第二部分 任务群一 任务一 题点二 古今异义(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案
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教辅
内容正文:
题点二 古今异义
古汉语词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今异义是古汉语实词常见现象,指的是某个字或词在古代和现代具有不同的意义或用法。这些差异主要体现在词义范围、感情色彩、用法变化等方面。
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——★教材热身★—————————————————————
❷写出下列各句中加点(红色)词的古义。
(1)备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
古义:____________________________________________________
今义:程度副词。
(2)古之学者必有师。(《师说》)
古义:____________________________________________________
今义:在学术上有一定成就的人。
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(3)凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)
古义:____________________________________________________
今义:完全不知道的样子。
(4)明年秋,送客湓浦口。(《琵琶行并序》)
古义:____________________________________________________
今义:今年的下一年。
(5)暮去朝来颜色故。(《琵琶行并序》)
古义:____________________________________________________
今义:颜料或染料。
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(6)非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》)
古义:____________________________________________________
今义:寄理想、情感于某人或某事物上。
(7)是故弟子不必不如师。(《师说》)
古义:____________________________________________________
今义:用不着。
答案:(1)意外的变故。(2)求学的人。(3)旷远的样子。(4)第二年。(5)容貌。(6)安置,安身。(7)不一定。
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古今异义词“7类型”
“古今异义”,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化、说法名称变化等。具体分析如下:
1.词义扩大
阐释 今义的范围与古义的范围相比扩大了
融通
教材 ①“中国”,古义一般指中原地区,也指京师;今义则指整个中国。
②“江”“河”,古义一般特指长江、黄河,如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》);今义则泛指一般的江河
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2.词义缩小
阐释 今义的范围与古义的范围相比缩小了,今义一般包含在古义之中
融通
教材 ①“谷”,原是庄稼和粮食的总称;现在北方的“谷”专指小米,南方的“谷”则专指稻谷。
②“锲而不舍,金石可镂”(《劝学》)中的“金”,原来泛指一切金属,现在专指黄金
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3.词义转移
阐释 词义由表示甲事物变为表示乙事物
融通
教材 “欲苟顺私情,则告诉不许”(《陈情表》)中的“告诉”,古义指“申诉(苦衷)”,现在指“对某某人说”
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4.词义弱化
阐释 同样的词语,在古代表示的语义较强,现在表示的语义较弱
融通
教材 “病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”这个意思
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5.词义强化
阐释 同样的词语,在古代表示的语义较弱,现在表示的语义较强
融通
教材 “此三者,吾遗恨也”(《五代史伶官传序》)中的“恨”,古义是“遗憾”,今义是“仇恨”
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6.感情色彩变化
阐释 词语在使用过程中,感情色彩逐步发生了变化
融通
教材 “新妇识马声,蹑履相逢迎”(《孔雀东南飞并序》)中的“逢迎”,古义是“迎接”,中性词;今义是“迎合”,贬义词
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7.说法名称变化
阐释 文言文中某些事物的称呼在现代汉语中已换成另一种说法
融通
教材 “行李”原指外交使者,如《烛之武退秦师》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。”而在现代汉语中,“行李”则专指出门时所带的包裹、箱子等物
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古今异义辨析“4方法”
1.古今比照法
汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义,“以今律古”。这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音词为主,双音词往往有其固定义项。所以对文言文中的双音词一定要注意结合上下文进行细致比对。
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2.联想迁移法
即利用我们已经学过的古今异义词,找出相似的语境,从而推断出文段中词语意义的方法。比如“阡陌交通,鸡犬相闻”(《桃花源记》),借助这句话中的“交通”,我们就知道了“叶叶相交通”(《孔雀东南飞并序》)中“交通”的意思。
3.文句推敲法
根据上下文的意思来推断词语含义。这是判定古今异义最主要的方法。有时文言文中两个单音词连用,正好是现代汉语中的某个词语,这种情况容易给人造成错觉,更需要根据上下文判定。
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4.博闻强识法
博闻强识法对于古今异义词,是需要有一些古代的文化常识积累才能识别的。比如“牺牲”这个词语,古代指供祭祀用的牲畜,而现在多指为正义的目的舍弃自己的生命。这些与文化有关的词语,仅靠上下文不一定能知道其意思,所以丰富自己的见识才是根本。
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2.下列对文中加点(红色)的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
韦陟,字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阁祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。
(选自《新唐书·韦陟传》,有删改)
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A.“风格”,风度,品格。“风格方整”的“风格”与现代汉语中的“风格”意思相同。
B.“故事”,旧例。与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”用法相同。
C.“风采”,风度、神采,多指美好的举止态度。“陟有风采”中的“风采”就是这个意思。
D.“后进”,进步比较慢、水平比较低的人。“虽后进布衣与均礼”中的“后进”就是这个意思。
解析:选B。A项“风格”,今义是指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色,泛指事物的特色。此处与现代汉语中的意思并不相同。B项“故事”两者相同。C项“风采”,从语境看,“陟有风采”中的“风采”不是“风度、神采”,而是“声威名望”。D项,“虽后进布衣与均礼”中的“后进”应为“学识或资历较浅的人”。
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[参考译文]
韦陟,字殷卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,被授任温王府东阁祭酒。韦陟风度品格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父亲守丧,父亲因不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部侍郎。韦陟尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。(韦陟)升任吏部侍郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有
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声威名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选拔人才号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,傲然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是学识或资历较浅的人他也以礼相待。
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