第一部分 任务群二 散文阅读 任务一 限时规范训练（课件PPT）-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

3 4 5 6 7 8 1 2 一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分) 苦念北平 林海音 不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女，而妇人，一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢笑和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！ 春光明媚，一骑小驴，把我们带到西山，从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大家在打赌，能不能爬上“鬼见愁”的那个山头。我常常念叨“鬼见愁”那块地方，可是我从来也不知道它究竟在哪里。 限时规范 训练(十三) ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 春天的下午，有时风沙也很大，风是从哪儿吹来的呢？从蒙古那边吹来的吗？从居庸关外那边吹来的吗？春风发狂，把细沙送进了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟门，赶上风，回来后，上牙打打下牙试试，咯咯吱吱的，全是沙子，真是牙碜。“牙碜”是北平俗话，它常被用在人们的谈话里。比如说： “瞧，我这两天碰的事儿都别扭，真是，喝凉水都牙碜！”——比喻事不顺心。 “大姑娘哪兴这么说话，也不嫌牙碜！”——比喻言语粗鄙。 “别用手指甲划玻璃好不好，声儿听着牙碜！”——形容令人起寒战的感觉。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 “这饭怎么吃着这么牙碜！掺了沙子啦！”——形容咀嚼不适的感觉。 春天看芍药牡丹，是富贵花。中山公园的花事，先是芍药，一池一畦地开，跟着就是牡丹。灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前痴望。一株牡丹一个样儿，一个名儿，什么“粉面金刚”“二乔”“金盆落月”。牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，春天无雨不怕，就是怕春风。有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。几阵狂风就扫尽了春意，寻春莫迟，春在北平是这样的短促呀！ ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。各人拿一本心爱的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。不是故意到太庙来充文雅，实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶尔也要躲在太庙里享受清福。但是太庙早早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 最不能忘怀的是“说时迟，那时快”的暴雨，西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗净了世间的污浊，有时不到一小时的工夫，太阳又出来了，土的气息被太阳蒸发出来，那种味道至今还感到熟悉和亲切。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琉璃瓦，雨后赶到北海划小船最写意。转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄到水面结冰，都是秋的领域。秋的第一个消息，就是水果上市。水果的种类与号称“果之王国”的台湾相比，并不逊色，且犹有过之。比如枣，像这里的桂圆一样普遍，但是花样却多，郎家园、老虎眼、葫芦枣、酸枣，各有各的形状和味道，却不是单调的桂圆可以比的了。沙营的葡萄，黄而透明，一掰两截，水都不流，才有“冰糖包”的外号。京白梨，细而无渣。鸭儿广，赛豆腐。秋海棠红着半个脸，石榴笑得合不上嘴。它们都是秋之果。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 北平的水果贩最会吆唤，你看他放下担子，一手叉腰，一手捂着耳朵，仰起头来便是一长串的吆唤。婉转的唤声里，包括名称、产地、味道、价格，真是意味深长。 西来顺门前，如果摆出那两面大镜子的招牌——用红漆一面写着“涮”，一面写着“烤”，便告诉人，秋来了。从那时起，口外的羊，一天不知要运来多少只，才供得上北平人的馋嘴咧！ 北平的秋天，说是秋风萧索，未免太凄凉！如果走到熙熙攘攘的西单牌楼，远远地就闻见炒栗子香。向南移步要出宣武门的话，一路上是烤肉香。到了宛老五的门前，不由得你闻香下马。胖胖的老五，早就堵着房门告诉我：“还要等四十多人哪！”羊肉的膻，栗子的香，在我的回忆中，是最足以代表北平季节变换的气味了！ ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 每年的秋天，都要有几次郊游，觅秋的先知先觉者，大半是青年学生，他们带来西山红叶已红透的消息，我们便计划前往。星期天，海淀道上寻秋的人络绎于途。带几片红叶夹在书里，好像成了习惯。看红叶，听松涛，或者把牛肉带到山上去，吃真正的松枝烤肉吧！ 结束这一年最后一次的郊游，秋更深了。年轻人又去试探北海漪澜堂阴暗处的冰冻了。如履薄冰吗？不，可以溜喽！于是我们从床底下捡出休息了一年的冰鞋，弹去灰尘，擦亮它，静待升火出发，这时洋炉子已经装上了。秋走远了。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 这时，正是北平的初冬，围炉夜话，窗外也许下着鹅毛大雪。买一个赛梨的萝卜来消夜吧。“心里美”是一种绿皮红瓤的，清脆可口。有时炉火将尽，夜已深沉，胡同里传出盲者凄凉的笛声。把毛毯裹住腿，呵笔为文，是常有的事。 离开北平的那年，曾赶上最后一次“看红叶”，冰鞋来不及捡出，我便离开她了。飞机到了上空，曾在方方的古城绕个圈，协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥，我的心颤抖着，是一种离开多年抚育的乳娘的滋味。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽然风云依然，景物还在，可是还有几人能有闲情对景述怀呢！ (有删改) ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．作者对“牙碜”这一北京俗语的描写，和《故都的秋》中的“一层秋雨一层凉”有异曲同工之妙。 B．作者对北平水果贩的描写，与陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的感情基调是一致的。 C.文章从视觉、味觉、听觉、嗅觉等角度书写了北平的夏季，充满实实在在的烟火气息与生活情趣。 D．文章在对夏季的描写中选择了蝉这个意象，简洁生动，与“蝉噪林逾静”一样具有以声衬静的作用。 B ‹#› 3 4 5 6 7 8 1 2 解析：选B。“感情基调是一致的”错。林海音对水果贩的描写，体现的是热闹的人间烟火气，感情基调是怀念和喜爱；陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写叫卖的情境，却在暗示自己一夜未眠的无奈与悲伤。两者感情基调不同。 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章首段总领全文，以比喻、感叹等方式，定下了全篇深沉悲凉的感情基调。 B．文章书写北京的春夏秋冬，详略得当，含蓄又磅礴，含有一种特别的京味儿。 C．文章在书写琐事时饱含温情，结尾直抒胸臆，强化了对北平最深情的怀念。 D．文章语言平易明白，情切自然，读来不费劲，平常的情感与写实的描述相得益彰。 解析：选A。“深沉悲凉的感情基调”错，本文的感情基调不是“深沉悲凉”的，而是“深情怀念”的。 A ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 ★3.优美的散文，往往是精巧构思的结果，林海音的散文一线串珠、形散神聚，请简要分析本文主要由哪些线索串联。(4分) 答：_______________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案：①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年中的春夏秋冬四个季节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 4．(考教衔接)阅读郁达夫《故都的秋》的选段，回答下列问题。(6分) 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 1 同样写身在北平的闲坐喝茶，林海音用的人称是“我们”，郁达夫用的人称是“你”“我”，请简要分析其不同的效果。 答：_______________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案：①林海音写夏季在公园中闲坐喝茶，“我们”一词说明这场逸事有同伴一起，体现出对有同样雅趣的志同道合的同伴的怀念。②郁达夫写秋季在租的院子中闲坐喝茶，先用第二人称“你”，让读者产生代入其中看天色、听鸽声、数日光的体验感，如同与读者当面对话，显得更真切自然；再用第一人称“我”陈述对牵牛花的颜色、陪衬的偏爱，体现作者本身的文人意趣。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分) 一个村庄的半径 丘脊梁 一个村庄的半径有多长？对蒋山人来说，从降生起，他们的人生就围绕着这个原点慢慢展开。 蒋山在湘东北，是从洞庭湖平原进入山区的咽喉。往里走，是一个接一个的山间盆地，是连绵不绝的群山和莽莽苍苍的林地，进去后，似乎到了遥远的天边和世界的尽头。往外走，则是渐渐开阔起来的平原和越来越喧嚣的城镇，当然还有机会与梦想。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 在我的记忆中，蒋山的面积确实是很大的。它似乎像一个巨大的背景，衬托出我童年的虚空和渺小。我与小伙伴们翻山越岭去找野果、扯笋子，忙碌了大半天，始终没有走出牛角冲的地盘；我陪八十多岁的曾祖母，去她的娘家山枣坡，她颠着一双小脚，颤颤巍巍地走了一上午，差点没赶上中饭；我替班主任黄老师到杨泗庙代销店买肥皂，跑去跑回，累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务。整个蒋山如同一个广袤的王国，童年的我在这片疆域里纵情奔跑，但始终没有越过它的边界。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 后来我像许多人一样，从这里走到了城市。三十年了，每每想起蒋山，我依然觉得它的地域广阔而且复杂，道路弯曲并且漫长。即使是驾车回乡，眨眼就穿越整个村庄，我也并不认为它过于窄小，而是认为速度缩短了长度，科技改变了世界。 直到这次回家，我才惊讶地发现，蒋山的半径居然是那么的短小！那天晚饭后散步，沿着门前的水泥路，下行至杨泗庙，又上行到关塘坳，再回到家门口，我觉得已经走了很远，但拿起手机一看，天啊，怎么只有三千多步？按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米。而我们村庄的半径，只有区区六百米！这太让我意外了！我没有想到，在我的心中纵横了几十年的那个广袤世界，居然只是一个弹丸之地。它是如此的狭隘和局促，而我却一直以为它开阔且深长。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 明明是一段很短的路程，为何会一直觉得它很长？想来想去也没理出一个头绪，只好肤浅地认为，孩童的眼界太小了，总是把事物无限放大，并深藏到记忆中，以致若干年后回想起来，仍是最初的印象。 我想起了我的曾祖母。我不确定她年轻时有没有走出过村庄，但她的晚年，没有离开过这里半步。她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最多的地方，是菜园里和对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米。她活了将近九十岁，战胜了贫穷、疾病甚至是时间，受到所有人的敬重。但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实只有可怜的六百米。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 好在还有不少蒋山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向前进。他们有的外出经商，有的出门求学，有的当兵吃粮，有的寻找信仰……他们翻山越岭，渡江过河，甚至是漂洋过海。走出去的一代又一代蒋山人，确实是延展了村庄的广度、厚度和深度。在村庄里，大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶，蒋山人总是讲得头头是道；比如北京四合院的构造与价位，蒋山人往往说得八九不离十；比如莫斯科的气候和伏特加的特性，蒋山人谁都能说道一二……他们不停地行走，一方面拉长了自己的生活半径，另一方面也扩大了村庄的文化半径。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 我又想起了曾祖母。她几乎从来没有离开过村庄，也没有读过书，但奇怪的是，她在村庄里有着至高无上的威信。很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因为她年纪大，别人尊重她，后来才发现更重要的原因是她比村里的任何人都懂得多，比一般人更明事理。原来每一个蒋山人出远门回来，必定会第一时间来看望她，详细向她报告所见所闻。她也总是充满兴趣地问这问那，不露痕迹地引导对方讲出她想知道的事情，并默默地进行横向对比，这些人似乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远很远。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 远行的蒋山人，将村庄的半径越拉越长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远，蒋山人始终记着连云山里的这个山沟沟。没有一个人能走出对村庄的爱与牵挂，也没有一个人能挣脱村庄的文化牵引。无论生活在哪个城市的蒋山人，做起菜来肯定是蒋山味道，说起梦话肯定是蒋山方言，想起事情肯定是蒋山逻辑。而且走得越远，内心与蒋山也就贴得越近。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 我在蒋山只生活了十多年，离开已三十余年了，但闭上眼睛，这里的山水田园，却依然清晰如昨。我的内心，无时无刻不在想念着它。在我的心底，长年隐藏着一条秘密通道，每当在城里感到疲惫和厌弃时，我就通过这秘道随时潜回故乡。走过千山万水，这个半径六百米的地方，依然是我的整个世界。 一个村庄的半径有多长？我想只有等到终老的那一天，生命才会帮我交出准确的答卷。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．本文开头对蒋山地理位置和地况的介绍为后文写蒋山人的远行作铺垫，突显了蒋山人追赶理想，不屈不挠地向前进的精神。 B．第三段使用了排比、比喻手法说明童年印象中的蒋山地域广袤，与后文的实际情况形成强烈反差。 C．第五段大量运用数词，强调了“我”通过双脚丈量出蒋山之小后意外、震惊、难以置信的心情。 D．曾祖母在村庄里有着至高无上的威信，是因为她比村里的任何人都懂得多，比一般人更明事理。 D ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 解析：选D。以偏概全，由原文“我起先以为是因为她年纪大……她比村里的任何人都懂得多，比一般人更明事理”可知，年纪大也是原因之一。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章首尾照应，从“一个村庄的半径有多长”始，至“一个村庄的半径有多长”终，首尾呼应，章法谨严，同时引起读者的思考。 B．文章前半部分以时间为顺序，写出对蒋山前后认知不同；后半部分以对曾祖母的回忆，写出对蒋山与蒋山人的关系思考。 C．全文语言饱含对蒋山的深情，典雅含蓄，又不乏生动形象、风趣幽默，如“跑去跑回，累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务”。 D．文章题目《一个村庄的半径》是一个空间概念，指作者童年生存的地理空间；还是一份童年的记忆、精神的影响与情感的牵挂，这个精神文化的半径，随着生命的丰盈而不断扩大。 解析：选C。语言风格“典雅含蓄”错。 C ‹#› 7 8 1 3 4 5 6 2 ★7.结合文本，分析文中画横线句“我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远很远”的作用。(4分) 答：_______________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案：①(人物形象)表现曾祖母晚年虽未曾离开蒋山，但通过外出的蒋山人来了解外面的世界，更新自己的思想观念，塑造了曾祖母不被空间限制、睿智的形象。②(结构)承接上文，对曾祖母一生生活经历进行总结，又为下文写蒋山人走出山沟沟，突破生活半径的议论作铺垫。③(主题)表达对曾祖母及与曾祖母一样的思想开化、寻求突破的蒋山人的赞美之情。 ‹#› 8 1 3 4 5 6 7 2 8．费孝通在《乡土中国》中关于中国社会的特征“乡土性”的论述：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。……乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法……而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的……乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。”请结合《乡土中国》中关于中国社会的“乡土性”的论述，分析“蒋山人的远行”与乡土社会中基层百姓的生活相比，有哪些沿袭和突破。(6分) 答：_______________________________________________________ ___________________________________________________________ ‹#› 8 1 3 4 5 6 7 2 答案：沿袭：无论走多远，蒋山都是蒋山人的生命原点，是蒋山人的爱与牵挂，没有一个人能挣脱蒋山的文化牵引，蒋山人对故乡的重视，与故乡的亲密关系，与乡土社会中村民与村庄和土地密不可分的关系是一样的，与他们安土重迁的思想是相通的。 突破：①在乡土社会中，农民依附于土地，流动性小，安土重迁；而蒋山人逐渐走出蒋山，甚至越走越远，发展自己的事业，追求自己的理想。②在乡土社会中的村民以农业生产为主；而蒋山人适应现代社会的发展，读书、经商、从政……从事各行各业。③在乡土社会中，人们的思想更趋于保守；而蒋山人勇于闯荡，敢于迎接变革，蒋山的村民更相信行走，“他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系”。 ‹#› 限时规范训练(十三)学生版 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 ‹#› $