第1单元 第3课 中华文明的起源-【加速度深度练习】2025-2026学年新教材七年级上册历史新教案（统编版2024 陕西专版）

该初中历史教案聚焦“中华文明的起源”，涵盖早期国家起源（私有制、阶级、国家产生）、良渚与陶寺古城对比及远古传说（炎黄联盟、禅让制）。通过播放视频《临汾博物馆——最早中国》或展示炎帝黄帝雕像提问导入，引发对文明起源的思考，搭建学习支架。 教案以史料实证为核心，结合牛河梁、良渚等考古发现引导学生分析历史信息，通过对比表格归纳良渚与陶寺古城，助力理解多元一体特征，渗透家国情怀（如大禹精神）。任务驱动与史料研读结合，提升学生史料分析和历史解释能力，为教师提供结构化流程与视频、图片等丰富资源。

《深度练习新教案》历史·七年级上册第 1 页 共 1 页 第3课 中华文明的起源 一、课标要求 通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 二、素养目标 1.历史解释：通过学习早期国家的形成及代表，知道人类进入文明社会的重要标志；通过炎黄部落的联合，了解华夏族的形成；思考和认识传说与史实的区别；通过尧舜禹部落首领的传位，理解禅让制的含义。 2.史料实证：通过学习早期国家，分析良渚、陶寺等文化遗存，认识私有制、阶级和早期国家的产生；通过阅读炎黄联盟及炎帝和黄帝的发明，了解他们对华夏族的形成所作的贡献，了解尧舜禹的禅让。 3.家国情怀：了解我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献；体会作为中华儿女的骄傲和自豪；学习大禹的创新精神和奉献精神。 重点：良渚古城与陶寺古城。 难点：中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 示例一：播放视频《临汾博物馆——最早中国》（见资源包） 视频中为什么说最初的中国在山西陶寺？中华文明的起源、形成有什么特点？古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了怎样的历史？带着这些问题，我们来一起学习第3课 中华文明的起源。 示例二： 教师展示巨型雕像 上图雕像中的两位人物原型是传说中的炎帝和黄帝，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5 000多年的历史。中华文明的起源及其特征是怎样的？古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说反映了怎样的历史？今天就让我们一起了解这段历史吧！ 一、早期国家和文明的起源 1.任务一：探索早期国家和文明的起源 阅读教材P15图文，思考我国早期国家和文明是如何起源的？ 时间：5 000年前。 起源：（1）我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。 （2）高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供安全和便利。 （3）社会分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。 总结：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 2.任务二：史料实证 你能从以下考古发现中获取哪些历史信息？ 牛河梁遗址出土的玉猪龙 牛河梁遗址的女神庙 牛河梁遗址的积石冢、祭坛 总结：牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 二、良渚古城与陶寺古城 1.任务一：对比学习 展示图片《良渚古城及外围水利系统结构示意图》《良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图》，提问：你从图片中获取了哪些信息？ 良渚古城及外围水利系统结构示意图 良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图 信息： （1）良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹（神徽）的各类元素相当统一，反映了良渚人很可能已经形成了统一的崇拜对象。 （2）有数十件至上百件玉器随葬品的贵族墓葬和随葬品稀少的普通墓葬形成鲜明对比，说明当时社会阶级分化已经相当明显。 （3）考古发现证实距今约5 000年，长江下游地区已经出现早期国家。 展示图片《陶寺古城遗址出土的器物》，提问：你从图片中获取了哪些信息？ 陶寺古城遗址出土的器物 信息： （1）墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。 （2）很多小型墓没有任何随葬品，很多贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。 （3）大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。 （4）城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了很有可能是观象台的遗迹。 （5）陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 2.任务二：归纳总结 阅读教材“良渚古城与陶寺古城”一目，归纳并完成表格对比良渚古城、陶寺古城的发现地点、时间、社会发展状况及考古发现的意义。 项目 良渚古城 陶寺古城 发现 地点 浙江余杭（长江流域） 山西襄汾（黄河流域） 时间 距今约5 300—4 300年 距今约4 300—4 000年 基本 概况 （1）由宫殿区、内城和外城组成，城的北部和西北部有水利系统，内城中部高台上面建有大型广场和多组高等级建筑，出土了大量炭化稻谷 （2）贵族墓地与普通墓地的随葬品形成鲜明对比 （1）城内有宫城，宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料 （2）大型墓葬随葬品较多、来源广泛，很多小型墓没有任何随葬品 （3）还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹 发现 意义 （1）反映了较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 （2）说明当时社会的阶级分化已经相当明显 （3）证实了距今约5 000年，长江下游地区已经出现早期国家 （1）说明当时阶级分化严重 （2）反映出各地文化因素汇聚中原 （3）表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 距今5 000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，这些文明与良渚古城和陶寺古城等遗址的考古发现，对于研究中华文明的起源有何共同的意义？ 意义：这些各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体，也表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 三、远古的传说 1.任务一：查找梳理华夏脉络 观察地图，结合教材P18内容，梳理华夏族形成的过程。 历史上传说中的部落分布（距今五六千年） （1）五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。 （2）黄帝部落和炎帝部落在 阪泉 展开大战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。 （3）炎黄部落与东方的蚩尤部落在 涿鹿 激战，蚩尤战败，归附炎黄部落联盟。 （4）炎黄部落联盟以后逐渐演化为后来的 华夏族 ，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的 人文初祖 ，近代以来，海内外的华人也以“ 炎黄子孙 ”自称。 2．任务二：史料研读 阅读以下材料，归纳华夏族的形成特点。 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形；后世所谓诸夏是也。 ——摘编自梁启超《太古及三代载记》 总结：华夏族由错居杂处的各族在不断交往交流交融中逐渐形成。 3．任务三：学史崇德 （1）相传黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。尧舜禹时期实行什么制度？百姓为什么热爱这三位首领？ 制度：禅让制，是指首领传位于贤德之人。 原因：尧鼓励人们发展生产；舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势；禹治水有功，得到民众爱戴，被尊为“大禹”。 （2）你能讲述大禹三过家门而不入的故事吗？从下面材料中你感受到他怎样的精神？ 大禹治水画像石拓片（局部） “劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入……” ——摘自《史记·夏本纪》 事迹：禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。 精神：舍小家为大家的奉献精神；敢于创新；不屈不挠、坚持不懈的斗争精神；敬业和高度的社会责任感。 小结示例： 良渚古城、陶寺古城的发现见证了古老中华文明的起源和早期国家的出现。古老的传说中，炎帝和黄帝结成联盟战胜蚩尤部落，渐渐形成日后的华夏族。相传，炎帝发明了农耕，推广了用火，建立了原始部落，使人民安居乐业。黄帝发明了舟、车等文明成果，二者共同开创了华夏早期文明，为中华民族的兴起和发展作出了不可磨灭的贡献。黄帝之后的著名部族联盟首领尧、舜、禹，通过部族联盟民主推举的“禅让制”产生。他们德才兼备，克己爱民，带领人民共同抵御自然灾害，赢得了人民的尊重。 （记录亮点、活动效果、学生问题，思考改进思路） 教学至此，请使用《深度练习》巩固知识，强化学习效果。 1 学科网（北京）股份有限公司 $