同学们好，今天我们一起来学习孝哉闵子骞。请同学们把小古文观止分级阅读四年级这本书打开到第118页。好，我们今天先来把这篇文章诵读一遍，孝哉闵子骞。明子间兄弟两人母族其父庚取父生二子，子骞为其父，愈是配，复持其手，寒衣甚单，复归乎其后母耳。持其首，温以甚厚，即为父曰，吾所以取汝，乃谓无子，今汝欺我孩儿，乳去无留子间。前曰，母在一子寒，母去四子寒，其父母然而后母亦悔之。好，我们看说明子先兄弟两人是兄弟，一共两个人。母族族是死的意思是吧？我们以前跟同学们说，给大家猜一个字谜，叫刘邦闻之喜，刘邦听到这个消息是非常高兴的，说刘备闻之杯好，刘备闻之杯好，请你打一字。那么这个字怎么写呢？这是一个什么样的字呢？好，这个地方就是说刘邦文字喜，是项羽死掉了，所以他高兴。刘备文之杯是关羽死掉了，所以他很伤心。反正不管是姓那项的还是姓关的，他是一个叫羽的人，对不对？他去世了，他死了是吧？所以这个字打一字，这个一个字就是怎么样，翠字这上面是雨，下面是那竹，这个字读翠是吧？所以这个字我们说你要猜出来，你还真是要有点文言功底。好，我们再来继续。明子谦兄弟两人母族其父庚取庚是又的意思是吧？复生二子，这个复又是又这个根也是又，就是又娶了那妻子，然后复生二子，又生了两个儿子。好，子谦有一次为其父欲，为其父欲是什么意思呢？就是为其父驾驶马车。好，那么诗佩这个字读佩佩是什么意思呢？就是马的缰绳他抓不住了，父持其手还就是说父亲就把这个明子清的手抓住了，握住了，然后发现了孩子的手非常冷，一圣丹孩子身上的衣服也是非常怎么样单薄的好富贵乎其后母儿。那这个是显然的是一个后母娘娘对于怎么样前妻的儿子的虐待。那而持其手温衣甚厚，衣甚厚就是怎么样，他们的衣服怎么样，是非常厚的，在那个寒风当中，所以厚薄而是比较温暖的。所以谁即为父曰是铭子谦的父亲。那当即就对他的妻子说，吾所以取辱我，取辱我娶你的原因什么什么的原因乃为无子，乃是因为怎么样，为我的儿子，乃是为了我的儿子，今汝欺我，现在你竟然这样欺骗我。那寒儿这个地方，寒儿就是使而寒始终用法，对不对？如去无留，你滚吧，不要留着，不要留在我这里了，就是他准备休息了。你对前妻的儿子如此虐待是吧？好，这个子金就扩着上前说道，所以这个前看好它是上前的意思，就说了把母亲留下来，为什么呢？因为母在只有一个孩子寒冷，而母亲是子寒，所以这个是一个千古传诵的名言，母在一子寒，母去四子寒。父亲就被他打动了，是啊，那是这么个情况吗？蓦然就是要沉默了，而后那他的后母一悔之那儿就解释为而后那就是说这以后他的这样一个母亲也非常后悔也非常后悔，所以这个儿是承接关系是吧？好，那么我们再来看一看明子，先看注解，他是著名的那孔子的弟子，七十二贤之一，他以孝闻名，他是和颜渊并称的，所以后世称他为孝顺。他这个孝顺，他的怎么样？孝顺的故事也收进了孝经当中。所以这是关于明子清。好，关于明子清，我们说它是二十四孝之一。单一父母的故事已经在我们中华大地上流传甚广，妇孺皆知。单一孝母明子心是以自己的孝心打动了父亲和继母姚氏。他的母亲姓姚，那是闵父使他的父亲彻底打消了休妻之意，但同时也使他的后母及继母姚氏真心悔改。善待子谦，视如己出。后来子谦的继母听说孔子带着他的弟子来此地授课，他再三恳求孔子子收留子谦做他的弟子。这个有一个电影，也讲述了这个故事。从那以后，明子谦远离了家乡，做了孔子的弟子。明子心求学之后，读书刻苦，为人那为人沉稳持重，崇尚节俭。明子谦重视道德修养，淡漠仕途名利，季桓子想聘请他当沸溢。载费逸也读成敝邑，也有的书上那就把它读成BE姜老师在这个地方也认为应该读BE。BE的崽就是BE的这样一个管理人员，管理就是当家的，那相当于管理BE这样一个城市的市长一样的管理这样一个BD开始的时候他不同意，因为他认为祭祀是通过篡夺才当上国君的，如果做了他的官，就违背了中性，所以就推迟了。后来经孔子劝说，明子谦还是认了必宰。他治病疫很有成绩，但看不惯济世所为，最后毅然辞官，又随孔子去列国游学。这个地方说国君也不能算是国君，因为他篡夺了国君的这样一个权位，但并没有在名义上去确立他的国君的这样一个名头。这个我们要说明一下，他和颜回、冉伯牛重工被列为孔门。你看好德行科的优秀学生，孔门四科第一科就是德行科。孔子曾说任用德行，在弟子当中可以出世的人有颜渊、闵子骞、冉伯牛和重工。据后来的历史记载，继母去世之后，明子谦辞官回乡为他的母亲守孝三年。而孔子对明子谦的孝道更是大加赞颂。子曰他说孝在明子谦，仍不见于其父母昆弟之言。好。可见历朝历代把明子谦当做孝顺是恰如其分的。好。自古以来孝道的观念是深入人心的，孝文化塑造人格，小孝是为父母，是为父母，大孝是为人民。只有这样才能明确每个人、每个公民在家庭、国家、天下关系中的地位，实现天下太平、世界大同的理想。好，刚才我们在这个主题探究当中谈到的两个句子。我们今天来讲一讲论语二则。德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语，宰我、子贡。政事，冉有。记录文学子游子下，第二段是子曰，孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。那么怎么解释呢？说孔子的弟子它分为四科，1至4颗。能够做出那非常大的成绩的成绩的有关于德行方面，有颜渊、闵子骞、冉伯牛、重工四个人。关于言语方面，有宰我、子贡，特别是子贡，他是一个出色的外交家，又是一个怎么样行商的巨富。在我的这个第一个，在我的他的语言上面的这个怎么样？功夫是孔门当中可以说是第一的。好正式就是能够从事政治。那有冉有和记录，特别是个记录。你看他就是后来做记事的怎么样？这个加成文学只有子下这个地方的文学，你不要认为跟我们现在所说的这个文学是一样的。过去这个文学是指的关于考定历朝历代的政治制度以及有关方面的文献。他跟文学还是有区别的。另外他还谈到了四书五经当中的诗书礼易春秋方面的研究，这个就是文学。好，第二段孝在明子谦明子谦真的是很孝顺。人不见于其父母昆弟之言。缄本身是指间隙的意思，这个地方可以指什么？说坏话那说坏话以及在对他们的父母兄弟有批评的言论的意思。好，那么我们看一看，它翻译为就是人们对他的父母和兄弟那是全部称道的那是称赞他的没有任何意义。也就是人们对于父母兄弟称赞的话是没有什么意义的，也是不会认为他的父母兄弟有什么不好的这个健就是这个意思，这个坤就指的是胸，地就是地了。昆弟就是指的兄弟。所以这个昆地，也有的书上，那不是我们这个上面说的，所以也有叫昆仲，也是指兄弟说某钧昆仲，那某一个人的兄弟，那叫某钧昆仲，昆仲那也是指的兄弟。好，接下来我们看一看解释下列句中加点的词。第一个题目，明子谦兄弟两人母足，这个足我们说过了是死亡的意思，去世的意思。好，其父跟取跟我们说解释为又那解释为又好，千为其夫欲这个为那解释为怎么样？驾车对吧？解释为驾车，吾所以取汝，吾所以取辱，解释为什么什么的原因。解释为什么什么的原因？好，这个是所有的一种常见的解释方法。好，下面我们再来看古代汉语当中有一种语言现象，元是名词，但是在一定的语言环境当中，它就要变成动词，这就是所谓的名词转化为动词。如本文当中的指尖签约中的钱本为方位名词，看到吗？在这里变名词为动词就是上前的意思。请找出下列句子与所给例句相同现象的一项。好，那么这个地方他说的是怎么样？名词转化为动词，那么这个点广地尊名这个是形容词转化为怎么样动词天欲强化这个地方所以我们这个题目应该选择B这个B我们选到这儿的时候就发现它是名词，在这个地方是指下雨的意思。其家甚至其子认为他们家的孩子很聪明，天下苦秦久矣。那好，那么这个地方苦怎么样？也是形容词用作动词。好，就是这样一道题目。下面我们继续看，将下列句子翻译成现代汉语，大家尽管翻译，跟我所讲的以及跟书上的进行比对。好，适配的意思是抓不住马江名字，先适配的原因是什么？所以这个我们可以进行推断，那明子先那适配的原因，那是天寒衣单手被冻僵，所以无法控制缰绳了。好，本文有几处描写的地方，对比描写的地方，请你找出其中的一处，并简要说一说文中使用对比手法的作用。这个地方那就多了，比如说我们看明子谦的手是寒的是吧，后母儿子的怎么样手是温的？好，明子谦身上的衣服是怎么样单的？后我儿子的身上的衣服是厚的那都是可以的，是不是？这都是。好，它们的作用就是什么呢？对比的作用是突出坏的更坏，好的更好，这是一般的。我们这样说，这个地方可以表现后母薄待前妻的儿子，而对自己的儿子确实是非常之好。所以它有一个作用是什么呢？为下文父亲休妻做伏笔或者做铺垫。好，那么我们再来看还有父亲是要想修后母的，但是此前却跪下来求父亲不要修母，这也是一种对比。这种对比它表现了明子谦这个人对后母也是非常孝顺的。他的这个怎么样，后母对他非常薄待，但他能够以德报怨。好，所以这也就表明了明子先以他的孝道感动了父亲，并促使他的后母怎么样悔过。好，第六题名词性的孝道主要表现在哪些方面？好，名词性的孝道表现在厚膜带，它比较苛刻很不好。但是它用制成的孝心却丝毫没有减退，而且还想到了怎么样后母能够为其他的三个兄弟怎么样带来温暖，这个就很不简单是不是？所以这一做法阻止了父亲赶走后母的行为，同时也促使后母怎么样真正的悔改。好，刚才我们也问了，在父亲要修掉后期时，明子谦是如何使父亲打消这一想法的。我们只要用书上书上的话，子天前曰，母在一子寒，母去四子寒。那其父木然，那么像这个地方，一指寒和四指寒其实也是一个对比。我们如果放到前面去，是不是它也是一个对比。好，这篇文章我们今天就讲到这里。同学们如果课文还没有熟读的，赶紧熟读，把它背诵。有什么疑问的，跟姜老师在群里进行互动。今天我们就到这里，同学们再见。