第二部分 任务群一 任务四 一 语意、语法与标志结合断句(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案
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教辅
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦文言断句核心考点,依据高考评价体系梳理语意理解、语法分析、标志识别三大考查维度,结合2023全国甲卷、乙卷及2025八省联考真题,明确标号选择题型的高频考点分布,构建“语意-语法-标志”综合断句体系,实用性强。
课件亮点在于“真题精析+方法建模”策略,如2023全国乙卷“君遇之无礼彼若有时反国而起兵”通过抓动词谓语与假设关联词断句,培养语言运用和逻辑思维素养。设易错点警示与答题模板,助力学生掌握断句技巧,教师可据此精准教学,提升复习效率。
内容正文:
一 语意、语法与标志结合断句
文言断句,需综合语意、语法与标志三方面考量。语意上,要理解文句整体意思,根据内容划分句读,确保断句后句意完整通顺,不割裂文意。语法上,关注动词谓语与前后名词主宾语的搭配,依据语法结构划分句子成分。标志上利用好文言虚词、对话标志词,或句首发语词以及句末语气词、并列或排比句式等。这些方面,灵活运用,细心分析,方能准确断句。
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——★教材热身★—————————————————————
❶(选择性必修下册第1课“学习提示”后面附加材料)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
诗者志之所之也在心为志发言为诗。情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
(节选自《毛诗序》)
诗A者B志之C所之也D在心E为志F发言G为诗
解析:选BDF。文段中“……者……也”是判断句的句式,据此可在“者”“也”后面断开;从句式结构来看,“在心为志”“发言为诗”在句式上是对称的,故在“志”后断开。
BDF
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[参考译文]
诗,是人表现志向所在的,在心里就是志向,用语言表达出来就是诗。情感在心里被触动必然就会表达为语言。语言不足以表达,就会吁嗟叹息;吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏;长声歌咏不足以表达,就会情不自禁地手舞足蹈。
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❷(选择性必修下册第1课“学习提示”后面附加材料)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
至于楚臣去境,汉妾辞宫,或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;又士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国:凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义,非长歌何以骋其情故曰诗可以群可以怨。”
(节选自锺嵘《诗品序》)
非长歌A何B以骋C其情D故E曰F诗G可以群H可以怨
DFH
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解析:选DFH。由前句“非陈诗何以展其义”可推知,“非长歌何以骋其情”中间不可断,故可在D处断开。“曰”为“说”之义,后为说话内容,“曰”后应断开,故F处应断开。从句式结构来看,“可以群”与“可以怨”对称,故H处应断开。
[参考译文]
至于楚国臣子离开国都,汉朝的嫔妃辞别宫廷,有的人在荒郊野外死去,有的人做了孤魂野鬼;有的人在外戍守边疆,战场上杀伐之气雄壮地笼罩在边疆地区;在边关的客子衣裳单薄,闺中寡居的妇女眼泪哭尽;有的士人解下佩印辞官离朝,一去不返;女子有扬起蛾眉,入宫受宠,再次顾盼,倾国倾城:所有这种种(情景),感动激荡人的心灵,如果不铺陈诗句还能用什么来抒发他的情义?如果不放声歌唱还能用什么来舒展他的情怀?所以说:“诗可以结交朋友,可以怨刺不平。”
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(一) 语意断句——最快速,最便捷
断句是考查对文意的理解,在理解文意的基础上,直接切断,这是断句最便捷的方法,也是最能切合文意的方法。这种方法适用于两种情况:一是要断开的文字较浅易,读完一遍后能大致把握大意;二是考生的文言功底深厚,领悟能力与语感能力较强。
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1.(2025·八省联考,节选)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。
贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落。
BEF
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解析:选BEF。画波浪线部分的大意是:“贞元末年,进士崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中六经等典籍尤其被排斥弃绝。”“贞元”是唐德宗的年号,“贞元末”是时间状语,要断开。“进士尚驰竞”句中“尚”是崇尚;“驰竞”意思是“奔竞,追逐名利”,这句是理解的关键。“不尚文”,与前文相对;“文”在这里指文章。“就中六籍尤摈落”句中,“就中”意思是“其中”;“六籍”指“六经”,儒家经典;“尤”,尤其;“摈落”,摈弃,被排斥。
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[参考译文]
(他)已经开始说话后,读书勤奋敏捷,与其他孩子不同。五六岁熟知声韵,十五岁有志于诗赋,二十七岁考中进士。贞元末年,进士崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中六经等典籍尤其被排斥弃绝。礼部侍郎高郢开始采用经书为进士考试的标准,乐天一举考中上等。
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(二) 语法断句——最科学,最可靠
在文言文断句中,我们采用最多的就是语法断句,无论是主观题还是客观题,断开的语句不能违背语法(断破句)。语法断句就是看主谓宾是否完整,看古汉语的特殊句式有无断错。
1.抓名词、代词,看主语与宾语
完整的句子一般都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。因此,找出文中反复出现的名词或代词,基本上可以断出句读了。断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。
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2.(2023·全国乙卷,节选)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰:“臣观晋公子,非常人也,君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。
(节选自《韩非子·十过》)
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。
BFG
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解析:选BFG。“遇之无礼”的主语是“君”,“礼”是“无”的宾语,宾语后断开,且“彼”代指“晋公子重耳”,是下一句的主语,“彼”前断开,所以B处断开;“彼”是主语,“有时”是状语,修饰谓语“反国而起兵”,这中间不可断开,且“若”和下一句“即”构成“如果……就会……”的假设句,“即”前断开,所以F处断开;“伤”是名词,意为“祸害”,作“为”的宾语,后面断开,且“君”是下一句的主语,所以G处断开。
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[参考译文]
过去晋公子重耳出逃在外,路过曹国,曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋,釐负羁和叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说;“我看晋公子不是平常的人,您对待他没有礼貌,他如有机会回国成为君主而发兵,那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹君不听。
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2.抓动词、形容词,看谓语
承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性),断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
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3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
时李勣尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”勣得书,遂定计归。
(节选自《新唐书·魏征传》)
始魏公A起B叛徒C振臂D大呼E众F数十万G威之H所被半天下
CEG
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解析:选CEG。给这段文字断句,可抓住动词,如“始魏公起叛徒”句的“起”,“叛徒”是“起”的目的,在“徒”后断开;“振臂大呼”,偏正结构作谓语,句意完整,单独成句,其后断开;“威之所被”作“半天下”的主语,“威”前面断开。
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[参考译文]
当时李勣还在替李密守卫,魏征给他写信说:“当初魏公起兵反叛,振臂大呼,得到兵员几十万人,威力所及有半个天下,但是一失败就不能振作,最终归顺唐朝,因此知道天下有所归啊!如今您处在兵家必争之地,不趁早为自己打算,那么大势一去就不可挽回!”李勣收到信,就决定归顺(唐朝)。
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(三) 标志断句——最明显、最常用
文言文中,虚词、对话词、句式和对称结构是常用的断句标志。依靠标志断句,准确度不高,仍需依靠语意、语法加以辅助判断。
1.虚词标志
文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多,虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。在学习中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置有助于断句:
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句首发语词——常居句首,其前一般断开 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
句首时间词——常居句首,其前一般断开 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末语气词——其后一般断开 陈述句末尾——也、矣、焉、耳
疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾——哉、夫
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疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关联词语——其前一般断开 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非
复音虚词——复音虚词须保持完整,不能点断 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则
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[注意] ①“夫”有时可作句末语气词,表感叹语气,有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,这几种情况都不能点断。如:“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”②“也”用在句中起舒缓语气的作用,可点断也可不点断。如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”③“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”④连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同作句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。”
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4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛于秦,传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。缪公曰:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也。君为明君,臣为忠臣。彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公遂用之。
(节选自《吕氏春秋》)
公孙枝A得B而说之C献诸D缪公E三日F 请G属H事焉
CEF
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解析:选CEF。“公孙枝得而说之”,主谓宾结构,“而”表顺承,连接前后两个动作,“之”为宾语,单独成句,其后断开;“献诸缪公”,“诸”相当于“之于”,省略主语的状语后置句,句意完整,单独成句,其后断开;“三日”,作时间状语,单独成句,其后断开。
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[参考译文]
百里奚没有遇到有利时机的时候,从虢国逃出,被晋国俘虏,后在秦国喂牛,以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他,把他推荐给秦穆公,过了三天,请求委任他官职。秦穆公说:“只用五张羊皮买下他却委任他官职,恐怕要被天下耻笑吧!”公孙枝回答说:“信任贤才而任用他,这是君主英明;让位给贤人而自己甘居贤人之下,这是臣子的忠诚。君主是英明的君主,臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德,国内的臣民都会服从,敌国都将畏惧,谁还会有闲暇耻笑呢?”秦穆公于是就任用了百里奚。
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2.对话标志
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。写两人对话,文言文中一般只在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略了。遇到对话时,应根据上下文理清问者、答者,明辨句读。虽然在高考卷中凭对话断句的例子并不多,但关键的时候还是能起到帮助作用的。
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5.(2023·全国甲卷,节选)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。”卒能孝养,志如母之言。
(节选自《隆平集·儒学行义》)
母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣。
BDG
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解析:选BDG。“之”是代词,指代前文“忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意”的内容,“母异之”主谓宾齐全,B后应断开;“曰”是“说”的意思,习惯上“曰”后即D处断开;“多”是“很、非常”的意思,修饰的是“知孝养”,“如此”是“这样”的意思,从语意上看,这是周母感慨儿子对自己的关心竟然到了这样的程度,因此“如此”后即G处应断开。
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[参考译文]
尧卿在十二岁时失去了父亲,悲伤哀痛得就像成年人,见到母亲则能抑制情感、忍耐哀痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异,对亲戚说:“我的儿子这样地关心我,非常懂得孝顺赡养我。”尧卿后来果然赡养孝顺母亲,他的心意如同母亲所说的那样。
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3.句式标志
文言文中一些特殊句式,如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句,以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。文言文常见的句式有判断句(“……者,……也”“为”“乃”“即”“则”)、被动句(“为……所……”“受……于……”“见……于……”)、反问句(“不亦……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”)、固定句式[“如……何”“况……乎”“何(以)……为”]。
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6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
周公践天子之位,布德施惠,远而逾明。百姓闻之,皆喜曰:“此诚天子也何居之深远而见我之明也岂可欺哉?”故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也。是以近者亲之,远者安之。
(节选自《说苑·君道》)
此诚A天子也B何C居之深D远E而见F我之明也G岂可H欺哉
BEG
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解析:选BEG。这几句话,文言句式明显。“此诚天子也”是完整的判断句,“也”表判断,中间不能断开,故应于句末断开;“何居之深远而见我之明也”中,“何居之深远”和“见我之明也”两句形成对比相反关系,中间用连词“而”衔接,表转折,故在连词“而”前断开;“见我之明也”中,“也”句尾语气词,“岂可欺哉”是省略句,应为“岂可欺(之)哉”,是对前面几句的总结,故应于“也”后断开。
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[参考译文]
周公旦登上天子之位,颁布德政,施行恩惠,边远的地方更加昌明。百姓听说这件事后,都高兴地说:“这果真是天子啊!不然为何远居深宫中,却能明察我们的情况?难道可以欺骗这样的天子吗?”因此所谓州牧,是用来打开四方之门、明察四方情况、通达四方意见的。这样就能够使邻近的百姓亲附,边远的百姓安乐。
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4.对称标志
文言文中常用总说分承或分说总承的写法,还讲究句子的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这些特点断句。
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7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。( )
葆申束细荆五十,跪而加之于背,如此者再,谓王:“起矣!”王曰:“有笞之名一也,遂致之!”申曰:“臣闻君子耻之小人痛之耻之不变痛之何益?”葆申趣出,自流于渊,请死罪。
(节选自《吕氏春秋·论·贵直论》)
臣闻A君子B耻之C小人D痛之E耻之F不变G痛之H何益
CEG
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解析:选CEG。“君子耻之”“小人痛之”是“臣闻”的两个并列宾语,二者之间和整个宾语后停顿,即“耻之”“痛之”后断开;“耻之不变”“痛之何益”结构相似,单独成句,在“变”后断开。
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[参考译文]
葆申把五十根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样做了两次,对文王说:“请您起来吧!”文王说:“同样是有了受鞭刑的名声,索性真的打我一顿吧!”葆申说:“我听说对于君子要使他心里感到羞耻,对于小人要让他皮肉觉得疼痛。如果让他感到羞耻仍不能改正,那么让他觉得疼痛又有什么用处?”葆申说完,快步离开了朝廷,自行流放到海边,请求文王治自己死罪。
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