经典之一,其中记载:“大道之行也,天下为公,……是谓大同。今大道既隐,天下为家( )
A.天下为大家所共有 B.天下为一家所私有
C.天下一家和睦团结 D.天下处处可以成家
【答案】B
【详解】《礼记》是中国古代儒家经典之一,其中记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”这里“天下为家”的含义是天下为一家所私有。结合所学可知,公元前2070年禹建立夏朝,这是中国历史上第一个王朝。禹死后,启凭借强大的势力继承了父位,从此世袭制代替禅让制,“公天下”变成了“家天下”,B项正确;ACD项对题干材料解析有误,排除。故选B项。
3.(23-24七年级上·内蒙古巴彦淖尔·期中)“尊王攘夷”一词出现于《春秋·公羊传》,大意是齐桓公会过问和制止那些侵犯周王室权威的事,而他也借助着周天子的影响号令诸侯。齐桓公打着这一旗号的目的是( )
A.维护天子权威 B.争夺霸主地位 C.扩充齐国疆界 D.控制少数民族
【答案】B
【详解】根据所学知识,齐桓公看到周天子虽然失去了往日的权势,但名义上还存在,于是利用他的影响力来号令诸侯,减少自己争霸时在政治上的阻力,B项正确;维护周天子的权威说法错误,排除A项;扩充疆界是齐桓公“尊王攘夷”一个目的,但不是最主要的目的,排除C项;控制少数民族是齐桓公“尊王攘夷”一个目的,但不是最主要的目的,排除D项。故选B项。
4.(22-23七年级上·内蒙古鄂尔多斯·期中)春秋时期第一位名副其实的霸主指的是 ,他任用关中改革,“叁其国而伍其鄙,作内政而寄军令,相地而衰征。”( )
A.晋文公 B.齐桓公 C.楚庄王 D.越王勾践
【答案】B
【详解】根据所学知识,春秋时期王室衰微诸侯争霸,齐桓公任用管仲为相,凭借鱼盐和尊王攘夷的口号成为了春秋时期的第一个霸主,B项正确;根据所学知识晋文公是春秋时期的第二位霸主,排除 A项;同理楚庄王是春秋时期的第三位霸主,排除C项;越王勾践是春秋时期的最后一位霸主,排除D项。故选B项。
5.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)商鞅变法后,“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”。这一现象直接得益于下列哪一项规定( )
A.允许土地自由买卖 B.奖励耕织
C.奖励军功 D.确立县制
【答案】C
【详解】根据题干信息“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”,体现出秦国军队战斗力强,结合所学知识可知,战国时期,公元前356年以求富国强兵,在兼并战争中获胜,秦孝公任用商鞅进行变法,而奖励军功是商鞅变法中的军事措施,对有军功者授予爵位并赏赐土地,有利于激发官兵作战的积极性,提高军队战斗力,C项正确;经济上,废除井田制,允许土地自由买卖,与题干信息“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”没有联系,排除A项;奖励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,与题干信息“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”没有联系,排除B项;政治上,确立县制,由国君直接派官吏治理,与题干信息“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”没有联系,排除D项。故选C项。
6.(22-23七年级上·内蒙古鄂尔多斯·期中)和谐社会的重要内容之一是社会公平,教育公平是社会公平的基础。中国古代儒家学派创始人孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是( )
A.为政以德 B.仁者爱人 C.“有教无类” D.温故知新
【答案】C
【详解】根据题干“中国古代儒家学派创始人孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义”和所学知识可知,孔子是我国古代伟大的教育家,他创办私学,广收门徒,主张“有教无类”,其思想对今天倡导教育公平有借鉴意义,C项正确;为政以德是孔子的政治主张,排除A项;孔子的核心思想是“仁”,他提出仁者爱人,即要有爱心和同情心,排除B项;孔子要求学生时常复习学过的知识,以便“温故而知新”,属于学习方法,排除D项。故选C项。
7.(2023·内蒙古包头·中考真题)春秋战国时期,众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩,形成了百家争鸣的局面。这是当时( )
A.王室日渐衰微的表现 B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映 D.分封制度确立的影响
【答案】C
【详解】根据材料“众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策”和结合所学知识,春秋战国时期处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来,这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围,C项正确;王室日渐衰微的表现,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除A项;诸侯争霸战争的结果,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除B项;分封制度确立的影响,与材料反映百家争鸣出现的原因无关,排除D项。故选C项。
8.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)西周时期,周王朝对墓葬用品有严格的规定。如明确规定“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。它反映的本质问题是( )
A.西周社会的腐败现象比较严重 B.西周各地经济发展不平衡
C.权力的大小和严格的等级界限 D.西周青铜铸造业比较发达
【答案】C
【详解】根据题干“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎”可知,不同等级之间在墓葬用品数量上的差异。这种差异正是为了体现当时社会严格的等级制度和各等级间权力的不同,C项正确;墓葬用品的数量,与腐败现象无直接关联,排除A项;墓葬用品的规定确实因等级而异,不能直接说明各地经济发展不平衡。排除B项;西周时期的青铜铸造业是相当发达的,但是,墓葬用品的规定是因为等级制度和权力差异,排除D项。故选C项。
二、综合题
9.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期,由于铁制农具和牛耕的进一步推广,生产力飞速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛。传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立,在旧制度急剧转型过程中,许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说并互相辩论,形成了百家争鸣局面。
——摘编自《中国历史》七年级上册
材料二
派别
代表人物
主要主张
后世应用示例
墨家
墨子
兼爱、非攻、选用贤能、提倡节俭
儒家
②
实行“仁政”:民贵君轻、反对一切非正义战争
汉武帝罢黜百家,尊崇儒术
荀子
礼治:认定胜天
①
庄子
顺应自然和民心,追求精神自由,保持独立人格
西汉初年的休养生息政策
法家
韩非
以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治
③
(1)根据材料一,指出春秋战国时期,我国思想文化繁荣的经济和政治根源。
(2)观察表格,补全表格。① ② ③
(3)假如你是战国时期某一学派的门生,请你写一段话向国君陈述你的主张,游说他接纳你的观点。
【答案】(1)经济根源:铁制工具和牛耕使用的进一步推广,生产力飞速发展;政治根源:奴隶制度进一步瓦解、封建制度逐步确立。
(2) 汉文帝汉景帝时期提倡节俭 孟子 秦朝建立专制主义中央集权
(3)主张:韩非子是法家学派的集大成者,主张实行反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
【详解】(1)根据:根据材料一“春秋战国时期,由于铁制工具和牛耕使用的进一步推广,生产力飞速发展”可知春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济根源是铁制工具和牛耕使用的进一步推广;根据材料一“传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立”可知春秋战国时期我国思想文化繁荣的经济根源是奴隶制度进一步瓦解、封建制度逐步确立。
(2)①:根据材料二表格可知墨子提倡节俭,由此可知后世应用示例为文帝汉景帝时期,以身作则,提倡节俭,最终出现了文景之治的局面。
②:根据所学知识可知,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌”。
③:根据材料二可知法家主张以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治,由此可知法家思想的后世应用为秦统一后建立专制主义中央集权
(3)观点:根据所学知识可知,战国时期是奴隶社会项封建社会过度时期,因此需要建立中央集权专制统治,故向国君陈述法家思想如下韩非子是法家学派的集大成者,主张实行反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
/
学科网(北京)股份有限公司
$
专题02
夏商周时期:奴隶制王朝的更迭和向封建社会过渡
一、选择题
1.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)末代君主夏桀穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾;末代商王纣横征暴敛,严刑峻法,导致民不聊生;周幽王朝政腐败,内外矛盾激化。这表明了三个朝代亡国的原因是( )
A.少数民族袭扰 B.自然灾害严重
C.国君统治残暴 D.诸侯犯上作乱
2.(23-24七年级上·内蒙古呼伦贝尔·期中)下列各项关于“大禹”的表述中,不准确的是( )
A.黄河流域的部落首领 B.建立夏朝
C.以王位世袭制代替了禅让制 D.治水有功
3.(23-24七年级上·内蒙古通辽·期中)夏商两朝的覆亡给后世君主的启示( )
A.重视教育 B.任用贤臣,勤政爱民
C.加强国防,充实军队 D.压迫奴隶和平民
4.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)以下是春秋时期郑国国君祭祖时使用的青铜器数量,这反映的社会状况是( )
A.分封制刚确立 B.周王室已衰微 C.各国正变法 D.百家忙争鸣
5.(23-24七年级上·内蒙古通辽·期中)在人类漫长的历史中,战争是绕不过去的字眼。一下战争与其他三场不处于同一历史阶段的是( )
A.桂陵之战 B.马陵之战 C.长平之战 D.城濮之战
6.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)《华阳国志·蜀志》中有“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。”的记载,这段描述可以侧面应证一位历史人物对国家、人民的贡献,他是( )
A.秦始皇 B.商鞅 C.李冰 D.屈原
7.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)四川有一副对联:“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。”对联中“太守”的主要功绩是( )
A.修筑长城 B.修建郑国渠 C.修建灵渠 D.修建都江堰
8.(23-24七年级上·内蒙古呼伦贝尔·期中)在四川有一座2000多年历史的水利工程,经受住了2008年汶川大地震的考验,是谁修建的哪个工程( )
A.李冰、灵渠 B.李冰、都江堰 C.管仲、都江堰 D.孙膑、 通济渠
9.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。它不仅详细介绍了252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,更有人与自然和谐共处的概念。与此相对应的理念是( )
A.孔子的仁者爱人 B.老子的道法自然
C.韩非的以法治国 D.墨子的兼爱非攻
10.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)“史实”是对历史事件的客观陈述,“史论”是对历史事件和历史人物的评论。下列对春秋战国时期诸子百家的表述中,属于史论的是( )
A.老子主张“无为而治”,人们应顺应自然
B.墨子是墨家的创始人,主张“兼爱”“非攻”
C.孔子是大思想家、大教育家
D.春秋战国时期,各家学派提出各种政治主张和治国方略
11.(23-24七年级上·内蒙古巴彦淖尔·期中)某中学课题组在探究春秋战国历史的过程中,搜集到下列信息:“春秋五霸”“战国七雄”“百家争鸣”“铁器牛耕的使用和推广”。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
A.大变革的时代 B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展
12.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)关于殷商的考古探究,张贵余的《一座蕴藏殷商灿烂文明的宝库》记载到:妇好墓室共出土青铜器468件,刻有铭文的近200件,文物种类以礼器和武器为主,随葬铜酒器多达15种。由此可知,商朝时期( )
A.冶炼技术,精妙绝伦 B.甲骨文字,源远流长
C.青铜技艺,发端中原 D.青铜文明,丰富多彩
二、综合题
13.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。对文物的研究,有利于我们认识自己的历史和创造力量,认识并促进当代和未来社会的发展。阅读下列材料,回答问题:
材料一
1965年,宝鸡市博物馆在市区玉泉废品收购站收到一件高约40厘米的青铜尊,它口圆体方,通体有四道镂空的大扉棱装饰,颈部饰有蚕纹图案,口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底,高浮雕处则为卷角饕餮纹,圈足处也饰有饕餮纹、工艺精美、造型雄奇。经考古人员确认,这是一尊西周早期时的(青铜酒器)浮雕为“饕餮纹”。这尊铜器成了宝鸡市博物馆1958年成立后收藏的第一件青铜器。
材料二
(材料一所述)的尊内铸有122字的铭文。记载了周成王继承周武王的遗训,“宅兹中国”(在国家的中心管理天下),这是“中国”一词最早的文字记载。也有“唯王恭德欲天”的记载,这是第一个出现“德”字的器物,“德”表明三千多年前德政的出现。青铜铭文可以印证史籍或弥补史籍的不足。
(1)根据材料一图文,写出这件青铜器的名称并概括这件青铜器的艺术特点。
(2)根据材料二图文,推断这件文物的铸造时期并指出其历史价值。
(3)结合以上两则材料,举出此文物被作为国家统编历史七年级上册教材封面的理由。
一、选择题
1.(23-24七年级上·内蒙古乌兰察布·期中)在如图示意图中与①处相对应的历史事件是( )
A.夏朝建立 B.商朝建立 C.夏朝灭亡 D.商朝灭亡
2.(23-24七年级上·内蒙古·期中)《礼记》是中国古代儒家经典之一,其中记载:“大道之行也,天下为公,……是谓大同。今大道既隐,天下为家( )
A.天下为大家所共有 B.天下为一家所私有
C.天下一家和睦团结 D.天下处处可以成家
3.(23-24七年级上·内蒙古巴彦淖尔·期中)“尊王攘夷”一词出现于《春秋·公羊传》,大意是齐桓公会过问和制止那些侵犯周王室权威的事,而他也借助着周天子的影响号令诸侯。齐桓公打着这一旗号的目的是( )
A.维护天子权威 B.争夺霸主地位 C.扩充齐国疆界 D.控制少数民族
4.(22-23七年级上·内蒙古鄂尔多斯·期中)春秋时期第一位名副其实的霸主指的是 ,他任用关中改革,“叁其国而伍其鄙,作内政而寄军令,相地而衰征。”( )
A.晋文公 B.齐桓公 C.楚庄王 D.越王勾践
5.(23-24七年级上·内蒙古赤峰·期中)商鞅变法后,“秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”。这一现象直接得益于下列哪一项规定( )
A.允许土地自由买卖 B.奖励耕织
C.奖励军功 D.确立县制
6.(22-23七年级上·内蒙古鄂尔多斯·期中)和谐社会的重要内容之一是社会公平,教育公平是社会公平的基础。中国古代儒家学派创始人孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是( )
A.为政以德 B.仁者爱人 C.“有教无类” D.温故知新
7.(2023·内蒙古包头·中考真题)春秋战国时期,众多思想家关注和担忧社会发展方向,纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩,形成了百家争鸣的局面。这是当时( )
A.王室日渐衰微的表现 B.诸侯争霸战争的结果
C.政治经济变革的反映 D.分封制度确立的影响
8.(24-25七年级上·内蒙古赤峰·期中)西周时期,周王朝对墓葬用品有严格的规定。如明确规定“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。它反映的本质问题是( )
A.西周社会的腐败现象比较严重 B.西周各地经济发展不平衡
C.权力的大小和严格的等级界限 D.西周青铜铸造业比较发达
二、综合题
9.(24-25七年级上·内蒙古呼和浩特·期中)阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期,由于铁制农具和牛耕的进一步推广,生产力飞速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛。传统的社会秩序受到猛烈冲击,奴隶制度进一步瓦解,封建制度逐步确立,在旧制度急剧转型过程中,许多问题亟待解决。于是各个学派纷纷著书立说并互相辩论,形成了百家争鸣局面。
——摘编自《中国历史》七年级上册
材料二
派别
代表人物
主要主张
后世应用示例
墨家
墨子
兼爱、非攻、选用贤能、提倡节俭
儒家
②
实行“仁政”:民贵君轻、反对一切非正义战争
汉武帝罢黜百家,尊崇儒术
荀子
礼治:认定胜天
①
庄子
顺应自然和民心,追求精神自由,保持独立人格
西汉初年的休养生息政策
法家
韩非
以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治
③
(1)根据材料一,指出春秋战国时期,我国思想文化繁荣的经济和政治根源。
(2)观察表格,补全表格。① ② ③
(3)假如你是战国时期某一学派的门生,请你写一段话向国君陈述你的主张,游说他接纳你的观点。
/
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。