内容正文:
《创造宣言》说课稿
一、说教材
《创造宣言》是人教版第五单元的一篇文章。《创造宣言》这篇文章告诉读者:只要你坚定信念,有勇气,有智慧.人人都能创造。作为语文教师,不仅要重视语文的工具性,还要关注人文性,所以语文课堂对学生的知识能力及情感的培养都是不可忽视的。因而我将《创造宣言》的教学目标定为:
1、了解演讲词(驳论文)的文体特点;
2、品味语言,感悟“创造”,体会作者情感;
3、树立创造意识,培养敢于创造的精神;
教学重点:感悟“创造”,体会作者的思想感情;
教学难点:掌握驳论文的结构特点。
二、说教法和学法
教师作为教材和课堂的自由的研究主体,应最大限度地使课堂面向全体学生,最大限度地开发学生的潜能,提高课堂效率。于是,在教学中,我遵循“以人为本”理念,我尝试运用“问题点拨·自主探究”的语教学模式。提出一些富有启发性的问题,引导学生思考、发言、讨论等。让学生处于一种宽松自由、生动活泼的情境中,这不仅能提高课堂教学效率,同时也调动了学生的语言功能,提高表达能力。
三、说教法过程
我根据自己的理解和预设的目标,用一课时完成本课教学,教学过程包括以下四个环节:
1.创设氛围,生活导入
首先,我注意到这篇文章是删改的文章开始还有这么一句话“创造主未完成之工作,让我们接过来继续创造”,我以此为素材,让学生谈一谈宗教中造物主的创造故事。
学生畅所欲言后,教师引入新课:“对‘创造’,同学们都有自己独到的见解,那么我们的教育家又是怎样理解的呢?让我们一起走进陶行之和他的《创造宣言》吧。”这一衔接语自然引出了简介作者的环节。
2.整体感知、体会情感
如何引导学生整体感知文章,去感悟“创造”,体会作者的思想感情呢?
我试图通过一个大问题来引发学生对文本的自主学习和初步探究。
步骤1:自主探究:问题是这样设计的:“关于创造,本文列举了哪些人和事?并请就其中一二个你自己熟悉的事例谈谈给你的启示。”
这个问题的设计,是想让学生通过自主探究的方式,完成“学生与文本的对话”,初步了解作者的思想情感,体会“创造需要勇气、智慧、信念”。而且意在培养学生的概括能力、语言表达能力、筛选信息能力。并做好相应地点拨启发准备。
为了引导学生进一步深入体会作者的情感,加深学生对文本的理解,也出于加强“学生与文本、作者之间的对话”的目的,
步骤2:分小组合作探究:找出表达作者情感的语句或语段,并从不同角度(如语言特点、修辞特点等)去品读理解作者情感。
这一设计,意在教会学生如何通过字词的品味,去感知作者的心声,感受和体会演讲词的语言特点。
①我们要在平凡中造出不平凡,在单调上造出不单调。
(引导学生注意两组反义词,并通过删除“平凡”“单调”,与原句进行比较表达的效果)
②蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
(引导学生注意“类比”方法、“反问”修辞,并要求通过改换句式进行比较表达的效果)
③歌德说:……要有大无畏之精神及金刚之意志才变得过来。
(引导学生注意引证法,及排比句式的作用)
④处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
(引导学生理解“作者为何将‘人人是创造之人’放在排比句的最后”)
步骤3:既然是演讲词,让学生将自己喜欢的段落,尝试处理语音、语速、语调、语气,通过有感情的朗读来表达自己对作者情感的理解。
通过品味语言,技巧朗读,使学生能与作者的情感产生共鸣,从而自然生成演讲的氛围,让学生自然地体会到演讲辞的特点。
拓展延伸:另外,为了让学生深入感悟“创造”,我及时延伸,先启发学生联想古今中外富有“创造”精神的例子后,列举学生身边的事实。
用这些例子来帮助学生树立信心,激发他们“创造”的欲望,从而达到树立学生的“创造意识”,培养学生“创造”的精神这一教学目标。
最后,为了突破教学难点,理解批驳文的结构,同时,让学生,围绕批驳-反思-创新的结构,来我有预想句式:有人说________,不能创造,我可以批驳他____________
旨在领引学生再一次去体悟作者的思想情感,感受演讲词的特点。并利用感情的“余温”自然引出结束语:
“这话语也许如同一切道路格言一样知易行难,但是,绚丽的风景恰恰盛开在险峻的山巅!让我们用智慧、信念,勇敢地去“创造”吧!你,虽如沧海一粟,但是,你也同样可以创造‘我们人类的伟大’!”
(顺势利导以慷慨激昂的语言来感染学生,再一次鼓励学生勇敢地创造,实现自身价值。并做到课堂结构的前后呼应。)
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创造宣言
学习目标
1、学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。
2、快速阅读全文,把握文章的大致内容,了解作者的思想感情。
3、树立创造意识,培养敢于创造的精神。
学习实践
一、文学常识
1.作者简介
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。
2.文学常识
按议论的性质不同可以把议论文分为立论文和驳论文。驳论性论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张的文章。
二、初读课文,整体感知,梳理文章结构
第一部分( )宗教家、美术家、教育者都创造出值得自己崇拜的事物。
第二部分( )驳斥几种“不能创造”的错误观点,并提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
第三部分( )作者坚定的创造信念。
三、再读课文,分析鉴赏
1.阅读课文,请说说文章的文体。
答案:本文是一篇驳论文。
按议论的性质不同可以把议论文分为立论文和驳论文。驳论性论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张的文章。
2.驳论文有什么特点?
答案:侧重于以驳论为主,批驳某些错误的观点、见解、理论。
驳论文除立论文对论点、论据、论证的要求以外,还要求针锋相对,据理力争。
3.本文作者的出发点和写作意图是什么?
答案:增强人们的创造意识讲解:作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳,是为了大大增强人们的创造意识。
4.文章思路是如何展开的?
答案:本文是驳论文,所以以驳论为主,作者采用先破后立的写法结构文章。
作者先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造,然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点,最后得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,即中心论点。
5.全文可分三部分,请简要分析各部分的内容。
答案:
第一部分是总领全文。
第二部分是驳斥错误观点,并提出自己的主张。
第三部分表明作者坚定的创造信念。
第一部分(1~3)宗教家、美术家、教育者都创造出值得自己崇拜的事物。
第二部分(4~10)驳斥几种“不能创造”的错误观点,并提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
第三部分(11)作者坚定的创造信念。
6.本文的主要论证方法是什么?
答案:主要用了例证法。
作者引用了古今中外大量的事例,形象有力地反驳了“不能创造”的错误观点。例如八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经等等。
7.作者反驳了哪几种错误观点?
答案:作者反驳五个错误观点。
①环境平凡;②生活单调;③年纪大小;④太无能了;⑤陷入绝境。
8.本文揭示主旨的是哪句话?
答案:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
通过大量的例证很自然的引出自己的观点,揭示出文章主旨。说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。
9.第四自然段中说“刀法如果用得不好,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么?
答:答:“刀法”比喻教育方法。 “万像”比喻众多教育对象。 “万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是:“教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成才”。
10.这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?
答:教育者要注意的问题:①要敢于创造②要有献身创造的精神,③要明确教育的创造目际,④要探索创造理论和创造技术,⑤要鼓励学生创造⑥要注意师生合作创造⑦要注意集体创造的特点。
学习小结
本文作者先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造,然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点,最后得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,即中心论点。
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