精品解析：天津市武清区杨村第一中学2025-2026学年高三上学期第2期统练（开学考）历史试题

2025年秋季学期高三历史 第2期（统练） 1. 考古发现，仰韶中期陕晋豫邻境地区（今晋南运城）出现密集制盐遗址群，盐池周边聚落呈现等级化特征。《左传·成公六年》载“夫山、泽、林、盐，国之宝也”。上述现象最能说明（ ） A. 地理屏障导致文化区封闭发展 B. 资源控制加速社会组织复杂化 C. 礼器铸造技术推动区域交流 D. 农耕技术进步促进人口迁徙 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，仰韶中期陕晋豫邻境地区出现密集制盐遗址群，盐在当时是非常重要的资源。盐池周边聚落呈现等级化特征，这意味着围绕着盐资源的控制，社会组织逐渐变得复杂。控制盐资源可以带来巨大的利益和权力，不同群体可能会为了争夺和控制盐资源而形成不同的阶层和等级，加速了社会组织的复杂化进程，B项正确；材料中主要强调的是制盐遗址群以及聚落的等级化特征，并未提及地理屏障导致文化区封闭发展的相关内容。而且在当时，陕晋豫邻境地区并非完全封闭，与外界也存在一定的交流，排除A项；材料中没有任何关于礼器铸造技术以及区域交流的信息。题干重点在于制盐遗址和聚落等级，与礼器铸造技术无关，排除C项；材料没有涉及农耕技术进步以及人口迁徙的内容。主要围绕的是制盐资源和聚落等级特征，而非农耕技术和人口迁徙的关系，排除D项。故选B项。 2. 考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ） A. 彩陶碎片 B. 马车残片 C. 竹简碎片 D. 青铜礼器 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，地层剖面从下到上依次为：④深层土壤（无文物）→③→②龙山文化层→①耕土层。根据地层学“下层早于上层”原则，地层③的年代应介于④（无文物）与②（龙山文化层）之间。龙山文化层（②）属于新石器时代晚期（约公元前2500-前2000年），以黑陶、磨光石器为主。地层③位于龙山文化层之下，年代更早，可能属于新石器时代中期或更早的文化层。综合地层学原理与考古学内容，新石器时代的彩陶碎片是地层③最可能的出土文物，A项正确；马车最早出现在商代晚期（约公元前13世纪），地层③年代远早于商代，排除B项；竹简盛行于战国至汉代（公元前5世纪以后），与地层③的年代差距过大，排除C项；青铜器的使用始于夏商时期（约公元前2000年以后），而龙山文化层尚未进入青铜时代，地层③年代更早，不可能出土青铜器，排除D项。故选A项。 3. 在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ） A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国）。据材料“部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器”可知，墓葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出现，说明生产关系发生了变化，B项正确；大汶口文化属于新石器时代，不能说明石器时代结束，排除A项；材料强调生产关系的变化，未涉及部落联盟的信息，排除C项；礼乐制度是西周时期完善的，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 4. 周武王褒封先代之后，称为“三恪”，以示对先代君王的尊敬。对此，《论语》指出：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”据此可知，“三恪”之封（ ） A. 有利于巩固周王朝的统治 B. 强化了周朝的中央集权 C. 反映出对殷商平民的优待 D. 意在扩大王室宗法范围 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。材料所述周武王对先代君王后代的分封，有利于团结有势力的异姓贵族，使“天下之民归心”，从而巩固周王朝的统治，A项正确；中央集权与分封制不符，排除B项；先代之后并非指“殷商平民”，而是指先代君王后代，排除C项；材料所述仅是对先代君王后代的分封，与周王室并不存在宗法关系，排除D项。故选A项。 5. 毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址，在该遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜，善养息之”的记载，认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明（ ） A. 西周晚期出现原始农耕和畜牧 B. 探究历史要重视史料间的联系 C. 秦人即将迈入阶级社会的门槛 D. 实物史料比文献史料更有价值 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周晚期到战国晚期（中国）。题干中提及的秦人先祖“好马及畜，善养息之”的记载来源于《史记》，这是文献史料，而“遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼”是实物史料，这两种史料可以推断出秦人养马的史实，故研究历史时，应注意不同史料之间的联系，B项正确；西周晚期原始农耕和畜牧已经存在，但材料未涉及原始农耕的出现，排除A项；秦人是否迈入阶级社会的门槛与材料中的苜蓿属植物和马骨无直接关联，排除C项；实物史料与文献史料具有不同的价值，且史料间要相互认证，排除D项。故选B项。 6. 春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（ ） A. 华夏认同观念得到了发展 B. 多元文化互动加强了中央集权 C. 传统政治秩序完全被破坏 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权在寻求与中原文化的认同，努力使自己融入华夏文化的范畴，体现了华夏认同观念得到了发展，A项正确；春秋战国时期尚未建立中央集权体制，排除B项；材料并未直接表明传统政治秩序“完全被破坏”，排除C项；从历史事实来看、春秋战国时期周天子的权威已经大大削弱，天下共主的地位已名存实亡，排除D项。故选A项。 7. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确；仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，排除C项。故选D项。 8. 东方六国大都任用宗族及国人为执政，而秦国多重用各国流亡士人来辅政，如卫人商鞅、楚人李斯、赵人楼缓等。由此可推知（ ） A. 秦国君主集权程度较高 B. 官僚政治在六国得以确立 C. 六国严格遵守宗法制度 D. 法家思想在秦国率先兴起 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：战国时期中国。商周时期实行世卿世禄制，贵族世代为官。战国时期，东方六国大都任用宗族及国人为执政，反映旧贵族仍然有一定的影响力，一定程度上制约君主权力。秦国多重用各国流亡士人来辅政，不论出身唯才是举，反映旧贵族的特权受到明显削弱，君主掌握选官权，可以任用国家需要的人才，加强了君主集权，A项正确；材料反映六国贵族仍然占据一部分重要官职，贵族政治的残余仍然存在，而非官僚政治在六国得以确立，排除B项；战国时期宗法制日益受到破坏，而非受到严格遵守，排除C项；从材料中秦国重用卫人商鞅、楚人李斯，只能得出秦国采用法家思想治国，不能断定法家思想在秦国率先兴起，排除D项。故选A项。 9. 秦朝建立后，秦始皇以商鞅变法时期的度量衡制为标准(如下表所示)，颁行全国。这一举措（ ） 度 量 衡 1丈=10尺=100寸 l =10 斗=100升 =1 000合 1石=120斤(合今307050 克) 合今230厘米 合今2000毫升 1斤=16 两=384铢(合今256.25 克) A. 减轻了全国民众的赋税负担 B. 消除了各诸侯国的经济差异 C. 有利于促进社会经济一体化 D. 体现出严密的重农抑商倾向 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料和所学可知，秦始皇统一度量衡，使得各地的交易和计算有了统一的标准，这极大地便利了跨地区的经济交流和贸易。在统一的度量衡下，商品可以更加顺畅地在各地流通，促进了市场的扩大和经济的繁荣，从而有利于社会经济的一体化，C项正确；从材料中可以看出，秦始皇推行的是度量衡的统一，这主要是经济制度上的变革，与民众的赋税负担无直接关联。赋税负担的减轻通常与税收政策相关，而非度量衡制度，排除A项；度量衡的统一确实有助于经济交流和贸易的标准化，但它并不能“消除”各诸侯国之间的经济差异，排除B项；虽然秦朝有重农抑商的政策，但材料中并未提及这一政策与度量衡制度之间的直接联系。度量衡的统一主要是经济制度上的改革，与重农抑商政策无直接关联，排除D项。故选C项。 10. 探究秦朝短命而亡的原因是历代的热点话题，以下是不同时代文人的观点。影响以下历史认识的主要因素是（ ） 作者 观点 出处 贾谊（前200—前168年） “仁义不施而攻守之势异也” 《过秦论》 杜牧（803—852年） “使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？” 《阿房宫赋》 苏轼（1037—1101年） “惟商鞅变法，不顾人言，只能骤至富强，亦召怨天下” 《上神宗皇帝书》 A. 思想认同 B. 史料来源 C. 研究视角 D. 主观动机 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“仁义不施而攻守之势异也”可知，西汉贾谊认为秦实施残暴统治是其灭亡原因，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴；根据材料“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”可知，唐代杜牧总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告；根据材料“惟商鞅变法，不顾人言，只能骤至富强，亦召怨天下”可知，宋代苏轼认为商鞅变法“召怨天下”，旨在否定“新法”。由此可见不同时代的文人对秦朝短命而亡有不同的观点，影响他们历史认识的主导因素是主观动机的不同，D项正确；思想认同也包含在主观动机里面，排除A项；史料来源只是因素之一，但并非主导因素，排除B项；研究视角只是历史认识的因素之一，也属于主观动机之一，排除C项。故选D项。 11. 据《史记》记载，汉初天下既定，“复弛商贾之律”。富商大贾因积累财富，“转毂（车辆）百数，废居居邑（操控物价）”，致使王侯“皆低首仰给（仰赖供给）”，常以低税或土地“诱之”。据此可判断，当时（ ） A. 政府试图掌握市场的主导权 B. 商业政策的执行存在地区差异 C. 商人成为集权强化核心阻力 D. 传统社会秩序遭到了一定冲击 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。根据材料并结合所学知识可知，汉初为恢复经济，允许商人自由经营。而侯国享有治民、经济自主权，在经济上依赖商人供给，甚至“低首仰给”。王侯向商人“低头”，体现出商人势力的膨胀冲击了传统社会秩序，经济力量对社会阶层地位产生深刻影响，D项正确；材料并未涉及国家采取积极措施掌控市场，相反地方王侯依赖商人，表明市场主导权实际上落入私商手中，而非政府，排除A项；材料未体现商业政策的差异，排除B项；富商大贾的经济实力为地方王侯势力壮大创造了条件，从而为中央集权带来隐患，但成为“核心阻力”说法过于绝对，排除C项。故选D项。 12. 西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ） A. 地方政区多元 B. 等级制度森严 C. 民族矛盾尖锐 D. 法律制度严苛 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉初实行郡国并行制，诸侯国与中央直辖郡县并存。田氏被押入关中成为“汉民”，表明其户籍归属中央；阑作为齐国官员试图带人回诸侯国，触犯中央限制诸侯国争夺人口的法律。此罪名直接关联诸侯国与中央政区的区分，说明地方政区多元，A项正确；题干虽提到田氏是“贵族”，但未涉及等级压迫、严格的等级划分（如贵族与平民的法律地位差异），定罪原因与“等级”无关，排除B项；田氏为华夏族（汉族前身），齐国是汉族诸侯国，事件不涉及民族冲突，排除C项；题干仅提到“被判罪”，但未说明处罚的轻重（如是否是死刑、重刑），无法体现“严苛”，排除D项。故选A项。 13. 《史记》载：“自孝武元狩五年，郡国多奸铸钱，钱益多而轻，物益少而贵。……悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。诸郡国前所铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之”。据此分析，汉武帝统一铸币的根本意图是（ ） A. 抑制民间粗制滥造以稳定货币体系 B. 削弱地方经济自主权以巩固皇权 C. 遏制通货膨胀以恢复商品正常流通 D. 借助货币减重缓解财政入不敷出 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉代中国。根据材料并结合所学知识可知，地方诸侯（郡国）私自滥铸劣质铜钱，导致货币贬值、物价飞涨，引发恶性通货膨胀。汉武帝通过剥夺地方经济特权，瓦解诸侯通过铸币积累财富、对抗中央的能力，同时将货币发行作为皇权延伸的工具，奠定后世“货币主权”概念，让经济集权与政治、军事改革配合，彻底终结汉初郡国并行制隐患，B项正确；汉武帝将铸币权收归中央（“专令上林三官铸”），本质是剥夺地方诸侯的经济特权，稳定货币体系是直接经济效果，与材料主旨不符，排除A项；通胀根源在地方割据（郡国“奸铸”），中央收权后自然缓解，恢复流通是附带效果，非核心目标，排除C项；题干未提及货币减重（即降低货币金属含量），而是强调统一标准、杜绝劣币，排除D项。故选B项。 14. 昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ） A. 得益于西域都护府的建立 B. 推动统一多民族国家的形成 C. 有利于华夏天下观的拓展 D. 便于佛教在中原地区的传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，昆仑山的命名是汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其核心意义在于将西域纳入华夏文明的“天下观”认知框架，推动了华夏文化认同的空间拓展，C项正确；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武帝时期无关，排除A项；统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张（如汉武帝击匈奴、张骞通西域），昆仑山命名属于文化认知层面的建构，对“国家形成”的直接推动作用有限，选项夸大了其政治影响，排除B项；汉武帝时期佛教尚未传入，时间不符，且命名与佛教传播无直接关联，排除D项。故选C项。 15. 中国古代经典著作是中华民族的伟大成就之一。下列有关经典著作的表述正确的（ ） ①《史记》——我国第一部纪传体断代史 ②《黄帝内经》——奠定了中医理论基础 ③《农政全书》——集北方和南方的农业技术于一体 ④《齐民要术》——是中国现存最早的一部完整的农书 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，《黄帝内经》成书于战国到西汉，奠定了中医理论基础；《齐民要术》是北朝贾思勰所著，是中国现存最早的一部完整的农书。②④表述正确，D项正确；《汉书》首创了纪传体断代史体裁，《农书》集北方和南方的农业技术于一体，①③不符合题意，排除ABC项。故选D项。 16. 魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族纷纷进入中原，通过实行改革接受了汉族的先进文化和生产方式，为古老的中华民族注入了新的活力。“新活力”主要指的是（ ） A. 和谐与兼收并蓄的特质 B. 包容与互惠互利的品质 C. 融合与勤劳勇敢的品德 D. 开放和积极进取的精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为正向题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，少数民族进入中原后，并未将原来落后的制度文化与生产用于对中原地区的治理，而是通过改革的方式积极主动学习汉族先进文化和生产方式，体现了开放的胸怀与勇于进取的精神，D项正确；北方游牧民族进入中原，出现“五胡乱华”，因此“和谐”不符合史实，排除A项；“包容与互惠互利”更多描述汉族或整体文化的包容性，而题干突出少数民族的主动性，排除B项；“融合与勤劳勇敢”中“融合”是效果，但“勤劳勇敢”与题干中“接受先进文化”的直接关联较弱，排除C项。故选D项。 17. 永嘉南渡后，王导居机枢之地，王敦则总征讨于上游，王氏宗族近属居内外之任，位列显要者人数甚多。同时，北迁老百姓纷纷依附于王氏等门阀豪强，并得到豪强士族保护，分得新土地进行耕作以解决自己的生计问题。据此可知，东晋时期（ ） ①专制皇权相对衰落 ②经济重心转移至江南 ③封建庄园经济膨胀 ④自耕农经济有所发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是东晋（中国）。根据材料“王氏宗族近属居内外之任，位列显要者人数甚多”和所学知识可知，东晋建立后，门阀士族的势力逐渐强大，位列高位的人数逐渐增多，高门士族在政治领域有较大权力，甚至威胁皇权，说明此时皇权相对衰落；北迁老百姓纷纷依附于王氏等门阀豪强，并得到豪强士族保护，使得封建庄园经济膨胀。①③符合题意，B项正确；北人南迁的确使得江南地区逐步得到开发，但此时经济重心还未转移至江南；北迁老百姓纷纷依附于王氏等门阀豪强，使得封建庄园经济膨胀，不利于自耕农经济的发展。②④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 18. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升 C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国至南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝时期，北方人口南迁带来先进生产技术（如牛耕、铁农具推广）和劳动力，推动南方土地开发。由此可见，上述变法说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良，B项正确；气候具有稳定性，战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化，无法解释短时间内土地肥力的突变，排除A项；稻麦复种制主要在宋代普及，南朝时期尚未大规模推广，且复种制属于耕作制度优化，而非土地肥力提升的根本原因，排除C项；经济重心南移完成于南宋，南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发，未涉及南北经济对比，排除D项。故选B项。 19. 十六国时期，进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失，北方汉语中也融入了各种少数民族语；而东晋疆域内，南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出（ ） A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是十六国时期（中国）。根据材料可知，东晋十六国时期，北方少数民族进入中原后，本族语言渐渐地在生活中消失。南方地区的吴、越语融入了北方汉语。由此可见，这一时期民族交融在不断增强，汉族先进的文化影响着其他少数民族，民族间的差异慢慢缩小，这体现了分裂中孕育着统一的因素，C项正确；此时的文化重心依然在北方地区，并未南移，排除A项；材料未涉及南北方民族地位趋于平等的相关信息，表述不准确，排除B项；材料并未强调朝代更迭频繁与社会动荡的相关信息，与题意无关，排除D项。故选C项。 20. 据《资治通鉴》记载，609至610年，隋炀帝为夸耀国家富强，在洛阳举行盛大的表演大会，外国人可以吃喝免费。街市灯火通明，以缯帛缠树，有胡客惊叹曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”上述记载反映隋朝速亡的原因是（ ） A. 国富民穷导致民心丧失 B. 征发繁重，民不堪命 C. 严刑峻法激化社会矛盾 D. 远征高丽，财政亏空 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。根据材料可知，隋炀帝用丝绸缠树、宴请外商，体现国家（朝廷）耗费巨资追求表面奢华，而底层百姓“衣不盖形”，反映出“国富”与“民穷”的尖锐矛盾。朝廷将资源用于对外炫耀，忽视民生疾苦，必然导致百姓不满。隋朝速亡的根本原因之一是统治阶层滥用民力、激化社会矛盾，此事件正是“国富民穷”的典型体现，最终引发民心丧失，A项正确；题干未提及劳役（如修运河、建东都）或兵役征发，核心矛盾是财富分配不均，而非“征发繁重”，排除B项；题干未涉及法律严苛、刑罚残酷等内容，焦点在于统治阶层的奢侈浪费与民生凋敝，与“严刑峻法”无关，排除C项；隋炀帝三征高丽始于612年，晚于题干时间（609—610年），且材料未提及战争对财政的影响，排除D项。故选A项。 21. 唐代初年，长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，严格控制居民的出行。安史之乱后，长安城出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，唐代宗曾下诏严查，但并无太大成效，宵禁制度也逐渐形同虚设。这体现出（ ） A. 商品经济发展 B. 坊市制度瓦解 C. 君主专制弱化 D. 市民阶层壮大 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。题目描述了唐代初年长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，但安史之乱后，这些制度逐渐失效，出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，宵禁制度也逐渐形同虚设。对商业活动的时间和空间限制在执行中遭遇阻力，原因是商品经济发展要求打破限制，A项正确；唐朝坊市制度受到冲击，但未完全废除，坊市制度瓦解是宋朝时期的情况，排除B项；题目中提到唐代宗下诏严查但效果不佳，这主要是因为经济发展需求和人民愿望要求放松商业活动时空限制，这一情况有特殊原因，不能作为君主专制弱化的典型例证，排除C项；市民阶层的壮大可能会对城市管理制度产生影响，但题目中主要提到的是权贵的行为，而不是普通市民，排除D项。故选A项。 22. 2009年，蒙古国境内发现了一座未经盗扰、具有鲜明唐代风格的高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看，墓主人为唐代金微州都督仆固乙突，墓志记载了他率领部落兵参与唐廷远征战事以及参加唐高宗封禅泰山等事迹。仆固乙突的人生经历可以反映出唐朝（ ） A. 加强了对边疆的控制 B. 不拘一格地任用人才 C. 开明包容的民族政策 D. 府兵制度的创新发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据材料可知，仆固乙突是少数民族首领，他率领部落兵参与唐廷远征战事，还能参加唐高宗封禅泰山这样重要的政治活动，这充分反映出唐朝对少数民族的接纳和包容，允许少数民族参与到唐朝的核心政治和军事活动中，体现了唐朝开明包容的民族政策，C项正确；题干中主要强调的是仆固乙突以少数民族身份参与唐朝事务，如率部落兵参与征战、参加封禅等，重点并非在于唐朝对边疆控制方式或力度的直接体现，排除A项；“不拘一格地任用人才”侧重于选拔人才的标准和范围的广泛性，比如打破门第、出身等限制选拔官员等。而材料中仆固乙突的事迹主要围绕他作为少数民族首领参与唐朝的政治、军事活动，排除B项；府兵制度是西魏至唐前期的兵制，其特点是兵农合一等。材料中并没有关于府兵制度在唐朝如何创新发展，排除D项。故选C项。 23. 唐朝后期，河朔藩镇虽军政自主，却声称“奉朝廷正朔，守藩臣职分，方得保境安族”；泾原节度使朱泚公然称帝，立刻遭到唐廷与其他藩镇的共同声讨，被斥为“逆天叛祖，人人得而诛之”，最终兵败身死。这表明，唐朝后期多数藩镇（ ） A. 以血缘关系为纽带 B. 注重维护中央权威 C. 彼此之间攻伐不已 D. 承认朝廷正统地位 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，河朔藩镇虽军政自主，但声称“奉朝廷正朔”（尊奉朝廷的历法、正统）；朱泚称帝后，遭到唐廷与其他藩镇共同声讨。这表明唐朝后期多数藩镇承认朝廷的正统地位，即便拥有一定自主性，也不否定唐廷的合法性，D项正确；材料未提及藩镇以血缘关系为纽带，排除A项； “注重维护中央权威”不准确，藩镇本身军政自主，并非积极维护中央权威，只是承认其正统，排除B项；材料体现的是对“称帝”行为的态度，而非藩镇彼此间攻伐，排除C项。故选D项。 24. 唐开元二十四年，科举考试开始由吏部转归礼部执掌，并成为定制。礼部下设贡院，考试、阅卷、放榜等均在贡院举行，主持考试的官员通常由礼部侍郎兼任。吏部依据相关制度对选拔出的人才铨任官职。这一变化有利于（ ） A. 完善科举考试程序 B. 扩大政权统治基础 C. 推动社会重学风尚 D. 提升国家治理能力 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。根据材料可知，科举转由礼部掌考试（规范选拔）、吏部按制授官，形成更有序的选官用官机制。合理选官流程能保障人才适配岗位，让官僚体系运转更高效，进而提升国家治理能力，D项正确；完善考试程序是手段，而题干问的是影响，排除A项；材料未涉及选拔范围（如身份、阶层等）拓展，无法体现扩大用人范围，排除B项；整个材料围绕科举考试的管理和流程，没有任何关于社会读书、重学风气的材料，排除C项。故选D项。 25. 《长安的荔枝》讲述了“荔枝使”李善德奉命从岭南运送鲜荔枝到长安的故事。唐朝使职中虽找不到“荔枝使”的记载，却有大量因事而设、事毕即撤的临时官职，如花鸟使、邮驿使等多达338种。这一现象反映了唐朝（ ） A. 王政运作的灵活变通 B. 官僚机构的膨胀 C. 中央集权的不断加强 D. 专制王权的异化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝有大量因事而设、事毕即撤的临时官职，如材料中提到的花鸟使、邮驿使以及运送荔枝的“荔枝使”等。这种根据具体事务灵活设置官职，任务完成后就撤销的方式，体现了唐朝政务运作能够根据实际情况进行灵活调整，具有很强的灵活性和变通性，A项正确；官僚机构膨胀通常是指官员数量过多、机构臃肿、人浮于事等情况。材料中只是强调了临时官职因事而设的特点，排除B项；中央集权是指中央对地方的控制加强，主要涉及中央与地方的权力分配关系，而材料主要围绕的是唐朝临时官职的设置情况，排除C项；专制王权的异化一般是指专制王权在发展过程中出现了一些偏离正常轨道、产生不良影响的变化，材料中临时官职的设置是为了处理具体事务，排除D项。故选A项。 26. 有学者认为，唐代政治是一种合议政治，形似专制，但并不完全按照天子的意志行事。除非天子个人具有特殊的威势，否则中央政府就只能说是由位高权重的大臣组成的合议政体。此观点的依据可能是，唐代（ ） A. 决策权由高门士族轮流执掌 B. 三省宰相在政事堂集体议政 C. 科举制扩大了儒士的发言权 D. 各藩镇的将领世袭治理权限 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是唐朝时期的中国。根据材料“唐代政治是一种合议政治，形似专制，但并不完全按照天子的意志行事”“中央政府就只能说是由位高权重的大臣组成的合议政体”可知唐代中央政府实行的是合议政体，也就是三省设立政事堂进行合署办公，B项正确；唐代士族遭到打击，不再轮流掌握决策权，排除A项；材料体现的是政府合署办公，不是科举制的作用，排除C项；材料体现的是皇权与相权的关系，不是藩镇将领对地方的治理，排除D项。故选B项。 27. 柳宗元指出，两税法使“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者恣横侈泰而无所忌”，只有“舍其产而唯丁田之间”，恢复以身丁为本的租庸调法，才能避免此现象的出现。柳氏的这一观点（ ） A. 认为税法的执行方式有误 B. 夸大了赋役不公现实影响 C. 未察觉制度变革根本缘由 D. 代表了地主阶级根本诉求 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法取代租庸调制是唐朝土地制度变化、均田制破坏等多种社会经济发展因素导致的必然结果，柳宗元没意识到这一根本缘由，才提出恢复旧制来避免贫富不公，C项正确；柳宗元主张彻底更换税法而非批评执行方式，材料中未提执行问题，排除A项；柳宗元描述赋役不公基于史实，如贫者饿亡、富者奢泰，并非夸大影响，排除B项；柳宗元关注社会矛盾，但恢复租庸调法并非代表地主阶级根本诉求，地主可能更受益于两税法，排除D项。故选C项。 28. 贞元四年（788年），山南东道赋税区进行户等核查时，发现有胥吏受贿而导致“富者降等，贫者提等”“富户少征、贫户多征”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ） A. 吏治的腐败干扰行政效能 B. 国家对农民的控制加强 C. 两税法实施后的制度漏洞 D. 以人丁为主的征税标准 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料并结合所学可知，780年唐代实行两税法（户等制＋财产税），按照户籍登记-户等划分-赋税摊派-富户多征、贫户少征的过程，户等三年一造，这使得财产评估主观性较强，胥吏自由裁量权过大。因此一些胥吏利用两税法的制度漏洞，受贿调节户等，故材料反映了两税法实施后的制度漏洞，C项正确；材料并未强调吏治腐败干扰两税法执行的效率，未涉及行政效能，排除A项；两税法以田亩和资产为主要征税依据，客观上使人身依附关系松弛，排除B项；两税法征税以人丁为主转变为以财产为主，排除D项。故选C项。 29. 南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ） A. 城市商业贸易的发展 B. 礼乐制度文明的先进 C. 商人政治地位的提高 D. 文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝乐府民歌中，以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌，多描写女子送别商人远行；以“估客”“贾客”（均指商人）命名的作品，直接以商人为主题。这两类题材通过文学创作折射出商人在城市间的频繁流动与商业活动的活跃，A项正确；礼乐制度是周代以来的等级文化体系，侧重祭祀、礼仪等官方规范，而乐府民歌属于世俗民间文学，与“礼乐制度”无直接关联，排除B项；南朝仍推行“重农抑商”政策，商人虽经济实力增强，但政治地位受士庶制度限制，且材料未体现其政治地位的变化，排除C项；乐府民歌是汉代以来的传统文学形式，材料未提及新体裁（如诗、赋之外的创新），仅强调内容题材与商业的关联，排除D项。故选A项。 30. 晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ） A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结 C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干中，《肘后备急方》强调“袖珍便携、应急救治”，《千金方》以“人命至重”为名，均体现出对生命价值的重视和以患者需求为中心的实用理念。A项正确；题干未提及两书对药物功效的“理论总结”，而是侧重书籍的实用性和对生命的重视，排除B项；“人与自然的联系”（如天人合一、顺应自然等）是中医理论的重要思想，但题干未涉及自然环境对医学的影响，仅强调救急和生命价值，排除C项；“辨证施治”指根据病情辨证后开具药方，是中医的诊疗原则，但题干未提及两书在药方运用中如何结合辨证思维，而是突出“备急”和“人命至重”，排除D项。故选A项。 31. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 良渚古城作为环太湖流域史前文化的一环，与马家浜文化、崧泽文化、钱山漾文化在文化因素上一脉相承。古城的核心区由内而外分别是内城（包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等）、城墙、外郭城，城外还有祭坛墓地和大型水利工程。良渚古城俨然是一个政教中心，政权管辖所及的范围除了以太湖流域为中心的长江下游外，更是远达今天江苏北部、钱塘江以南的地区。通过考古再现良渚古城，可以发现它在中国都邑发展史和中国文明史上的重要地位。 ———摘自《良渚古城：中华5000多年文明史的实证之城》 （1）根据材料一，概括良渚古城的特点，并结合所学，分析其考古发掘和研究的历史价值。 材料二 稷下学宫是战国时期东方大国齐国兴建的集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体的专门机构，它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能，实际就是田齐政权重建的诸侯国大学；春秋晚期，在剧烈的社会动荡中，贵族阶级迅速衰落，学术成为士人关注的焦点。与此同时，私学教育的兴起对原有的官办教育体系形成巨大冲击，此时的大学也需要进一步与国家政治联系起来，成为政治和教育相结合的官办机构，于是，新兴的田齐政权在获得周天子承认后，既要延续姜齐时期招揽人才的良好风气，又要继续建设和发展教育机构以培养人才。基于这样的考量，齐国便重建了国家的大学教育机构稷下学宫，稷下学宫不仅有规模宏大的建筑群作为学习和议论的平台，而且开展教学活动的人数众多。曾在下“三为祭酒”，说明当时有专门的负责人，而且有定期任命或考选制度。《管子·弟子职》是稷下学宫的学生守则，对学生的饮食起居、衣着服饰、课堂纪律、品德修养等都有具体规定。 ———摘编自吕文明《从风气到机构：稷下之学在春秋战国时期的兴起和发展》 （2）根据材料二并结合所学知识，分析战国时期齐国重建稷下学宫的背景，并归纳其办学特点。 材料三 第三章霸国与霸业 …… 第四章孔子及其时世 第一节齐国的特色 第二节孔子的先世与孔子的人格 第三节孔子与其时世 第四节孔子与____ 第五节孔子与____ 第六节孔子的晚年 第五章战国时代的政治与社会 （3）根据材料三，结合所学，补写第四章第四、五节的目录并进行阐述（每个目录应至少有两个史实来阐述）。 【答案】（1）特点：是环太湖流域史前文化的重要一环；布局有序、功能分明；是政教中心；管辖范围广泛。价值：为研究中国新石器时代晚期城市、社会状况等提供一手史料；丰富了对中华文明起源的认知。 （2）背景：学在官府到学在民间，私学兴起对官办大学构成了冲击；分封制逐渐瓦解，士阶层活跃并受到重用；齐国有招揽人才的优良传统；新兴的田齐政权需要人才重振齐国。 特点：集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体；具有官办教育性质；建筑规模大，参与人数多；管理和考核严格；思想自由开放。 （3）第四节目录：孔子与政治（孔子与治国）。 阐述：孔子主张统治者顺应民心，爱惜民力（“节用而爱人，使民以时”；“不要过度消耗民力”。民本这2点其中1点也可）；为政以德（通过以身作则的道德感化来治理国家）；恢复礼乐制度。 第五节目录：孔子与教育。 阐述：以“有教无类”的思想办学，推动了私学的发展；对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是新石器时代中国。特点：根据材料“良渚古城作为环太湖流域史前文化的一环，与马家浜文化、崧泽文化、钱山漾文化在文化因素上一脉相承”可知，是环太湖流域史前文化的重要一环；根据材料“古城的核心区由内而外分别是内城（包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等）、城墙、外郭城，城外还有祭坛墓地和大型水利工程”可知，布局有序、功能分明；根据材料“良渚古城俨然是一个政教中心，政权管辖所及的范围除了以太湖流域为中心的长江下游外，更是远达今天江苏北部、钱塘江以南的地区”可知，是政教中心；管辖范围广泛。价值：根据材料“古城的核心区由内而外分别是内城（包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等）、城墙、外郭城，城外还有祭坛墓地和大型水利工程。良渚古城俨然是一个政教中心，政权管辖所及的范围除了以太湖流域为中心的长江下游外，更是远达今天江苏北部、钱塘江以南的地区。通过考古再现良渚古城，可以发现它在中国都邑发展史和中国文明史上的重要地位”可知，为研究中国新石器时代晚期城市、社会状况等提供一手史料；丰富了对中华文明起源的认知。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题，时空是战国时期。背景：根据材料“稷下学宫是战国时期东方大国齐国兴建的集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体的专门机构，它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能，实际就是田齐政权重建的诸侯国大学；春秋晚期，在剧烈的社会动荡中，贵族阶级迅速衰落，学术成为士人关注的焦点。与此同时，私学教育的兴起对原有的官办教育体系形成巨大冲击”可得出学在官府到学在民间，私学兴起对官办大学构成了冲击；根据材料“新兴的田齐政权在获得周天子承认后，既要延续姜齐时期招揽人才的良好风气，又要继续建设和发展教育机构以培养人才。”及所学可得出分封制逐渐瓦解，士阶层活跃并受到重用；齐国有招揽人才的优良传统；根据材料“它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能”“齐国便重建了国家的大学教育机构下学宫”及所学可得出新兴的田齐政权需要人才重振齐国。特点：根据材料“稷下学宫是战国时期东方大国齐国兴建的集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体的专门机构，它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能，实际就是田齐政权重建的诸侯国大学。”可得出集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体；具有官办教育性质；根据材料“稷下学宫不仅有规模宏大的建筑群作为学习和议论的平台，而且开展教学活动的人数众多。”可得出建筑规模大，参与人数多；根据材料“子曾在下‘三为祭酒’，说明当时有专门的负责人，而且有定期任命或考选制度。《管子·弟子职》是稷下学宫的学生守则，对学生的饮食起居、衣着服饰、课堂纪律、品德修养等都有具体规定。”可得出管理和考核严格；结合所学可得出思想自由开放。 【小问3详解】 本题是评论解说题。时空是春秋（中国）。根据题意要求补写目录，结合所学可知，孔子是我国著名的思想家、政治家和教育家，因此第四节目录可写：孔子与政治(孔子与治国)；第五节目录可写：孔子与教育。阐述：结合所学可知，作为政治家的孔子，孔子主张统治者顺应民心，爱惜民力；为政以德；恢复礼乐制度；作为教育家的孔子，以“有教无类“的思想办学，推动了私学的发展；对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理等等。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽（通“擒”）灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。 ——据《史记》等 （1）根据材料，概括秦始皇刻石呈现的帝王形象。 （2）根据材料并结合所学内容，分析秦始皇刻石在当时的作用并说明其史料价值。 （3）结合所学内容，评析刻石中的秦始皇形象。 【答案】（1）秦始皇刻石呈现了结束分裂、统一国家、法制严明、勤政为民的帝王形象。 （2）作用：巩固政权合法性；强化统治权威；促进文化认同与宣传。 史料价值：刻石属于实物史料，直接反映了秦朝的政治、文化及统治者的治国思想，对研究古代国家治理方略具有重要参考价值。 （3）刻石中的秦始皇形象，主要反映当朝大臣对秦始皇的歌功颂德，但不够全面和客观。 【解析】 【小问1详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是秦朝（中国）。据材料“秦始皇因六国‘贪戾无厌，虐杀不已’，于是‘秦灭六王’‘平一宇内’”，可得出“秦始皇结束分裂、统一国家的帝王形象”；据材料“作制明法”，可得出“法制严明的形象”。据材料“‘不懈于治’‘专隆教诲’‘忧恤黔首’”，可得出体现了“秦始皇勤于政事，勤政为民的君主形象”。 【小问2详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是秦朝（中国）。作用：据材料“遂在泰山等地刻石勒铭”，结合所学可知，通过泰山封禅活动，可以让帝王向世人展示其受命于天、统治合法的地位，从而增强了君权的稳定性和权威性；通过刻石活动可以促进文化认同与宣传。 史料价值：刻石属于实物史料，一手史料，直接反映秦朝的政治、文化及统治者的治理思想，对研究古代帝国制度具有重要价值。从秦始皇刻石中我们可以了解到秦朝的政治制度、文化政策以及秦始皇的统治思想。 【小问3详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是秦朝（中国）。结合所学可知，当时刻石中的秦始皇形象，受当时时代背景的限制，主要是对秦始皇的歌功颂德，所以不够全面和客观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期高三历史 第2期（统练） 1. 考古发现，仰韶中期陕晋豫邻境地区（今晋南运城）出现密集制盐遗址群，盐池周边聚落呈现等级化特征。《左传·成公六年》载“夫山、泽、林、盐，国之宝也”。上述现象最能说明（ ） A. 地理屏障导致文化区封闭发展 B. 资源控制加速社会组织复杂化 C. 礼器铸造技术推动区域交流 D. 农耕技术进步促进人口迁徙 2. 考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ） A. 彩陶碎片 B. 马车残片 C. 竹简碎片 D. 青铜礼器 3. 在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ） A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善 4. 周武王褒封先代之后，称为“三恪”，以示对先代君王的尊敬。对此，《论语》指出：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”据此可知，“三恪”之封（ ） A. 有利于巩固周王朝的统治 B. 强化了周朝的中央集权 C. 反映出对殷商平民的优待 D. 意在扩大王室宗法范围 5. 毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址，在该遗址中发现大量炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜，善养息之”的记载，认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明（ ） A. 西周晚期出现原始农耕和畜牧 B. 探究历史要重视史料间的联系 C. 秦人即将迈入阶级社会的门槛 D. 实物史料比文献史料更有价值 6. 春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（ ） A. 华夏认同观念得到了发展 B. 多元文化互动加强了中央集权 C. 传统政治秩序完全被破坏 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 7. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 8. 东方六国大都任用宗族及国人为执政，而秦国多重用各国流亡士人来辅政，如卫人商鞅、楚人李斯、赵人楼缓等。由此可推知（ ） A. 秦国君主集权程度较高 B. 官僚政治在六国得以确立 C. 六国严格遵守宗法制度 D. 法家思想在秦国率先兴起 9. 秦朝建立后，秦始皇以商鞅变法时期的度量衡制为标准(如下表所示)，颁行全国。这一举措（ ） 度 量 衡 1丈=10尺=100寸 l =10 斗=100升 =1 000合 1石=120斤(合今307050 克) 合今230厘米 合今2000毫升 1斤=16 两=384铢(合今256.25 克) A. 减轻了全国民众的赋税负担 B. 消除了各诸侯国的经济差异 C. 有利于促进社会经济一体化 D. 体现出严密的重农抑商倾向 10. 探究秦朝短命而亡的原因是历代的热点话题，以下是不同时代文人的观点。影响以下历史认识的主要因素是（ ） 作者 观点 出处 贾谊（前200—前168年） “仁义不施而攻守之势异也” 《过秦论》 杜牧（803—852年） “使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？” 《阿房宫赋》 苏轼（1037—1101年） “惟商鞅变法，不顾人言，只能骤至富强，亦召怨天下” 《上神宗皇帝书》 A. 思想认同 B. 史料来源 C. 研究视角 D. 主观动机 11. 据《史记》记载，汉初天下既定，“复弛商贾之律”。富商大贾因积累财富，“转毂（车辆）百数，废居居邑（操控物价）”，致使王侯“皆低首仰给（仰赖供给）”，常以低税或土地“诱之”。据此可判断，当时（ ） A. 政府试图掌握市场的主导权 B. 商业政策的执行存在地区差异 C. 商人成为集权强化核心阻力 D. 传统社会秩序遭到了一定冲击 12. 西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ） A. 地方政区多元 B. 等级制度森严 C. 民族矛盾尖锐 D. 法律制度严苛 13. 《史记》载：“自孝武元狩五年，郡国多奸铸钱，钱益多而轻，物益少而贵。……悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。诸郡国前所铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之”。据此分析，汉武帝统一铸币的根本意图是（ ） A. 抑制民间粗制滥造以稳定货币体系 B. 削弱地方经济自主权以巩固皇权 C. 遏制通货膨胀以恢复商品正常流通 D. 借助货币减重缓解财政入不敷出 14. 昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ） A. 得益于西域都护府的建立 B. 推动统一多民族国家的形成 C. 有利于华夏天下观的拓展 D. 便于佛教在中原地区的传播 15. 中国古代经典著作是中华民族的伟大成就之一。下列有关经典著作的表述正确的（ ） ①《史记》——我国第一部纪传体断代史 ②《黄帝内经》——奠定了中医理论基础 ③《农政全书》——集北方和南方的农业技术于一体 ④《齐民要术》——是中国现存最早的一部完整的农书 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 魏晋南北朝时期，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族纷纷进入中原，通过实行改革接受了汉族的先进文化和生产方式，为古老的中华民族注入了新的活力。“新活力”主要指的是（ ） A. 和谐与兼收并蓄的特质 B. 包容与互惠互利的品质 C. 融合与勤劳勇敢的品德 D. 开放和积极进取的精神 17. 永嘉南渡后，王导居机枢之地，王敦则总征讨于上游，王氏宗族近属居内外之任，位列显要者人数甚多。同时，北迁老百姓纷纷依附于王氏等门阀豪强，并得到豪强士族保护，分得新土地进行耕作以解决自己的生计问题。据此可知，东晋时期（ ） ①专制皇权相对衰落 ②经济重心转移至江南 ③封建庄园经济膨胀 ④自耕农经济有所发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ） A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升 C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方 19. 十六国时期，进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失，北方汉语中也融入了各种少数民族语；而东晋疆域内，南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出（ ） A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡 20. 据《资治通鉴》记载，609至610年，隋炀帝为夸耀国家富强，在洛阳举行盛大的表演大会，外国人可以吃喝免费。街市灯火通明，以缯帛缠树，有胡客惊叹曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”上述记载反映隋朝速亡的原因是（ ） A. 国富民穷导致民心丧失 B. 征发繁重，民不堪命 C. 严刑峻法激化社会矛盾 D. 远征高丽，财政亏空 21. 唐代初年，长安城实行严格的里坊制度和宵禁制度，严格控制居民的出行。安史之乱后，长安城出现了权贵“倾街打墙，接檐造舍”的现象，唐代宗曾下诏严查，但并无太大成效，宵禁制度也逐渐形同虚设。这体现出（ ） A. 商品经济发展 B. 坊市制度瓦解 C. 君主专制弱化 D. 市民阶层壮大 22. 2009年，蒙古国境内发现了一座未经盗扰、具有鲜明唐代风格的高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看，墓主人为唐代金微州都督仆固乙突，墓志记载了他率领部落兵参与唐廷远征战事以及参加唐高宗封禅泰山等事迹。仆固乙突的人生经历可以反映出唐朝（ ） A. 加强了对边疆的控制 B. 不拘一格地任用人才 C. 开明包容的民族政策 D. 府兵制度的创新发展 23. 唐朝后期，河朔藩镇虽军政自主，却声称“奉朝廷正朔，守藩臣职分，方得保境安族”；泾原节度使朱泚公然称帝，立刻遭到唐廷与其他藩镇的共同声讨，被斥为“逆天叛祖，人人得而诛之”，最终兵败身死。这表明，唐朝后期多数藩镇（ ） A. 以血缘关系为纽带 B. 注重维护中央权威 C. 彼此之间攻伐不已 D. 承认朝廷正统地位 24. 唐开元二十四年，科举考试开始由吏部转归礼部执掌，并成为定制。礼部下设贡院，考试、阅卷、放榜等均在贡院举行，主持考试的官员通常由礼部侍郎兼任。吏部依据相关制度对选拔出的人才铨任官职。这一变化有利于（ ） A. 完善科举考试程序 B. 扩大政权统治基础 C. 推动社会重学风尚 D. 提升国家治理能力 25. 《长安的荔枝》讲述了“荔枝使”李善德奉命从岭南运送鲜荔枝到长安的故事。唐朝使职中虽找不到“荔枝使”的记载，却有大量因事而设、事毕即撤的临时官职，如花鸟使、邮驿使等多达338种。这一现象反映了唐朝（ ） A. 王政运作的灵活变通 B. 官僚机构的膨胀 C. 中央集权的不断加强 D. 专制王权的异化 26. 有学者认为，唐代政治是一种合议政治，形似专制，但并不完全按照天子的意志行事。除非天子个人具有特殊的威势，否则中央政府就只能说是由位高权重的大臣组成的合议政体。此观点的依据可能是，唐代（ ） A. 决策权由高门士族轮流执掌 B. 三省宰相在政事堂集体议政 C. 科举制扩大了儒士的发言权 D. 各藩镇的将领世袭治理权限 27. 柳宗元指出，两税法使“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者恣横侈泰而无所忌”，只有“舍其产而唯丁田之间”，恢复以身丁为本的租庸调法，才能避免此现象的出现。柳氏的这一观点（ ） A. 认为税法的执行方式有误 B. 夸大了赋役不公现实影响 C. 未察觉制度变革根本缘由 D. 代表了地主阶级根本诉求 28. 贞元四年（788年），山南东道赋税区进行户等核查时，发现有胥吏受贿而导致“富者降等，贫者提等”“富户少征、贫户多征”的逆向调节现象。这一现象主要反映了（ ） A. 吏治的腐败干扰行政效能 B. 国家对农民的控制加强 C. 两税法实施后的制度漏洞 D. 以人丁为主的征税标准 29. 南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ） A. 城市商业贸易的发展 B. 礼乐制度文明的先进 C. 商人政治地位的提高 D. 文学艺术体裁的创新 30. 晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ） A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结 C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合 31. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 良渚古城作为环太湖流域史前文化的一环，与马家浜文化、崧泽文化、钱山漾文化在文化因素上一脉相承。古城的核心区由内而外分别是内城（包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等）、城墙、外郭城，城外还有祭坛墓地和大型水利工程。良渚古城俨然是一个政教中心，政权管辖所及的范围除了以太湖流域为中心的长江下游外，更是远达今天江苏北部、钱塘江以南的地区。通过考古再现良渚古城，可以发现它在中国都邑发展史和中国文明史上的重要地位。 ———摘自《良渚古城：中华5000多年文明史的实证之城》 （1）根据材料一，概括良渚古城的特点，并结合所学，分析其考古发掘和研究的历史价值。 材料二 稷下学宫是战国时期东方大国齐国兴建的集文化教育、学术交流和资政服务功能于一体的专门机构，它既有招揽人才和议论争鸣的功能，又有教育和培养人才的功能，实际就是田齐政权重建的诸侯国大学；春秋晚期，在剧烈的社会动荡中，贵族阶级迅速衰落，学术成为士人关注的焦点。与此同时，私学教育的兴起对原有的官办教育体系形成巨大冲击，此时的大学也需要进一步与国家政治联系起来，成为政治和教育相结合的官办机构，于是，新兴的田齐政权在获得周天子承认后，既要延续姜齐时期招揽人才的良好风气，又要继续建设和发展教育机构以培养人才。基于这样的考量，齐国便重建了国家的大学教育机构稷下学宫，稷下学宫不仅有规模宏大的建筑群作为学习和议论的平台，而且开展教学活动的人数众多。曾在下“三为祭酒”，说明当时有专门的负责人，而且有定期任命或考选制度。《管子·弟子职》是稷下学宫的学生守则，对学生的饮食起居、衣着服饰、课堂纪律、品德修养等都有具体规定。 ———摘编自吕文明《从风气到机构：稷下之学在春秋战国时期的兴起和发展》 （2）根据材料二并结合所学知识，分析战国时期齐国重建稷下学宫的背景，并归纳其办学特点。 材料三 第三章霸国与霸业 …… 第四章孔子及其时世 第一节齐国的特色 第二节孔子的先世与孔子的人格 第三节孔子与其时世 第四节孔子与____ 第五节孔子与____ 第六节孔子的晚年 第五章战国时代的政治与社会 （3）根据材料三，结合所学，补写第四章第四、五节的目录并进行阐述（每个目录应至少有两个史实来阐述）。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽（通“擒”）灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。 ——据《史记》等 （1）根据材料，概括秦始皇刻石呈现的帝王形象。 （2）根据材料并结合所学内容，分析秦始皇刻石在当时的作用并说明其史料价值。 （3）结合所学内容，评析刻石中的秦始皇形象。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $