专题02 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 选择题汇编（期中真题汇编，云南专用）七年级历史上学期

专题02 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 选择题汇编 （云南专用） 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”材料中所叙述的制度（   ） A．使“公天下”变成了“家天下” B．大大扩展了商朝的统治区域 C．稳定了周初的政治形势 D．确立了夏朝的统治秩序 2．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（   ） A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化严重 C．分封制度的强化 D．东周的各种社会矛盾激化 3．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）下表是《大雅·文王有声》的部分诗句。据此可知，这首诗反映了（   ） 考卜维王，（武王参考占卜的吉示） 宅是镐京。（决定建都于镐京） 维龟正之，（神龟作了正确的指示） 武王成之。（武王成就了定都的大计） A．盘庚迁殷 B．西周建立 C．王室衰微 D．秦的暴政 4．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）据史书记载，禹年老时曾推荐伯益为继承人，而禹去世后“启遂即天子之位”， “家天下”代替了“公天下”。“家天下”的历史开始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 5．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）“夏朝是中国历史上最早的王朝。各种制度的建立，各种机构的设置，建构起国家的框架，开辟了中华文明的新纪元。”能验证上述说法的考古工程是（   ） A．大汶口遗址 B．良渚古城遗址 C．夏朝二里头遗址 D．商朝殷墟遗址 6．（24-25七年级上·云南保山·期中）西周时期，周王对墓葬用品的严格规定，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎一”材料反映的本质问题是（   ） A．西周各地经济发展不平衡 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中冶铜业发达 D．西周社会呈现等级森严的特征 动荡变化中的春秋时期考点02 7．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）听课记笔记是学习历史的好习惯，小明在笔记本中记录了以下关键词：管仲改革、尊王攘夷、春秋时期第一位霸主等。由此判断，他学习的主要内容是（   ） A．国人暴动 B．弭兵大会 C．牧野之战 D．齐桓公首霸 8．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）《管子·海王篇》中记载，齐国“一女必有一针一刀，耕者必有一耒一耜一铫（一种铁锄），”“行服连轺辇（轻便的马车）者，必有一斤（铁斧）一锯一锥一凿”。这表明（   ） A．管仲改革成就霸业 B．牛耕的使用推动井田制瓦解 C．铁质工具普遍使用 D．在农业生产中普遍使用青铜农具 9．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）春秋时期的大国争霸，使得中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。材料反映的是春秋争霸的（   ） A．目的 B．过程 C．性质 D．影响 10．（24-25七年级上·云南德宏·期中）《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也……”据考证，该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人（北方游牧民族）而作，印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。与以上信息相关的史实是（   ） A．牧野之战 B．春秋争霸 C．城濮之战 D．楚汉之争 11．（24-25七年级上·云南丽江·期中）春秋时期，有一位诸侯王打着“尊天子，攘四夷”的称号，号令诸侯，并成为春秋时期的第一位霸主。这位诸侯王是（   ） A．秦穆公 B．齐桓公 C．晋文公 D．楚庄王 12．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）西周礼治：天子九鼎，诸侯七鼎。春秋时期，郑庄公享九鼎，诸侯竞相效仿。这种情况反映出的问题是（    ） A．春秋时期诸侯忠诚天子 B．郑庄公得到天子的特许 C．王室衰微、诸侯势力的崛起 D．青铜铸造技术提高，鼎已经普及 战国时期的社会变革考点03 13．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”。经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏族的一部分。这说明春秋战国时期（   ） A．社会处于动荡和变化的状态 B．诸侯争霸，战争频繁 C．思想文化繁荣，私学兴起 D．华夏认同观念逐步发展 14．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）战国时期，秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用。这集中体现了（   ） A．原始农业的发展 B．秦国国力的强大 C．商鞅变法的影响 D．劳动人民的智慧 15．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）它是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是古代人民智慧的结晶。古人通过它有效地控制岷江水患，使成都平原真正成为鱼米之乡的“天府之国”。材料中的“它”是（   ） A．阿房宫 B．灵渠 C．长城 D．都江堰 16．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）两千多年前的商鞅变法使秦国在兼并战争中最终胜出。按照商鞅变法的规定，应该获得奖励的人有（   ） ①经商的人     ②勤于耕织的人    ③固守传统的贵族    ④在战场立功的人 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）李冰在了解岷江水势走向及当地地理状况的基础上，组织人力在玉垒山的山脊上开了一条山口，让一部分岷江水从东部流走，顺应地势引导水势，既分流泄洪，又增加了灌溉面积。这说明都江堰的修建（   ） A．加快了经济重心南移 B．加强了南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代人民的智慧 18．（24-25七年级上·云南文山·期中）据《华阳国志·蜀志》记载，成都平原出现“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”的景象，是因为修建了（   ） A．长城 B．驰道 C．水井 D．都江堰 百家争鸣考点04 19．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）2024年9月29日，两岸人士在北京共同纪念孔子诞辰2575周年。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他的思想核心是（   ） A．“仁” B．礼法并用 C．“道” D．“兼爱”“非攻” 20．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的倡导者是（   ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 21．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）庄子认为：一方面，道是真实存在的，“自本自根”，所以道是有；另一方面，道又“无为无形”，因而道又是无。材料蕴含了（   ） A．民贵君轻思想 B．法治精神 C．辩证法因素 D．避世观念 22．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）孔子曰：“仁者人也”。他认为应当关爱尊重他人，有同情心，还主张以爱人之心调解社会人际关系。这体现了孔子的思想主张是（   ） A．仁者爱人 B．因材施教 C．为政以德 D．有教无类 23．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）2019年5月15日，国家主席习近平在亚洲文明对话大会上指出： “亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。”其中“道法自然”的理念源于春秋时期《道德经》一书，该书的作者是（   ） A．墨子 B．老子 C．荀子 D．孔子 24．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）春秋战国时期，主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服；强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治的学派是（   ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家 夏商周时期的科技与文化考点05 25．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）王叔比干敬问国运，甲骨文是已知最早的汉字。我国有文字可考的历史开始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 26．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）下列关于夏、商、周时期的科技与文化成就的叙述，不正确的是（   ） A．金文又称“钟鼎文”，在商朝中晚期开始出现 B．战国时期，人们已经把一年分为二十四个节气 C．扁鹊所著《黄帝内经》是中医学的奠基之作 D．“中国”一词最早见于西周初年青铜器何尊 27．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）《尚书·牧誓》中记载：时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。无独有偶，青铜器利簋所刻的铭文也有相似的记载。这说明青铜器（   ） A．有一定的史料价值 B．种类繁多、功能齐全 C．制作工艺十分高超 D．象征权利 28．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）“青铜文明”是对商周时期人们创造的物质文化的高度概括。这一时期的众多青铜器中，迄今世界上出土的最重青铜器是（   ） A． B． C． D． 29．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（   ） A． B． C． D． 30．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）某校“历史人物竞猜”活动中有这样一道题：他出身于楚国贵族，因遭到排挤而被流放；他采用楚国方言，创作出一种新体诗歌“楚辞”；据说，每年的端午节就是为了怀念这位伟大的爱国诗人。“他”是（   ） A．孔子 B．李白 C．扁鹊 D．屈原 6 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 选择题汇编 （云南专用） 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”材料中所叙述的制度（   ） A．使“公天下”变成了“家天下” B．大大扩展了商朝的统治区域 C．稳定了周初的政治形势 D．确立了夏朝的统治秩序 【答案】C 【解析】据题干“诸侯朝于天子，曰述职”及所学可知，材料反映的是分封制，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣，C项正确；禹传位于启标志着世袭制取代了禅让制，使“公天下”变成了“家天下”，排除A项；商朝的周边有诸多势力，形成许多方国，即文献中记载的“多方”“邦方”。商王通过一系列战争征服了众多方国。这些方国除对商王表示臣服外，还要承担朝贡、纳税，以及随商王征伐等义务，这大大扩展了商朝的统治区域，排除B项；夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态，确立了夏朝的统治秩序，排除D项。故选C项。 2．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（   ） A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化严重 C．分封制度的强化 D．东周的各种社会矛盾激化 【答案】A 【解析】依据题干“址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群”的信息可知，宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映出夏朝出现阶级分化和等级界限，A项正确；二里头遗址是夏都城与商朝无关，排除B项；二里头遗址是夏朝都城与西周分封制度和东周无关，排除CD项。故选A项。 3．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）下表是《大雅·文王有声》的部分诗句。据此可知，这首诗反映了（   ） 考卜维王，（武王参考占卜的吉示） 宅是镐京。（决定建都于镐京） 维龟正之，（神龟作了正确的指示） 武王成之。（武王成就了定都的大计） A．盘庚迁殷 B．西周建立 C．王室衰微 D．秦的暴政 【答案】B 【解析】根据材料“建都于镐京”“武王”等信息可知，公元前1046年‌武王姬发率领军队在牧野之战中打败商朝，建立了西周，定都镐京，与材料相符合，B项正确；商朝中期盘庚将都城迁徙到殷，稳定了局势，但是与材料不相符，排除A项；春秋战国时期，诸侯争霸，王室衰微，不符合题意，排除C项；秦朝建立于公元前221年，都城在咸阳，秦的暴政与题干无关，排除D项。故选B项。 4．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）据史书记载，禹年老时曾推荐伯益为继承人，而禹去世后“启遂即天子之位”， “家天下”代替了“公天下”。“家天下”的历史开始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】A 【解析】结合所学知识，启继承王位，世袭制取代禅让制，开始了“家天下”的历史，A项正确；夏朝开始实行世袭制，商朝、西周、东周均建立在夏朝之后，分别排除BCD项。故选A项。 5．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）“夏朝是中国历史上最早的王朝。各种制度的建立，各种机构的设置，建构起国家的框架，开辟了中华文明的新纪元。”能验证上述说法的考古工程是（   ） A．大汶口遗址 B．良渚古城遗址 C．夏朝二里头遗址 D．商朝殷墟遗址 【答案】C 【解析】根据所学可知，夏王朝是中国历史上最早的王朝，二里头遗址所处时期相当于夏朝后期，可以印证夏朝的历史，C项正确；大汶口遗址距今5000年前后，早于夏朝，与材料不相符，排除A项；良渚遗址距今5000年左右，早于夏朝，与材料不相符，排除B项；殷墟遗址与商朝有关，与材料中的夏王朝不相符，排除D项。故选C项。 6．（24-25七年级上·云南保山·期中）西周时期，周王对墓葬用品的严格规定，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎一”材料反映的本质问题是（   ） A．西周各地经济发展不平衡 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中冶铜业发达 D．西周社会呈现等级森严的特征 【答案】D 【解析】据题干“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎”和所学知识可知，周王对墓葬用品的严格规定体现了西周社会的等级特征，D项正确；周王对墓葬用品的严格规定无法体现出，西周经济的发展状况，排除A项；周王对墓葬用品的规定，无法说明西周社会是否存在腐败现象，排除B项；题干所给材料并没有西周手工业发展的任何内容，排除C项。故选D项。 动荡变化中的春秋时期考点02 7．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）听课记笔记是学习历史的好习惯，小明在笔记本中记录了以下关键词：管仲改革、尊王攘夷、春秋时期第一位霸主等。由此判断，他学习的主要内容是（   ） A．国人暴动 B．弭兵大会 C．牧野之战 D．齐桓公首霸 【答案】D 【解析】据题干“管仲改革”“尊天子，攘四夷”“春秋时期第一位霸主”可知，材料反映的内容与齐桓公首霸有关。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，对内发展国力、改革内政，对外采用“尊王攘夷”的策略，成为春秋时期的第一位霸主，D项正确；公元前841年，周厉王的暴政引发了平民的暴动，这次暴动称之为国人暴动，与材料无关，排除A项；‌弭兵大会‌是春秋时期两次重要的外交事件，旨在平分晋、楚两国的霸权，减少战争，与材料不相符，排除B项；牧野之战是武王姬发领导军队与商朝主力部队进行的决战，这次战役后商朝灭亡，西周建立，排除C项。故选D项。 8．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）《管子·海王篇》中记载，齐国“一女必有一针一刀，耕者必有一耒一耜一铫（一种铁锄），”“行服连轺辇（轻便的马车）者，必有一斤（铁斧）一锯一锥一凿”。这表明（   ） A．管仲改革成就霸业 B．牛耕的使用推动井田制瓦解 C．铁质工具普遍使用 D．在农业生产中普遍使用青铜农具 【答案】C 【解析】根据题干内容可知，材料的意思是：每一妇女必须有一根针和一把剪刀，然后才能够做她的事；每一耕者必须有一把犁、一个铧和一把大锄，然后才能够做他的事；每一个修造各类车辆的，必须有一斧、一锯、一锥、一凿，由此可知，当时铁质工具普遍使用，C项正确；齐桓公任用管仲为相，使齐国国力大增，使齐桓公成为春秋时期的首霸，与题干信息无关，排除A项；题干描述的是铁器的使用，不是牛耕的使用，排除B项；当时齐国普遍使用铁质工具，并不是使用青铜农具，排除D项。故选B项。 9．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）春秋时期的大国争霸，使得中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。材料反映的是春秋争霸的（   ） A．目的 B．过程 C．性质 D．影响 【答案】D 【解析】根据题干“频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念”分析可知，春秋争霸战争促进了民族交融，反映的是春秋争霸的影响，D项正确；春秋争霸的目的是成为霸主，获得对其他诸侯国的支配权，其大致过程是齐桓公、晋文公、秦穆公等先后称霸，春秋时期的战争性质为争霸战争。ABC项均与题干“在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念”不符，排除ABC项。故选D项。 10．（24-25七年级上·云南德宏·期中）《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也……”据考证，该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人（北方游牧民族）而作，印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。与以上信息相关的史实是（   ） A．牧野之战 B．春秋争霸 C．城濮之战 D．楚汉之争 【答案】B 【解析】根据材料“赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人”与“印证了齐桓公‘尊王攘夷’的政治策略”，结合所学知识，齐桓公是春秋时期首位霸主，所以以上信息相关的史实是春秋争霸，B项正确；牧野之战是周灭商的战争，与齐桓公无关，排除A项；城濮之战是周襄王二十年晋、楚两国在卫国城濮地区进行的争夺中原霸权的首次大战，与齐桓公无关，排除C项；楚汉之争是刘邦与项羽之间发生的战争，与齐桓公无关，排除D项。故选B项。 11．（24-25七年级上·云南丽江·期中）春秋时期，有一位诸侯王打着“尊天子，攘四夷”的称号，号令诸侯，并成为春秋时期的第一位霸主。这位诸侯王是（   ） A．秦穆公 B．齐桓公 C．晋文公 D．楚庄王 【答案】B 【解析】根据所学知识，齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛，当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，B项正确；秦穆公称霸西戎，与春秋时期第一个霸主不符，排除A项；晋文公开创了晋国长达百年的霸业，是春秋五霸中第二位霸主，与春秋时期第一个霸主不符，排除C项；楚庄王，是春秋时期楚国国君，春秋霸主之一，但与春秋时期第一个霸主不符，排除D项。故选B项。 12．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）西周礼治：天子九鼎，诸侯七鼎。春秋时期，郑庄公享九鼎，诸侯竞相效仿。这种情况反映出的问题是（    ） A．春秋时期诸侯忠诚天子 B．郑庄公得到天子的特许 C．王室衰微、诸侯势力的崛起 D．青铜铸造技术提高，鼎已经普及 【答案】C 【解析】结合所学内容可知，郑庄公使用了只有周王才能使用的九鼎，这说明当时的礼制遭到破坏，体现了王室衰微、诸侯势力的崛起，C项正确；题干材料反映了春秋时期王室衰微，诸侯不再听命于天子，A项与题干材料不符，排除A项；郑庄公得到天子的特许，不符合事实，排除B项；青铜铸造技术提高，鼎已经普及，与题干材料无关，排除D项。故选C项。 战国时期的社会变革考点03 13．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”。经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏族的一部分。这说明春秋战国时期（   ） A．社会处于动荡和变化的状态 B．诸侯争霸，战争频繁 C．思想文化繁荣，私学兴起 D．华夏认同观念逐步发展 【答案】D 【解析】根据题干“春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为‘戎狄’或‘蛮夷’，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的‘蛮夷’也被视为华夏的一部分”的信息可知，战国时期，在民族间不断交往的过程中，“蛮夷”逐渐融入华夏族，这说明华夏认同感逐步发展增强，D项正确；材料主旨并非关于春秋战国社会形势，排除A项；材料强调的是华夏认同观念的逐步发展，不是诸侯争霸，战争频繁，排除B项；材料强调的是华夏认同观念的逐步发展，没有涉及思想文化繁荣，私学兴起的内容，排除C项。故选D项。 14．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）战国时期，秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用。这集中体现了（   ） A．原始农业的发展 B．秦国国力的强大 C．商鞅变法的影响 D．劳动人民的智慧 【答案】D 【解析】根据题干“秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用”的信息可知，都江堰的修建充分合理利用自然条件，都江堰的功能众多，影响深远。由此可见，都江堰的修建处处体现着古代中国人民勤劳智慧，具有非凡的创造能力，D项正确；原始农业的发展在材料中没有体现，不符合题意，排除A项；材料中没有提及秦国国力强大的相关信息，排除B项；商鞅变法为秦灭六国，统一全国奠定了基础，材料没有涉及，排除C项。故选D项。 15．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）它是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是古代人民智慧的结晶。古人通过它有效地控制岷江水患，使成都平原真正成为鱼米之乡的“天府之国”。材料中的“它”是（   ） A．阿房宫 B．灵渠 C．长城 D．都江堰 【答案】D 【解析】根据题干“古人通过它有效地控制岷江水患，使成都平原真正成为鱼米之乡的‘天府之国’”结合所学知识，可知该水利工程在四川也就是都江堰，都江堰的修建使成都平原成为了“天府之国”，D项正确；阿房宫是秦朝的所建的皇家宫殿，坐落于长安，与题干地点信息不符，排除A项；灵渠的地理位置在东南地区，沟通长江和珠江水系，排除B项；长城在北方，是抵御少数民族的防御措施，排除C项。故选D项。 16．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）两千多年前的商鞅变法使秦国在兼并战争中最终胜出。按照商鞅变法的规定，应该获得奖励的人有（   ） ①经商的人     ②勤于耕织的人    ③固守传统的贵族    ④在战场立功的人 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】依据所学可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅变法在经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；在军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，所以应该获得奖励的人有②勤于耕织的人和④在战场立功的人，D项正确；经商的人和固守传统的贵族没有奖励，排除包含①或③的选项，ABC项包含①或③，排除ABC项。故选D项。 17．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）李冰在了解岷江水势走向及当地地理状况的基础上，组织人力在玉垒山的山脊上开了一条山口，让一部分岷江水从东部流走，顺应地势引导水势，既分流泄洪，又增加了灌溉面积。这说明都江堰的修建（   ） A．加快了经济重心南移 B．加强了南北地区的联系 C．使君主专制达到顶峰 D．体现了古代人民的智慧 【答案】D 【解析】根据材料“李冰在了解岷江水势走向及当地地理状况的基础上，……既分流泄洪，又增加了灌溉面积”可知，都江堰的修建体现了古代人民的智慧，D 项正确；经济重心南移开始于唐朝中后期，排除A项；材料没有涉及南北地区的联系，排除B 项；军机处的设立使君主专制达到顶峰，排除C 项。故选D项。 18．（24-25七年级上·云南文山·期中）据《华阳国志·蜀志》记载，成都平原出现“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”的景象，是因为修建了（   ） A．长城 B．驰道 C．水井 D．都江堰 【答案】D 【解析】依据题干“成都平原出现‘水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”的景象”并结合所学知识可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是战国时明蜀郡太守李冰父子组织修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的天府之国，D项正确；长城是秦始皇修建的防御匈奴的军事工程，排除A项；秦始皇统一全国后下令修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道，排除B项；水井是生活用水所用，与“天府”不符，排除C项。故选D项。 百家争鸣考点04 19．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）2024年9月29日，两岸人士在北京共同纪念孔子诞辰2575周年。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他的思想核心是（   ） A．“仁” B．礼法并用 C．“道” D．“兼爱”“非攻” 【答案】A 【解析】依据所学可知，孔子是我国历史上著名的思想家，他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定，A项正确；礼法并用是荀子的主要思想，主张将儒家的礼制思想同法家思想相结合，排除B项；“道”是道家学派的思想核心，排除C项；“兼爱”“非攻”是墨家学派的主要思想观点，排除D项。故选A项。 20．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的倡导者是（   ） A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 【答案】B 【解析】根据所学可知，春秋战国时期，思想学术繁荣，这一时期，儒家的孟子主张“仁政”“民为贵，社稷次之，君为轻”，B项正确；老子主张无为而治，与材料不相符，排除A项； 墨子主张兼爱、 非攻，与材料不相符，排除C项；韩非子主张中央集权，与材料不相符，排除D项。故选B项。 21．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）庄子认为：一方面，道是真实存在的，“自本自根”，所以道是有；另一方面，道又“无为无形”，因而道又是无。材料蕴含了（   ） A．民贵君轻思想 B．法治精神 C．辩证法因素 D．避世观念 【答案】C 【解析】根据题干“一方面，道是真实存在的，‘自本自根’，所以道是有；另一方面，道又‘无为无形’，因而道又是无”和所学可知，道是有，道又是无，有和无对立统一，这是辩证法因素，C项正确；孟子提出了民贵君轻思想，排除A项；法治精神是法家思想，排除B项；庄子提倡的“无为”是避世观念，但题目强调了有无转化的辩证理念，排除D项。故选C项。 22．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）孔子曰：“仁者人也”。他认为应当关爱尊重他人，有同情心，还主张以爱人之心调解社会人际关系。这体现了孔子的思想主张是（   ） A．仁者爱人 B．因材施教 C．为政以德 D．有教无类 【答案】A 【解析】根据题干信息“他认为应当关爱尊重他人。有同情心，还主张以爱人之心调解社会人际关系”和所学知识可知，孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，符合题意，A项正确； “因材施教”“强调的是根据不同学生的特点进行有针对性的教育，排除B项；“为政以德”是孔子的政治主张，与题意不符，排除C项；“有教无类”体现的是教育对象的广泛性，体现教育公平，排除D项。故选A项。 23．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）2019年5月15日，国家主席习近平在亚洲文明对话大会上指出： “亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。”其中“道法自然”的理念源于春秋时期《道德经》一书，该书的作者是（   ） A．墨子 B．老子 C．荀子 D．孔子 【答案】B 【解析】根据题干信息“道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念”和所学知识可知，老子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”，主张顺应自然，其著作是《道德经》。书中包含了许多关于“道”以及顺应自然等观念的阐述，B项正确；墨子是墨家学派的创始人，他的主要思想是“兼爱”“非攻”，其著作是《墨子》，排除A项；荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序，著作是《荀子》，排除C项；孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”“礼”，他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，排除D项。故选B项。 24．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）春秋战国时期，主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服；强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治的学派是（   ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家学说的集大成者，他的学说保留在《韩非子》一书中。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，C项正确；道家追求无为而治，排除A项；儒家追求为政以德，排除B项；墨家主张兼爱非攻，排除D项。故选C项。 夏商周时期的科技与文化考点05 25．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）王叔比干敬问国运，甲骨文是已知最早的汉字。我国有文字可考的历史开始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】B 【解析】依据所学可知，商朝的甲骨文是我国已发现的古代文字的中年代最早、体系较为完整的文字，记载的内容非常丰富，对中国文字的形成与发展有深远的影响，B项正确；根据所学知识可知，我国有文字可考的历史开始于商朝，而不是夏朝、周朝、秦朝，ACD项都不符合题意，排除ACD项。故选B项。 26．（24-25七上·云南昆明寻甸回族彝族自治县第一中学·期中）下列关于夏、商、周时期的科技与文化成就的叙述，不正确的是（   ） A．金文又称“钟鼎文”，在商朝中晚期开始出现 B．战国时期，人们已经把一年分为二十四个节气 C．扁鹊所著《黄帝内经》是中医学的奠基之作 D．“中国”一词最早见于西周初年青铜器何尊 【答案】C 【解析】本题为逆向选择题，根据所学可知，《黄帝内经》战国至秦汉时期，是中国最早的医学典籍之一，被誉为“医家之宗”，但是作者不详，并不是扁鹊，C项符合题意，选择C项；金文又称“钟鼎文”，钟鼎文起源于商代，盛行于周代，它记录了大量的历史事件和社会生活细节，为后人研究古代历史和文化提供了宝贵的资料，不符合题意，排除A项；战国时期，人们就已经测定出二十四节气，以便安排农业生产，是历法上的重大成就，不符合题意，排除B项；西周初年青铜器何尊有“宅兹中国，自兹又民”句，这是“中国”一词最早记载，不符合题意，排除D项。故选C项。 27．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）《尚书·牧誓》中记载：时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。无独有偶，青铜器利簋所刻的铭文也有相似的记载。这说明青铜器（   ） A．有一定的史料价值 B．种类繁多、功能齐全 C．制作工艺十分高超 D．象征权利 【答案】A 【解析】根据材料“时甲子昧爽，王朝玉广商郊牧野，乃誓。无独有偶，青铜器利簋所刻的铭文也有相似的记载”和所学知识可知，青铜器利簋上的铭文与《尚书·牧誓》中的记载相似，这说明青铜器上的铭文可以作为历史事件的记录，从而证明了青铜器具有一定的史料价值，A项正确；题目中并没有提及青铜器的种类或数量与功能，只是提到了利簋这一特定的青铜器，排除B项；题目中关注的是青铜器上的铭文与历史事件的对应关系，而非其制作工艺，排除C项；题目中关注的是青铜器上的铭文与历史事件的对应关系，没有提及青铜器与权力的关系，排除D项。故选A项。 28．（24-25七上·云南楚雄紫溪中学·期中）“青铜文明”是对商周时期人们创造的物质文化的高度概括。这一时期的众多青铜器中，迄今世界上出土的最重青铜器是（   ） A． B． C． D． 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，司母戊鼎是世界上最重的青铜器之一，重达832．84千克，C项正确；四羊方尊是用整个器物用块范法浇铸，显示了高超的铸造水平，但不是迄今世界出土最重的青铜器，排除A项；毛公鼎是西周青铜器，不是迄今世界出土最重青铜器，排除B项；牛虎铜案是中国古代一种放置肉祭品的礼器，不是迄今世界出土最重的青铜器，排除D项。故选C项。 29．（24-25七上·云南红河哈尼族彝族开远第一中学校·期中）下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】根据题干“迄今世界上出土的最重的”结合所学知识可知，商代青铜器司母戊鼎，重达832．84千克，是迄今为止世界上出土的最重的青铜器，A项正确；四羊方尊是商代方尊中现存最大的一件，重34．5千克，排除B项；利簋是西周早期青铜器，重7．95千克，排除C项；毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁铸有铭文，是现存青铜器铭文中最长的一篇，堪称西周青铜器中铭文之最，重34．7公斤，排除D项。故选A项。 30．（24-25七年级上·云南曲靖·期中）某校“历史人物竞猜”活动中有这样一道题：他出身于楚国贵族，因遭到排挤而被流放；他采用楚国方言，创作出一种新体诗歌“楚辞”；据说，每年的端午节就是为了怀念这位伟大的爱国诗人。“他”是（   ） A．孔子 B．李白 C．扁鹊 D．屈原 【答案】D 【解析】根据材料和结合所学知识可知，屈原，战国时期楚国诗人、政治家。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”，《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远，D项正确；孔子是春秋时期鲁国人，不是楚国贵族，排除A项；李白是唐朝诗人，与楚辞不符，排除B项；扁鹊是医学家，不是文学家，排除C项。故选D项。 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $