第12讲 明至清中叶的经济与文化 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2026届高三历史一轮复习 第四单元　明清 中国版图的奠定与面临的挑战 明清（1368—1912年）是中国古代历史最后一个发展阶段，是承前启后的关键时期。其三大核心主题（一）版图的奠定：统一多民族国家的巩固与拓展；（二）统治的巅峰：专制主义中央集权的极度强化；（三）面临的挑战：内忧外患与近代性危机。它既缔造了空前辽阔、巩固的统一多民族国家，为我们今天的疆域和民族格局奠定了基础；又因极端的专制统治、僵化的思想控制和封闭的对外政策，使中国错失了与世界共同迈向近代化的机遇。 版图定型 专制加强 危机初现 (边疆管理） (制度发展) (世界关系) 守成与危机 明清中国版图的奠定与面临的挑战 2 第12讲　 明至清中叶的经济与文化 课标要求：了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化；通过了解明清时期封建专制的发展、世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。 教学目标与核心素养： 【唯物史观】运用唯物史观的相关理论，理解明清社会经济、文化与社会转型的关系，认识近代中国社会落后的经济、文化根源。 【时空观念】通过教材、课件的地图等资料，认识明清经济与文化所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 【史料实证】实证明清社会经济的特点及影响；从经济、文化角度理解明清社会经济未能取得实质性突破的原因。 【历史解释】运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识明清之际的进步思想反映了君主专制强化与资本主义萌芽的时代特征；明清科技文化具有承古萌新的特点，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 【家国情怀】认识明清进步思想及科技文化反映了明清经济的繁荣特点，从古代传统文化的地位及影响，培养中华民族爱国爱家情怀。 时空坐标： 时空坐标： 阶段特征: 政治 经济 思想文化 专制集权空前强化(废丞相设内阁、奏折制度、设军机处)，统一多民族国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型，统治危机初显。 发展与迟滞。农耕经济高度发展，商品经济繁荣，出现新的经营方式，经济总量仍处于世界前列:工商业市镇兴起:赋税制度改革(“一条鞭法”、摊丁入亩)。重农抑商和闭关自守政策严重阻碍了新经济因素的发展，已开始落后于时代发展的潮流。 承古萌新。古典文化进入总结阶段:思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，市民文化发展;传统科技依然领先，但继而转为停滞;西学东渐和中学西传并存。 考情分析：2023—2025近3年涉及本课内容的主要高考真题 时 题 考点分布 热考概念 明朝 14 【2025·广东·5】明代土地清丈【2025·江苏·5】明清的徽商 【2024·甲卷·26】明代儒学【2024·安徽·5】明代赋役 【2024·广西·5】明初北京城商业发展 【2024·北京·4】明代《永乐大典》 【2024广东6】明朝城市商品经济【2023甲卷27】明代圣人之学 【2024.1·浙江·6】明朝万历年间儒生生活观念 【2023·新课标卷·28】明代商业的新发展 【2023·河北·5】明代精耕细作【2023·北京·4】明代经贸 【2023·广东·6】明代市民观念【2023.1·浙江·5】白银货币化 中国古代赋役制度（4次） 商品经济（4次）户籍（3次） 徽商（2次）心学（2次） 自然经济（1次）城市（1次） 《永乐大典》（1次） 明清市镇（1次） 经济结构（1次） 晋商（1次）商帮（1次） 东亚文化圈（1次） 清朝前中期 8 【2025·甘肃·6】康乾时期江南市镇繁荣 【2025河南5】清朝商人的分家书【2025湖北5】清代湖北方志编纂 【2024新课标卷28】清朝前中期农业【2024北京5】清代地丁银制 【2023·江苏·5】乾隆年间南方经济发展水平 【2023·天津·14】清朝的国际、国内环境 【2023·福建·5】清代农产品商品化 商品经济（3次） 中国古代赋役制度（2次） 农业发展（2次） 市镇（1次） 商业贸易（1次） 文化载体/物质载体（1次） 考情分析：2023—2025近3年涉及本课内容的主要高考真题 考向分析：明清时期农业、手工业发展的典型特征以及商品经济、海外贸易的关系、赋税制度的调整.江南经济发展在明清的典型特征等可能是新的命题点。可能会考查明末清初的进步思想及乡约教化与社会治理的关联等。 考查方式：题大多引入经典史料，要求对材料信息进行获取和解读，突出对的辩证思维和归纳探究能力的考査;要注意知识的纵横联系，既有古代某一主题的纵向联系，又有同一时期中西之间的对比; 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 1、农业 （1）高产作物引进（玉米、甘薯、马铃薯）大幅度提高了了粮食的总产量。 （2）江南等地多种经营兴盛，经济作物品种繁多，农民兼营产品初级加工或相关副业，农副产品商品化。 （3）农业生产区域化，出现了一些专业性农作物产区;种植结构变化，经济作物繁多（茶叶、棉花等） 材料:明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动，低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡、鱼食其粪;四周垒高地按地质种果树、蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品出卖后，收入是田地生产的三倍。--(明)李诩《戒庵老人漫笔》 玉米、马铃薯、甘薯①明朝：从西亚、中亚传入西北地区；从印度、缅甸传入西南地区；从菲律宾传入东南沿海地区②清前期：在全国各地多有种植③清乾隆、嘉庆：得到大规模推广④鸦片战争前夕：遍布全国 番茄①明万历：引入，长期被当作观赏和药用植物②清光绪：开始作为食用蔬 菜在菜园种植 辣椒明朝：传入中国，被称为“番椒” 复合式农业生产新现象。 猪七爷素材淘宝店：https://shop149141837.taobao.com 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 1、农业 （4）原粮食主产区苏南和浙西渐成缺粮 地区，“苏杭熟，天下足”慢慢演变为“两湖熟，天下足” （5）租佃至普及，明清在部分地区“永佃权”(农民无限期地耕作所租土地，并世代相承)发展。地主拥有“田底”，佃农拥有“田面”，所有权与经营权分离成为明清时期田制中的一个新的特点。促进农业生产、改善佃农生活、减弱人身依附关系、稳定社会秩序。 （6）农业发展的影响：提高了粮食产量，推动人口增长；改变了人们的饮食结构和生活习惯；土地资源过度开发，破坏了自然环境 清朝垦荒的速度赶不上人口增速。农民不得不想尽办法维持生计，一方面精耕细作，改进技术，加大劳动力投人;另一方面发展副业，种桑养蚕，织布染布等等。即便这样农民的生活依然拮据，因为物价也在不断上涨。以米价为例，苏南一带，康熙年间从每升7文涨至24文，到乾隆年间再涨到35文。一般人家的支出主要是饮食方面的，在穿衣、住房、社交、娱乐方面的消费极少。百姓的主食为粗粮细作。农民的住宅很简陋。史书记载，嘉庆元年至道光二十年(1796-1840年)，民变93次，只有生活实在没有出路，民众才会起义。（谭晓现象难以成为潮流） 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、手工业： （1）各行业都有不同程度的进步 ①制瓷业：种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳---明朝五彩瓷；清朝粉彩、珐琅彩（出口）； ②纺织业：A、南方丝织业进入鼎盛时期，苏州、杭州和南京成为著名的丝织业中心。B、棉花种植面积扩大，棉布成为民众的主要衣料。 ③冶铁业：明朝时广为流行焦炭冶铁。 （3）民营手工业超过官营手工业占据主导地位（变在手工业经营方式及民营、官营手工业地位）；逐步取消匠户制度 。 （2）地区性分工日益明显，出现了专门化的手工业市镇； 明初规定：轮班匠须一年或五年一班轮流到官营手工作坊服役……住坐匠则是每月赴官营手工作坊中服役十天……(明)嘉靖四十一年(1562年)起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。清朝时期“各省俱除匠籍为民”。 ——范文澜《中国通史》 中国古代从事手工业生产的专业人户称作“匠户” 探究·知识拓展 制度变化:逐步取消匠户制度 1、匠户制度的发展历程：（1）唐代：出现工匠定期在官营手工业作坊内服役的制度。 （2）宋代：雇匠居多,实行薪酬制； （3）元代：实行“匠籍制”,工匠被编入专门的户籍,由专门机构直接管理,不得脱籍改业;工匠世代相袭,承担官方的工役； （4）明中后期：匠户成为半自由的手工业者，对封建国家的人身依附关系日趋松弛。 （5）清朝：清顺治二年(1645)废除“匠籍制”,匠人获得自由身份，1681年，实施"班匠银摊丁入亩"，将残余的匠班银并入田赋征收，彻底消除匠籍制度残余。 2、匠户制度的特点:（1）世代相袭;（2）由专门的机构管理，且不得入仕;（3）非政府允许不得改业，保证行业的延续性。 3、取消匠户制度的影响：（1）工匠的‌社会地位提升。工匠脱离官府控制后，可自由迁徙择业，工匠不再被视为"卑贱"阶层，部分工匠通过"匠人入仕"获得官职。 ‌ （2）促进经济与产业发展。①‌民间手工业发展‌：制度废除后，民间手工业逐渐规模化，出现雇佣劳动现象。②‌推动商品经济繁荣‌：工匠自由流动促进了商品流通，为资本主义萌芽创造条件。 ‌ （3）官营手工业有负面影响。废除匠籍后，官营手工业因缺乏工匠而逐渐衰落。 ‌ 2、手工业: (5)新的经营方式 丝织、榨油、制瓷等行业中开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。被称之为“资本主义萌芽”。这类情况在清朝继续有所发展. ①资本主义萌芽的出现：A、标志:以雇佣劳动为特征的手工工场的出现。 B、时间地点:明朝中后期，江南(苏杭、松江)一些手工业部门。 C、工业部门:丝织业、榨油业、制瓷业等。 D、发展状况:拓展到其他工业部门，清朝时期继续发展，但十分缓慢。 材料:吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户幕组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千，此皆自食其力之良民也。----《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未 ②产生原因:A、根因：社会生产力水平的提高 B、原料：农业生产的发展提供了充足的原材料 C、技术：发达的手工业，培养了一批熟练工人 D、资金：充足的货币条件，明后期白银成为普遍流通的货币(一条鞭法) E、劳动力：封建国家对农民的人身控制松驰，劳动力自由 F、市场：商品经济的发展和地租货币化 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、手工业: (5)新的经营方式 ③发展特点:A、进步性：它是封建社会内部的一种新的生产关系，代表了生产力的发展方向，具有进步性; B、革命性：是社会生产力、商品经济的发展，和封建制度衰落的体现； C、弱小性：局限于某些地域(江浙)和行业(纺织业、制瓷业等); D、缓慢性：始终处于萌芽状态，自然经济的主体地位没有改变。 ④发展缓慢的原因:A、政策:为维护小农经济和封建统治，实行重农抑商、海、闭关锁国政策; B、资金:土地买卖制度和高额地租吸引商业资本买田置地，影响了资本的积累，严重影响手工业的扩大再生产(以末致富，以本守之); C、市场:海外市场:海禁和闭关锁国政策阻碍了国际市场的扩大;国内市场:农民的贫困及自然经济的封闭性造成国内市场狭窄。 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、手工业: (5)新的经营方式 ④发展缓慢的原因:A、政策:B、资金:C、市场: D、劳动力:国家重农抑商，农民被束缚在土地上，自由劳动力缺乏; E、原料:农业产能有限; F、技术:传统科技趋于停滞，缺乏科技创新动力。 G、思想:文化专制，缺乏实用性人才;以纲常名教为核心，重义轻利，崇本抑末。“天朝上国”思想和宗法观念也阻碍资本主义发展 H、其他:封建行会垄断本地区、本行业的业务，排斥外来竞争。 ⑤影响:A、积极:促进社会经济发展，代表社会发展趋势; B、消极:只出现在江南地区个别部门，力量薄弱;仍以自给自足的自然经济占主导地位，未促成中国社会的转型。 根本原因:封建制度阻碍了资本主义萌芽的发展 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、手工业: (5)新的经营方式 雇佣关系：①机户开设手工工场；②机户出资，机工出力，形成雇佣关系，双方相互依存；③有专门的劳动力市场（劳动力成为商品）；④机工计日受值，有人身自由 ‌雇佣劳动‌是劳动者出卖劳动力、雇主支付报酬的普遍社会关系，可存在于不同社会形态（如封建地主雇工）。资本主义萌芽‌是封建社会末期出现的特定生产关系雏形，需具备商品经济高度发展、生产资料私有、以追求剩余价值为目的等特征。 ‌ 雇佣关系可存在于自然经济或商品经济中，资本主义萌芽仅出现在商品经济充分发展的阶段；雇佣劳动可能为生存或短期利益，资本主义萌芽以资本增殖为核心驱动；雇佣关系是基础，但需叠加生产资料私有化、市场扩张等条件才能形成资本主义萌芽。 例如，古代中国封建地主雇工属于雇佣劳动，但未形成资本主义萌芽，因其缺乏商品经济和剩余价值剥削的土壤。 ‌ 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、商业: （1）区域间长途和大额贸易发展，农产品和手工业产品商品化程度不断加深; 清朝形成了完整的四级市场体系：最基层是农村集市，作为农产品交换的初级场所；第二级是城镇市场，连接农村与更大范围的贸易；第三级是区域性市场，跨越多个城镇；最高级是全国性市场，实现跨区域商品流通。这个商业网络体系反映了清朝商品经济的发达程度，城镇市场在其中起到承上启下的关键作用，既吸纳农村集市的商品，又为区域性市场提供货物来源。 （2）形成全国规模商业贸易网络; 农业和手工业生产水平显著提高，商提供了丰富的商品资源和市场需求；交通条件的改善，使得商品能够更加便捷地在各个地区之间运输；商业城镇的兴起，吸引了大量商贩和批发商；货币经济的发展，为长途贩运贸易提供了便利的支付手段；明清政府实行了保护商人权益、减轻赋税等有利于商业发展的政策，为长途贩运贸易创造了良好的环境。 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、商业: （3）白银货币化。白银大量流 入，逐渐货币化，促进长途和大额贸易发展和商业资本集聚。 ①发展历程:A、从战国到元朝，贵金属金、银也时常承担货币职能，但并未成为主要货币。B、自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段，物价也多以银两计算。C、清朝完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。 ②原因:A、国内:宝钞贬值(通货膨胀);白银体积小、价值高、易于分割熔铸便于携带;赋税改革的推动(一条鞭法);商品经济发展，“萌芽”出现。 B、国际:新航路开辟后，国际贸易日益发展，白银大量流入中国。 ③影响:A、刺激东南沿海经济发展，利于大额贸易发展和商业资本聚集，促进“萌芽”发展;B、促进农业商品化和手工业的发展。C、推动赋役制度改革;D、白银成为世界货币，加强与世界经济联系，推动世界市场的发展。 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、商业: （4）形成实力雄厚的商人群体（商帮）：如安徽南部的徽商和山西的晋商。 ①概念：地域性商帮是以乡土亲缘为纽带，拥有会 馆办事机构和标志性建筑的商业集团。 ②影响：大的商帮，拥有雄厚的商业资本，在全国进行商业活动，对当时社会经济的发展产生了很大的影响。 组成人员 主要商业活动 特点 晋商 山西商人组成 贩卖粮食、食盐、绸缎等；到乾隆时又专门经营汇兑、放贷和存款业务，在全国各地开设“票号”，便于货币流通 进取敬业、谨慎刻苦、讲究诚信、重家规家风；学而优则商 徽商 江南徽州府商人 从事食盐、典当、茶叶、木材、粮食、布绸等行业的经营活动 勤奋、节俭、吃苦耐劳，贾而好儒，富甲一方 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、商业: ④衰落原因:大量商业资本用于买房置地，影响扩大再生产。 ③积极因素： 徽商、晋商都是利用国家政策暴富，徽商的崛起缘于官督商办的盐业，晋商则与明朝北部军事消费有特殊关联。借助政府力量，商家才能做大。这些实力雄厚的商人群体不是依赖市场经济体制发展起来的，他们的衰落也不是因为市场竞争失利。 经营理念： 一　社会经济的发展与局限 （一）社会经济的发展 2、商业: （5）以经济功能为主的工商业市镇兴起,成为地区贸易网络的核心 一些原来的农村地区发展为工商业市镇。 在农村集市快速发展；在城镇，不仅有各种各样的集市，还有林立的店铺，商品种类繁多，交易活跃。 市镇（或集镇）规模一般比城市小，工商业市镇即因工商业发达、人口集聚而形成的市镇。明清时期集镇进一步发展并出现专业分工。 布行 青蓝梭布 加长扣布 本客自置布匹 松江大布 杂货老行 烟店 川广药材 兑换钱庄 洋货行 米行 本铺拣选 汉府八丝 妆蟒大缎 茧绸宫绸 《盛世滋生图》中的城市风貌 稿定PPT 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 明清江南市镇经济 (1)兴起条件:①江南农业的发展;②农业商品化程度提高;③手工业和商业的繁荣;④江南水陆交通便利。 (2)特点:①水陆交通便利;②)大多分布在经济比较发达和经济作物种植地区;③呈现市场专业化趋向。 (3)影响:促进工商业从农业中分离出来，体现了农村经济结构以及农业经营方式的变化，反映了商品经济的发展要求。工商业市镇兴起，逐渐成为地区贸易网络的核心 探究·知识拓展 古代中国的“镇” （1）军事据点：镇最初主要是军事据点,通常设立在边境地区或战略要地，驻扎军队，防御外敌、保卫边疆、维护地方治安。如，唐朝的安西四镇等。 （2）县下行政单位：随时间推移，镇演变为县以下的行政单位。规模一般小于县，有一定的行政管理职能。如，宋代在经济较为发达的地区设置了许多镇，作为基层行政机构，加强对地方的管理。唐代军镇和宋代镇的性质有差异。 （3）商业聚落：经济发展过程中，一些交通便利、商业繁荣的地方也形成了镇。这些镇里有众多的店铺、集市，是地区性的商业中心。如明清时期的景德镇、佛山镇、汉口镇、朱仙镇等。研究明清时期的城镇发展时，不能会把因商业繁荣而兴起的镇与普通行政镇的发展模式混为一谈，要充分认识到商业镇在经济结构和发展动力方面的独特性。 （4）不同历史时期 “镇” 的变化：“镇” 的含义和功能在不同历史时期是不断变化的。从最初的军事据点，到后来的行政单位和商业聚落，其规模、性质、作用都有所不同。如果不了解这些历史演变，就容易用固定的观念去理解不同时期的 “镇”。例如，认为古代的 “镇” 一直都是商业发达的地方，而忽略了其在早期主要是军事或行政性质的事实。 探究·知识拓展 一　社会经济的发展与局限 （二）社会经济的局限： 1、男耕女织，自给自足的传统小农经济占据压倒优势。 （1）农业方面：①生产技术没有重大突破（铁犁牛耕）；②生产关系没有重大变革（分散经营、自给自足） （2）手工业方面：①集中在传统手工业领域②以手工生产为主，生产技术没有重大突破 （3）商业方面：①商业始终不占主导（农业主导）②始终受到重农抑商政策、专制统治的制约 材料二 在农具、耕作技术、灌溉技术、粮食产量等方面，明清农业较之前代的发展相对有限……不过就总体而言，这种出于市场需求、以雇佣关系为基础的规模化生产，在明清两朝仍然只是出现于局部范围的局部行业，尚不足以成为整个社会经济发展的导向……明清商品经济带有严重的局限性……并未对传统自然经济结构形成根本上的冲击。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 一　社会经济的发展与局限 （二）社会经济的局限： 2、日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。 （1）政治上：皇帝集立法、行政和司法权于一身，不受任何监督，决策带有个人独断和随意性，政策失误频发。官僚体制中，官员们畏首畏尾，助长了官场的保守、腐败现象。 （2）经济上：君主专制的强化束缚了生产力发展，农民贫困无法购买手工业品，地主和商人资金主要用于土地投资，清朝的关卡重税和闭关锁国政策，限制了商品流通和手工业扩张，阻碍了经济的进步。 （3）思想文化上：君主专制加强导致思想禁锢，扼杀了创新。八股取士和文字狱，使知识分子聪明才智被压抑，形成文化上的“万马齐喑”，反封建思想被严格禁止，科技发展受到严重阻碍。 3、“海禁”、“闭关锁国”政策，阻碍了国内资本主义萌芽的发展，影响了国内外市场及资本转化的进程。 4、思想观念因素：以“农本”为立国的经济思想，历代统治者始终对工商业采取压制政策，导致民间资本大量流向土地，而非用来经营工商业。 明清时期，商人最后总是倾向于把累积得来的财富和过剩的资本投资于购买土地或供应下一代……参与科举，以便进入官僚行列.....因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定和摧毁商业企业发展的因素。 ——《中国全史·商贾史》 明清经济社会领域新变化，与时代环境的变化。 （1）明清经济社会新现象： ①地区性商业市镇形成；地域分工明显，农产品商品化程度提高； ②明朝中后期，东南地区手工业部门产生资本主义萌芽。资本主义萌芽产生并缓慢发展，标志着新的生产关系出现； ③大宗白银交易盛行；金融体制创新，票号、钱庄盛行； ④出现地域性的商人群体——商帮。行会性经济组织涌现； ⑤政府对人身依附关系的控制逐渐减弱，人口迅猛增长； ⑥国内外移民现象突出；逐利崇商，拜金主义的社会风气逐渐形成。 （2）原因：①商品经济的不断发展与繁荣是根本推动力；②西欧用大量从美洲掠夺的白银换取中国的商品；③自然经济占主体的封建经济，对外贸易长期出超；④明朝的“一条鞭法”和清朝的“摊丁入亩”，调节了政府与劳动者的关系。 （3）结果：推动社会经济（资本主义萌芽）、思想（黄宗羲“工商皆本”）、文化（文学戏曲）的发展；但仍然是自己自己的小农经济，专制和闭关锁国阻碍社会发展，未推动社会转型。 探究·知识拓展 　 明清时期商品经济发展的特点和影响 (1)特点:①城市经济繁荣和工商业市镇兴起。在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的工商业市镇，尤以江南地区为盛。②农产品日趋商品化，民间私营手工业品与市场联系日趋紧密，以及区域经济不断发展。由于经济作物种植广泛，农副产品商品化程度提高。③商品流通活跃，经济联系加强，全国性的市场网络进一步形成和整合。农产品、手工业品大量投放市场，国内市场不断扩大，各地区间商品交换繁荣，联系加强。 (2)影响:①经济：刺激了农业、手工业的发展，促进了区域工商业的发展；农村人口不断走向城市，城市人口增多，城市规模扩大。②社会阶层：新兴的市民阶层(以商人、城市平民为主体)崛起。③风俗文化：市民的生活日益丰富，通俗文化兴起，早期民主启蒙思想萌发。④思想：传统儒家思想在新的经济形势下受到冲击，人们的思想观念在一定程度上发生变化；文艺作品出现世俗化倾向。 探究·知识拓展 　 明清时期商品经济发展对文化的影响 (1)对文学的影响:明清时期，一大批新兴工商业市镇兴起，为通俗文学的发展提供了良好的社会环境；市民队伍的壮大，使小说这种文学形式的读者队伍扩大。 (2)对艺术的影响:由于商品经济的发展，城市经济繁荣和新的经营方式兴起发展、传统社会秩序松动和价值观念变化，戏曲等艺术形式逐渐世俗化、平民化、个性化。 (3)对文化教育的影响:南方地区科举状元人数明显多于北方，小说等文学形式的成就，南方更为显著。 探究·知识拓展 　 经济政策对商业发展的影响 （1）先秦至秦汉—重农抑商初起：先秦重农抑商思想萌芽，秦汉成重要政策，限制商人地位与经营。但秦朝统一货币度量衡、汉朝开通丝绸之路，推动商业发展，避免误认为此阶段商业完全停滞。​ （2）隋唐—政策延续下的商业繁荣：隋唐延续重农抑商，却推行开明对外政策并开通大运河。虽长安坊市有严格时空限制，商业仍繁荣。不能将市坊制度简单等同于商业受限，政策限制与促进并存。​ （3）宋元—政策松动与商业高峰：宋元重农抑商松动，商业环境宽松。宋朝打破坊市界限、出现交子，元朝推行纸币、交通发达。商业繁荣是政策、技术、交通等多因素共同作用，不可单一归因政策。​ （4）明清—政策收紧与商业曲折：明清强化重农抑商，推行海禁与闭关锁国。需分清海禁禁民间私商、官方朝贡仍存，闭关锁国近乎全面封闭。政策阻碍海外贸易与资本主义萌芽，但国内商帮兴起，商业并非完全停滞。 （5）中国封建社会商人的权益受到一定保护：在中国封建社会里，由于统治者推行重农抑商政策，商人的社会地位比较低，但这并不意味着商人的权益不受保护，实际上，各级政府是不能随意向商人征收苛捐杂税的。 探究·知识拓展 1．（2025·广东高考·5）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈（　　） A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 2.（2024·河北高考·6）图1、图2为不同朝代的中国北方部分驻所分布示意图。 图1到图2的变化表明（　　） A．地方行政制度出现重大变革 B．部分城市主要功能发生转变 C．闭关自守政策执行更为严格 D．改土归流实施范围有所扩展 3.（2024·广西高考·5）明初，北京内城“商贾未集，市廛尚疏”，因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房，召民居住，召商居货。明中后期，“正阳门前搭盖棚房，居之为肆”，形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了（　　） A．城市商业区域的扩张 B．新的经营方式出现 C．城市商业分工的繁细 D．工商业市镇的兴起 高考链接： C A B 4．（2024·广东高考·6）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（　　） A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 5.（2023·全国高考新课标卷·28）我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是（　　） A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步 C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起 6.（2023·河北高考·5）明代《新刻天下四民便览三台万用正宗》中载有描绘农具制作、果木种植嫁接、蔬菜移栽等全新耕织图（图1）这可用于说明，明代（　　） A．农业生产精耕细作 B．农具制造工艺革新 C．种植物种日渐增多 D．集体劳作形式盛行 高考链接： D A C 7．（2023·北京高考·4）下图是明代经贸示意图（局部）。 对图中信息理解正确的是（　　） ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平 总体较高③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所 在省份都有商帮 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③胀 8．（2025·甘肃高考·6）康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万 家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有 桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行 向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝（　　） A．加强了对江南工商业的管理 B．外地商帮控制江南市镇贸易 C．传统经济结构发生剧烈变动 D．市镇繁荣强化城乡经济联系 9．（2024·全国高考新课标卷·28）清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行（　　） A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 B D A 10.（2025·河南高考·5）下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）据此可知（　　） A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式 C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承 11.（2025·北京高考·5）乾隆初年，白银是核算赋税的标准，官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时，以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵，民间交纳钱文，比之完纳银两，为费较重”。为此，乾隆皇帝命令直隶总督，民间缴纳赋税时，“银、钱听其自便”。以上材料说明，当时赋税政策的调整（　　）①减轻了对农民的人身控制 ②受到了货币政策的影响③兼顾财政收入与社会稳定 ④旨在推动商品经济发展 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 12.（2023·福建高考·5）清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（　　） A．消费观念的奢靡化 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 D D D 立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。 13.（湘豫名校联考2024-2025学年高三一轮复习质量检测.5）明清时期，非农产品生产家庭化、分散化，但商人和白银货币将分散的家庭聚集到一起后，非农产品的生产便具备了一定规模。“张少司马未贵前，太翁已致富，累巨万。五更篝灯，收布千匹，运售阊们，每匹可赢五十文。计一晨得五十金。”这表明当时( ) A.专业化生产规模日益扩大 B.商品经济发展较快 C.传统农业经济走向了衰落 D.雇佣关系较为普遍 14.（抚顺市六校协作体2025届高三下期期初检测.6）明政府对赋税征收的白银成色有明确规定，赋税征收的白银是九五成色，乃至十成足色纹银。但明代民间低劣伪银大量流通，出现伪造白银的专业户。如浙江嘉善地区伪劣之银四处流通，有的甚至是银匠故意有巧作色银，或九成，或八成，甚而七成。这表明明代( ) A.政府财政收入税减 B.政府对金融控制力较弱 C.白银货币化受阻 D.经济发展冲击统治秩序 15.（2025届广东省衡水金卷高三年级5月联考.6）明末清初，民间饲养家畜喜养猪胜过牛。他们认为养牛成本高且需要大空间放牧，家猪不仅可圈养，而且可积粪肥，保地力不竭，提高粮食亩产量。这反映出( ) A.人地矛盾日益突出 B.民族交融程度加深 C.农业生产水平提高 D.政府经济控制放松 模拟练习： B B A 16.（江西省金太阳2024-2025学年高三下学期2月联考.5）明清出现了总结单项生产的农书，如《江南催耕课稻编》；传播较快的关于食用作物和经济作物的专著，如《烟草谱》《金薯传习录》；叙述蚕桑方面的书，如《湖蚕述》，以及一些着重阐述农业生产技术的原理的著作，如明代马一龙的《农说》和清代杨屾的《知本提纲》。上述现象的出现（ ） A.得益于高产作物的引进 B.顺应了农业生产专业化趋势 C.说明传统农业走向衰落 D.根植于重农抑商政策的推行 17.（2025届山东省烟台市、德州市、东营市高三一模诊断性测试.4）表2为康熙二十年江南田地和税赋占全国的比例。据此可知，江南地区（ ） A．商品经济发展迅速 B．经济转型潜力不足 C．区域经济均衡发展 D．人地矛盾日益严重 18.（河南省新乡市2024-2025 学年高三第一次模拟考试.5）明中叶至清中叶,中国市场上流通的主要是自然状态下称量的白银而非白银铸币,而人们的贷款、存储、汇兑需求基本上依靠钱庄、质铺等民间机构来解决。这一状况易导致（ ） A.国家金融体系不稳定 B.产业资本向田产转化 C.西方经济侵略被抵制 D.白银货币化进程缓慢 B D A 19.（河北省金太阳2025届高三3月联考 .5）明朝景泰以后，“榻房”(存放商旅货物的场所)逐渐被“歇家”(私人所办的客栈)所取代，“歇 家”除了提供住宿这种基本服务之外，还对客商提供仓储、信息交流、中介交易等服务，同时替 官府监督商人，甚至代为收税，等等。由此可见，“歇家”的兴起（ ） A.强化了官营贸易体系 B. 得益于商帮的发展壮大 C.有利于减少交易成本 D. 体现了商人地位的提高 20．(天一大联考2024—2025学年高中毕业班阶段性测试(六).5）表1为地方志有关山东的记载。综合表中信息可得出的结论是，当时（ ） A. 长途和大额贸易的兴盛 B. 物种交流改变食物结构 C. 经济收益助推棉花种植 D.新型工商业市镇的兴起 21．（山西省思而行2025年3月测试.5）据《清高宗实录》记载:（贵州）自雍正五六年以来……银、铜、黑白铅厂上下游十余处，每厂约聚数万至数千不等；据乾隆年间《东川府志》记载，“（云南东川）银、铜、铅、锡各厂共计二十余处，……聚集者不下数十万人”。云贵地区采矿业的发展（ ） A. 加强了官营手工业的地位 B. 为货币经济发展提供支撑 C. 改善了当地居民生存环境 D. 促进了资本主义萌芽产生 C C B 二、思想领域的变化 （一）背景： 1、政治：明清时期君主专制空前强化，封建制度走向衰落；民族矛盾和阶级矛盾尖锐, 统治腐朽，危机四伏； 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生和缓慢发展；商品经济冲击社会风尚，拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。 3、阶级：市民工商业者壮大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济； 4、思想： 文化专制严重，理学心学盛行，束缚了人们的思想;“西学东渐”大大开阔了人们的视野，为思想界注入崭新的时代气息。 5、对明朝灭亡的反思：怀种族之奇耻，究兴亡之要因，排斥夷狄，批评专制，他们从明亡的教训中看清了君主专制的弊端，从先秦民本思想中找到了批判的武器。 二、思想领域的变化 （二）表现 1、陆王心学： （1）背景：程朱理学成为官学后，空谈义理，日益僵化，明代逐渐失去活力。 A、“心”是万物的本原，“心即理也”，意思是本心即天理 B、“发明本心”，即主张人生日用处直接体悟“理”。“发明本心”，即主张人生日用处直接体悟“理”。 “发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。自己在心中去发现真、善、美,达到自我完善。实际上是种道德的自我反省、自我认识、自我完善的修养过程。 1175年6月，吕祖谦为了调和朱熹"理学"和陆九渊"心学"之间的理论分歧，邀请双方到鹅湖寺，就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，这就是中国思想史上著名的"鹅湖之会"。 （2）创立和发展： ①创立：南宋 陆九渊 二、思想领域的变化 （二）表现 1、陆王心学： ②发展：明朝中期，王阳明发展了心学，陆王心学正式形成。 明代思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者。曾因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。 A、“心外无物”“心外无理”，良知就是天理（宇宙观、世界观） B、认识论方法论上，提出“致良知”和“知行合一” ； 就是通过内心反省克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。 知了要去行，不行不能算做真知。知和行都产生于心，强调自我主动，鼓励奋发立志。 （3）意义：①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成，理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。 ②陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。 （2）创立和发展： 探究·知识拓展 理学心学都是正统儒学，都要把儒学从政治哲学讲到人生哲学。程朱理学是官方哲学，官方的哲学话语很难把人生哲学的道理讲透彻。王阳明选择了民间哲学的办法，凭借自身的理论魅力去传播。 王阳明说的知，不是知识，而是人生信念、是非观念。对任何人来说，凡是出于良知的行为，都是正确的有价值的行为。良知是正确价值判断的终极依据，是安身立命之本。人的自我完善，不是靠外在天理的他律，而是靠内在的良知的自律。致良知的过程是内心修养的过程，是以儒家方式去构建人的精神世界、价值世界。致良知的根本目的，是解决如何如何把普通人打造成圣贤。强调每个人都有成为圣人的可能性。圣人就是能够自觉地致良知的人，就是问心无愧的人，有责任感使命感的人。一个人能不能成为圣人，与他的社会地位、角色没有关系，高官厚禄的人、普通百姓、文盲都可以成为圣人。圣人未必能够成为外王，未必能够治国平天下，道德比才能更重要。王阳明鼓励他的弟子在普通的日常生活中去修行，努力让自己成为圣贤。人要战胜环境，首先要战胜自己，充分调动人的主体精神和思维能力。判断是非善恶的标准，是自己心中的良知。 对王阳明心学的深度认识 上 下 退 陆王心学成功的将禅宗的佛性修养理论改造为儒家的心性修养理论。 通过王阳明的阐发，儒学发挥了“治国平天下”的政治哲学的功能， “修身齐家”的安身立命的人生哲学的功能，为普通老百姓提供了一种精神生活的方式，重点是强调道德的自律和人性的自觉。在人学方面王阳明主张明明白白的做人，更主张堂堂正正的做人。 王学的推动之下，儒学不再是文化精英的专利，已经变成了一种大众的文化。从这时开始儒学走出了庙堂，走进了民间，明代后期，心学盛行一时，对纠正程朱理学的僵化倾向，促进思想解放也发挥了一定的积极作用。 上 下 退 二、思想领域的变化 （二）表现 2、离经叛道——李贽： （1）简介： 李贽，号卓吾，福建晋江人，是明朝中后期独具个性的思想家。20多年宦海生涯，深感明王朝内部的腐朽没落。后辞官专心从事讲学和著书，著有《焚书》、《藏书》等著作。 （2）思想主张：①挑战正统教条，反对绝对权威，鞭挞程朱理学，反对神化孔子，反对以孔子的是非为标准； “人人皆可以为圣” “圣人不曾（未必）高，众人不曾低。” “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ②抨击传统礼教，批判“存天理，灭人欲”的说教，认为“人皆有私”，强调人正当的私欲，强调个性自由发展，主张男女平等。 （3）影响：①其思想主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求；②将矛头直指封建正统思想和封建礼教，其思想具鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，推动了人们思想的解放。 （1527－1602年） “除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中。” “ 赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” 二、思想领域的变化 （二）表现 3、明末清初三大进步思想家 (明末清初“三大儒”) （1）抨击君主专制——黄宗羲： ①主张：A.批判君主专制，张扬民本思想，呼吁君臣平等，倡导法治 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” 我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” ——《明夷待访录》 B.提出“天下为主，君为客”的民主思想；主张限制君权，提倡“法治”，反对“人治”，保证人民的基本权利；倡导言论自由，建立监督机构（学校是议政机构） C.反对重农抑商，主张工商皆本。 ②影响：抨击君主专制，为中国近代反专制斗争起了积极推动作用；主张工商皆本，有利于商品经济和资本主义萌芽发展。 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录》 二、思想领域的变化 （二）表现 3、明末清初三大进步思想家 （2）经世致用——顾炎武： ①思想主张：A.批判君主专制， 提出了“众治 ” 、地方分权的主张；重视人心风俗的作用。 B.爱国思想和民族意识：发出“天下兴亡、匹夫有责”的呼唤 C.主张“经世致用”，注重实学，开一代朴实学风的先河 针对明代读书人沉缅于诵读程朱注解、严重脱离社会现实的空疏学风，提倡经世致用思想，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。其内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。 朴学即考据学，是一种治学方法，主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等。其治学之根本方法，在“实事求是”，“无证不信”。清代考据学具有实事求是的治学精神、怀疑否定的批判精神、敢于超越前人的创造精神，以及“不攘人之美”、反对抄袭的学术规范，对今天学术研究仍具有现实意义。 D.主张因地制宜发展工商业，提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。 ②影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河 二、思想领域的变化 （二）表现 3、明末清初三大进步思想家 （3）唯物思想——王夫之： ①思想主张：A.揭露历代帝王把天下当做私产的做法，主张“循天下之公”，反对君主专制，批判“孤秦陋宋”； 华夏亡于异族的原因是孤秦陋宋；自秦以来，统治者出于一己之私，建立高度集权的专制独裁政体——皇帝制度。疑同宗，疑天下，与同宗族人为仇，与天下人为敌，最终丧失天下。要复中华，就要公天下，任天下之贤，待天下贤士以诚，分权分治。从而否认专制主义独裁统治。 B.朴素唯物主义：认为世界是物质的，物质是不断不变化的，静止是相对的，运动是绝对的；提出尊重物质运动自然规律。 C.肯定人本能的情感欲望和私利的合理性。 二、思想领域的变化 （三）评述 1、特点：（1）反传统、反教条。李贽指责儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教。 （2）反对君主专制制度。黄宗羲批判封建君主专制，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 （3）带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武提倡“众治”，反对“独治” （4）关注现实，经世致用。主张以实用为宗旨的“实学”，强调要做有利于国计民生的实事，反对不切实际的学风等。 （5）反映资本主义萌芽的时代要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商”,主张“工商皆本”；顾炎武提出要因地制宜,发展工商业；王夫之认为“大贾富民者，国之司命也”。 二、思想领域的变化 （三）评述 2、评价:（1）进步性:①带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，对近代民主思想产生了一定的影响。②工商皆本的思想，冲击了重农抑商的传统思想，一定程度上反映了资本主义萌芽的时代要求;③经世致用思想开清代考证学术之风气，对后世理论联系实际的学风提供思想源泉。明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。 （2）局限性:①对儒家思想的批判继承，仍属于儒家思想范畴，未撼动程朱理学地位;②)有着时代和阶级局限性，未形成完整的理论体系，未推动社会转型。 3、未能推动社会转型的原因 (1)缺乏政治基础：君主专制统治空前强化，实行文化专制。 (2)缺乏经济基础：封建小农经济占据绝对主导地位。 (3)缺乏思想基础：儒家纲常礼教的阻碍。 (4)缺乏群众基础：民众受封建礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想。 (5)自身缺陷：未能形成完整的思想体系，本质上并未脱离地主阶级儒学的范畴，在行动上也未解决实际问题。 二、思想领域的变化 （三）评述 4、儒学的继承与发展：明清进步思想实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。 （1）继承：继承先秦民本思想；继承积极入世、关注现实的儒学传统 （2）批判：抨击君主专制；批判脱离实际的学风 （3）发展：提出限制君权的理论和设想；倡导经世致用 5、与启蒙思想的比较 探究·知识拓展 儒学发展历程 （1）先秦创立：春秋孔子以“仁”“礼”奠基儒学，战国孟子“仁政”侧重政治理想，荀子 “仁义”“王道” 融合礼法。易混点在于误将孔子“仁”与孟子“仁政”等同，忽略荀子对法家思想的吸收，将其简单归为纯儒家代表，且常低估荀子 “性恶论”与孟子“性善论” 的差异对后世儒学发展的不同影响。 （2）秦朝受抑：秦始皇 “焚书坑儒”重创儒学，但易误解为儒家思想被彻底禁绝，忽略部分儒生仍在私下传承经典；也易将“焚书坑儒”与后世文化专制简单类比，忽视其特定历史背景（如儒法思想冲突、儒生反对郡县制）。 （3）汉代独尊：董仲舒糅合阴阳五行、法家思想，构建“天人感应”“三纲五常”体系。易错点在于混淆先秦儒学与新儒学，以为董仲舒完全继承孔子思想；或误认为汉武帝独尊儒术后，其他学派销声匿迹，忽视其实际采取外儒内法、阴阳五行杂糅的治国策略。 上 下 退 探究·知识拓展 （4）魏晋隋唐融合：此阶段儒学受佛道冲击，出现三教合一趋势，但易误认为儒学在此期间丧失主导地位。实际儒学仍是官方正统，且儒者对佛道思想的吸收是有选择性的，并非全盘接受，同时也易忽略三教在哲学思辨层面的差异，如儒家重伦理，佛道重出世与修行。 （5）宋明理学：理学主张“格物致知”探究天理，心学强调“心即理”向内求。常见误区是将二者混为一谈，忽略理学的客观认知路径与心学的主观唯心倾向；还易错认为朱熹是理学唯一代表，忽视程颢、程颐等奠基者的贡献，或误将王阳明心学等同于佛教禅宗。 （6）明清批判继承：黄宗羲、顾炎武等批判君主专制、倡导经世致用，易被误解为否定儒学。实则他们仍以儒家民本、仁政思想为根基，只是对僵化的理学进行修正；也易忽视其思想局限性，如未跳出封建制度框架，未形成近代民主启蒙思想体系。明清之际的进步思想未推动社会转型，但启发了近代的民主思想。 上 下 退 22．（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时（　　） A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 23.（2024·重庆高考·6）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传，她最初仅因出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅愈益塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（　　） A．理学渗透到基层社会 B．女性社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 24.（2024.1·浙江高考·6）明万历年间，浙江人李乐致仕回乡（嘉湖）后，感慨道：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”“余乡二三百里内，自丁酉至丁未，若辈皆好穿丝绸绉纱湖罗，且色染大类妇人。”李乐感慨的主要原因是（　　） A．儒生的生活观念发生改变 B．江南丝织业发展高度繁荣 C．读书人经商成为新的时尚 D．男女平等观念日益普遍化 高考链接： C A A 25.（2023·全国高考甲卷·27）明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的信条，尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是（　　） A．“百姓日用即道” B．“心外无物” C．“存天理，灭人欲” D．“工商皆本” 26.（2023·重庆高考·5）明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化（　　） A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 27.（2025·湖北高考·5）据统计，清代湖北共修成方志405部，是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方志包括通志、府州县志、乡土志等，内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。方志的编纂，通常由地方官员牵头组织，本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知，清代湖北方志编纂（　　） ①体现文化传承的民间主导性 ②彰显社会多元力量的协作性 ③可为地方官员施政提供参考 ④得益于当地经济文化的发展 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ A A D 28．（九师联盟2025届高三5月考前押题联考.5）龚自珍提出：“天地，人所造，众人自造，非圣人所造……众人之宰，非道非极，自名曰我。我光造日月， 我力造山川，我变造毛羽肖翘，我理造语言文字，我气造天地，我天地又造人，我分别造伦纪。”这一观点( ) A. 彰显出对传统哲学观的反思突破 B. 符合注重实证的考据方向 C. 背离了明清之际的进步思想潮流 D. 体现了对程朱理学的继承 29.（湖南省2025届高三九校联盟第二次联考.5）明末清初，王夫之自题“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。清人章学诚说：“六经皆史也。古 人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”二者的旨趣在于( ) A.追求人文精神 B.助力儒学再兴 C.还原历史真相 D. 服务统治秩序 30.（潍坊市2025届高三下学期3月模考.4）黄宗羲指出“学校之法废，民蚩蚩而失教……故人其境，有违礼之祀，有非法之服， 市悬无益之物，土留未掩之丧，优歌在耳，鄙语满街，则学官之职不修也"。据此可 知，黄宗羲认识到( ) A.学校承担社会教化的重要性 B.维护儒学正统地位的必要性 C.国家推行礼法结合的迫切性 D.变革君主专制制度的艰难性 A B A 模拟练习： 31．（2025届河南天一大联考高三3月联考（安阳市2025届二模）.5）《妆史》是清代文人田霢所作的一本女性史料汇编，内容主要聚焦女性妆容服饰，重视关怀女性天性，与正史及地方志中《列女传》侧重于表彰孝女孝妇、贞节烈女形成鲜明对比。这一变化反映了当时( ) A．封建礼教逐步衰败 B．女性解放深得人心 C．市民阶层发展壮大 D．等级制度受到挑战 32.（九师联盟2025届高三3月质量检测.5）明清之际的顾炎武指出，理学家主张的“性”“命”“天”等既不合于“六经之旨”,也不关乎“当世之务”,因 此绝非“真儒”。王夫之将“明道”“笃道”“行道”作为得孔孟之传、“六经”真义的标准，也即是否流为“伪 儒”的一个判断依据。二者的思想( ) A. 是对传统儒学的彻底反叛 B.代表士大夫阶层的共同心声 C. 蕴含着儒学家的担当精神 D. 动摇了宋明理学的统治地位 33.（2025届安徽省鼎尖名校联盟高三5月预测联考.5）从明代社会生活的各个层面来看，无不贯穿着一个“礼”字。以出行来说，同路相遇，男子必须礼让妇女，骑马者必须礼让步行者，身上无重担者必须礼让身上有重担者，卑幼之人必须礼让尊长之人。这体现了明代( ) A. 已出现男女地位平等趋势 B. 政府重视基层教化 C. 注重社会伦理道德的构建 D. 心学对时人的影响 C C C 34．（郑州市2025年高中毕业年级第三次质量预测.5）康熙二年，顾炎武在实地考察中发现，关中地区在“岁甚登，谷甚多”的年 代，竟出现了“民且相卒卖其妻子”的现象。他认为其原因在于“所获非所输 也”。据此可知，顾炎武( ) A. 宣扬了经世致用的思想主张 B. 质疑了折银征收的赋税制度 C. 警示了人多地少的资源危机 D. 批判了高度集权的政治体制 35.（九师联盟2025届高三押题信息卷（三）.5）明末清初，王夫之认识到传统伦理需要在政治、社会等不同领域细化拆分形成独立的形态，实现“中国式的‘政’(行政)‘教’(伦常教义)分离”。他从传统儒家忠孝伦理中构建出“家国殊等”“环相而治”“虚君共和”的君臣伦理形态。王夫之的这一思想( ) A. 动摇了传统儒学的主体地位 B. 意欲探讨和解决现实问题 C. 显露出新旧思想冲突的特征 D. 改变了读书人的价值取向 36.（2025届山东省潍坊市高三下学期5月三模.4）明代中后期，儒学家王龙溪开展经义讲学活动，“始而至会者惟业举子也，既而闻人皆可以学圣，合农工商贾皆来与会”。他以“人皆可以为尧舜”的话题入手，得出“百姓日用即是道”的开悟。这体现了当时( ) A.儒学发展趋向世俗化 B.阶层流动异常活跃 C.基层教化约束力增强 D.早期启蒙思想产生 B B A 三、文学艺术与科技 （一）明清小说： 1、背景： （1）政治：政治黑暗、官场腐败，社会矛盾逐渐加深； （2）经济：商业经济的繁荣，资本主义萌芽出现； （3）社会：市民阶层的壮大，要求文学进一步通俗化； （4）内在：小说自身的优势和日趋成熟； （5）客观：印刷术不断完善，书坊迅速发展； （6）主观：作者丰富的知识阅历、对社会生活的细致观察。 2、代表作： （1）短篇小说：三言二拍 （2）四大名著:《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》； （3）文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》。 3、特点：平民化、世俗化、 反传统、反封建、提倡个性解放、讽刺社会现实。 变在体裁，变在内容 “三言” ： 《警世通言》《喻世明言》 《醒世恒言》 “二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》　 （一）明清小说： 作品 作者 地位和评价 《水浒传》 施耐庵 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁 《三国志通俗演义》 罗贯中 《西游记》 吴承恩 神话小说的杰作 《儒林外史》 吴敬梓 讽刺小说的杰作 《红楼梦》 曹雪芹 我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著 三、文学艺术与科技 “三言”是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。内容丰富，有反映爱情婚姻的，有抑扬封建官吏的，有暴露治黑暗的；有讴歌信义任挟的，谴责望恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界。 　《两拍》几乎全部出自明末凌蒙初个人创作，标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期，小说有许多男女爱情，婚姻故事，反映了要求自由和自主的市民阶层反对封建伦理、贞节的婚姻观念。 上 下 退 1、“近代百戏之祖” ： 昆曲 载歌载舞,无声不歌,无乐不舞; 声腔婉转，极其细腻，格律、宫腔考究; 故事至情至性. （二）明清戏曲 三、文学艺术与科技 上 下 退 2、京剧： （1）形成：①“花雅之争”：北京地区流行的戏曲，一类是被称为“雅部”的昆曲，深受士大夫文人喜爱；昆曲外的所有地方剧种叫“花部”。昆曲由于脱离群众、逐渐衰落。“花部”的地方戏高度繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。 徽班进京 乾隆五十五年，即公元1790年，为庆祝乾隆的八十寿辰，徽班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调徽调，给京城观众以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春台等徽班相继进京，称为“四大徽班”。徽调以其通俗质朴之气赢得了京城观众的欢迎，从此在京城扎下了根。 ②乾隆末年：安徽的徽剧戏班进京演出；道光年间：湖北汉剧艺人进京，参加徽班的演出，形成“徽汉合流”的局面；徽剧与汉剧互相融合，兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，最终形成新剧种——京剧； ③同治、光绪年间：京剧走向成熟,涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人； ④民国以来：京剧逐步走向世界。 上 下 退 京剧经典名段有：《贵妃醉酒》、《霸王别姬》《窦娥冤》、《借东风》、 《长坂bai坡》《群英会》 、《捉bai放曹》、《文昭关》、《野猪林》、《铡美案》、《罗成叫关》、《西厢记》、《桃花扇》等。 （2）京剧艺术的特色 上 下 退 不同文学体裁在反映时代特征和史料价值上的异同 （1）相同点： ①反映时代性：各类体裁均植根于特定时代，能展现当时社会风貌、思想观念，像唐诗宋词皆蕴含着对应朝代的文化特质。②具备史料性：都可为历史研究提供线索，补充正史细节，如《红楼梦》虽为小说，却能呈现清代贵族生活图景。 （2）不同点：①诗歌：以抒情言志折射时代精神，可用于研究文化与文人心态，但易因主观情感和艺术夸张，误将诗意描写当作史实。 ②史传文学：系统呈现时代政治军事状况，史料权威，但易受作者立场影响，如《史记》对人物评价带有司马迁个人价值取向，需甄别。③小说：虚构情节反映社会百态，可提供风俗素材，但常将虚构情节与真实历史混淆，如《三国演义》部分情节与史实有出入 。 探究·知识拓展 ④戏曲：融合艺术元素展现社会生活，利于研究文化娱乐，但舞台表演的夸张化易掩盖真实历史信息。 ⑤神话传说：体现远古思维与信仰，蕴含文明起源线索，但常将神话故事等同于真实历史，如盘古开天是创世想象，并非真实事件。 （3）易错易混点 ①体裁功能混淆：将小说、神话的虚构性与史传文学的纪实性混为一谈，直接引用小说情节佐证历史，忽视其文学创作本质。 ②主观与客观误判：忽略诗歌、戏曲中作者主观情感渲染，将艺术化表达当作客观历史描述，如误将李贺奇幻诗句作现实场景记录。③史料价值错估：过度贬低神话传说的史料价值，或高估小说、戏曲的真实性，未结合多类史料交叉验证，导致历史认知偏差。 探究·知识拓展 （二）科技 三、文学艺术与科技 1、主要科技成就 1、医学：明代李时珍《本草纲目》，系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的药物分类法，被誉为“东方药物宝典”。 2、农业：明代徐光启编写的《农政全书》，系统地总结了历代农业科技经验，徐光启被誉为“中国近代科学先驱” 。 3、手工业：明代宋应星编写的《天工开物》是一部全面系统总结历代农业和手工业生产技术的巨著。被誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”。 4、地理和地质学：明徐宏祖《徐霞客游记》系统考察中国地貌地质的开山之作，描绘了中国大好河山的风景资源,是世界上最早记述岩溶地貌的书籍。 以总结性为主，缺乏重大的创新与突破。 5、图书：古典文化进进入总结时期，以官修为主。 ①《永乐大典》：明成祖时官修辑入七八千种图书，共两万余卷，一万一千余册。 ②《古今图书集成》:清康、雍时官修，是我国现存规模最大的一部类书。 ③《四库全书》：清乾隆时官修，我国最大的丛书，分经、史、子、集四类。 上 下 退 （二）科技 三、文学艺术与科技 2、我国古代科技的特点 （1）重实用，轻理论:应用性强，但对事物发展规律的探索不够 （2）重经验，轻实验:主要采用传统的典籍整理与经验总结缺少实验 （3）重总结，轻创新:注重经验总结而缺少创新性 （4）重综合，轻分析:多直接从现象中进行整体理论综合，科技成果所涉及的领域比较广，但是缺少进一步的针对性的分析研究。 （5）服务于农业和统治需要:服务于生产和巩固统治的需要，主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域(重人文，轻自然) （6）封闭性:古代科学理论的技术化倾向严重，技术又不具有开放性没有转化为普遍的生产力。 上 下 退 名称 中 国 欧 洲 经济 小农经济的分散性和狭隘性 资本主义的发展为其科技发展提供了物质基础和动力 政治 封建专制制度阻碍了科学发展 资本主义制度的建立为科技发展提供了保障 思想 儒家思想不利于科学的发展 文艺复兴和启蒙运动解放了人们的思想 教育 科举教育以培养封建官吏为目的，不利于培养大批科技人才 欧洲综合性大学的建立，为科学家的成长提供了必要的场所 科研 知识分子致力于“四书五经”，不能形成使用务实学风 主要是理论科学，并采用观察、实验和数理逻辑推导的方法。 认识：科学技术能否产生巨大经济效益和社会效益取决于所处的社会环境。 中国古代没有产生近代科学的原因 （为什么近代科学只在欧洲中成长，而未在中国文明中成长） 探究·知识拓展 上 下 退 66 (三)西学东渐 1、明朝后期起，以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国。传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。 ◎利玛窦与徐光启 2、清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 ◎坤舆万国全图 三、文学艺术与科技 上 下 退 3、传教士和一些开明的士大夫合作翻译西方科学书籍 节取其技能，而禁传其学术。—康熙 开明士大夫对西学的态度是否占主流？ 三、文学艺术与科技 (三)西学东渐 上 下 退 对西学东渐的认识问题 （1）对西学东渐认识局限于明清时期的问题： ①西学东渐虽在明清时期有突出表现，如利玛窦等传教士带来西方的天文、地理、数学等知识，但这并非其唯一阶段，且影响有限，未推动明清社会转型。 ②晚清时期，随着列强侵略，西学东渐规模更大、内容更广泛，从器物层面逐渐深入到制度和思想层面，对中国近代化进程产生深远影响。如果仅将西学东渐的认识停留在明清时期，就会忽略近代中国在面对西方列强冲击时，主动学习西方以图自强的重要历史阶段，无法全面理解西学对中国社会从传统向近代转型所起的推动作用。 探究·知识拓展 （2）西学东渐与中学西传易混淆的问题 ： ①传播主体与目的：西学东渐主要是西方传教士、商人、学者等为了传播宗教、拓展贸易或进行文化交流而将西方知识传入中国，其目的较为多样，包括宗教传播和文化渗透等。而中学西传主要是通过来华的外国人、中国的外交使节、留学生等，将中国的传统文化、科技、艺术等介绍到西方，目的多是出于对中国文化的好奇与欣赏，或是为了让西方更好地了解中国。 ②传播内容：西学东渐的内容以西方的科学技术、宗教文化、政治制度等为主，例如西方的天文学、数学、医学知识以及基督教教义等。中学西传的内容则主要是中国的儒家思想、古典文学、传统艺术（如绘画、瓷器、丝绸等工艺艺术）、科技发明（如四大发明等）。 ③影响：西学东渐对中国的影响是多方面的，促使中国传统学术的转型，推动了近代科学在中国的发展，对传统的思想观念、社会习俗等也产生了冲击，加速了中国的近代化进程。中学西传对西方的影响主要体现在文化方面，为西方启蒙思想家提供了思想资源，如伏尔泰等曾借鉴中国儒家思想来批判欧洲的封建制度；同时，中国的艺术风格和工艺技术也在西方引发了 “中国热”，影响了西方的艺术创作和生活方式。但中学西传并未像西学东渐那样从根本上改变西方社会的发展进程。 探究·知识拓展 明清文化的“承古萌新”及原因 (1)原因：①明清时期大体处于和平安定的局面，为文化事业提供了良好的环境。②明清时期是我国封建社会的衰落时期，商品经济的繁荣和资本主义生产关系的萌芽，在文化上出现反传统、冲击封建专制主义的近代启蒙文化。③明清时期是我国统一多民族国家的发展时期，民族交融进一步加强。④明清时期，中外交流频繁，西学东渐兴起。 (2)“承古”：①中国古典科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》集古代中医药学之大成，也是一部生物学的经典之作。除此以外，还有《农政全书》《天工开物》；等等。②中国古典文献进入总结时期——大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献。 探究·知识拓展 探究·知识拓展 （3）“萌新” 稿定PPT 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 探究·知识拓展 明清时期的特征：停滞与发展并存 领域 停滞 发展 政治 专制制度空前加强，封建制度日趋衰落 统一多民族国家巩固发展，奠定近现代中国的政治版图 经济 重农抑商,小农经济仍占主导 农耕经济高度发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展； 商品经济活跃，市民阶层壮大 文化 理学束缚人性；文化专制空前强化； 文艺世俗化；传统科技大成；产生早期启蒙思想。 对外 由开放走向封闭保守，落后于世界潮流 传教士将西方自然科学带入中国，西学东渐局面出现 稿定PPT 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 探究·知识拓展 怎样理解明清是中国古代文明向近代文明转型的阶段？ ①政治上：专制主义中央集权制度空前强化；统一多民族国家得到巩固和发展，限定了国家疆域的基础 。 ②经济上：一方面，农耕经济高度发达，商品经济空前活跃，经济总量仍居世界前列；资本主义萌芽产生并缓慢发展。另一方面，重农抑商及闭关自守政策阻碍了新经济因素发展，中国较西方相比，开始落后于时代发展潮流。 ③思想文化上：承古萌新。一方面传统思想文化仍占统治地位，呈现出强烈的专制色彩；另一方面出现了反专制的民主思想；文化艺术繁荣兴盛，古典小说和戏曲（京剧）成为文学艺术主流；传统科技依然领先，出现总结性科学巨著，但继而转为停滞；出现西学东渐，但未产生近代科学。 稿定PPT 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 探究·知识拓展 全球视野下的明清社会 1、政治方面:新航路开辟后西方殖民者开始侵扰我国。一方面中国被迫开始了反侵略的斗争，如郑成功收复台湾;另一方面为抵制西方殖民者的骚扰，清政府实行“闭关”政策，使中国失去了对外贸易的主动权。阻碍了中外交流，阻碍社会发展，造成近代中国的落后。2、经济方面:新航路开辟后，原产于美洲的甘薯等高产农作物传入我国，提高了粮食的产量，推动专业生产区域的出现。白银大量流入中国，货币经济繁荣，推动了“一条鞭法”等赋税改革。 3、思想文化方面:伴随着新航路开辟，“西学东渐”开始，徐光启等人开始注意吸收西方科技成果，介绍了欧洲先进技术，与此同时中华文化在欧洲也得到传播，“中学西传” 稿定PPT 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 探究·知识拓展 明清时期世界发生了怎样的变化？中国为何没有实现社会转型？ 37．（2024·海南高考·14）（2024·海南高考·14）基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（　　） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” 38．（2024·北京高考·4）《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（　　）①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 39．（2023·重庆高考·5）明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化（　　） A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 高考链接： B A A 40．（2023·广东高考·6）明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期（　　） A．纲常礼教束缚被打破 B．自然经济结构逐步解体 C．市民阶层的分化加剧 D．重农抑商观念受到冲击 41．（2024·全国高考甲卷·27）清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如再制作、售卖、阅读，加以刑处。这使（　　） A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治趋于僵化 D．传统社会伦理得到维护 42．（2023·海南高考·14）图2的主题突出反映了（　　） 图2 清代《升平乐事图》局部（注：①魁星 ②鳌） A．艺术作品带有时代印记 B．科举文化影响世俗生活 C．商品经济推动社会发展 D．清代文人追求意境情趣 高考链接： D B D 43．（2025届河南省天一大联考高三考前模拟预测.5）明代徽州祁门县“服田者十三，服贾者十七”,休宁县“百姓强半经商”。小说《二刻拍案惊奇》卷三十七中也写道：商人经商返乡，人们看到“得利多的，尽 皆爱敬趋奉；得利少的，尽皆轻薄鄙笑，当如读书求名的中与不中归来的光 景一般”。这可以说明( ) A. 徽州经济结构发生变化 B.徽州商人资本实力雄厚 C. 科举考试社会影响下降 D. 商业发展影响社会风气 44．（2025届广东省衡水金卷高三年级5月联考.5）明初，“学天文有厉禁：习历者遣成，造历者殊死”。明孝宗时，朝廷征召历法人才竞“卒无应者”，邢云路提议改历却险遭治罪。《大统历》估算月食与日食均出错，但一直沿用了300多年。迟至崇祯年间，徐光启、李之藻和耶稣会士利玛窦等才编纂了《崇祯历书》。这可以用来说明( ) A.外来文化冲击传统科技 B.政治环境影响科技创新 C.中西交流推动历法成熟 D.选官制度导致人才乏 45.（江西稳派智慧上进联考2025届高三二轮总复习阶段检测 .5）大青绿山水画曾盛行于唐代， 后来随着文人画的兴起 ，越来越多画家更偏爱淡着色的小青绿山水画 。明代以 仇英为代表的职业画家发展了大青绿山水画的传统， 这表明⾦碧辉煌 、装饰⻛格更加鲜明的大青绿山水画有 较强的需求 。大青绿山水画的流行反映了明代( ) A. 艺术商业化的潮流 B. 绘画技巧的改变 C. 社会文化趣味高雅 D. 消费文化的多样 D A B 模拟练习： 46．（唐山市2025年普通高中学业水平选择性考试第一次模拟演练.6）元代以前的绘画作品多不用款，明清以降题款增多并逐渐扩大到题跋，即在画面中书 写与绘画相关的诗词文句等，再盖上篆刻印章。这一变化带来的深层次影响是( ) A.促使绘画创作从注重技法转向写意 B.改变传统艺术的审美取向 C.提升文人群体在艺术领域的话语权 D.丰富社会大众的文化生活 47．（2025届河南省天一大联考高三3月春季模拟检测.5）明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅使人们增长了知识，开阔了眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世”。这说明，明代小说( ) A.确立了程朱理学的尊崇地位 B.具有鲜明的反传统倾向 C.蕴含了道德教化的社会功能 D.成为文学创作主要体裁 48.（河北省衡中同卷2025届高三下学期综合素质评价（一）.6）下表是明朝徐光启西学译作的部分观点。这些观点可说明，徐光启( ) A. 注重实践格物致知 B. 借助于西学倡导经世致用 C. 弥补传统科技不足 D. 主张科技翻译要忠于原文 C B C 模拟练习： 49．（湖北省黄冈中学2025届高三第二次模拟考试.5）哪吒最初是一个狰狞诡异的印度神祇形象，长着三头六臂、三只眼睛。在经历了中国化、儿童神和道教神三次关键转向后，最终在《西游记》和《封神演义》等文学作品中，确立了具有反叛内核的“道教童神”形象。这主要体现了( ) A．三教合一观念推动思想交融 B．对外开放政策利于文化整合 C．社会环境变迁促使形象演变 D．商品经济发展影响人物塑造 50．（江西省2025届高三下学期4月联考.5）明末清初的文人画家傅山主张在作文和作画时要有“纯任天机”的真情，“凡字画诗文，皆天机 浩气所发”。画家石涛认为人应该本真地活着,人的生存不应因时空久远而被限制，他在绘画上特别强调“自我立”“从于心”“我之为我”。这反映出当时( ) A. 文人个性意识增强 B. 经世致用思想的兴起 C. 审美趣味日渐多元 D. 市民文化影响艺术创作 51.（2025年陕西省高考适应性检测(三) .6）清初，欧洲医学理论仍以体液说占据主导地位。中国的大黄作为温和的泻药，在欧洲获 得广泛使用。但清代大黄的对外出口以原材料直接出口为主，单价便宜，以至于俄国可以大量 低价购入再高价转卖欧洲。这一现象反映出清代( ) A.中药制剂研发和品牌意识欠缺 B. 朝贡贸易实质发生根本变化 C.中医受到欧洲医学理论的影响 D. 传统医疗卫生体系不断优化 C A A 融会贯通——与本课相关的选必内容 明清时期的对外贸易：（选必二、三） （1）商品输出：①瓷器（文复时名画《群神宴》中的瓷碗是中国青花瓷）（选必二）； 16世纪初，葡萄牙人带到欧洲的第一批中国瓷器引起了欧洲人的浓厚兴趣，各国的君主和达官显贵纷纷用黄金购买（选必三）； ②丝绸棉布（16世纪，葡萄牙商人把中国生丝转运到欧洲和日本长崎销售；16世纪，西班牙“马尼拉大帆船”运载中国生丝、丝绸、棉布和瓷器到墨西哥； 茶（16世纪以后，中国茶广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区，丰富了当地人们的生活和文化（选必二） （2)输入：钟表（16世纪中期，钟表传入中国内地，到18世纪，中国进口钟表的数量已经很多（选必三）鸦片（英国和美国等国大量向中国走私鸦（选必二） 融会贯通——与本课相关的选必内容 明清时期的交通状况（选必二） （一）海上交通：郑和下西洋（世界航海史的壮举） 1、时间：15 C 前期（1405--1433）明成祖 2、地区：先后七次率领船队出海，访问了亚非30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸 3、特点：时间长，规模大，范围广；和平交往、厚往薄来 4、目的：“耀兵异域，示中国富强”——宣扬国威（政治目的，非经济目的） 5、影响：（1）积极：①宣扬明朝威望，建立外交关系。②开拓海外贸易，加强中外文明交流。 （2）消极：加重财政负担，耗费了明朝的国力，未能持续。 （二）邮驿 （选二 P72） 明朝出现了民间通信机构——民信局 客邮：西方列强在中国领土上设立的邮政机构 融会贯通——与本课相关的选必内容 明清时期的科技发展（选必二） （一）传统科技成果 1、重要科技著作：①代表：李时珍《本草纲目》（医药学）、徐光启《农政全书》（农学）、宋应星《天工开物》（工艺学）②特点：在各自领域对传统科技进行了总结。 2、地理：徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 （二）西学东渐 1、背景：从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士前来中国传教。 2、代表人物：意大利人利玛窦等。（在中国刊印的世界地图：绘制《坤舆万国全图》）3、目的：借助传播科学知识来达到传教的目的。 4、贡献： ①与开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍，一定范围内传播了西方科技知识。②清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 →《永乐大典》：中国古代最大的类书 →《四库全书》：中国古代最大的丛书 →中国古代科技的特点①重经验总结，缺乏理论探索。②实用性强，缺乏逻辑分析和概括。③主要服务于农业。 融会贯通——与本课相关的选必内容 明清时期文化传承及民居、疫病防治（选必三） （1）书籍：明末清初来到中国的耶稣会士，翻译、撰写了许多介绍天文、历算等方面知识的书籍，还把中国的优秀文化典籍介绍到西方，促进了中西文化的交流 （2）图书馆：①中国古代十分重视图书文献的保存,朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所。②)出现了一批著名的藏书家和藏书楼。明朝中期建造的天一阁,是古代中国私家藏书的代表。 （3）传统民居①明朝时,砖木结构的民居建筑开始普及;②)现存的明清民居类型主要有北方的窑洞、四合院，南方的微派民居、福建土楼等。（4）疫病防治①中国明朝未年鼠疫横行,明军、大顺军以及大量民众染病,患病者发高烧,脖子肿大,大批患者死亡;②人痘接种法在明朝中期已经广泛使用,后来传到欧洲。 明清时期：国家疆域版图奠定与面临挑战（守成与危机） 3．经济： （1）农业：生产关系调整促进封建经济继续发展（明张居正一条鞭法，清康熙摊丁入亩，雍正地丁银），农作物多样（外来高产物种传入）、大量农副产品商品化，形成专业生产区域；明中后期：湖广熟天下足（反映了江浙地区经济结构的变动）粮食作物的种植面积减少，经济类作物的种植面积扩；边疆地区得到进一步开发。 （2）手工业：明中后期出现使用雇佣自由劳动力的工场；重农抑商和海禁政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，与西方国家相比，中国发展缓慢，已经开始落后于时代发展的潮流。 （3）商业与外贸：中外贸易中白银大量流入，白银成为主币。区域间长途贩运发展较快，地域性商人群体商帮出现；明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行起来；清朝资本性借贷也有显著发展，本票性质的庄票商品经济空前活跃；对外贸易转向闭关锁国，明清政府致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系；但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。 刚要选必综合梳理、强化记忆 4．思想文化（承古萌新、转型、禁锢）： （1）儒学：明中期：陆王心学，致良知，主观唯心主义；李贽，提倡个性自由；明清之际具有民主色彩的反封建思想产生，以黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表，反映商品经济的发展和市民阶层的要求明清进步思想家主张工商皆本、个性自由，批判君主专制，丰富儒学内涵，程朱理学仍为统治思想。 （2）科技：在自然经济基础之上传统科技进入总结阶段，徐光启《农政全书》、 宋应星《天工开物》、李时珍《本草纲目》、徐弘祖《徐霞客游记》。但未发展为近代科技，中西方差距逐步拉大。《永乐大典》、《四库全书》。 （3）文学艺术：反映市民阶层文化需要的文学、绘画和书法作品涌现，在艺术上更加追求个性，具有一定的反传统、反封建的色彩；四大名著；昆曲；京剧； （4）中外交流：西学东渐出现，《几何原本》《泰西水法》如利玛窦带来的西方科技。 （5）中华文化传播：14世纪末，琉球；15世纪东南亚华侨移居东南亚，在当地传播中华文化；16—18世纪欧洲，孔子的思想，茶、丝绸、瓷器中国式园林和建筑成为风尚。 （6）文化传承：明末清传教士翻译事业促进了中西文化交流；明朝中期建造的天一阁（私家） 1、前代有，后代继承改革=借鉴前人经验，继承前代制度并有所发展 2、平原、山地、环海、河流等等——环境角度 3、面积+人口+数值——规模角度 4、原始社会有、周朝有、汉代有，今天有=历史悠久，源远流长，延续性强； 四川和湖南、广东、山东等等都有某物品、某现象某种相似性=分布广泛=交流联系=多元一体特点； 四川与湖南、与山东等不同=多元发展中华文化丰富多彩 5、Xx皇帝、国王+官僚+好的作为=统治者重视 6、皇帝、大臣、士大夫等=统治阶层=政府、国家角度 历史材料转化为学科术语实例 课时作业互动讲评 1．明成化年间(1465－1487年)仍规定“银之用非十两以上，禁不许以交易”。明嘉靖(1522－1566年)以后，各种铜钱都同白银发生联系，规定比价。在有些地方，白银是唯一的货币，铜钱几乎被废弃。当时，白银地位发生变化的客观条件是 (　　) A．商品经济的空前繁荣 B．政府海禁政策的放松 C．市场白银数量的增加 D．农产品商品化的加强 2．明清以来，民间修谱之风颇为盛行，甚至出现专门替人伪造家谱的“谱匠”。不少家谱为“光宗耀族”，往往攀附帝王、名臣作为自己的先祖。这类行为 (　　) A．意在维护门阀等级制度 B．冲击了社会的主流价值观念 C．表明门第观念根深蒂固 D．是传承家风敬宗睦族的需要 3．《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者(　　) A．主张废除宰相制 B．倡导无为而治 C．倾向于限制君权 D．反对王位世袭 （以下见课时作业427页。） [答案]A [答案]C [答案]C 1、 （2024·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料 顺治十六年（1659），欧洲天主教传教士南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷，为康熙帝讲授西学，还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷，将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说，创造性地使用了许多名词术语。例如，今天通用的“科学”“理论”和“实用”，被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法。 康熙二十二年（1683），南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪，不予刊印。此后书稿散佚民间，几乎被世人遗忘。康熙帝曾说：“赞美天王（主）之西教，与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学，故国家起用彼等，臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年（1688），南怀仁病逝于北京。康熙帝下旨表彰，谥号“勤敏”。 ——改编自郑天挺《清史》、肖朗《明末清初西学东渐史上的<穷理学>》等 （1）根据材料，概括《穷理学》内容的特点。（6分） （2）根据材料，围绕南怀仁和《穷理学》，以“人·书·命运”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）（12分） 拓展练习 【答案】（18分）（1）特点：博采众长，内容广泛；自然科学与哲学相结合；借用中国传统话语阐释西学。 （2）论题：南怀仁《穷理学》与明末清初的中西文化交融。 论述：新航路开辟后，西方传教士逐渐成为中西文化交流的桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮、传播西方科技而受到康熙皇帝的重用。南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上有利于中西文化的交流与融合。但由于书中的西学知识体系与中国传统文化存在冲突以及清朝统治者坚持闭关自守政策，故《穷理学》最终未能刊印。南怀仁和《穷理学》的命运面临挑战，这说明明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技及思想在中国传播面临的困境。 南怀仁在清朝的经历是世界科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历反映了中西文化交流的复杂性，同时也体现出清朝保守落后的观念成为中国落后于世界发展潮流的重要原因。 2．（2023·江苏高考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 明太祖朱元璋曾言：“商贾之士皆人民也。”明朝建立之初，他即实行恤商的新法，将税率降为三十分之一，下诏令官府采购应照时价公平给付。明初虽实行专卖政策，但比元代已大为放松，像盐这样的专卖品也与商家分利。商人可以贩粮到边境，领盐引回内地取盐。山（西）陕（西）、江淮等地商人纷纷奔走于各边镇，边地也随之繁荣起来。朱元璋认为“治国以教化为先”，鉴于商贾多不读书，特命儒士编书教之。随着恤商政策的实施，城市中的商人活跃起来。在他们的带动下，元末遭到破坏的历代名城逐渐恢复。城市的繁荣带动了娱乐消费需求的不断增长，戏曲、说书等通俗文艺逐渐在民间流行起来。——摘编自吴慧《中国商业通史简编》 （1）据材料概括明初恤商政策的内容。（5分） （2）据材料并结合所学知识，说明明初恤商政策的影响。（7分） 【答案】（1）内容：将商人与其他庶民一视同仁；改善营商环境降低税率；官府与商人公平交易；国家专卖政策放松；商人经营范围扩大；加强对商人群体的教化。 （2）影响：一定程度上提高商人社会地位；促使边疆地区经济贸易繁荣；促成商帮群体形成；提高商人文化素质；有利于经济恢复发展，加强区域联系；带动娱乐消费增长；促使世俗文学流行。 3.（2022·辽宁省大连市一模·17）阅读下列材料，完成下列要求。（14分） 材料一 十七八世纪是“东学”西传的时代。中国文化的传入使欧洲学者开始认识到，欧洲的基督教文化并不是世界上最早和唯一的文化，东西方各民族不仅都有自己的文化，而且都具有自己的独立价值。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中对中国有不少批评，但他仍然肯定中国文化是一种独立文化，有自己的优点。伏尔泰态度更鲜明，他认为中国文化具有宽容的品格，优于基督教文化，主张利用中国文化建立起中国式的“理性王国”。 ——摘编自陈浮《明清之际中国文化在西方的传播与影响》 材料二 晚清的知识精英译介西方著作是为了实现他们富国强民的政治目的和政治理想。严复的《天演论》并没有照实翻译而是有选择有取舍地译介赫胥黎《进化论与伦理学》的前半部分关于生物进化的内容，删去了后半部分有关伦理学的内容。林纾翻译的《黑奴吁天录》是要借黑奴的悲惨命运警醒国人。梁启超译介的《佳人奇遇》是为了宣传弱小国家救亡图存的复国运动。他认真对比了马丁·布伯和马丁·路德翻译的两个《圣经》译本，发现无论从翻译技巧还是译本的文学价值来看，两个译本都堪称优秀之作，但两部译作问世后均遭到不公正批判，而林纾的第一部译作《巴黎茶花女遗事》刚出版就打动了中国读者的心，被称为外国的《红楼梦》，博得严复、康有为等人的高度赞扬。——摘编自朱庆《政治文化视野中的晚清翻译》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括指出“东学”西传及晚清翻译活动的重大社会背景。（8分） （2）根据上述材料并结合所学知识，就中外文化交流谈谈你的认识。（6分） 【答案】（14分） （1）“东学”西传的重大社会背景：西方资本主义经济发展；欧洲资产阶级开展反对封建王权斗争；欧洲启蒙运动的开展；中国综合国力强盛。（每点2分，任意2点4分） 晚清翻译活动的背景：民族危机加深（或列强侵略加剧）；民族资本主义发展；民族资产阶级开展救亡图存运动（或先进人士开展救亡图存）；西方先进思想文化影响中国。（每点2分，任意2点4分）  （2）认识：文化没有优劣之分；每一种文化都有独立价值；理性看待不同文化的差异；善于借鉴和吸收不同文化的优秀成果；文化交流要符合时代需要；不能盲目接受外来文化。（每点2分，任意3点6分）  $