内容正文:
2026届高三历史一轮复习
第三单元 辽宋夏金
多民族政权的并立与
元朝的统一
宋朝是中华文明又一个高峰期。宋朝实行文治,放宽言路,底层人才能够进入上层社会。宋朝经济发达,对外贸易活跃,封建依附关系松弛,思想文化与科技成就卓著。在民族政权分立中,民族间的交往交流交融仍是主流;元朝统一,出现多元一体的新气象,蒙古族、藏族等民族既保持了本民族的特征,又与汉族形成相互依存的关系。元朝的政治、经济、文化没有延续宋朝的发展势头。
从政权并立到大一统
辽宋夏金多民族政权的并立与
元朝的统一
2
阶段特征
辽宋夏金元时期(916-1368年)是我国民族交融进一步加强和封建经济继续发展的时期,文化成就的又一高峰。
政治上:1、政权并立到走向大一统,统一多民族国家进一步发展;
2、辽、西夏、金、元少数民族建立政权,制度建设,呈现多元交融特色
3、专制主义中央集权制度不断强化,宋朝重文轻武,并不断分散地方权力来加强中央集权;
4、元朝实行行省制度,体现中央对地方的行政管理制度创新发展
经济上:1、南宋时,南方取代北方经济重心的地位,经济重心南移完成;
2、小农经济进一步发展,租佃制度普遍,土地兼并盛行;
3.手工业中制瓷业、矿冶业、纺织业等手工业进一步发展;
4.宋代出现商业革命,商品经济活跃,城市繁荣;
5.宋元时期海外贸易发达、互市贸易、草市发展
思想文化上:1、理学产生,儒学完成转型(哲学化、思辨化、世俗化、体系化);
2、科技世界领先,文艺平民化、市俗化;
3、国家对社会控制相对松弛,社会结构、思想观念、阶层流动发生重大变化。
民族关系上:1、各民族政权之间既有战争又有议和,但“和”是主流;
2、边疆少数民族封建化进程加速;
3、内迁少数民族与汉族逐渐融合,形成新的民族;
中外关系上:1、海上丝绸之路活跃,对外贸易发展超过前代水平,出现闻名世界的商业都市,对外贸易范围扩大;
2、中外经济文化交流频警,四大发明走向世界对世界作出了重大贡献
第9讲
辽宋夏金元的经济、社会与文化
课标要求: 通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治、经济、文化和社会等方面的新变化;通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
教学目标与核心素养:
【唯物史观】运用唯物史观,客观辩证地认识辽宋夏金元时期社会经济发展对政治、科技思想文化的影响,认识宋词、元曲、宋元绘画等文化所反映的时代特征及影响。
【时空观念】认识辽宋夏金元的经济与社会以及思想文化所处的特定的时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】通过历史图片和历史资料,实证宋代农业、手工业及商业发展的表现、特点及影响,实证理学主张、特点及影响;从考古实物、历史史料中实证宋元科技文化所反映的时代特征,提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】认识中国古代经济重心南移完成,城市商品经济发展,外贸的重要地位,认识程朱理学是儒学成熟与定型的表现;宋元科技文化繁荣,推动了中国传统文化的继承与发展。
【家国情怀】认识宋元时期农业、手工业、商业及对外贸易的发展历程,认识理学对中华民族群体性格与个人意志、性格塑造的影响,培养中华民族爱国爱家情怀。
时空坐标:
阶段特征:
政治 经济 思想文化
1.走向统一:由民族政权并立逐步走向统一
2.中央集权:宋代分化事权,元代行省制度影响深远,中央集权加强
3.民族交融:各民族呈现交融的趋势 1.经济繁荣:农业、手工业发展的基础上,商品经济发展,城市兴盛
2.经济格局:经济重心南移完成
3.海外贸易:对外交往以海路为主,海外贸易繁荣 1.儒学发展:儒学复兴,程朱理学受到官方尊崇
2.科技创新:科学技术发展出现高峰,印刷术、指南针和火药实际应用并外。3.文学艺术:文学艺术世俗性增强
考情分析:2023—2025近3年涉及本课内容的主要高考真题
时 题 考点分布 热考概念
宋朝 23 【2025·广东·4】北宋田产继承的处理措施
【2025·湖南·5】宋代士人主张重建宗族制度
【2025·湖北·4】北宋政府注重清查田亩
【2025·山东·3】中国古代赋役制度调整目的
【2025·黑吉辽蒙·4】宋代手工业发展
【2024·天津·3】司马光务实治史【2024·海南·5】宋代绘画艺术
【2024·广西·4】宋朝儒学的发展
【2024·重庆·6】中国古代的社会教化
【2024·重庆·4】王安石朴素的唯物论思想
【2024.6·浙江·17】理学发展【2024·山东·3】宋代社会变化
【2024·江苏·5】唐代扬州城市发展【2024·广东·4】宋代儒学
【2023·甲卷·26】北宋都城市民日常生活
【2023·乙卷·26】南宋刻书【2023·江苏·4】程颐和朱熹
【2023·河北·4】宋代海外贸易【2023·辽宁·4】南宋茶叶
【2023·山东·4】张载 【2023·海南·3】宋代识字率
【2023·湖北·4】宋代土地兼并【2023.1·浙江·18】宋代书院发展 理学(3次)司马光(1次)
田制不立(2次)
张载(2次)漕运(1次)
土地兼并(2次)
社会治理(2次)
宋朝商业革命(2次)
文化(2次)手工业(1次)
《资治通鉴》(1次)
文学艺术(1次)
绘画(1次)书院(1次)
经世致用(1次)
门第观念淡化(1次)
京杭大运河(1次)
商业贸易(1次)
四大发明(1次)
海外贸易(1次)
榷场贸易(1次)
社会结构(1次)
考情分析:2023—2025近3年涉及本课内容的主要高考真题
考向分析:1.重点把握农业、手工业和商业发展状况与经济重心南移;2.社会变化是新增内容,重点是国家对社会的控制松弛。3.重点关注程朱理学兴起的背景、特点和影响;4.宋词、元曲繁荣原因,宋代科技取得突破性进展的原因以及三大发明的外传。
考查方式:1.近儿年的高考试题来看,客观题和主观题兼有。宋时期的经济和社会的变化是命题的重点,尤其是商业;2.以选择题为主,思想和科技方面可能以主观题形式出现,从“社会进步”角考查文艺和科技,从“理论创新”角度认识宋明理学的特点和影响。
时 题 考点分布 热考概念
辽夏金元 18 【2025·陕晋宁青·4】元散曲特点
【2025·浙江·2】元朝京杭大运河
【2024·福建·4】元代丝绸之路
【2024·河北·5】元初杭州社会秩序
【2024·重庆·5】元朝海外贸易
【2024·湖北·4】元朝赋税政策
【2024·安徽·4】元代海运
【2024·湖南·6】元朝蒙古文化 陆上与海上丝绸之路(2次)
元曲(1次)市舶司(1次)
中国古代赋役制度(1次)
商品经济(1次)
元大都(1次)城市(1次)
经济结构(1次)
《授时历》(1次)
一 辽宋夏金元的经济发展
1、农业:
(一)农业、手工业的发展
(1)耕作制度:稻麦复种制普及、两熟南方普及、三熟、产量提高。
(2)经济结构:固定经济作物种植;南方植棉区逐渐普遍,棉纺织业兴起。
宋代以后,经济作物的种植得到相当大的发展,出现了茶园户、漆户、药户、花户、果农、蔗农等专业经营者,主要从事商品生产。新的生产经营方式,对于传统自然经济结构有一定突破。
稻麦复种制就是以稻、麦两种粮食作物轮种的复种方式。每年六月份种水稻,十一月份水稻收获后,翻耕播种麦,越冬至来年五月收获。麦茬翻耕灌溉后再种水稻。
“今吴中桔,亦惟洞庭东西梁山最盛。他处好事者园圃仅有之,不若洞庭人以为业者。”——【宋】庄绰:《鸡肋编》
(木棉)其种本南海诸国所产,后福建诸县皆有,近江东、陕右亦多种;其种艺制作手法,骎骎北来,江淮、川蜀既获其利,至南北混一之后,商贩于此,服被渐广,名曰贝吉,又曰棉布。 ——王祯《农书》
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一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
1、农业:
(3)边疆地区的开发:开垦面积,耕作方式,产量,品种等
①概况:辽夏金元统治之下,边疆地区获得进一步开发。漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步。
辽代统治者采取赐贫农耕牛、垦荒免赋等措施,大力发展农业。西夏河套和河西走廊地区有完善的的灌溉系统,是主要的粮食生产基地。金统治者进入中原以后,将具有先进农业文明的汉人迁至东北各地,充实人口,开垦荒地。元世祖对农业十分重视。中央设立负责农业和水泥机构大司农司,向全国颁布《农桑辑要》一书指导农业生产。
②作用:边疆进一步开发,中原农耕文明向周边扩展
(4)灌溉工具:高转筒车、水转翻车
作用:推动农业发展。
(5)土地经营:
①田制不立,不抑兼并;②租佃制盛行。
一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
1、农业:
(5)土地经营:①田制不立,不抑兼并。
①“田制不立” 指宋朝沿袭唐朝均田制崩溃后政策,不再授予农民土地,封建国家的土地公有制主体地位逐渐丧失。 国家不再授予农民土地,对于私有土地的买卖也不再有限制, “不抑兼并”实质就是土地的自由买卖。
A、本质:就是授田制基本被废弃,承认并保护土地私有产权的合法性及土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预,甚至国家也参与其中。
B、原因:延续两税法以资产为主的征税标准,按土地多少征税;商品经济发展,土地商品化程度更高;宋朝政权为了取得地主阶级的支持
C、影响: 政治上:赢得地主阶级的支持,其不入仕也有超然的社会地位,有利于政局稳定;让官员有更多的私产,利于巩固君权。一定程度上缓解社会矛盾。
经济上:放开对稀缺资源的管制,资源配置得以优化,促进了经济的发展:农民大量垦荒,耕地面积激增;土地拥有者之间的竞争,使先进的生产技术被创造和采用;租佃制度的完善使小农户,承受风险的能力提高。生产资料的所有者为自身利益,更新技术,扩大生产,促进整个社会财富的增加和科技的发展。为解决剩余劳动力,政府积极发展工商、采矿、纺织、加工业等行业,进一步导致商品经济的繁荣。土地交易税增加了政府财政收入。
对比维度 宋代“不抑兼并” 当代中国特色土地流转 本质区别与启示
历史背景 均田制瓦解,商品经济发展,巩固政权需要 家庭联产承包责任制基础上,发展现代农业、推进城镇化、乡村振兴 时代任务不同:宋代是封建制度下的调整;当代是中国特色社会主义的发展与完善。
核心特征 土地私有化、自由买卖、市场化(相对前代) 土地“三权分置”(所有权、承包权、经营权分离),经营权有序流转 根本制度不同:宋代土地私有;当代土地公有制是根本前提,流转的是经营权,避免土地兼并。
主要动力 富户扩大地产,国家增收(两税法) 优化资源配置,发展适度规模经营,提高土地效率,释放农村劳动力 驱动力量不同:宋代更多是自发兼并;当代是有政策的引导和规范。
政府角色 “不抑”(相对前代),但后期也曾试图均税,效果不彰 积极引导、规范管理、服务监督(建立健全市场,提供平台,防范风险) 政府作用不同:宋代政府相对放任;当代政府发挥积极的引导和监管作用。
社会影响 加速阶层分化(富民、兼业户、贫弱阶层),税基受损,社会矛盾加剧 促进农民增收,保障粮食安全,助推城乡融合,避免两极分化 价值取向不同:宋代政策客观上加剧社会不公;当代政策追求共同富裕和社会和谐。
最终目的 适应变化,保障国家财政(虽后期效果适得其反),维护统治 发展现代农业、维护农民权益、促进乡村振兴、实现共同富裕 根本目标不同:宋代为封建统治服务;当代以人民为中心,追求全面发展。
深层次的启示:效率与公平的平衡至关重要;明晰产权与规范流转是基础:农民权益保护是核心;政府角色需要精准定位;土地政策需服务于国家发展战略。
宋朝的“不抑兼并”土地政策与今天的土地流转,都涉及土地这一核心生产要素的流动与重新配置。在某些表象和底层逻辑上可以引发一些对比和思考。
一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
1、农业:
(5)土地经营:②租佃制(租佃关系)盛行。
A、含义:地主把土地租给佃农耕种,收取地租作为收益,称为租佃制。租佃制下,地主与佃农之间形成了租佃关系。
B、原因:土地私有制,土地兼并严重;人多地少的矛盾。
C、发展:租佃关系形成于战国时期;汉代时比较普遍,当时佃农与地主的人身依附关系很强,如东汉田庄的劳动者与田庄主;宋代,租佃经营普遍化,仅次于自耕农形式;明清时期,租佃制普及全国,成为农村经济中的主要形式。
D、影响:租佃方式的确定,使佃农对地主的依附关系相对减弱;提高了农民的生产积极性,有利于农业的稳步发展;促进了商品经济发展。
在租佃制下,地主与佃农虽然是剥削与被剥削的关系,但佃农在选择雇主方面有一定的权利,而且在支配产品方面也获得了适当的自主权。到宋朝,无地农民通常与地主签订契约,租种土地,也较少受到契约关系以外的人身柬缚。
一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
2、手工业:
(1)制瓷业:①宋朝出现五大名窑:汝窑、官
窑、定窑、哥窑(南方)、钧窑;景德镇兴起。
②元朝烧出了新型彩绘瓷器:青花瓷和釉里红;景德镇成为制瓷中心。
③宋元时期,瓷器大量出口海外,继丝绸之后成为中华文明新的物质象征
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02
一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
2、手工业:
(2) 矿冶业:①东京的居民普遍使用
煤作燃料。②燃料改进提高了金属冶炼的产量和质量。
“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者”。 —— 南宋庄绰
(3)印刷业:迅速发展,活字印刷术出现,有力推动了文化普及。
仿宋体
宋体字
一 辽宋夏金元的经济发展
(一)农业、手工业的发展
1、手工业:
(4)纺织业:①元代黄道婆改进棉纺织技术;
黄道婆,宋末元初松江人。发明先进的纺织工具脚踏三锭纺车,传授先进的纺织技术,清代的时候,被尊为布业的始祖。
③宋元棉纺业发展的影响:进一步推动棉花作为经济作物的广泛种植,改变了农作物的种植结构,推动了商品经济的发展;增加了政府税收的来源,提高国家财政收入;各阶层广泛使用棉织物,丰富了衣着材质;促进了江南市镇的兴起和发展。
②宋元棉纺业发展的原因:
人口增加,原有的纺织材料不能满足需要;棉布柔软保暖,适合各阶层需要;棉花的广泛种植;元代黄道婆改进棉纺织技术;政府重视设置专门管理机构;将棉花和棉布作为税收的内容。
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
1、商业发展:
(1)基层市场---民间贸易:草市(农村集市),为大众服务成为商业的主流。
①特点:一般出现于交通要道或城市边缘,基本定期交易;地区差异较大;内容丰富。
②影响:促进了城乡经济交流;部分草市演变为居民定居点、市镇,或者与市区逐步融合,促进了城市发展。
在宋代两浙地区,农村市场快速发育和成长,广大农民越来越多地卷入到市场活动之中。在两浙地区,到北宋中期,镇作为农村经济中心地位的意义已基本确立。南宋时期,不少镇的市场发展水平不仅赶上,甚至超过了所在县城。——陈国灿:《宋代两浙路的市镇与农村市场》
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
1、商业发展:
榷场:指辽、宋、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场。除战争时期,通常会相互约定,定期开设,受官方严格管控。设
有官吏监督贸易和收税,商人在榷场交易需交纳
商税和牙钱。 榷场的设置加强了双方的经济交
流,相互学习,促进民族融合。
(2)边境贸易:①官方设置榷场进行互市交易;
②民间贸易活跃。
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
1、商业发展:
(3)海外贸易:海外贸易繁荣,以纺织品、瓷器为主。
①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。
②大型远洋海船装载丝织品、瓷器、茶叶等,远销亚非许多国家和地区,输入商品则以香料、珠宝等为主。
③主要外贸港口有广州、泉州、明州等。元代的泉州成为世界第一大港。
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02
①经济:商业的繁荣,经济重心南移的影响;
②政治:少数民族政权使陆上丝绸之路受阻;
③政策:政府对海外贸易的依赖和对贸易港口有效的管理(市舶司管理)
④技术:造船工艺和航海技术的进步,指南针应用使远洋航行能力增强
⑤优势:海路比陆路更安全,载重量更大,成本更低。
宋朝海外贸易活跃的原因
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
1、商业发展:
(3)货币发展:
①北宋:钱币年铸造量最多时高出唐朝10多倍,四
川地区出现“交子”
②南宋:纸币与铜钱并行的货币。③元朝:将纸币“钞”作为主体货币,纸币在全国大范围流通。元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀,财政崩溃。
宋代大量使用铜、铁钱,其官方数量铸造得很多,但由于商品经济的发展,官僚、地主的窖藏,岁币和海外贸易的需要,“钱荒”十分严重。为了应对这一局面,四川商人印发了交子使用,后来官方发现有利可图,改交子为官办。交子是我国使用纸币的开始,同时也是世界上最早的纸币。南宋,还发明了会子。
④货币经济发展:原因:商品流通规模的扩大,使得货币需求量剧增。
表现:北宋开始出现纸币交子;元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。
⑤信贷契约:宋朝以后,当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时,也开始进行经营性的放货,还逐步发展出了有息存款;
宋朝以后,契约的应用更加广泛。
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
2、城市的繁荣:
(1)从集镇到城市:
一 辽宋夏金元的经济发展
(二)商业和城市的繁荣
2、城市的繁荣:
(2)宋元时期的主要城市
①北宋东京和南宋临安人口多时均超过百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
②元朝恢复临安旧称杭州,被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
(3)宋元时期城市的变化
①市的范围扩大,时间、空间限制被打破;
②交易活动不再受官府直接监管;
③出现专业化市场;
④城市经济功能大大增强;
⑤市民阶层发展壮大,娱乐经济兴起。
城市格局:打破时空限制;城市功能:经济功能增强
外卖
茶坊
美容店
酒楼
修车店
饮料店
市民阶层兴起。城市人口增加城市内社会分工逐渐细化。雇佣制普遍,城市中出现了比较发达的劳动力市场。
说书
猴戏
木偶戏
瓦子
勾栏
城市娱乐生活
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
1、原因:
(1)南方自然条件好,适合农业发展,而且对外贸易条件比北方优越。
(2)北方战乱,南方相对安定,为南方经济发展提供了有利的社会环境。
(3)北方人民南迁,充实了江南劳动力,并带去先进的技术和工具;牛耕在南方地区得到推广。
(4)南方统治者为了维护统治,调整政策,采取了一
系列有利于经济发展的措施(劝课农桑、奖励耕织、
安抚流民)。
(5)政治中心南移的影响,政治中心的南移(如南朝、
南宋)或者东移(如东晋),加快了南方的开发。
(6)南北方劳动人民共同辛勤劳动,开发了江南
(7)与气候变迁有一定的关系;
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
2、过程:
时间 表现
魏晋南北朝 江南初步开发。(差距缩小)
唐朝中叶 南方的经济实力渐渐超过北方(重心开始南移)
北宋 在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北寡的格局定型。
南宋 大批中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位。南方经济超过北方。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓。(重心南移完成)
元朝 ①南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。②为将南方财赋北运,重新开通大运河,缩短了航程;③为运输江南的粮食,创造性地开辟了长途海运航线。
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
3、表现:
(1)南方经济发展,江浙地区成为农业中心 ;(2)人口分布南多北少
(3)财赋北运,元朝重开大运河以及海运航线,运输江南粮食;
材料:朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴中(江苏)又为东南根柢。语曰:苏常熟,天下足。 ----陆游
(1)变化:①重开大运河,改变隋唐时迂回曲折的路线,缩短航程:②)开设海运路线。
(2)原因:经济重心与政治重心分离,沟通南北经济,顺应经济重心南移的趋势的需要。
思考:对比两图思考,元朝的水运交通有何新变化?变化原因是?
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
4、影响:
(1)全方位分析
对海外贸易 经济重心的南移,推动了南方沿海沿江城市的迅速发展,海上交通和运输有了很大改善,促进了宋元时期海上贸易的发展
对城市发展 经济重心南移完成后的元明清时期,南方工商业城市增多,商品经济发达,一直影响至今
对人口分布 北方人口的南迁一定程度上促进了经济重心的南移,而经济重心的南移又反过来吸引了北方人民进一步南迁。南方人口迅速膨胀,我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长
对文化教育 经济重心的南移,促进了南方地区文化教育事业的发展。(宋明时期的南北分卷考试制度)
对民族关系 经济重心的南移,使我国各民族更好地交融,促进了民族的多样性和统一性的发展
对生态环境 经济重心南移,导致南方某些地区的过度开发,一定程度上破坏了生态环境,影响经济的可持续发展
对风俗习惯 受经济重心南移的影响,唐中期北方饮茶之风盛行等
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
4、影响:
(2)重点分析
①元朝的漕运和海运
为将南方财赋顺利北运,元朝重新开通了大运河,大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线,主要任务也是运输江南的粮食。
②南北分卷制度
南方经济发展带动了文化的进步。北宋时,南方人在全国统一的科举考试中优势明显,朝廷被迫采取南北分卷制度,各自分配名额,分别录取。自南宋起,江浙一带尤其成为人才集中的地区。
北宋后期,科举考试采取南北分卷的制度,特许北方五路分别考试,单独录取,以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明宣德年间,科举考试正式实行南北分卷录取制度:应天及苏、松诸府,浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷;顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷;一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人,南卷取55人,北卷取35人,中卷取10人。
利:有利于笼络北方士人,稳定北方社会;注重南北均衡,有力地巩固了国家的统一。
弊:违背了公平公正的原则,限制了南方士人的及第机会。
探究·知识拓展
城市商业:商业政策打破坊市制度,商业活动不再受时空限制,早市、夜市相接,城市经济功能增强。
商业政策:官府不再直接监管商业活动,重农抑商政策松动。
商品范围:海外贸易、边境贸易(场)得到拓展、草市繁荣。
经营方式:商家更注重包装,广告、品牌效应。
商品种类:文化商品化。
金融流通:出现世界上最早的纸币“交子。
一 辽宋夏金元的经济发展
(三)经济重心南移
5、启示:
(1)政治稳定是经济发展的必备条件。经济重心的南移和南方经济的发展都是在北方战乱不休和南方相对稳定的条件下完成的。
(2)充分合理地利用外来劳动力、先进的生产工具和生产技术促进经济的发展。
(3)经济的发展必须得到领导者的重视。南方政权为了巩固自己的政权,在当时不得不采取措施重视经济建设,只有这样,经济才有可能得到发展。
宋代商业发展的革命性表现。
探究·知识拓展
宋代商品经济发展的原因及其影响
(1)原因:①相对稳定的政治局面,为经济的发展提供了必要的客观环境。
②统治政策调整,如相对宽松的商业环境、商人的社会地位提高,对外开放政策;
③农业、手工业和科技的发展(活字印刷术,外国水稻、棉花等先进技术的引入等),丰富了商品的种类与数量。
④国内各民族、各地区间相互交流和学习,中外交往的加强,扩大了国内外市场。
⑤农村租佃制盛行,城市雇佣关系的出现,人身依附关系逐渐松弛,顺应了商品经济发展的需求。
(2)影响:①加速社会流动,使社会成员身份趋于平等,为宋朝科技和文教的繁荣创造了契机。
②冲击着人们的传统思想观念(抑商思想、门第观念等),推动了科举制的发展。
③推动了宋代统治政策的调整。如税收、对外政策、不抑兼并等。
④促进各民族交往交流交融,有利于国家走向统一。
⑤促进城市的发展,改变了人们的社会生活和习俗;等等。
⑥商业发展反作用于农业和手工业,推动经济的进一步发展。
1.(2025·湖北高考·4)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时,某地方官员清丈土地,查出无地有税者四百家、有地无税者百余家,并订正税额,共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在( )
A.掌握田亩实数 B.保障财政收入 C.适应税制变革 D.抑制土地兼并
2.(2025·黑吉辽蒙高考·4)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明( )
A.手工业产品商品化程度加深 B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离 D.城市发展促进手工业进步
3.(2024·江苏高考·5)图1为唐代至清代扬州城的变
迁图。据此可知( )
A.城市中心区域不断扩大
B.运河漕运影响城市发展
C.城市功能分区日趋明显
D.内河河道交错密布全城
高考链接:
B
B
B
4.(2023·全国高考乙卷·26)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于( )
A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立
C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升
5.(2023·河北高考·4)史籍记载,宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产,赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出,当时( )
A.海外商贸非常繁荣 B.区域经济差异明显
C.江南集镇商贸兴盛 D.南北民间贸易活跃
6.(2023·湖北高考·4)宋代依据有无田产,将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据,表中客户比率变化反映( )
A.土地兼并程度加深
B.地域经济差别扩大
C.商品经济发展加快
D.贫富差距逐渐缩小
D
A
A
7.(2024·安徽高考·4)1311年,朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上,至江东宁国、池、饶、建康等处运粮,然航道险阻,“粮船俱坏,岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明,元代( )
A.江南粮食商品化程度高 B.税粮北运促进海运发展
C.长江流域经济趋于平衡 D.财赋重心沿江逐渐西移
8.(2024·黑吉辽高考·5)元代官员对上都有如下描述:“在市者,则四方之商贾,与百工之事为多……奇货用物,本末纤巨,莫不毕至。”下列描写上都的诗句中,可与该描述互证的是( )
A.西关轮舆多似雨,东关账房乱如云 B.王畿千里近,御苑四时春
C.黄鹂声绝孤雁鸣,万骑千车互来去 D.向来冰雪窟,今作帝王州9.(2025·浙江高考·2)大运河开凿之始,其形犹如一张弓,随时空流转,运河变为不再走弓背,而是“裁弯取直”,直接走弓弦。这一条运河,就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在( )
A.隋朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝
B
A
C
10.(毕节市2025届高三第二次适应性测试.4)两宋时期,现代社会中的送外实,娱乐场所等已经在当时的重要城市中出现:如图图2.这些现象的出现( )
A.得益于社会环境宽松
B.说明门第观念淡化
C.表明新生产关系萌芽
D.体现阶层流动活跃
11.(九师联盟2025届高三5月考前押题联考.4)据宋朝蔡襄的《荔枝谱》记载,每年荔枝“初著花时,商人计林断之以立券,若后丰寡,商人知之,不计美恶,悉为红盐者,水浮陆转以入京师。外至北戎、西夏……日本、大食之属,莫不爱好,重利以酬之。”欧阳修亦 言“洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花……秋时立券买之,至春见花。”这反映出宋朝( )
A. 信用经济推动区域产业分工深化 B. 民间消费观念的根本性变化
C.商业信用体系保障市场交易有序 D. 农业生产的商品化程度较高
12.(河南三市2025届高三年级第二次质量检测.3)我国东南沿海地区多有海神信仰。福建《祥应庙记》碑文(1134年)记载:“泉州商人朱纺舟 往三佛齐,祷于庙……舟行无虞,获利百倍。”温州《忠烈庙碑》(1201年)记载:“海商遇风 涛,呼神名辄应,建庙祀之。”这可以佐证( )
A. 民间海上贸易发达 B.海难冲击传统信仰
C. 南方寺院经济繁荣 D. 海神信仰促进外贸
模拟练习:
A
D
A
13.(宁波“十校”2025届高三3月联考.2)下图中包含了
一艘沉船的重要信息,下列说法正确的是 ( )
A. 随着贸易扩大,全球贸易网形成
B. 古代“海上丝绸之路”交通的巅峰
C. 欧洲商人在印度洋贸易占据优势
D. 远海航行存在风险性和不确定性
14.(江西稳派智慧上进联考2025届二轮总复习阶段检测.4)州桥夜市北起居汴京之中的州桥,南至横跨蔡河之上的龙津桥,中间夹御街,南北长—里有余。州桥之北是各级官员公干吏役聚集的官衙所在地,州桥东西商业繁盛,州桥以南则各色店铺林立。由此可知,当时( )
A. 市坊制度规范城市管理 B. 交通的改进影响了城市发展
C. 榷场互市贸易十分繁荣 D. 国家对社会的控制日益严密
15.(河北衡中同卷2025届高三下期综评.5)据《东京梦华录》载:“(东京)凡民间吉凶筵会,椅卓(桌)陈设,器皿合盘,酒檐动使之类,自有茶酒司管赁;吃食下酒,自有厨司;以至托盘、下请书、安排坐次、尊前执事歌说劝酒之‘四司人’。欲就园馆亭榭寺院游赏命客之类,举意便办。”这反映出当时( )
A. 城市职能发生转变 B. 社会奢靡之风盛行
C. 城市经济活力较强 D. 人身依附关系松弛
D
B
C
16.(2025届高三湖北省十一校第二次联考.4)宋代苏轼所作《秧马歌》中记载,“农夫皆骑秧马。以榆枣为腹欲其滑,以楸桐为背欲其轻, 腹如小舟,昂其首尾……日行千畦,较之伛偻而作者,劳佚相绝矣。”秧马的使用( )
A.引领了出行方式新风尚 B.推动了农业技术的进步
C.刺激了耕作方式的变革 D.促进了宋代手工业繁荣
17.(九师联盟2025届高三12月质量检测.4)宋朝,许多农民利用农闲走出家门到附近、甚至外地从事手工业生产。一些农民或在本村及附近草市 镇开店设摊从事小商小贩经营,或从事短途的贩运商业,或货担经营。这些现象①利于促进社会结构变动 ②反映了商业资本已向生产领域渗透 ③表明社会的开放性增强 ④折射出农村地区自然经济开始瓦解 ( )
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.(2025届河北省保定市高三一模试题.4)宋代的药店将药方印在纸上,随药奉送。南宋的《眼药酸图》是我国最早的广告画,洪迈《夷坚志》中记载临安有专门推销“治暑泄病”的药方广告。材料表明当时( )
A.政府放宽对商业的限制 B.商业竞争意识强烈
C.活字印刷技术广泛运用 D.商业营销方式多元
B
A
B
19.(2025年广州市普通高中毕业班综合测试(二).4)元朝政府在指定开放的港口设市舶司,出港商船回航时,必须抵达原市舶司所在地,不准“漏舶”,即不准偷税漏税。元政府还低息贷款资助“海舶市诸番者”。据此可推知,当时( )
A.运河航线日渐衰落 B.官府垄断海外贸易
C.外贸税收受到重视 D.朝贡贸易受到冲击
20.(T8联考2025届高三12月联考.4)中唐以前,子孙相承的田产要由各级官府以永业田的名义进行“授受”。宋代,国家不再进行田地授受,开垦屯田时,不准侵占民田;兴修水利工程时,政府会给予田地被占用的小农不同形式的补偿,或偿付地价,或以官田拨还小农。据此可知,唐宋时期( )
A. 农民赋役负担明显减轻 B. 农民依附地位逐渐削弱
C. 农村商品经济发展较快 D. 土地兼并现象得到遏制
21.(山东省泰安市2025届高三四模检测.5)北宋都城汴京地处平原,无险可守,却凭借水陆交通便利成为繁华都市;南宋迁都 临安,偏安东南,依托长江天险与发达的海外贸易维持统治;元朝定都大都,既控扼北方 草原,又可通过大运河连接南方经济区。宋元时期都城的选址反映了( )
A. 区域经济文化中心的转移 B.运河运输效能的提升
C. 适应经济发展与统治需求 D.北方游牧民族的威胁
C
B
C
二、社会的变化
(一)表现:
1.门第观念淡化:社会流动性强(平民化),科举制向全社会开放、平民家庭士人进入政坛、婚姻择偶观变。
(1)隋唐时期,士族阶层在政治上已经衰落,但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。到宋朝,这种情况发生了根本改变。
(2)当时科举制度比唐朝更为完善,不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。大批出身于平民家庭的士人进入政坛,官居高位,给政治增添了活力。人们的婚姻择偶,也以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望。时人将这些变化概括为“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”。
冯京,...举进士,自乡举、礼部以至廷试,皆第一。时犹未娶,张尧佐方负宫掖势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:此上意也。”...京笑不视,力辞。 ——《宋史·冯京传》
薛居正子薛惟吉之嫠(li)妇(寡妇)柴氏,将携资(十万贯)再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶...相互闹得不可开交。 ----方建新《宋代婚姻论财》
二、社会的变化
(一)表现:
2.社会成员身份趋于平等,人身依附关系削弱:
平等化
(1)宋以前,社会上长期存在人身不完全自由,并且受到歧视的贱民阶层。
(2)到宋朝: ①贱民阶层数量显著减少。宋朝家内服役更多地来自雇佣。 ②宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,也较少受到契约关系以外的人身束缚。
唐代有部曲,是世世代代为门阀世族耕种的农民,没有独立户籍;唐代的奴婢也不具备独立的去律人格,不独立编户,是附依于主家的贱户;入宋之后,随着门阀世族的瓦解,部曲与驱口都成为自由民。宋代的佃户与地主不再存在人身依附关系,只是结成经济上的租佃关系,租佃关系基于双方的自愿结合,以契约为证。 ——吴钩《宋:现代的拂晓时辰》
“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”
——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
二、社会的变化
(一)表现:
3.国家对社会的控制相对松弛:
(1)朝廷对土地买卖、典当基本不加干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象。
(2)对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。
宋代土地政策:不抑兼并——农民身份变化和职业的流动
4. 金元时期出现一定程度的逆转,但大趋势没变。
自由化
料1:宋朝租佃经济十分盛行。据估计,宋朝佃户占全国总人口35%。租佃和买卖土地办理法律契约即可,且佃农在约满后可自由迁徙,地主不得阻拦。
--摘编自张海鹏《中外历史纲要(上)》教师用书
材料2:释其耒耜(指农具)而游于四方,择其所乐而居之。 ---(宋)苏轼《策别安万民三》
二、社会的变化
(二)变化的原因:
1、经济原因:宋朝经济继续发展,农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展。
2、政策原因:政府对土地买卖基本不加干涉,促进土地私有制迅速发展;土地流动性增强,贱民阶层、奴婢的流动也随之加快,促使奴地位的提高。
3、政治原因:唐末五代以来,门阀士族制度逐渐走向衰亡;宋代政治环境相对宽松。
4、科举制度:科举制度的完善使大批出身于平民家庭的士人进入政坛,给政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基础。
5、教育科技:政府提倡文治,重视教育;印刷业发展迅速,推动文化的普及。
22.(2024·海南高考·5)图1是《东坡笠屐图》。其文本故事最早的叙事是:东坡在儋耳→观闵客草舍→偶得一箬笠戴归→归女小儿皆笑,邑犬皆吠,此后陆续增加了“遇雨”“从农家借箬笠穿屐而回”“东坡向海南友人黎子云借阅柳宗元文集”“东坡看过其笠屐图像后自为题咏”等情节。《东坡笠屐图》的故事不断被演绎的主要原因是( )
A.文人通过艺术创作还原真实历史场景
B.民众借助历史人物故事表达精神诉求
C.理学思想强化了社会的伦理道德秩序
D.重视家族背景的门第观念仍根深蒂固
23.(2024·山东高考·3)图1为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代( )
A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动
C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式
24.(2024·广西高考·4)陆游说:“唐及国初,学者不敢议孔安国、郑康成,况圣人乎!自庆历后,诸儒发明经旨,非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经,况传注乎!”清人皮锡瑞也指出,庆历后“其时风气实然,亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气( )
A.有助于士人地位提升 B.阻碍变法运动的推行
C.有利于新思想的发展 D.冲击了儒学正统地位
高考链接:
B
B
C
25.(辽宁省抚顺市六校协作体2024-2025学年高三下学期期初检测.4)宋代东南地区“轻义重财之俗”进一步发展,“父母在,析居别业者,习以成风,恬不为怪”。这说明宋代东南地区( )
A.经济发展影响社会结构 B.政府放松了对基层控制
C.儒家伦理观念已被抛弃 D.商业发展冲击传统观念
26.(2025届广东省江门市一模考试.5)表1 北宋朝廷对服饰的若干规定,上述变化说明,宋代( )
A.政府决策具有民主色彩
B.经济发展冲击等级秩序
C.理学深刻影响社会风俗
D.人身依附关系逐渐松弛
27.(渭南市2025届高三下期联考(二模).4)有宋一代,涌现诸多规模可观的大、中型矿场。元丰年间,徐州“今三十六冶,冶各百余人,采矿伐炭”;信州铅山冶铜的坑户“常募十余万人,昼夜采凿”;广东韶州的岑水场,更是吸引“四方之人弃农亩,持兵器,慕利而至者,不下十万”。这反映了( )
A.社会经济的发展推动人口职业流动 B.重农抑商政策导致经济结构的变化
C.雇佣劳动成为生产领域的普遍方式 D.崇富观念严重冲击了农业生产秩序
D
B
A
模拟练习:
一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映
政治:
并立,分裂割据逐步走向
, 加强。
经济:
农业、手工业发展, 繁荣,
兴盛, 发达。
社会:
更完善, 淡化,
社会成员身份趋于 ,
国家对社会的控制相对 。
文化
?
民族政权
统一
民族融合
商业
对外贸易
科举制
门第观念
平等
松弛
城市
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
1、背景与条件:
(1)背景:
①佛、道盛行,冲击儒学正统地位。
魏晋南北朝以来,佛、道迅速传播,儒学发展出现危机;唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒,儒学的正统地位进一步受到挑战;儒学粗糙的天命思想已经无法适应社会现实的需要 ;社会影响总体来说不及佛教和道教。
②唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击。
呜呼! 五代之乱极矣,……当此之时,臣弑其君,子弑其父,而搢绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之色者,皆是也。五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子,至于兄弟、夫妇,人伦之际,无不大坏,而天理几乎其灭矣。 ——欧阳修《新五代史·一行传》
③宋代商品经济发展,冲击伦理道德,出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。
近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。 ——司马光《训俭示康》
商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
1、背景与条件:
(1)背景:
④以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,缺乏创新与活力。
今之学者有三弊:一溺于文章,二牵于训诂,三惑于异端。——程颢、程颐《河南程氏遗书》
经学家在唐代仍然沿用汉儒的治经方法,即所谓汉学。汉学是以训诂、辑补、校正为主的独特的研究先秦经典的方法,……这种以训诂为主的章句之学便走向了极端,越来越烦琐细碎,有的经师对经典中原文的一两个字,便可讲述三、五万言,……有人提倡“皓首穷经”。汉学方法的局限性在魏晋时期已经暴露出来…… ——张国刚、乔志忠《中国学术史》
(2)条件:
①思想上:三教合一、古文运动与儒学复兴思想
A、隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论;
合一的含义:是儒、佛、道相互吸纳、渗透,关系和谐。儒家的政治伦理和道家哲学思想结合;道教提出道教徒要以忠孝仁信为本;佛教调整了与世俗王权的关系,调整了与儒学的关系,调整了与民俗的关系。
B、唐宋古文运动:代表人物有韩愈、柳宗元、欧阳修;内容为以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动;兼有思想运动和社会运动双重性质;目的是恢复古代的儒学道统,改革文风与复兴儒学相辅相成。
唐代儒学面临两个亟须解决的理论难题,一是如何强化皇权权威,为其提供不同于汉代天人感应迷信但又立基于天道的儒学理论支撑;二是如何提升儒学粗浅的心性论,使之可以与心性论佛学相抗衡,成为士人安身立命的修身之学。 ——金观涛《中国思想史十讲》
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
1、背景与条件:
(2)条件:
②政治上:新王朝大宋需要新的主导思想,重建国家权威与秩序;宋代统治者为加强君主专制中央集权,需要思想上进一步专制;
③经济上:宋朝封建商品经济发展,科技进步(印刷术和造纸技术的进步);
④社会氛围:宋朝重文轻武,实行宽松的文化政策,学术活跃(科举制发展,书院盛行)。
宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训,要求调整统治思想;宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,较少干涉学术文化,学术活跃;宋代儒家积极参政议政,就算言论不当,朝廷仅是贬官离京而已; 宋代科举下的士大夫们充满强烈的社会责任感和历史使命感,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
2、目的:
(1)力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
(2)希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载(横渠四句)
3、含义:理学是以儒学为主,吸收佛教、道教思想而形成的,以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的新儒学。理学以“天理”为核心和基础,以“三纲五常”的政治理论,“存天理、灭人欲”的道德说教,“格物致知”的训练方式,构建一个庞大博杂、看上去无所不包的儒学体系。
4、代表人物:北宋:程颐、程颖(创立)南宋:朱熹(集大成者)
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
5、思想主张:
(1)宇宙观(本体论):①理是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。认为天理是万物的本原,主张先理后物,理先于气。
②“理” 体现在社会上是儒家道德伦理,把天理和伦理道德直接联系起来;天理就是作为道德规范的三纲五常,体现在人身上就是人性。
物物皆有理。如火之所以热,水之所以寒,至于君臣、父子间皆是理。——《河南程氏遗书》
宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在! ——朱熹《晦庵先生朱文公文集》
(2)人生观(修养论):①内容:人生的目标是“存天理,灭人欲”,从而达到“圣人”的精神境界。人欲是指那些超出社会道德规范的过度欲望。主张弘扬道德抑制人欲,反对违背道德原则过分追求利欲。
饮食,天理也。山珍海味,人欲也。夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。 ——朱熹
从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的伦理纲常的合理性。(理学重新确立封建统治礼治秩序,根本在于否认个体独立价值,把人的主体性与个性完全消融在贵贱有序、尊卑有差的名分之中。 )
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
5、思想主张:
(2)人生观(修养论):
能做到“存天理灭人欲”的都是圣贤,是理想人格,这种理想主义的诉求,有利于树立人的社会责任感和历史使命感,但也存在着过度理想化的倾向。
把天理和人欲对立,也就把理想和现实对立,理想人格,完全脱离了人的社会生活实际,现实生活中的人,是无法真正做到灭人欲的。“存天理灭人欲” 是一种禁欲主义的伦理诉求。儒家肯定现实生活的价值,主张积极入世,所以,灭人欲的主张,不仅没有可行性,反而容易导致一种伪善化的倾向。所以灭人欲只不过是一种不切实际的说法而已,不可能成为一种实际的做法。
“存天理灭人欲”,试图以天理为精神纽带和文化共识,将所有社会成员联络为有机的群体。存天理,就是树立大我,树立公德。灭人欲,就是破除小我,改变利己主义,当然有利于维护社会群体。大家只有认同天理,才能结成社会的群体,个体必须无条件地认同天理,服从群体。人欲只涉及个人的利益需求,用人欲作为行为指导,将会瓦解社会群体。
②评价:积极方面---要求摒弃过度的欲望,追求更高的精神境界,体现出宗教的道德自律,有利于提升人的道德修养,对塑造中华民族的性格有一定的积极意义。
消极方面---有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能,极易成为统治者束缚被统治者的精神工具。
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
5、思想主张:
(3)方法论:格物致知,就是指深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。
“格”即深刻探究、穷尽。“物”就是万物的本原,朱熹进-步将“物”确定为天理、人伦、圣言、世故。“致”就是求得、获取的意思,“知”就是事物的本质,即“天理”。所谓“格物致知”就是花工夫,讲方法,深刻探究方物,以掌握天下之理,达到对普遍天理的认识,进而认识人伦世故、道德文章,以明道德之善。
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲先齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 ——《大学》
格物致知与实践出真知的区别?
“格物致知” 的前提是:“理” 在人们心中先天存在,要把握“理”,需要通过接触万事万物,在知识的基础上,对“理”以体验。
实践出真知,是在实践的基础上去认识、探求事物发生、发展的规律。
两者的区别主要在于:人们思想中是否有先天存在的“理”(或“真知”)
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
6、发展: 1、朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合
编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
2、创办书院,授徒讲学,传播理学,推动了儒学的普及化、通俗化。
3、南宋后期受到官方尊崇,成为官方哲学。
4、元初,《四书章句集注》成为官方教科书,程朱理学成为科举答题标准。
5、朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃欧洲。
受官方尊崇的原因:①经过唐末五代以来长期分裂战乱,传统封建纲常伦理遭到极大的破坏,儒家伦理道德急需重建。②)程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学,提出了一系列重要的道德规范和修养方法,适应了封建统治的需要,为专制统治提供了哲学论据。
理学家在乡里的学术活动是“文化下移”,其讲学、授徒、著述(蒙学读物)和道德示范(家规乡约),无不使理学思想深入民间,取得了“化俗乡里”的效果。众多理学家以身作则,对民间盛行的佛事加以抵制。
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又进入民众生活,当民众在这种规则中生存己久,它就日用而不知地成了‘常识’,任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”说明宋代理学实现世俗化、生活化。
汉代经学家为君主专制寻找合法的依据,倡导权威性的政治理念,关于儒家经典的讲法只作章句上的训诂,不作义理上的阐释。理学家把儒学的重点从政治哲学转向了人生哲学,就选适合讲人生哲学的文本,这就是四书。《五经》着眼于文献性,《四书》着眼于思想性。《四书》文本简洁,便于义理的发挥。
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
7、特点: (1)儒学进一步哲学化、思辨化、体系化,形成一套囊括天人关系的严密哲学理论体系;
2、更加强调以伦理道德为思想核心,关注现实;
3、注重个人修养,强调人的社会责任感和历史使命感。
4、吸收佛、道的思想内容;
6、儒学的世俗化、注意普及。①强调自我的主动作用,人皆可以为尧舜,儒家伦理深入社会。②)推动庶民社会发展:重视家族伦理建设;建立宗族乡约秩序:兴办慈善教育事业。
与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系。
理学所强调的义理,实质上也就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均以伦理道德为核心内容。
三、辽宋夏金元的文化
(一)儒学的复兴:程朱理学
7、理学的影响:
(1)积极:①塑造中华民族性格特征:重视主观意志力量;注重气节、品德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严。②弘扬中华民族传统美德:孝敬父母、尊老爱幼的伦理道德;怜贫恤寡、扶助乡里的社会道德;勤俭节约,恪守本分的个人品格。
(2)消极:①用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。②理学的目的在于“明道德之善”,而不是“求科学之真”,钳制了思想,阻碍了近代自然科学的发展,不利于中国向近代化发展。
理学的现实意义
(1)理学作为一定时期内时代精神的精华,标志着理论思维的时间维度,因而今人在诠释、评价理学家时,应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中,来审视他们的理论思维的价值和意义。
(2)理学注重个人的道德修养,追求理想的圣人人格,以齐家、治国、平天下为目的,这在当今尤有借鉴的必要。
(3)注重道德建设,提高个人的自身修养,提升集体的凝聚力,加强爱国主义教育、集体主义教育,培养良好的互敬互助风尚,既有利于社会主义制度下个人身心的健康,也有利于个人与他人、与社会的和谐。
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三、辽宋夏金元的文化
(二)文学艺术
三、辽宋夏金元的文化
(二)文学艺术
1、文学:
(1)宋词
①产生发展:由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的诗歌体裁,唐朝在民间产生,唐朝白居易,晚唐五代“花间派”词人韦庄,南唐李煜,影响较大。宋朝词走向辉煌,是宋代文学的标志辉煌。
②宋词繁荣的原因:宋元时期阶级矛盾和民族矛盾的尖锐,词的句子长短不齐,更能表达作家的思想情感;商业的发展,城市的繁荣,市民数量的不断增加,能够歌唱的词更适应市井生活的需要,受到市民欢迎;商业的发展,城市的繁荣,市民数量的不断增加,能够歌唱的词更适应市井生活的需要,受到市民欢迎;
③词的特点:词的句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌(如满江红、蝶恋花等),各有固定格式。
④流派及主要代表人物:婉约派的柳永、李清照,豪放派的苏轼、辛弃疾等。
三、辽宋夏金元的文化
(二)文学艺术
1、文学:
(2)元曲:元朝文学的主要成就是曲,包括散曲和杂剧。
①散曲:是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。代表人物有关汉卿、马致远。
②元杂剧:将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。表演场所:“瓦肆”,“勾栏”。
元四家----马致远:《汉宫秋》;白朴:《梧桐雨》;郑光祖:《倩女离魂》;关汉卿:《窦娥冤》 (王实甫:《西厢记》)
(3)宋代话本:说书兴盛,书场中流播的故事越来越多,文字记录本以及其他故事文本,结合听众要求进行创作,叙述方式连贯,故事性强,情节曲折生动,讲述的多是市井小民故事的(短篇)小说,最能提现宋代民间文学的特色。
代表作品:《简帖和尚》、《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《西湖三塔记》
三、辽宋夏金元的文化
(二)文学艺术
2、艺术
(1)书法:宋元书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄,为宋代书法四大家。
(2)绘画:绘画成就以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。
三、辽宋夏金元的文化
(三)科技
三、辽宋夏金元的文化
(三)科技
1、三大发明
(1)活字印刷术:雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。元代科学家王祯在《农书》中对木活字技术作了系统总结并有所创新,发明了转轮排字法;元朝中期,出现了铜活字印刷。
(2)火药:火药大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
①唐朝末年,火药开始运用到军事领域②宋元时期,火药武器广泛用于战争③宋金战争和蒙古人在灭金、灭宋的战争中,都大量使用了火器④南宋制造出枪炮的始祖——突火枪⑤元朝用金属取代竹筒,发明了威力更大的火铳
(3)指南针:利用磁石指示南北的特性,用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海
发展过程①司南:战国时人们利用天然磁铁制成指南工具,称为“司南” ②罗盘:北宋时期,人们把带有磁性的钢针安置在刻有度数的盘中,就制成了罗盘③指南针:北宋末年,中国的海船上开始使用指南针。
三、辽宋夏金元的文化
(三)科技
1、三大发明的影响:
(1)对中国的影响:①是中国古代科技发展的里程碑,对中国历史产生了深远的影响。②)奠定了中国文明古国的地位,是中华民族对人类文明作出的巨大贡献。③由于受封建专制制度的影响和社会环境的限制,明清时期以后,四大发明未能转化为推动中国社会发展的巨大动力。
(2)对欧洲的影响:
三、辽宋夏金元的文化
(三)科技
2、科学家:
(1)沈括:北宋科学家、政治家。其代表作《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
(2)郭守敬:元朝科学家、官员。最重要的业绩是设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上大为领先。
《授时历》,65.2425日为一年,与实际公转只差26秒。我国古代最精密的一部历法
(3)王祯:元代科学家。其代表作《农书》集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载有为详细。该书最大特点是图文并茂,13. 6万字,插图281幅。
三、辽宋夏金元的文化
(四)少数民族文字
1、少数民族文字:
女真文
3、意义:少数民族语言文字造就了中华文化的多样性,是中国文字史的重要组成部分,为民族文化的发展提供了重要支持。
2、特点:在汉字基础上创制,同时保留本民族个性。
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辽宋夏金元文化特征
(1)高度繁荣:宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、天文、农学等科技发达,宋词、元曲、世俗文学史学、绘画、书法等成就斐然。
(2)全面发展:自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩。
(3)领先世界:这一时期是我国科技成就的辉煌时期,如三大发明等许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。
(4)雅俗共存:士大夫文化和市民文化并存,市民阶层的扩大与活跃,文化出现世俗化趋势。(市民气息浓厚:城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大他们文化水平不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。)
(5)多元融合:汉族和少数民族文化相互交融,少数民族为祖国文化繁荣发展做出了重大贡献。
唐宋变革
“唐宋变革论”是以对比六朝隋唐贵族政治和宋代君主独裁政治两种政治体制为核心而展开的,然后推广于经济、学术、文学、艺术、音乐等层面的变化。(代表学者:内藤湖南) 政治:隋唐贵族制衰废,宋朝君主独裁制兴起 经济:唐宋之际,为实物经济之终结,货币经济之开始 文化:由贵族文化转向平民文化。
一、唐宋政治变革:
1.贵族政治衰落,君主专制加强。
贵族政治时代 君主独裁时代
天子 贵族一员(君主与贵族的协议) 所有阶层之上
大臣 贵族(士族出身) 从事行政的官僚阶层(庶族出身)
民众 贵族全体的奴隶 贵族没落,民众地位上升
2.中枢权力体系:由三省制到一省制 宋
承唐制,但门下省和尚书省虚设,中书省的
职能限于政务,军权与财权被枢密院和三司
分割。 元代中书省下设六部,掌握行政事务
,枢密院负责军事,御史台负责监察。
3.文官制度的完善(“士人政治”) 隋唐
统治者大都门阀士族,宋代大多士大夫,文人政治特点明显。宋太祖推行重文抑武的政策,形成以科举出生的士大夫为主体的文官政府。促使宋代经济、教育、文化出现繁盛。
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二、唐宋经济变革:
1.国家土地所有制占优势转变为地主私有制占优势:不抑兼并”的土地政策,促使租佃制的繁荣,释放了强大的社会生产力。
2.租庸调制转变为两税法:均田制、租庸调制瓦解,由人丁税开始转为财产税。
3.商品经济的发展:“货币革命”实物经济向货币经济的转化;“信贷革命”王安石变法实施的“青苗法”,“都市化革命”坊市界限打破、草市演进为商业市镇、市民阶层壮大。
三、唐宋社会;阶层变革:
四、唐宋思想文化变革:
1.质疑汉学,重建儒学信仰体系。批判汉
代儒学谶纬,回归先秦儒学,重建孔孟之道,理学兴起。
2.理学的哲学化与世俗化。理学以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学等理论及修养方法,最终形成的思辨形态哲学体系。
3.市井文化的兴起:文化重心下移,由贵族文化向庶民(市民)文化转变;文学上从雅到俗;书法上从碑书为主到帖书为主;绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛。
4.科技发展的高峰:活字印刷术、指南针的发明及火药配方的改进和完善。
5.教育普及:科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了统治基础;书院盛行;教育普及,推动科教事业的发展。
28.(2025·湖南高考·5)宋代,理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张;文臣范仲淹建“义庄”,积极强化宗族势力,欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代( )
A.儒学地位动摇 B.贫富无定势 C.政治因循保守 D.崇文而抑武29.(2024·重庆高考·6)明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传,她最初仅因出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅愈益塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A.理学渗透到基层社会 B.女性社会地位显著提升
C.公益事业进一步发展 D.官绅阶层思想趋于创新
30.(2024·重庆高考·4)王安石认为,“天”是自然的、物质的,沿着自己的道路即“天道”运行和变化着,“可谓无作好,无作恶,无偏无党,无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石( )
A.朴素的辩证法思想 B.传统的伦理观
C.朴素的唯物论思想 D.传统的天命观
高考链接:
B
A
C
31.(2023·全国高考甲卷·26)民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中,可能出现于北宋都城市民日常生活中的是( )
A.早晨在家喝红薯玉米粥 B.晚上去夜市听人说书
C.到指定市场用银元购物 D.出门时穿件黄色棉袍
32.(2023·江苏高考·4)表1呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家( )
A.主经学史时须重视道德教化
B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相
D.借助历史事实领悟心学理念
33.(2025·陕晋宁青高考·4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这( )
A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇
C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响
B
B
A
高考链接:
34.(河南省实验中学高三第四次模拟考.4)宋代植物谱录的作者多为士人阶层,他们通过培植、观赏、宦游等,获取并记录植物知识与阐释草木之理,而对植物知识发展发挥重要作用的花工群体,却常被作者隐匿于文本中。这反映了( )
A.传统科学深受儒家思想的影响 B.宋代植物学排斥实践经验总结
C.阶级矛盾影响了文化发展路径 D.士人阶层推动了自然科学发展
35.(2025届高三皖江名校联考5月最后一卷.3)从中唐到北宋,经学开始由汉学向宋学转变,经学解释方法由章句训诂转为义理诠释。崇尚内圣之学 的道学学派将自己的人格理想、精神境界、修身养性的追求,与《四书》的经典体系与义理诠释结合起来。这种转变反映出( )
A. 道学学派抛弃传统儒学 B. 学术远离现实政治
C. 儒学社会影响不及佛道 D. 道德心性渐成核心
36.(华大新高考联盟2025届高三3月教学质量测评.4)北宋初期,儒士们指出“魏以土德承汉”。至北宋中期,欧阳修重新厘定正闰标准,以“居正”或“一统”为条 件,力图将曹魏纳入正统之列;司马光又提出曹魏取天下于“盗手”而非取之于“汉室”。上述不同的解释( )
A. 折射出士大夫的理想追求 B. 违背了学术研究的潮流
C. 反映出宋代儒学的新发展 D. 蕴含着强烈的时代关怀
A
D
D
模拟练习:
37.(2025年东北三省四市教研联合体高考模拟考试(二).4)北宋时期,苏颂为解决本草从书本到书本、陈陈相因、以讹传讹的弊病,发动全国的医生和药农采集标本、绘制药图、填写说明,完成了图文结合的《图经本草》,这是中国也是世界流传至今第一部有图的本草书。苏颂这一做法( )
A. 继承了过往本草发展的成就 B. 开创了近代科学研究方法
C. 蕴含了科学研究的创新精神 D. 体现了文人士大夫的意趣
38.(大教育山东联盟2025届高三质量检测第二次联.3)12世纪后中国民间出现的“功过格”,主要用于记载自身行为的善恶点数,借此来期许累积的 善能够保佑自身平安。当时不少普通百姓都会认真记录,日常行事前也常翻看对照,甚至一 些文人雅士也参与其中。这一现象反映出( )
A. 民间信仰主导民众生活 B. 儒家士人以乡约教化乡里
C. 儒释道思想融合的影响 D. 民众的精神世界愈加富足
39.(2025年陕西省高考适应性检测(三) .4)一些传统节日凝结着特定的寓意,发展到宋代趋于定型。如“乞巧节”时农妇们祈求自已要像织女一样具备高超的纺织技艺,上巳节沐浴以拔除灾祸,节日时以赠礼、贺贴来维持人际 关系的和谐。这些现象反映了宋代( )
A.民间信仰日趋多样 B.世俗文化的发展
C.节日经济异常繁荣 D.理学影响的扩大
C
B
C
40.(百师联盟2025届高三二轮复习联考(一).3)宋代之前的田园诗多侧重于展现诗人个人心性人格,诗中一般只有诗人一个人的身影。而宋代田园诗中,诗人的家人和邻里乡亲则集体频繁出现,并且其中还 多夹杂着诗人仁民爱物、“致君尧舜上”的政治理想。这表明( )
A. 经济发展推动艺术通俗化 B. 乡约制度强化基层教化
C. 理学兴起影响诗歌的创作 D. 崇文抑武提高诗人素养
41.(2025届河南省青桐鸣5月全真模拟卷·高考考前适应性考试.4)南宋时期, 朱熹用义理阐释《四书》并在此基础上创作了—系列绝句,其中绝大部分绝句选用 《四书》,中的词语作为题目。朱熹将它们汇编成书,并在书中将这些 绝句按照—定次序编排。朱熹此举旨在( )
A. 践行 “ 致良知” 核⼼理论 B. 开启儒学复兴运动
C. 使《四书》取代《五经》 D. 丰富理学传播形式
42.(江西省三新教研共同体2024-2025学年高三下学期3月联考.4)五代、两宋时期,山水画理论开始朝着探寻物象本真的方向发展。五代的荆浩提出,画山水“须明物象之源”,要体察物之“性”,他的观点突出反映了这一义理化倾向。这说明此时的山水画( )
A. 服务于政治教化 B. 以写实的风格为主
C. 专注于理论总结 D. 受儒学新风气影响
C
D
D
融会贯通——与本课相关的选必内容
辽宋夏金元交通建设(选必二)
1.国内陆运
①扩展了汉唐的交通网,修筑了四通八达的驿道,设立驿站,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网,为公差人员提供交通和生活服务,并运输官府物资;
②相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文.
2. 国内水运
融会贯通——与本课相关的选必内容
3. 对外交通
陆路:
①大都→高丽
②大都→察合台汗国→钦察汗国、伊利汗国→阿拉伯→欧洲
海路:
①登州、明州→高丽、日本
②泉州、广州→东南亚→印度→波斯湾→阿拉伯海→红海沿岸
融会贯通——与本课相关的选必内容
文化传承(选必三)
1.学校教育
①宋朝是书院产生和发展的重要时期
②南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上的第一个纲领性学规
2.书籍
北宋毕昇发明用胶泥制的活字,是印刷技术一次质的飞跃,有利于书籍的普及。
辽宋夏金元时期:多民族的政权并立与统一(发展与整合)
5.经济:(1)农业:稻麦复种制在南方相当普及,提高土地利用率,粮食产量提高;农产品商业化程度提高。高转筒车提高了抗旱能力。封建生产方式扩展到边疆地区,边疆地区进一步开发。宋代不抑兼并,租佃关系发展。
(2)手工业:宋朝棉花传入中原,元朝黄道婆学习改进推广棉纺织技术;瓷器业出现五大名窑,景德镇最为著名,元朝烧制出青花瓷和釉里红(彩瓷时代);都城东京居民普遍使用煤作燃料;印刷术推动文化普及。
(3)经济重心南移:南宋时经济重心移到南方,商品经济繁荣,海外贸易频繁;元朝对隋唐时期的大运河进行取直,开辟了长途海运航线,主要是运输江南的粮食。
(4)商业:①市场:宋朝抑商政策松动;商业活动不受时空限制,城市的经济功能大大提升;市民阶层壮大;商业大都会有宋朝的开封、临安和元大都。②货币:最早的纸币“交子”出现,元朝发行纸币“钞”,元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀。③唐宋以后,契约更加广泛;宋后,当铺消费性动产抵押放贷和经营性放货,有息存款。④对外贸易:海上丝绸之路繁荣,设市舶司管理,征收商税;广州、泉州、明州是主要对外贸易港口;元朝时陆上丝绸之路得到恢复;南方地区对外经济文化交流频繁,中外海外贸易比较发达。外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。
刚要选必综合梳理、强化记忆
6.思想文化:
(1)科技:走在世界前列。宋元时,火药、指南针、印刷术成熟、广泛使用---雕版印刷相当普及,毕昇发明活字印刷术,火药在宋被大量用于军事,指南针在宋朝广泛应用于航海(三大发明这时期传入欧洲,推动其社会转型);郭守敬编订《授时历》、元朝王祯《农书》;沈括所著《梦溪笔谈》;针灸。
(2)文学艺术:逐渐平民化、通俗化----宋词、元曲、话本适应城市经济发展成为主要文学体裁;宋代书法追求个性,倡导“有意无法”;风俗画是北宋画坛的最大亮点,代表作是《清明上河图》;元杂剧表明古代戏曲艺术的成熟。
(3)儒学:程朱理学(“存天理,灭人欲”、格物致知)出现促进儒学成熟(成为官方哲学[哲学化、思辨化、世俗化等]。南宋后期,程朱理学受到官方尊崇,影响深远;富了中华文化的理论思维;《吕氏乡约》成为教化乡里的范本。
(4)文字:辽夏金都模仿汉字创造本民族文字,巴思巴文是汉语拼音化的最早尝试。
(5)文化传承:宋代是书院产生和发展重要时期,江西庐山白鹿洞书院,南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上一个纲领性学规;毕昇发明活字印刷术,是印刷质的飞跃,有利于书籍的普及。
1、穷人变有钱,百姓变官员、科举制=社会阶层流动;
2、强调官营、专卖=政府加强对经济管理,反之则为放松;
3、东西便宜买进,东西贵时卖出(平准)=利用市场规律干预经济=有利于打击囤积居奇,打击不法商贩、调节市场秩序
4、解决衣食住行,粮价、物价=民生问题=社会稳定
5、原来没有、现在有=丰富、改善
6、不同的人享受不同的待遇=等级、差异=礼制或者礼乐制度影响
历史材料转化为学科术语实例
课时作业互动讲评
1.南宋诗人范成大诗云:“二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色,接到西风熟稻天。”这可以佐证,南宋时期 ( )
A.经济重心的南移 B.传统经济结构的突破
C.百姓生活的富足 D.精耕细作农业的发展
2.如表为西夏流通货币统计情况。这体现出( )
A. 西夏的货币体系混乱不堪
B.宋夏和平推动两地的经济发展
C.中原与西夏地区交往密切
D.宋夏贸易中西夏居于优势地位
3.宋太祖时期,政府规定:土地买卖的契约须注明立契人的姓名、顷亩、田色、坐落、四界、原业税钱及交易钱额等再向官府纳税,经官府勘验无误、注籍加印后,田产交易才是合法且有效的。田土产生纠纷,一旦经官处置,“唯凭契约”。这表明当时( )
A.土地经营理念发生变化 B.重视规范田产交易秩序
C.政府严厉抑制土地兼并 D.商业交易的媒介纸币化
(以下见课时作业421页。)
[答案]D
[答案]C
[答案]B
1、(2025·北京高考·16)舌尖上的历史(10分)
北宋时期,北方人以粟、麦为主食,“南人罕作面饵”。京师(今开封)既有北食,又有南食、川饭店,“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”,而后“士人稍稍食之,蚬蛤亦随而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。
南宋时,北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦,规模“不减淮北”;“饮食混淆,无南、北之分”。在临安,“食店多是效学京师(今开封)人”;有百姓“世以鬻海蛳为业”,酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存,如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时,宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物,也有肉山等女真传统美食。
到了元代,“西域之仕于中朝,学于南夏,乐江湖而忘乡国者众矣”;世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍,既存录了中原和江南食物,如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等;又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。
(1)宋元时期饮食文化有哪些变化?依据材料加以概括。(4分)
(2)结合所学,分析上述变化的历史背景。(6分)
【答案】(1)变化:地域饮食界限淡化,南北融合加剧;民族饮食文化交融加深;食物种类与消费范围扩大。(4分,任答两点即可)
(2)历史背景:人口迁徙与经济重心南移;民族政权并立与大一统格局推动交流;商业繁荣与交通发展。(6分)
2.(2024·江西高考·17)阅读材料,完成下列要求。
材料一 两宋为科举盛世,取士人数众多。南宋时期,士人受命选官往往“十余年不成一任”,时人有“寒士改官,视为再第”之叹。南宋立国江南,经济文化发达,士人择业更加多元化,除了读书做官,开馆讲学,还可以做胥吏、做塾师,“医卜、星相、农圃、商贾、伎术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也”。
——摘编自(南宋)袁采《袁氏世范》等
材料二 安徽桐城县的方氏家谱记载了一位明代士人的晚年乡居生活:“晚筑桐川会馆,从游者益众。于是酌礼俗之宜,定丧祭诸议,正人伦而易风俗。公虽负重望,而家居不交世事,值岁饥,来谷为食以赈,上书有司劝修预备仓,行常平法,至今赖其利。” ——摘编自光绪《桐城桂林方氏家谱》
(1)根据材料一,概括南宋士人择业多元化的原因。
(2)根据材料一、二,结合所学知识,概括宋明士人在乡村社会的表现,并简析其影响。
【答案】(14分)
(1)原因:南宋取士人数较多,官员职数有限;经济文化发达,士人择业观选择多样;择业更加多元化。(4分)
(2)表现:聚徒讲学,推广教育;移风易俗;参与公共事务。(6分,照抄原文不得分,摘抄原文给2分。)
影响:文化下移,教化普及,提升了地方社会的知识普及;树立士人的地方权威,有助于基层治理。(4分,两个层面地方教化和基层治理一点2分,不重复给分。必须写到基层乡村治理,大层面不给分,如社会稳定,中央集权,经济发展)
3、(金太阳11月月考历史试卷.16) (13分)阅读材料,回答问题。
租佃与科举:北宋社会一瞥
材料一 北宋初年规定:租佃土地须“明立要契,举借粮种,及时种莳。俟收成,依契约分,无致争 讼”。如有纠纷,“只凭契照为之定夺”。宋仁宗天圣五年(1027年)诏:“江淮、两浙、荆湖、福 建、广南等州军,旧条:私下分田客(佃户)非时不得起移……更不取主人凭由,须每年收田日 毕日,商量去住,各取稳便,即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详。” --—整理自毕沅《续资治通鉴》
材料二 窃以国家取士之制,比于前世,最号至公。盖累圣留心,讲求曲尽,以为王者无外,天下 一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。又糊名、誊录而考之,使 主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。故议者谓国家科场之制,虽未 复古法,而便于今世。其无情如造化,至公如权衡,祖宗以来不可易之制也!——欧阳修《欧阳修全集》卷一一三《论逐路取人札子》
(1)概括说明宋代社会出现了怎样的新变化?(6分)
(2)你认为应如何应对这些“新变化”?说明理由。(7分)
拓展练习:
【参考答案】(1)新变化:北宋初年租佃土地需明立契约,规定了种子借贷、种植和收成分配等内容,契约 成为解决纠纷的依据,体现出在农业生产中租佃关系通过契约形式进一步规范化;江淮等广大南方地区佃户在收田结束后可以自由迁移,若地主无理阻拦,佃户可向县衙申诉,相较于之前,佃户有了更多的人身自由,人身依附关系趋向松弛,政府对社会的控制放松;随着科举制的发展与完善,社会阶层流动性增强,社会成员身份也趋于平等。(6分,其他答案言之有 理亦可)
(2)如何应对及理由: 完善法律法规:政府制定详细法规,明确租佃契约相关内容、流程,加强监督,设置专门机构,以保障契约严肃,保护租佃双方权益,稳定社会秩序,促进农业生产;发挥地方调解力量:鼓励乡绅、宗族调解矛盾,他们熟悉当地情况,能及时化解矛盾,形成多层次机制,维护农村社会秩序稳定;坚持并完善公平原则:坚持科举公平性原则,不受地域、门第干扰选拔人才,维 持阶层流动,为寒门提供上升通道,以促进社会公平正义;均衡教育资源发展:加大对教育落后地区的教育投入,在落后地区增官学、鼓励私学(给创办者奖励等),以此提高全民素质;科学调整录取名额:综合考虑地区因素,科学调整名额,建立评估机制调研各地情况,避免人才选拔失衡,推动全国教育均衡发展。(7分,答出三点6分,答出四点7分,其他答案言之有 理亦可)
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