第二部分 任务群一 任务一 题点一 一词多义(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

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摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦文言实词“一词多义”核心考点,对接高考文言文阅读“理解常见文言实词在文中含义”的考查要求。通过梳理本义、引申义、比喻义、假借义等义项构成,分析高频考点分布,归纳选择题、翻译题中的实词解释等常考题型,体现备考针对性和实用性。 课件亮点在于“义项溯源+技法突破+真题演练”策略,依托词义推断“5方法”,结合教材热身题(如“籍吏民”的“籍”释为造册登记)和即学即练题,培养学生语言运用与思维能力素养。帮助学生掌握语境推断技巧,教师可据此系统教学,提升复习效率,助力高考冲刺。

内容正文:

题点一 一词多义 文言实词多义现象非常普遍,一个词在词典中少则有几个义项,多则有十几个义项。而这些义项,又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等。而文中的实词,确切的含义只有一个。阅读时,应根据该词的特定语境来断定其特定的含义。 ‹#› ——★教材热身★————————————————————— ❶解释下面加点(红色)词的含义。 (1)方其系燕父子以组。(《五代史伶官传序》)(      ) (2)越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)(      ) (3)抚军亦厚赉成。(《促织》)(      ) (4)吾小人辍飧饔以劳吏者。(《种树郭橐驼传》)(      ) (5)拔剑切而啖之。(《鸿门宴》)(      ) (6)张尾伸须,直龁敌领。(《促织》)(      ) (7)籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)(      ) (8)忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)(      ) ‹#› (9)忍尤而攘诟。[《离骚》(节选)](      ) 答案:(1)绳索 (2)边邑,这里用作动词 (3)赠送,赏赐 (4)晚饭,早饭 (5)吃 (6)咬 (7)造册登记 (8)因惊惧而心跳 (9)责备 ————————————————————————————— ‹#› 多义词的义项构成 多义实词一直都是文言文阅读考查的重点。“一词多义”即一个词具有多种含义,乃至属于不同词类。这种现象在现代汉语中较常见,在以单音词为主的文言文中更是普遍。一般来说,词的意义有本义、引申义、比喻义之分。 ‹#› 1.本义 在多义词的诸多义项中,总有一个是最原始、最基本的意义,称为本义。如“向”的最初意义是“朝北的窗户”,“兵”的最初意义是“兵器”,“走”的最初意义是“跑”等。 确定多义实词本义的关键是看该字的造字方法,从其构造的字形或形旁推导出其本义。另外,在字典、词典上列为第一条的往往是该字的本义。 ‹#› 2.引申义 引申义是从本义引申出来的意义,同基本意义相类似、相对立或相关联。词义的引申方式主要有以下两种: (1)连锁式:本义和引申义环环相扣,步步延伸开去,因此各引申义与本义之间的联系有密有疏。例如: ‹#› (2)辐射式:词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开,各引申义与本义之间的联系紧密度相同。例如: 由此不难看出,词义引申的一般规律是由具体到抽象,由个别到一般。 ‹#› 3.比喻义 词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它运用比喻的手法,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。例如: ‹#› 4.假借义 词的假借义,就是因假借而产生的含义。如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”同“早”。 ‹#› 词义推断“5方法” 1.参照上下文意 根据上下文意,看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。不但要看该词的含义在句中能否讲通,而且要看其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协调,前后是否一致。如: ①夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》) ②因笑谓迈曰:“汝识之乎?”(苏轼《石钟山记》) ‹#› ①句说的是孔子路过泰山脚下,听到有妇人哭于墓前,一家三代被老虎吃掉,却又不肯离开这“无苛政”之地,于是便发出感叹,且用命令语气教育自己的学生应该记住这句话,“识”在此处的含义应是“记住”。②句说的是苏轼月夜泛舟游石钟山的切身体会,游到兴起便笑着问儿子苏迈:“你知道吗?”“识”在此处应当作“知道”“懂得”来理解。 ‹#› 2.依据语法结构 借助语法结构,看它充当什么句子成分,和什么词语搭配,构成什么语法关系。如: ①古者天下散乱,莫之能一。(《史记》) ②太子即位为帝,谒高庙。元年,号令一出太后。(《史记》) 按句法结构,①句中“莫之能一”,用现代汉语语序排列是“莫能一之”,“一”前面有副词和能愿动词修饰,说明“一”在句中不是数词而是动词,是“统一”的意思,“之”是它的宾语。②句中“号令一出太后”,实际是“号令一出于太后”,“出”是动词,“一”在动词前便是作为副词修饰动词“出”,是“完全,一概”之义。 ‹#› 3.利用互文辨义 所谓互文,是指两个相同的语言结构互相阐发、互相补充。互文句子中位置相对应的词,含义往往相近、相同或互为补充。我们可以充分利用互文的这一特点来推断词义。如: 去偃王之仁,息子贡之智。(《五蠧》) 句中前后两句为互文,“去”与“息”位置相对应,含义亦相同,“去”的含义为“抛弃”,那么“息”也应作“抛弃”理解。 ‹#› 4.联系教材推断 高考试题中考查的实词,其含义大部分能在所学课文中找到印证,可以借助教材推断。 如“疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦”,联系教材《陈情表》中“刘病日笃”,推断“笃”的意义为“严重”。 5.了解历史渊源 同一个词,在不同的历史时期可能具有不同的含义。如“百姓”一词,在周秦时是“贵族”的总称,平民无姓氏,平民只能称之为“黎民”。 ‹#› 1.下列对文中加点(红色)的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) 孔子曰:“德不孤,必有邻。”夫施德者贵不德,受恩者尚必报;君臣相与,以市道接,君悬禄以待之,臣竭力以报之。逮臣有不测之功,则主加之以重赏;如主有超异之恩,则臣必死以复之。夫臣不复君之恩,而苟营其私门,祸之源也;君不能报臣之功,而惮行赏者,亦乱之基也。夫祸乱之原基,由不报恩生矣。 (摘自《说苑·复恩》) A.孤,孤单,孤独;与“祖母刘愍臣孤弱”(《陈情表》)两句中的“孤”字含义相同。 B.尚,崇尚;与“谢公宿处今尚在”(《梦游天姥吟留别》)两句中的“尚”含义不同。 C.逮,等到;与“逮奉圣朝”(《陈情表》)两句中的“逮”字含义相同。 D.复,报答;与“乐夫天命复奚疑”(《归去来兮辞并序》)两句中的“复”含义不同。 A ‹#› 解析:选A。A项“孤”,前者形容词,孤独,孤单;后者名词,古代对少而无父的孩子的称谓。两者含义不同。B项“尚”,前者动词,崇尚;后者副词,还。两者含义不同。C项“逮”,都是动词“等到”的意思,含义相同。D项“复”,前者是动词,报答;后者是副词,还。含义不同。 ‹#› [参考译文] 孔子说:“有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。”施予德泽的人崇尚不求回报,承受德泽的人崇尚必求报答;君臣相交往,用市场上做买卖的方法交接,君王悬示爵禄来对待臣下,臣下竭尽全力来回报君王。等到臣下有了不可估量的大功时,君主就对他施加重赏;如果君主对臣下有超越寻常的恩惠,那臣下就必定以死来回报他。如果臣下不回报君主的恩惠,而蝇营狗苟为自己谋私利,那就是灾祸的根源;君主不能回报臣子的功劳,害怕实行赏赐,也是祸乱的根源。那祸乱的根源,是由不报恩而产生的。 ‹#› $

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