内容正文:
2.峨日朵雪峰之侧(教学设计一)
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教学分析
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· 教学目标
1.赏析诗歌意象,感受诗歌意境之美。
2.赏析文本语言,把握象征的手法。
3.感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。
· 评价目标
能联系语境,品味诗歌内涵。
· 教学重难点
重点:把握诗中的思想感情,感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。
难点: 把握“蜘蛛”意象的隐喻性。
· 教学方法
讲述法、提问法、讨论法。
· 课时安排
1课时
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教学
设计
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【导入新课】
每个雨后的空山,每个月圆的江面,每朵绽放的鲜花,每阵高楼的笛音……无数的生活场景,都会牵动诗人的情感,勾起诗人的无限感慨。诗人昌耀将自己特有的生命体验和情感,熔铸到精心选择的生命意象中,形成一幅幅真实的生命图景。今天我们就来学习短诗《峨日朵雪峰之侧》。
【讲授新课】
学习任务一 整体感知,梳理脉络
设计意图:任务基于对诗歌意象、语言节奏把握及抒情脉络的梳理,着眼于对20世纪80年代诗歌创作语境与诗人昌耀个人精神世界的剖析,洞察诗人在极端环境下对生命力量的礼赞与对存在意义的哲学思考。通过理清诗歌从自然景象描绘到生命哲思升华的内在逻辑,帮助学生把握文本“孤独中坚守、困境中抗争”的精神内核。
1.[文题解读] 峨日朵雪峰,青海海北藏族自治州内祁连山脉的一座无名山,靠近祁连县峨堡镇,山顶终年积雪。在这首诗中,诗人写自己攀登峨日朵雪峰时的所见与所思:对时代的思考和批判,对顽强意志和坚韧生命力的讴歌,对理想的坚定追求,对平凡、弱小者的礼赞、敬畏。
2.[结构导图] (根据诗歌内容填出下面结构导图中的空缺部分)
参考答案: ①手指揳入巨石的罅隙,血滴渗出千层掌鞋底 ②特写镜头 蜘蛛为伴
学习任务二 深入探究,赏析意象
设计意图:在这首诗中,诗人塑造了众多审美意象,有峨日朵之雪和岩壁蜘蛛,它们共同营造出一种凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识,构成一个协调的整体。赏析这些意象,要注意感受其中蕴含的谦卑而强劲的生命力量。
活动1:“我”在登山过程中看到了什么样的景象?
明确:“我”惊异于太阳跃入山海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象,描绘了一幅壮丽的雪峰落日图。
活动2:诗中描写的雪峰落日景象有什么特点?有何作用?
明确:诗句声色结合(视听结合),先营造了落日的辉煌壮美的景象,继而又叠加上一个宏大的听觉形象,滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣,使雪峰落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者努力向上的动势正好相反,用来表现身贴绝壁的登山勇士的生命体验,衬托了攀登者勇于攀登生命高度的形象。
学习任务三 探究体悟,剖析情感
设计意图:引导学生在梳理“雪峰”的冷峻、“蜘蛛”的坚韧、“太阳”的炽热等意象承载的情感的同时,洞察诗人在孤独、压抑与抗争中对生命价值的深刻叩问。通过剖析诗歌从自然景观描绘到内心独白的情感递进,帮助学生把握文本中矛盾与挣扎、渺小与崇高交织的复杂情感,理解诗人在极端环境下对生命尊严与精神超越的执着追求,进而提升诗歌情感解读能力与人文思辨素养,实现对诗歌主旨的深度体悟与精神共鸣。
活动1:文中的“我”是什么人?“我”在做什么?
明确:诗歌首句说“这是我此刻仅能征服的高度了”,表明“我”登山者的身份。“我”正在登山,但是“我”的高度并非“一览众山小”的“绝顶”,却也是“我”尽了自己的全部努力所达到的。
活动2:“我”在登山过程中有什么样的感受和体验?请简要分析。
明确:“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。”诗句由“我”眼中的壮观景象转入对自身状态的描述:手指插入岩缝,血滴渗出鞋底,也就是说,日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时此地身贴绝壁的登山勇士的生命体验。
活动3:诗人特写一只小小的与“我”同在的岩壁上的蜘蛛,对此意象你如何理解?
明确:诗人突然给出一个“特写镜头”,一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在。在这样的高度上,有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴;在这样的高度上,即便一只小得可怜的蜘蛛,也享受着“大自然赐予的快慰”。这样写使前一节的辉煌壮丽不流于虚浮矫饰,使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。伟大与渺小,理想与现实,全由这只小小的蜘蛛得到诠释,充分表达了对平凡事物的敬畏。
活动4:结合诗人体验,你认为诗中的“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象有什么象征意蕴?
明确:“雪峰”指诗人追求的精神高地。“太阳”指乌托邦式的社会理想。“蜘蛛”指身体弱小、精神强大、意志坚韧、充满生命力的形象。
活动5:“我”的形象与“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”哪个更接近?
明确:蜘蛛。诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由岩壁上这只小小的蜘蛛得到表露。这不起眼的细小的意象比司空见惯的“雄鹰”或“雪豹”更有力量,也能收到出人意料的表达效果。诗人写蜘蛛的“可怜”,表明蜘蛛是极其普通、渺小的事物,“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛却能享受大自然赐予的快乐与荣耀。说明真正强大、壮美和坚韧的不是外在的形象,而是内在的精神、意志。
学习任务四 探究语言,赏析手法
设计意图:任务意在引导学生在理解“雪峰”“落日”“蜘蛛”等意象的隐喻逻辑、陌生化语言运用及诗句跳跃性节奏的过程中,洞察诗歌独特的艺术表现力。通过分析诗歌手法,帮助学生把握文本的艺术匠心,理解诗人如何通过独特的艺术形式传递生命哲思,同时培养诗歌审美鉴赏能力与艺术分析思维,实现对诗歌艺术价值与精神内核的双重把握。
活动1:诗人是如何描写这种景象的?
“惊异于薄壁那边/朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。石砾不时滑坡,/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,/像军旅远去的喊杀声。”
明确:先用一个长句描写太阳彷徨后向山海跃入,展示落日的张力与动势。在辉煌的视觉形象之上,又叠加宏大的听觉形象,滑坡的石砾引动深渊嚣鸣,如军旅远去的喊杀声,这一声响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”,而且在读者的心理上引发一种紧张。
活动2:这种景物描写是怎样衬托人物的?
明确:以雄壮苍凉之景衬托出人物内心的悲壮感,突出人类的力量。
活动3:诗中“这是我此刻仅能征服的高度了”,“此刻”和“仅”两个词有什么含义?
明确:这两个词暗示了多重意思:这高度虽并非“一览众山小”的“绝顶”,却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度,暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距。
活动4:赏析诗歌的结尾“但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰”。
明确:①与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词极具分量,它们使前一诗节的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。②通过这只小小的蜘蛛表露出对生命的热爱、对生命力的赞颂。
课堂总结:
诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗:一首孤绝的超越之诗。昌耀是一个孤独的诗人,在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者,又似乎是一个积极的生命体验者,他在这首诗中开始他的征服之旅,继而完成旅途,完成了自我超越。联系写作背景,昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示。
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布置作业
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1.将《峨日朵雪峰之侧》与舒婷的《神女峰》对比,思考两首诗在表达“个体与困境”主题时的异同,撰写一个400字左右的分析片段。
2. 模仿本诗虚实结合的手法,以“深夜的城市”或“荒野的星”为主题,创作一首短诗,要求至少运用两种修辞手法,体现对生命或存在的思考。
3.诗中“我”在攀登雪峰的过程中,经历了从“惊异”到“渐小”的心理变化。结合时代背景与诗人创作风格,谈谈你对这种“个体在宏大自然面前的渺小与抗争”的理解。
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板书设计
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峨日朵雪峰之侧
昌耀(冷峻 坚韧)
自然意象 画面特征 情感/哲思
核心主题:
个体在绝境中的抗争与对生命意义的追寻
“渺小却倔强,孤独亦坚韧”
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教学反思
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本次教学以意象分析为核心,通过对比“雪峰”“蜘蛛”等意象,引导学生理解诗歌中“渺小与抗争”的主题,并借助情境创设与比较阅读,激发学生对生命哲思的共鸣。然而,教学仍存在不足:分层指导不足,部分文学基础薄弱的学生在创作拓展环节参与度较低。后续教学中,我将加强诗歌语言的细读训练,增设“炼字赏析”微任务;优化时间规划,预留更多探究空间;同时设计分层学习单,为不同水平学生提供个性化支持,助力全体学生实现诗歌鉴赏能力的提升。
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备课资源
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《峨日朵雪峰之侧》中的生命意蕴
对于《峨日朵雪峰之侧》这首诗歌,部分教师在解读时,由于缺乏历史意识,解读更多地倾向于自身的经验理解,而忽略了该诗歌与作者昌耀的人生经历之间的复杂关系,这在客观上导致解读后的教学简化了诗人的心灵体验,也削弱了文本的精神价值。将诗歌中的生命意蕴充分释放出来,让学生在学习这首诗歌时有更多的生命体验,才应当是解读这首诗歌的基调。在解读《峨日朵雪峰之侧》这首诗歌的时候,“生命”一定是绕不开的关键词之一,寻找诗歌中的生命存在及其具象意义,探究诗歌当中生命的意象指向,就可以理解作者在诗歌当中所表现出来的对生命的终极追求。学生在这样的体验当中也就可以充分体悟到诗歌的价值,从而完成对生命的感悟。下面就从三个方面对这首诗歌的生命意蕴进行解读。
一、生命的具象意义
生命的存在首先具有具象意义,站在生命具象意义的角度来读这首诗歌,从具有历史纵深感的官能性意象切入,分析诗歌所隐喻的多维度心灵受难,唯此才能还原诗人在受难之下进行精神自救的心路历程,理性认识文本的精神价值与意义。诗歌中首先说“这是我此刻仅能征服的高度了”,这是一个看起来无奈但是又带有自豪的说法,“仅能征服”之“仅能”似乎表现出某种不甘,但作者真是这样想的吗?仔细阅读并联系下文,尤其是揣摩作者的生活经历,又可以发现作者其实并没有太多的不甘之意,虽是“仅能”,却是“征服”,既然已经征服了,那就说明作者心中是有着生命的快意的。事实上也正因如此,诗歌后面的描写才表现出充分的生命的具象意义。后面的一段是这样的内容:
我小心地探出前额,
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海……
这是一段非常奇妙的描写,作者说自己小心地探出前额,然后迎来了让自己“惊异”的场景。同时这又是一段略带矛盾的描写(实际上前面所说的“仅能”与“征服”也具有一定的矛盾性)。这样的矛盾描写既表现出作者内心的纠结,又是作者借助自身的文字驾驭能力,将具有不同指向意义的语言放在一起,从而让诗歌本身表现出一定的张力。这种张力所体现出来的正是作者内心对生命的感悟,可以说作者透过这些文字想表达的,正是自己内心痛苦却又清醒的矛盾交织状态。
这样的状态对于生命体验而言是独特的,这呼应着诗歌当中一处用词——棕色。诗歌当中很少会出现棕色,当诗人心情大好的时候,往往是明媚的阳光,那是一种彩色;当诗人失落的时候,通常选择的颜色是灰色。但作者在这里偏偏不选择这样的颜色,而是“引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣”。这里所选择的棕色别具特色,实际上表达着一种特殊的诗歌语境:这种棕色一方面来自“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳”照射下的深渊所自然带上的落日余晖的颜色,另一方面又是作者所看到的“锈蚀的岩壁”所代表的内心挣扎。
作者在创作这首诗歌的时候,已经充分体验了人生的苦难,时代的深渊将包括诗人在内的思想者吸入其中,此时一个人要想生存下去,就必须看到自己生活环境的真实的艰难,同时又要能够在这种艰难当中看到希望。所以,此时诗人的生命实际上是坚强的,这种坚强正如棕色的岩石那样,虽然离生命的美丽还有一定的距离,但已经不是灰色和黑色,而是代表着生命意义的棕色,这意味着诗人在面向艰难生命的时候有着自我救赎的坚强毅力,而这也是诗歌的底色所在。
读懂了诗歌的这一生命底色,也就读懂了诗歌的生命具象意义。无论是作者的生命还是诗歌所能影响的每一个生命,首先都是以具象的形式存在的,只有有了具象生命的支撑,一个人的精神世界里才有可能生长出绚丽多彩的花,这也就使得生命的意象变得清晰起来。
二、生命的意象指向
诗歌当中拥有生命的除了“我”之外,还有“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”,这些生命体其实也有着特殊的含义,这种含义显然不在于生命本身,其已经超越了生命的具象认知,走向了生命的意象所指。在《峨日朵雪峰之侧》这首诗歌当中,关于生命的意象可以从两个层面来解读。
第一个层面,太阳与岩石。
太阳是“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳”,岩石是“巨石”和“岩壁”,这两者一个在天上,一个在地上,太阳是万物生命赖以生存的源泉,岩石象征着生命体脚下的大地。当彷徨已久的太阳出现在作者面前时,作者感觉到了无穷的吸引力,这实际上就是对生命的感知。由于有了生命的感知,即使“石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣”,在作者的耳中也被演绎为“像军旅远去的喊杀声”,这个时候作者笔下的“我”,“指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙”,即使“血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出”,也依然挡不住对生命的追求。
这种对生命的追求所构建出来的意象可以是这样的:因为有“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳”的存在,所以“我”愿意脚踏岩石而去追求向往生命的力量,在这一追求的过程中,自身会拥有多样的渴望。
第二个层面,“我”与“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”。
诗歌当中具有生命的“我”与“雄鹰”“雪豹”“蜘蛛”有着非常特殊的意味。飞翔在天上的雄鹰与在地上奔跑的雪豹,是“我”的渴望,这种渴望意味着作者对生命的期待是精彩的,因为天上飞着的雄鹰代表着高远的志向,地上奔跑的雪豹代表着强大的力量。诗人的心中一定有着这样的追求,因此诗人对生命意象的追求也就化作了雄鹰与雪豹,尽管雄鹰与雪豹可能只生活在荒原之上,但只要有了它们的存在,荒原也就没有那么荒了。然而作者对生命意象的追求并没有得以实现,“我”所看到的只是“在锈蚀的岩壁,但有一只小得可怜的蜘蛛”。
相对于雄鹰和雪豹而言,蜘蛛几乎是微不足道的,用诗歌中的话说是“小得可怜的”。那么蜘蛛与雄鹰和雪豹的区别,在诗歌当中有着怎样的特别意蕴呢?实际上这正反映出作者心中所怀有的远大理想在真实的世界里只是渺小的现实。当诗人所期待的雄鹰和雪豹没有出现在自己面前时,追求生命的力量却没有消失,这一力量正是以蜘蛛来表征的。微不足道的蜘蛛,让作者身上所体现出来的生命力量变得非常坚韧,这或许正说明诗人一路走来经历了无数坎坷,尽管生命力只是像蜘蛛那样微不足道,但也正是这种微弱的生命帮助诗人走过了时代的苦难,让诗人的精神世界到达了一个新的高度。所以尽管蜘蛛小得可怜,却同样“默享着这大自然赐予的快慰”。
由于感受到了大自然赐予的快慰,所以也就读懂了诗人的主观世界里,尽管有着坚硬的岩石,但是岩石的棕色却又代表着一个卑微而强大的生命,它再没有了黑色表示的绝望,也没有了灰色表示的模棱两可。也就是说诗人此时生命向往的方向是明确的,那就是积极的生活态度与不懈的生命追求。
带着对生命的认识来解读诗歌以及诗歌背后的作者,可以有更多的发现。学者燎原认为,《峨日朵雪峰之侧》这首诗最能反映昌耀在深重困境中的心灵状态。相对于其他诗人而言,昌耀用他苦难的人生淬炼出了独特语言及表达方式,而在诗歌中则以凝重、壮美的意象来表现他对向死而生精神的深度思索。这首诗因其意象的绵密,以及意象本身的隐喻性、多义性及思维跳跃性而变得不能完全被解读。阅读这首诗常令人有“盲人骑瞎马,夜半临深池”的履险之感。故此,在诗歌解读的过程中要努力通过破译主要意象的密码,来推敲诗歌包含的情感、表达的主题。这种主题自然是指向生命的,从生命的具象走向生命的意象,代表着生命层次的提高,在一个艰难困苦的世界里磨炼出来的生命,当其看到了“彷徨许久的太阳”时,所表现出来的生命力以及内心的某种矛盾,成为理想世界与现实世界张力的写照。其实不仅作者有这样的矛盾与张力,每一个读到这首诗歌的人都会在诗境当中体会到矛盾与张力。
三、生命的终极追求
在传统的诗歌解读当中,诗人创作的背景以及诗歌当中的内容被紧密衔接在一起,于是就可以发现《峨日朵雪峰之侧》写作于作者昌耀遭受极为不公正待遇的特殊时代。在这个特殊的时代,很多人都有着与作者相似的命运,不同的人在这一命运面前也作出了不同的抉择。相比较而言,诗人在面对人生巨大挑战的时候没有消沉,他以坚定的信心以及对生活充满着的无限热爱,在努力追求着自己生命的意义。
作者的生活也异常艰苦,在这种艰难的客观环境与主观环境交织的过程中,诗人的意志得到了充分磨炼,思想得到了充分的砥砺。诗人的生命在这样的磨炼与砥砺当中彰显着非凡的意义,生命的具象与意象,让诗人的精神世界得到了高度升华。透过诗歌的描写追问作者对生命的终极追求是什么,实际上也就可以在诗歌的最后两个字眼——“快慰”当中得到回答。
也就是说,尽管诗人处于这样极端的逆境,但诗人仍然没有放弃对生命的渴望。生命是昌耀诗歌的总主题,呈示生命是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑;昌耀将深刻体验到的生命理念、立场、情感,倾注、融贯到精心选择的生命意象中,雕铸了一幅幅真实而顽强的生命图画。这样的生命图画,最终让诗人感觉到一种快慰。这显然是一种超越了生命直觉的、更高水平的生命感悟。在困难面前诗人选择了继续努力攀登,尽管攀登的高度可能不及所愿,但不可否认的是,这种对于诗人来说具有极限意义的高度,就是诗人孤身一人攀登的写照,此时即使没有雄鹰或雪豹相伴,一只小蜘蛛也足以让人感觉到“快慰”,这就是积极向上的生命的价值。
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