第二部分 教材古诗文知识梳理 35.兰亭集序 王羲之(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案
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教辅
内容正文:
35.兰亭集序/王羲之
请解释加点(红色)词语的含义或用法。
永和九年,岁在癸丑,暮春[____________]之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤[________]毕至,少长[________________]咸[__________]集。此地有崇山峻岭,茂林修[__________]竹,又有清流激湍[________________],映带[________________]左右,引[________]以为流觞[________]曲水,列坐[____________]其次[____________]。虽[________]无丝竹管弦之盛,一觞[________]一咏[________],亦足以畅叙幽情。
深读课文 挖空落实
农历三月
贤才
年龄大的小的
全,都
高高的
流势很急的水
景物互相衬托
导引
酒杯
排列而坐
它的旁边
虽然
喝酒
作诗
‹#›
是日也,天朗气清,惠风[________]和畅。仰观宇宙之大,俯察品类[________________]之盛,所以游目骋怀,足以极[________]视听之娱,信[________]可乐也。
和风
自然界的万物
穷尽
实在
‹#›
夫人之相与[____________],俯仰[_____________________________]一世。或取诸[______________]怀抱[________],悟言[______________]一室之内;或因[____________]寄所托,放浪[__________________]形骸[____________]之外。虽趣[____________]舍万殊[____________],静躁不同,当其欣[________]于所遇,暂[________]得[______________]于己,快然[______________]自足,不知老之将至;及其所之[________]既倦,情随事迁[________],感慨系[________]之矣。向[______________]之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴[______________]怀,况修短[____________]随化[__________],终期[__________]于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
交互相往
一俯一仰之间,比喻时间短暂
之于,兼词
心怀
晤谈、对谈
依、随着
放纵,不受拘束
人的躯体
同“取”
千差万别
欣喜
一时
得意,满足
高兴的样子
求得
变化
连接
过去,以前
发生、引起
寿命长短
指自然
至、及
‹#›
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临[________]文嗟悼[________],不能喻[________]之于怀。固[______________________]知一[__________________]死生为虚诞[____________],齐[__________________]彭殇为妄作[____________]。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽[________]世殊事异,所以兴怀,其致[______________]一也。后之览者,亦将有感于斯文。
面对
悲伤
明白
乃、因而,一说本来
把……看作一样
虚妄荒诞
把……看作相等
虚妄之谈
即使
意态,情趣
‹#›
一、通假字
(1)悟言一室之内 ______________________
(2)虽趣舍万殊 ______________________________
二、一词多义
整理归纳 夯实考点
悟,同“晤”,面对
趣,同“取”,与“舍”相对
形容词,高
形容词,(寿命)长
动词,修建
‹#›
动词,面对
动词,面对,引申为“迎”
副词,将要
动词,至、及
周、满
动词,约定
名词,旁边
次一等
军队驻扎
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三、词类活用
(1)映带左右 ____________________________
(2)一觞一咏 ____________________
(3)引以为流觞曲水 ______________________
(4)群贤毕至,少长咸集 ___________________________________ _______
(5)死生亦大矣 ______________________
(6)齐彭殇为妄作 ________________________________
(7)固知一死生为虚诞 ______________________________
(8)足以极视听之娱 ____________________
名词作动词,景物互相衬托
名词作动词,喝酒
使动用法,使……流
形容词作名词,贤士;年轻的人,年
长的人
形容词作名词,大事
形容词的意动,把……看作相等
数词的意动,把……看作一样
副词作动词,穷尽
‹#›
四、古今异义
(1)列坐其次
古义:________________________________
今义:第二;次要的地位。
(2)俯察品类之盛
古义:__________________
今义:种类。
(3)或取诸怀抱
古义:__________
今义:抱在怀里;胸前;心胸。
其,代词,指曲水;次,旁边。
自然界的万物。
心怀。
‹#›
(4)所以游目骋怀
古义:__________
今义:表因果关系的连词。
(5)亦将有感于斯文
古义:____________________
今义:文雅;文化或文人。
用来。
这次集会的诗文。
‹#›
五、特殊句式
(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。( )
译文:_____________________________________________________ _____________________________
(2)会于会稽山阴之兰亭。( )
译文:__________________________________
(3)悟言一室之内。( )
译文:________________________________
(我们)在会稽山阴的兰亭会集。
(有的人)面对面在室内畅谈。
就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命
等同起来的说法是虚妄之谈。
判断句
状语后置句
省略句
‹#›
(4)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。( )
译文:________________________________________________
(5)亦将有感于斯文。( )
译文:_________________________________
(6)当其欣于所遇。( )
译文:__________________________________
抬头纵观广阔的宇宙,低头俯视地上繁多的万物。
也将对这次集会的诗文有所感慨吧。
当他们对所接触的事物感到欣喜。
定语后置句
状语后置句
状语后置句
‹#›
六、情境默写
(1)王羲之在兰亭聚会时描写看到天空的无边和事物的繁多的相关语句是:“________________,________________。”
(2)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:“______________,____________。”
(3)王羲之将世人大体分为两类,“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:“______________,________________;______________,________________。”
(4)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了两句来批评:“____________________,________________。”
仰观宇宙之大
俯察品类之盛
夫人之相与
俯仰一世
或取诸怀抱
悟言一室之内
或因寄所托
放浪形骸之外
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作
‹#›
(1)修
(2)临
(3)期
(4)次
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