第13课 现代战争与 不同文化的碰撞和交流 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
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摘要:
该高中历史课件围绕“战争与文化交锋”主题,系统梳理了一战后民族民主意识觉醒、二战推动世界殖民体系瓦解及新兴民族国家文化复兴三大核心内容,通过背景—表现—影响的逻辑链条构建知识支架,引导学生从唯物史观出发理解历史发展的深层动因。
其亮点在于融合时空观念、史料实证与历史解释三大核心素养,以一战摧毁四大帝国为例强化时空定位,用胡适、李大钊言论作为史料实证培养学生辨析能力,再结合印度、新加坡等国文化融合案例进行历史解释,帮助学生形成对文化变迁本质的认知。课堂小结结构清晰,便于学生建构知识体系,教师可据此开展议题式教学,提升学生思维深度与学科素养。
内容正文:
目录
一、一战与民族民主意识的觉醒
1、背景
2、表现
二、二战与世界殖民体系的瓦解
1、背景
2、表现
三、二战后新兴民族国家的文化发展
1、背景
2、表现
第13课:现代战争与不同文化的碰撞和交流
第五单元 战争与文化交锋
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课程标准:
通过了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造成的文化断裂;认识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。
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一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
【民族民主运动】是殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治,争取国家独立、民族解放和政治民主的运动。
民族运动:对外反对帝国主义,实现民族解放。
民主运动:对内反对封建专制独裁,实现民主政治。
【民族民主意识】指殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治,争取国家独立、民族解放和政治民主的思想意识。
结合教材及所学知识思考:一战前后民族民主意识觉醒的历史背景?
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一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)背景
(1)一战前,东欧和东南欧的被压迫民族,已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。
◊为什么一战前东欧和东南欧的民族无法实现民族独立?
它们国小力弱,内部纷争,又为大国所利用,无法主宰自己民族的命运。
(2)一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。
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一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)背景
(3) 一战摧毁了四大帝国,诞生了一系列民族独立国家,改变了欧洲、西亚和北非的政治版图,动摇了欧洲的优势地位,为亚非拉民族独立创造了外部条件。
◎一战前的欧洲
◎一战后的欧洲
观察两幅地图,谈一谈其变化?
(1)摧毁了四大帝国:
俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国、奥斯曼帝国
(2)欧洲出现新国家:
波兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利、塞维利亚-克罗地亚-斯洛文尼亚、爱尔兰等。出现了世界上第一个社会主义国家苏联
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一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)背景
(4)在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,民族自决的原则在殖民地传播开来,成为指导民族独立斗争的武器。
【民族自决原则】是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
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一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)背景
(5)俄国十月革命(1917年,诞生了第一个社会主义国家)的鼓舞。
(6)一战期间亚非拉国家民族资本主义的发展,民族资产阶级和无产阶级力量的增强。
——许涤新 、吴承明 《中国资本主义发展史》(总序)
材料:如果某个民族被强制留在别国版图之内,如果违反这个民族的愿望,不给它以权利,使它能在兼并国军队或任何较强民族的军队完全撤走的条件下,不受丝毫强制地用自由投票的方式决定这个民族的国家形式问题,那么合并这个民族的行为就是兼并,即侵占或暴力行为。
—《和平法令》1917.11.8
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伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等地,爆发了反英、法占领的斗争
阿富汗人民的抗英斗争
印尼共产党发动反对荷兰殖民统治的民族大起义
五四运动、国民革命
(新民主主义革命)中国共产党成立
越南民族解放斗争
(共产党)胡志明
印度“非暴力不合作”运动
甘地、尼赫鲁
墨西哥:卡德纳斯改革
智利:民族阵线联合政府
尼加拉瓜:桑地诺抗美斗争
阿根廷:共产党领导的罢工
1923年,摩洛哥建立里夫共和国
1922年,埃及独立
1941年,埃塞俄比亚独立
资产阶级
无产阶级
武装斗争
社会改革
和平手段
部落酋长
封建君主
一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)表现
地区 国家 民族民主运动 代表人物、领导力量
亚洲 中国 五四运动、国民革命
(新民主主义革命) 共产党
印度支那(越南) 民族解放斗争 胡志明
印度 非暴力不合作运动 甘地、尼赫鲁
土耳其 领导土耳其独立战争 凯末尔
非洲 埃及 华夫脱运动 扎格鲁尔
摩洛哥 多次打败西法侵略,成立共和国 克里姆
拉美 阿根廷 罢工、暴力抗争 共产党
智利 成立民族阵线联合政府 智利左派
尼加拉瓜 抗美斗争 桑地诺
墨西哥 民主改革 卡德纳斯
一战后民族民主独立运动高潮的表现
一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
(一)表现
特点
①在地区(范围)上具有普遍性;
②手段和方式多样性
③参加者具有广泛性;(民资、小资、无产阶级、地主、封建贵族等)
④民族自决原则成为斗争的普遍所求;
⑤运动具有持续性;
影响:欧洲殖民主义势力不断遭到冲击,世界殖民体系开始解体。
西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,中国要想走向现代,决计革新,一切都应该用西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。
——1918年5月陈独秀
《今日中国之政治问题》
东西文明互有短长……东洋文明与西洋文明,实为世界进步之二大机轴,像车之两轮,鸟之双翼一样,不可缺一。两种文明,必须时时调和,时时融会,实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和,以创造一种新的文明。
——1919年7月李大钊《东西文明根本之异点》
中国
印度
东方民族要自立和助益世界,首先就要对自己的文化有信心,要获得精神自由,与西方人同站在文化的水平线上……不然东方人珍贵的遗产,怕就要消灭,因为单模仿西方是无益而且可笑的。 ——泰戈尔
文化自信 民族自决
前提
【知识延伸】一战引发东西方的文化观念的转变
①在东方:从全盘西化转向东西调和
文化自卑 → 文化自信
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②在西方:从西方中心转向文化多元
每一种文化犹如有机体,都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……(以前)各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心,绕着我们旋转……(现在)不承认任何文化占有优越地位。
——1918年7月 【德】斯宾格勒《西方的没落》
文化自大 → 文化平等
欧战既使许多西人对自己的文化丧失信心,战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”。孔子、老子被许多人奉为宗师,仅《道德经》的译本战后的德国就出版了8种。剑桥大学等著名大学的入学考试,开始增加包括中国的古代典籍在内的东方文化的内容。 ——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》
【知识延伸】一战引发东西方的文化观念的转变
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“民族自决”原则传播
民族民主运动高潮
四大帝国瓦解
世界殖民体系开始解体
殖民地参加一战
世界文化走向对话
西方中心
↓
文化多元
+
文化平等
↑
文化自大
全盘西化
↓
东西调和
+
文化自信
↑
文化自卑
文化观念转变
激化宗主国与
殖民地间的矛盾
一战
一、觉 醒:一战与民族民主意识的觉醒
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第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。二战期间,反法西斯联盟通过一系列声明,宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“不分种族、性别、语言或宗教,增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”
二战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,引申和发展了和平共处五项原则,提出了各国和平相处友好合作的十项原则。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史•现代史编下》
殖民帝国主义力量的削弱
亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的增强
反法西斯联盟的声明、宣言的支持
联合国非殖民化活动的推动
第三世界
国家的联合
(一)世界殖民体系瓦解的背景
二、独立:二战与世界殖民体系的瓦解
到20世纪60年代末,非洲的独立国家已达到41个
锡兰 1948
马来亚 1957
老挝 1945
菲律宾 1946
印度尼西亚 1949
缅甸 1948
柬埔寨 1953
新加坡 1965
古巴
1959 推翻美国傀儡政权
1961 建立社会主义国家
1999收回巴拿马运河主权
1945年至1991年,全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立,以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
二、独立:二战与世界殖民体系的瓦解
像印度这样在二战后获得独立的国家有很多……
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亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的增强
第三世界
国家的联合
三、自强:二战后新兴民族国家的文化复兴
国家 传统文化 /本土文化 外来文化
文明
古国
新生
印度
多样化
埃及
东西
文化
融汇
新加坡
韩国
阅读教材,概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的表现和特征。
亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的增强
第三世界
国家的联合
三、自强:二战后新兴民族国家的文化复兴
国家 传统文化(保留传统) 外来文化(接受西方)
文明
古国
新生
印度
多样化
埃及
东西
文化
融汇
新加坡
韩国
阅读教材,概括第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的表现和特征。
统治精英接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的基本价值取向。政治体制学习英国,中央与地方分享权力,宗教与政治分离,主要官方语言为印地语和英语。
注重发扬印度传统文化,崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性;种姓因素影响着政治与社会生活。
伊斯兰教为官方宗教
阿拉伯语为官方语言
古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产
有少数人信仰基督教等其他宗教
英语和法语也被广泛使用
在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。
注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。
文化特点:本土文化与西方文化相结合的新文化
现代文化呈现出多样性特征
儒家文化与西方文化结合
具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素
第一,文化复兴一定是在国家独立之后,处于殖民地半殖民地状态的国家无法实现真正的文化复兴;
第二,新兴民族国家主动发展自己的文化,使之复兴,这是国家主权的表现;
第三,受到历史因素的影响,新兴民族国家的文化复兴往往呈现出本土文化与西方文化相结合的特征。
教材P77【思考点】:怎样理解新兴民族国家的文化复兴?
课堂小结
人类有史以来,战争频繁、烽火不断。每个时代的战争起因并不相同。……在这些战争过程中,被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争给人类深重的灾难,客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。
课堂感悟:热爱和平,远离战争
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