第二部分 教材古诗文知识梳理 3.劝学 《荀子》(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案
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教辅
内容正文:
3.劝学/《荀子》
请解释加点(红色)词语的含义或用法,并补写横线上相关的词句。
君子曰:学不可以已[________]。
青,取之于[______]蓝,而[__________]青于[______]蓝;冰,水为[___________________]之,而寒于水。木直中 [______________]绳,
[__________________________________]以为[______________]轮,其曲[________]中规[________]。____________,____________, 使之然也。故[________]木受绳则直,金就[______________]砺[__________]则利,君子博学而[__________]日[________]参省[______________]乎[________________]己,____________________。
深读课文 挖空落实
停止
从
表转折
比
形成,凝结
合乎
同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
把……做成
弯度
圆规
虽有槁暴
不复挺者
所以
接近、靠近
磨刀石
表递进
每天
检验、省察
相当于“于”
则知明而行无过矣
‹#›
吾尝终日而[__________]思矣,____________________;吾尝[________]跂[______________]而[__________]望矣,不如登高之[__________________]博见也。登高而[__________]招,臂非加长也,而[______]见者远;顺风而[__________]呼,声非加疾[________]也,而闻者彰。____________,非利足[____________]也,____________;假舟楫者,非能水[________]也,而绝[________]江河。君子生[__________________]非异也,善假于物也。
表修饰
不如须臾之所学也
曾经
踮起脚后跟
表修饰
取消句子独立性
表修饰
但
表修饰
劲疾
假舆马者
善于奔走
而致千里
游泳
横渡
同“性”,天性
‹#›
积土成山,风雨兴[______]焉[________________________];积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,______________,____________。故不积跬步,______________;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾[______________],功在不舍。锲而[__________]舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,________之强,上[________]食埃土,下[________]饮黄泉,用心一[________]也。蟹六______而[__________]二______,非蛇______之穴无可寄托者,用心______也。
起
兼词,相当于“于此”
而神明自得
圣心备焉
无以至千里
一天的行程
表假设
筋骨
向上
向下
专一
跪
表并列
螯
鳝
躁
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一、通假字
(1) 以为轮 ______________________________________________
(2)虽有槁暴 ________________
(3)则知明而行无过矣 ______________________
(4)君子生非异也 ______________________
整理归纳 夯实考点
有,同“又”
,同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
知,同“智”,见识
生,同“性”,天性
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二、一词多义
动词,横渡
动词,终止
形容词,到了极点
动词,远看
动词,盼望
名词,名望
名词,农历的每月十五
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动词,借助
动词,借
动词,给予
连词,假如
兼词,相当于“于此”
代词,可译作“它”
语气助词,相当于“呢”,常不译
形容词词尾,相当于“……的样子”
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三、词类活用
(1)君子博学而日参省乎己 ____________________
(2)上食埃土,下饮黄泉 __________________________
(3)木直中绳, 以为轮 ________________________
(4)假舟楫者,非能水也 ____________________
(5)用心一也 ______________________
名词作状语,每天
名词作状语,向上;向下
使动用法,使……弯曲
名词作动词,游泳
数词作形容词,专一
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四、古今异义
(1)上食埃土,下饮黄泉,用心一也
古义:________________
今义:指人死后埋葬的地方,也指阴间。
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
古义:__________
今义:指把理想、希望、感情等放在某人或某种事物上。
地下的泉水。
寄居。
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(3)君子博学而日参省乎己
古义:________________
今义:一般指学问广博精深。
(4)金石可镂
古义:________________
今义:黄金。
(5)蚓无爪牙之利
古义:______________________
今义:比喻坏人的党羽。
广博地学习。
金属的通称。
鸟兽的爪子和牙齿。
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五、特殊句式
(1)用心一也。( )
译文:______________________________
(2)虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。( )
译文:_____________________________________________________ _________
(3)木直中绳, 以为轮。( )
译文:_____________________________________________________ ____________
判断句
判断句
省略句
这是(它)用心专一的缘故。
即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为用火烘烤使它变成
这样的。
木材合乎木匠用来取直的墨线,用火烘烤木材使之弯曲把它做成车轮。
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(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强。( )
译文:______________________________________________
(5)君子生非异也,善假于物也。( )
译文:_____________________________________________________
(6)青,取之于蓝,而青于蓝。( )
译文:______________________________________
定语后置句
状语后置句
状语后置句
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强壮的筋骨。
君子的天性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。
靛青从蓝草中取得,但比蓝草颜色深。
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六、情境默写
(1)《荀子·劝学》中引用君子的话,开门见山,提出要不断学习的句子是:“__________:______________。”
(2)《荀子·劝学》中用“青出于蓝”的比喻,说明客观事物经过一定的变化,可以有所发展和提高的三句是:“______,____________,____________。”
(3)《荀子·劝学》中用“金”“木”作比,说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是:“________________,______________。”
(4)《荀子·劝学》中强调君子天性并非与众不同,而能成为君子,是因为其善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是:“________________,______________。”
君子曰
学不可以已
青
取之于蓝
而青于蓝
故木受绳则直
金就砺则利
君子生非异也
善假于物也
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(5)《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”。《荀子·劝学》中也有两句论述了学与思的关系,这两句是:“__________________,____________________。”
吾尝终日而思矣
不如须臾之所学也
‹#›
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