第12课《短文二篇：记承天寺夜游》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

第12课短文二篇《记承天寺夜游》

教学设计

一、教学目标及重难点

1.反复诵读，培养文言文阅读语感。积累重要文言文实词和虚词。（重点）

2通过朗读、联想、品味月夜游玩的兴味，理解文章主旨。（难点）

3.体悟闲人之心境，感悟作者豁达乐观的人生态度。（难点）

二、教学过程

（一）【导语设计】

走进古典诗文的世界，我们随处会发现月亮的影子。请回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的诗句呢？

一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿，当苏车因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？今天我们就来和他们同游，感悟他笔下的月色。

（二）【背景介绍】

1、作家简介

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。

其文纵横恣肆，诗词豪放洒脱，开创豪放派词风，善书画。一生仕途坎坷，却乐观豁达，代表作有《赤壁赋》《念奴娇・赤壁怀古》《水调歌头・明月几时有》等。

苏轼一生仕途跌宕：21岁中进士踏入仕途，因反对王安石新法，遭排挤外放杭州、密州等地。

“乌台诗案”险些丧命，贬谪黄州任团练副使。

后虽被召回，又因新旧党争反复被贬惠州、儋州，最远至海南蛮荒之地。

晚年遇赦北归，次年病逝于常州，终其一生在政治漩涡中浮沉，历经谪居、流放，饱尝人生起落。

2、写作背景

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。

元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。

十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。

在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

3、文体知识

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

（三）【整体感知】

1.读一读·正字音。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行（xíng）。念无与为（wéi）乐者，遂(suì)至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝（qǐn），相与(yǔ)步于中庭。庭下如积水空明，水中藻（zǎo）、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏（bǎi）影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

2.读一读·明节奏

记/承天寺/夜游

元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念//无与为乐者，遂至/承天寺//寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如/积水空明，水中/藻、荇交横，盖//竹柏影也。

何夜/无月？何处/无竹柏？但//少闲人/如吾两人者耳。

【文言文节奏划分】

1.句首发语词、关联词语后面要有停顿。

2.文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时须停顿分开。

3.主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。

4.朗读停顿要体现出省略成分。

要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。

四字句一般二二停顿，如"月色/入户，欣然/起行"。

散句要根据意义来停顿，如"念//无与为乐者"，领起词要短暂拖延。

语速稍微慢一些，陈述句用平调，疑问句用升调。

3.读一读·晓文义 

（1）小声诵读，结合注释口译课文，不理解的圈出，重点注意下面字词。

户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。

念：考虑，想到。

遂：于是，就。   

寝：睡，卧。

相与：共同，一同。 

中庭：庭院里。

交横：纵横交错。

空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。

但：只是

闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。

耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。

（2）同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。

【参考译文】

元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光像积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。

哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个

这样清闲的人罢了。

4.梳理用法，积累字词

微专题1：古今异义

但少闲人如吾两人者耳 古义：只是，只不过；今义：但是，表转折

但少闲人如吾两人者耳 古义： 而已，罢了；  今义：名词，耳朵。

但少闲人如吾两人者耳 古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；   今义：与事无关的人

月色入户 古义：窗（门户）户；  今义：住户、人家

念无与为乐者  古义：考虑，想到；   今义：纪念，思念 ，读

盖竹柏影也 古义：原来是，表推测原因；  今义：遮盖。

微专题2：特殊句式　

⑴倒装句

相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）

但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”）

⑵省略句：解衣欲睡--（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）

⑶判断句：盖竹柏影也--大概是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用）

（四）【文本探究】

1、作者为什么要夜游承天寺？

一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。

2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这幅月夜图，作者没有直接写月，却处处在写月，这样写妙在何处？

这里运用比喻的手法，用“积水空明”比喻月色，写出月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月影，写出竹柏之影参差交错。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界，充满诗情画意。

3、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为闲人，这体现了作者当时怎样的心境？

作者称自己为“闲人”是因为苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，当然也是他自我排遣的旷达胸襟的体现。这体现了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的旷达。

4、《记承天寺夜游》中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。

从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。

5、你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？

“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。

6、作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保