专题01 信息类文本阅读(单文本)(期中真题汇编,云南专用)高二语文上学期

2025-10-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 信息类文本
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 622 KB
发布时间 2025-10-30
更新时间 2025-09-16
作者 北沙
品牌系列 好题汇编·期中真题分类汇编
审核时间 2025-09-16
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53948738.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题01 信息类文本阅读(单文本) 一、(24-25·高二上·云南昆明光华·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 2021年国庆节前夕,党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神,在中华人民共和国成立72周年之际予以发布,包括了建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、女排精神、抗震救灾精神、劳动精神等46种。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是中国人民弥足珍贵的精神财富。这些精神尽管内涵不尽相同,但其精神实质是相通的,其中一类是群体创造的,如沂蒙精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等,另一类是个体形成的,如雷锋精神、焦裕禄精神、铁人精神等,不断延展、恒念恒新。每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践,把它们组合起来,就是人类精神世界良好美善的崇高天地。可以说,中国共产党人的精神谱系,是中国共产党人智慧、情感、意志、理念、信念、人格的审美升华,拥有崇高的道德品格和道德力量,占据了道义高点和精神高地。 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,“大思政课”作为新时代高校思想政治教育因事而化、因时而进、因势而新的一项重大改革措施,将有力促进新时代的高素质人才培养。如何传承、弘扬中国共产党人的精神谱系,为青年学生播下理想信念的火种,“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”。 深刻理解“大思政课”之“大”,要善用历史资源,有助于彰显课程的深厚底蕴。读懂中国共产党人的精神谱系,不管是井冈山精神、长征精神,还是延安精神、西柏坡精神、红岩精神等,在共产党人胸中涌动的都是革命理想高于天的赤胆忠心。他们面对高官厚禄不为所动、面对铁窗酷刑毫不畏惧、面对艰难困苦绝不退缩,高喊“头可断、血可流,主义不能丢”等铮铮誓言,用信仰之力战胜了邪恶,用理想之光驱散了黑暗。“大思政课”的终极目标就是着眼于中华民族千秋伟业和党的事业后继有人这个根本大计,厚植家国情怀,传承红色基因,着力培养拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事亚奋斗终身的一代新人。通过学习感悟中国共产党人的精神谱系,有助于青年学生进一步增强对马克思主义、共产主义的信仰,增强对中国特色社会主义的信念,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉,把爱国情、强国志、报国行统一起来。 在社会主义建设时期特别是改革开放以来,在抵御重大灾难过程中,团结就是力量、团结就能胜利,铸就了抗洪精神、抗震救灾精神等伟大精神,都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现,是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显。“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野,充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材,深入把握蕴含其中的思想政治教育功能,教育引导青年学生感悟马克思主义的真理力量和实践力量,赓续传承伟大的民族精神和时代精神,坚定对共产主义的信仰,增进对中国特色社会主义的信念,增强对中国共产党的信心。如今,改革开放精神、载人航天精神、沂蒙精神……已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。总之,“大思政课”不仅要知识解疑还要思想解渴,不仅要学习认知更要有实践体悟,不仅要有理论透彻更要有信仰坚定,努力做到有声有色、有理有据、有血有肉。 每一种精神,都有一段感人至深的故事,共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造。井冈山精神、东北抗联精神等,讲述着中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史; 抗美援朝精神、“两弹一星”精神、大庆精神(铁人精神)、西迁精神等,讲述着中国共产党人不畏强敌、自力更生的中华人民共和国建设史;改革开放精神、特区精神、载人航天精神、女排精神等,讲述着中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史;“三牛”精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等,讲述着党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标,正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程。中国共产党人的精神谱系的每一个组成部分,都是“大思政课”鲜活感人的教材,跨越时空、历久弥新。“大思政课”建设要向改革创新要活力,要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等,运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等,展现“三尺讲台,时代山河”的恢弘气势。 中国共产党人的精神谱系是一座丰饶的“思政富矿”,值得我们用心用力传承好、弘扬好。 (摘编自张昕《把中国共产党人的精神谱系深度融入“大思政课”》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.中国共产党人精神谱系中每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的。 B.中国共产党人精神谱系中精神有群体创造的,也有个体形成的,但精神实质相通。 C.“大思政课”不仅要做到学思结合、知行合一,还要做到理论透彻和信仰坚定结合。 D.产生时期不同的建党精神、雷锋精神、女排精神、丝路精神等,都体现出奉献精神。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,新时代的高素质人才培养应加强“思政课”教育。 B.“大思政课”要善用历史资源,着力培养爱党爱国、为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。 C.“大思政课”要有活力,应改革创新,如探索新的教学方式,运用现代信息技术建设智慧课堂。 D.“两弹一星”精神、载人航天精神、铁人精神、新时代北斗精神都体现出勇攀科技高峰的追求。 3.高中语文教材与中国共产党人精神谱系相对应的说法,不正确的一项是(   ) A.《心有一团火,温暖众人心》——劳动精神——张秉贵 B.《青蒿素:人类征服疾病的一小步》——科学家精神——屠呦呦 C.《大战中的插曲》——长征精神——聂荣臻 D.《县委书记的榜样——焦裕禄》——焦裕禄精神——焦裕禄 4.中国共产党人精神谱系有怎样的作用?请结合材料简要概括。 5.“大思政课”如何结合中国共产党人精神谱系?请简要分析。 1.【答案】A “每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的”错,曲解文意。原文说“每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践”,应该是精神谱系是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的,而每一种精神是特定时期形成的。 2.【答案】D “都体现出勇攀科技高峰的追求”错,张冠李戴。铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括,也集中体现出我国石油工人精神风貌,不能体现出勇攀科技高峰的追求。 3.【答案】C “长征精神”错,《大战中的插曲》中大战指抗日战争,应是抗战精神。 4.【答案】①精神上,是中国人民珍贵的精神财富,为青年学生播下理想信念的火种,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉;②实践中,助力中国革命、建设、改革取得伟大成就,也将有助于全面建设社会主义现代化国家目标的实现。 【解析】本题考查学生对文章有关内容的分析与概括能力。①精神上,结合“这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是中国人民弥足珍贵的精神财富”“传承、弘扬中国共产党人的精神谱系,为青年学生播下理想信念的火种”“增强对中国特色社会主义的信念,增强对实现中华民族伟大复兴的信心”“赓续共产党人精神血脉,把爱国情、强国志、报国行统一起来”可知:中国共产党人精神谱系是中国人民珍贵的精神财富,为青年学生播下理想信念的火种,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉。②实践中,结合“每一种精神,都有一段感人至深的故事,共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造”“中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史……中国共产党人不畏强敌、自力更生的新中国建设史……中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史”“伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标,正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程”可知:中国共产党人精神谱系助力中国革命、建设、改革取得伟大成就,也将有助于全面建设社会主义现代化国家目标的实现。 5.【答案】①把中国共产党精神谱系作为思政课最鲜活、最生动的素材,彰显课程的深厚底蕴;②挖掘中国共产党精神谱系相关内容,讲好每一种精神的故事;③改革创新教学模式,积极探索并践行中国共产党精神谱系新的“打开方式”。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。文中说深刻理解“大思政课”之“大”,要善用历史资源,有助于彰显课程的深厚底蕴,改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、载人航天精神、沂蒙精神已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。由此可知:“大思政课”应把中国共产党精神谱系作为思政课最鲜活、最生动的素材,彰显课程的深厚底蕴;文中说“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野,充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材,每一种精神,都有一段感人至深的故事。由此可知,“大思政课”应挖掘中国共产党精神谱系相关内容,讲好每一种精神的故事;文中说“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”,“大思政课”建设要向改革创新要活力,要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等,运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等。由此可知,“大思政课”应改革创新教学模式,积极探索并践行中国共产党精神谱系新的“打开方式”。 二、(24-25·高二上·云南庆来·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 农耕是中华文明的立根之基,人与土地的连结嵌入我们文化基因深处。人类学家费孝通提出的“乡土中国”的概念是对中国传统社会气质的凝练。然而,伴随现代城市化进程而来的是乡野土地逐渐淡出人们的视野,尤其是越来越多的年轻人对农事知之甚少,对“三农”也愈加隔膜,加之农业机械化生产,农耕文化面临消弭的危机。由此,乡村生活综艺应运而生,实现在电子空间乡村生活的影像转化,力图填补现代人的想象空间,作为一种象征资源维系对乡村的时空感知和情感依托。 作为一种都市文化的反向观照,“乡村”在综艺里是异于“都市”的他者存在。都市高速快节奏运转,乡村则慢速时间循环。在慢综艺的叙事内核里,乡村的田园风光、家长里短、安宁悠远的自然意境被塑造成现代都市人的“武陵源”,是“久在樊笼里,复得返自然”隐居理想的唤起,也是山水美学、诗意栖居的精神表达,更是都市日夜忙碌之余焦虑和压力的释放。换言之,乡村作为都市人审美对象而存在,是被言说和重塑的对象。 网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体。它让嘉宾走进乡村参与农耕生产,从零起步,农业基础知识、农具操作技能都作为节目的有机组成元素一一呈现。都市青年初干农活时的局促,暴露自身乡村地方性知识的欠缺,实质展示出城乡二元结构中乡村权力的一次反转。 节目中,嘉宾与乡村在消费语境下的二元对立关系消除了,嘉宾根据作物的生长周期参与全流程管理,从挖沟到播种,从施肥到收割,从储存到售卖,全身心体验劳动的每一个环节。 由此,“耕耘”不再是文学叙事性的表达,而是一次次汗水浸透衣领的真实体验;“乡村”不再是浪漫主义的审美对象,而是由一次次具体的劳作编织的参与性事件。 不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,是文艺服务人民的有效实践路径。村容村貌、农事活动的媒介化呈现,其影像传播的意义在于塑造公众的“目光”。如果文字的意义源于阅读,那么影像的意义得自眼光。在影像的范畴里,通过对视角习惯的培养,涵化人认知世界的思维方式。 此前,乡村生活综艺的表达视角多是抽离自我的“消费”,如今《种地吧》的变革意义在于侧重投入自我的“生产”。它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验。作为“内娱首部劳动纪实互动真人秀”,它重在展现劳动,是对都市青年与自然“斗争”的纪实,虽以真人秀轻松的叙事方式为切口,思考的却是“为什么要种地”“为什么是年轻人种地”的大问题。 从综艺制作的角度看,《种地吧》的爆款气质源于一个“真”字。嘉宾真刀真枪下地干活,不做作,没有剧本可以参照,全凭事情的进展,由每个人自我决定和自我行动。看似随性,才有真实。首期内容中,就有撞坏收割机、收割机挂倒电线、收割机陷入水泥中等问题;后发生排水沟被堵的情况,不得不在零下气温中瑟瑟发抖通了半宿;再有就是上网搜索种地、基建或养殖的教学视频,在干活的过程中不断试错……所谓网络综艺的“网感”,不是提前的设计与编排,而是记录人在真实情境下的反应。 除了行动上的“真”,还有思考问题上的“诚”。“种地小队”面对并不熟悉的农耕生活,他们亲历身体上的劳累,经历情绪上的局促、尴尬,团结一心克服接踵而至的困难,这何尝不是屏幕前年轻观众自我观照的一面镜子。 不必讳言,我们这一代离土离乡的都市青年,对农耕体力劳动的体验几乎为零,“四体不勤五谷不分”也是通病,田间劳作多是叶公好龙的想象。相较于文字的理性,影像传播是零距离的。面对“种地小队”在田间地头如“变形记”般的纪实镜像,或许可以让都市里的孩子对躬耕劳作的辛苦有更确切的认知,从而有助于养成尊重劳动、爱惜粮食的意识。 四季更替,生长有序,土地里的播种与收获,输出的是不骄不躁、踏踏实实的生活哲学。屏幕前的观众或许可以从农村综艺返璞归真的劳动纪实里汲取积极生活的动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 (摘编自张凯滨《乡村生活综艺:媒介化时代重建都市人与土地的连结》) 6. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 乡村生活综艺的出现源于中国传统社会的乡土气质,也和现代城市化进程中的农耕文化面临着消亡有关。 B. 乡村生活综艺通过影像媒介呈现乡村生活,拉近城市人和土地的时空距离,作为一种象征资源,维系人们对土地的依恋情结。 C. 乡村生活综艺里的“乡村”都是都市文化的反向观照,是都市人诗意栖居的精神家园,可释放人们的焦虑和压力。 D. 不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,培养人认知世界的思维方式。 7. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 网络综艺《种地吧》通过“种地小队”耕作劳动的真实参与和体验过程的呈现,实现了对以往乡村综艺题材的突破。 B. 《种地吧》真人秀轻松的叙事方式只是一个切入点,目的不仅在于引导人们对劳动的真实体验,更在于引导人们重新思考生活的哲学。 C. 《种地吧》的变革意义在于年轻人重视自我生产,来到这里的年轻人不再消费,而是自己耕作,自给自足,以加强劳动的真实体验。 D. 《种地吧》有助于让都市里的孩子养成尊重劳动、爱惜粮食的意识,是因为节目如纪实镜像,给他们提供了自我观照的一面镜子。 8. 下列乡村生活综艺节目中,最能反映“重返土地”主题的一项是( ) A. 《向往的生活》,用流水线的录制模式,安排嘉宾们扮演不同角色,为观众提供了一个逃离快节奏生活的“桃花源”。 B. 《一路成年》,五个刚走向社会的青年,在各自父亲的陪伴下到乡村去,父子们同吃同住、共同劳动,一起完成一场“成人礼”。 C. 《宝藏般的乡村》,嘉宾通过体验农忙、品尝美食、趣味游戏、直播带货和与村民同吃同住等项目,感受乡村的物产风貌。 D. 《哈哈农夫》,嘉宾们在一日三餐饮食起居的基础上,还需要打理家禽家畜和各种庄稼,参与当地传统农作事务,体验当地特色饮食。 9. 就乡村生活综艺来说,影像传播这种媒介相较于文字的优势是什么?请结合文本简要概括。 10. 近年来乡村生活综艺为什么能够持续受到人们的关注?请结合文本简要分析。 6.【答案】 C “都是都市文化的反向观照,是都市人诗意栖居的精神家园,可释放人们的焦虑和压力”观点所指范围扩大。根据原文“作为一种都市文化的反向观照,‘乡村’在综艺里是异于‘都市’的他者存在”“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”可知,这只是《种地吧》之前的乡村生活综艺对“乡村”的认知。 7.【答案】 C “来到这里的年轻人不再消费,而是自己耕作,自给自足,以加强劳动的真实体验”曲解原文。原文“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”“它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验”意思是说原来都市人是乡村文化的旁观者和消费者,而现在则是乡村文化的建设者、生产者。 8.【答案】 D A.充满设计感,且“桃花源”只是美化乡村;B.只是成人礼的仪式;C.参与者更多的只是作为消费者来到乡村。D.《哈哈农夫》节目让嘉宾真实地体验了农人的生活状态,最能反映出“重返土地”的主题。 9.【答案】 ①可以借助影像转化填补人们的想象空间,从而弥补中国人骨子里对土地的依恋之情。②可以直观、真实地展示出更多的乡村生活细节和场景,给人更直接的视觉与情感冲击。③可以通过对视角习惯的培养,逐渐影响人认知世界的思维方式。④传播速度快,受众面广,影响更深远,可以让大众更好地了解和体验乡村生活。 【解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“乡村生活综艺应运而生,实现在电子空间乡村生活的影像转化,力图填补现代人的想象空间,作为一种象征资源维系对乡村的时空感知和情感依托”可得出:可以借助影像转化填补人们的想象空间,从而弥补中国人骨子里对土地的依恋之情。根据原文“相较于文字的理性,影像传播是零距离的”“面对‘种地小队’在田间地头如‘变形记’般的纪实镜像,或许可以让都市里的孩子对躬耕劳作的辛苦有更确切的认知,从而有助于养成尊重劳动、爱惜粮食的意识”可得出:可以直观、真实地展示出更多的乡村生活细节和场景,给人更直接的视觉与情感冲击。根据原文“村容村貌、农事活动的媒介化呈现,其影像传播的意义在于塑造公众的‘目光’。如果文字的意义源于阅读,那么影像的意义得自眼光。在影像的范畴里,通过对视角习惯的培养,涵化人认知世界的思维方式”可得出:可以通过对视角习惯的培养,逐渐影响人认知世界的思维方式。此外,结合现实生活中影像传播门槛低、老少皆宜、受众面积广、实时传递与接受与文字传播存在一定知识门槛、受众面较小等特点与差别,可以得出:传播速度快,受众面广,影响更深远,可以让大众更好地了解和体验乡村生活。 10.【答案】 ①乡村题材的综艺节目擅长慢慢讲故事,让人们了解有别于城市的乡村生活,维系国人文化基因中的乡土情结。②乡村生活综艺展现的清新淳朴的田园风光,给都市人提供了一个脱离城市喧嚣,体会平凡宁静的田园生活的场景。③乡村生活综艺节目自身不断成长更新,紧贴时代议题,是文艺服务人民、助力乡村振兴的有效实践路径。④变革后的乡村生活综艺节目以“重返土地”为主题,通过返璞归真的劳动纪实,让都市人可以从中汲取动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 【解析】本题考查学生归纳内容要点,探究文中的问题,得出自己的见解的能力。根据原文“农耕是中华文明的立根之基,人与土地的连结嵌入我们文化基因深处”“在慢综艺的叙事内核里,乡村的田园风光、家长里短、安宁悠远的自然意境被塑造成现代都市人的‘武陵源’,是‘久在樊笼里,复得返自然’隐居理想的唤起,也是山水美学、诗意栖居的精神表达,更是都市日夜忙碌之余焦虑和压力的释放”可看出,乡村题材综艺具备慢叙事的特点,而其从表面上看可以为人们展现乡野自然的美好风光,从深层次来说,则可以让人们了解中华文化中的重要一环——乡土文化。由此,可得出前两点:①乡村题材的综艺节目擅长慢慢讲故事,让人们了解有别于城市的乡村生活,维系国人文化基因中的乡土情结。②乡村生活综艺展现的清新淳朴的田园风光,给都市人提供了一个脱离城市喧嚣,体会平凡宁静的田园生活的场景。根据原文“不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,是文艺服务人民的有效实践路径”可看出第三点:乡村生活综艺节目自身不断成长更新,紧贴时代议题,是文艺服务人民、助力乡村振兴的有效实践路径。而从本文重点介绍的全“新”乡村综艺《种地吧》的特点,如“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”“它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验”“屏幕前的观众或许可以从农村综艺返璞归真的劳动纪实里汲取积极生活的动力,重构自己的生命情感与生活秩序”可以得出:变革后的乡村生活综艺节目以“重返土地”为主题,通过返璞归真的劳动纪实,让都市人可以从中汲取动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 一、(23-24·高二上·云南开远·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 为了亚洲人民的团结和友谊 ——习近平主席为出席杭州亚运会开幕式的国际贵宾举行欢迎宴会侧记 秋分时节,之江大地丹桂飘香;雷峰塔下,西子湖畔烟雨蒙蒙。 “很高兴同各位新老朋友相聚美丽的西子湖畔,共同迎接第十九届亚洲运动会。” 9月23日中午,国家主席习近平和夫人彭丽媛在浙江省杭州市西子宾馆漪园举行宴会,欢迎来华出席杭州第19届亚运会开幕式的国际贵宾。 11时45分,巨幅山水画《水光潋滟晴方好》前,习近平主席和夫人彭丽媛热情欢迎各国贵宾,同他们一一亲切握手、互致问候,并合影留念。 在《和平——命运共同体》乐曲声中,习近平主席健步走上讲台,发表热情洋溢的致辞。 “今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子,亚运会圣火将再次在中国点燃。” 回顾筹办亚运历程,讲述中国办赛理念,习近平主席以“亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往”阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值,彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考。 “以体育促和平”—— 第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会,因和平而生、因和平而兴。几十年来,亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了“风景这边独好”的亚洲奇迹,也记录下中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的坚实步伐。 宴会上,承载着中国人民集体记忆的北京亚运会歌曲《亚洲雄风》和杭州亚运会主题曲《同爱同在》,传递着中国推动亚洲各国团结自强、命运与共的不变初心。 放眼世界,百年未有之大变局加速演进,亚洲和平发展面临诸多新的挑战。 “作为山海相连、人文相亲的命运共同体,我们要以体育促和平,坚持与邻为善和互利共赢,抵制冷战思维和阵营对抗,将亚洲打造成世界和平的稳定锚。”习近平主席的坚定宣示,寄托着中国人民同亚洲各国人民共同守护和平家园的殷殷期待。 “以体育促团结”—— 杭州亚远会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与,参赛人数、项目设置、总体规模均创历史新高,不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事。本届亚运会,亚奥理事会45个成员实现“大团圆”。 “遇山一起爬,遇沟一起跨”“甘蔗同穴生,香茅成丛长”,习近平主席曾引用这些亚洲谚语讲述团结合作的亚洲价值理念。杭州亚运会的盛况向世人昭示:纵使国际和地区形势变乱交织,亚洲人民对友谊的珍视、对团结的向往不可阻挡。 开幕前一天,习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献,表示“当前世界面临地缘冲突等各种困难,国际奥委会致力于捍卫多边主义,反对体育政治化,赞赏中方为此采取的正确立场”。 宴会致辞中,习近平主席的话语掷地有声:“我们要以体育促团结,把握历史机遇,合作应对挑战,践行‘永远向前’的亚奥理事会格言,把共同发展、开放融通的亚洲之路越走越宽。” “以体育促包容”—— 宴会上,浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲,汇聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响。 亚洲是人类文明的重要发祥地,杭州亚运会上,一个个富有不同地域、不同文化特色的项目,展现着亚洲文明的自信、包容与开放。 “我们要以体育促包容,增强文明自信,坚持交流互鉴,续写亚洲文明新辉煌。”习近平主席道出体育与文明的深刻关联。 杭州,自古就是人文鼎盛、文明交融之地,既被宋代欧阳修称赞“山水登临之美,人物邑居之繁”,也被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。致辞中,习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省:“浙江坚持改革开放,跑出了高质量发展的加速度,正在建设共同富裕示范区,是中国式现代化的先行者。” 今日之江,照鉴中国发展不凡历程。习近平主席曾在浙江工作多年。在习近平主席的亲切关怀下,浙江以“弄潮儿向涛头立”的开拓精神和奋进实践,书写下中国式现代化的精彩故事,为亚洲和世界打开观察当代中国和未来中国的一扇窗。 “祝愿大家在诗画浙江度过难忘的时光,在亚运会圣火下留下美好的记忆。”习近平主席真诚的话语打动人心。 在这个丰收和团圆的时节,习近平主席和国际贵宾共赴杭州亚运会开幕式。“中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的杭州亚运盛会,续写新时代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章。 新华社杭州9月23日电(有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新闻的主标题高度概括了习主席发言的中心思想,副标题补充说明了习主席发言的背景。 B. 新闻首段的对偶句既交代了杭州亚运会举办的时间、地点和环境特点,也颇具文学色彩。 C. 亚运会的开幕时间定在寓意着丰收和团圆的秋分节气,寄寓了我们对亚运会的美好祝福。 D. “稳定锚”的比喻形象生动地展现出亚运会对维护亚洲和世界和平有着举足轻重的作用。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 亚运会是因和平而生、因和平而兴的。亚运会能见证“风景这边独好”的亚洲奇迹,说明亚洲几十年以来一直是和平稳定的。 B. 从国际奥委会主席巴赫的话语中我们可以看到中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献。 C. 体育与文明有着深刻关联,亚运会上不同地域、不同文化特色的项目,既能展现出亚洲文明的特点,也要续写亚洲文明新辉煌。 D. 浙江被称为“中国式现代化的先行者”,是坚持改革开放的成果,它跑出了高质量发展的加速度,也建设出共同富裕示范区。 3. 下列选项,不适合放在原文用来介绍杭州的一项是( ) A. 《望海潮》柳永(北宋):烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 B. 《石头城》刘禹锡(唐):淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 C. 《忆江南》白居易(唐):山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。 D. 《饮湖上初晴后雨》苏轼(北宋):水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 4. 文本报道了杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会,请简要说明此则消息在报道事件时有哪些特点。 5. 文本记录了习近平主席在杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会上的发言,请结合开幕词的特点,梳理习主席发言的基本内容。 1.【答案】 D 2.【答案】 C “‘稳定锚’的比喻形象生动地展现出亚运会……”偷换概念,原文是“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”,比喻的本体是亚洲,并非亚运会。 3.【答案】 B A.“一直是和平稳定的”错,原文是“几十年来,亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了‘风景这边独好’的亚洲奇迹”,总体和平稳定,并非一直和平稳定。B.“中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献”无中生有,原文是“中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献”“赞赏中方为此采取的正确立场”,不能说明中国在这三方面都有巨大贡献。D.“也建设出共同富裕示范区”混淆未然与已然,原文是“正在建设共同富裕示范区”,属于未然。 4.【答案】 ①顺序:按照时间顺序,选取习主席发言中的关键词句行文。②内容:在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景(亚运会的产生,本届亚运会的规模,开幕式前一天巴赫的话语),使内容更充实。③语言:语言简洁典雅。除了大量引用外,还运用了对偶、比喻等多种修辞手法。④特色:注重细节描写,记录了演奏乐曲,以音乐烘托宴会的气氛。⑤消息特点:真实,及时,在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会的情况。 【解析】本题考查学生分析文本体裁特征和写作手法的能力。①顺序:由“9月23日中午”“11时45分”可知,文本按照时间顺序;由“以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知,选取习主席发言中的关键词句行文。②内容:在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景。如在报道杭州亚运会相关事件的同时,还补充了亚运会的产生“第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会,因和平而生、因和平而兴。几十年来……”,本届亚运会的规模“杭州亚远会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与,参赛人数、项目设置、总体规模均创历史新高,不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事”,开幕式前一天巴赫的话语“开幕前一天,习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献,表示……”,使内容更充实。③语言:语言简洁典雅。文中有大量引用,如““风景这边独好”“遇山一起爬,遇沟一起跨”“甘蔗同穴生,香茅成丛长”等,除了大量引用外,还运用了对偶、比喻等多种修辞格,如“秋分时节,之江大地丹桂飘香;雷峰塔下,西子湖畔烟雨蒙蒙”是对偶,“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”是比喻。④特色:注重细节描写,如“宴会上,浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲,汇聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响”,记录了演奏乐曲,以音乐烘托宴会的气氛。⑤消息特点:习主席宴请国际贵宾是在“9月23日中午”,而由文末“新华社杭州9月23日电”可见,新闻真实,及时,在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会的情况。 5.【答案】 ①对嘉宾的问候和欢迎。②宣告亚运圣火在中国点燃。③回顾筹办亚运的历程,讲诉中国办赛理念。④阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。⑤介绍杭州、浙江。⑥表达祝福。 【解析】本题考查学生掌握文本特点,筛选并整合文中信息的能力。①开幕词一般先表示对嘉宾的问候和欢迎。②由“今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子,亚运会圣火将再次在中国点燃”可知,宣告亚运圣火在中国点燃。③由“回顾筹办亚运历程,讲述中国办赛理念”可知回顾筹办亚运的历程,讲诉中国办赛理念。④由“习近平主席以‘亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往’阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值,彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考”“以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知,阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。⑤由“杭州,自古就是人文鼎盛、文明交融之地”“致辞中,习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省”可知,介绍杭州、浙江。 ⑥最后由“‘中国特色、亚洲风采、精彩纷呈’的杭州亚运盛会,续写新时代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章”可知表达祝福。 二、(23-24·高二上·云南昭通一中·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 杜甫的文化意义 中华文化虽然博大精深,内涵非常丰富,但是它最主要的一个特征就是人本精神,它始终是以人为本、以人为一切价值判断的出发点的一种文化。在先秦时代,虽然诸子百家争鸣得很厉害,各种思想流派都提出了不同的观念,但他们有一个共同的精神,就是当他们思考问题的时候,不管是思考社会还是思考自然,他们的出发点在人,他们最后的落脚点也在人。 先秦诸子百家中对后代影响最大,后来成为我们中华文化主流的两派,就是儒家和道家。这两派虽然互相论争,看似水火不相容,但是它们都非常重视人。所不同的是,道家所重视的是个体的生命价值,而儒家所重视的是群体的利益,儒家是在重视个体的基础上更重视群体,重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面,儒家与道家是互补的,是相辅相成的。因为我们中华民族的先民所处的自然环境不是非常优越,所以对中华民族来说,如果太强调个体生命而忽视群体利益的话,就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此,以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想,就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说,道家只是一种补充,儒家才是核心。 杜甫是用他的整个生命,用他一生的实践行为,丰富、充实了儒家的内涵。儒家学说从本体上来说,它是一种实践的哲学,它非常重视人的行为、人的实践,强调的是人生中的行为,追求生前的功业建树。从这个意义上说,杜甫最好地体现了儒家精神。 儒家重视仁政,重视仁爱思想。杜甫就用他的诗歌不遗余力地宣扬这种思想。儒家谴责贫富不均,认为贫富不均是国家最大的危害。杜甫对于这种现象进行了非常严厉的批判,尽管历代揭露民生疾苦、揭露贫富不均的好作品相当多,但是我想,大家肯定都认可杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是在这方面描写得最为惊心动魄的名句。再比如儒家强调夷夏之辨,强调我们要有民族的尊严,要维护民族的利益,在与外民族的交往中既要追求和平,也要反对侵略,维持我们民族、国家的独立性。这一方面杜甫也做得非常好,“安史之乱”爆发后,他冒着生命危险逃出长安,九死一生地逃回唐朝临时政府所在地。当时其他人都没有这样的举动,只有杜甫这样做了。在这些方面,杜甫确实是身体力行地体现着儒家的精神,用他的实践展示着儒家的道德风范。 另外,儒家非常重视修身养性。在一个文明高度发达的社会里,社会的基础应该是文明的个体,是有道德自觉的无数个体。在这一点上,杜甫堪称典范。中国历史上的仁人志士不算少,但是这其中的大部分人,都在政治上有比较重要的地位。唯独杜甫是个例外,他一生以一介布衣的身份展示了儒家所崇尚的人格典范,这有特别重要的意义。儒家本来是主张人皆可以为尧舜的,杜甫就是平民中的一位圣人。 杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵,甚至使它变得更加切实可行,这也是对儒学、对传统文化的一个重大的贡献。我们说杜甫有仁爱之心,说杜甫忧国忧民,这一点大家都知道。然而杜甫的仁爱之心还不止于此,他除了爱自己的家人,爱自己的朋友,爱自己的同胞之外,他的仁爱之心还推而广之,扩展到更大的范围,比如说爱其他民族的人。唐帝国对南诏发动战争以后,多次失败,甚至全军覆没。在这种情况下,当时有很多人,包括很多有名的诗人,都被鼓起了一种错误的爱国热情,鼓吹要打南诏,要把它打败!这些诗歌的作者包括高适,包括储光羲,他们都写诗歌讨伐南诏。唯独杜甫清醒地看到了那场战争的非正义性质,清醒地看到了那场战争给人民的和平生活带来了巨大破坏。所以他写了《兵车行》。《兵车行》这样的诗当时其他诗人都写不出来,只有杜甫能写,原因就在于杜甫具有特别深厚的仁爱精神,他把仁爱之心一直推广到外民族的人民去了。 我们知道,“恻隐之心”本来是孟子提出来的。但孟子提出“恻隐之心”的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命,杜甫的有些作品在描写生物的时候,可能有一种隐喻或者象征意义在内。但是杜甫还有很多诗歌并没有这样一种隐喻意义,他关注的就是那些细小的生命本身。有一次他坐船从一条河上经过,看见船前有一群小鹅游过,他对这群小鹅非常喜爱,担心它们体小力弱,担心他们被狐狸抓去。他说:“翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何?”诗中对于弱小生命的深切同情,对小鹅的那份呵护之意,令人感动。 (节选自莫砺锋《杜甫十讲》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 以人为本、以人为一切价值判断的出发点的人本精神是中华文化最主要的一个特征。 B. 儒和道是中华文化主流的两派,其中儒家是核心,这与自然环境有密切的关系。 C. 与道家重视个体的生命价值相比,儒家更重视的是群体利益,对个体是忽略的。 D. 儒家注重个人修身养性,有道德自觉的无数个体有助构建文明高度发达的社会。 7. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 儒家学说是一种实践哲学,它重视人的行为和实践,不重视思想和理论阐述。 B. 杜甫以平民身份而注重修身养性,展示儒家典范人格,这更显得难能可贵。 C. 杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是揭露民生疾苦和贫富不均现象的最好作品。 D. “客散层城暮,狐狸奈若何?”直接表现了杜甫客居漂泊的艰难与不安。 8. 结合材料内容,下列诗句不能支持杜甫“体现了儒家精神”这一观点的一项是( ) A. 飘飘何所似,天地一沙鸥。(《旅夜书怀》) B. 致君尧舜上,再使风俗淳。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》) C. 杀人亦有限,列国自有疆。(《前出塞九首·其六》) D. 吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》) 9. 本文在论述过程中多处将杜甫与其他人进行对比,请简要分析其作用。 10. 费孝通在《乡土中国》中指出,中国传统社会是“以‘己’为中心”,像水的波纹系中发生意义。莫砺锋为什么说“杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵”?请结合材料相关内容分析。 6.【答案】 C “对个体是忽略的”错误。原文说的是“儒家是在重视个体的基础上更重视群体,重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益”,可见儒家并没有完全忽略个体。 7.【答案】 B A.“不重视思想和理论阐述”错误。根据原文“因此,以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想,就历史地被选择为我们这个文化的核心精神”可知,儒家同样注重思想和理论阐述。C.“……是揭露民生疾苦和贫富不均现象的最好作品”错误。根据原文“但是我想,大家肯定都认可杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’是在这方面描写得最为惊心动魄的名句”可知,只是作者莫砺锋的个人看法。D.“直接表现了杜甫客居漂泊的艰难与不安”错误。根据原文“诗中对于弱小生命的深切同情,对小鹅的那份呵护之意,令人感动”可知,“客散层城暮,狐狸奈若何?”重点展现的是杜甫关怀弱小的慈悲之心。 8.【答案】 A A.这是诗人以沙鸥自况,表达自伤漂泊之意。不能体现儒家精神。B.表现了杜甫的社会责任意识,体现了儒家精神。C.意思是杀人要有限制,各个国家都有边界,体现了仁爱的儒家精神。D.表达了对官吏的批判和对百姓的同情,体现了儒家精神。 9.【答案】作者通过将杜甫在揭露民生疾苦、揭露贫富不均的作品上,在安史之乱后的反应上,在针对南诏战争的态度上,在“恻隐之心”的关注对象上与其他人的对比,充分说明杜甫在仁政、仁爱之心、民族尊严等各方面都最能体现儒家精神。 【解析】本题考查学生分析文章所用手法的作用的能力。根据原文“从这个意义上说,杜甫最好地体现了儒家精神”可知,作者列举杜甫的例子,是为了说明他最能体现儒家精神。 而原文“尽管历代揭露民生疾苦、揭露贫富不均的好作品相当多,但是我想,大家肯定都认可杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’是在这方面描写得最为惊心动魄的名句”说明杜甫在重视仁政、重视仁爱思想这方面最能体现儒家思想。原文“这一方面杜甫也做得非常好,‘安史之乱’爆发后,他冒着生命危险逃出长安,九死一生地逃回唐朝临时政府所在地。当时其他人都没有这样的举动,只有杜甫这样做了”则说明杜甫在“儒家强调夷夏之辨”“强调我们要有民族的尊严,要维护民族的利益,在与外民族的交往中既要追求和平,也要反对侵略,维持我们民族、国家的独立性”这方面做得最好。原文“唐帝国对南诏发动战争以后,多次失败,甚至全军覆没。在这种情况下,当时有很多人,包括很多有名的诗人,都被鼓起了一种错误的爱国热情,鼓吹要打南诏,要把它打败!这些诗歌的作者包括高适,包括储光羲,他们都写诗歌讨伐南诏。唯独杜甫清醒地看到了那场战争的非正义性质,清醒地看到了那场战争给人民的和平生活带来了巨大破坏。所以他写了《兵车行》”这一例子则说明杜甫的仁爱之心超越了本民族,在人际上拥有更大的范围。原文“但孟子提出‘恻隐之心’的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命”这一对比,则重在指出杜甫的仁爱之心超越了种族,扩展到宇宙间的一切生命。 10.【答案】 ①杜甫的“仁爱之心”超越了因夷夏之辨而产生的民族范围,而是同样能关怀其他民族人民的和平生活。②杜甫丰富了孟子的“恻隐之心”的内涵,将关注点推广到宇宙间的所有生命。 【解析】本题考查学生探究文中的问题,提出自己的见解的能力。“杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵”在原文选段倒数第二段段首,这是一句承上启下的过渡句,因此“用实践体现着儒家的道德伦理观念”的对应信息在前面第四、五段,而“用他的行为丰富了这种观念的内涵”的对应信息在原文最后两段。第四、五段中对杜甫关怀民生疾苦、维护民族尊严方面的描写,体现了杜甫遵从儒家道德伦理观念。这些符合儒家观念的原有内涵。原文说到“然而杜甫的仁爱之心还不止于此,他除了爱自己的家人,爱自己的朋友,爱自己的同胞之外,他的仁爱之心还推而广之,扩展到更大的范围,比如说爱其他民族的人”,并举针对南诏战争杜甫与其他诗人的不同反应,说明杜甫的仁爱之心超越了爱同胞的内涵,而是“把仁爱之心一直推广到外民族的人民去了”。由此可知,杜甫在爱本民族人民还是爱所有民族人民方面丰富了儒家观念的内涵。根据原文“我们知道,‘恻隐之心’本来是孟子提出来的。但孟子提出‘恻隐之心’的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命”及该段所举杜甫呵护小鹅的例子,充分说明杜甫丰富了孟子的“恻隐之心”的内涵,将关注点推广到宇宙间的所有生命。 一、(24-25·高二上·云南保山智源·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成小题。 距今3万年前的大冰期,即更新世冰期,陆地上是硕大的哺乳动物盘踞的世界。当时的北美大陆正处于貌似现代象的乳齿象、浑身披毛的猛犸象和佛罗里达洞熊的统治下。但是,它们的命运却和恐龙相同,短短的几千年间,就有33属大型哺乳动物全部死光。令科学家们长期迷惑不解的是,这些大型哺乳动物群,尤其是北美的大型哺乳类为什么几乎同时发生大规模绝灭。 科学家们于1800年前后首次提出,这些大型哺乳动物的绝灭与气候的变迁有关。今天,科学家们又从各自不同的学科角度考虑气候变迁对北美洲哺乳动物所施加的严重而广泛的影响:动物的生境遭到毁坏,它们赖以生存的食物来源锐减,从而被迫往北迁徙。气候变迁必然也杀害了不少新生的幼仔,因为幼仔比成年的动物在抵御天气突变方面的能力要弱得多。 依照气候变迁学说的两位著名的倡导者——美国地质学家小伦德略和古生物学家格雷厄姆的说法,气候变迁的影响最重要的是在动物生境方面。若气温变化相当急剧,植物——对于动物的食物源和栖居地均极重要——势必受到严重打击。由于植物不能很快地迁往气候适宜的地方,许多种植物就得死亡,随即代之以突然涌现的变种植物。动物不适应这些新的混合植物食料,被迫迁徙。然后,像剑齿虎这类以食草动物为生的食肉动物随即转移。譬如,在北美洲以杉树嫩叶为食的乳齿象,当气候转暖,导致杉树林大片死亡,而代之以阔叶落叶林时,必须迅速选择新的适宜环境。于是,原在蒙大拿州圣路易斯附近的杉树林中生活的乳齿象,不得不迁往相当于今日新英格兰的这个地区去寻找适宜生存的场所。 为了生存而迁徙必然带来许多新问题。譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力。 这个学说的提出者列举理由来阐明大哺乳动物所遭受的气候变迁之害。大哺乳动物比小哺乳动物食量大,进食次数多,所以迁居新生境后所遇到的气候变迁的影响也比较严峻。同时,由于大哺乳动物繁殖的孕育期比小哺乳动物长,因此繁育季节的天气变坏也会较严重地危害到大哺乳动物的种的延续。 赞成气候变迁学说的科学家们拿出许多证据说明北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。如有一类用显微镜观察经过强化学试剂处理的沉积物样品(目的是排除外来物混入的干扰)时发现的化石孢粉证据,可以用于鉴定那些绝灭动物所吃植物种类的化石动物粪便(即粪化石)等。 科学家们还证明,有一些更新世动物当气候改变后,其生存范围有所变动。麝牛和驯鹿在今天仅生活在北方苔原。马从北美洲平原上消失了,却仍生存于欧亚大陆。 有一些科学家认为,大型哺乳动物的绝灭应当与人类来到美洲这个事件同步。研究古代人的生活习俗的考古学家业已证明,迁来美国西南部的史前人口大概在1.15万年前达到高峰。这一地区的史前文化,由于1934年在新墨西哥州克洛维斯附近的发掘地点首次找到了形状独特的石矛——扁平、双面、有槽(可供装柄)的石矛,考古学家就命名为克洛维斯文化。 人类首次出现于美洲大陆与早期哺乳动物走向绝灭大致同时,这是有关更新世动物绝灭事件的另一种学说——人们大肆捕猎大哺乳动物,使之绝灭——的立论基础。1967年,美国生态学家马丁提出,人类在几千年间使北美的大哺乳动物大量死亡。 “过度捕杀”说的核心内容是马丁所说的,人们仅在大约1.2万年前才通过连结亚洲和北美洲的陆桥跨越白令海峡第一次到达美洲,因为当时冰川已融溶到足以在今天的阿拉斯加与美国西部之间打开一条无冰通道,但还不致使海平面抬升到漫过陆桥的程度。 马丁认为,这批早期人群是些熟练的猎手,他们发现了成群的大哺乳动物。这些大哺乳动物过去从未见过人类,并不怕人,所以猎手易于靠近捕杀。马丁指出,克洛维斯人口的迅速增长,使得他们所捕猎的哺乳动物群来不及恢复元气。按照这个学说,当猎手们在一个地区杀光了大哺乳动物后,这些早期人群就迁往新的狩猎场,继续捕猎。人们的足迹终于遍及整个大陆,消灭掉一些物种。当被捕杀的物种走向绝灭时,依赖捕食这些动物为生的食肉类(如剑齿虎和短颌熊)也随即面临食物短缺而死亡。 许多科学家支持这个过度捕杀说,并且拿出证据来说明此说的正确性。北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛。 此外,还有证据表明,早期人群曾恫吓驱赶兽群,迫使其跳崖跌伤,然后捕杀。譬如,古生物学家于30年代就发现丹佛以北大约32公里处的一个砂岩峭壁下面有3支克洛维斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科学家们推论,当时猎手们驱赶一群猛犸象,迫使它们跳越峭壁,跌落崖底,再锤击或矛刺以杀死这些负伤的动物。 对于上述两种主要的学说,科学家们都拥有一些证据可以证明,也有一些证据用于反驳,而且每一种学说都有不少的专家支持。这或许正像有的人所指出的,两者都正确。捕猎者杀尽了的,是一些早被气候变迁折磨得奄奄一息的物种。另一方面,别处也许有答案。我们可以期待科学家们提出更多的解答和搜集更多的证据。但是,古生物学面对的严峻现实是有关那些事件的充分证据产生的年代极为久远,很难取证。科学家们似乎还得费许多年的时光持续争论,1.1万年前的地球上究竟发生了什么事情以及当时的情景如何。 (摘编自坦普尔·丹尼特《谁杀害了这些硕大的哺乳动物?》,苏宗伟译) 1. 下列对原文相关内容的梳理,正确的一项是( ) A. B. C. D. 2. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 文章第四段中“与此相反”“此”,指的是某种动物迁居后可能发现新生境中没有吃惯的食物而难以生存下去的情况。 B. 气候变迁不仅能够毁坏生境致使北美大型哺乳动物因食物锐减而迁徙,还会直接导致一些大型哺乳动物的新生幼仔死亡。 C. 研究动物粪化石能够鉴定绝灭动物所吃植物种类,科学家可以据此推知北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。 D. 作者认为,古生物学研究面对的一大困境是由于年代极为久远,研究者很难获取充分证据来探知当时发生的事情,有些研究,其证据的获取需要交给时间。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 小型哺乳动物食量小、进食次数少且孕育期短,因此在面对同样的气候变迁时,比大型哺乳动物受到的危害要小。 B. 如果没有考古学家对克洛维斯文化的发掘,就不可能产生解释北美大型哺乳动物几乎同时绝灭原因的过度捕杀学说。 C. “当时冰川已融溶到……打开一条无冰通道”,这一事实既是人类进入美洲的基础,也可作为当时气候变迁的佐证。 D. 从文中“科学家们推论”一句可知,科学家在科学研究时,可以根据不完全的资料进行合理推断来开展科学探索。 4. 文章最后一段使用“或许”“也许”“似乎”等词语,请简要分析其作用。 5. “论证,就是用某些证据去支持或反驳某个观点”,请从过度捕杀说的立论基础与证据入手,简要说明该学说在论证上存在的纰漏。 1.【答案】 D A.“因气候变迁、人类过度捕杀大规模绝灭”错。由原文“对于上述两种主要的学说,科学家们都拥有一些证据可以证明,也有一些证据用于反驳,而且每一种学说都有不少的专家支持”可知,这两种说法只是提出的假说,还有待进一步证实。B.“提出者”错。由原文“依照气候变迁学说的两位著名的倡导者——美国地质学家小伦德略和古生物学家格雷厄姆的说法”可知,应是“倡导者”,而不是“提出者”。C.“因新生境无惯食食物并染病而衰亡”错。由原文“譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力”可知,“新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去”以及“染上由别的动物携带来的疾病”的是不同的动物,而非“以食草为生的食肉动物”。 2.【答案】 A “此”指代内容错。结合原文“譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力”可知,“此”指的是动物“原先共享一处生境”的情况。 3.【答案】 B “如果没有……就不可能……”错。原文“许多科学家支持这个过度捕杀说,并且拿出证据来说明此说的正确性。北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛”,对克洛维斯文化的发掘只能证明大型哺乳动物灭绝有可能与之有关,但“对克洛维斯文化的发掘”不是“过度捕杀说”产生的充分条件。 4.【答案】 ①这些词语标示作者对所阐述情况的揣测与不确定;②表现了科学著作严谨、准确的语言特点以及科学家严谨求真的科学精神。 【解析】本题考查学生分析语言特点的能力。①“这或许正像有的人所指出的,两者都正确”“另一方面,别处也许有答案”“科学家们似乎还得费许多年的时光持续争论”,“或许”“也许”“似乎”这些词语标示作者对所阐述情况的揣测与不确定。②因为大型哺乳动物灭绝的事件距离我们年代久远,正如文中说的“1.1万年前的地球上究竟发生了什么事情以及当时的情景如何”,还有待科学证实,因此这种表达表现了科学著作严谨、准确的语言特点以及科学家严谨求真的科学精神。 5.【答案】 ①人类首次出现在美洲与哺乳动物走向灭绝同时,并不能说明动物绝灭一定是人类捕杀导致的;②石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物的骨骼在一起,只能证明3种动物遭到捕杀,不能证明这3种动物绝灭是捕杀导致的,更不能证明其它30属动物的绝灭是因为捕杀;③峭壁下石矛、石球与12具猛犸象骨骼在一起,只能说明北美早期人类的一次围猎活动,并不能证明所有猛犸象的绝灭是因为捕杀。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①论据“人类首次出现于美洲大陆与早期哺乳动物走向绝灭大致同时,这是有关更新世动物绝灭事件的另一种学说——人们大肆捕猎大哺乳动物,使之绝灭——的立论基础”,论据不充分,人类首次出现在美洲与哺乳动物走向灭绝同时,并不能说明动物绝灭一定是人类捕杀导致的。②论据“北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛”,论据不充分,石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物的骨骼在一起,只能证明3种动物遭到捕杀,不能证明这3种动物绝灭是捕杀导致的,更不能证明其他30属动物的绝灭是因为捕杀。③论据“古生物学家于30年代就发现丹佛以北大约32公里处的一个砂岩峭壁下面有3支克洛维斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科学家们推论,当时猎手们驱赶一群猛犸象,迫使它们跳越峭壁,跌落崖底,再锤击或矛刺以杀死这些负伤的动物”,属于以偏概全,峭壁下石矛、石球与12具猛犸象骨骼在一起,只能说明北美早期人类的一次围猎活动,并不能证明所有猛犸象的绝灭是因为捕杀。 二、(24-25·高二上·云南玉溪一中·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能的出现,无疑是人类历史上具有重大意义的事件之一。在过去的几年中,人工智能技术,包括自然语言处理、机器学习、计算机视觉等,取得了巨大的进展。 人工智能技术开始应用于各个领域,如智能家居、智能医疗、智能交通等。其中,自然语言处理技术尤为重要,因为它可以让计算机更好地理解人类的语言和思维,从而更加准确、便利地与人类进行交互。而ChatGPT技术作为自然语言处理技术的代表,已经在很多领域得到了广泛应用。 那么,人工智能技术的出现是否会让大量的从业者失去工作呢?这是一个备受关注的问题。事实上,人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平。 相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的。因此,我们有理由相信,人工智能不会取代全部的人类工作。 随着人工智能技术的不断发展,越来越多的企业开始使用ChatGPT等技术来替代人类做一些工作,这意味着人工智能的确会让一些人失业。 首先受到冲击的是那些从事与数据相关工作的人。人工智能可以处理大量的客户查询和投诉,从而减少人工客服的需求量;人工智能可以自动收集和整理数据,无须人工录入;人工智能可以自动化处理财务报表和账目,从而减少会计从业者进行人工处理的工作量;人工智能可以帮助人们查找和借阅图书,从而减少图书管理员的需求;人工智能可以处理大量的银行交易和查询,从而减少银行职员的需求。 同时,一些从事与流程相关工作的人,也会因受到人工智能的影响而失业。人工智能可以自动化处理法律文书和合同,从而减少律师的需求;人工智能可以自动化处理保险申请和理赔,从而减少保险代理人的需求;人工智能可以帮助人们规划旅游路线和行程,从而减少旅游从业人员的需求;人工智能可以自动化处理订单和库存管理,从而减少零售店员的需求;人工智能可以自动驾驶,从而减少司机的需求。 此外,人工智能还会与人类竞争一些具有创意性、挑战性的工作。比如,自动烹饪食物,从而减少厨师的需求;提供在线教育和自适应学习,从而减少教师的需求。 人工智能甚至让演艺明星产生了“无力感”,越来越多的人工智能明星受到人们的欢迎。网络明星“初音未来”就是一个虚拟人物,她的形象和声音是由计算机程序合成的。“初音未来”由日本一家音乐公司开发,她被设计成一个拥有蓝色双马尾的少女,其服饰和造型非常可爱,深受年轻人,尤其是动漫爱好者的喜爱。 当然,人工智能不一定会完全取代以上职业,但可能会造成这些职业的岗位需求减少,从而让部分人面临失业风险。然而,随着人工智能技术的应用和发展,也会催生新的工作岗位和创新的行业,这都需要人们不断地学习和适应。 目前,人工智能已经给一些行业带来一定的冲击,例如制造、金融等行业,但这并不意味着人工智能会让所有人失业。人工智能也会带来机遇,它可以帮助企业降低成本,提高效率,从而创造更多的就业机会。 就制造业而言,人工智能技术可以大大提高生产效率和提升产品质量。人工智能机器人可以实现自动化生产,并且可以根据不同的生产需求进行灵活调整。人工智能还可以应用于产品质量检测,确保产品质量的稳定性和一致性。在这个过程中,人工智能机器人可以帮助企业降低成本,提高效率,同时可以让工人从烦琐的重复性工作中解放出来,更好地发挥自己的聪明才智。 在金融领域,人工智能技术可以帮助银行、保险公司等机构更好地管控风险。人工智能可以对客户的信用评估进行分析,降低不良贷款的风险,同时也可以提高贷款的准确性和效率。人工智能还可以应用于金融市场预测,为投资者提供更加准确的投资建议。这些应用,都可以帮助金融机构更好地管控风险,提高效率,从而创造更多的就业机会。例如,随着金融机构数字化转型的加速,对人工智能专业人才的需求也越来越大,这就为相关专业人才提供了更多的就业机会。同时,人工智能技术还可以为金融机构提供更多的创新空间和商业机会,也会为相关行业带来更多的就业岗位。 此外,人工智能也会催生一些新兴的职业。举例来说,机器学习是人工智能的核心技术之一,机器学习工程师负责设计、实现和优化机器学习算法和模型。数据是人工智能应用的重要资源,数据科学家负责收集、清洗、分析和应用数据,以帮助机器学习和人工智能应用更好地工作。自然语言处理是人工智能的另一个核心技术,自然语言处理工程师负责设计和实现自然语言处理算法和模型,从而使机器能够理解和处理人类语言。 人工智能伦理师也是一个新兴的职业,主要负责研究和解决人工智能应用过程中产生的伦理和社会问题。尽管人工智能技术的应用在日常生活中已被普及,但是它也会带来一些负面影响,如个人隐私和数据安全等问题。人工智能伦理师的职责是评估这些问题,并提出建议和解决方案。他们需要熟悉人工智能技术的最新发展和应用,了解伦理学和社会学的相关知识,以及政策和法律的要求。 总之,人工智能技术潜力无穷,它的出现不仅不会让人类失去工作,相反,还可以帮助人类更好地完成工作,提高办事效率和提升创造力,从而创造更多的就业机会。我们应当积极接纳和拥抱人工智能,不断提升自己的技能和素养,以应对未来工作的变化与挑战。 (摘编自阿碧《人工智能会让我们失业吗》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.ChatGPT技术作为自然语言处理技术的代表,可以让计算机更好地理解人类的语言和思维,从而更加准确、便利地与人类进行交互,已经在很多领域得到广泛应用。 B.日本一家音乐公司开发的网络明星“初音未来”,虽然是一个虚拟人物,但深受年轻人,尤其是动漫爱好者的喜爱,还让一些演艺明星产生了“无力感”。 C.人工智能机器人最大的好处就是可以帮助企业裁减更多的员工,降低成本,提高效率,同时可以让工人从烦琐的重复性工作中解放出来,更好地发挥自己的聪明才智。 D.人工智能在金融市场的普遍应用,可以帮助金融机构更好地管控风险,提高效率,从而创造更多的就业机会,还可以为金融机构提供更多的创新空间和商业机会。 7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.文章主要从人工智能技术的应用、人工智能导致部分人失业、人工智能创造更多的就业机会等方面论述“人工智能会让我们失业吗”这一备受关注的问题。 B.文章首先承认人工智能的确存在会降低就业率这一严重弊端,比如,人工智能可以自动化处理财务报表和账目,从而减少会计从业者进行人工处理的工作量。 C.人工智能既会让部分人面临失业风险,也会催生新的工作岗位和创新的行业,因此需要人们与时俱进,不断地学习和适应,尽量规避人工智能所带来的风险。 D.机器学习工程师、数据科学家、自然语言处理工程师、人工智能伦理师都是人工智能催生出的一些新兴的职业,他们各负其责,为社会的高效发展做出了贡献。 8.下列选项,最适合作为论据来支撑“人类需要掌握一些高级技能,这些技能是目前人工智能无法替代的”这一观点的一项是(   ) A.在不远的将来,AI机器人将在各行业各领域得到广泛应用,美国科学杂志则预测,到2045年,全球50%的工作岗位将被AI替代,这个数字对应到中国将是77%。 B.真正的领导者应该是一位鼓舞人心的领袖,谦逊、正直,有能力将人员和组织带到新的高度。不依赖于他的头衔或地位,而是依赖于他的影响力,赢得所有员工的忠诚和全力支持。 C.事实上,技术进步并没有减少可用工作的数量——它们实际上带来了工作的净增加。尽管过去的某些工作已经绝迹,我们所有人都可以获得以前不存在的广泛的新就业机会。 D.想象一个机器人在法律事务中取代律师或法官——这有点可怕。并非所有冲突和道德问题都是非黑即白的,其中很多都受到人类与生俱来的是非意识的影响。 9.请简要说明为什么“人工智能虽然已经给一些行业带来一定的冲击,但并不意味着人工智能会让所有人失业”。 10.作者采用哪些方法证明人工智能不会让我们失业?请根据文本概括。 6.【答案】C “人工智能机器人最大的好处就是可以帮助企业裁减更多的员工”错误,原文表述为“人工智能也会带来机遇,它可以帮助企业降低成本,提高效率”,并没有说“人工智能机器人最大的好处是可以帮助企业裁减更多的员工”,企业裁减员工只是可能的一个结果,不是其最大的好处。 7.【答案】B “文章首先承认人工智能的确存在会降低就业率这一严重弊端”错误,原文表述为“这意味着人工智能的确会让一些人失业”,原文并没有称失业是严重弊端,而是客观介绍人工智能会导致某些岗位减少的情况。 8.【答案】D A.强调的是将来人工智能取代大多数工作岗位。B.强调的是领导者应具备的特点。C.强调的是技术进步会获得新的就业机会。D.强调的是在法律事务中,人工智能不能完全代替人类。 9.【答案】①人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。 ②人类还需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的。因此,我们有理由相信,人工智能不会取代全部的人类工作。③人工智能技术潜力无穷,它的出现会创造更多的就业机会。 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①根据文中“事实上,人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平”可知,人工智能可用于自动化重复性、繁琐或危险的任务,让人们能专注于更高级、创造性和复杂的工作,并非完全取代人类劳动力,而是作为辅助增强人类的工作能力。②根据文中“相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的”可知,一些人类的高级技能,人工智能是无法代替的。③根据文中“随着人工智能技术的应用和发展,也会催生新的工作岗位和创新的行业,这都需要人们不断地学习和适应”“此外,人工智能也会催生一些新兴的职业”可知,技术进步通常会创造新的领域和就业岗位,人工智能也不例外。如人工智能技术的发展催生出了人工智能伦理师等新职业。 10.【答案】①举例。通过具体例子说明人工智能在制造业和金融领域的应用是如何提高效率和创造就业机会的,如人工智能机器人在制造业中的应用、人工智能在金融市场预测和信用评估中的应用。 ②比较。比较人工智能能够完成的简单的重复性工作和人类需要掌握的高级技能(创新力、判断力、领导力等),强调这些高级技能是人工智能无法替代的,从而说明人工智能不会取代全部的人类工作。 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①举例论证观点。“制造业而言,人工智能技术可以大大提高生产效率和提升产品质量……”“在金融领域,人工智能技术可以帮助银行、保险公司等机构更好地管控风险……”文章通过举例说明人工智能机器人在制造业、金融市场、的应用,论证在人工智能在制造业和金融领域的应用是如何提高效率和创造就业机会的;②举例比较论证。“ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平”“相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的”比较了人工智能能够完成的简单的重复性工作和人类需要掌握的高级技能(创新力、判断力、领导力等),强调这些高级技能是人工智能无法替代的,从而说明人工智能不会取代全部的人类工作。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题01 信息类文本阅读(单文本) 一、(24-25·高二上·云南昆明光华·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 2021年国庆节前夕,党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神,在中华人民共和国成立72周年之际予以发布,包括了建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、女排精神、抗震救灾精神、劳动精神等46种。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是中国人民弥足珍贵的精神财富。这些精神尽管内涵不尽相同,但其精神实质是相通的,其中一类是群体创造的,如沂蒙精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等,另一类是个体形成的,如雷锋精神、焦裕禄精神、铁人精神等,不断延展、恒念恒新。每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践,把它们组合起来,就是人类精神世界良好美善的崇高天地。可以说,中国共产党人的精神谱系,是中国共产党人智慧、情感、意志、理念、信念、人格的审美升华,拥有崇高的道德品格和道德力量,占据了道义高点和精神高地。 思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,“大思政课”作为新时代高校思想政治教育因事而化、因时而进、因势而新的一项重大改革措施,将有力促进新时代的高素质人才培养。如何传承、弘扬中国共产党人的精神谱系,为青年学生播下理想信念的火种,“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”。 深刻理解“大思政课”之“大”,要善用历史资源,有助于彰显课程的深厚底蕴。读懂中国共产党人的精神谱系,不管是井冈山精神、长征精神,还是延安精神、西柏坡精神、红岩精神等,在共产党人胸中涌动的都是革命理想高于天的赤胆忠心。他们面对高官厚禄不为所动、面对铁窗酷刑毫不畏惧、面对艰难困苦绝不退缩,高喊“头可断、血可流,主义不能丢”等铮铮誓言,用信仰之力战胜了邪恶,用理想之光驱散了黑暗。“大思政课”的终极目标就是着眼于中华民族千秋伟业和党的事业后继有人这个根本大计,厚植家国情怀,传承红色基因,着力培养拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事亚奋斗终身的一代新人。通过学习感悟中国共产党人的精神谱系,有助于青年学生进一步增强对马克思主义、共产主义的信仰,增强对中国特色社会主义的信念,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉,把爱国情、强国志、报国行统一起来。 在社会主义建设时期特别是改革开放以来,在抵御重大灾难过程中,团结就是力量、团结就能胜利,铸就了抗洪精神、抗震救灾精神等伟大精神,都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现,是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显。“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野,充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材,深入把握蕴含其中的思想政治教育功能,教育引导青年学生感悟马克思主义的真理力量和实践力量,赓续传承伟大的民族精神和时代精神,坚定对共产主义的信仰,增进对中国特色社会主义的信念,增强对中国共产党的信心。如今,改革开放精神、载人航天精神、沂蒙精神……已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。总之,“大思政课”不仅要知识解疑还要思想解渴,不仅要学习认知更要有实践体悟,不仅要有理论透彻更要有信仰坚定,努力做到有声有色、有理有据、有血有肉。 每一种精神,都有一段感人至深的故事,共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造。井冈山精神、东北抗联精神等,讲述着中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史; 抗美援朝精神、“两弹一星”精神、大庆精神(铁人精神)、西迁精神等,讲述着中国共产党人不畏强敌、自力更生的中华人民共和国建设史;改革开放精神、特区精神、载人航天精神、女排精神等,讲述着中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史;“三牛”精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等,讲述着党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标,正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程。中国共产党人的精神谱系的每一个组成部分,都是“大思政课”鲜活感人的教材,跨越时空、历久弥新。“大思政课”建设要向改革创新要活力,要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等,运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等,展现“三尺讲台,时代山河”的恢弘气势。 中国共产党人的精神谱系是一座丰饶的“思政富矿”,值得我们用心用力传承好、弘扬好。 (摘编自张昕《把中国共产党人的精神谱系深度融入“大思政课”》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.中国共产党人精神谱系中每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的。 B.中国共产党人精神谱系中精神有群体创造的,也有个体形成的,但精神实质相通。 C.“大思政课”不仅要做到学思结合、知行合一,还要做到理论透彻和信仰坚定结合。 D.产生时期不同的建党精神、雷锋精神、女排精神、丝路精神等,都体现出奉献精神。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,新时代的高素质人才培养应加强“思政课”教育。 B.“大思政课”要善用历史资源,着力培养爱党爱国、为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。 C.“大思政课”要有活力,应改革创新,如探索新的教学方式,运用现代信息技术建设智慧课堂。 D.“两弹一星”精神、载人航天精神、铁人精神、新时代北斗精神都体现出勇攀科技高峰的追求。 3.高中语文教材与中国共产党人精神谱系相对应的说法,不正确的一项是(   ) A.《心有一团火,温暖众人心》——劳动精神——张秉贵 B.《青蒿素:人类征服疾病的一小步》——科学家精神——屠呦呦 C.《大战中的插曲》——长征精神——聂荣臻 D.《县委书记的榜样——焦裕禄》——焦裕禄精神——焦裕禄 4.中国共产党人精神谱系有怎样的作用?请结合材料简要概括。 5.“大思政课”如何结合中国共产党人精神谱系?请简要分析。 二、(24-25·高二上·云南庆来·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 农耕是中华文明的立根之基,人与土地的连结嵌入我们文化基因深处。人类学家费孝通提出的“乡土中国”的概念是对中国传统社会气质的凝练。然而,伴随现代城市化进程而来的是乡野土地逐渐淡出人们的视野,尤其是越来越多的年轻人对农事知之甚少,对“三农”也愈加隔膜,加之农业机械化生产,农耕文化面临消弭的危机。由此,乡村生活综艺应运而生,实现在电子空间乡村生活的影像转化,力图填补现代人的想象空间,作为一种象征资源维系对乡村的时空感知和情感依托。 作为一种都市文化的反向观照,“乡村”在综艺里是异于“都市”的他者存在。都市高速快节奏运转,乡村则慢速时间循环。在慢综艺的叙事内核里,乡村的田园风光、家长里短、安宁悠远的自然意境被塑造成现代都市人的“武陵源”,是“久在樊笼里,复得返自然”隐居理想的唤起,也是山水美学、诗意栖居的精神表达,更是都市日夜忙碌之余焦虑和压力的释放。换言之,乡村作为都市人审美对象而存在,是被言说和重塑的对象。 网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体。它让嘉宾走进乡村参与农耕生产,从零起步,农业基础知识、农具操作技能都作为节目的有机组成元素一一呈现。都市青年初干农活时的局促,暴露自身乡村地方性知识的欠缺,实质展示出城乡二元结构中乡村权力的一次反转。 节目中,嘉宾与乡村在消费语境下的二元对立关系消除了,嘉宾根据作物的生长周期参与全流程管理,从挖沟到播种,从施肥到收割,从储存到售卖,全身心体验劳动的每一个环节。 由此,“耕耘”不再是文学叙事性的表达,而是一次次汗水浸透衣领的真实体验;“乡村”不再是浪漫主义的审美对象,而是由一次次具体的劳作编织的参与性事件。 不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,是文艺服务人民的有效实践路径。村容村貌、农事活动的媒介化呈现,其影像传播的意义在于塑造公众的“目光”。如果文字的意义源于阅读,那么影像的意义得自眼光。在影像的范畴里,通过对视角习惯的培养,涵化人认知世界的思维方式。 此前,乡村生活综艺的表达视角多是抽离自我的“消费”,如今《种地吧》的变革意义在于侧重投入自我的“生产”。它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验。作为“内娱首部劳动纪实互动真人秀”,它重在展现劳动,是对都市青年与自然“斗争”的纪实,虽以真人秀轻松的叙事方式为切口,思考的却是“为什么要种地”“为什么是年轻人种地”的大问题。 从综艺制作的角度看,《种地吧》的爆款气质源于一个“真”字。嘉宾真刀真枪下地干活,不做作,没有剧本可以参照,全凭事情的进展,由每个人自我决定和自我行动。看似随性,才有真实。首期内容中,就有撞坏收割机、收割机挂倒电线、收割机陷入水泥中等问题;后发生排水沟被堵的情况,不得不在零下气温中瑟瑟发抖通了半宿;再有就是上网搜索种地、基建或养殖的教学视频,在干活的过程中不断试错……所谓网络综艺的“网感”,不是提前的设计与编排,而是记录人在真实情境下的反应。 除了行动上的“真”,还有思考问题上的“诚”。“种地小队”面对并不熟悉的农耕生活,他们亲历身体上的劳累,经历情绪上的局促、尴尬,团结一心克服接踵而至的困难,这何尝不是屏幕前年轻观众自我观照的一面镜子。 不必讳言,我们这一代离土离乡的都市青年,对农耕体力劳动的体验几乎为零,“四体不勤五谷不分”也是通病,田间劳作多是叶公好龙的想象。相较于文字的理性,影像传播是零距离的。面对“种地小队”在田间地头如“变形记”般的纪实镜像,或许可以让都市里的孩子对躬耕劳作的辛苦有更确切的认知,从而有助于养成尊重劳动、爱惜粮食的意识。 四季更替,生长有序,土地里的播种与收获,输出的是不骄不躁、踏踏实实的生活哲学。屏幕前的观众或许可以从农村综艺返璞归真的劳动纪实里汲取积极生活的动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 (摘编自张凯滨《乡村生活综艺:媒介化时代重建都市人与土地的连结》) 6. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 乡村生活综艺的出现源于中国传统社会的乡土气质,也和现代城市化进程中的农耕文化面临着消亡有关。 B. 乡村生活综艺通过影像媒介呈现乡村生活,拉近城市人和土地的时空距离,作为一种象征资源,维系人们对土地的依恋情结。 C. 乡村生活综艺里的“乡村”都是都市文化的反向观照,是都市人诗意栖居的精神家园,可释放人们的焦虑和压力。 D. 不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,培养人认知世界的思维方式。 7. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 网络综艺《种地吧》通过“种地小队”耕作劳动的真实参与和体验过程的呈现,实现了对以往乡村综艺题材的突破。 B. 《种地吧》真人秀轻松的叙事方式只是一个切入点,目的不仅在于引导人们对劳动的真实体验,更在于引导人们重新思考生活的哲学。 C. 《种地吧》的变革意义在于年轻人重视自我生产,来到这里的年轻人不再消费,而是自己耕作,自给自足,以加强劳动的真实体验。 D. 《种地吧》有助于让都市里的孩子养成尊重劳动、爱惜粮食的意识,是因为节目如纪实镜像,给他们提供了自我观照的一面镜子。 8. 下列乡村生活综艺节目中,最能反映“重返土地”主题的一项是( ) A. 《向往的生活》,用流水线的录制模式,安排嘉宾们扮演不同角色,为观众提供了一个逃离快节奏生活的“桃花源”。 B. 《一路成年》,五个刚走向社会的青年,在各自父亲的陪伴下到乡村去,父子们同吃同住、共同劳动,一起完成一场“成人礼”。 C. 《宝藏般的乡村》,嘉宾通过体验农忙、品尝美食、趣味游戏、直播带货和与村民同吃同住等项目,感受乡村的物产风貌。 D. 《哈哈农夫》,嘉宾们在一日三餐饮食起居的基础上,还需要打理家禽家畜和各种庄稼,参与当地传统农作事务,体验当地特色饮食。 9. 就乡村生活综艺来说,影像传播这种媒介相较于文字的优势是什么?请结合文本简要概括。 10. 近年来乡村生活综艺为什么能够持续受到人们的关注?请结合文本简要分析。 一、(23-24·高二上·云南开远·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 为了亚洲人民的团结和友谊 ——习近平主席为出席杭州亚运会开幕式的国际贵宾举行欢迎宴会侧记 秋分时节,之江大地丹桂飘香;雷峰塔下,西子湖畔烟雨蒙蒙。 “很高兴同各位新老朋友相聚美丽的西子湖畔,共同迎接第十九届亚洲运动会。” 9月23日中午,国家主席习近平和夫人彭丽媛在浙江省杭州市西子宾馆漪园举行宴会,欢迎来华出席杭州第19届亚运会开幕式的国际贵宾。 11时45分,巨幅山水画《水光潋滟晴方好》前,习近平主席和夫人彭丽媛热情欢迎各国贵宾,同他们一一亲切握手、互致问候,并合影留念。 在《和平——命运共同体》乐曲声中,习近平主席健步走上讲台,发表热情洋溢的致辞。 “今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子,亚运会圣火将再次在中国点燃。” 回顾筹办亚运历程,讲述中国办赛理念,习近平主席以“亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往”阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值,彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考。 “以体育促和平”—— 第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会,因和平而生、因和平而兴。几十年来,亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了“风景这边独好”的亚洲奇迹,也记录下中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的坚实步伐。 宴会上,承载着中国人民集体记忆的北京亚运会歌曲《亚洲雄风》和杭州亚运会主题曲《同爱同在》,传递着中国推动亚洲各国团结自强、命运与共的不变初心。 放眼世界,百年未有之大变局加速演进,亚洲和平发展面临诸多新的挑战。 “作为山海相连、人文相亲的命运共同体,我们要以体育促和平,坚持与邻为善和互利共赢,抵制冷战思维和阵营对抗,将亚洲打造成世界和平的稳定锚。”习近平主席的坚定宣示,寄托着中国人民同亚洲各国人民共同守护和平家园的殷殷期待。 “以体育促团结”—— 杭州亚远会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与,参赛人数、项目设置、总体规模均创历史新高,不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事。本届亚运会,亚奥理事会45个成员实现“大团圆”。 “遇山一起爬,遇沟一起跨”“甘蔗同穴生,香茅成丛长”,习近平主席曾引用这些亚洲谚语讲述团结合作的亚洲价值理念。杭州亚运会的盛况向世人昭示:纵使国际和地区形势变乱交织,亚洲人民对友谊的珍视、对团结的向往不可阻挡。 开幕前一天,习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献,表示“当前世界面临地缘冲突等各种困难,国际奥委会致力于捍卫多边主义,反对体育政治化,赞赏中方为此采取的正确立场”。 宴会致辞中,习近平主席的话语掷地有声:“我们要以体育促团结,把握历史机遇,合作应对挑战,践行‘永远向前’的亚奥理事会格言,把共同发展、开放融通的亚洲之路越走越宽。” “以体育促包容”—— 宴会上,浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲,汇聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响。 亚洲是人类文明的重要发祥地,杭州亚运会上,一个个富有不同地域、不同文化特色的项目,展现着亚洲文明的自信、包容与开放。 “我们要以体育促包容,增强文明自信,坚持交流互鉴,续写亚洲文明新辉煌。”习近平主席道出体育与文明的深刻关联。 杭州,自古就是人文鼎盛、文明交融之地,既被宋代欧阳修称赞“山水登临之美,人物邑居之繁”,也被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。致辞中,习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省:“浙江坚持改革开放,跑出了高质量发展的加速度,正在建设共同富裕示范区,是中国式现代化的先行者。” 今日之江,照鉴中国发展不凡历程。习近平主席曾在浙江工作多年。在习近平主席的亲切关怀下,浙江以“弄潮儿向涛头立”的开拓精神和奋进实践,书写下中国式现代化的精彩故事,为亚洲和世界打开观察当代中国和未来中国的一扇窗。 “祝愿大家在诗画浙江度过难忘的时光,在亚运会圣火下留下美好的记忆。”习近平主席真诚的话语打动人心。 在这个丰收和团圆的时节,习近平主席和国际贵宾共赴杭州亚运会开幕式。“中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的杭州亚运盛会,续写新时代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章。 新华社杭州9月23日电(有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新闻的主标题高度概括了习主席发言的中心思想,副标题补充说明了习主席发言的背景。 B. 新闻首段的对偶句既交代了杭州亚运会举办的时间、地点和环境特点,也颇具文学色彩。 C. 亚运会的开幕时间定在寓意着丰收和团圆的秋分节气,寄寓了我们对亚运会的美好祝福。 D. “稳定锚”的比喻形象生动地展现出亚运会对维护亚洲和世界和平有着举足轻重的作用。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 亚运会是因和平而生、因和平而兴的。亚运会能见证“风景这边独好”的亚洲奇迹,说明亚洲几十年以来一直是和平稳定的。 B. 从国际奥委会主席巴赫的话语中我们可以看到中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献。 C. 体育与文明有着深刻关联,亚运会上不同地域、不同文化特色的项目,既能展现出亚洲文明的特点,也要续写亚洲文明新辉煌。 D. 浙江被称为“中国式现代化的先行者”,是坚持改革开放的成果,它跑出了高质量发展的加速度,也建设出共同富裕示范区。 3. 下列选项,不适合放在原文用来介绍杭州的一项是( ) A. 《望海潮》柳永(北宋):烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 B. 《石头城》刘禹锡(唐):淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 C. 《忆江南》白居易(唐):山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。 D. 《饮湖上初晴后雨》苏轼(北宋):水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 4. 文本报道了杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会,请简要说明此则消息在报道事件时有哪些特点。 5. 文本记录了习近平主席在杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会上的发言,请结合开幕词的特点,梳理习主席发言的基本内容。 二、(23-24·高二上·云南昭通一中·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 杜甫的文化意义 中华文化虽然博大精深,内涵非常丰富,但是它最主要的一个特征就是人本精神,它始终是以人为本、以人为一切价值判断的出发点的一种文化。在先秦时代,虽然诸子百家争鸣得很厉害,各种思想流派都提出了不同的观念,但他们有一个共同的精神,就是当他们思考问题的时候,不管是思考社会还是思考自然,他们的出发点在人,他们最后的落脚点也在人。 先秦诸子百家中对后代影响最大,后来成为我们中华文化主流的两派,就是儒家和道家。这两派虽然互相论争,看似水火不相容,但是它们都非常重视人。所不同的是,道家所重视的是个体的生命价值,而儒家所重视的是群体的利益,儒家是在重视个体的基础上更重视群体,重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面,儒家与道家是互补的,是相辅相成的。因为我们中华民族的先民所处的自然环境不是非常优越,所以对中华民族来说,如果太强调个体生命而忽视群体利益的话,就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此,以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想,就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说,道家只是一种补充,儒家才是核心。 杜甫是用他的整个生命,用他一生的实践行为,丰富、充实了儒家的内涵。儒家学说从本体上来说,它是一种实践的哲学,它非常重视人的行为、人的实践,强调的是人生中的行为,追求生前的功业建树。从这个意义上说,杜甫最好地体现了儒家精神。 儒家重视仁政,重视仁爱思想。杜甫就用他的诗歌不遗余力地宣扬这种思想。儒家谴责贫富不均,认为贫富不均是国家最大的危害。杜甫对于这种现象进行了非常严厉的批判,尽管历代揭露民生疾苦、揭露贫富不均的好作品相当多,但是我想,大家肯定都认可杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是在这方面描写得最为惊心动魄的名句。再比如儒家强调夷夏之辨,强调我们要有民族的尊严,要维护民族的利益,在与外民族的交往中既要追求和平,也要反对侵略,维持我们民族、国家的独立性。这一方面杜甫也做得非常好,“安史之乱”爆发后,他冒着生命危险逃出长安,九死一生地逃回唐朝临时政府所在地。当时其他人都没有这样的举动,只有杜甫这样做了。在这些方面,杜甫确实是身体力行地体现着儒家的精神,用他的实践展示着儒家的道德风范。 另外,儒家非常重视修身养性。在一个文明高度发达的社会里,社会的基础应该是文明的个体,是有道德自觉的无数个体。在这一点上,杜甫堪称典范。中国历史上的仁人志士不算少,但是这其中的大部分人,都在政治上有比较重要的地位。唯独杜甫是个例外,他一生以一介布衣的身份展示了儒家所崇尚的人格典范,这有特别重要的意义。儒家本来是主张人皆可以为尧舜的,杜甫就是平民中的一位圣人。 杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵,甚至使它变得更加切实可行,这也是对儒学、对传统文化的一个重大的贡献。我们说杜甫有仁爱之心,说杜甫忧国忧民,这一点大家都知道。然而杜甫的仁爱之心还不止于此,他除了爱自己的家人,爱自己的朋友,爱自己的同胞之外,他的仁爱之心还推而广之,扩展到更大的范围,比如说爱其他民族的人。唐帝国对南诏发动战争以后,多次失败,甚至全军覆没。在这种情况下,当时有很多人,包括很多有名的诗人,都被鼓起了一种错误的爱国热情,鼓吹要打南诏,要把它打败!这些诗歌的作者包括高适,包括储光羲,他们都写诗歌讨伐南诏。唯独杜甫清醒地看到了那场战争的非正义性质,清醒地看到了那场战争给人民的和平生活带来了巨大破坏。所以他写了《兵车行》。《兵车行》这样的诗当时其他诗人都写不出来,只有杜甫能写,原因就在于杜甫具有特别深厚的仁爱精神,他把仁爱之心一直推广到外民族的人民去了。 我们知道,“恻隐之心”本来是孟子提出来的。但孟子提出“恻隐之心”的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命,杜甫的有些作品在描写生物的时候,可能有一种隐喻或者象征意义在内。但是杜甫还有很多诗歌并没有这样一种隐喻意义,他关注的就是那些细小的生命本身。有一次他坐船从一条河上经过,看见船前有一群小鹅游过,他对这群小鹅非常喜爱,担心它们体小力弱,担心他们被狐狸抓去。他说:“翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何?”诗中对于弱小生命的深切同情,对小鹅的那份呵护之意,令人感动。 (节选自莫砺锋《杜甫十讲》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 以人为本、以人为一切价值判断的出发点的人本精神是中华文化最主要的一个特征。 B. 儒和道是中华文化主流的两派,其中儒家是核心,这与自然环境有密切的关系。 C. 与道家重视个体的生命价值相比,儒家更重视的是群体利益,对个体是忽略的。 D. 儒家注重个人修身养性,有道德自觉的无数个体有助构建文明高度发达的社会。 7. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 儒家学说是一种实践哲学,它重视人的行为和实践,不重视思想和理论阐述。 B. 杜甫以平民身份而注重修身养性,展示儒家典范人格,这更显得难能可贵。 C. 杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是揭露民生疾苦和贫富不均现象的最好作品。 D. “客散层城暮,狐狸奈若何?”直接表现了杜甫客居漂泊的艰难与不安。 8. 结合材料内容,下列诗句不能支持杜甫“体现了儒家精神”这一观点的一项是( ) A. 飘飘何所似,天地一沙鸥。(《旅夜书怀》) B. 致君尧舜上,再使风俗淳。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》) C. 杀人亦有限,列国自有疆。(《前出塞九首·其六》) D. 吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》) 9. 本文在论述过程中多处将杜甫与其他人进行对比,请简要分析其作用。 10. 费孝通在《乡土中国》中指出,中国传统社会是“以‘己’为中心”,像水的波纹系中发生意义。莫砺锋为什么说“杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵”?请结合材料相关内容分析。 一、(24-25·高二上·云南保山智源·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成小题。 距今3万年前的大冰期,即更新世冰期,陆地上是硕大的哺乳动物盘踞的世界。当时的北美大陆正处于貌似现代象的乳齿象、浑身披毛的猛犸象和佛罗里达洞熊的统治下。但是,它们的命运却和恐龙相同,短短的几千年间,就有33属大型哺乳动物全部死光。令科学家们长期迷惑不解的是,这些大型哺乳动物群,尤其是北美的大型哺乳类为什么几乎同时发生大规模绝灭。 科学家们于1800年前后首次提出,这些大型哺乳动物的绝灭与气候的变迁有关。今天,科学家们又从各自不同的学科角度考虑气候变迁对北美洲哺乳动物所施加的严重而广泛的影响:动物的生境遭到毁坏,它们赖以生存的食物来源锐减,从而被迫往北迁徙。气候变迁必然也杀害了不少新生的幼仔,因为幼仔比成年的动物在抵御天气突变方面的能力要弱得多。 依照气候变迁学说的两位著名的倡导者——美国地质学家小伦德略和古生物学家格雷厄姆的说法,气候变迁的影响最重要的是在动物生境方面。若气温变化相当急剧,植物——对于动物的食物源和栖居地均极重要——势必受到严重打击。由于植物不能很快地迁往气候适宜的地方,许多种植物就得死亡,随即代之以突然涌现的变种植物。动物不适应这些新的混合植物食料,被迫迁徙。然后,像剑齿虎这类以食草动物为生的食肉动物随即转移。譬如,在北美洲以杉树嫩叶为食的乳齿象,当气候转暖,导致杉树林大片死亡,而代之以阔叶落叶林时,必须迅速选择新的适宜环境。于是,原在蒙大拿州圣路易斯附近的杉树林中生活的乳齿象,不得不迁往相当于今日新英格兰的这个地区去寻找适宜生存的场所。 为了生存而迁徙必然带来许多新问题。譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力。 这个学说的提出者列举理由来阐明大哺乳动物所遭受的气候变迁之害。大哺乳动物比小哺乳动物食量大,进食次数多,所以迁居新生境后所遇到的气候变迁的影响也比较严峻。同时,由于大哺乳动物繁殖的孕育期比小哺乳动物长,因此繁育季节的天气变坏也会较严重地危害到大哺乳动物的种的延续。 赞成气候变迁学说的科学家们拿出许多证据说明北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。如有一类用显微镜观察经过强化学试剂处理的沉积物样品(目的是排除外来物混入的干扰)时发现的化石孢粉证据,可以用于鉴定那些绝灭动物所吃植物种类的化石动物粪便(即粪化石)等。 科学家们还证明,有一些更新世动物当气候改变后,其生存范围有所变动。麝牛和驯鹿在今天仅生活在北方苔原。马从北美洲平原上消失了,却仍生存于欧亚大陆。 有一些科学家认为,大型哺乳动物的绝灭应当与人类来到美洲这个事件同步。研究古代人的生活习俗的考古学家业已证明,迁来美国西南部的史前人口大概在1.15万年前达到高峰。这一地区的史前文化,由于1934年在新墨西哥州克洛维斯附近的发掘地点首次找到了形状独特的石矛——扁平、双面、有槽(可供装柄)的石矛,考古学家就命名为克洛维斯文化。 人类首次出现于美洲大陆与早期哺乳动物走向绝灭大致同时,这是有关更新世动物绝灭事件的另一种学说——人们大肆捕猎大哺乳动物,使之绝灭——的立论基础。1967年,美国生态学家马丁提出,人类在几千年间使北美的大哺乳动物大量死亡。 “过度捕杀”说的核心内容是马丁所说的,人们仅在大约1.2万年前才通过连结亚洲和北美洲的陆桥跨越白令海峡第一次到达美洲,因为当时冰川已融溶到足以在今天的阿拉斯加与美国西部之间打开一条无冰通道,但还不致使海平面抬升到漫过陆桥的程度。 马丁认为,这批早期人群是些熟练的猎手,他们发现了成群的大哺乳动物。这些大哺乳动物过去从未见过人类,并不怕人,所以猎手易于靠近捕杀。马丁指出,克洛维斯人口的迅速增长,使得他们所捕猎的哺乳动物群来不及恢复元气。按照这个学说,当猎手们在一个地区杀光了大哺乳动物后,这些早期人群就迁往新的狩猎场,继续捕猎。人们的足迹终于遍及整个大陆,消灭掉一些物种。当被捕杀的物种走向绝灭时,依赖捕食这些动物为生的食肉类(如剑齿虎和短颌熊)也随即面临食物短缺而死亡。 许多科学家支持这个过度捕杀说,并且拿出证据来说明此说的正确性。北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛。 此外,还有证据表明,早期人群曾恫吓驱赶兽群,迫使其跳崖跌伤,然后捕杀。譬如,古生物学家于30年代就发现丹佛以北大约32公里处的一个砂岩峭壁下面有3支克洛维斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科学家们推论,当时猎手们驱赶一群猛犸象,迫使它们跳越峭壁,跌落崖底,再锤击或矛刺以杀死这些负伤的动物。 对于上述两种主要的学说,科学家们都拥有一些证据可以证明,也有一些证据用于反驳,而且每一种学说都有不少的专家支持。这或许正像有的人所指出的,两者都正确。捕猎者杀尽了的,是一些早被气候变迁折磨得奄奄一息的物种。另一方面,别处也许有答案。我们可以期待科学家们提出更多的解答和搜集更多的证据。但是,古生物学面对的严峻现实是有关那些事件的充分证据产生的年代极为久远,很难取证。科学家们似乎还得费许多年的时光持续争论,1.1万年前的地球上究竟发生了什么事情以及当时的情景如何。 (摘编自坦普尔·丹尼特《谁杀害了这些硕大的哺乳动物?》,苏宗伟译) 1. 下列对原文相关内容的梳理,正确的一项是( ) A. B. C. D. 2. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 文章第四段中“与此相反”“此”,指的是某种动物迁居后可能发现新生境中没有吃惯的食物而难以生存下去的情况。 B. 气候变迁不仅能够毁坏生境致使北美大型哺乳动物因食物锐减而迁徙,还会直接导致一些大型哺乳动物的新生幼仔死亡。 C. 研究动物粪化石能够鉴定绝灭动物所吃植物种类,科学家可以据此推知北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。 D. 作者认为,古生物学研究面对的一大困境是由于年代极为久远,研究者很难获取充分证据来探知当时发生的事情,有些研究,其证据的获取需要交给时间。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 小型哺乳动物食量小、进食次数少且孕育期短,因此在面对同样的气候变迁时,比大型哺乳动物受到的危害要小。 B. 如果没有考古学家对克洛维斯文化的发掘,就不可能产生解释北美大型哺乳动物几乎同时绝灭原因的过度捕杀学说。 C. “当时冰川已融溶到……打开一条无冰通道”,这一事实既是人类进入美洲的基础,也可作为当时气候变迁的佐证。 D. 从文中“科学家们推论”一句可知,科学家在科学研究时,可以根据不完全的资料进行合理推断来开展科学探索。 4. 文章最后一段使用“或许”“也许”“似乎”等词语,请简要分析其作用。 5. “论证,就是用某些证据去支持或反驳某个观点”,请从过度捕杀说的立论基础与证据入手,简要说明该学说在论证上存在的纰漏。 二、(24-25·高二上·云南玉溪一中·期中)现代文阅读I 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能的出现,无疑是人类历史上具有重大意义的事件之一。在过去的几年中,人工智能技术,包括自然语言处理、机器学习、计算机视觉等,取得了巨大的进展。 人工智能技术开始应用于各个领域,如智能家居、智能医疗、智能交通等。其中,自然语言处理技术尤为重要,因为它可以让计算机更好地理解人类的语言和思维,从而更加准确、便利地与人类进行交互。而ChatGPT技术作为自然语言处理技术的代表,已经在很多领域得到了广泛应用。 那么,人工智能技术的出现是否会让大量的从业者失去工作呢?这是一个备受关注的问题。事实上,人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平。 相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的。因此,我们有理由相信,人工智能不会取代全部的人类工作。 随着人工智能技术的不断发展,越来越多的企业开始使用ChatGPT等技术来替代人类做一些工作,这意味着人工智能的确会让一些人失业。 首先受到冲击的是那些从事与数据相关工作的人。人工智能可以处理大量的客户查询和投诉,从而减少人工客服的需求量;人工智能可以自动收集和整理数据,无须人工录入;人工智能可以自动化处理财务报表和账目,从而减少会计从业者进行人工处理的工作量;人工智能可以帮助人们查找和借阅图书,从而减少图书管理员的需求;人工智能可以处理大量的银行交易和查询,从而减少银行职员的需求。 同时,一些从事与流程相关工作的人,也会因受到人工智能的影响而失业。人工智能可以自动化处理法律文书和合同,从而减少律师的需求;人工智能可以自动化处理保险申请和理赔,从而减少保险代理人的需求;人工智能可以帮助人们规划旅游路线和行程,从而减少旅游从业人员的需求;人工智能可以自动化处理订单和库存管理,从而减少零售店员的需求;人工智能可以自动驾驶,从而减少司机的需求。 此外,人工智能还会与人类竞争一些具有创意性、挑战性的工作。比如,自动烹饪食物,从而减少厨师的需求;提供在线教育和自适应学习,从而减少教师的需求。 人工智能甚至让演艺明星产生了“无力感”,越来越多的人工智能明星受到人们的欢迎。网络明星“初音未来”就是一个虚拟人物,她的形象和声音是由计算机程序合成的。“初音未来”由日本一家音乐公司开发,她被设计成一个拥有蓝色双马尾的少女,其服饰和造型非常可爱,深受年轻人,尤其是动漫爱好者的喜爱。 当然,人工智能不一定会完全取代以上职业,但可能会造成这些职业的岗位需求减少,从而让部分人面临失业风险。然而,随着人工智能技术的应用和发展,也会催生新的工作岗位和创新的行业,这都需要人们不断地学习和适应。 目前,人工智能已经给一些行业带来一定的冲击,例如制造、金融等行业,但这并不意味着人工智能会让所有人失业。人工智能也会带来机遇,它可以帮助企业降低成本,提高效率,从而创造更多的就业机会。 就制造业而言,人工智能技术可以大大提高生产效率和提升产品质量。人工智能机器人可以实现自动化生产,并且可以根据不同的生产需求进行灵活调整。人工智能还可以应用于产品质量检测,确保产品质量的稳定性和一致性。在这个过程中,人工智能机器人可以帮助企业降低成本,提高效率,同时可以让工人从烦琐的重复性工作中解放出来,更好地发挥自己的聪明才智。 在金融领域,人工智能技术可以帮助银行、保险公司等机构更好地管控风险。人工智能可以对客户的信用评估进行分析,降低不良贷款的风险,同时也可以提高贷款的准确性和效率。人工智能还可以应用于金融市场预测,为投资者提供更加准确的投资建议。这些应用,都可以帮助金融机构更好地管控风险,提高效率,从而创造更多的就业机会。例如,随着金融机构数字化转型的加速,对人工智能专业人才的需求也越来越大,这就为相关专业人才提供了更多的就业机会。同时,人工智能技术还可以为金融机构提供更多的创新空间和商业机会,也会为相关行业带来更多的就业岗位。 此外,人工智能也会催生一些新兴的职业。举例来说,机器学习是人工智能的核心技术之一,机器学习工程师负责设计、实现和优化机器学习算法和模型。数据是人工智能应用的重要资源,数据科学家负责收集、清洗、分析和应用数据,以帮助机器学习和人工智能应用更好地工作。自然语言处理是人工智能的另一个核心技术,自然语言处理工程师负责设计和实现自然语言处理算法和模型,从而使机器能够理解和处理人类语言。 人工智能伦理师也是一个新兴的职业,主要负责研究和解决人工智能应用过程中产生的伦理和社会问题。尽管人工智能技术的应用在日常生活中已被普及,但是它也会带来一些负面影响,如个人隐私和数据安全等问题。人工智能伦理师的职责是评估这些问题,并提出建议和解决方案。他们需要熟悉人工智能技术的最新发展和应用,了解伦理学和社会学的相关知识,以及政策和法律的要求。 总之,人工智能技术潜力无穷,它的出现不仅不会让人类失去工作,相反,还可以帮助人类更好地完成工作,提高办事效率和提升创造力,从而创造更多的就业机会。我们应当积极接纳和拥抱人工智能,不断提升自己的技能和素养,以应对未来工作的变化与挑战。 (摘编自阿碧《人工智能会让我们失业吗》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.ChatGPT技术作为自然语言处理技术的代表,可以让计算机更好地理解人类的语言和思维,从而更加准确、便利地与人类进行交互,已经在很多领域得到广泛应用。 B.日本一家音乐公司开发的网络明星“初音未来”,虽然是一个虚拟人物,但深受年轻人,尤其是动漫爱好者的喜爱,还让一些演艺明星产生了“无力感”。 C.人工智能机器人最大的好处就是可以帮助企业裁减更多的员工,降低成本,提高效率,同时可以让工人从烦琐的重复性工作中解放出来,更好地发挥自己的聪明才智。 D.人工智能在金融市场的普遍应用,可以帮助金融机构更好地管控风险,提高效率,从而创造更多的就业机会,还可以为金融机构提供更多的创新空间和商业机会。 7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.文章主要从人工智能技术的应用、人工智能导致部分人失业、人工智能创造更多的就业机会等方面论述“人工智能会让我们失业吗”这一备受关注的问题。 B.文章首先承认人工智能的确存在会降低就业率这一严重弊端,比如,人工智能可以自动化处理财务报表和账目,从而减少会计从业者进行人工处理的工作量。 C.人工智能既会让部分人面临失业风险,也会催生新的工作岗位和创新的行业,因此需要人们与时俱进,不断地学习和适应,尽量规避人工智能所带来的风险。 D.机器学习工程师、数据科学家、自然语言处理工程师、人工智能伦理师都是人工智能催生出的一些新兴的职业,他们各负其责,为社会的高效发展做出了贡献。 8.下列选项,最适合作为论据来支撑“人类需要掌握一些高级技能,这些技能是目前人工智能无法替代的”这一观点的一项是(   ) A.在不远的将来,AI机器人将在各行业各领域得到广泛应用,美国科学杂志则预测,到2045年,全球50%的工作岗位将被AI替代,这个数字对应到中国将是77%。 B.真正的领导者应该是一位鼓舞人心的领袖,谦逊、正直,有能力将人员和组织带到新的高度。不依赖于他的头衔或地位,而是依赖于他的影响力,赢得所有员工的忠诚和全力支持。 C.事实上,技术进步并没有减少可用工作的数量——它们实际上带来了工作的净增加。尽管过去的某些工作已经绝迹,我们所有人都可以获得以前不存在的广泛的新就业机会。 D.想象一个机器人在法律事务中取代律师或法官——这有点可怕。并非所有冲突和道德问题都是非黑即白的,其中很多都受到人类与生俱来的是非意识的影响。 9.请简要说明为什么“人工智能虽然已经给一些行业带来一定的冲击,但并不意味着人工智能会让所有人失业”。 10.作者采用哪些方法证明人工智能不会让我们失业?请根据文本概括。 1.【答案】A “每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的”错,曲解文意。原文说“每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践”,应该是精神谱系是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的,而每一种精神是特定时期形成的。 2.【答案】D “都体现出勇攀科技高峰的追求”错,张冠李戴。铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括,也集中体现出我国石油工人精神风貌,不能体现出勇攀科技高峰的追求。 3.【答案】C “长征精神”错,《大战中的插曲》中大战指抗日战争,应是抗战精神。 4.【答案】①精神上,是中国人民珍贵的精神财富,为青年学生播下理想信念的火种,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉;②实践中,助力中国革命、建设、改革取得伟大成就,也将有助于全面建设社会主义现代化国家目标的实现。 【解析】本题考查学生对文章有关内容的分析与概括能力。①精神上,结合“这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是中国人民弥足珍贵的精神财富”“传承、弘扬中国共产党人的精神谱系,为青年学生播下理想信念的火种”“增强对中国特色社会主义的信念,增强对实现中华民族伟大复兴的信心”“赓续共产党人精神血脉,把爱国情、强国志、报国行统一起来”可知:中国共产党人精神谱系是中国人民珍贵的精神财富,为青年学生播下理想信念的火种,增强对实现中华民族伟大复兴的信心,赓续共产党人精神血脉。②实践中,结合“每一种精神,都有一段感人至深的故事,共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造”“中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史……中国共产党人不畏强敌、自力更生的新中国建设史……中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史”“伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标,正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程”可知:中国共产党人精神谱系助力中国革命、建设、改革取得伟大成就,也将有助于全面建设社会主义现代化国家目标的实现。 5.【答案】①把中国共产党精神谱系作为思政课最鲜活、最生动的素材,彰显课程的深厚底蕴;②挖掘中国共产党精神谱系相关内容,讲好每一种精神的故事;③改革创新教学模式,积极探索并践行中国共产党精神谱系新的“打开方式”。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。文中说深刻理解“大思政课”之“大”,要善用历史资源,有助于彰显课程的深厚底蕴,改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、载人航天精神、沂蒙精神已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。由此可知:“大思政课”应把中国共产党精神谱系作为思政课最鲜活、最生动的素材,彰显课程的深厚底蕴;文中说“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野,充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材,每一种精神,都有一段感人至深的故事。由此可知,“大思政课”应挖掘中国共产党精神谱系相关内容,讲好每一种精神的故事;文中说“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”,“大思政课”建设要向改革创新要活力,要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等,运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等。由此可知,“大思政课”应改革创新教学模式,积极探索并践行中国共产党精神谱系新的“打开方式”。 6.【答案】 C “都是都市文化的反向观照,是都市人诗意栖居的精神家园,可释放人们的焦虑和压力”观点所指范围扩大。根据原文“作为一种都市文化的反向观照,‘乡村’在综艺里是异于‘都市’的他者存在”“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”可知,这只是《种地吧》之前的乡村生活综艺对“乡村”的认知。 7.【答案】 C “来到这里的年轻人不再消费,而是自己耕作,自给自足,以加强劳动的真实体验”曲解原文。原文“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”“它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验”意思是说原来都市人是乡村文化的旁观者和消费者,而现在则是乡村文化的建设者、生产者。 8.【答案】 D A.充满设计感,且“桃花源”只是美化乡村;B.只是成人礼的仪式;C.参与者更多的只是作为消费者来到乡村。D.《哈哈农夫》节目让嘉宾真实地体验了农人的生活状态,最能反映出“重返土地”的主题。 9.【答案】 ①可以借助影像转化填补人们的想象空间,从而弥补中国人骨子里对土地的依恋之情。②可以直观、真实地展示出更多的乡村生活细节和场景,给人更直接的视觉与情感冲击。③可以通过对视角习惯的培养,逐渐影响人认知世界的思维方式。④传播速度快,受众面广,影响更深远,可以让大众更好地了解和体验乡村生活。 【解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“乡村生活综艺应运而生,实现在电子空间乡村生活的影像转化,力图填补现代人的想象空间,作为一种象征资源维系对乡村的时空感知和情感依托”可得出:可以借助影像转化填补人们的想象空间,从而弥补中国人骨子里对土地的依恋之情。根据原文“相较于文字的理性,影像传播是零距离的”“面对‘种地小队’在田间地头如‘变形记’般的纪实镜像,或许可以让都市里的孩子对躬耕劳作的辛苦有更确切的认知,从而有助于养成尊重劳动、爱惜粮食的意识”可得出:可以直观、真实地展示出更多的乡村生活细节和场景,给人更直接的视觉与情感冲击。根据原文“村容村貌、农事活动的媒介化呈现,其影像传播的意义在于塑造公众的‘目光’。如果文字的意义源于阅读,那么影像的意义得自眼光。在影像的范畴里,通过对视角习惯的培养,涵化人认知世界的思维方式”可得出:可以通过对视角习惯的培养,逐渐影响人认知世界的思维方式。此外,结合现实生活中影像传播门槛低、老少皆宜、受众面积广、实时传递与接受与文字传播存在一定知识门槛、受众面较小等特点与差别,可以得出:传播速度快,受众面广,影响更深远,可以让大众更好地了解和体验乡村生活。 10.【答案】 ①乡村题材的综艺节目擅长慢慢讲故事,让人们了解有别于城市的乡村生活,维系国人文化基因中的乡土情结。②乡村生活综艺展现的清新淳朴的田园风光,给都市人提供了一个脱离城市喧嚣,体会平凡宁静的田园生活的场景。③乡村生活综艺节目自身不断成长更新,紧贴时代议题,是文艺服务人民、助力乡村振兴的有效实践路径。④变革后的乡村生活综艺节目以“重返土地”为主题,通过返璞归真的劳动纪实,让都市人可以从中汲取动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 【解析】本题考查学生归纳内容要点,探究文中的问题,得出自己的见解的能力。根据原文“农耕是中华文明的立根之基,人与土地的连结嵌入我们文化基因深处”“在慢综艺的叙事内核里,乡村的田园风光、家长里短、安宁悠远的自然意境被塑造成现代都市人的‘武陵源’,是‘久在樊笼里,复得返自然’隐居理想的唤起,也是山水美学、诗意栖居的精神表达,更是都市日夜忙碌之余焦虑和压力的释放”可看出,乡村题材综艺具备慢叙事的特点,而其从表面上看可以为人们展现乡野自然的美好风光,从深层次来说,则可以让人们了解中华文化中的重要一环——乡土文化。由此,可得出前两点:①乡村题材的综艺节目擅长慢慢讲故事,让人们了解有别于城市的乡村生活,维系国人文化基因中的乡土情结。②乡村生活综艺展现的清新淳朴的田园风光,给都市人提供了一个脱离城市喧嚣,体会平凡宁静的田园生活的场景。根据原文“不同类型乡村生活综艺的持续输出,与乡村振兴、粮食安全、农村现代化等国家宏大发展议题相呼应,是文艺服务人民的有效实践路径”可看出第三点:乡村生活综艺节目自身不断成长更新,紧贴时代议题,是文艺服务人民、助力乡村振兴的有效实践路径。而从本文重点介绍的全“新”乡村综艺《种地吧》的特点,如“网络综艺《种地吧》在乡村综艺题材上的突破源于乡村不再是都市人视觉消费的对象,而是彰显自我的言说主体”“它的叙事基点不是闲情逸致的美景美食,而是重返土地——长时间投入的土地耕作,与泥土、风雨、市场打交道,这是一场真正的沉浸式体验”“屏幕前的观众或许可以从农村综艺返璞归真的劳动纪实里汲取积极生活的动力,重构自己的生命情感与生活秩序”可以得出:变革后的乡村生活综艺节目以“重返土地”为主题,通过返璞归真的劳动纪实,让都市人可以从中汲取动力,重构自己的生命情感与生活秩序。 1.【答案】 D 2.【答案】 C “‘稳定锚’的比喻形象生动地展现出亚运会……”偷换概念,原文是“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”,比喻的本体是亚洲,并非亚运会。 3.【答案】 B A.“一直是和平稳定的”错,原文是“几十年来,亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了‘风景这边独好’的亚洲奇迹”,总体和平稳定,并非一直和平稳定。B.“中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献”无中生有,原文是“中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献”“赞赏中方为此采取的正确立场”,不能说明中国在这三方面都有巨大贡献。D.“也建设出共同富裕示范区”混淆未然与已然,原文是“正在建设共同富裕示范区”,属于未然。 4.【答案】 ①顺序:按照时间顺序,选取习主席发言中的关键词句行文。②内容:在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景(亚运会的产生,本届亚运会的规模,开幕式前一天巴赫的话语),使内容更充实。③语言:语言简洁典雅。除了大量引用外,还运用了对偶、比喻等多种修辞手法。④特色:注重细节描写,记录了演奏乐曲,以音乐烘托宴会的气氛。⑤消息特点:真实,及时,在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会的情况。 【解析】本题考查学生分析文本体裁特征和写作手法的能力。①顺序:由“9月23日中午”“11时45分”可知,文本按照时间顺序;由“以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知,选取习主席发言中的关键词句行文。②内容:在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景。如在报道杭州亚运会相关事件的同时,还补充了亚运会的产生“第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会,因和平而生、因和平而兴。几十年来……”,本届亚运会的规模“杭州亚远会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与,参赛人数、项目设置、总体规模均创历史新高,不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事”,开幕式前一天巴赫的话语“开幕前一天,习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献,表示……”,使内容更充实。③语言:语言简洁典雅。文中有大量引用,如““风景这边独好”“遇山一起爬,遇沟一起跨”“甘蔗同穴生,香茅成丛长”等,除了大量引用外,还运用了对偶、比喻等多种修辞格,如“秋分时节,之江大地丹桂飘香;雷峰塔下,西子湖畔烟雨蒙蒙”是对偶,“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”是比喻。④特色:注重细节描写,如“宴会上,浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲,汇聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响”,记录了演奏乐曲,以音乐烘托宴会的气氛。⑤消息特点:习主席宴请国际贵宾是在“9月23日中午”,而由文末“新华社杭州9月23日电”可见,新闻真实,及时,在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会的情况。 5.【答案】 ①对嘉宾的问候和欢迎。②宣告亚运圣火在中国点燃。③回顾筹办亚运的历程,讲诉中国办赛理念。④阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。⑤介绍杭州、浙江。⑥表达祝福。 【解析】本题考查学生掌握文本特点,筛选并整合文中信息的能力。①开幕词一般先表示对嘉宾的问候和欢迎。②由“今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子,亚运会圣火将再次在中国点燃”可知,宣告亚运圣火在中国点燃。③由“回顾筹办亚运历程,讲述中国办赛理念”可知回顾筹办亚运的历程,讲诉中国办赛理念。④由“习近平主席以‘亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往’阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值,彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考”“以体育促和平”“以体育促团结”“以体育促包容”可知,阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。⑤由“杭州,自古就是人文鼎盛、文明交融之地”“致辞中,习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省”可知,介绍杭州、浙江。 ⑥最后由“‘中国特色、亚洲风采、精彩纷呈’的杭州亚运盛会,续写新时代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章”可知表达祝福。 6.【答案】 C “对个体是忽略的”错误。原文说的是“儒家是在重视个体的基础上更重视群体,重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益”,可见儒家并没有完全忽略个体。 7.【答案】 B A.“不重视思想和理论阐述”错误。根据原文“因此,以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想,就历史地被选择为我们这个文化的核心精神”可知,儒家同样注重思想和理论阐述。C.“……是揭露民生疾苦和贫富不均现象的最好作品”错误。根据原文“但是我想,大家肯定都认可杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’是在这方面描写得最为惊心动魄的名句”可知,只是作者莫砺锋的个人看法。D.“直接表现了杜甫客居漂泊的艰难与不安”错误。根据原文“诗中对于弱小生命的深切同情,对小鹅的那份呵护之意,令人感动”可知,“客散层城暮,狐狸奈若何?”重点展现的是杜甫关怀弱小的慈悲之心。 8.【答案】 A A.这是诗人以沙鸥自况,表达自伤漂泊之意。不能体现儒家精神。B.表现了杜甫的社会责任意识,体现了儒家精神。C.意思是杀人要有限制,各个国家都有边界,体现了仁爱的儒家精神。D.表达了对官吏的批判和对百姓的同情,体现了儒家精神。 9.【答案】作者通过将杜甫在揭露民生疾苦、揭露贫富不均的作品上,在安史之乱后的反应上,在针对南诏战争的态度上,在“恻隐之心”的关注对象上与其他人的对比,充分说明杜甫在仁政、仁爱之心、民族尊严等各方面都最能体现儒家精神。 【解析】本题考查学生分析文章所用手法的作用的能力。根据原文“从这个意义上说,杜甫最好地体现了儒家精神”可知,作者列举杜甫的例子,是为了说明他最能体现儒家精神。 而原文“尽管历代揭露民生疾苦、揭露贫富不均的好作品相当多,但是我想,大家肯定都认可杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’是在这方面描写得最为惊心动魄的名句”说明杜甫在重视仁政、重视仁爱思想这方面最能体现儒家思想。原文“这一方面杜甫也做得非常好,‘安史之乱’爆发后,他冒着生命危险逃出长安,九死一生地逃回唐朝临时政府所在地。当时其他人都没有这样的举动,只有杜甫这样做了”则说明杜甫在“儒家强调夷夏之辨”“强调我们要有民族的尊严,要维护民族的利益,在与外民族的交往中既要追求和平,也要反对侵略,维持我们民族、国家的独立性”这方面做得最好。原文“唐帝国对南诏发动战争以后,多次失败,甚至全军覆没。在这种情况下,当时有很多人,包括很多有名的诗人,都被鼓起了一种错误的爱国热情,鼓吹要打南诏,要把它打败!这些诗歌的作者包括高适,包括储光羲,他们都写诗歌讨伐南诏。唯独杜甫清醒地看到了那场战争的非正义性质,清醒地看到了那场战争给人民的和平生活带来了巨大破坏。所以他写了《兵车行》”这一例子则说明杜甫的仁爱之心超越了本民族,在人际上拥有更大的范围。原文“但孟子提出‘恻隐之心’的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命”这一对比,则重在指出杜甫的仁爱之心超越了种族,扩展到宇宙间的一切生命。 10.【答案】 ①杜甫的“仁爱之心”超越了因夷夏之辨而产生的民族范围,而是同样能关怀其他民族人民的和平生活。②杜甫丰富了孟子的“恻隐之心”的内涵,将关注点推广到宇宙间的所有生命。 【解析】本题考查学生探究文中的问题,提出自己的见解的能力。“杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念,而且用他的行为丰富了这种观念的内涵”在原文选段倒数第二段段首,这是一句承上启下的过渡句,因此“用实践体现着儒家的道德伦理观念”的对应信息在前面第四、五段,而“用他的行为丰富了这种观念的内涵”的对应信息在原文最后两段。第四、五段中对杜甫关怀民生疾苦、维护民族尊严方面的描写,体现了杜甫遵从儒家道德伦理观念。这些符合儒家观念的原有内涵。原文说到“然而杜甫的仁爱之心还不止于此,他除了爱自己的家人,爱自己的朋友,爱自己的同胞之外,他的仁爱之心还推而广之,扩展到更大的范围,比如说爱其他民族的人”,并举针对南诏战争杜甫与其他诗人的不同反应,说明杜甫的仁爱之心超越了爱同胞的内涵,而是“把仁爱之心一直推广到外民族的人民去了”。由此可知,杜甫在爱本民族人民还是爱所有民族人民方面丰富了儒家观念的内涵。根据原文“我们知道,‘恻隐之心’本来是孟子提出来的。但孟子提出‘恻隐之心’的时候,他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命,宇宙间的一切生命”及该段所举杜甫呵护小鹅的例子,充分说明杜甫丰富了孟子的“恻隐之心”的内涵,将关注点推广到宇宙间的所有生命。 1.【答案】 D A.“因气候变迁、人类过度捕杀大规模绝灭”错。由原文“对于上述两种主要的学说,科学家们都拥有一些证据可以证明,也有一些证据用于反驳,而且每一种学说都有不少的专家支持”可知,这两种说法只是提出的假说,还有待进一步证实。B.“提出者”错。由原文“依照气候变迁学说的两位著名的倡导者——美国地质学家小伦德略和古生物学家格雷厄姆的说法”可知,应是“倡导者”,而不是“提出者”。C.“因新生境无惯食食物并染病而衰亡”错。由原文“譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力”可知,“新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去”以及“染上由别的动物携带来的疾病”的是不同的动物,而非“以食草为生的食肉动物”。 2.【答案】 A “此”指代内容错。结合原文“譬如,原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食,迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反,过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处,有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病,这就要求它们具有超常的抗病能力”可知,“此”指的是动物“原先共享一处生境”的情况。 3.【答案】 B “如果没有……就不可能……”错。原文“许多科学家支持这个过度捕杀说,并且拿出证据来说明此说的正确性。北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛”,对克洛维斯文化的发掘只能证明大型哺乳动物灭绝有可能与之有关,但“对克洛维斯文化的发掘”不是“过度捕杀说”产生的充分条件。 4.【答案】 ①这些词语标示作者对所阐述情况的揣测与不确定;②表现了科学著作严谨、准确的语言特点以及科学家严谨求真的科学精神。 【解析】本题考查学生分析语言特点的能力。①“这或许正像有的人所指出的,两者都正确”“另一方面,别处也许有答案”“科学家们似乎还得费许多年的时光持续争论”,“或许”“也许”“似乎”这些词语标示作者对所阐述情况的揣测与不确定。②因为大型哺乳动物灭绝的事件距离我们年代久远,正如文中说的“1.1万年前的地球上究竟发生了什么事情以及当时的情景如何”,还有待科学证实,因此这种表达表现了科学著作严谨、准确的语言特点以及科学家严谨求真的科学精神。 5.【答案】 ①人类首次出现在美洲与哺乳动物走向灭绝同时,并不能说明动物绝灭一定是人类捕杀导致的;②石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物的骨骼在一起,只能证明3种动物遭到捕杀,不能证明这3种动物绝灭是捕杀导致的,更不能证明其它30属动物的绝灭是因为捕杀;③峭壁下石矛、石球与12具猛犸象骨骼在一起,只能说明北美早期人类的一次围猎活动,并不能证明所有猛犸象的绝灭是因为捕杀。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①论据“人类首次出现于美洲大陆与早期哺乳动物走向绝灭大致同时,这是有关更新世动物绝灭事件的另一种学说——人们大肆捕猎大哺乳动物,使之绝灭——的立论基础”,论据不充分,人类首次出现在美洲与哺乳动物走向灭绝同时,并不能说明动物绝灭一定是人类捕杀导致的。②论据“北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物(猛犸象、马和骆驼)的骨骼在一起,或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内,而且常在一些古代水蚀洼坑(显然猎手曾在此卧地设伏,伺机捕猎)中找到石矛”,论据不充分,石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物的骨骼在一起,只能证明3种动物遭到捕杀,不能证明这3种动物绝灭是捕杀导致的,更不能证明其他30属动物的绝灭是因为捕杀。③论据“古生物学家于30年代就发现丹佛以北大约32公里处的一个砂岩峭壁下面有3支克洛维斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科学家们推论,当时猎手们驱赶一群猛犸象,迫使它们跳越峭壁,跌落崖底,再锤击或矛刺以杀死这些负伤的动物”,属于以偏概全,峭壁下石矛、石球与12具猛犸象骨骼在一起,只能说明北美早期人类的一次围猎活动,并不能证明所有猛犸象的绝灭是因为捕杀。 6.【答案】C “人工智能机器人最大的好处就是可以帮助企业裁减更多的员工”错误,原文表述为“人工智能也会带来机遇,它可以帮助企业降低成本,提高效率”,并没有说“人工智能机器人最大的好处是可以帮助企业裁减更多的员工”,企业裁减员工只是可能的一个结果,不是其最大的好处。 7.【答案】B “文章首先承认人工智能的确存在会降低就业率这一严重弊端”错误,原文表述为“这意味着人工智能的确会让一些人失业”,原文并没有称失业是严重弊端,而是客观介绍人工智能会导致某些岗位减少的情况。 8.【答案】D A.强调的是将来人工智能取代大多数工作岗位。B.强调的是领导者应具备的特点。C.强调的是技术进步会获得新的就业机会。D.强调的是在法律事务中,人工智能不能完全代替人类。 9.【答案】①人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。 ②人类还需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的。因此,我们有理由相信,人工智能不会取代全部的人类工作。③人工智能技术潜力无穷,它的出现会创造更多的就业机会。 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①根据文中“事实上,人工智能技术并不是一个取代人类工作的工具,而是一个帮助人类更好地完成工作的工具。ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平”可知,人工智能可用于自动化重复性、繁琐或危险的任务,让人们能专注于更高级、创造性和复杂的工作,并非完全取代人类劳动力,而是作为辅助增强人类的工作能力。②根据文中“相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的”可知,一些人类的高级技能,人工智能是无法代替的。③根据文中“随着人工智能技术的应用和发展,也会催生新的工作岗位和创新的行业,这都需要人们不断地学习和适应”“此外,人工智能也会催生一些新兴的职业”可知,技术进步通常会创造新的领域和就业岗位,人工智能也不例外。如人工智能技术的发展催生出了人工智能伦理师等新职业。 10.【答案】①举例。通过具体例子说明人工智能在制造业和金融领域的应用是如何提高效率和创造就业机会的,如人工智能机器人在制造业中的应用、人工智能在金融市场预测和信用评估中的应用。 ②比较。比较人工智能能够完成的简单的重复性工作和人类需要掌握的高级技能(创新力、判断力、领导力等),强调这些高级技能是人工智能无法替代的,从而说明人工智能不会取代全部的人类工作。 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①举例论证观点。“制造业而言,人工智能技术可以大大提高生产效率和提升产品质量……”“在金融领域,人工智能技术可以帮助银行、保险公司等机构更好地管控风险……”文章通过举例说明人工智能机器人在制造业、金融市场、的应用,论证在人工智能在制造业和金融领域的应用是如何提高效率和创造就业机会的;②举例比较论证。“ChatGPT等技术能够自动完成一些简单的重复性的工作,让人类从一些烦琐的任务中解放出来,从而更好地发挥创造力和提升专业水平”“相较而言,人类仍然需要掌握一些高级技能,如创新力、判断力和领导力等,这些技能是目前人工智能无法替代的”比较了人工智能能够完成的简单的重复性工作和人类需要掌握的高级技能(创新力、判断力、领导力等),强调这些高级技能是人工智能无法替代的,从而说明人工智能不会取代全部的人类工作。 试卷第1页,共3页 4 / 5 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专题01 信息类文本阅读(单文本)(期中真题汇编,云南专用)高二语文上学期
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