第14课 明至清中叶的经济与文化(情境化教学课件)历史统编版中外历史纲要上
2026-05-20
|
33页
|
3269人阅读
|
30人下载
精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第14课 明至清中叶的经济与文化 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 社会经济的发展与局限,思想领域的变化,小说与戏曲,科技 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 55.46 MB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | wangjuanok |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2025-09-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53975075.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史课件聚焦明至清中叶经济的“突破与局限”、文化的“传承与革新”及中外发展对比,以《南都繁绘图》情境导入,衔接明清政治背景,搭建从政治到经济文化的学习支架,帮助学生系统梳理知识脉络。
其亮点在于以史料实证为基础,引用《明神宗实录》等文献分析经济现象与思想主张,结合时空观念对比同期中外发展,渗透唯物史观。采用合作探究与情境练习,作业设计“好物推荐”激发兴趣,助力学生培养历史思维,教师可高效开展结构化教学。
内容正文:
第四单元
明清中国版图的奠定与面临的挑战
第14课
明至清中叶的经济与文化
中外历史纲要(上)
《南都繁绘图》描绘了明朝南京的城市风貌与市井繁华,有明代“清明上河图”之称。
情境导入
学习目标
认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化
【学科素养】
【课程标准】
唯物史观:通过对明至清中叶经济发展与文化变化的学习,理解经济基础决定上层建筑,文化是经济和政治的反映这一唯物史观。
时空观念:将明清时期中国的发展置于世界历史的大背景下,对比同一时期东西方在经济、科技等方面的不同发展趋势,培养时空观念和全球视野。
史料实证:通过对历史史料的分析,认识明清时在经济、思想领域出现的新现象,提高对历史问题进行论证和解释的能力。
家国情怀:通过对明清时期中国在经济和文化方面取得辉煌成就的学习,增强民族自豪感。同时,通过对明清时期中国逐渐落后于世界潮流原因的探讨,培养历史责任感和忧患意识。
探究新知
贰
壹
经济新象
——传统农耕经济的
“突破与局限”
中外对比
—— 经济文化发展的 “机遇与挑战”
叁
文化百态
—— 思想、文学与科技的
“传承与革新”
壹
经济新象
——传统农耕经济的“突破与局限”
“经济增长的过程并非直线上升,而是在传统模式的框架内不断调适与突破,同时也受限于既定的社会结构与资源条件。”
—— 经济史学家安古斯・麦迪森
明至清中叶,传统农耕经济在历经数百年发展后,迎来了内部要素的新整合与外部环境冲击下的新变化。在农业、手工业与商业领域,既有对传统生产方式的深度挖掘与改良,展现出突破的一面;也因固有制度、观念束缚,呈现出难以跨越的局限。
一、 经济新象——传统农耕经济的“突破与局限”
1.农业新发展
这两则材料反映出农业领域出现了什么新变化?有何影响?
变化1:高产粮食作物玉米、甘薯引进并推广。
作用:①大幅提升粮食总产量
②丰富农产品结构
③促进人口增加
变化2:农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多
作用:①农产品的商品化程度趋势加强
变化3:农民兼营产品初级加工或相关副业
作用:农业的种植结构变化,突破农业单一经营方式
②促进商品经济发展
苏州丝织业生产状况 新变化
时间
生产规模
2.手工业新变化
17世纪初苏州丝织业中的自由雇佣劳动
吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未
我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣!
—— 蒋以化《西台漫记》卷四
有学者认为,这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态,称之为“资本主义萌芽” 。
阅读“历史纵横”,完成表格,分析表格所反映的手工业出现哪些新变化?
“织工”出力(小户)
手工工场(染坊)
数千人/百数人
“机户”出资(大户)
“得业则生,失业则死”
“两者相资为生”
①出现新的经营方式,即开设工场
②使用自由雇佣劳动进行较大规模生产。
二者关系
生产场所
生产者
组织者
性质:
资本主义萌芽
产生条件:
①商品经济的发展(根本原因)
②农业、手工业和商业的发展
③人身控制放松,可自由雇佣的劳动力出现
明朝后期(17世纪初)
一、 经济新象——传统农耕经济的“突破与局限”
材料1:“番银自海舶来,岁数十万,民间多用之。”
——《明史·食货志》
3.商业新发展
材料2:
“徽商、晋商,富甲天下,足迹遍海内。”
——《清史稿·食货志》
项目 表现 影响
货币
商人
市镇
白银通过海外贸易大量流入
促进长途和大额贸易的发展,有利于商业资本的聚集;使白银成为普遍流通的货币(白银货币化)
商帮出现(徽商、晋商等)
促进全国商业贸易联通
以经济功能为主的工商业市镇兴起
成为地区贸易网络的核心
材料3: 据统计,宋代江浙地区在行政中心之外,出现了71个市镇,明代达316个,清代增至479个……这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊,收纳周边个体民户的产品,进行深加工、吸引外地客商,行销远方市场。
——赵冈《中国城市发展史论集》
依据材料分析商业新发展的表现及影响
一、 经济新象——传统农耕经济的“突破与局限”
材料1:“男耕女织,自给自足,民风淳朴。”
——《清通典》
材料2:“虽有商贾之利,然十户之中,九户务农。”
——《清史稿·食货志》
材料3:凡置产业,自当以田地为上,市廛(集市)次之,典与铺又次之。
——(清)钱泳《履园丛话》
明清之际的经济中占主导地位的是什么?原因是什么?
4.经济常态——局限
主导:男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势
③日益僵化的专制统治,压制和阻碍社会的进步和转型
原因:①小农经济具有较强的稳定性,适应当时生产力水平和君主专制的制度需求
《耕织图·耙耨》局部
②重农抑商政策和传统思想的影响
一、 经济新象——传统农耕经济的“突破与局限”
材料1:“重农抑商,禁海闭关,民不得自由。”——《清史稿·食货志》
材料2:“士农工商,商居其末,抑商之策,历代相沿。”——《清通典》
材料3:明清时期,商人最后总是倾向于把累积得来的财富和过剩的资本投资于购买土地或供应下一代......参与科举,以便进入官僚行列......因此,我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定和摧毁商业企业发展的因素。
材料4:明清之际,一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常,欲趋苛严的时代,八股取士陈腐不化,另一方面,统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏......
4.经济常态——局限
结合材料,分析专制统治如何阻碍社会经济的发展与转型。(资本主义萌芽发展缓慢原因)
一、 经济新象——传统农耕经济的“突破与局限”
①小农经济根深蒂固,农民购买力低,市场狭小;
②政府推行重农抑商政策,限制手工业发展规模、征收重税;
③地主商人将资金多用于买田置地,而非扩大手工业生产;
④闭关锁国政策阻碍了海外市场的开拓。
腐朽落后的封建制度压制和阻碍着社会的进步和转型
文化百态
—— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
贰
“文化在历史的演进中,始终背负着传承的重任,却又在时代的缝隙里,努力探寻革新的可能,每一次传承是对过往精华的坚守,每一回革新是对未来曙光的追逐。”
——余秋雨
明至清中叶,文化发展处在这样一个微妙的节点。经济基础的悄然变动,社会阶层的复杂交织,对外交流的时断时续,都促使文化领域既有对千年华夏文化脉络的延续,又萌生出契合时代新需求的变革因子。
材料:农业和私营手工业等诸领域都突破了原来自给自足和单纯满足官府消费的理念,要求私人资本的积累和地方权力的扩张,人们愈发重视被“天理”抑制的“私欲”。……到了明中期,程朱理学已成为人们求取功名的敲门砖,逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神。目睹学术流弊导致道德沦丧、引发社会动荡的王守仁主张以心学来更新理学。
——据汪高鑫《中国经史关系史》等整理
1.陆王心学
②程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。
背景:
形成:
明朝中期,王守仁在南宋陆九渊思想的基础上形成陆王心学。
主张:
“是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。”
——《王文成公全书》
吾心之良知,即所谓天理也。致吾心之良知,致知也。
——王阳明《传习录》
“致良知”
“良知”是隐藏在每个人心中的“天理”
①强调主观能动性,激励人们奋发立志;
②而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩;
③带有主观唯心主义的倾向。
评价:
明朝王守仁
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
①商品经济的发展
项目 程朱理学
(二程、朱熹) 陆王心学
(南宋:陆九渊 明朝:王守仁)
不同点 世界观
方法论
哲学范畴
相同点 内容
实质
影响
【对比】程朱理学与陆王心学的异同点
理是万物本原(理在心外)
“格物致知”
反省内心、“致良知”
以儒家的纲常伦纪来约束社会,遏制人的自然欲求,维护专制统治。
1.陆王心学
合作探究
良知即天理(理在心里)
主观唯心主义思想
客观唯心主义思想
①都认为世界本原是“理”;
②同属儒学范畴,是对儒学的新发展
①都有助于维护专制统治,宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。②都强调人的社会责任感和历史使命感,对塑造中华民族性格起了积极影响。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
材料2: “有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?”
材料1:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎。” -—《焚书》
分析这些主张的“离经叛道”之处,总结李贽的思想观点并分析其影响。
2.明朝后期:“离经叛道”李贽
男女平等
批判儒学的伦理纲常,提倡个性自由
挑战孔子及儒家思想的权威性
观点:提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准
影响:动摇了封建礼教和正统思想,在社会上引起了很大震动,是我国反封建专制思想的先驱。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
3.明末清初的进步思想家
(1)背景:
(2)代表:
明末清初社会剧烈动荡,促进了思想界的活跃。
黄宗羲
顾炎武
王夫之
黄宗羲,浙江余姚人,字太冲,世称梨洲先生.
代表作:《明夷待访录》
顾炎武,江苏昆山人,本名绛,字忠清;明亡后改名炎武,字宁人,世称亭林先生。
代表作:《日知录》
《天下郡国利病书》
王夫之,湖南衡阳人,字而农,世称船山先生。
代表作:《船山遗书》、《读通鉴论》、《宋论》
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
为天下之大害者,君而已矣。——黄宗羲
世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——黄宗羲
有亡国,有亡天下。……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!——顾炎武《日知录》
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?” —— 顾炎武《亭林文集》
“以天下之权,寄天下之人”。 ——顾炎武
“以天下论者,必循天下之公。天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。” “天下惟器而已矣,道者器之道,器者不可谓之道之器也。” ——王夫之
(3)主张:
黄宗羲:
①抨击君主专制制度
②反对重农抑商,提出“工商皆本”
顾炎武:
①天下兴亡,匹夫有责;
②“经世致用”
③反对君主专制
3.明末清初的进步思想家
王夫之:
①提出“循天下之公”,反对君主专制制度;
②主张“天下惟器”,具有唯物主义思想倾向。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
阅读材料,提炼黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要主张
共同点:
①都反对封建君主专制,具有一定民主色彩
②都提倡经世致用
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
材料1:“明末清初诸儒,如黄宗羲、顾炎武、王夫之等,其学术思想,上承宋明理学之传统,下开清代考据学之先河。他们的思想,既有对传统儒学的继承和发展,又有对当时社会现实的反思和批判,对中国近代学术思想的发展产生了深远的影响。”——钱穆《中国近三百年学术史》
材料2:“黄宗羲的《明夷待访录》,是一部具有民主思想萌芽的著作。它对封建君主专制制度进行了深刻的批判,提出了‘天下为主君为客’的主张,这在当时是非常大胆的思想。这种思想对后来的资产阶级改良派和革命派都产生了很大的影响,成为他们反对封建专制制度的思想武器。”
——侯外庐《中国思想通史》
根据上述材料,如何看待明清之际的进步思想?
3.明末清初的进步思想家
(1)进步性:
①通过对传统儒学的批判继承,促使传统文化重新焕发生机。
②带有民主色彩的思想,起了思想启蒙的作用,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
③一定意义上反映了商品经济和资本主义萌芽的时代要求
(2)局限性:
①没有动摇封建统治的理论基础【程朱理学依然是官方正统主流】
②没有推动社会转型
③没有提出新的社会制度
④未能形成完整的思想体系
背景:①政治因素:君主专制统治加强。
②经济因素:商品经济的发展和资本主义萌芽的产生。
③阶级因素:工商业者阶层队伍的壮大。
④思想因素:宋明理学日益僵化;实行文化专制政策;
认识:一定时期的思想文化是一定时期社会政治经济的反映。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(一)思想领域的批判与反思
3.明末清初的进步思想家
结合所学知识分析明清时期民主启蒙思想产生的原因
(从政治、经济、阶级、思想方面分析)
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(二)文学艺术的世俗化趋势
时间 作者 代表作品 历史地位/意义
小说 元末明初 施耐庵
罗贯中
明中期 吴承恩
清中期 吴敬梓
曹雪芹
戏曲 明 汤显祖
清 孔尚任
明清至道光年间 舞台演出
戏剧
《水浒传》
《三国志通俗演义》
最早的两部长篇白话小说,开创章回体的写作体裁。
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
古典现实主义文学的高峰,享誉世界的名著。
《牡丹亭》
趋向长篇化,情节更加曲折复杂,
称为传奇
《桃花扇》
昆曲
被誉为“近代百戏之祖”,长期流行
京剧
逐渐成为全国最流行的剧种
1.成就:
阅读课文,总结明清小说、戏曲的成就,完成表格。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(二)文学艺术的世俗化趋势
材料:拥有足以影响社会的经济实力和阶层力量的工、商市民的精神欲求不仅萌发、膨胀,而且不断地解放出来,文学艺术成为这种欲求的消费品。于是,小说、戏曲等通俗文学以前所未有的条件得以迅速发展起来,成为时代的主体文学。
——摘自陈东有《人欲的解放:明清社会经济变迁与大众审美》
原因:城市商品经济繁荣;社会娱乐活动丰富;
文化知识进一步普及。
明清小说戏曲繁荣的原因是什么?小说主人公的构成有什么变化?与当时社会发展是何种关系?这反映出怎么样的特点?
普通人成为小说的主人公,适应市民阶层的审美需求,是明朝后期商品经济繁荣在文化艺术领域的突出反映。反映明代文学的世俗化、平民化趋势。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(三)科技的总结与滞后
时期 人物 贡献 地位(意义)
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦(传教士)
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
翻译西方科学书籍;
绘制《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识(西学东渐)
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
特征:
①总结性著作多
②以实用科技为主
③西方近代科技得到一定范围的传播
局限:总结前人成就,无科技创新,仍是传统科技,未转化为近代科技
梳理明清时期的科技成果,归纳其共同特征和局限。
二、文化百态 —— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
(三)科技的总结与滞后
李约瑟难题?
为什么中国在16世纪后科技落后于西方?(结合当时的政治、经济、思想、对外关系等方面进行思考)
英国学者李约瑟在中国科技史研究中提出疑问:在公元前1世纪到公元16世纪之间,古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲,为何近代科学没有产生在中国,而是在十七世纪的西方?
合作探究
经济:封建小农经济占主导地位,限制了对生产力发展的需要,使科技的发展缺乏足够的动力;
政治:君主专制的加强;
思想:明清时期八股取士,禁锢了人们的思想,使中国古代科技发展缺乏必要的人才;
对外关系:“闭关锁国”政策,限制了对外交流,阻碍了中国古代科技的发展;
总之,封建制度的日益腐朽导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。
中外对比
—— 经济文化发展的 “机遇与挑战”
叁
“在一个发生全球规模的革命性变化的时代里,安逸自在、心满意足的中国人目不转睛地注视着过去。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
明至清中叶,当中国在自身传统轨道上延续发展时,世界局势正风云变幻。对比中外经济文化发展轨迹,能清晰洞察彼时中国在全球格局中所面临的难得机遇,以及难以回避的严峻挑战。
三、中外对比 —— 经济文化发展的 “机遇与挑战”
领域 中国新变化 中国旧传统 世界发生巨变
经济
思想
对外
政治
资本主义萌芽产生、缓慢发展
早期民主启蒙思想萌发
西学东渐
资产阶级革命
建立资本主义制度
小农经济仍占主导
理学占统治地位,八股取士
闭关锁国
资本主义经济产生并发展
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放
新航路开辟与殖民扩张
君主专制制度高度强化
统一的多民族国家巩固发展
明至清中叶(15-18 世纪)中外经济文化对比表
结合表格内容,分析为什么这一时期中国经济文化逐渐落后于西方?面对差距清政府如何应对?对近代中国产生了怎样的影响?
三、中外对比 —— 经济文化发展的 “机遇与挑战”
影响:导致近代中国在鸦片战争后被动挨打,逐步沦为半殖民地半封建社会,经济、文化、科技等领域长期落后于西方。
面对差距清政府如何应对?对近代中国产生了怎样的影响?
闭目塞听
盲目自大
为什么这一时期中国经济文化逐渐落后于西方?
政治:君主专制强化阻碍社会变革;
经济:重农抑商、闭关锁国政策限制经济发展;
思想:思想文化专制禁锢创新思维;
科技:传统科技缺乏理论突破。
课堂小结
中外对比
—— 经济文化发展的 “机遇与挑战”
闭目塞听、盲目自大→落后挨打
明至清中叶的
经济与文化
经济新象
——传统农耕经济的“突破与局限”
农业新现象
手工业进步
商品经济繁荣
突破
局限
小农经济占主导、专制统治强化
文化百态
—— 思想、文学与科技的 “传承与革新”
思想领域的批判与反思
文学艺术的世俗化趋势
科技的总结与滞后
明清时期世界与中国之变化对比
情境练习
B
1.明朝嘉靖年间,苏州府吴江县盛泽镇(丝织业重镇)有记载:“镇上机户出资,机工出力,机工受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰‘唤代’。无主者,黎明立桥以待。” 这一现象反映出当时当地( )
A.官营手工业规模不断扩大 B.手工业生产出现新的经营模式
C.丝织业技术水平全国领先 D.农民普遍放弃农耕转向手工业
2.明清时期,在江南、华南的一些地区,经济作物的种植面积扩大,传统的粮食生产比重降低。这一现象表明,明清时期上述地区( )
A.农业生产出现衰退 B.粮食的需求量日益减少
C.普通农户收益锐减 D.农产品商品化趋势明显
D
情境练习
3.明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”,再到顾炎武、王夫之批判高度集权的政治体制,充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是( )
A.商品经济发展,资本主义萌芽 B.西学传入中国,儒学受到批判
C.君主专制强化,封建制度衰落 D.自然经济解体,重农抑商破产
A
C
4.从明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一文学现象出现的重要原因是( )
A.陆王心学形成 B.君主专制强化
C.商品经济繁荣 D.商人地位提高
布置作业
明清生活“好物”推荐官 —— 给现代人写一份跨时空好物清单
假设你是明清时期的 “生活博主”,最近发现现代人对传统生活文化特别感兴趣,于是决定整理一份《明清生活 “好物” 清单》,把明清时期经济领域的实用好物、文化领域的精神 “宝藏” 推荐给现代人。清单里不仅要介绍 “好物” 是什么,还要说清它背后的经济文化故事,让现代人既能了解历史,又能感受到明清生活的智慧。
THANKS!
谢谢观看
中外历史纲要(上)
Lavf58.20.100
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。