第12课 《短文二篇》综合练习题 2025-2026学年统编版语文八年级上册
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内容正文:
《短文二篇》综合复习
一、《答谢中书书》三行对译
原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。
共:( ) 谈:( ) 高:( )
入:( ) 见:( )
译文:
原文:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
五色:( ) 交:( ) 辉:( )
四时:( ) 俱:( ) 备:( )
译文:
原文:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
晓:( ) 歇:( ) 乱:( )
欲:( ) 颓:( ) 沉鳞:( ) 竞:( )
译文:
原文:实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
欲界:( ) 仙都:( )
自:( ) 康乐:( ) 与:( )
译文:
二、《记承天寺夜游》三行对译
原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
欲 :( ) 户:( ) 欣然:( )
译文:
原文:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
念:( ) 遂:( )
译文:
原文:怀民亦未寝,相与步于中庭。
寝:( ) 相与:( ) 中庭:( )
译文:
原文:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
空明:( ) 交横:( ) 盖:( )
译文:
原文:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
但:( ) 耳:( )
译文:
三、理解性默写
(一)《答谢中书书》
(1)《答谢中书书》中纵览古今,感叹自然景物之奇丽的句子是: , 。
(2)《答谢中书书》中所绘之景秀丽奇绝,各具情态,其中描绘山高水清的句子是: ,
。
(3)陶弘景在《答谢中书书》中,感叹世人追逐功名,无暇欣赏奇丽山水,从而曲折地表达自己清高的人生态度的句子是: , 。
(4)【情境默写】美术专业的学生前往秀丽的山林写生,他们充分运用色彩之美,所作画卷呈现出一派绚烂多彩的气象,这极易让我们联想到《答谢中书书》中的“ , 。
, ”。
(5)【情境默写】深秋的早晨,外出秋游的同学们看到田野和房屋上薄雾缭绕,而东方已是一片绯红。陶陶说:“这便是《答谢中书书》中描绘的‘ ’时的画面吧!”小文接话说:“可惜没有看到文中早晨‘ ’的热闹场景。”
(二)《记承天寺夜游》
(1)《记承天寺夜游》中,苏轼因“ ”而生出夜游之兴,因“ ”而想要寻友同游,最后与友“ ”,悠闲夜游。
(2)苏轼《记承天寺夜游》中,全句无一“月”字却处处写月,描绘出一个空明澄澈、似真似幻的月夜美景的句子是: , , 。
(3)境由心生,景因人异,月夜美景引发了苏轼“ ? ?
”的感慨,其中包含种种复杂难言的情感。(《记承天寺夜游》)
(4)【情境默写】秋日赏月,但见院中月色如水,疏影摇曳,这似真似幻的美妙场景不禁让人想到苏轼《记承天寺夜游》中“ , , ”的句子。
四、《答谢中书书》对比阅读
(一)《答谢中书书》与《滇游日记》比较阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】
又五里,则北山忽断如中剖者,下陷如深坑,底有细流,沿石底自北而泻于南峡。路乃转北而下,历悬石,披仄崿①获窄的山崖,下抵石底,践②流稍南,复攀石隙,上跻③东崖。由石底北望,断崖中剖,对夹如一线,并起各千仞,丛翠披云,飞流溅沫,真幽险之极观,逼仄之异境也。 (选自《徐霞客游记·滇游日记三》)
[注]①仄崿:倾斜的山崖。②践:踩,踏。③跻:登攀。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)晓雾将歇 歇: (2)夕日欲颓 颓:
(3)复攀石隙 复: (4)丛翠披云 披:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2)又五里,则北山忽断如中剖者,下陷如深坑。
3.【甲】【乙】两文都描写了山川之美,但其所描绘的景物特点各不相同,请简要分析。
(二)阅读《答谢中书书》和《天镜园》,按要求回答问题。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】天镜园浴凫堂①,高槐深竹,樾②暗千层,坐对兰荡③,一泓漾之,水木明瑟④,鱼鸟藻荇,类若乘空。余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。
每岁春老,破塘⑤笋必道此,轻舠⑥飞出,牙人⑦择顶大笋一株掷水面,呼园人曰:“捞笋!”鼓枻⑧飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可名言,但有惭愧。(选自张岱《天镜园》)
【注】①浴凫堂:天镜园中的一个堂名。②樾:树荫。③兰荡:湖名。④明瑟:明镜新鲜。⑤破塘:绍兴地名。⑥轻舠:小船。⑦牙人:商人。⑧枻:船桨。
1.解释下列句中加点的词。
①四时俱备 ②类若乘空
③猿鸟乱鸣 ④但有惭愧
2.下列各组中加点字的意义和用法都相同的一项是 。
A.沉鳞竞跃 负势竞上 B.自康乐以来 可以为师矣
C.山川之美 园丁划小舟拾之 D.未复有能与其奇者 年与时驰
3.翻译文中划横线句子。
①晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
②园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。
4.选出下列对甲乙两文的理解或分析有误的一项是 。
A.【甲】【乙】两文分别用“清流见底”“水木明瑟”。突出水的清澈明净。
B.【甲】【乙】两文都选择代表性的景物入文,都从远近、高低、动静、色彩搭配入手,调动视觉、听觉、触觉、味觉等器官进行描绘。
C.【甲】【乙】两文写景,不仅仅停留在景物本身,而是抓住景物特征,营造优美的意境,表达作者独特的情感。
D.【甲】文在写景的基础上进行议论,表达情感。【乙】则先写景,再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面,富有生活情趣。
(三)《答谢中书书》与《极乐寺纪游》比较阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖①。殿前剔牙松②数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。暇日曾与黄思立③诸公游此。予弟中郎④云:“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠⑤,作六桥⑥下客子,了此山水一段情障⑦乎? (节选自袁宗道《极乐寺纪游》)
[注]①张盖:张开的车盖。②剔牙松:一种针叶松。③黄思立:人名。④中郎:袁宗道的二弟袁宏道。⑤挂进贤冠:文中指弃官退隐。⑥六桥:在杭州西湖苏堤上。⑦情障:情感郁结在心头而不能消,这里指“心愿”。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)五色交辉 辉: (2)晓雾将歇 晓:
(3)沉鳞竞跃 鳞: (4)暇日曾与黄思立诸公游此 暇:
(5)思立亦以为然 然:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2) 极乐寺去桥可三里,路径亦佳。
3.【甲】文对山中美景进行评价赞美的句子是“ ”;【乙】文对极乐寺进行评价赞美的句子是“ ”。
4.【甲】【乙】两文画线句共同表达了作者怎样的思想感情?
(四)阅读文言文,完成下面的题目。
(甲)答谢中书书
[南朝齐梁]陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(乙)游斜川并序①(节选)
[东晋]陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲②,同游斜川。临长流,望曾城③,鲂④鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,旁无依接,独秀中皋,遥想灵山⑥,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏⑦年纪乡里,以记其时日。
【注释】①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文,写于晋安帝义熙十年(414年),诗人当时年已五十岁。斜川:地名,位置不详。②邻曲:邻居。③曾城:山名,在庐山北。曾同“层”。④鲂(fáng):鱼名。⑤南阜:南山,指庐山。⑥灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。⑦疏:有条理地分别记载。
【读懂文意】1.解释下列加点字的意思。
①高峰入云 ②未复有能与其奇者
③临长流 ④有爱嘉名
2.下列加点字含义相同的一项是( )
A.自康乐以来 以记其时日 B.未复有能与其奇者 不复乃为嗟叹
C.遂至承天寺寻张怀民 悲日月之遂往 D.山川之美 悼吾年之不留
【欣赏品鉴】3.山水无言,而美在字里行间。请选择你喜欢的欣赏角度,从甲、乙两文中各挑选一个句子,共赏自然山川之美景。
欣赏角度
①视角多样:早与晚、昼与夜、春与冬,皆成风景。
②生机无限:大自然的无限生机尽在短文的字里行间,动植物都是生机勃勃的。
③细节生辉:美感就在某个字眼里,美感就在句子细微之处。
④多种感官:风景可以看,可以听,可以触碰,更可以用心感受。
⑤色彩丰富:山色葱茏,花卉灼灼,其实云雾、夕阳、落叶有各自的颜色。
⑥……
【知人论世】4.都是写山水风景,(甲)(乙)两文所表达的思想情感有何异同?请结合两文内容加以分析。
(五)对比阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
燕市①带面衣②, 骑黄马,风起飞尘满衢陌③。归来下马,两鼻孔黑如烟突④。人、马屎和沙土,雨过淖泞没鞍膝 。百姓竞策蹇⑤驴,与官人肩相摩。大官传呼来则疾窜避委⑥巷不及狂奔尽气流汗至踵。此中况味如此。遥想江村夕阳,渔舟投浦⑦, 返照入林,沙明如雪;花下晒网罟⑧, 酒家白板⑨青帘,掩映垂柳,老翁挈鱼提瓮出柴。此时偕三五良朋,散步沙上,绝胜长安骑马冲泥也。 (选自屠隆《在京与友人书》)
【注】①燕市:指明都城北京。②面衣: 古人服饰,用以遮蔽脸 面。③衢(qú)陌:指街道。④烟突:烟囱。⑤蹇(jiǎn):跛脚。⑥委: 曲折。⑦浦:水边。⑧罟(gǔ): 网。⑨白板:指没有上漆的本色木板门。
1.解释下列加点词语的意思。
(1)四时俱备 备: (2)自康乐以来 自:
(3)百姓竞策蹇驴 策: (4)此时偕三五良朋 偕:
2.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)高峰入云,清流见底。
(2)青林翠竹,四时俱备。
3.请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
大 官 传 呼 来 则 疾 窜 避 委 巷 不 及 狂 奔 尽 气 流 汗 至 踵
4 .【甲】文中“高峰入云 ”的“入 ”和【乙】文中“返照入林 ”的“入 ”各有妙处,请简要赏析。
5.【甲】 【乙】两文的作者都表现出归隐之志,但仍有区别。请结合文章内容,分别分析两位作者的不同情感。
(六)阅读下面的文字,完成下题。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》)
1.解释文中加点词语的意思。
(1)古来共谈( ) (2)四时俱备( ) (3)沉鳞竞跃( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)两岸石壁,五色交辉。
(2) 实是欲界之仙都。
【乙】
谢灵运,陈郡阳夏人也。祖玄① , 晋车骑将军。灵运幼便颖悟,玄甚异之。少好学博览群书文章之美江左莫逮。朝廷唯以文义②处之,不以应实③相许。出④为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬⑤朔⑥。所至辄为诗咏,以致其意焉。 (选自《宋书·谢灵运传》,有删改)
【注】①玄:谢玄,谢灵运的祖父。②文义:这里指文辞之事。③应实:这里指有实权的职务。④出: 出任。这里指到地方任职。⑤旬:十天。⑥朔:农历每月初一。这里指一个月。
3.解释文中加点词语的意思。
(1)灵运素所爱好( ) (2)动逾旬朔( )
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
少 好 学 博 览 群 书 文 章 之 美 江 左 莫 逮
5.陶弘景在《答谢中书书》中写道:“自康乐以来,未复有能与其奇者。 ”从【乙】文内容来看,康乐公谢灵运“能与其奇 ”的原因有哪些?请结合原文简要分析。
五、《记承天寺夜游》对比阅读
(一)对比阅读《记承天寺夜游》和《方山子传》,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。 (苏轼《方山子传》)
1.解释句中加横线的词语。
①相与步于中庭( ) ②月色入户 ( )
③余告知故( ) ④谪居( )
2.把下列句子译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2) 此吾故人陈慥季常也,何为而在此?
3.用“/”给句子断句,断2处。
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家。
4.比较阅读甲、乙两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排解的方式分别是什么?
(二)《记承天寺夜游》与《游虎丘小记》对比阅读。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(【宋】苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳! (【明】李流芳《游虎丘小记》,有删改)
【注】①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钩月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和,作者的友人。
1.解释下列加横线的词在句子中的意思。
(1)解衣欲睡( ) (2)欣然起行( )
(3)遂至承天寺寻张怀民( ) (4)尝秋夜坐钓月矶( )
2.用现代汉语翻译【甲】【乙】文中画横线的句子。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(2)然终不若山空人静,独往会心。
3.用斜线(/)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。
不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之
4.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?
(三)对比阅读
(甲)记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(乙)米芾与苏轼对饮挥毫
[清]余怀
元祐①末,米芾知雍丘县,子瞻自扬州召还京,米乃具饭。既至,则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔②于旁。子瞻见之,大笑就座。每酒一行③,即展纸共作字。二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,更相易携去。 (节选自《东山谈苑》)
(丙) 游沙湖④
[宋]苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 (选自苏轼《东坡志林》)
【注】①元祐:宋哲宗年号。②馔(zhuàn):饮食。③一行:一回。④《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。
1.根据文意,写出加点词的意义
(1)念无与为乐者: (2)相与步于中庭:
(3)更相易携去: (4)是日剧饮而归:
2.根据文意,用“/”给文中画线句子断句。(限断二处)
余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也
3.苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步,与米芾“大笑”对饮挥毫,与庞安常“作歌”游清泉寺,你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗?你看到了一个怎样的苏轼?
(四)对比阅读
【甲】
元丰六年十月十二 日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
绍圣二年①三月四日,詹使君② 邀予游白水山佛迹寺,浴于汤泉风于悬瀑之下登中岭望瀑所从出。出山,肩舆③却行观山,且与客语。晚休于荔浦④之上,曳杖竹阴之下。时荔子累累如芡实⑤矣。父老⑥ 指以告予曰:“是可食,公能携酒复来?”意欣然许之。同游者柯常、林抃、王原、赖仙芝。詹使君名范,予盖苏轼也。
(选自苏轼《题白水山》,有删改)
【注】①绍圣二年: 苏轼当时被贬于惠州(今广东惠阳) 。②詹使 君: 即时任惠州太守的詹范,苏轼的朋友。③肩舆:乘坐轿子。④荔浦:地名。⑤芡(qiàn)实:水生草本植物。⑥父老:对老年人的尊称。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.念无与为乐者/念念不忘 B.但少闲人如吾两人者耳/但微颔之
C.且与客语/凭君传语报平安 D.意欣然许之/意以日去
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
3 .请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
浴 于 汤 泉 风 于 悬 瀑 之 下 登 中 岭 望 瀑 所 从 出
4.下列对【甲】 【乙】两文的理解分析,不正确的一项是( )(3分)
A.【甲】文苏轼写庭中景色,不着“月 ”字,却把月的空明澄澈写得淋漓尽致。
B.【甲】文中“遂 ”和“亦 ”二字写出作者与友人夜深不寐,以赏月为乐,志趣相投。
C.【乙】文苏轼应詹使君之邀,游览白水山佛迹寺,欣赏到了壮观奇特的瀑布。
D.【乙】文中苏轼“欣然 ”是因为当时荔枝挂满枝头, 皆已成熟,适合携酒品荔。
5.被贬黄州,苏轼写下《记承天寺夜游》;被贬惠州,苏轼写下 《题白水山》。请结合【甲】 【乙】两文,说说苏轼是怎样排解人生低谷时的郁闷之情的,从中能看出苏轼具有怎样的人生态度。
(五)阅读下面的文字,完成下题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
1.解释文中加点词语的意思。
(1)怀民亦未寝( ) (2)水中藻、荇交横( ) (3)盖竹柏影也( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末① , 意谓是如何得到? 良久忽曰:“此间有甚么歇不得处? ”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌②退则死法③, 当甚么时也不妨熟歇。 (选自《东坡志林》,有删改)
【注】①木末:树梢。文中指高处。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。
3.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.思欲就亭止息/望峰息心 B.良久忽曰/良多趣味
C.若人悟此/未若柳絮因风起 D.不妨熟歇/但手熟尔
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
虽 兵 阵 相 接 鼓 声 如 雷 霆 进 则 死 敌 退 则 死 法
5.【甲】 【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然创作时间、地点不同,但两文所展露的胸怀却有共同之处,请结合原文简要分析。
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《短文二篇》综合复习
一、《答谢中书书》三行对译
原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。
共:( 共同 ) 谈:( 谈论 ) 高:( 巍峨的 )
入:( 耸入 ) 见:( 看见 )
译文: 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
原文:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
五色:( 五彩斑斓 ) 交:( 交相 ) 辉:( 辉映 )
四时:( 四季 ) 俱:( 都 ) 备:( 完备 )
译文: 两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。
原文:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
晓:( 清晨 ) 歇:( 消散 ) 乱:( 纷乱。这里形容此起彼伏 )
欲:( 将要 ) 颓:( 坠落 ) 沉鳞:( 水中潜游的鱼 ) 竞:( 争相,争着 )
译文:清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
原文:实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
欲界:( 人间 ) 仙都:( 神仙居住的美好世界 )
自:( 自从 ) 康乐:( 南朝的谢灵运 ) 与:( 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 )
译文:这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
二、《记承天寺夜游》三行对译
原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
欲 :( 想要,打算 ) 户:( 房门,门 ) 欣然:( 高兴的样子 )
译文: 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。
原文:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
念:( 考虑,想到 ) 遂:( 于是,就 )
译文: 想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。
原文:怀民亦未寝,相与步于中庭。
寝:( 睡觉 ) 相与:( 共同,一起 ) 中庭:( 院子里 )
译文: 张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。
原文:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
空明:( 形容水的澄澈 ) 交横:(交错纵横 ) 盖:( 大概是 )
译文: 庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错纵横其中,大概是竹子和松柏的影子吧。
原文:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
但:( 只是 ) 耳:( 语气词,相当于“罢了” )
译文: 哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
三、理解性默写
(一)《答谢中书书》
(1)《答谢中书书》中纵览古今,感叹自然景物之奇丽的句子是:山川之美,古来共谈。
(2)《答谢中书书》中所绘之景秀丽奇绝,各具情态,其中描绘山高水清的句子是:高峰入云,清流见底。
(3)陶弘景在《答谢中书书》中,感叹世人追逐功名,无暇欣赏奇丽山水,从而曲折地表达自己清高的人生态度的句子是:自康乐以来,未复有能与其奇者。
(4)【情境默写】美术专业的学生前往秀丽的山林写生,他们充分运用色彩之美,所作画卷呈现出一派绚烂多彩的气象,这极易让我们联想到《答谢中书书》中的“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”。
(5)【情境默写】深秋的早晨,外出秋游的同学们看到田野和房屋上薄雾缭绕,而东方已是一片绯红。陶陶说:“这便是《答谢中书书》中描绘的‘晓雾将歇’时的画面吧!”小文接话说:“可惜没有看到文中早晨‘猿鸟乱鸣’的热闹场景。”
(二)《记承天寺夜游》
(1)《记承天寺夜游》中,苏轼因“月色入户”而生出夜游之兴,因“念无与为乐者”而想要寻友同游,最后与友“相与步于中庭”,悠闲夜游。
(2)苏轼《记承天寺夜游》中,全句无一“月”字却处处写月,描绘出一个空明澄澈、似真似幻的月夜美景的句子是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(3)境由心生,景因人异,月夜美景引发了苏轼“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”的感慨,其中包含种种复杂难言的情感。(《记承天寺夜游》)
(4)【情境默写】秋日赏月,但见院中月色如水,疏影摇曳,这似真似幻的美妙场景不禁让人想到苏轼《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的句子。
四、《答谢中书书》对比阅读
(一)《答谢中书书》与《滇游日记》比较阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】
又五里,则北山忽断如中剖者,下陷如深坑,底有细流,沿石底自北而泻于南峡。路乃转北而下,历悬石,披仄崿①获窄的山崖,下抵石底,践②流稍南,复攀石隙,上跻③东崖。由石底北望,断崖中剖,对夹如一线,并起各千仞,丛翠披云,飞流溅沫,真幽险之极观,逼仄之异境也。 (选自《徐霞客游记·滇游日记三》)
[注]①仄崿:倾斜的山崖。②践:踩,踏。③跻:登攀。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)晓雾将歇 歇: 消散 (2)夕日欲颓 颓: 坠落
(3)复攀石隙 复: 又 (4)丛翠披云 披: 披着
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
(2)又五里,则北山忽断如中剖者,下陷如深坑。
又(过了)五里路,北山忽然像被从中切断,如同深坑一样地往下陷落。
3.【甲】【乙】两文都描写了山川之美,但其所描绘的景物特点各不相同,请简要分析。
①【甲】文从高山、清流、翠竹、猿鸟等方面描绘出一幅绮丽秀美的自然画卷;②【乙】文中用“断崖中剖”“飞流溅沫”等展现出所绘景物幽险逼仄的特点。(意思对即可)
【乙】参考译文:又(过了)五里路,北山忽然像被从中切断,如同深坑一样往下陷落,山底有细流,顺着石底从北泻入南峡。道路于是转朝北下,经过悬空的岩石,穿越倾斜的山崖,向下到达石底,踩着细流稍稍往南,又顺着石缝攀援,向上登攀东边的山崖。从石底向北眺望,断崖从中剖开,对峙之间如同一线天,(两边)各耸起千仞高,丛林翠竹、云披雾绕,(瀑布)飞流、水花四溅,真是非常幽深险要的景象,异常罕见的狭窄之境。
(二)阅读《答谢中书书》和《天镜园》,按要求回答问题。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】天镜园浴凫堂①,高槐深竹,樾②暗千层,坐对兰荡③,一泓漾之,水木明瑟④,鱼鸟藻荇,类若乘空。余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。
每岁春老,破塘⑤笋必道此,轻舠⑥飞出,牙人⑦择顶大笋一株掷水面,呼园人曰:“捞笋!”鼓枻⑧飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可名言,但有惭愧。(选自张岱《天镜园》)
【注】①浴凫堂:天镜园中的一个堂名。②樾:树荫。③兰荡:湖名。④明瑟:明镜新鲜。⑤破塘:绍兴地名。⑥轻舠:小船。⑦牙人:商人。⑧枻:船桨。
1.解释下列句中加点的词。
①四时俱备 都 ②类若乘空 像
③猿鸟乱鸣 纷乱,这里指此起彼伏 ④但有惭愧 只
2.下列各组中加点字的意义和用法都相同的一项是 A 。
A.沉鳞竞跃 负势竞上 B.自康乐以来 可以为师矣
C.山川之美 园丁划小舟拾之 D.未复有能与其奇者 年与时驰
【解析】考查一词多义。解答此类题目时,注意同一个词语在不同语境中的含义不同,这需要平时多熟记课本中的重点词语的含义。A.竞:均翻译为“争着”;B.以:表时间\凭借;C.之:助词,的\代词,它;D.与:欣赏\和;故选A。
3.翻译文中划横线句子。
①晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
②园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。
园丁划小舟拾起大笋,形状有如象牙一样白如雪,嫩如花藕,甜如蔗糖
4.选出下列对甲乙两文的理解或分析有误的一项是 B 。
A.【甲】【乙】两文分别用“清流见底”“水木明瑟”。突出水的清澈明净。
B.【甲】【乙】两文都选择代表性的景物入文,都从远近、高低、动静、色彩搭配入手,调动视觉、听觉、触觉、味觉等器官进行描绘。
C.【甲】【乙】两文写景,不仅仅停留在景物本身,而是抓住景物特征,营造优美的意境,表达作者独特的情感。
D.【甲】文在写景的基础上进行议论,表达情感。【乙】则先写景,再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面,富有生活情趣。
【解析】考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。B.有误,甲文没有从触觉、味觉的器官进行描绘。故选B。
【乙】参考译文:天镜园浴凫堂,高高的槐树,幽深的竹篁。林荫千层,坐对兰荡,一泓湖水荡漾,水木明亮,瑟瑟多姿,鱼鸟藻荇,好像大乘空灵境界一样。我读书其中,扑 面临头,受用的全是绿色,推开窗子,打开书卷,所有的文字,全是一样的青碧鲜绿。每年春末,破塘笋必经过这里。轻舟飞出,牙商就选择最大一株笋抛掷到水面 上。呼唤园中人说:“捞笋!”然后划桨飞逝而去。园丁划小舟拾起大笋,形状有如象牙一样白如雪。嫩如花藕,甜如蔗糖。煮着吃食,无可名言,只有惭愧。
(三)《答谢中书书》与《极乐寺纪游》比较阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖①。殿前剔牙松②数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。暇日曾与黄思立③诸公游此。予弟中郎④云:“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠⑤,作六桥⑥下客子,了此山水一段情障⑦乎? (节选自袁宗道《极乐寺纪游》)
[注]①张盖:张开的车盖。②剔牙松:一种针叶松。③黄思立:人名。④中郎:袁宗道的二弟袁宏道。⑤挂进贤冠:文中指弃官退隐。⑥六桥:在杭州西湖苏堤上。⑦情障:情感郁结在心头而不能消,这里指“心愿”。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)五色交辉 辉: 辉映 (2)晓雾将歇 晓: 清晨
(3)沉鳞竞跃 鳞: 鱼 (4)暇日曾与黄思立诸公游此 暇: 空闲,闲暇
(5)思立亦以为然 然: 这样
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
自从(南朝的)谢灵运以来,不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
(2) 极乐寺去桥可三里,路径亦佳。
极乐寺距离桥大约三里路,路上的风景也很好。
3.【甲】文对山中美景进行评价赞美的句子是“ 实是欲界之仙都 ”;【乙】文对极乐寺进行评价赞美的句子是“ 此地小似钱塘苏堤 ”。
4.【甲】【乙】两文画线句共同表达了作者怎样的思想感情?
都表达了作者热爱山水(大自然)、淡泊名利(对官场的鄙弃)的思想感情。
【解析】本题考查对作者思想感情的把握。甲文画线句子,“实是欲界之仙都”意思是这里实在是人间的仙境啊,这句将作者对山川景物的热爱、赞美之情表露无疑;“自康乐以来,未复有能与其奇者”,表达了作者与古今知音共赏美景的得意之感,与谢公比肩之意溢于言表,写出了自己的隐逸情怀。乙文画线句子意思是指西湖美景,作者梦到很多次了,什么时候能辞去官职,只是充当西湖六桥底下的游客,去欣赏山水呢?这里表达了作者对封建官场的鄙弃,对山水的痴情,对大自然的企慕,对个人心性解脱的追求。综上所述,甲乙两文画线句子,都表达了作者对山水的热爱,对官场的鄙弃。
【乙】参考译文:极乐寺距离桥大约三里路,路上的风景也很好,马在绿荫下前行,就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞,松树大约有七八围(一人环抱的长度叫做围)粗。空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方就像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景,我梦到很多次了,什么时候能辞去官职,挂起官帽,让给贤能的人,充当西湖六桥底下的游客,了却我一段山水情缘呢?
(四)阅读文言文,完成下面的题目。
(甲)答谢中书书
[南朝齐梁]陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(乙)游斜川并序①(节选)
[东晋]陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲②,同游斜川。临长流,望曾城③,鲂④鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,旁无依接,独秀中皋,遥想灵山⑥,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏⑦年纪乡里,以记其时日。
【注释】①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文,写于晋安帝义熙十年(414年),诗人当时年已五十岁。斜川:地名,位置不详。②邻曲:邻居。③曾城:山名,在庐山北。曾同“层”。④鲂(fáng):鱼名。⑤南阜:南山,指庐山。⑥灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。⑦疏:有条理地分别记载。
【读懂文意】1.解释下列加点字的意思。
①高峰入云 巍峨的,高峻的 ②未复有能与其奇者 欣赏
③临长流 面对 ④有爱嘉名 美好
2.下列加点字含义相同的一项是( B )
A.自康乐以来 以记其时日 B.未复有能与其奇者 不复乃为嗟叹
C.遂至承天寺寻张怀民 悲日月之遂往 D.山川之美 悼吾年之不留
【解析】本题考查一词多义。A.以:表示时间、方位、数量的界限或范围/表后者是前者的目的,来;B.复:两个词都是“再”的意思;C.遂:于是/流逝;D.之:助词,的/主谓之间,不译;故选B。
【欣赏品鉴】3.山水无言,而美在字里行间。请选择你喜欢的欣赏角度,从甲、乙两文中各挑选一个句子,共赏自然山川之美景。
欣赏角度
①视角多样:早与晚、昼与夜、春与冬,皆成风景。
②生机无限:大自然的无限生机尽在短文的字里行间,动植物都是生机勃勃的。
③细节生辉:美感就在某个字眼里,美感就在句子细微之处。
④多种感官:风景可以看,可以听,可以触碰,更可以用心感受。
⑤色彩丰富:山色葱茏,花卉灼灼,其实云雾、夕阳、落叶有各自的颜色。
⑥……
示例:①甲文中“青林翠竹,四时俱备”青葱树木,翠绿的竹子,一年四季都有,“青”的树木,“翠”的竹子,颜色都是绿色,但却深绿浅绿富有层次,让人感受到清爽和勃勃生机;②乙文中“鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞”夕阳下,鲂鱼,鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。“跃”“翻”让人感受到大自然的灵动和无限的生机和活力。
【解析】本题考查对文章重点语句的赏析。任选角度,并结合文章语句进行分析即可。例如:甲文“高峰入云,清流见底”白云,高山,清澈的流水,让人感受到境界的开阔和清新;乙文“旁无依接,独秀中皋”强调独秀于泽畔的嶂山,抒发作者对山水美景浓厚的情趣和爱恋,
【知人论世】4.都是写山水风景,(甲)(乙)两文所表达的思想情感有何异同?请结合两文内容加以分析。
①同:都表达了对山川美景的赞美、热爱之情。甲文把山川景色写得极其秀美,并用“实是欲界之仙都”表达高度赞美,最后还写要像谢灵运一样做山水的知音,沉醉和热爱充分表达出来了。乙文作者笔下之景闲美、灵动、生机勃勃,并用“有爱嘉名”表达自己的热爱赞美之情。②不同:甲文表达了作者的自得之情。自己能够欣赏这里的山川之美,自谢灵运以来,没有人能够欣赏这里的美景,自己是一个,是能与谢灵运相比肩的,自豪和得意就表现出来了。乙文表达了作者的悲伤和哀痛之情。面对闲静优美的斜川美景,想到自己年已五十,岁月流逝不返,美好的年华离自己而去,不禁伤感涌上心头。
(甲文还可以:示例一:甲文表达了作者对前辈林泉高士的钦佩和追慕之情。例如“自康乐以来,未复有能与其奇者”告诉我们,谢灵运是山水知音,自己也想做山水知音,这就是钦佩和追慕之情。示例二:甲文表达了作者对世人面对秀美山水的无动于衷的惋惜之情。例如“自康乐以来,未复有能与其奇者”告诉我们,除谢灵运之外,没有人能够欣赏和领悟这里的山水之美。惋惜之情溢于言表。)
【解析】本题考查对文章情感主旨的理解和分析。
相同点:甲文首段总领全文。然后具体生动地描写了自然界的四时和早晚美景,动静结合,极富感染力。“实是欲界之仙都”既是作者的评论,也表达了作者对山水美景的高度赞美。“自康乐以来,未复有能与其奇者”表现了作者要像谢灵运一样做山水的知音,表达了作者对自然的沉醉的热爱。乙文同样写山水美景,表现了景色的生机与美好。“有爱嘉名”中的“爱”字直接表现了作者对山水美景的热爱。所以两文都对大好河山表达了赞美和热爱之情。
不同点:“自康乐以来,未复有能与其奇者”意为:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。表现了作者能与古代先贤比肩,欣赏山水之美,做自然山水的知音的自得之意。还包含了对谢灵运一样的古代先贤的仰慕之情。除了谢灵运,再也没有人能欣赏自然之美,现如今,也只有自己一人而已,表现了作者对世人面对秀美山水的无动于衷的惋惜之情。乙文中的“悲日月之遂往,悼吾年之不留”意为:岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。联系注释可知,此时作者已五十岁。面对着优美的自然风光,想到自己年老,心中充满了伤感。
【乙】参考译文:辛酉年正月初五日,天气晴朗和暖,风光景物宁静优美。我与两三位邻居,一同游览斜川。面对悠然远逝的流水,眺望曾城山。夕阳中,鲂鱼、鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名,我已很熟,不想再为它吟诗作赋。至于曾城山,高耸挺拔,无所依傍,秀丽地独立于平泽之中;遥想那神仙所居的昆仑曾城,就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景,尚不足以尽兴,于是即兴赋诗,抒发情怀。岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄,籍贯,并记下这难忘的一天。
(五)对比阅读。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
燕市①带面衣②, 骑黄马,风起飞尘满衢陌③。归来下马,两鼻孔黑如烟突④。人、马屎和沙土,雨过淖泞没鞍膝 。百姓竞策蹇⑤驴,与官人肩相摩。大官传呼来则疾窜避委⑥巷不及狂奔尽气流汗至踵。此中况味如此。遥想江村夕阳,渔舟投浦⑦, 返照入林,沙明如雪;花下晒网罟⑧, 酒家白板⑨青帘,掩映垂柳,老翁挈鱼提瓮出柴。此时偕三五良朋,散步沙上,绝胜长安骑马冲泥也。 (选自屠隆《在京与友人书》)
【注】①燕市:指明都城北京。②面衣: 古人服饰,用以遮蔽脸 面。③衢(qú)陌:指街道。④烟突:烟囱。⑤蹇(jiǎn):跛脚。⑥委: 曲折。⑦浦:水边。⑧罟(gǔ): 网。⑨白板:指没有上漆的本色木板门。
1.解释下列加点词语的意思。
(1)四时俱备 备: 完备,齐备 (2)自康乐以来 自: 从
(3)百姓竞策蹇驴 策: 鞭打,鞭策 (4)此时偕三五良朋 偕: 与……一起
2.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)高峰入云,清流见底。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
(2)青林翠竹,四时俱备。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。
3.请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
大 官 传 呼 来 则 疾 窜 避 委 巷 不 及 狂 奔 尽 气 流 汗 至 踵
大官传呼来 / 则疾窜避委巷不及 / 狂奔尽气 / 流汗至踵
4 .【甲】文中“高峰入云 ”的“入 ”和【乙】文中“返照入林 ”的“入 ”各有妙处,请简要赏析。
①【甲】文中“高峰入云”的“入”从仰观的角度写巍峨的山峰高入云端,运用了夸张的修辞手法,突出了山峰“高”这一特点;②【乙】文中“返照入林”的意思是夕阳的光线洒落在林中,“入”字以动写静,渲染出夕阳晚照时温馨安宁的氛围。
5.【甲】 【乙】两文的作者都表现出归隐之志,但仍有区别。请结合文章内容,分别分析两位作者的不同情感。
①【甲】文描写富春江的山水美景,美丽的自然风景有净化心灵的作 用,作者由此而自然生发出“望峰息心 ”“窥谷忘反 ”的慨叹,表达了 作者酷爱自然、长伴林泉的志趣;②【乙】文通过对比污浊、喧闹的 京城生活与悠闲、惬意的乡村生活,突出了乡村生活的美好,表现了作者对乡村生活的热切向往之情。
【乙】参考译文:在京城街市上带着面衣,骑着黄马,风吹尘土 满街飞扬。 回来下马,两个鼻孔像烟囱一样黑。人、马粪和沙土(混合 在一起) ,下雨之后泥泞淹没马鞍和膝盖。百姓争着鞭策跛脚的驴,与 做官的人肩膀相互摩擦。大官传令来,就飞速逃到曲折的小巷里,唯恐 不及,用尽力气狂奔,汗水一直流到脚后跟。其中的境况与情味就是这 样。 回想夕阳下的江边小村,捕鱼的船回到水边,夕阳的光线洒落在林 中,沙滩像雪一样明亮;在花丛下晒着渔网,酒家有未上漆的本色木板 门和青青的幌帘,垂柳相互掩映,老人提着鱼和酒瓮走出柴门。这时与个朋友一起,在沙滩上散步,远远胜过在都城骑着马在泥中行进。
(六)阅读下面的文字,完成下题。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》)
1.解释文中加点词语的意思。
(1)古来共谈( 谈论 ) (2)四时俱备( 季节 ) (3)沉鳞竞跃( 争相,争着 )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)两岸石壁,五色交辉。
两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。
(2) 实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
【乙】
谢灵运,陈郡阳夏人也。祖玄① , 晋车骑将军。灵运幼便颖悟,玄甚异之。少好学博览群书文章之美江左莫逮。朝廷唯以文义②处之,不以应实③相许。出④为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬⑤朔⑥。所至辄为诗咏,以致其意焉。 (选自《宋书·谢灵运传》,有删改)
【注】①玄:谢玄,谢灵运的祖父。②文义:这里指文辞之事。③应实:这里指有实权的职务。④出: 出任。这里指到地方任职。⑤旬:十天。⑥朔:农历每月初一。这里指一个月。
3.解释文中加点词语的意思。
(1)灵运素所爱好( 一向,平素 ) (2)动逾旬朔( 超过 )
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
少 好 学/博 览 群 书/ 文 章 之 美/ 江 左 莫 逮
5.陶弘景在《答谢中书书》中写道:“自康乐以来,未复有能与其奇者。 ”从【乙】文内容来看,康乐公谢灵运“能与其奇 ”的原因有哪些?请结合原文简要分析。
示例:①谢灵运向来热爱自然山水,再加之其政治上不得志,他便 更有闲暇肆意游赏山水的奇丽;②谢灵运博览群书,有很高的文学修养,更能发现并欣赏山水的诗情画意。
【乙】参考译文:谢灵运是陈郡阳夏人。祖父谢玄,是东晋的车 骑将军。谢灵运自小便聪明,悟性很高,谢玄认为他很与众不同。(谢 灵运)自幼好学,博览群书,所作文章的美妙,江东没有人能比得上。 朝廷只让他做文辞之事,不把有实权的职务交给他。把他调出京城去担 任永嘉太守。永嘉郡有名山名水,谢灵运平素非常喜爱(山水) 。 出任太 守既然不能实现抱负,他便肆意游玩,游遍了永嘉各县,一去就超过十天或一月。每到一地他就吟咏作诗,来表达自己的意趣。
五、《记承天寺夜游》对比阅读
(一)对比阅读《记承天寺夜游》和《方山子传》,完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。 (苏轼《方山子传》)
1.解释句中加横线的词语。
①相与步于中庭( 共同,一起 ) ②月色入户 ( 门 )
③余告知故( 缘故,原因 ) ④谪居( 因获罪降职或远调 )
2.把下列句子译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
月光照在庭院里像积满了水一样,清澈透明,水中的水藻荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。
(2) 此吾故人陈慥季常也,何为而在此?
这是我的老朋友陈季常,为什么在这里?
3.用“/”给句子断句,断2处。
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家。
俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
4.比较阅读甲、乙两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排解的方式分别是什么?
(1)苏轼:被贬官。房子山:“不遇”
(2)苏轼:寻友赏月。房山子:隐居
【解析】考查比较阅读。
第一问:甲文写作于作者因乌台诗案而被贬黄州期间。根据乙文中的“然终不遇”可知,方山子的人生际遇是“不遇”,即没有好的运气,没有机会。
第二问:根据甲文中的“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”可知,苏轼的方式是寻友赏月。根据乙文中的“晚遁于光、黄间,曰岐亭”可行在,房山子的方式是隐居。
参考译文:【乙】方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。
我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
(二)《记承天寺夜游》与《游虎丘小记》对比阅读。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(【宋】苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳! (【明】李流芳《游虎丘小记》,有删改)
【注】①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钩月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和,作者的友人。
1.解释下列加横线的词在句子中的意思。
(1)解衣欲睡( 打算 ) (2)欣然起行( 高兴的样子 )
(3)遂至承天寺寻张怀民( 于是,就 ) (4)尝秋夜坐钓月矶( 曾经 )
2.用现代汉语翻译【甲】【乙】文中画横线的句子。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月亮?哪里没有竹子和松柏?只是缺少向我们两个这样的闲人罢了。
(2)然终不若山空人静,独往会心。
但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我心意。
3.用斜线(/)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。
不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之
不复饮酒/亦不复谈/以静意对之
4.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?
月色美好,幽静
【解析】本题考查文言文内容理解。
根据【甲】文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明展现了月色的美好,此时只有作者与张怀民在院中赏景,体现了环境的幽静;
根据【乙】文“夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”可知,作者半夜月亮升起来时来到虎丘,与月亮静静地对坐着,感觉与周围清净的景,体现了作者在虎丘体会到月色的美好,环境的幽静。
【乙】参考译文:我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙,游人也还不多,风吹过建在高处供人乘凉赏月的楼台,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时,一人前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人来往,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天,我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。
(三)对比阅读
(甲)记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(乙)米芾与苏轼对饮挥毫
[清]余怀
元祐①末,米芾知雍丘县,子瞻自扬州召还京,米乃具饭。既至,则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔②于旁。子瞻见之,大笑就座。每酒一行③,即展纸共作字。二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,更相易携去。 (节选自《东山谈苑》)
(丙) 游沙湖④
[宋]苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 (选自苏轼《东坡志林》)
【注】①元祐:宋哲宗年号。②馔(zhuàn):饮食。③一行:一回。④《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。
1.根据文意,写出加点词的意义
(1)念无与为乐者: 考虑、想到 (2)相与步于中庭: 院子里
(3)更相易携去: 离开 (4)是日剧饮而归: 这
2.根据文意,用“/”给文中画线句子断句。(限断二处)
余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也
余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。
3.苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步,与米芾“大笑”对饮挥毫,与庞安常“作歌”游清泉寺,你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗?你看到了一个怎样的苏轼?
与张怀民身份相同,均为贬谪之人;与米芾志趣爱好相同,均为书法大家;与庞安常均为异人;随性洒脱,豁达不羁,聪颖绝人。
【解析】本题考查内容理解和人物评价。梳理语段内容,抓住人物描写的句子来分析。
从甲文“但少闲人如吾两人者耳”并结合写作背景可知,张怀民和苏轼一样,二人都是被贬至黄州来的贬官,在这样一个月光至美,竹影至丽的晚上,别人不能识,唯此二人能有幸领略,也是人生的快事!表现出张怀民和苏轼一样,都具有宠辱不惊,进退自如的人格魅力。
乙文中“米乃具饭”“子瞻见之,大笑就座”用语不多,但表现出米芾和苏轼二人深笃的友情,相投的志趣,“酒一行,即展纸共作字”表现了二人豪放的性格。
丙文“安常虽聋,而颖悟绝人”“皆一时异人也”“是日剧饮而归”表现了性格特异的庞安常和苏轼同游景色秀丽的清泉寺,“剧饮而归”表现了二人洒脱不羁的性格特点。综合以上分析,我们能看出,张怀民的旷达乐观,米芾的热情豪迈,庞安常的洒脱不羁;从和这些友人相处过程中,我们也能看出苏轼的乐观旷达、豪放不羁和热爱生活的性格特点。
参考译文:
【乙】元祐末年,米芾到雍丘县作县令,子瞻从扬州回京城,米芾准备好饭菜。子瞻来到以后,就把长案成对摆放,分别用精笔、好墨、好纸三百列在桌子上面,而将食物摆在旁边。子瞻看见这种景象,大笑就座。每喝一回酒,就展纸一起写一幅字。二小吏磨墨,几乎供不上。傍晚,酒筵结束,纸也写尽,互相交换带着离去。
【丙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪慧过人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我把手当作嘴巴,你把眼当作耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
病好之后,(我)和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”当天,(我们)喝得非常痛快才回去。
(四)对比阅读
【甲】
元丰六年十月十二 日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
绍圣二年①三月四日,詹使君② 邀予游白水山佛迹寺,浴于汤泉风于悬瀑之下登中岭望瀑所从出。出山,肩舆③却行观山,且与客语。晚休于荔浦④之上,曳杖竹阴之下。时荔子累累如芡实⑤矣。父老⑥ 指以告予曰:“是可食,公能携酒复来?”意欣然许之。同游者柯常、林抃、王原、赖仙芝。詹使君名范,予盖苏轼也。
(选自苏轼《题白水山》,有删改)
【注】①绍圣二年: 苏轼当时被贬于惠州(今广东惠阳) 。②詹使 君: 即时任惠州太守的詹范,苏轼的朋友。③肩舆:乘坐轿子。④荔浦:地名。⑤芡(qiàn)实:水生草本植物。⑥父老:对老年人的尊称。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( B )
A.念无与为乐者/念念不忘 B.但少闲人如吾两人者耳/但微颔之
C.且与客语/凭君传语报平安 D.意欣然许之/意以日去
【解析】A.考虑,想到/惦念;B.只是;C.说话/口信;D. 意态,神情/意志。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。
3 .请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
浴 于 汤 泉 风 于 悬 瀑 之 下 登 中 岭 望 瀑 所 从 出
浴于汤泉 / 风于悬瀑之下 / 登中岭 / 望瀑所从出
4.下列对【甲】 【乙】两文的理解分析,不正确的一项是( D )(3分)
A.【甲】文苏轼写庭中景色,不着“月 ”字,却把月的空明澄澈写得淋漓尽致。
B.【甲】文中“遂 ”和“亦 ”二字写出作者与友人夜深不寐,以赏月为乐,志趣相投。
C.【乙】文苏轼应詹使君之邀,游览白水山佛迹寺,欣赏到了壮观奇特的瀑布。
D.【乙】文中苏轼“欣然 ”是因为当时荔枝挂满枝头, 皆已成熟,适合携酒品荔。
【解析】由“三月四日 ”的游览时间和老人“是可食,公能携酒复来?”的邀请可知,当时荔枝尚未成熟,苏轼“欣然”的原因是老人的邀请。
5.被贬黄州,苏轼写下《记承天寺夜游》;被贬惠州,苏轼写下 《题白水山》。请结合【甲】 【乙】两文,说说苏轼是怎样排解人生低谷时的郁闷之情的,从中能看出苏轼具有怎样的人生态度。
①在黄州,苏轼于夜晚与友人漫步庭院,欣赏美妙月色;在惠州,苏轼与友人共赏山水,相约来日携酒与当地老人品荔。②苏轼通过接触自然、欣赏风景来排解人生低谷时的郁闷之情。③从中能看出苏轼具有随缘自适、超然物外、豁达乐观的人生态度。
【乙】参考译文:绍圣二年三月四日,詹使君邀请我游览白水山 佛迹寺,(我们)在汤泉泡温泉澡,在瀑布下吹风,(然后)登上中岭,看 瀑布流出的地方。出白水山(后) ,(我们)乘坐轿子往回走(到)观山,并且 与当地人说话。晚上在荔浦休息,(我)拄着拐杖在竹荫下(散步) 。这时 候荔枝连接成串像芡实一样。(当地)老人指着荔枝告诉我说: “(等到) 这可以吃的时候,你能够带酒再来这里吗? ”我神情很高兴地答应了 他。 同游的人有柯常、林抃、王原、赖仙芝。詹使君的名字叫范,我就是苏轼。
(五)阅读下面的文字,完成下题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
1.解释文中加点词语的意思。
(1)怀民亦未寝( 睡觉 ) (2)水中藻、荇交横( 交错纵横 ) (3)盖竹柏影也( 大概是 )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
(2)但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【乙】
余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末① , 意谓是如何得到? 良久忽曰:“此间有甚么歇不得处? ”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌②退则死法③, 当甚么时也不妨熟歇。 (选自《东坡志林》,有删改)
【注】①木末:树梢。文中指高处。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。
3.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( B )(3分)
A.思欲就亭止息/望峰息心 B.良久忽曰/良多趣味
C.若人悟此/未若柳絮因风起 D.不妨熟歇/但手熟尔
【解析】A.休息/平;B.很;C.假如/比得上;D.表程度深,这里指好好地,充分地/熟练。
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
虽 兵 阵 相 接/ 鼓 声 如 雷 霆/ 进 则 死 敌/ 退 则 死 法
5.【甲】 【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然创作时间、地点不同,但两文所展露的胸怀却有共同之处,请结合原文简要分析。
①两文都写出了苏轼的乐观旷达和随缘自适;②甲文中的苏轼即使 被贬也能闲适地欣赏自然美景,“闲人”的心境冲淡了贬谪的悲哀,自嘲的口吻体现了他的乐观旷达和随缘自适;③乙文中的苏轼本想到 松风亭内休息,发现距离太远后,转念一想自己所在之处也可以休息,并以“如挂钩之鱼,忽得解脱 ”的妙语点明随遇而安的哲理,体现了苏轼的乐观旷达和随缘自适。
【参考译文】 【乙】我曾经寄居在惠州的嘉祐寺,( 一 日)迈开步子 到松风亭下,感到腿酸疲乏,想要靠近亭子后停下来休息。抬头望向松 风亭 ,还在高处 ,心想(这么高)如何上去呢? 很久后 ,忽然(对自己) 说: “这里有什么不能休息的呢? ”于是(我)心情一下子放松了,就像 已上钩的鱼儿忽然得到解脱一样。假如人们都能领悟这个道理,即使在 战场上,战鼓像雷霆一样震响,冲上去就要死于敌手,退回来就要死于军法,在这种时候也不妨好好地休息一番。
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