第二部分 任务群一 任务一 题点四 通假字（课件PPT）-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

题点四　通假字 “通假”的意思是通用、假借，就是用一个读音相同或相近(有时字形也相似)的字来代替另一个字。被替代的那个字叫本字，用来替代本字的那个字叫借字，也就是通假字。近年来，文言翻译题中时常出现对通假字的考查。 ‹#› ——★教材热身★————————————————————— ❹找出下列各句中的通假字并释义。 (1)虽有槁暴。(《劝学》)(　　　　　　) (2)浩浩乎如冯虚御风。(《赤壁赋》)(　　　　　　) (3)颁白者不负戴于道路矣。(《齐桓晋文之事》)(　　　　　　) (4)技盖至此乎？(《庖丁解牛》)(　　　　　　) (5)批大郤。(《庖丁解牛》)(　　　　　　) (6)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)(　　　　　　) (7)旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)(　　　　　　) (8)手裁举，则又超忽而跃。(《促织》)(　　　　　　) (9)虽与府吏要。(《孔雀东南飞并序》)(　　　　　　) ‹#› 答案：(1)“有”，同“又”　(2)“冯”，同“凭”，乘　(3)“颁”，同“斑”，头发花白　(4)“盖”，同“盍”，何、怎么　(5)“郤”，同“隙”，空隙　(6)“倍”，同“背”，违背，背弃　(7)“蚤”，同“早”　(8)“裁”，同“才”，刚刚　(9)“要”，同“邀”，相约 ————————————————————————————— ‹#› “3类”通假字 分类 定　义 语法特点 类　别 融通教材 通用字 用读音相同或者相近的字代替本字 通假字和本字必须音同或音近，以两者古音相通为依据 “声旁字”代替“形声字” 或师焉，或不焉(不—否) “形声字”代替“声旁字” 因泣下沾衿(衿—襟) 同声旁的字互相代替 距关，毋内诸侯(距—拒) 音同或音近的字相互代替 要项伯(要—邀) ‹#› 分类 定　义 语法特点 类　别 融通教材 古今字 不同时期记录同一个词或语素使用的不同形体的字。使用年代较早的是古字，使用年代比较晚的是今字 今字是在古字的基础上产生的，古今字在字形和意义上一般是有联系的 字形结构 秦伯说，与郑人盟(说—悦) 从古到今 虽有槁暴，不复挺者(暴—曝) ‹#› 分类 定　义 语法特点 类　别 融通教材 异体字 字音、字义相同而字形不同的汉字 读音、意义相同，但写法不同 完全异体字 与旃毛并咽之(旃—毡) 部分异体字 掘野鼠去草实而食之(去—弆) ‹#› 通假字辨识“3方法” 正确辨识文言文中的通假字，一是靠对常用通假字的牢固掌握，二是靠对句子整体意思的把握。一般来说，若某个文言实词按照它字面的意思解释不通时，它就很有可能是通假字。考生具体可以从以下三个方面来辨识通假字： ‹#› 1．在语音中辨识 有一部分通假字与本字在读音上相似，这是辨识通假字的途径之一。如“空自苦亡人之地”(《苏武传》)中的“亡”同“无”，这是双声通假；“合从缔交，相与为一”(《过秦论》)中的“从”同“纵”，这是叠韵通假；“列缺霹雳”(《梦游天姥吟留别》)中的“列”同“裂”，这是同音通假；“君子生非异也，善假于物也”(《荀子·劝学》)中的“生”同“性”，这是变音通假。 ‹#› 2．在字形中把握 有的通假字与本字有共同的声旁，考生可以用增加、更换、取消形旁的方法去辨识通假字，找出本字，从而正确理解该通假字的意思。 方　法 解　说 举　例 增加形旁，找出本字 在形声字的声旁本身与形声字通假的情况下，考生可以用给声旁增加形旁的方式找出本字 如“行李之往来，共其乏困”(《烛之武退秦师》)中的“共”同“供”，意思是“供给” ‹#› 方　法 解　说 举　例 更换形旁，找出本字 在声旁相同的形声字互相替换而形成通假的情况下，考生可以用给通假字更换形旁的方式找出本字 如“屈平既绌”(《屈原列传》)中的“绌”同“黜”，意思是“被罢免官职” 取消形旁，找出本字 在形声字代替声旁字形成通假的情况下，考生可以把通假字的形旁取消，从而找出本字 如“其称文小而其指极大”(《屈原列传》)中的“指”同“旨”，意思是“意旨” ‹#› 3.在词义中理解 通假字与本字在字义上一般没有关系，如果将A的词义放入句子中解释不通，而换成B来解释时句子意思通顺，那么考生就可以考虑“A”同“B”。如“距关，毋内诸侯”(《鸿门宴》)中的“内”，理解为“内部”说不通，所以可以考虑这是一个通假字。“内”同“纳”，接纳。 ‹#› 4．下列对文中加点(红色)的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” (节选自《论语·第十七章·阳货篇》) A．“归”同“馈”，赠送；与《诗经·静女》中“自牧归荑，洵美且异”的“归”意思相同。 B．“时”同“伺”，暗中看；与《种树郭橐驼传》中“他植者虽窥伺效慕”的“伺”意思相同。 C．“涂”同“途”，道路；与《齐桓晋文之事》中“行旅皆欲出于王之涂”的“涂”意思相同。 D．“知”同“智”，聪明；与《庖丁解牛》中“官知止而神欲行”的“知”意思相同。 D ‹#› 解析：选D。A项都是通假字，“归”同“馈”，赠送；B项“时”同“伺”，与“他植者虽窥伺效慕”的“伺”含义相同，解释正确；C项“涂”都是通假字，道路；D项“官知止而神欲行”的“知”不是通假字，在这句话中是“知觉”的意思。 ‹#› [参考译文] 阳货想见孔子，孔子不去见他。于是，阳货想了一个办法，给孔子送去蒸熟的小猪。根据当时礼尚往来的原则，孔子在收到礼物以后，应该登门拜谢。孔子不想见这个人，就趁他不在家的时候去拜谢他，在路上遇上了阳货。阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”阳货接着说：“有才能却怀揣着不用而听任国家迷乱，这可以叫作仁爱吗？”孔子回答说：“不可以。”“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是聪明吗？”孔子回答说：“不可以。”“时间一天天过去了，岁月是不等人的。”孔子说：“好吧，我答应你去做官。” ‹#› $