第二部分 任务群一 任务二 二 关注作为赋分点的一级文言虚词（课件PPT）-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

该高中语文高考复习课件聚焦文言虚词核心考点，系统梳理“以”“而”“之”“其”“于”等一级虚词的意义和用法，精准对接高考评价体系，分析其在翻译题中的赋分权重，归纳虚词辨析、翻译等常考题型，体现备考的针对性和实用性。 课件亮点在于“教材热身+方法指导+真题训练”的三阶备考模式，如通过“以”的替换法和搭配法辨析连词介词，“而”的并列、承接关系代入辨析等技巧，培养学生语言运用和逻辑思维素养。特设翻译题虚词译法指导和易错点分析，帮助学生掌握答题技巧，教师可据此开展高效复习教学，助力高考冲刺。

二　关注作为赋分点的一级文言虚词 在常见的18个文言虚词中，“以”“而”“之”“其”“于”等一级文言虚词常作为文言翻译的赋分点。这些虚词不仅构建了句子的骨架，还承载了丰富的语法功能和情感色彩。它们或连接词与词，形成复杂句式；或指代人、事、物，避免重复赘余；或表达时间、空间、因果等关系，使文意层次分明。掌握这些虚词的用法，对于准确理解文意至关重要。 ‹#› ——★教材热身★————————————————————— ❷指出下列各句中加点(红色)虚词的意义和用法。 (1)少以父任，兄弟并为郎。(《苏武传》)(　　　　　　　) (2)但以刘日薄西山。(《陈情表》)(　　　　　　　) (3)不赂者以赂者丧。(《六国论》)(　　　　　　　) (4)臣以供养无主。(《陈情表》)(　　　　　　　) (5)冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)(　　　　　　　) (6)拔剑切而啖之。(《鸿门宴》)(　　　　　　　) (7)君子博学而日参省乎己。(《劝学》)(　　　　　　　) (8)今人有大功而击之。(《鸿门宴》)(　　　　　　　) ‹#› (9)项王按剑而跽曰。(《鸿门宴》)(　　　　　　　) (10)巫医乐师百工之人，不耻相师。(《师说》)(　　　　　　　) (11)行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)(　　　　　　　) (12)句读之不知，惑之不解。(《师说》)(　　　　　　　) (13)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)(　　　　　　　) (14)虽曰爱之，其实害之。(《种树郭橐驼传》)(　　　　　　　) (15)其皆出于此乎？(《师说》)(　　　　　　　) (16)尔其无忘乃父之志！(《五代史伶官传序》)(　　　　　　　) (17)以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)(　　　　　　　) ‹#› (18)得双石于潭上。(《石钟山记》)(　　　　　　　) (19)此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)(　　　　　　　) 答案：(1)介词，凭借　(2)连词，因为　(3)介词，因为　(4)介词，因为　(5)表示比较，译为“比”　(6)表顺承关系，就，接着，或不译　(7)表递进关系，并且，而且　(8)表转折关系，却　(9)表修饰关系，用于连接状语和中心语，可不译　(10)指示代词，译为“这、这个、这些”　(11)结构助词，用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。不译　(12)结构助词，作为宾语前置的标志。不译　(13)结构助词，作定语后置的标志，不译　(14)指示代词，近指“这”或远指“那”“那些”　(15)表揣测语气，译为“大概、恐怕”　(16)副词，表祈使语气，译为“可要、一定”　(17)副词，表祈使语气，译为“还是”　(18)介词，在　(19)表示被动，译为“为，被” ————————————————————————————— ‹#› （一）　“以”字用法 1．辨析“以”是连词、介词的方法 方　法 分　析 替换法 能用“而”替换，为连词 不能用“而”替换，为介词 搭配法 后接分句，是连词 后接名词、代词、名词短语，是介词 ‹#› 2.“以”表原因，译为“因为”，辨析介词性与连词性的方法 (1)介词性内容：“以”＋宾语(名词或短语)。 ①洎牧以谗诛。(《六国论》) “以谗”构成介宾短语，作谓语“诛”的状语。 ②犹不能不以之兴怀。(《兰亭集序》) “以之”构成介宾短语，作谓语“兴”的状语。 “以”用作介词时，一定要仔细分析该句的成分，找出主干(主谓宾)，再确认“以”字构成的短语是否作状语。 ‹#› (2)连词性内容：“以”＋句子。 是以太山不让土壤。(《谏逐客书》) “以”字与“是”字构成“因此”的倒装，关乎整个句子，表示“结果”，与上面的句子构成因果关系的复句。 “以”用作连词时，一定要结合上下文语境来看，否则，单独分析一个句子，往往会出现偏差。 ‹#› （二）　“而”字用法 1．辨析“而”并列、承接、递进关系 (1)意义辨析：看前后连接部分的“地位”是否平等，位置可否颠倒。 并列关系 “地位”平等且位置可以颠倒 承接关系 “地位”平等但位置不可颠倒 递进关系 “地位”不平等且位置不可颠倒，后面的部分比前面的部分又进一层 ‹#› (2)代入辨析：把意义项代入原句，句意通顺，合乎语境，即可判断其用法。 并列关系 可译作“又”“和” 承接关系 可译作“接着”“然后”“就” 递进关系 可译作“而且”“并且” ‹#› 2.辨析“而”修饰关系与承接关系 (1)修饰关系：“而”连接的两部分大多是动词或动词性短语，前一个表示后一动作行为出现的手段、方式，说明后一个“怎么样”。 如：①“吾尝跂而望矣”(《劝学》)中的“跂”表“望”的方式，“而”表修饰关系。②“项王按剑而跽曰”(《鸿门宴》)中的“按剑”是“跽”的手段，“而”表修饰关系。 (2)承接关系：两个动作行为出现有先有后，前一个不表示后一动作行为出现的手段、方式，不说明后一个“怎么样”。 如：①“学而时习之”(《论语·学而》)中是先“学”后“习”，“而”表示承接关系。②“置之地，拔剑撞而破之”(《鸿门宴》)中是先“撞”后“破”，“而”表示承接关系。 ‹#› 3．辨析“而”因果关系与目的关系 类　型 意义辨析 代入辨析 因果 关系 “而”前后的短语表示的都是既成事实 可以用“因而”“所以”等词代入原句 目的 关系 “而”的后一短语未必是事实，只是前一短语的目标 可以用“来”“用来”“为的是”等词代入原句 ‹#› [注意]　连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。 如：“简能而任之”(《谏太宗十思疏》)，“举所佩玉玦以示之者三”(《鸿门宴》)。前例的“简”与“任”，后例的“举”与“示”，在时间上、行动上有明显的先后顺序，属承接关系。“吾尝终日而思矣”(《劝学》)，“木欣欣以向荣”(《归去来兮辞并序》)。前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。 ‹#› （三）　“之”字用法1．“之”用作代词辨析 类 型 意义辨析 举　例 人称 代词 可译为“我(们)”“他(们)”“她(们)” “君将哀而生之乎？”的“之”代指“我” 指代第三人称的特定对象 “因为长句，歌以赠之”，“之”代指琵琶女 译为“它(们)”或直接译为所指事物的名称 “屠自后断其股，亦毙之”，“之”代指狼 指示 代词 可译为“这”“这样”等 “郯子之徒，其贤不及孔子”，“之”译为“这样的” ‹#› 2．“之”用作助词辨析 类　型 意义辨析 举　例 结构 助词 用在定语和中心语(名词)之间，相当于现代汉语的“的”，有时也可不译 “古之圣人，其出人也远矣”的“之”，助词，可译为“的” 用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓结构变为偏正结构，无实意 “大道之行也，天下为公”中的“之” ‹#› 类　型 意义辨析 举　例 音节 助词 凑足音节，无实义 “怅恨久之”中的“之” 倒装 标志 作宾语前置的标志，无实义 “夫晋，何厌之有？”即为宾语前置句，“之”是宾语前置的标志 作定语后置的标志 “蚓无爪牙之利，筋骨之强”，“之”连接定语和中心语，翻译时需调整语序 ‹#› [注意]　“之”还可作动词，“之”作动词时，相当于现代汉语中的“到”“往”“前往”。其后一般跟地点名词，前面有人名或人称代词。例如：《齐桓晋文之事》中的“牛何之”的“之”作动词，意为“往”。《送孟浩然之广陵》中的“之”，也作动词，意为“前往”。 ‹#› （四）　“其”字用法 1．辨析“其”用作人称代词时主语与定语用法的区别 (1)看搭配。主语：“其”＋动词。定语：“其”＋名词。 (2)看意义。主语：译为“他(它)”“他(它)们”；定语：译为“他(它)的”“他(它)们的”。 ‹#› 2．辨析“其”的语气用法 看位置 表推测、反问语气，一般放在句首 表委婉、期望、祈使语气，一般放在主谓之间 看语境， 看翻译 译为“难道”“岂”时，表反问语气 译为“还是”“希望”等时，表祈使语气 译为“恐怕”“或许”“大概”“可能”时，表示推测语气 ‹#› [注意]　“其”“之”作人称代词的区别 “其”“之”作人称代词时，均是第三人称，有时活用为第一、二人称代词，但在用法上稍有不同。 (1)“其”可作主语，译为“他(们)”“它(们)”，也可作定语，译为“他(们)的”“它(们)的”。 (2)“之”只能作宾语，译为“他(们)”“它(们)”，不能译为“他(们)的”“它(们)的”。 ‹#› （五）　“于”字用法 “于”是古汉语中使用最广泛的介词之一，其用法几乎囊括了现代汉语所有介词的用法。 类　型 意义辨析 举　例 表示动作行为所涉及的时间、处所、范围等 译为“在”“从”“到”等 “樊哙覆其盾于地”中的“于”表示动作发生的处所 表示动作行为涉及的对象 可译为“向”“对”“对于”“给”等 “以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”表示动作行为所针对的对象 ‹#› 类　型 意义辨析 举　例 表示行为所联系的对象 可译为“与”“跟”“同”或者不译 “冰，水为之，而寒于水”中的“于”表示比较的对象 表被动，并引进行为的主动者 “于”表示被动关系 “内惑于郑袖，外欺于张仪”句中，两个“于”都是引出动作的主动者 表示原因 可译为“由于”“因为” “业精于勤，荒于嬉”中的“于”表示原因 ‹#› [注意]　复音虚词和文言兼词 1．复音虚词 在文言文中，有一些虚词常常两两结合在一起使用，被称为“复音虚词”。复音虚词的意义一般都是固定的，必须牢牢掌握。 这样的词语有：奈何、无乃、有以(无以)、所以、是故、既而、而况、俄而、无何、相与、至于、于是、孰与等。复音虚词“于是”，既有表示承接或因果关系的连词用法，也有作为介宾短语作状语或补语的用法。 ‹#› 2．文言兼词 所谓文言兼词，是指古代汉语中某一类词兼有互相结合的两个字的意义和用法，这种词的读音有的是它代表的两个字的声音的拼合，例如“诸”是“之”与“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼词都是合音词。兼词虽数量不多，但遍贯古籍，长盛不衰。常见的有：焉(“于之”或“于是”的合音)、诸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)。 ‹#› 阅读下面的文字，完成后面的问题。 哀公命席，问于孔子，曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。其自立有如此者。儒有居处齐难①，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和②；爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮③之以兵，见死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹④；戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所。” (节选自《礼记》) 【注】　①齐(zhāi)难：庄重恭敬的意思。②和：舒适。③沮：恐吓。④干橹：盾牌。 ‹#› 2．下列对文中加点(红色)的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．于，介词，表对象。与“良曰：‘长于臣。’”(《鸿门宴》)中的“于”用法不同。 B．以，连词，用来。与“乘彼垝垣，以望复关”(《诗经·氓》)中的“以”用法不同。 C．其，代词，他们。与“其可怪也欤”(《师说》)中的“其”用法不同。 D．而，连词，表修饰。与“扣舷而歌之”(《赤壁赋》)中的“而”用法相同。 B ‹#› 解析：选B。A项正确，“于”，前者介词，表对象；后者介词，表比较。B项错误，“以”，两者都是连词，表目的关系，用来。C项正确，“其”，前者代词，他们，指儒者；后者语气词，表疑问语气，难道。D项正确，“而”，两句中都是连词，表修饰。 ‹#› 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，注意文言虚词的译法。 (1)夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。 译文：_____________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。 译文：_____________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案：(1)早晚努力学习来等待别人询问，怀藏忠诚和诚信来等待被举荐，努力去做来等待被录用。 (2)把货物钱财交付给儒者，用声色嗜好使他沉溺，他见到利益不会背弃自己的道义。 ‹#› [参考译文] 鲁哀公命令人铺设席位，向孔子询问，说：“冒昧地问您，儒者的德行有哪些？”孔子回答道：“儒者犹如筵席上的珍宝来等待诸侯聘用，早晚努力学习来等待别人询问，怀藏忠诚和诚信来等待被举荐，努力去做来等待被录用。儒者立身处世就像这样。儒者平日家居时有庄重敬畏的行为，他们坐下站起都很恭敬；讲话一定以诚信为先，行为一定公正不偏；在道路上不争走平路的好处，冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适；吝惜自己的死亡来等待时机，保养自己的身体来有所作为。儒者在修养方面的准备就像这样。把货物钱财交付给儒者，用声色嗜好使他沉溺，他见到利益不会背弃自己的道义；用众人胁迫他，用武器恐吓 ‹#› 他，面对死亡也不会改变自己的操守。儒者独特的志向和操守就像这样。儒者把忠信作为盔甲，把礼义作为盾牌；尊奉仁义做事，怀有道义交往；即使国家有残暴的统治，儒者也不会改变自己的坚守。” ‹#› $