精品解析：广西壮族自治区柳州市柳城县中学2024-2025学年高一5月月考语文试题

柳城县中学2024级高一下学期5月考试卷 语文 （全卷满分：150分，考试时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息“海洋”中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networking literacy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的虚假信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣、传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，实不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智、多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 提高青少年的媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B. 一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚和迷茫。 C. 青年人面对新媒介应有辩证思维，要全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 D. 提高人们的新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一个人面对媒介信息时选择、理解、质疑、评估、创造、生产的能力越强，证明其媒介素养越高。 B. 父母陪伴孩子的时候不玩手机、不刷视频，那么孩子长大后就会专注学习，不玩手机，不刷视频。 C. 谣言在网络上泛滥成灾，正好说明全民的新媒介素养尚有欠缺，在新媒介素养方面缺乏自觉意识。 D. 培养青年人的“媒能”，提升其对网络媒体的使用能力和技巧，有助于培养青年人对网络信息的辨别力。 3. 下列选项中不符合材料一观点的一项是（ ） A. 主流价值电影《长津湖》《我和我的祖国》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B. 某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C. 当下很多低龄儿童的父母，对媒介的依赖程度很深，“手机带娃”现象频出，不利于养成孩子好的媒介习惯。 D. 西城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 4. 三则材料都谈到媒介素养，主要内容有何不同？请结合材料简要概括。 5. 提升新媒介素养，对于新时代的青年人有何意义？请结合材料二、材料三和生活实际谈谈自己的认识。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 材料一重在如何提高青少年网民的媒介素养；材料二重在分析面对新媒介应有辩证思维；材料三重在论述从网络谣言的治理角度谈媒介素养的培养途径。 5. ①有助于挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，确立自己的人生坐标。 ②有助于培养怀疑精神和批判精神，做一个理智质疑人。 ③有助于提高自觉意识，做一个有主见的人。 ④不断提高自己的道德文化水平和法律意识，做一个有素养的人。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“把价值观作为度量信息的尺子”错误。根据材料一第二段“先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子”可知，是把“先进的思想、正确的价值观”作为度量信息的尺子。 B.“一旦……就……”错误。因果倒置。根据材料一第三段“如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络‘三俗’钻了空子”可知，是“人文精神缺失”，导致“网络‘三俗’钻了空子”。 D.“就能”错误。过于绝对。根据材料三第一段“提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一”可知，提高人们的新媒介素养是充分条件，不是充分必要条件。 故选C 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“那么……”错误。根据材料一第四段“父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用”可知，前后之间不存在一定的条件关系。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是通过价值观引领、人文教育、父母影响、社会团体等提高青少年网民的媒介素养。ABC项均为对青少年媒介素养的培养。 D.竹编工艺讲解、体验竹编的活动，不属于媒介素养的培养。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 材料一通过价值观引领、人文教育、父母影响、社会团体等提高青少年网民的媒介素养，重在如何提高青少年网民的媒介素养。 材料二的中心句为“我们对新媒介也应有辩证思维”，故概括为重在分析面对新媒介应有辩证思维。 材料三是分总结构，从网络谣言传播、蔓延谈起，前三段分别论述缺少新媒介素养的表现、要培养人们的新媒介素养包括哪些方面、要培养网民在新媒介素养的自觉意识，故概括为重在论述新媒介素养培养的迫切性及从哪些方面培养或重在论述从网络谣言的治理角度谈媒介素养的培养途径。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料二“我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标”，可以概括为培养媒介素养，有助于挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在时代中确立自己的人生坐标。 根据材料三第二段“怀疑精神和批判态度被认为是切实提升‘媒能’的重要基石”“做一个理智的网民”“有质疑意识”“有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入‘信谣、传谣’的境地”，可以概括为培养媒介素养，有助于培养怀疑精神和批判精神，做一个有理智、会质疑的人。 根据材料三第三段“这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识”，对“这样的信息自然不能无原则、无条件信任”，可以概括为培养媒介素养，有助于提高自觉意识，做一个有主见、有辨别的人。 根据材料三第四段“网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器”，可以概括为培养媒介素养，有助于提高自己的道德文化水平和法律意识，做一个有素养的人。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长荚的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，满是学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一叠打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸上照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？”教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊道：“先……先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到了一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教内心的不安和胆怯。 B. 小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用细节描写，表现杨马娃对挨打的诧异。 C. 小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句主要是为了表现父亲的冷酷。 D. 在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了一躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7. 下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”，对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B. 小说第三段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C. 小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D. 小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8. 请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。 9. 小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，从社会环境、人物形象、情节发展、主题表达等角度谈谈你的看法。 【答案】6. A 7. D 8. 同：“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚，一种难以突破的枷锁。 不同：《装在套子里的人》的“套子”是沙皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理；《蓝袍先生》的“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、师道尊严的象征、对人的天性的压抑。 9. ①从社会环境上看，父亲与“我”都深受当时落后的封建教育环境影响，“我”也受到了父亲潜移默化的影响。②从人物形象塑造上看，“我”作为祖辈父辈私塾任教的延续者，父亲的训导和举动对于塑造“我”顺从、保守的形象起着衬托作用。③从情节发展上看，“我”的所有心理和行为均来自父亲的着意培养，推动了故事情节向前发展。④从主题表达上看，“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，引导读者对因循守旧、扼杀天性的旧教育的反思，使小说的主题表现更加深刻。 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”继承祖业成为私塾先生的经历，展现了传统教育在新旧时代交替中的困境。文中“蓝袍”象征着封建教育体系的束缚，与《装在套子里的人》的“套子”异曲同工，都代表禁锢思想的枷锁。小说细腻刻画了“我”从怯懦到模仿父亲严厉做派的心理转变，最终在解放后脱下蓝袍获得新生。通过父子三代的传承对比，深刻揭示了封建教育对人性的压抑，以及新时代带来的思想解放。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“表现杨马娃对挨打诧异”错误。“滑过一缕无可奈何的神色”和“漫不经心”是神态描写，“瞅着”是动作描写，这些神态、动作描写，表现了杨马娃在挨打后的无奈，内心对“我”些微反抗。 C.“主要是为了表现父亲的冷酷”错误。描写父亲“不看脸、不听求饶，只打够数字”，核心是表现私塾先生执教严格、公正的“规矩感”，而非“冷酷”。 D.“对于‘我’的惩罚的信服”错误。傻瓜鞠躬是因害怕挨打，杨马娃“文质彬彬鞠躬”是表面顺从，暗含不服，并非“信服”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“最后惩戒学生后的满足”错误。原文是“心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味”。“滋味”是“我”继承了父亲的腐朽的教育方式而内心失落悲哀。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析文中艺术形象的能力。 二者均象征束缚与枷锁。 《装在套子里的人》中，别里科夫“把整个身子藏在大衣里”，还将“雨伞、表、小刀都装在套子里”，更用“政府的告示、报纸的文章”约束自己与他人，这“套子”是束缚人思想行为的枷锁。《蓝袍先生》里，“我”穿蓝袍执教，需模仿父亲“梗直脖根，绝不左顾右盼”的走路姿势，按规矩执板打人，蓝袍成了束缚“我”天性与行为的枷锁。 不同点： “套子”是沙皇法令、陈规与奴性心理。别里科夫“只相信政府的告示和报纸上的文章”，甚至因学生穿绣花衬衫就“心神不宁”，体现对沙皇法令与陈规的盲从，也暴露其奴性。 “蓝袍”是家传礼法、师道尊严与天性压抑。爷爷调换“耕读传家”为“读耕传家”传下礼法，“我”穿蓝袍需维持师道尊严（如执板打杨马娃），却“心里没有享受打人的畅快”，凸显对天性的压抑。 【9题详解】 本题考查学生分析和概括文章情节或段落作用的能力。 ①社会环境：原文“我爷爷把门楼上那副‘耕读传家’的题匾挖掉了，换上一副‘读耕传家’的题匾”“父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教”“我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆”，体现父与“我”均受封建教育环境影响，“我”走父亲老路，凸显环境的落后与固化。 ②人物形象：原文“我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂”“我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了”，借父亲的行为衬托“我”对父亲的模仿，塑造“我”顺从、保守的形象。 ③情节发展：原文“我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸”，“我”模仿父亲打杨马娃，推动“我”初次执教立威的情节，让故事更连贯。 ④主题表达：原文“我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生”，“我”延续陈旧教育，结合后文“脱掉蓝袍”的轻松，引导读者反思旧教育的迂腐，深化主题。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时，若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全巨鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 或曰：“虽然，籍必能入秦乎？”曰：“项梁死，章邯谓楚不足虑，故移兵伐赵，有轻楚心，而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士，击其轻敌寡弱之师，入之易耳。且亡秦之守关，与沛公之守，善否可知也。沛公之攻关，与籍之攻，善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之，沛公之守而籍攻入之，然则亡秦之守，籍不能入哉？” （节选自苏洵《权书》） 材料二 初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤秦人喜秦军解因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高祖本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸所过毋得掠A卤B秦C人喜D秦军解E因F大破之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制，意思是“控制”，与《齐桓晋文之事》中：“是故明君制民之产”的“制”意思相同。 B. 诚，意思是“如果”，与《六国论》中：“战败而亡，诚不得已”的“诚”意思不同。 C. 属，意思是“归附”，与《赤壁赋》中：“举匏樽以相属”的“属”意思不同。 D. 族，意思是“灭族”，与《阿房宫赋》中：“族秦者秦也”的“族”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为项羽虽然有百战百胜的才能，但他缺乏深谋远虑，最后他在垓下兵败而亡，也并不令人奇怪。 B. 苏洵认为项羽如果在巨鹿之战胜利后，率领拼死作战的士兵攻击秦军，那么攻入咸阳是很容易的事。 C. 项羽杀死了宋义，取代宋义做了上将军，许多将领都归顺了他。他率军击败了秦国的军队，威震诸侯。 D. 刘邦进入咸阳前，秦王投降了。刘邦认为杀掉秦王是不吉利的，于是遵照楚怀王的嘱咐而善待秦王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。 （2）曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。（苏洵《六国论》） 14. 刘邦为什么能够较为顺利地占领关中？请根据材料归纳原因。 【答案】10. BDE 11. A 12. D 13. （1）再说，我把军队撤回霸上的原因，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。 （2）（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。” 14. ①善用谋略：刘邦采纳张良的计策，派郦生、陆贾游说秦将，以利益引诱其投降。 ②军事优势：刘邦的军队与秦军战于蓝田，利用正确的战术瓦解敌军，取得胜利。 ③政治策略：刘邦进咸阳后，废除秦朝苛法，与百姓约定“杀人者死，伤人及盗抵罪”，不贪图百姓财物，赢得百姓支持 ④信誉与承诺：刘邦始终遵守与诸侯“先人关者王之”的约定，将秦王子婴交给主管官吏（非杀之），展现其仁义的形象。 ⑤团队协作：重用贤臣（如张良、樊哙等）；分工明确（如派郦生和陆贾外交、樊哙谏言）。 【解析】 【导语】两则材料皆围绕楚汉相争展开。材料一苏洵认为项羽巨鹿之战后未急趋咸阳，错失先机，致刘邦先入秦得民心，埋下垓下之败伏笔。材料二述项羽破秦救赵，刘邦则用计破武关蓝田，先至霸上，约法三章还军，获秦民拥护。两则材料对比项刘战略与民心向背，揭示楚亡汉兴之因。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（刘邦的军队）所经过的地方，不准掠夺百姓财物，秦地百姓十分高兴，秦军（因此）斗志松懈，（刘邦）趁机大败秦军。 “诸所过”作主语，“毋得”作状语，“掠卤”作谓语，结构完整，故B处断开； “秦人”作主语，“喜”作谓语，结构完整，故D处断开； “秦军”作主语，“解”作谓语，结构完整，故E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.“意思相同”错误。控制。/规定、制定。句意：可以占据咸阳，控制天下。/所以英明的君主规定百姓的产业。 B.正确。如果。/实在、确实。句意：项羽如果能率领拼死作战的士兵。/战败而灭亡，实在是不得已的事。 C.正确。归附。/劝酒、敬酒。句意：各位将领如黥布等都归附他。/举起酒杯来互相劝酒。 D.正确。句意：诽谤朝政的人要灭族。/灭亡秦国的是秦国自己啊。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“于是遵照楚怀王的嘱咐而善待秦王”错误。根据原文“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥”，这表明刘邦不杀秦王一是因为自己本就以宽容著称，二是觉得杀已降之人不吉利，并非是“遵照楚怀王的嘱咐”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“还军”，把军队撤回；“约束”，规约。 （2）“以”，因为；“盖”，因为；“完”，形容词活用作动词，保全。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“乃用张良计……因袭攻武关，破之”可知，刘邦善用谋略，通过游说秦将并以利引诱，顺利攻破武关。 ②由“与秦军战于蓝田南……诸所过毋得掠卤秦人喜秦军解因大破之”可知，刘邦在蓝田之战中用疑兵战术瓦解秦军，凭借正确战术取得军事胜利。 ③由“与父老约法三章耳……余悉除去秦法。”“沛公又让不受……不欲费人”可知，刘邦废除秦苛法、约法三章，且不接受百姓财物，赢得秦民支持。 ④由“且人已服……乃以秦王属吏”可知，刘邦不杀降王子婴，遵守“先入关者王之”的约定，展现仁义形象。 ⑤由“乃用张良计”“樊哙、张良谏”“使郦生、陆贾往说秦将”可知，刘邦重用张良、樊哙等贤臣，分工明确（如外交、谏言），团队协作有力。 参考译文： 材料一： 项籍有百战百胜的才能，却在垓下战败而死，这没什么可疑惑的。我看他在巨鹿作战，发现他谋划不够长远、气量不够宏大，未尝不奇怪他在垓下才战死，实在是太晚了。当项籍渡过漳水时，沛公才刚刚整顿军队向函谷关进发，项籍在这个时候，如果迅速率领军队奔赴秦地，趁着军队的锐气加以利用，就可以占据咸阳，控制天下。他却不懂得这样做，却在那里与秦军将领为一时的胜负争斗，在保全巨鹿之后，还在河南、新安一带徘徊不前，等到了函谷关，沛公已经进入咸阳好几个月了。秦人既然已经认可沛公而把项籍当作仇敌，那么从形势上看，项籍就不能强迫他们臣服。所以项籍虽然把沛公迁到汉中，而自己最终定都彭城，使得沛公能够回师平定三秦之地，如此一来，天下的形势就有利于汉而不利于楚了。楚国即使百战百胜，又还有什么益处呢！所以说：导致项籍在垓下战死的先兆，是巨鹿之战。 有人说：“即便如此，项籍就一定能攻入秦地吗？”我说：“项梁战死，章邯认为楚国不值得忧虑，所以转移军队去攻打赵国，有轻视楚国的心理，而且秦军的良将精兵都集中在巨鹿。项籍如果真能用抱定必死决心的士兵，攻击章邯轻敌且兵力寡弱的军队，攻入秦地是很容易的。况且秦朝防守函谷关，与沛公防守函谷关，谁好谁坏是可以知道的。沛公攻打函谷关，与项籍攻打函谷关，谁好谁坏也可以知道。凭借秦朝的防守，沛公能够攻入，凭借沛公的防守，项籍能够攻入，既然这样，那么秦朝的防守，项籍难道不能攻入吗？” 材料二： 当初，项羽和宋义向北援救赵国，等到项羽杀了宋义，代替他成为上将军，各路将领如黥布等都归属项羽，打败了秦将王离的军队，使章邯投降，诸侯们都归附了项羽。等到赵高杀了秦二世后，派人前来，想要和沛公约定平分关中，各自称王。沛公认为这是欺诈，就采用了张良的计策，派郦生、陆贾前去劝说秦将，用利益引诱他们，趁机袭击武关，攻破了它。又和秦军在蓝田以南交战，多设置迷惑敌人的旗帜，军队所经过的地方不许掳掠，秦地的百姓很高兴，秦军松懈，因此大败秦军。又在蓝田以北和秦军交战，再次大败秦军。沛公乘胜追击，最终彻底打败了秦军。 汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达了霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们中有人说要杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是因为我能宽厚容人；况且人家已经归降，又杀掉他，不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝谏，于是就封存了秦朝的贵重珍宝、财物和府库，回师驻扎在霸上。沛公召集各县的父老和豪杰说：“父老们苦于秦朝的严苛法律已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定，先进入关中的人就在这里称王，所以我应当在关中称王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我到这里来的原因，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害和暴虐的行为，不要害怕！而且我之所以把军队撤回霸上，是想等诸侯到来后共同制定规约。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县、乡邑去，向百姓宣告这些规定。秦地的百姓非常高兴，争着拿着牛羊酒食来犒劳士兵。沛公又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”百姓们更加高兴，唯恐沛公不做秦王。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 军中乐 [南宋]刘克庄 行营面面设刁斗，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍①，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐②。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药！ 【注】①据鞍：骑马作战。②支：赏赐。女乐：歌舞乐伎。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句描写军营戒备森严的场景，“面面”和“深深”形成照应，渲染了战场紧张、肃杀的氛围。 B. 诗人笔下的将军虽然身份高贵，但能与战士们同甘共苦，他不披铠甲，放弃骑马，亲自带兵守卫在隘口。 C. 诗人对女乐歌舞场面不着一字，却通过将军的沉醉、赏赐，让读者去想象，不从正面着笔，却能尽得其意。 D. 全诗结构清晰，前八句紧扣诗题，写将军的军旅生活之“乐”，后两句则抒发感慨。 16. 诗中用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 【答案】15. B 16. ①将军一人在帐中惧敌畏死与士卒万人防守隘口形成对比，将军在军帐内行酒作乐与士卒在阵地前冲锋流血形成对比，将军挥霍无度地买酒征歌与士卒身负重伤后无钱买药形成对比。 ②在对比之中，诗人对将军的愤恨、对士卒的同情、对边防的担忧之情表现得淋漓尽致。 【解析】 【导语】这首诗通过将军奢华享乐与士兵贫苦无援的鲜明对比，揭露了南宋军队内部的腐败与不公。将军夜夜歌舞、行猎饮酒，却不顾士兵死活；士兵浴血奋战，却无钱治伤。诗人以冷峻笔触，讽刺了将领的昏聩无能，表达了对底层士卒的深切同情。 【15题详解】 本题考查学生对内容的理解和赏析的能力。 B.“但能与战士们同甘共苦，他不披铠甲，放弃骑马，亲自带兵守卫在隘口”错误，诗中“将军贵重不据鞍”指将军因身份贵重不骑马作战，后文“射麋捕鹿来行酒”更写其狩猎享乐，而非“与战士同甘共苦”。选项曲解诗意。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①诗中将军“贵重不据鞍”，身居帐内不亲自骑马作战，却“夜夜发兵防隘口”，让士兵万人严防死守；而士卒则身处前线，承担实际的防守重任。这种对比突出将军的养尊处优与士卒的辛劳危险，暗示将军的指挥与自身行为脱节，也暴露了军队指挥体系的不合理。 将军以“射麋捕鹿来行酒”“彩缣百段支女乐”，在帐中射猎饮酒、赏赐乐伎，生活奢靡；而“营中血战人”却“无钱得合金疮药”，在战场上流血受伤，连治伤的药都无力购买。两组场景形成强烈反差，前者的安逸享乐与后者的悲惨处境形成讽刺，凸显阶级矛盾。将军用“彩缣百段”（百匹彩色丝绸）赏赐女乐，挥金如土；士卒却因“无钱”无法治伤。“百段”与“无钱”的数量对比，直接揭露军中资源分配的极端不公，暗示将军的贪欲与士卒的被剥削。 ②通过将军不战而享、奢靡浪费的行为，诗人揭露了南宋边防将领的昏庸无能与贪图享乐，讽刺其以“虏畏不敢犯”为借口逃避责任，实则耽于享乐，表达对统治阶层腐朽本质的强烈愤慨。以“血战人”“无钱得合金疮药”的细节，展现士兵在战场上的牺牲与战后的凄凉，诗人用对比手法将士卒的悲惨境遇推至台前，字里行间充满对底层官兵的深切同情，隐含对社会不公的控诉。将军的不作为与士卒的被忽视，暗示军队战斗力的削弱与边防的危机。诗人通过对比，实则警示南宋朝廷：若军队内部如此腐败，终将危及国家安全，表达对国家命运的深层忧虑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘：“___________，___________。” （2）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同的结果的句子是：“___________，___________。” （3）杜甫在《登岳阳楼》中“___________，___________”两句，描写出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 【答案】 ①. 廊腰缦回 ②. 檐牙高啄 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：廊、缦、檐、啄、竭、坼、乾。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科技进步对于文物发掘、研究和保护的重大意义 A ，利用科技手段进行融媒传播也是近年考古文博类节目的突出特点。创作者针对当下观看习惯、文化需求、技术条件、传播特征等， B 地进行创作，有效利用科技手段，揭开文化遗产的“神秘面纱”，提升节目的趣味度和观众的参与感。 这些能够“破圈”传播的考古文博类节目，通过科技手段的运用增强节目的艺术张力，超越器物层面的表达，深度挖掘文化遗产的精神内核。网络传播的一个重要特征就在于情感和态度的高速流转。一些蕴含普遍情感的文字、图片、视频，能在短时间内往往引发大众传播，为文化遗产创造了更多元的展示途径，让它们青春面貌呈现在人们面前。 中华优秀传统文化博大精深，为考古文博类节目的创作提供了取之不尽、用之不竭的源泉。随着人民的文化自信显著增强，对中华优秀传统文化的认同感、归属感极大提升，对高品质文化节目的需求也 C ，今后，内容供给和需求应当双侧发力、相互成就，共同推动考古文博类节目实现更高质量发展。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 画横线的句子可以改写成“中华优秀传统文化博大精深，为考古文博类节目提供了丰富的创作素材。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ 【答案】18. A.不言而喻 B.有的放矢 C.水涨船高 19. 一些蕴含普遍情感的文字、图片、视频，往往能在短时间内引发大众传播，为文化遗产创造了更多元的展示途径，让它们以青春面貌呈现在人们面前。 20. 将“中国优秀传统文化”比喻为“源泉”，生动形象地说明了中华优秀传统文化为考古文博类节目提供了丰富的素材。“取之不尽、用之不竭”使用了对偶，句式整齐、音韵和谐，前后意思互相补充映衬，说明了“源泉”作为源头活水可以永无竭尽的特征，增强了语言的表现力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处语境指科技进步对于文物发掘、研究和保护的重大意义很明显，可填“不言而喻”。“不言而喻”，不用说话就能明白，形容道理很明显。 B.此处语境强调创作时有针对性，可填“有的放矢”。“有的放矢”，指放箭要对准靶子，比喻言行目的明确，说话做事有针对性。 C.此处语境是说对高品质文化节目的需求也随着人民的文化自信的增强而增长，可填“水涨船高”。“水涨船高”，水位升高，船身也随之浮起，比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长、提高。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 本句有两处语病：①“在短时间内往往” 语序不当。“往往” 作为频率副词，应置于情态动词 “能” 之前。②“让它们青春面貌”成分残缺，缺少介词，应改为“让它们以青春面貌”。 【20题详解】 本题考查学生对语句表达效果的把握能力。 ①原句为“源泉”，而改句为“创作素材”。“源泉”是指比喻事物发生的根源，具有源源不断的意味。“创作素材”，是指创作时的材料。运用比喻的修辞，能更生动形象地说明中华优秀传统文化为考古文博类节目提供了丰富的素材。 ②原句中用“取之不尽、用之不竭”来修饰“源泉”，而改句中只用“丰富”来修饰“创作素材”。“取之不尽、用之不竭”强调的是源源不断，使用不尽，更进一步强调了中华优秀传统文化的博大精深，并且使用了对偶的修辞，句式整齐、音韵和谐，前后意思互相补充映衬，说明了“源泉”作为源头活水可以永无竭尽的特征，增强了语言的表现力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读文字，完成下面小题。 现实生活中，我们越来越重视养生， ① ，最典型的错误认知便是将养生与服用保健品画上等号。一些年轻人解决健康焦虑和衰老焦虑的方法不是选择运动健身、膳食均衡，而是服用保健品。 实际上，过分依赖保健品， ② ，反而可能损害人体健康。比如，有些人自身并不缺乏维生素，却把维C泡腾片当作提高免疫力的药品。殊不知，长期过量服用维生素C会导致尿路结石，加速动脉硬化。再如补钙，步入35岁以后，人的骨量会一直减少，单纯靠吃钙片补钙作用不大，过量服用钙片还会引起结石等病症。 世界卫生组织研究发现，影响健康的因素中，生物学因素占15％、环境因素占17％、行为和生活方式占60％、医疗服务仅占8％，因此，最简单有效的养生方法其实是养成健康的生活方式。习惯在于养成，与其 ③ ，不如以自律来呵护自己的健康。 21. 下列句子中的“与”和文中加点处的“与”用法相同的一项是（ ） A. 鸟类的飞行与飞机飞行的原理类似。 B. 如孔子所言，日月逝矣，岁不我与。 C. 昔日好友宋百川赠与李页一把古剑。 D. 勤奋与坚持是打开理想之门的钥匙。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 【答案】21. A 22. （1）但很多人容易陷入误区 （2）不仅无法达到抗衰老、保健的功效 （3）迷信保健品的神奇功效 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解字词在不同语境中的含义和用法的能力。 文中加点的“与”是介词，引出对象，相当于“跟”“和”“同”。 A.介词，引出对象，跟、同、和。 B.动词，等待。句意：时光像日月一样飞快流逝，岁月不会等待我们。 C.动词，给。 D.连词，和。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据前文“我们越来越重视养生”以及后文“最典型的错误认知”可知，此处是衔接性语句，需引出 “误区” 的话题，因此可填“但很多人容易陷入误区”之类的句子。 ②根据前文“一些年轻人解决健康焦虑和衰老焦虑的方法不是选择运动健身、膳食均衡，而是服用保健品”及后文 “反而可能损害健康”可知，此处需体现 “不仅无利反而有害” 的递进逻辑。而年轻人服用保健品是为了抗衰老、保健，因此可填“不仅无法达到抗衰老、保健的功效”之类的句子。 ③根据后文“不如以自律来呵护自己的健康”，可知此处应填与之相反的内容，形成 “错误做法” 与 “正确做法” 的对比。因此可填“迷信保健品的神奇功效”之类的句子。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷文言文阅读涉及楚汉之争。在楚汉之争中，项羽常呈强势，刘邦常处弱势；项羽屡屡取胜，刘邦则多次败逃。但最后，项羽陷垓下之围，在乌江边无奈自刎；刘邦完胜，建立汉朝。 这一历史现象耐人寻味。对此，你有怎样的感悟或联想？请结合你的学习、生活现实写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 柔韧赋 垓下悲歌震耳，乌江寒水呜咽，霸王项羽的雄姿轰然倒下了。历史惊心动魄地昭示：在楚汉烽烟中，项羽屡战屡胜，刘邦却常在败逃路上。然最终胜负之易位，迫人深思：强弩之末，何以穿透不了韧草之柔？刚强之极，如何竟成了自戕之刃？ 项羽是力量之神，却终究被自身的刚硬所困。他“力拔山兮气盖世”，睥睨天下，然而在他那炽烈的英雄气概中，却始终缠绕着刚愎自用的毒蔓。鸿门宴上，他执拗拒绝范增明示，终放走心腹大患；咸阳宫阙中，他目光短浅不纳良策，竟一把火烧尽天下人心。他醉心于战场上的雷霆万钧，却忽略了人心这无形战场上的万千沟壑，终于使盖世神力如被抽去基石之巨峰轰然倾覆。 刘邦则深谙柔韧之道。他屡败屡起，沛县溃败后收集散卒，彭城惨败后卷土重来，一次次在命运的泥泞中匍匐前行。他懂得“守柔曰强”的古老智慧，广纳张良之谋，萧何之筹，韩信之勇，使各方星辰终汇成自己头顶的璀璨银河。正是这柔韧的力量，使他终将战场上的劣势转化为历史洪流中的大势所趋。 柔韧二字，非为怯懦，实乃一种更富智慧的生存与进取。忆我初入高中时，每每在数理难题前溃不成军，也曾绝望如临深渊。后来我学会放慢脚步，接纳暂时的挫折，于错误中梳理思路，在黑暗中摸索前行——恰如刘邦败后仍能忍辱负重，积蓄力量。昔日项羽孤身一人时，天下英雄纷纷背弃；而刘邦如长河汇流，终得汇聚天下豪杰。学习上，我也逐渐明白：单打独斗难成气候，唯在协作中彼此支撑，方能共同跨越险峰。 昔日学习数理，我常困于难题而心焦如焚。后来才领悟柔韧之道的真谛：若遇函数壁垒久攻不破，便暂退一步，转而巩固基础定理，；若物理题思路阻塞，则向师长求教，与同窗切磋。学习之柔韧，是接纳暂时的“溃败”，在迂回中另辟蹊径，于协作中汲取众智。放弃一味强求，反而使思维如江河遇阻后更宽阔地奔流，终将难题消融于无形。 历史如镜，映照出刚强易折，柔韧方为长存之理。这柔韧不是屈膝，而是如黄河九曲终归大海般深沉的生命智慧；这柔韧是身处绝境仍能蓄势待发的顽强，是于无声处听惊雷的远见。柔韧者以天下之至柔，驰骋天下之至坚——生命洪流终将绕过刚硬顽石，在柔韧的河床里奔涌向无垠的海洋。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题以楚汉之争中项羽（表面强势、战场常胜却最终乌江自刎）与刘邦（表面弱势、屡遭败绩却最终建立汉朝）这一极具戏剧性反差的历史结局为核心材料，其审题关键在于深刻把握“表面强弱、过程胜负与最终结局巨大反转”这一核心矛盾，并探究其深层根源。解答此问题，应聚焦于双方个人特质、战略思维与处世哲学的根本差异。项羽的悲剧性失败，根源于其刚愎自用、不善用人、战略短视等缺点。反观刘邦的成功，则彰显了其能屈能伸的超凡韧性、海纳百川的知人善任、深远的战略智慧、以及重视民心向背的政治远见。 因此，立意必须从这历史镜鉴中，提炼出具有普遍价值的核心品质与智慧——如韧性、包容、格局、智慧、人心——它们超越了战场胜负，是成就事业的根本力量。同时，“结合你的学习、生活现实”是刚性要求，立意必须自然、深刻地落地于自身成长体验：在学习中，可反思面对难题或考试失利时，是如项羽般急躁强攻、一蹶不振，还是效法刘邦般分析反思、调整策略、寻求协作？在生活中，可探讨面对挫折时是刚硬易折还是柔韧顽强？目标达成是追求速胜锋芒毕露，还是注重积累厚积薄发？最终，优秀的立意应紧扣历史反差的核心根源，辩证分析“强势”隐患（刚则易折）与“弱势”智慧（柔韧致远），精准提炼一种或几种对当代青少年极具指导意义的哲理，并通过具体、真实的学习生活实例，生动诠释这些历史智慧的现实生命力与个人价值，实现历史观照与现实启迪的深度融合，达到鉴往知来的写作目的。 写作思路：开篇可先精炼概括项羽的强势常胜与刘邦的弱势屡败，从而顺势抛出核心问题：这看似悖论的背后，究竟蕴含着怎样深刻的人生智慧？继而聚焦项羽的“强败”，详析其表面强大下的致命软肋；然后转向刘邦的“弱胜”，深挖其弱势表象中的核心优势，论证其“柔韧”与“智慧”如何转化为持久伟力终成帝业。紧接着紧密联系现实，将上述历史智慧具体迁移到自身的学习与生活体验中，可结合实例阐述如何在考试失利或难题困局中运用“韧性”调整策略、积蓄力量，或者如何在面对挫折、规划长远时避免“项羽式”的急躁固执，培养“刘邦式”的审时度势与宽广格局。最后，回望历史，升华主题，强调这些从楚汉风云中淬炼出的品质对于当代青年应对学习挑战与人生风雨的永恒价值，以富有感染力的语言寄语未来。 立意： 1、韧草穿石，柔水克刚。 2、胜败之外见格局 3、人心所向，弱可为王。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 柳城县中学2024级高一下学期5月考试卷 语文 （全卷满分：150分，考试时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息“海洋”中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networking literacy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的虚假信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣、传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，实不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智、多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 提高青少年的媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B. 一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚和迷茫。 C. 青年人面对新媒介应有辩证思维，要全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 D. 提高人们的新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一个人面对媒介信息时选择、理解、质疑、评估、创造、生产的能力越强，证明其媒介素养越高。 B. 父母陪伴孩子的时候不玩手机、不刷视频，那么孩子长大后就会专注学习，不玩手机，不刷视频。 C. 谣言在网络上泛滥成灾，正好说明全民的新媒介素养尚有欠缺，在新媒介素养方面缺乏自觉意识。 D. 培养青年人的“媒能”，提升其对网络媒体的使用能力和技巧，有助于培养青年人对网络信息的辨别力。 3. 下列选项中不符合材料一观点的一项是（ ） A. 主流价值电影《长津湖》《我和我的祖国》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B. 某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C. 当下很多低龄儿童的父母，对媒介的依赖程度很深，“手机带娃”现象频出，不利于养成孩子好的媒介习惯。 D. 西城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 4. 三则材料都谈到媒介素养，主要内容有何不同？请结合材料简要概括。 5. 提升新媒介素养，对于新时代的青年人有何意义？请结合材料二、材料三和生活实际谈谈自己的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长荚的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，满是学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一叠打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸上照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？”教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊道：“先……先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到了一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说中“偏不注意那几个扮着怪相脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教内心的不安和胆怯。 B. 小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用细节描写，表现杨马娃对挨打的诧异。 C. 小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句主要是为了表现父亲的冷酷。 D. 在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了一躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7. 下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”，对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B. 小说第三段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C. 小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D. 小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8. 请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。 9. 小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，从社会环境、人物形象、情节发展、主题表达等角度谈谈你的看法。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时，若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全巨鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 或曰：“虽然，籍必能入秦乎？”曰：“项梁死，章邯谓楚不足虑，故移兵伐赵，有轻楚心，而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士，击其轻敌寡弱之师，入之易耳。且亡秦之守关，与沛公之守，善否可知也。沛公之攻关，与籍之攻，善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之，沛公之守而籍攻入之，然则亡秦之守，籍不能入哉？” （节选自苏洵《权书》） 材料二 初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤秦人喜秦军解因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高祖本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸所过毋得掠A卤B秦C人喜D秦军解E因F大破之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制，意思是“控制”，与《齐桓晋文之事》中：“是故明君制民之产”的“制”意思相同。 B. 诚，意思是“如果”，与《六国论》中：“战败而亡，诚不得已”的“诚”意思不同。 C. 属，意思是“归附”，与《赤壁赋》中：“举匏樽以相属”的“属”意思不同。 D. 族，意思是“灭族”，与《阿房宫赋》中：“族秦者秦也”的“族”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为项羽虽然有百战百胜的才能，但他缺乏深谋远虑，最后他在垓下兵败而亡，也并不令人奇怪。 B. 苏洵认为项羽如果在巨鹿之战胜利后，率领拼死作战的士兵攻击秦军，那么攻入咸阳是很容易的事。 C. 项羽杀死了宋义，取代宋义做了上将军，许多将领都归顺了他。他率军击败了秦国的军队，威震诸侯。 D. 刘邦进入咸阳前，秦王投降了。刘邦认为杀掉秦王是不吉利的，于是遵照楚怀王的嘱咐而善待秦王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。 （2）曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。（苏洵《六国论》） 14. 刘邦为什么能够较为顺利地占领关中？请根据材料归纳原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 军中乐 [南宋]刘克庄 行营面面设刁斗，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍①，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐②。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药！ 【注】①据鞍：骑马作战。②支：赏赐。女乐：歌舞乐伎。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句描写军营戒备森严的场景，“面面”和“深深”形成照应，渲染了战场紧张、肃杀的氛围。 B. 诗人笔下的将军虽然身份高贵，但能与战士们同甘共苦，他不披铠甲，放弃骑马，亲自带兵守卫在隘口。 C. 诗人对女乐歌舞场面不着一字，却通过将军的沉醉、赏赐，让读者去想象，不从正面着笔，却能尽得其意。 D. 全诗结构清晰，前八句紧扣诗题，写将军军旅生活之“乐”，后两句则抒发感慨。 16. 诗中用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘：“___________，___________。” （2）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同的结果的句子是：“___________，___________。” （3）杜甫在《登岳阳楼》中“___________，___________”两句，描写出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科技进步对于文物发掘、研究和保护的重大意义 A ，利用科技手段进行融媒传播也是近年考古文博类节目的突出特点。创作者针对当下观看习惯、文化需求、技术条件、传播特征等， B 地进行创作，有效利用科技手段，揭开文化遗产的“神秘面纱”，提升节目的趣味度和观众的参与感。 这些能够“破圈”传播的考古文博类节目，通过科技手段的运用增强节目的艺术张力，超越器物层面的表达，深度挖掘文化遗产的精神内核。网络传播的一个重要特征就在于情感和态度的高速流转。一些蕴含普遍情感的文字、图片、视频，能在短时间内往往引发大众传播，为文化遗产创造了更多元的展示途径，让它们青春面貌呈现在人们面前。 中华优秀传统文化博大精深，为考古文博类节目的创作提供了取之不尽、用之不竭的源泉。随着人民的文化自信显著增强，对中华优秀传统文化的认同感、归属感极大提升，对高品质文化节目的需求也 C ，今后，内容供给和需求应当双侧发力、相互成就，共同推动考古文博类节目实现更高质量发展。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 画横线的句子可以改写成“中华优秀传统文化博大精深，为考古文博类节目提供了丰富的创作素材。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读文字，完成下面小题 现实生活中，我们越来越重视养生， ① ，最典型的错误认知便是将养生与服用保健品画上等号。一些年轻人解决健康焦虑和衰老焦虑的方法不是选择运动健身、膳食均衡，而是服用保健品。 实际上，过分依赖保健品， ② ，反而可能损害人体健康。比如，有些人自身并不缺乏维生素，却把维C泡腾片当作提高免疫力的药品。殊不知，长期过量服用维生素C会导致尿路结石，加速动脉硬化。再如补钙，步入35岁以后，人的骨量会一直减少，单纯靠吃钙片补钙作用不大，过量服用钙片还会引起结石等病症。 世界卫生组织研究发现，影响健康的因素中，生物学因素占15％、环境因素占17％、行为和生活方式占60％、医疗服务仅占8％，因此，最简单有效的养生方法其实是养成健康的生活方式。习惯在于养成，与其 ③ ，不如以自律来呵护自己的健康。 21. 下列句子中的“与”和文中加点处的“与”用法相同的一项是（ ） A. 鸟类的飞行与飞机飞行的原理类似。 B. 如孔子所言，日月逝矣，岁不我与。 C. 昔日好友宋百川赠与李页一把古剑。 D. 勤奋与坚持是打开理想之门的钥匙。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷文言文阅读涉及楚汉之争。在楚汉之争中，项羽常呈强势，刘邦常处弱势；项羽屡屡取胜，刘邦则多次败逃。但最后，项羽陷垓下之围，在乌江边无奈自刎；刘邦完胜，建立汉朝。 这一历史现象耐人寻味。对此，你有怎样的感悟或联想？请结合你的学习、生活现实写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $