第11课《岳阳楼记》课内同步重点+课内外对比达标训练 2025-2026学年统编版语文九年级上册
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内容正文:
九上《岳阳楼记》课内重点+课内外对比(3篇)
超实用全达标训练
(附答案解析)
(一)《岳阳楼记》课内重点
1. 重点词语注音写字
(1)淫雨霏霏( ) ( ) (2)岸芷汀兰( ) ( )
(3)宠辱偕忘( ) ( ) (4)浩浩汤汤( ) ( )
(5)忧谗畏讥( ) ( ) (6)日星隐曜( ) ( )
(7)樯倾楫摧( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (8)浮光跃金( ) ( )
2. 重点字词解释
(1)滕子京谪守巴陵郡( )
(2)越明年( )
(3)政通人和( )
(4)百废具兴( )
(5)乃重修岳阳楼( )
(6)增其旧制( )
(7)刻唐贤今人诗赋于其上( )
(8)属予作文以记之( )
(9)予观夫巴陵胜状( )
(10)衔远山,吞长江( )
(11)浩浩汤汤( )
(12)横无际涯( )
(13)朝晖夕阴( )
(14)前人之述备矣( )
(15)连月不开( )
(16)浊浪排空( )
(17)薄暮冥冥( )
(18)登斯楼也( )
(19)则有去国怀乡( )
(20)微斯人,吾谁与归( )
3. 通假字解释
(1)百废具兴( ) (2)属予作文以记之( )
4. 一词多义(4组)
(1)以
① 属予作文以记之( ) ② 不以物喜,不以己悲( )
③ 醒能述以文者( ) (《醉翁亭记》,对比迁移)
(2)观
① 予观夫巴陵胜状( ) ② 此则岳阳楼之大观也( )
③ 可远观而不可亵玩焉( ) (《爱莲说》,对比迁移)
(3)则
① 此则岳阳楼之大观也( ) ② 居庙堂之高则忧其民( )
③ 然则何时而乐耶( )
(4)极
① 北通巫峡,南极潇湘( ) ② 感极而悲者矣( )
③ 此乐何极( )
5. 重点句子默写(直接默写+理解性默写)
(1)直接默写
① _______________,吞长江,_______________,横无际涯;_______________,气象万千。
② 若夫淫雨霏霏,连月不开,_______________,浊浪排空;_______________,_______________,_______________,樯倾楫摧。
③ 至若春和景明,_______________,上下天光,_______________;沙鸥翔集,_______________。
(2)理解性默写
① 文中总写洞庭湖壮阔景象,奠定全文写景基调的句子是:_______________,_______________,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
② 体现“迁客骚人”因景“悲”的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡,_______________,_______________,感极而悲者矣。
③ 点明全文主旨,体现范仲淹政治抱负的句子是:_______________,_______________。
6. 重点句子划分朗读节奏(6句)
(1)属予作文以记之
(2)予观夫巴陵胜状
(3)不以物喜,不以己悲
(4)居庙堂之高则忧其民
(5)先天下之忧而忧
(6)微斯人,吾谁与归
7. 重点句子翻译(6句)
(1)政通人和,百废具兴。
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(2)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
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(3)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
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(4)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
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(5)不以物喜,不以己悲。
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(6)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
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8. 文章情感赏析理解(2题)
(1)文中“迁客骚人”的“览物之情”与“古仁人之心”有何不同?作者写二者对比的目的是什么?
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(2)结合“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,分析范仲淹的思想情怀,以及这一情怀对当代的意义。
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课内重点答案解析
1. 重点词语注音写字
(1)yín fēi (2) zhǐ tīng (3)chǒng xié (4)hào shāng
(5) chán jī (6) yǐn yào (7)qiáng qīng jí cuī (8) yuè jīn
2. 重点字词解释
(1)谪:贬官 (2)越:到了 (3)和:和乐 (4)具:同“俱”,全、皆 (5)乃:于是,就
(6)制:规模 (7)于:在 (8)属:同“嘱”,嘱托 (9)胜状:胜景,美景(胜:美好)
(10)衔:衔接 (11)浩浩汤汤:水流大而急的样子 (12)际涯:边际(际、涯同义)
(13)晖:日光 (14)备:详尽 (15)开:指天气放晴 (16)排空:冲向天空
(17)薄:迫近 (18)斯:这 (19)去国:离开国都(去:离开;国:国都)
(20)微:如果没有;归:归依
3. 通假字解释
(1)“具”同“俱”,全、皆 (2)“属”同“嘱”,嘱托
4. 一词多义
(1)以
① 连词,表目的,来 ② 介词,因为 ③ 介词,用(《醉翁亭记》中“用文字记述”,与本文“以记之”(来记述)的目的/工具区别需明确)
(2)观
① 动词,看 ② 名词,景象 ③ 动词,观赏(《爱莲说》中“远观”即“远远观赏”,与本文“观夫胜状”(看胜景)动作一致,与“大观”(景象)词性不同)
(3)则
① 副词,表判断,就是 ② 连词,表顺承,就 ③ 连词,与“然”连用,“然则”即“既然这样,那么”
(4)极
① 动词,至、到达 ② 名词,极点 ③ 动词,穷尽(“何极”即“哪有穷尽”)
5. 重点句子默写
(1)直接默写
① 衔远山,浩浩汤汤;朝晖夕阴 ② 阴风怒号;日星隐曜。山岳潜行,商旅不行 ③ 波澜不惊;一碧万顷,锦鳞游泳
(2)理解性默写
① 衔远山;吞长江 ② 忧谗畏讥;满目萧然 ③ 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐
注:理解性默写需紧扣“总写洞庭壮阔”“迁客骚人悲”“主旨/政治抱负”等关键词,避免漏写“衔”“谗”“萧”等易错字。
6. 重点句子划分朗读节奏
(1)属予/作文/以记之(动宾之间、目的连词前停顿,“属予”“作文”为动宾短语,“以”表目的,需断开)
(2)予/观夫/巴陵胜状(主语后、发语词后停顿,“予”为主语,“夫”为发语词,无实义,需断开)
(3)不以/物喜,不以/己悲(介词短语后停顿,“以”后接“物”“己”,构成介词短语,需断开)
(4)居/庙堂之高/则忧其民(动宾之间、定语后置后停顿,“居”后接宾语“庙堂之高”,“庙堂之高”为定语后置,需断开)
(5)先/天下之忧/而忧(副词后、名词短语后停顿,“先”为副词,“天下之忧”为名词短语,需断开)
(6)微/斯人,吾/谁与归(副词后、主语后停顿,“微”为副词,“吾”为主语,需断开)
7. 重点句子翻译
(1)政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。
(2)(洞庭湖)连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,水势浩大,宽阔无边。
(3)像那连绵的阴雨纷纷而下,整月不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空。
(4)登上这座楼啊,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘掉,端着酒杯迎着风,那真是快乐极了。
(5)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
(6)在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。
8. 文章情感赏析理解
(1)不同:“迁客骚人”的“览物之情”随景物变化而变化,“以物喜,以己悲”——遇晴朗之景则喜,见萧瑟之景则悲,核心是“为己”;“古仁人之心”则是“不以物喜,不以己悲”,无论外界景物、个人境遇如何,始终坚守“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,核心是“为国为民”。
对比目的:通过二者对比,突出“古仁人之心”的博大与高尚,暗含对“迁客骚人”情怀的委婉否定;同时以“古仁人”自勉,抒发自己虽遭贬谪却仍心怀天下的政治抱负,点明文章主旨。
(2)思想情怀:“先忧后乐”是范仲淹儒家“仁爱”思想与士大夫“担当精神”的结合——他跳出个人荣辱,将自身忧乐与天下百姓、国家兴衰紧密绑定,体现出以天下为己任的责任感、舍己为人的奉献精神,以及即使身处逆境仍坚守理想的家国情怀。
当代意义:这一情怀是当代“责任担当”精神的历史源头。对个人而言,能引导人跳出“小我”,培养社会责任感(如青年参与公益、爱岗敬业);对社会而言,是凝聚集体力量的精神纽带(如公职人员以民生为念、灾难前“舍小家为大家”),为当代社会发展提供了宝贵的精神动力。
(二)《岳阳楼记》课内外对比阅读
一、阅读下面文言文,完成习题
(甲)岳阳楼记(节选)范仲淹
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(乙)范仲淹传(节选)《宋史》
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
1. 解释下列各组句子中加点的实词(4分)
(1)前人之述备矣( ) (2)南极潇湘( )
(3)范仲淹二岁而孤( ) (4)啖粥而读( )
2. 下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )(4分)
A. 予尝求古仁人之心 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
B. 或夜昏怠,辄以水沃面 醒能述以文者(《醉翁亭记》)
C. 由参知政事谪守邓州,而志不改 人不知而不愠(《论语》)
D. 食不给,啖粥而读 仲淹刻苦自励,食不重肉
3. 翻译文中画波浪线的句子(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
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(2)士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
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4. 赏析理解:甲文“古仁人之心”与乙文范仲淹的言行有何异同?请结合两文内容简要分析(4分)
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二、阅读下面文言文,完成习题
(甲)岳阳楼记(节选)范仲淹
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(乙)醉翁亭记(节选)欧阳修
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1. 解释下列各组句子中加点的实词(4分)
(1)予尝求古仁人之心( ) (2)是进亦忧,退亦忧( )
(3)太守归而宾客从也( ) (4)庐陵欧阳修也( )
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A. 先天下之忧而忧 而不知太守之乐其乐也
B. 不以物喜 醒能述以文者
C. 然则何时而乐耶 而不知太守之乐其乐也
D. 微斯人,吾谁与归 一屠晚归,担中肉尽(《狼》)
3. 翻译文中画波浪线的句子(4分)
(1)是进亦忧,退亦忧。
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(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
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4. 甲文“古仁人”的“乐”与乙文“太守”的“乐”内涵不同,请分别概括。(3分)
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5. 范仲淹与欧阳修同为北宋文人,两文都体现“乐”的思想,却各有侧重。结合两文,说说二者“乐”的本质差异。(4分)
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三、 阅读下面文言文,完成习题
(甲)岳阳楼记(节选)范仲淹
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(乙)《与朱校理书》范仲淹(节选)
某再拜启:去岁江南大水,民多艰食,某辄以官米三千石助之,然亦未足也。今春又旱,麦不登场,民益困。某虽在贬所,不敢忘忧国忧民之心,日与吏民讲求救荒之术,劝诱富民出粟,得数千石,稍济贫者。然终恐不足,又奏请朝廷,乞赐米万石,以活一方之民。某非敢自为功,盖念“先天下之忧而忧”,此其志也。
1. 解释下列各组句子中加点的实词(4分)
(1)则有去国怀乡( ) (2)若夫淫雨霏霏( )
(3)乞赐米万石,以活一方之民( ) (4)今春又旱,麦不登场,民益困( )
2. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A. 日星隐曜,山岳潜形 日与吏民讲求救荒之术
B. 则有去国怀乡,忧谗畏讥 去岁江南大水,民多艰食
C. 此则岳阳楼之大观也 此其志也
D. 商旅不行,樯倾楫摧 劝诱富民出粟
3. 翻译文中画波浪线的句子(4分)
(1)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
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(2)劝诱富民出粟,得数千石,稍济贫者。
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4. 乙文范仲淹“救荒”的具体行动有哪些?请用自己的话概括(答出两点即可)。(3分)
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5. 甲文写“迁客骚人”“览物而悲”,乙文范仲淹“贬所忧民”,二者对“贬谪”的态度有何不同?请结合两文分析。(4分)
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课内外对比(一)答案解析
1. 重点实词课内外对比(每空1分,共4分)
(1)详尽 (2)向南 (3)丧父,成了孤儿 (4)吃
2. 重点虚词对比(每组1分,共4分)
A. 予尝求古仁人之心 ( 的 ) 辍耕之垄上(去,到,往)
B. 或夜昏怠,辄以水沃面 (用) 醒能述以文者(用)
C. 由参知政事谪守邓州,而志不改(但是,表转折) 人不知而不愠(但是,表转折)
D. 食不给,啖粥而读 (食物) 仲淹刻苦自励,食不重肉(吃)
3. 翻译句子(每句2分,共4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
- 译文:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
- 解析:“要注意互文的修辞,以”译为“因为”,“物”指“外物(如景色、境遇)”;“不以……不……”为双重否定,体现“古仁人”超脱个人得失的心境,是“先天下之忧”的思想基础。
(2) 士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
- 译文:有抱负的仁人志士应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐啊。
解析:“士”指古代文人、读书人(此处代指有抱负的仁人志士);“先”“后”均为名词作状语,译为“在……之前”“在……之后”;“天下”特指“天下百姓、天下人”,而非泛指“天下”地域,体现范仲淹将个人忧乐与百姓、家国绑定的核心情怀,是其“先忧后乐”思想的直接抒发。- 解析:“或”译为“有时”,“昏怠”指“昏沉疲倦”,“辄”译为“就”,“沃”译为“浇”;此句通过“冷水沃面”的细节,体现范仲淹“以天下为己任”的志向——即便贫困疲惫,仍靠苦读坚守初心。
4. 赏析理解(对比异同,4分)
相同点:
两文核心都围绕“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”展开,均体现范仲淹“超脱个人得失、以天下为己任”的思想。
- 甲文通过“古仁人之心”的论述,将“不以物喜,不以己悲”升华为“进忧民、退忧君”,最终落脚于“先忧后乐”,是思想的理论阐释;
- 乙文通过“苦读(水沃面、啖粥读)”“贬谪仍论天下事”“食不重肉、妻子自足”等事例,是“先忧后乐”思想的实践印证。
不同点:
- 内容侧重不同:甲文是议论文,以岳阳楼景色为引子,借“迁客骚人”的“悲喜”对比,突出“古仁人”(实则是范仲淹自身)的胸怀,核心是“讲道理”;
- 乙文是传记片段,以“苦读—为官—被贬”的经历为线索,用具体事例(如“水沃面”“食不重肉”)展现范仲淹对“先忧后乐”的践行,核心是“讲故事”。
内在联系:
甲文的“微斯人,吾谁与归”是范仲淹对“同道者”的呼唤,而乙文“士当先天下之忧”则是他对自己的“践行誓言”——甲文的“理想”与乙文的“行动”互为表里,共同塑造了“以天下为己任”的文人形象。
课内外对比(二)答案解析
1. 解释下列各组句子中加点的实词(4分)
(1)予尝求古仁人之心( 曾经 ) (2)是进亦忧,退亦忧( 这样 )
(3)太守归而宾客从也( 跟从,跟随 ) (4)庐陵欧阳修也( 表判断,“是“ )
2. 答案:A项
解析:A. 先天下之忧而忧(主谓去独) 而不知太守之乐其乐也(主谓去独)
B. 不以物喜(因为) 醒能述以文者(用)
C. 然则何时而乐耶 (表修饰) 而不知太守之乐其乐也(表转折)
D. 微斯人,吾谁与归 (一同,一道) 一屠晚归,担中肉尽(《狼》)(回家)
3. (1)翻译:这样(他们)在朝廷做官也忧虑,被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。
解析:“是”译为“这样”,“进”指“居庙堂之高(做官)”,“退”指“处江湖之远(被贬)”,补充“他们”使主语明确,避免语义模糊。
(2)翻译:人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
解析:“乐其乐”是“以他们的快乐为快乐”,第一个“乐”为意动用法(以……为乐),第二个“乐”为名词(快乐),需明确词类活用,还原“太守与民同乐”的核心。
4. 答案:甲文“古仁人”的“乐”是“后天下之乐而乐”,以天下人的快乐为快乐;乙文“太守”的“乐”是“乐其乐”,以百姓(跟随游玩)的快乐为快乐(即“与民同乐”)。
解析:紧扣甲文“先忧后乐”、乙文“同其乐”的关键句,区分“天下之乐”与“百姓之乐”的范围差异。
5. 答案:本质差异在于“乐”的范围与前提:范仲淹的“乐”是“先忧后乐”,以“天下人之忧”为前提,乐的范围是“天下”,侧重“以天下为己任”的政治抱负;欧阳修的“乐”是“与民同乐”,以“百姓游玩之乐”为前提,乐的范围是“滁州百姓”,侧重“治理地方、让百姓安居”的民生责任。前者是“大我”的家国情怀,后者是“小我”的地方担当,共同体现北宋文人“忧乐天下”的精神,但层面不同。
课内外对比(三)答案解析
1. 解释下列各组句子中加点的实词
(1)则有去国怀乡( 离开 ) (2)若夫淫雨霏霏( 发语词。”像那“ )
(3)乞赐米万石,以活一方之民( 使……活,救活 ) (4)今春又旱,麦不登场,民益困( 更加 )
2. C项
A. 日星隐曜,山岳潜形(太阳) 日与吏民讲求救荒之术(每天)
B. 则有去国怀乡,忧谗畏讥(离开) 去岁江南大水,民多艰食(过去的,上一个)
C. 此则岳阳楼之大观也(表判断) 此其志也(表判断)
D. 商旅不行,樯倾楫摧 (出行) 劝诱富民出粟(拿出)
3. (1)翻译:被贬谪的官员和文人墨客,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的情感,恐怕会有所不同吧?
解析:“迁客骚人”译为“被贬谪的官员和文人墨客”,“得无……乎”为固定句式(恐怕……吧),补充“他们”使主语明确,还原“览物之情不同”的核心设问。
(2)翻译:(我)劝说引导富裕的百姓拿出粮食,得到几千石,略微救济了贫困的人。
解析:“劝诱”译为“劝说引导”,“粟”译为“粮食”,“稍”译为“略微”,“济”译为“救济”,补充主语“我”(范仲淹),使句子逻辑完整。
4. 答案:① 拿出官米三千石救助受水灾的百姓;② 劝说富民出粟,得数千石救济贫者;③ 向朝廷奏请,乞求赐米万石救活百姓(答出两点即可)。
解析:紧扣乙文“以官米三千石助之”“劝诱富民出粟,得数千石”“奏请朝廷,乞赐米万石”等关键句,用简洁语言概括,避免摘抄原文。
5. 答案:态度截然不同:甲文“迁客骚人”因“贬谪”(去国怀乡),见“淫雨霏霏”之景便“忧谗畏讥,感极而悲”,其态度是“以己悲”——将个人贬谪之苦置于首位,情感随境遇波动;乙文范仲淹虽“在贬所”,却“不敢忘忧国忧民之心”,主动救荒(出官米、劝富民、奏朝廷),其态度是“不以己悲”——不因个人贬谪消沉,反而以“救一方百姓”践行“先天下之忧而忧”,将家国责任置于个人境遇之上。二者对比,凸显范仲淹“古仁人之心”的境界。
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