小说专题09：历史小说解读-2026高考语文一轮复习小说题材专题（全国通用）

小说专题09：历史小说解读（2026高考语文一轮复习） 知识构建 历史小说是指以真实的历史时期、历史事件和历史人物为主要框架和背景，通过文学想象和艺术虚构进行充实与再创造，从而生动地再现特定历史时代的社会生活、风貌人情，并表达作者对历史发展、民族命运和文化精神之理解与思考的小说体裁。其核心是 “历史真实”与“艺术虚构”的辩证统一。 一、 核心主题与思想内涵 （一）史诗性与民族精神的宏扬 1.表现： 通过描绘重大历史事件、波澜壮阔的战争场面和英雄辈出的时代，展现一个民族在形成与发展过程中的伟大力量、不屈精神和辉煌成就，凝聚民族认同感。 2.篇目例证 《李自成》 (姚雪垠)： 再现明末农民起义的宏大画卷，深入描绘了起义军的兴衰历程，虽带有特定时代的阶级观点，但其史诗性追求非常鲜明。 《金瓯缺》 (徐兴业)： 描写北宋末、南宋初宋、辽、金之间的民族战争，气势恢宏，旨在“为人民写心，为民族铸魂”。 （二）历史规律与兴衰之道的探寻 1.表现： 通过对王朝更迭、社会动荡、人物沉浮的描绘，深入探讨历史发展的因果关系、内在规律和兴衰教训（如得民心者得天下、忧劳兴国逸豫亡身等）。 2.篇目例证 《三国演义》 (罗贯中)： “天下大势，分久必合，合久必分”。小说通过三国纷争的结局，深刻揭示了民心向背、人才运用、战略谋划等因素对历史进程的决定性作用。 《白门柳》 (刘斯奋)： 通过明末清初秦淮名妓柳如是与文人钱谦益等人的命运，反思知识分子在历史巨变中的选择与担当，以及文化精神与民族气节的关系。 （三）历史人物的人性化与复杂化重塑 1.表现： 突破史书记载的扁平化，将历史人物（帝王将相、英雄豪杰、文人墨客）还原为有血有肉、有优点有缺点的复杂个体，深入其内心世界，展现其在历史关头面临的情感与理智、个人与家国的艰难抉择。 2.篇目例证 《项羽本纪》 (司马迁《史记》，虽为史传，文学性极强)： 塑造了项羽这样一个勇猛无比又刚愎自用、柔情侠骨又缺乏政治远光的复杂悲剧英雄形象，成为后世历史文学人物塑造的典范。 《康熙大帝》、《雍正皇帝》 (二月河)： 在“帝王系列”中，康熙、雍正等皇帝不再是高高在上的神，而是有着常人情感、巨大烦恼和复杂权术思维的“人”，展现了作者对历史人物的现代性解读。 （三）文化精神与时代风貌的呈现 1.表现： 通过对特定历史时期的社会习俗、礼仪制度、文化艺术、哲学思想的细致描绘，再现一种独特的、活生生的文化氛围和时代精神。 2.篇目例证 《红楼梦》 (曹雪芹)： 虽主旨非为写史，但其对清代康雍乾时期贵族家庭的生活方式、礼仪规范、服饰饮食、诗词戏曲等的描写，堪称一部“封建社会的百科全书”，提供了无比真实的历史文化风貌。 《东京梦华录》 (孟元老，笔记体，但小说常借鉴)： 详细记载了北宋汴京的都市生活，其笔法为后世历史小说描写市井风情提供了范本。 （四）“以史为鉴”与“古为今用”的现实关怀 1.表现： 作者书写历史常带有明确的现实指向性，或借古讽今，或借古喻今，试图从历史中寻找对当下社会、现实人生的启示和借鉴。 2.篇目例证 众多当代历史小说： 许多作品对清官、改革家的书写，都蕴含着对现实社会改革、廉政建设的期盼和思考。 二、 人物形象塑造 （一）真实历史人物 1.帝王将相： 如秦始皇、刘邦、项羽、李世民、诸葛亮、曹操等。是历史小说的绝对主角，其形象在“史实”与“艺术”间平衡。 2.文化名人： 如孔子、李白、杜甫、苏东坡等。其形象往往承载着时代文化精神的象征。 3.女性形象： 如王昭君、武则天、杨玉环、柳如是等。常被作为解读历史的新视角，其命运与政治、时代紧密相连。 （二）虚构的“小人物” 在历史洪流中虚构的普通士兵、农民、商人、手工业者等。他们作为观察历史的平民视角，丰富了历史叙事的层次，使宏大历史更具生活质感和人情味。 1.塑造原则：“大事不虚，小事不拘”：重大历史事件、人物结局必须符合史实，而具体细节、对话、心理活动则可充分虚构。 2.符合历史逻辑： 人物的思想、行为、语言必须符合其所处的历史时代和身份地位，不能是现代人的穿越。 三、 情节结构特点 1.依傍史传，虚实相生： 情节主干基于《史记》《资治通鉴》等正史记载，在此基础上进行合理的想象、扩充、挪移和拼接，填补历史空白。 2.线性叙事与宏大格局： 多采用编年体或纪传体的线性叙事结构，时间跨度长，空间范围广，人物众多，线索复杂，力求展现历史的纵深感和广阔性。 3.集中化与戏剧化： 将历史事件进行提炼、集中和戏剧化处理，使矛盾冲突更尖锐，情节更紧凑，人物更鲜明。如《三国演义》中的“草船借箭”“空城计”等。 4.“英雄+传奇”模式： 常以一位或数位历史英雄的奋斗历程为主线，串联起一系列传奇性的故事和战役。 四、 环境描写作用 1.再现历史氛围： 通过对宫殿、战场、市井、服饰、器具、礼仪等历史细节的精准描写，营造出逼真的、不可替代的历史时代感，这是历史小说艺术成败的关键。 2.作为叙事要素： 特定的历史环境（如乱世、盛世、朝代更迭期）本身就是人物命运和情节发展的决定性因素。 3.象征与隐喻： 某些环境具有象征意义，如破败的宫殿象征王朝的衰落，雄关漫道象征事业的艰难。 五、 艺术特色 1.语言文白相间，追求历史感： 叙述语言模仿古代白话小说（如“话说”“且说”），人物对话则力求符合时代身份，适当融入文言词汇，营造历史语境。 2.对比衬托手法： 大量运用人物对比（如刘邦 vs 项羽）、阵营对比（如蜀 vs 魏）、情景对比（如歌舞升平 vs 饿殍遍野）来突出主题。 3.细节描写与考据功夫： 作者需有深厚的历史知识储备，对典章制度、风俗人情进行细致考据，并在小说中通过细节呈现出来，以增强真实感。 4.叙事视角多元： 常采用全知全能的上帝视角，便于驾驭宏大的历史场面；有时也穿插人物限知视角，增加悬念和代入感。 六、 代表作家与作品 （一）中国古典 1.罗贯中： 《三国演义》 (历史演义小说的开山之作与巅峰) 2.冯梦龙、蔡元放： 《东周列国志》 (另一部重要的历史演义) （二）中国现当代 1.姚雪垠： 《李自成》 (当代长篇历史小说的里程碑) 2.凌力： 《少年天子》《暮鼓晨钟》 (描写清初历史，笔法细腻) 3.二月河： 《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》 (“落霞系列”，帝王小说的畅销典范) 4.唐浩明： 《曾国藩》《杨度》《张之洞》 (聚焦晚清重臣，文化底蕴深厚) 5.刘斯奋： 《白门柳》 (获茅盾文学奖，知识分子视角的明末清初史) 6.孙皓晖： 《大秦帝国》 (重塑秦朝历史，观念新颖宏大) （二）外国经典 1.沃尔特·司各特 (英)： 《艾凡赫》 (欧洲历史小说之父) 2.大仲马 (法)： 《三个火枪手》《基督山伯爵》 (将历史与传奇结合的大师) 3.列夫·托尔斯泰 (俄)： 《战争与和平》 (史诗级历史小说，探讨历史哲学) 七、 高考命题切入点与思考方向 1.分析“虚实结合”： 辨别并分析小说中哪些内容符合史实，哪些是艺术虚构，并探究虚构部分的作用（塑造人物、深化主题、增强可读性）。 2.探究作者的历史观： 通过文本分析作者对历史事件、历史人物的评价态度，概括其历史观（英雄史观/人民史观、循环论/进步论）。 3.评价人物形象： 结合历史背景，分析小说中历史人物形象的典型意义和艺术价值（曹操的“奸雄”形象是如何塑造的）。 4.理解环境作用： 分析小说中历史环境描写对于营造氛围、推动情节、塑造人物的作用。 5.把握主题意蕴： 概括小说通过历史故事所要表达的多层主题（兴亡之叹、文化反思、人性揭示）。 6.评价与启示： 谈谈历史小说带给你的启示（如何认识历史、如何看待历史与现实的关系）。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 争座位帖 苏平 要是能够少说几句，颜真卿早当上宰相了。 那时候，颜真卿还在御史台，只是个正八品的监察御史，却盯上了职掌宫中、京城巡卫的正三品左金吾卫将军李延年。其实也没什么大事情，李将军私自用了下公车，没有按规定报备。正好这事归颜真卿管，①按理碰上这种事，一般人都是睁一只眼闭一只眼，有多远就躲多远。可颜真卿很认真，追着问李延年为什么，李延年当然暴跳如雷，这还了得，敢到太岁头上动土了，皇上还靠我保护呢。 李延年当着百官的面发作了，狠狠地骂了颜真卿一顿，你算个什么东西？颜真卿年轻气盛，一本参到玄宗那儿。到底理亏，刚好玄宗也想找李延年的事，就将他从京城一气贬到了乡下。 天宝九年，杨国忠和李林甫斗上了，这是唐王朝的两个重量级人物。事情说大不大，说小不小。贤相宋璟的三儿子宋浑靠溜李林甫的须当了御史中丞。一天，他听说东京畿采访史薛稷的甥女是个寡妇，长得很漂亮，就让人家把她娶了，实际上呢归自己所有。这个事情被杨国忠知道了。 哈哈，②掏空了泥巴，萝卜自然就长不大。杨国忠把这事一捣鼓，宋浑吃不了兜着走，而李林甫这萝卜一下子伤了根须，有痛还得憋着，不能哼哼。 这事本来和颜真卿八竿子打不着，是他自己凑过去的。颜真卿说，你们怎么可以为了私愤而危害宋璟公的后人呢？宋璟是唐玄宗时的第一任宰相，也是公认的贤相。颜真卿当然知道宋浑不是什么好东西。只不过，他是站在很客观的角度来说话的，并不向着谁。可是别人哪管这么多，你不拉偏架，不向着谁，那就是没向着我。好，一句话，把两边都得罪了。 过了两天，颜真卿就被贬了。杨国忠和李林甫本来斗得不可开交，没一件事能商量到一块，唯独这件事意见很统一，一拍即合。 到了上元元年，肃宗和他老爹玄宗的关系搞僵了。肃宗把玄宗赶到西内宫，软禁起来。这本来也算是家事。可颜真卿又上表了，嫌不过瘾，还率领百官一起去问肃宗，你爹生活过得怎么样？这不是打人脸嘛，肃宗那个气，脸都憋成了茄子。 广德二年，郭子仪打了胜仗。代宗一高兴，就让百官到长安城西门去迎接郭子仪。这么多人自然要排队，尚书右仆射郭英乂，为了拍大宦官鱼朝恩的马屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家鱼朝恩现在是代宗跟前的大红人，有什么办法呢？颜真卿又看不下去了，写了一个帖子给郭英乂，狠狠地批了他一通。他说，朝廷纪纲，须共存立。这个帖子就是有名的《争座位帖》。 因了这个帖子，鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧。好在，鱼朝恩很快被元载给干掉了。 永泰二年，元载已当了好几年宰相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九，不会有人到代宗处告我的状吧？元载就想了个法子，说，皇上很累，不能什么事都让他操心。以后百官有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处理。代宗一听很高兴，这个法子好啊！ 颜真卿急了，说，皇上，这不是堵大家的嘴吗？当年李林甫和李辅国专权的时候，还允许百官说话呢。 元载一听这话，鼻子都气歪了，这不是把自己比作奸相李林甫和李辅国了吗？ 颜真卿可不管这些，就这事回家写了个疏呈给代宗。这个疏呈上去后，代宗没理。③倒是代宗身边的那些太监们觉得写得真好，真解气，偷偷地把它抄出来，传了出去。 元载急了，随便找个理由，把颜真卿贬了出去，这已经是颜真卿第五次在多嘴这块石头上被绊倒了。 到了德宗朝，有一阵子，德宗倒是想让颜真卿干宰相。可又对他的直性子没底，就去问杨炎。④杨炎听了，眉心跳了一下。 杨炎说，皇上，我给你讲件事吧。 德宗疑惑地看看杨炎，不知道他葫芦里卖的什么药。 杨炎用舌头绊了下唾沫星子说，那年颜真卿到陇右巡察，陇右节度使哥舒翰是两天一会三天一聚地招待他，把他当星星一样捧着。第二年，哥舒翰打了胜仗，攻下了吐蕃的石堡城，这是大唐王朝几十年来的一次大胜利，皇上高兴，在大明宫表扬哥舒翰。哥舒翰也高兴，就多说了几句话，你猜颜真卿怎么着？ 德宗就使劲地回忆，可是那时他虚岁八岁，自然记不清了。德宗问，怎么了？ 杨炎又用舌头绊了下唾沫星子，接着说，他当场就上奏弹劾哥舒翰话太多，太吵，不成体统。 德宗很奇怪地问，上朝时应该庄严肃穆，这是朝纲，颜真卿维护朝纲没有错啊，怎么了？ 维护朝纲……杨炎“哼哼”了两声，再不言语，告辞走了。 德宗想了很久，也没想明白杨炎这两声“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，就再也没提颜真卿当宰相的事。 很快，杨炎当了宰相。杨炎当了宰相后，还提了颜真卿一级，把他从重要的吏部尚书，升到没有实权的太子少师。有一次，在一个很私人的场合，杨炎多喝了几杯，大着舌头对众人说，他不是话多嘛，让他和小朋友去说吧。 三百多年后，北宋徽宗崇宁三年，大书法家米芾得到了颜真卿的《争座位帖》。他净了手，在铜香炉里插上一炷点着的檀香。小心翼翼地展开，静静地看了三个小时。接着，他在书桌上铺开一张四尺徽宣，在上面画了个人，又画了顶宰相帽。画完，写好落款：争与不争。米芾哭了，哭得很伤心。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（  ）（3分） A．颜真卿写《争座位帖》抨击郭英乂破坏朝廷纪纲，又没给鱼朝恩留面子，鱼朝恩没看出对他的敲打，但因郭英乂被指责，对颜真卿怀恨在心。 B．文中颜真卿屡屡官场失利都与他“多嘴”有关，这折射出当时官场风气不正、不少官员各为其私的现实，体现了文学作品的批判价值。 C．本文的命名方式与《百合花》相似，都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节，这样可以凸显人物形象，给读者留下深刻的印象。 D．本文与《祝福》一样，都运用顺叙的方式叙事，情节条理清楚，不同的是祥林嫂的故事是一个连续完整的过程，颜真卿的故事由多个片段组成。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．句子①中“一般人”的有意回避，反衬了颜真卿对李延年公车私用一事不回避、不敷衍的态度，凸显出颜真卿的难能可贵。 B．句子②把宋浑和李林甫的关系比作泥巴和萝卜的关系，“掏空”写出了杨国忠做事策略的阴险，“长不大”写出了对李林甫的伤害程度。 C．句子③写太监们对颜真卿敢于直言的理解，为了支持颜真卿，他们把颜真卿的奏疏抄出来、传出去，而此举推动了故事情节的发展。 D．句子④中“眉心跳了一下”用极简的文字描写杨炎的神态，表现他听到德宗想让颜真卿做宰相、想到这会影响他做宰相的吃惊。 3．“争”与“不争”是理解颜真卿高贵人格的关键，请简要分析。（4分） 4．本文前文讲述的是颜真卿的故事，结尾为什么转而写米芾的故事？请结合全文简要分析。（6分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 陶渊明写《挽歌》 陈翔鹤 用晚饭的时候，陶渊明看见他儿媳端出两大盘风鸡和糟鱼来。“嘿，了不起，哪里来的这许多好东西？”陶渊明惊疑而又奇怪地问。“还不是爹带来的。两边都是老人家，真是收下不好，不收下也不好。”这个聪敏的儿媳妇知道，如果公公一不高兴，他是连筷子也都不会去动的，于是她才这样惴惴地解释。 近些年来，特别是在有了孙儿以后，陶渊明对于儿媳的神态不觉已经变得柔和、温存得多了，有时甚至有意去揣摩和投合她的心意。“总是这样时常地道谢他老人家。好，有了好菜，我们大家都来喝上几杯。阿通，你用大碗喝我的菊花酒，我喝糯米酒。媳妇儿也不能不喝。只有一个人喝酒就太没意思啦！”陶渊明的这种兴致，显然是为了要投合他儿媳的心意。 三人围着一张矮饭桌，席地坐下。阿通喝起酒来，正同他种庄稼一样是个能手。他大口大口地喝着，在晒得黝黑的圆脸上，也不时露出一种开朗的笑容来。 在喝过两杯之后，陶渊明不禁又发起平日爱发的感慨来了。“干吗爸爸总爱说这些，读书有什么用？你看颜延之叔叔做了一辈子官，到头还不充军似的到始安郡去做个什么太守。依我看，还是地不哄人，你挖多少锄就能有多少锄的收成！”阿通说罢，大大地喝了一口酒，咂了一咂嘴，又用他粗大的手掌去把嘴唇抹了一下。 “爸爸说话，你好好地听着不好吗？”那个知书识礼的媳妇想制止丈夫的说话。 “不，不。他说得对，说得很对！颜延之是个好人，就是名利心重，官瘾大了点。上回他来，还同我吵架呢。他把自己诗写得不好，归于公务太忙，没有时间去推敲。其实哪里是这样。他一天到晚都在同什么庐陵王、豫章公这一些人搞在一起，侍宴啦，陪乘啦，俗务萦心，患得患失，哪还有什么诗情？没有诗情，又哪里来的好诗！他的那几首《五君咏》，还是他官做得不如意的时候写的。除此之外，可就不大高明啦。”陶渊明理了理胡须，又满满地干了一杯。 “爸爸昨天上庐山见着那个慧远和尚没有？”庞家姑娘担心地问。 “见是见着啦，他们正在做什么法会。这位大法师，就欢喜装腔作势，净拿些什么生啦死啦的大道理来吓唬人。” “‘未知生，焉知死？’还是孔老夫子说得对呀。”儿媳妇又在运用她的《论语》知识。 “我所看重慧远和尚的，就在于三件事情：第一，他写过五篇《沙门不敬王者论》，而且博通六经，更懂得老庄的道理；第二，他不许可那个架子很大，拿富贵来骄人的谢灵运加入白莲社；第三，他竟同那个贼头儿卢循欢然道旧，一点也不怕得附逆之罪的名声。这些都是要有点胆量、修养、本领的人才能做得到的。不过我同他究竟还是两路人。关于生死的看法，我就同他有很大的不同。说来说去还是我在《归去来兮辞》里面说过的那两句话，‘聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑’。我主要的意见就在‘纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑’这四句当中。尽，就是完结。凡事有头就有尾，有开头就得有个完结这不是很自然的吗？何况人活在世上多么不容易啊。以咱们家里的事来做个比喻吧，你们死过两个母亲，一个堂叔叔，一个堂姑姑，在我四十四岁的时候大火又把我们的房子烧得精光，在这段时间，几乎大半要靠向别人借贷口粮过日子。像这样，没个完结，行吗？” 这时陶渊明已经有些醉意了，他立起身来，庞家姑娘就赶忙上前去搀扶着他，把他送入室内。 陶渊明一觉醒来，时间只不过三更左右。桌上的一盏黯淡的菜油灯更衬托出这秋夜的萧索和静寂。他起身把灯芯拨亮了一下。本来打算下床，将自己早已打好腹稿的三首《挽歌》记下来，可是窗孔间的阵阵秋风，却使他接连打了两个喷嚏。他又感觉自己四肢无力，实在站不起来。“果然人一到秋天便大不同了啊。脚软，站不起来，这不正表明我的时间不会太多了吗？”他心里这样地嘀咕着，便放弃了要下床去动纸笔的念头。 他从“有生必有死，早终非命促”起，一直默念到“亲戚或余悲，他人亦已歌”止，本来这三首诗写到这里，他认为便可完结了的，可是庐山法会上慧远和尚那种专门拿死来吓唬人的情景，蓦地又在他的脑子里闪现出来了。“再在这篇诗里面表示一下我对于生死大事的最终看法吧！”于是他在诗的末尾又加上了“死去何所道，托体同山阿”这两句。“‘死去何所道，托体同山阿’。不错，死又算得个什么！人死了，还不是与山阿草木同归于朽。不想那个赌棍刘裕竟会当了皇帝，而能征惯战的刘牢之反而被背叛朝廷的桓玄破棺戮尸。活在这种尔虞我诈、你砍我杀的社会里，眼前的事情实在是无聊至极；一旦死去，归之自然，真是没有什么值得留恋的！‘死去何所道，托体同山阿’，好，这首诗，就该这样结束，不必再做什么添改的啦。” “‘人生实难，死之如何！’唉，脚都站不起来，老了，看来是真正的老了啊！凡事得有个结束。”想到这里，窗外的雄鸡，拍了拍翅膀，已高声啼唱起来了。（有删改） 【注释】慧远法师：东晋著名佛学领袖。法师，对佛教僧侣的敬称。 5．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．见到儿媳端出的风鸡和糟鱼，陶渊明生出喝上两杯的兴致，这种对儿媳心意的揣摩和投合，是近些年来才产生的变化。 B．陶渊明退隐家园，不免要与儿子同到田间劳作，困顿的生活让他心生不平，因此常常发出些“读书无用”之类的感慨。 C．陶渊明的儿子阿通是种田好手，性情开朗直率；儿媳知书识礼，这可从她的处事方式和言谈时引用《论语》内容看出。 D．陶渊明在萧索和静寂的秋夜感受到强烈的无力感，没将打好腹稿的《挽歌》记录下来，而是深入思考了生与死的问题。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说通过对阿通饮酒时的神态进行描写，表现出其在清贫生活中的乐观和知足。 B．小说借陶渊明对颜延之和慧远二人做出的评价，侧面交代出他们的经历和思想。 C．小说以现代视角写历史故事，描绘席间闲谈等日常生活场景，体现历史小说的真实性。 D．小说语言质朴平实，又将诗词、佛教用语融入现代汉语叙述中，极具知识分子特色。 7．文章前半部分集中叙写陶渊明的家庭生活，这对主人公形象的塑造有何作用？（4分） 8．“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎”所体现的屈原生死观和“死去何所道，托体同山阿”陶渊明的生死观有何异同？从结合本文及所学进行分析。（6分） 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 公孙鞅① 杨刚 西北的高天是欢悦的艳明，像发光的蓝水晶，太阳金闪闪，从远际暗暗镶上水晶边沿，烘起一圈宇宙的晕润，如天的冕旒。 于满殿的肃静中，秦孝公端整的扬起他宽洁的前额坐在宝座上。 消息已经宣布了。大臣们摺眼闪眉毛的期待着，故意闭紧嘴唇，显出自己对于责任的敏感，也提醒自己别在新出现的事物面前丢了身份。有的便起始在心里来研究这新事情的称头，色相，对自己，对人家；当然心里虽十分用力把国事提在前面，那尖头的自己老是由国事的膈肢窝里钻出一只刀子样的眼睛来问：“干这种新事于我有什么份呢？那时要把我搁在那里去？”胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊。 宰相甘龙颔下飘着半尺长的白须，披在红袍的前胸上；下巴软软垂在胡子的里面。交着手，挺着胸，站在朝廷班首，在他凝聚的眉毛下面仿佛已堆积了一团保卫国家传统的刀剑。他俨然如一尊记路山石立在那里。 杜挚，他永远摸索算盘的手指在神经质的跳动。鼠子样窜着的眼睛东溜西溜仍然又回它的老目的上面去，他皱纹特多的那窄窄前额上时常闪过像云雾一样的东西。“有什么利呢？有什么好处？”一时他的鼠眼窜上了另一个同伴身上，做出寻找同情的神气。但公子虔却失陪，没有招待。他今天穿上了一对新的挖花膝裤，一对亮灼灼的黑靴子，这时候尽望自己的脚，又时时提动衣服。雪白圆满的脸上攒聚了一堆焦急，微微泛红，他的头巾穗子轻轻颤摇，厚嘴唇嗡动着不耐烦。他穿了新膝裤的腿似乎在嚷：“把我搁在这里干什么？我得跨在马上呀！把我的膝裤老是盖着，不能忍受呵。” 威重的大殿如临盆的产母。 阶墀下面的阳光里，直挺挺走来了那位众人所期待的白衣。警惕的三角眼这时是牢牢踞着不动，象是过度矜持，又象是防敌。 孝公的响亮声音在殿上震动，大臣们全都提提脚跟，伸长了脖子： “群臣大夫，我三年求贤要图改造国家，继续先君穆公的大业。贤士公孙鞅不远千里来到我国。他对于我有所献议，但是依据他的献议，我国其势不得不对于例行的旧法加以改革。这是国家百年大计，诸大夫可尽量发抒意见。公孙鞅也可以坦白说话。现在，公孙鞅，你先陈述你的理由。” 公孙鞅稽首，心里禁不住有一点跳，但他把住了镇定，看着孝公说道： “君主，诸卿大夫，怀疑一种行为，那行为就不会完成；怀疑一件事业，那事业就不会有效果。行径高人一等的，世人原不能谅解他；见解独到的人，一定会被一般人訾议。愚人为既成的环境所蒙蔽，聪明人却在事先就见到了。创始的功业原不能求一般人赞许，等事成了，一般人自会来享受。讲求最高的德行，就不会与流俗相合，要立大业也不必求人人都同意。”说到这里，他顿一顿，眼光将群臣一扫，加重了语气，高声继续说道：“因此，圣人只要能强国，不必取法旧规！只要可以便利人民，不必墨守成礼。” “说得好！”这是孝公响亮的赏赞。 宰相甘龙这时可急了。他的白胡子抖抖的，下巴肉也颤颤摇动。他扯起沉重的眼皮，从班次里庞然移出沉重的身体走到孝公面前把双手拱着一举，用元老口腔说： “这话不对，不对！圣人不用变易人民的生活就能够施教化；有智慧的人，”他昂然斥了公孙鞅一眼，“用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰。还有，还有……” 公孙鞅见他摇头结舌，便不客气的截住他： “甘龙这话是世俗一般之见。常人苟且偷安，学者执于旧闻。这两种人只能奉公守法，作个小官儿罢了，哪里能和他们讲到超于旧规以外的事？三代②不用同一礼教，却都王了天下；五霸都作了霸王，也各有各的路径。聪明人作法以适应新情势，愚人却为法律所制。有才能的人改革礼制，无用者才被旧礼制捆着呢。” 杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气。以班次以地位，杜挚觉得朝臣的眼锋都在逼他说话。他只好走出班来硬着头皮对公孙鞅讲： “我想，除非有一百种利益，法律总不好改变。除非看到有十重功效，工具是不方便改换的。学古总不会学出罪过；按着旧礼走，是不会出岔儿的哟。”这位先生是管财政的大家，他的账簿写得清楚极了。他说话的时候手指拨上拨下，仿佛在空中打算盘。 公孙鞅最看不起这种奴性的“现实主义”，他冷冷一笑，面对孝公说： “治理国家的方法不只一种。只要于国有利，不须效法古人。试看汤武作了天王并不是学的古法，而夏殷不曾改变古法反而失了天下！反古有何不对？循礼有什么好处呢？” “对极了！”孝公不知不觉的脱口嚷了出来。只这一声就如命运已经宣判了一样，全个朝廷都哑默无言。 在不受抵抗的局面之下，公孙鞅受命作了秦国的左庶长，执行变法。 （有删改） [注]①历史小说《公孙鞅》出版于1939年，取材于商鞅变法。②三代：是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。 9．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．文章首段的景物描写，形象地勾勒出高天、太阳等事物，色彩明丽，富含生机，为下文故事展开创设背景与氛围。 B．孝公让公孙鞅陈述变法的理由，公孙鞅心里虽“禁不住有一点跳，但他把住了镇定”，这说明他对变法非常自信。 C．公孙鞅从人们的心理入手，列举行径高人一等的人、见解独到的人、愚人和聪明人，说明变法不必求人人都同意。 D．公孙鞅不仅以他的理由说服了众多大臣，而且取得了秦孝公的赞同和支持，最终受命作了秦国左庶长，执行变法。 10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说中人物刻画细致，性格活灵活现，多采用正面描写的方式，抓住人物动作、神态、心理等再现了历史人物形象。 B．“威重的大殿如临盆的产母”一句运用比喻，形象地写出听到变法消息后大臣们紧张、沉重、焦虑等种种复杂心情。 C．小说以变法为线索，全文采用对话的叙事方式推动情节发展，在张弛有度的叙述中展现了各色人物对变法的态度。 D．宰相甘龙“俨然如一尊记路山石”说明他是秦国的元老，是旧制度忠实的维护者，在朝堂上有着举足轻重的地位。 11．面对变法，大臣们的态度各不相同，请结合小说相关内容简要分析。（4分） 12．小说行文中运用了大量笔墨描写众位大臣，请结合文本谈谈你的理解。（6分） 四、阅读下面的文字，完成小题。（16分） 灯头 蔡楠 马本斋[注]最大的愿望就是去延安，见到毛主席。 而今，他的愿望终于要实现了。这天，冀鲁豫军区司令员杨得志将党中央的电文交到了马本斋的手中。 冀中回民支队马本斋同志： 党中央问候你和全体指战员。 你们以大智大勇，驰骋于华北平原，取得了卓著战绩。为了消灭西北五马犯匪，党中央决定，命你部速来延安，接受重任…… 他念着电文，如沐春风，已见消瘦的脸上泛起了大团大团的红晕。他又一次哼起了那首他最喜爱的歌： 山头月儿明，沙河水流涌，谁愿受这奴隶的命，谁愿看强盗横行。我们在这儿生长，在这儿健壮，几百代了……而今我们要去远行—— 他在离开家乡去口外谋生时就是唱着这首歌走的，他在离开东北军刘珍年师长解甲归田的时候就是唱着这首歌走的，他在离开冀中根据地来到冀鲁豫边区时也是唱着这首歌来的。而今他又唱起了这首歌，后面的一句是他自己加的。本来他还要加上几句的，但是他觉得从脖颈到后脑勺的部位突然疼了一下。他没在意，想站起来，这时候又疼了一下，而且是钻心的那种疼。他一下子就跌在了床上，头撞到了墙。他大喊一声，小金—— 警卫员小金跑进来了，扶起了他，司令员，你—— 药！马本斋嘴里吹出了一口气。 小金觉得这气里有了燥热的成分。他连忙从急救包里拿出了一小瓶药膏，跳上床，摘下马本斋的军帽，看到了他后脖颈上那个疮已经被墙撞破了，一股脓水流了出来。他大嚷，司令，破了，这土医生的药膏不管用，去后方医院看看吧—— 马本斋制止了小金，拿过小药瓶来，用手指捅出来一小块药膏，自己抹上了。他站起来，扎上腰带，戴上军帽，将手伸了过来。 司令这是要枪。每次司令一伸手，小金就赶紧将枪从墙上摘下来，快速地递过去。而这次，小金没动，说，司令，去医院吧？要不我去叫军医！ 马本斋一拍桌子，大声喊道，胡闹，去什么医院？喊什么军医？不就是一个小疙瘩吗？哪个人还不长个小疙瘩？他自己取了枪，噔噔噔跑到了院里，喊道，走，咱们去找政委，通知大队以上的干部来司令部开会，我要亲自把这好消息传达到大队长这一层！ 还没走出司令部的院门，马本斋就摔倒了，小金听到了他高大的身躯倒地的沉重声音。 几天里，马本斋一直高烧不退昏迷着。其实，他脖颈上长的不是普通的小疙瘩，是特别厉害的对口疮，必须动手术。 杨得志司令来看望马本斋了，还带来了冀鲁豫军区的指示：命马本斋去军区后方医院治疗。 不能去延安了。不能去见毛主席了。马本斋放飞的心又回到了体内。 他只能在病床上想象毛主席的样子，想象延安的样子了。 杨司令带领同志们去延安了。 李医生、杨护士和妻子孙淑芳一起留下来照顾马本斋。同时留下的还有一个连的战士，他们护送马本斋去后方医院。 马本斋在颠簸中醒来，看着身前身后有这么多战士围着他，护送他。他命令担架停了下来，大声喊道，去，叫你们连长，叫你们连长来！ 连长来到了马本斋的担架前。 马本斋说，我只是一个病人，一个普通的病人，不用这么多的人护送！你们立刻去追赶部队，给我留下一个班就行了。 连长说，马司令，这是杨司令的命令！ 马本斋说，你追上杨司令，就说是我让你归队的，到延安替我多杀几个敌人吧！ 连长没办法，只得留下一个班，含泪敬礼，带着其余的人踏雪追赶队伍去了。 来到冀鲁豫后方医院，动了手术，马本斋的病情还是不见好转。 夜深了。昏迷几天的马本斋醒来了。妻子淑芳赶紧端过一碗水去。他喝了两口水，望着屋里的油灯，皱了皱眉。 淑芳问，怎么了？哪里不舒服吗？ 马本斋嘴唇动了几动，想说话却没说出来。淑芳将耳朵凑上前去，听到了马本斋的喃喃细语，淑芳啊，现在根据地灾荒这么严重，群众非常艰苦…… 淑芳说，你也够苦的了，好几天没正经吃东西了。 马本斋摇摇头，我说的不是这个。我是说油这么贵，不应让灯头这么大。这是浪费啊！咱们是养病的，能替公家节省……节省一分，就会使边区人民的负担减轻一分。你明白我的意思了吗？” 淑芳拿起一根树枝，慢慢地将灯头拨到了最小。 病房里暗了下来，马本斋睡过去了。 桌上，灯头如豆，眨了几下眼，不甘心地灭了。 （选自《小小说选刊》，有删改） [注]马本斋（1901－1944），中国共产党党员，回族，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。他率领回民支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．马本斋最大的愿望就是去延安，见到毛主席，这表现了他对革命圣地的向往，体现了他真挚而朴素的革命情怀。 B．马本斋不听警卫员小金的劝告，执意取枪，拒绝去医院，反映出他军人性格中固执鲁莽的一面。 C．“胡闹，去什么医院？喊什么军医？”“到延安替我多杀几个敌人吧”这些平易质朴的话，表现出马本斋的性格与革命初心。 D．本文以第三人称叙事，不受时间空间的限制，能够多角度表现马本斋的英雄本色。这与铁凝《哦，香雪》讲故事的方式有相同之处。 14．关于文中马本斋哼唱歌曲的相关内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．“谁愿受这奴隶的命，谁愿看强盗横行”表达了人民反抗压迫、向往美好的心声。 B．马本斋自己加上的歌词“而今我们要去远行——”，传达出他得知要去延安的喜悦心情。 C．小说用“唱着这首歌走的”“唱着这首歌来的”这几句，巧妙概括了马本斋跌宕起伏的一生。 D．马本斋哼唱歌曲，舒缓了小说的叙事节奏，也为下文他无法奔赴延安埋下了伏笔。 15．文章最后一段对人物形象的塑造起到了独特的作用，请简要分析。（4分） 16．请简要点评本文作为一篇历史小说的选材特点及效果。（6分） 五、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 文本一： 渡江 孟超 叫明的公鸡，已经“喔喔喔”地三唱了。 年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来。 窗外秋风潇飒，静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞，一阵急风伴着沙尘吹过，又一阵骤雨，正如千军万马，在疆场上奔驰。 正如他所预言的，晋室的国难已经到了空前严重的时候，不但疆土一天一天削弱，整个中原，完全遭受了胡骑的蹂躏。这些民族的耻辱，当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去，更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢？ 晋元帝虽然已经南迁，在江左立下了偏安的王业，许多的大户巨室，一族一族跟着朝廷向南迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人，像项羽的八千子弟兵那样，在国难与家仇中可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人，一开始就要使他们像军队一样。 当寇警传来最紧的一天，祖逖召集了乡人。大家都争着问他： “怎么办啊，匈奴兵来了？我们不能就让他们糟蹋啊！” “我们有什么办法呢？还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿，恳切地催促着他。 一个年轻的小伙子，实在忍不住了：“你有什么主意赶快说吧，我们一定照办就是了！” 祖逖沉吟了一刹： “我想，我们应该向着淮泗一带进发，然后再渡过长江。不过，这里到底是我们的家，等到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回漠北去！” “对呀！”青年都摩拳擦掌。 大家也都被他感动了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍。附近十几个村子，好几个族户，五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离开了他们的故乡。 他们一直南奔，到了扬州。沿路上，四方难民中，不断有人加入他们的队里，而且这里边包含着无数的壮丁勇士；同时，四方的杰士也远道奔来。 祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水，祖逖潸然泪下：我还要回去的！ 晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固，只有北伐才能使天下的士气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请缨的表章。 晋元帝接到了祖逖的表章，一字一字地读下去。晋元帝动容了，他的眼前显露出一线光明，一直进到最遥远的地方，匡复的壮图，铺展在他的心里，他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立刻召见祖逖，特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史，专主北伐。 在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队，已经进行到中途了。 别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致，然而每个人都抱着必胜的决心，士气也正如前面的长江一样澎湃激荡。 鲜明而庄严的大旗上，高扬出“有威将军祖”的字样；祖逖骑在一匹健壮的白马之上，英武而又蕴藉的风度，正象征着汉族的河山。 远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎为了祖国而刷上清新的色彩。 队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物，心飞跃了，感到自己的雄伟，人民队伍的雄伟，和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。 岸边上，村落里的鸡高唱了最后的一两声。祖逖想着自己的这番功业，豪放地笑了 船已到江中，江水流得更急，他看着他的部属，击着船舷，誓师般地吼出他肺腑里的壮语： “我祖逖如果不能清除中原，就和这奔流的江水，誓不再回！” 他的话刚刚说完，四面飞起了欢呼的、雄壮的吼声。 船，他，和着这一群人民的队伍，迅疾地渡过了长江。 祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量。这样，黄河以南，很快地就收复了晋室的失土。 士兵，人民，是多么地兴奋，连祖逖自己也觉到北伐的成就，给恢复的事业立下了强固的基石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍，团聚在自己的身边，这是多么伟大的力量。 他想到闻鸡起舞，也想到击楫渡江，他集合他的部下，高举酒杯：“大家欢饮一杯，让我们明天把胡人赶回沙漠！” 大家欢呼了一阵，献上颂歌： 幸哉遗黎免俘虏， 三辰既朗遇慈父； 玄酒忘劳甘瓠脯， 何以咏恩歌且舞。 全场的人听了他那恳挚的话，听了这动人的颂歌，看着那新登场的谷禾，看着这旺盛的士气，脸上都刷上了新的光辉。 一只公鸡“喔喔喔”欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明。 （初载1942年《抗战时代》，有删改） 文本二： 中国现代知识分子对历史有着各种不同的感受和表现历史的方式，而所有这些方式，实际都是一种历史的观念，是在特定境遇中自然产生有时又自然消亡的历史的观念。爱国主义题材的历史小说是在民族危机中产生的，创作者自然地把中国历史视为爱国者和卖国者两类人的斗争历史；在爱国者的经历上，往往服从于现实的需要，从重大的历史事件、著名的历史人物中发掘并设计出符合进步观念的情节，以此揭示爱国者成功或失败的原因。至于爱国者形象本身，并不着眼于复杂性，而是着眼于倾向性，着眼于人物的气节和品质。从正史而来的爱国者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史，充分体现了创作者的主观性，是一种特定的历史观念和表现历史方式的存在。 （摘编自王富仁、柳凤九《中国现代历史小说论》） 17．关于文本一以“渡江”为题，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．这篇小说写了两次渡江，略写第一次，详写第二次，体现了作者突出祖逖北伐的创作意图。 B．祖逖闻鸡起舞以及召集乡人商量南渡的情节，都是为写祖逖后来带领军队收复失地作铺垫。 C．船到江中时对江水的描写体现了主观与客观的高度统一，象征着北伐锐不可当的磅礴气势。 D．渡江后的宴饮既表达了庆功的欢畅之意，又写出了统帅与士兵众志成城、勇往直前的豪情。 18．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说描写的景物不仅创设了人物活动的场景，还和人物的心理相一致，与故事情节的展开也有着内在联系。 B．祖逖与众人商量向南避难，既表现了他的深谋远虑与组织领导才能，也形象地刻画了他指挥作战的军事才能。 C．“别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致”，凸显祖逖的军队虽然条件艰苦，但士气高昂、信心十足。 D．民众给祖逖献上发自肺腑的颂歌，鼓舞人心，表明只要心中装着人民，保护人民，就会得到人民的感恩和拥戴。 19．文本一中的几处鸡叫声均可反映祖逖的心理，请结合相关内容简要分析。（4分） 20．文本二说“从正史而来的爱国者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史”。请结合文本一谈谈你对此的理解。（6分） 六、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 漆园吏游梁   郭沫若 庄周自从他夫人死后，率性把漆园吏的微职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。 他寄居在一所陋巷里面，把剩下的余钱去买了些个麻来打草鞋过活。他一面打草鞋，一面却在冥想着宇宙间消长盈虚的道理。 “苎麻的种子播在田地间，受着温暖的阳光护摄，无端地抽出了青春的苗条。苗条枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我这打成的草鞋，被人践踏穿了的时候，又要委弃在不知道什么地方的污潴里了。……” “人的一生不就是这样的吗？青葱自乐的时代没有多时，成了可供人利用的器皿，也没有什么荣幸。” 有一次，接连几天一双草鞋也卖不出，他是饿得不能忍耐了。他记起有一位旧友在管河堤的事情，他便挨着饿，提了几双草鞋想去向他贳两升小米。 他好容易才走到了河边，他觉得不像他自己在走，好像有股风吹送一团野火在路上蔓延。那时候他实在是一团火，一团饥火好像把他身上穿的一件破布衣裳，把他手上提的草鞋都要燃毁了的一样。火看看快要熄了，被风一吹又渐渐燃炽起来，他好容易才燃到了河边。在河水里面照了照自己的面孔。 ——“啊，你就是独与天地精神往来的庄周夫子吗？我几乎不认识你了。你的颈子怎瘦得那么细长，就好像白鹤的颈子一样？你的面孔怎变得那么黄熟，就好像臃肿的南瓜？”正当他在照影自嘲的时候，他听见有得得的马蹄声走来。他抬头一看，才看出就是那位做河堤监督的朋友。 他看见他的朋友，就好像炉火遇着油煤一样，热烈烈地便去接着： ——“啊啊，朋友，我有好几天没吃馒头了。我这里有几双草鞋作抵押，请你贳几升小米给我煮粥吃罢！” ——“啊啊，朋友，我这个月还没有领薪水呢！”河堤监督毫不踌躇地回答。 庄周只听了他这一句话掉头便跑。他息了一会儿之后，他饿得连动也不能动弹了。他便无意识地把手里提的草鞋来乱嚼，足足嚼尽了一只。但也奇怪，他觉得好象享用了太牢一样。 ——“啊啊，我真感谢你这真宰！真是道无所不在，道在瓦甓，而且道在麻屑了。” 麻屑嚼多了，虽然可以勉强充饥，但是有时总想要点有血有肉的鲜味。有血有肉的鲜味！ 他一面想，一面早把一个铁针来敲成钩，把麻条来续成线，想去钓几只鱼儿。 ——“蚯蚓呀，罪过，可怜你不该有能够引诱鱼儿上钩的质。因为你有用，所以你才被人利用了。” 小河边上的田野中偃着一个髑髅，他把那髑髅翻开，又才发现了几条蚯蚓。 他把蚯蚓穿在针上，把麻线投在水里的时候，他看见鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。直到这时候才回想起了他死去了的夫人，才为她挥洒了几行清泪。 夫人在生的时候，他待她真是太淡漠了，他总以为是受了她的拖累。因为有了她，所以不得不过世俗的生活；因为有了她，才去做了一场小官；因为有了她，才教了几个无聊的弟子。 但是，如今呢？他只对着孤影嚼麻屑了。 ——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！” 他一连叫了几声，把钓缗投在河中，跑去抱起那个髑髅。 ——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！” 一回想起他夫人死时，他想起那时唯一的一个吊孝者来了，唯一的知己惠施。 一想起他的惠施，他恨不得立刻就飞去和他见面。于是，庄周提起那个髑髅，便一个人飘飘然往大梁走去。 ——“一位提着一个髑髅的疯子！” ——“一位不吃面包，只嚼麻屑的骗子！” 庄周走一路，便引起一路惊怪的风声。人还没有走到大梁，风声早走到惠施的耳朵里：“哼，奇怪，老庄这一来，是想夺我的宰相了！管他是真是假，总要先事提防。”可怜饥渴着友情，饥渴着人的滋味的庄周，人还没有走到大梁，惠施早搜拿了他三天三夜了。他才抵大梁城，便被人逮捕着，把他送到惠施的面前。 庄周一见惠施，便说不出来的欢喜。但是惠施向着他，骂道： ——“老庄呀！你真是太丑！你要来夺我的宰相，你正大光明地来就是了，何必要做出那种妖异惑俗的行径！” ——“啊，惠施！你这说的话，才是‘孤驹未尝有母’啦！” ——“你别要尽那样假装疯蒙！国法是国法，友情是友情。我已经捉拿了你三天三夜了！” ——“唉！”庄周到此才长叹了一声，他接着说道，“惠施！你听我向你说一段趣话罢。南方有一种奇鸟名叫‘鹓雏’，它吃的是竹实，饮的是清泉，宿的是梧桐古树。它在路上遇着一只含着死老鼠的鸱鸮，它因为都是同类便招呼了鸱鸮一下。鸱鸮抬起头向上怒吼：‘哼，你是要来夺我的死老鼠啦！’——啊，朋友，你知道这死老鼠是什么？” 惠施被庄周抢白了一场，面上虽是发烧，却立刻倒堆一脸的笑容来向庄周赔罪： ——“朋友，我们打是心疼骂是爱呢，请你别误会罢。” 庄周默默不作一声，只是飘然走出大门。他举起手中的髑髅向白云流荡着的青天掷去： ——“唉，人的滋味就是这么样！人的滋味就是这么样！” 1923年6月22日 （有删改） 链接：据郁达夫的回忆：“当时，我和他（指郭沫若）穷极无聊，寄住在上海滩上，度比乞儿还不如的生活。忽然有一个人，因为疑沫若去夺他的编辑的饭碗，就促使了许多的人出来，在他的机关月报和一个官僚新闻上，大放攻击之辞。沫若把这时的感情，不好全部发泄出来，所以只好到历史上去找了一个庄子和惠施来代他说话。”“因为创作的动机是由现实人生得到的实感，所以写来容易动人，也容易成功。” 21．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） A．庄子在夫人死后，丢掉漆园吏，解散门徒，从此彻底得摆脱了世俗对他的束缚，真正做到“独与天地精神往来”。 B．庄子去向朋友贳米时，把自己比作是一团火，既写出了当时饥饿之强烈，又写出了相信朋友能够给予帮助的情感炙烈。 C．在庄子看来，人与蚯蚓无异，因为有用，所以才被人利用了，终是“可供人利用的器皿”， 这是贯穿一生的悲剧。 D．结尾对“人的滋味”的感慨，写出了庄周热心访友却遭遇恶意后内心的悲伤，也暗含着他对人性的绝望。 22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说中一问一答的形式，推动了情节的进展，“庄子”的独白则是借人物语言给抒情达意找到一个合适的方式。 B．小说善用对比。庄子热情真诚，监河督冷漠虚伪；庄子有炽热灵魂，髑髅干枯空洞；庄子为形而上的友谊，惠子为形而下的权势。 C．小说的语言流畅华美、抒情味重、哲理性强，生动的比喻、铺陈的排比如泉喷涌，流贯全篇，具有触动人灵魂的魅力。 D．文中多引用或化用《庄子》中的话语以及相关寓言故事，给人以再现历史的真实感，同时也增强了文化味和文章的厚重感。 23．小说中多次出现“髑髅”这个物件，它在文章中有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 24．历史小说作为一种特殊文体，处在纪实与虚构之间，由历史、现实、自我三种成分组合而成，请结合文本分析。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 小说专题09：历史小说解读（2026高考语文一轮复习） 知识构建 历史小说是指以真实的历史时期、历史事件和历史人物为主要框架和背景，通过文学想象和艺术虚构进行充实与再创造，从而生动地再现特定历史时代的社会生活、风貌人情，并表达作者对历史发展、民族命运和文化精神之理解与思考的小说体裁。其核心是 “历史真实”与“艺术虚构”的辩证统一。 一、 核心主题与思想内涵 （一）史诗性与民族精神的宏扬 1.表现： 通过描绘重大历史事件、波澜壮阔的战争场面和英雄辈出的时代，展现一个民族在形成与发展过程中的伟大力量、不屈精神和辉煌成就，凝聚民族认同感。 2.篇目例证 《李自成》 (姚雪垠)： 再现明末农民起义的宏大画卷，深入描绘了起义军的兴衰历程，虽带有特定时代的阶级观点，但其史诗性追求非常鲜明。 《金瓯缺》 (徐兴业)： 描写北宋末、南宋初宋、辽、金之间的民族战争，气势恢宏，旨在“为人民写心，为民族铸魂”。 （二）历史规律与兴衰之道的探寻 1.表现： 通过对王朝更迭、社会动荡、人物沉浮的描绘，深入探讨历史发展的因果关系、内在规律和兴衰教训（如得民心者得天下、忧劳兴国逸豫亡身等）。 2.篇目例证 《三国演义》 (罗贯中)： “天下大势，分久必合，合久必分”。小说通过三国纷争的结局，深刻揭示了民心向背、人才运用、战略谋划等因素对历史进程的决定性作用。 《白门柳》 (刘斯奋)： 通过明末清初秦淮名妓柳如是与文人钱谦益等人的命运，反思知识分子在历史巨变中的选择与担当，以及文化精神与民族气节的关系。 （三）历史人物的人性化与复杂化重塑 1.表现： 突破史书记载的扁平化，将历史人物（帝王将相、英雄豪杰、文人墨客）还原为有血有肉、有优点有缺点的复杂个体，深入其内心世界，展现其在历史关头面临的情感与理智、个人与家国的艰难抉择。 2.篇目例证 《项羽本纪》 (司马迁《史记》，虽为史传，文学性极强)： 塑造了项羽这样一个勇猛无比又刚愎自用、柔情侠骨又缺乏政治远光的复杂悲剧英雄形象，成为后世历史文学人物塑造的典范。 《康熙大帝》、《雍正皇帝》 (二月河)： 在“帝王系列”中，康熙、雍正等皇帝不再是高高在上的神，而是有着常人情感、巨大烦恼和复杂权术思维的“人”，展现了作者对历史人物的现代性解读。 （三）文化精神与时代风貌的呈现 1.表现： 通过对特定历史时期的社会习俗、礼仪制度、文化艺术、哲学思想的细致描绘，再现一种独特的、活生生的文化氛围和时代精神。 2.篇目例证 《红楼梦》 (曹雪芹)： 虽主旨非为写史，但其对清代康雍乾时期贵族家庭的生活方式、礼仪规范、服饰饮食、诗词戏曲等的描写，堪称一部“封建社会的百科全书”，提供了无比真实的历史文化风貌。 《东京梦华录》 (孟元老，笔记体，但小说常借鉴)： 详细记载了北宋汴京的都市生活，其笔法为后世历史小说描写市井风情提供了范本。 （四）“以史为鉴”与“古为今用”的现实关怀 1.表现： 作者书写历史常带有明确的现实指向性，或借古讽今，或借古喻今，试图从历史中寻找对当下社会、现实人生的启示和借鉴。 2.篇目例证 众多当代历史小说： 许多作品对清官、改革家的书写，都蕴含着对现实社会改革、廉政建设的期盼和思考。 二、 人物形象塑造 （一）真实历史人物 1.帝王将相： 如秦始皇、刘邦、项羽、李世民、诸葛亮、曹操等。是历史小说的绝对主角，其形象在“史实”与“艺术”间平衡。 2.文化名人： 如孔子、李白、杜甫、苏东坡等。其形象往往承载着时代文化精神的象征。 3.女性形象： 如王昭君、武则天、杨玉环、柳如是等。常被作为解读历史的新视角，其命运与政治、时代紧密相连。 （二）虚构的“小人物” 在历史洪流中虚构的普通士兵、农民、商人、手工业者等。他们作为观察历史的平民视角，丰富了历史叙事的层次，使宏大历史更具生活质感和人情味。 1.塑造原则：“大事不虚，小事不拘”：重大历史事件、人物结局必须符合史实，而具体细节、对话、心理活动则可充分虚构。 2.符合历史逻辑： 人物的思想、行为、语言必须符合其所处的历史时代和身份地位，不能是现代人的穿越。 三、 情节结构特点 1.依傍史传，虚实相生： 情节主干基于《史记》、《资治通鉴》等正史记载，在此基础上进行合理的想象、扩充、挪移和拼接，填补历史空白。 2.线性叙事与宏大格局： 多采用编年体或纪传体的线性叙事结构，时间跨度长，空间范围广，人物众多，线索复杂，力求展现历史的纵深感和广阔性。 3.集中化与戏剧化： 将历史事件进行提炼、集中和戏剧化处理，使矛盾冲突更尖锐，情节更紧凑，人物更鲜明。如《三国演义》中的“草船借箭”、“空城计”等。 4.“英雄+传奇”模式： 常以一位或数位历史英雄的奋斗历程为主线，串联起一系列传奇性的故事和战役。 四、 环境描写作用 1.再现历史氛围： 通过对宫殿、战场、市井、服饰、器具、礼仪等历史细节的精准描写，营造出逼真的、不可替代的历史时代感，这是历史小说艺术成败的关键。 2.作为叙事要素： 特定的历史环境（如乱世、盛世、朝代更迭期）本身就是人物命运和情节发展的决定性因素。 3.象征与隐喻： 某些环境具有象征意义，如破败的宫殿象征王朝的衰落，雄关漫道象征事业的艰难。 五、 艺术特色 1.语言文白相间，追求历史感： 叙述语言模仿古代白话小说（如“话说”、“且说”），人物对话则力求符合时代身份，适当融入文言词汇，营造历史语境。 2.对比衬托手法： 大量运用人物对比（如刘邦 vs 项羽）、阵营对比（如蜀 vs 魏）、情景对比（如歌舞升平 vs 饿殍遍野）来突出主题。 3.细节描写与考据功夫： 作者需有深厚的历史知识储备，对典章制度、风俗人情进行细致考据，并在小说中通过细节呈现出来，以增强真实感。 4.叙事视角多元： 常采用全知全能的上帝视角，便于驾驭宏大的历史场面；有时也穿插人物限知视角，增加悬念和代入感。 六、 代表作家与作品 （一）中国古典 1.罗贯中： 《三国演义》 (历史演义小说的开山之作与巅峰) 2.冯梦龙、蔡元放： 《东周列国志》 (另一部重要的历史演义) （二）中国现当代 1.姚雪垠： 《李自成》 (当代长篇历史小说的里程碑) 2.凌力： 《少年天子》、《暮鼓晨钟》 (描写清初历史，笔法细腻) 3.二月河： 《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》 (“落霞系列”，帝王小说的畅销典范) 4.唐浩明： 《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》 (聚焦晚清重臣，文化底蕴深厚) 5.刘斯奋： 《白门柳》 (获茅盾文学奖，知识分子视角的明末清初史) 6.孙皓晖： 《大秦帝国》 (重塑秦朝历史，观念新颖宏大) （二）外国经典 1.沃尔特·司各特 (英)： 《艾凡赫》 (欧洲历史小说之父) 2.大仲马 (法)： 《三个火枪手》、《基督山伯爵》 (将历史与传奇结合的大师) 3.列夫·托尔斯泰 (俄)： 《战争与和平》 (史诗级历史小说，探讨历史哲学) 七、 高考命题切入点与思考方向 1.分析“虚实结合”： 辨别并分析小说中哪些内容符合史实，哪些是艺术虚构，并探究虚构部分的作用（如塑造人物、深化主题、增强可读性）。 2.探究作者的历史观： 通过文本分析作者对历史事件、历史人物的评价态度，概括其历史观（如英雄史观/人民史观、循环论/进步论）。 3.评价人物形象： 结合历史背景，分析小说中历史人物形象的典型意义和艺术价值（如曹操的“奸雄”形象是如何塑造的）。 4.理解环境作用： 分析小说中历史环境描写对于营造氛围、推动情节、塑造人物的作用。 5.把握主题意蕴： 概括小说通过历史故事所要表达的多层主题（如兴亡之叹、文化反思、人性揭示）。 6.评价与启示： 谈谈历史小说带给你的启示（如如何认识历史、如何看待历史与现实的关系）。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 争座位帖 苏平 要是能够少说几句，颜真卿早当上宰相了。 那时候，颜真卿还在御史台，只是个正八品的监察御史，却盯上了职掌宫中、京城巡卫的正三品左金吾卫将军李延年。其实也没什么大事情，李将军私自用了下公车，没有按规定报备。正好这事归颜真卿管，①按理碰上这种事，一般人都是睁一只眼闭一只眼，有多远就躲多远。可颜真卿很认真，追着问李延年为什么，李延年当然暴跳如雷，这还了得，敢到太岁头上动土了，皇上还靠我保护呢。 李延年当着百官的面发作了，狠狠地骂了颜真卿一顿，你算个什么东西？颜真卿年轻气盛，一本参到玄宗那儿。到底理亏，刚好玄宗也想找李延年的事，就将他从京城一气贬到了乡下。 天宝九年，杨国忠和李林甫斗上了，这是唐王朝的两个重量级人物。事情说大不大，说小不小。贤相宋璟的三儿子宋浑靠溜李林甫的须当了御史中丞。一天，他听说东京畿采访史薛稷的甥女是个寡妇，长得很漂亮，就让人家把她娶了，实际上呢归自己所有。这个事情被杨国忠知道了。 哈哈，②掏空了泥巴，萝卜自然就长不大。杨国忠把这事一捣鼓，宋浑吃不了兜着走，而李林甫这萝卜一下子伤了根须，有痛还得憋着，不能哼哼。 这事本来和颜真卿八竿子打不着，是他自己凑过去的。颜真卿说，你们怎么可以为了私愤而危害宋璟公的后人呢？宋璟是唐玄宗时的第一任宰相，也是公认的贤相。颜真卿当然知道宋浑不是什么好东西。只不过，他是站在很客观的角度来说话的，并不向着谁。可是别人哪管这么多，你不拉偏架，不向着谁，那就是没向着我。好，一句话，把两边都得罪了。 过了两天，颜真卿就被贬了。杨国忠和李林甫本来斗得不可开交，没一件事能商量到一块，唯独这件事意见很统一，一拍即合。 到了上元元年，肃宗和他老爹玄宗的关系搞僵了。肃宗把玄宗赶到西内宫，软禁起来。这本来也算是家事。可颜真卿又上表了，嫌不过瘾，还率领百官一起去问肃宗，你爹生活过得怎么样？这不是打人脸嘛，肃宗那个气，脸都憋成了茄子。 广德二年，郭子仪打了胜仗。代宗一高兴，就让百官到长安城西门去迎接郭子仪。这么多人自然要排队，尚书右仆射郭英乂，为了拍大宦官鱼朝恩的马屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家鱼朝恩现在是代宗跟前的大红人，有什么办法呢？颜真卿又看不下去了，写了一个帖子给郭英乂，狠狠地批了他一通。他说，朝廷纪纲，须共存立。这个帖子就是有名的《争座位帖》。 因了这个帖子，鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧。好在，鱼朝恩很快被元载给干掉了。 永泰二年，元载已当了好几年宰相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九，不会有人到代宗处告我的状吧？元载就想了个法子，说，皇上很累，不能什么事都让他操心。以后百官有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处理。代宗一听很高兴，这个法子好啊！ 颜真卿急了，说，皇上，这不是堵大家的嘴吗？当年李林甫和李辅国专权的时候，还允许百官说话呢。 元载一听这话，鼻子都气歪了，这不是把自己比作奸相李林甫和李辅国了吗？ 颜真卿可不管这些，就这事回家写了个疏呈给代宗。这个疏呈上去后，代宗没理。③倒是代宗身边的那些太监们觉得写得真好，真解气，偷偷地把它抄出来，传了出去。 元载急了，随便找个理由，把颜真卿贬了出去，这已经是颜真卿第五次在多嘴这块石头上被绊倒了。 到了德宗朝，有一阵子，德宗倒是想让颜真卿干宰相。可又对他的直性子没底，就去问杨炎。④杨炎听了，眉心跳了一下。 杨炎说，皇上，我给你讲件事吧。 德宗疑惑地看看杨炎，不知道他葫芦里卖的什么药。 杨炎用舌头绊了下唾沫星子说，那年颜真卿到陇右巡察，陇右节度使哥舒翰是两天一会三天一聚地招待他，把他当星星一样捧着。第二年，哥舒翰打了胜仗，攻下了吐蕃的石堡城，这是大唐王朝几十年来的一次大胜利，皇上高兴，在大明宫表扬哥舒翰。哥舒翰也高兴，就多说了几句话，你猜颜真卿怎么着？ 德宗就使劲地回忆，可是那时他虚岁八岁，自然记不清了。德宗问，怎么了？ 杨炎又用舌头绊了下唾沫星子，接着说，他当场就上奏弹劾哥舒翰话太多，太吵，不成体统。 德宗很奇怪地问，上朝时应该庄严肃穆，这是朝纲，颜真卿维护朝纲没有错啊，怎么了？ 维护朝纲……杨炎“哼哼”了两声，再不言语，告辞走了。 德宗想了很久，也没想明白杨炎这两声“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，就再也没提颜真卿当宰相的事。 很快，杨炎当了宰相。杨炎当了宰相后，还提了颜真卿一级，把他从重要的吏部尚书，升到没有实权的太子少师。有一次，在一个很私人的场合，杨炎多喝了几杯，大着舌头对众人说，他不是话多嘛，让他和小朋友去说吧。 三百多年后，北宋徽宗崇宁三年，大书法家米芾得到了颜真卿的《争座位帖》。他净了手，在铜香炉里插上一炷点着的檀香。小心翼翼地展开，静静地看了三个小时。接着，他在书桌上铺开一张四尺徽宣，在上面画了个人，又画了顶宰相帽。画完，写好落款：争与不争。米芾哭了，哭得很伤心。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（  ）（3分） A．颜真卿写《争座位帖》抨击郭英乂破坏朝廷纪纲，又没给鱼朝恩留面子，鱼朝恩没看出对他的敲打，但因郭英乂被指责，对颜真卿怀恨在心。 B．文中颜真卿屡屡官场失利都与他“多嘴”有关，这折射出当时官场风气不正、不少官员各为其私的现实，体现了文学作品的批判价值。 C．本文的命名方式与《百合花》相似，都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节，这样可以凸显人物形象，给读者留下深刻的印象。 D．本文与《祝福》一样，都运用顺叙的方式叙事，情节条理清楚，不同的是祥林嫂的故事是一个连续完整的过程，颜真卿的故事由多个片段组成。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．句子①中“一般人”的有意回避，反衬了颜真卿对李延年公车私用一事不回避、不敷衍的态度，凸显出颜真卿的难能可贵。 B．句子②把宋浑和李林甫的关系比作泥巴和萝卜的关系，“掏空”写出了杨国忠做事策略的阴险，“长不大”写出了对李林甫的伤害程度。 C．句子③写太监们对颜真卿敢于直言的理解，为了支持颜真卿，他们把颜真卿的奏疏抄出来、传出去，而此举推动了故事情节的发展。 D．句子④中“眉心跳了一下”用极简的文字描写杨炎的神态，表现他听到德宗想让颜真卿做宰相、想到这会影响他做宰相的吃惊。 3．“争”与“不争”是理解颜真卿高贵人格的关键，请简要分析。（4分） 4．本文前文讲述的是颜真卿的故事，结尾为什么转而写米芾的故事？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 1． B 2．C 3．①颜真卿“争”的是公理、道义、纪纲，他为此敢于屡屡以下犯上，表现出坚持原则、刚正不阿、百折不回的高贵品格。 ②颜真卿对自己不得升官甚至被贬官“不争”，表现出坦荡无私的高贵品格。 4．①写米芾得到《争座位帖》，回扣题目和上文，交代该帖的下落，使情节完整。 ②用米芾画代表颜真卿的人和宰相帽，照应开头所说的颜真卿因为多说话没有当上宰相，使结构严谨。 ③描写同为大书法家的米芾对颜真卿的敬重和对《争座位帖》的珍视，侧面表现颜真卿人格的崇高，使主人公的形象更加丰满、更有感染力。 ④借米芾很伤心的哭，表达对骨鲠之臣受到排挤的不公世事的痛心。 【解析】 1.A.“鱼朝恩没看出对他的敲打，但因郭英乂被指责，对颜真卿怀恨在心”错。结合原文“因了这个帖子，鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等着吧”可知，鱼朝恩看出了对他的敲打，且其是因《争座位帖》直接针对郭英乂的行为，间接损害了鱼朝恩的颜面，故对其怀恨。 C.“都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节”错。本文以《争座位帖》为线索串联情节的说法不准确，该帖仅是颜真卿多次进谏事件中的一个典型，并非贯穿全文的核心线索。 D.“都运用顺序的方式叙事”错。《祝福》采用倒叙，以“我”回忆展开。 2．本题考查学生分析与鉴赏文章重点语句的能力。 C.“写太监们对颜真卿敢于直言的理解，为了支持颜真卿”错。结合原文“元载已当了好几年宰相，坏事也做了不少，心里就有些泛小九九……元载就想了个法子……以后百官有事先让我来处理，我处理不了的，再给皇上处理”可知，太监们抄传奏疏的行为并非“支持颜真卿”，而是出于对元载专权的不满（“真解气”），太监们更多是借机宣泄私愤，而非真正“理解”颜真卿的立场。 3．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①结合“李将军私自用了下公车，没有按规定报备……颜真卿年轻气盛，一本参到玄宗那儿”“颜真卿当然知道宋浑不是什么好东西……他是站在很客观的角度来说话的”“尚书右仆射郭英乂，为了拍大宦官鱼朝恩的马屁，把他的位置排到了最前面……颜真卿又看不下去了，写了一个帖子给郭英乂，狠狠地批了他一通。他说，朝廷纪纲，须共存立”可知，颜真卿“争”的是公理、道义、纪纲。颜真卿在多次因“争”而遭遇贬官的情况下，仍然坚持自己的原则，不畏强权，敢于直言进谏。这种刚正不阿、百折不回的精神，是他高贵品格的重要体现。 ②德宗有意让颜真卿干宰相，但因其直性子而犹豫，颜真卿并没有主动争取或表露出强烈的求官欲望，这表现出他对官职的淡然态度。颜真卿多次因直言进谏而被贬官，但他每次都坦然接受，没有表现出过多的抱怨或反抗。这种对不得升官甚至贬官“不争”的态度，体现了他坦荡无私、不计较个人得失的高贵品格。 4．本题考查学生分析次要人物形象和情节作用的能力。 ①文章标题为《争座位帖》，前文详细描述了颜真卿写此帖的经过。结尾部分写米芾得到此帖，不仅回应了题目，也交代了《争座位帖》后来的下落，使得整个故事情节更加完整。 ②文章开头提到颜真卿因为直言不讳而未能当上宰相，结尾部分米芾画颜真卿的人和宰相帽，这一行为巧妙地照应了开头的设定，使得文章结构更加严谨，前后呼应。 ③米芾作为北宋著名的大书法家，他对颜真卿的敬重和对《争座位帖》的珍视，从侧面反映了颜真卿的人格魅力和书法艺术的崇高地位，使得颜真卿的形象更加丰满、立体，增强了文章的感染力。 ④米芾在得到《争座位帖》后“哭了，哭得很伤心”，这一情节不仅表现了他对颜真卿的敬重和惋惜，也借他的哭表达了对像颜真卿这样的骨鲠之臣受到排挤和不公待遇的痛心，增强了文章的深刻性和批判性。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 陶渊明写《挽歌》 陈翔鹤 用晚饭的时候，陶渊明看见他儿媳端出两大盘风鸡和糟鱼来。“嘿，了不起，哪里来的这许多好东西？”陶渊明惊疑而又奇怪地问。“还不是爹带来的。两边都是老人家，真是收下不好，不收下也不好。”这个聪敏的儿媳妇知道，如果公公一不高兴，他是连筷子也都不会去动的，于是她才这样惴惴地解释。 近些年来，特别是在有了孙儿以后，陶渊明对于儿媳的神态不觉已经变得柔和、温存得多了，有时甚至有意去揣摩和投合她的心意。“总是这样时常地道谢他老人家。好，有了好菜，我们大家都来喝上几杯。阿通，你用大碗喝我的菊花酒，我喝糯米酒。媳妇儿也不能不喝。只有一个人喝酒就太没意思啦！”陶渊明的这种兴致，显然是为了要投合他儿媳的心意。 三人围着一张矮饭桌，席地坐下。阿通喝起酒来，正同他种庄稼一样是个能手。他大口大口地喝着，在晒得黝黑的圆脸上，也不时露出一种开朗的笑容来。 在喝过两杯之后，陶渊明不禁又发起平日爱发的感慨来了。“干吗爸爸总爱说这些，读书有什么用？你看颜延之叔叔做了一辈子官，到头还不充军似的到始安郡去做个什么太守。依我看，还是地不哄人，你挖多少锄就能有多少锄的收成！”阿通说罢，大大地喝了一口酒，咂了一咂嘴，又用他粗大的手掌去把嘴唇抹了一下。 “爸爸说话，你好好地听着不好吗？”那个知书识礼的媳妇想制止丈夫的说话。 “不，不。他说得对，说得很对！颜延之是个好人，就是名利心重，官瘾大了点。上回他来，还同我吵架呢。他把自己诗写得不好，归于公务太忙，没有时间去推敲。其实哪里是这样。他一天到晚都在同什么庐陵王、豫章公这一些人搞在一起，侍宴啦，陪乘啦，俗务萦心，患得患失，哪还有什么诗情？没有诗情，又哪里来的好诗！他的那几首《五君咏》，还是他官做得不如意的时候写的。除此之外，可就不大高明啦。”陶渊明理了理胡须，又满满地干了一杯。 “爸爸昨天上庐山见着那个慧远和尚没有？”庞家姑娘担心地问。 “见是见着啦，他们正在做什么法会。这位大法师，就欢喜装腔作势，净拿些什么生啦死啦的大道理来吓唬人。” “‘未知生，焉知死？’还是孔老夫子说得对呀。”儿媳妇又在运用她的《论语》知识。 “我所看重慧远和尚的，就在于三件事情：第一，他写过五篇《沙门不敬王者论》，而且博通六经，更懂得老庄的道理；第二，他不许可那个架子很大，拿富贵来骄人的谢灵运加入白莲社；第三，他竟同那个贼头儿卢循欢然道旧，一点也不怕得附逆之罪的名声。这些都是要有点胆量、修养、本领的人才能做得到的。不过我同他究竟还是两路人。关于生死的看法，我就同他有很大的不同。说来说去还是我在《归去来兮辞》里面说过的那两句话，‘聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑’。我主要的意见就在‘纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑’这四句当中。尽，就是完结。凡事有头就有尾，有开头就得有个完结这不是很自然的吗？何况人活在世上多么不容易啊。以咱们家里的事来做个比喻吧，你们死过两个母亲，一个堂叔叔，一个堂姑姑，在我四十四岁的时候大火又把我们的房子烧得精光，在这段时间，几乎大半要靠向别人借贷口粮过日子。像这样，没个完结，行吗？” 这时陶渊明已经有些醉意了，他立起身来，庞家姑娘就赶忙上前去搀扶着他，把他送入室内。 陶渊明一觉醒来，时间只不过三更左右。桌上的一盏黯淡的菜油灯更衬托出这秋夜的萧索和静寂。他起身把灯芯拨亮了一下。本来打算下床，将自己早已打好腹稿的三首《挽歌》记下来，可是窗孔间的阵阵秋风，却使他接连打了两个喷嚏。他又感觉自己四肢无力，实在站不起来。“果然人一到秋天便大不同了啊。脚软，站不起来，这不正表明我的时间不会太多了吗？”他心里这样地嘀咕着，便放弃了要下床去动纸笔的念头。 他从“有生必有死，早终非命促”起，一直默念到“亲戚或余悲，他人亦已歌”止，本来这三首诗写到这里，他认为便可完结了的，可是庐山法会上慧远和尚那种专门拿死来吓唬人的情景，蓦地又在他的脑子里闪现出来了。“再在这篇诗里面表示一下我对于生死大事的最终看法吧！”于是他在诗的末尾又加上了“死去何所道，托体同山阿”这两句。“‘死去何所道，托体同山阿’。不错，死又算得个什么！人死了，还不是与山阿草木同归于朽。不想那个赌棍刘裕竟会当了皇帝，而能征惯战的刘牢之反而被背叛朝廷的桓玄破棺戮尸。活在这种尔虞我诈、你砍我杀的社会里，眼前的事情实在是无聊至极；一旦死去，归之自然，真是没有什么值得留恋的！‘死去何所道，托体同山阿’，好，这首诗，就该这样结束，不必再做什么添改的啦。” “‘人生实难，死之如何！’唉，脚都站不起来，老了，看来是真正的老了啊！凡事得有个结束。”想到这里，窗外的雄鸡，拍了拍翅膀，已高声啼唱起来了。（有删改） 【注释】慧远法师：东晋著名佛学领袖。法师，对佛教僧侣的敬称。 5．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．见到儿媳端出的风鸡和糟鱼，陶渊明生出喝上两杯的兴致，这种对儿媳心意的揣摩和投合，是近些年来才产生的变化。 B．陶渊明退隐家园，不免要与儿子同到田间劳作，困顿的生活让他心生不平，因此常常发出些“读书无用”之类的感慨。 C．陶渊明的儿子阿通是种田好手，性情开朗直率；儿媳知书识礼，这可从她的处事方式和言谈时引用《论语》内容看出。 D．陶渊明在萧索和静寂的秋夜感受到强烈的无力感，没将打好腹稿的《挽歌》记录下来，而是深入思考了生与死的问题。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说通过对阿通饮酒时的神态进行描写，表现出其在清贫生活中的乐观和知足。 B．小说借陶渊明对颜延之和慧远二人做出的评价，侧面交代出他们的经历和思想。 C．小说以现代视角写历史故事，描绘席间闲谈等日常生活场景，体现历史小说的真实性。 D．小说语言质朴平实，又将诗词、佛教用语融入现代汉语叙述中，极具知识分子特色。 7．文章前半部分集中叙写陶渊明的家庭生活，这对主人公形象的塑造有何作用？（4分） 8．“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎”所体现的屈原生死观和“死去何所道，托体同山阿”陶渊明的生死观有何异同？从结合本文及所学进行分析。（6分） 【答案】 5． B 6．C 7．①通过家庭日常的叙写，具体表现陶渊明暮年的生活状态； ②写陶渊明温馨和悦的家庭氛围，表现出其和易可亲的形象特点； ③写陶渊明家境贫寒却不慕名利，突出其固穷守节的品质； ④使陶渊明形象具有烟火气息，更加贴近大众，丰富立体。 8．同：面对现实黑暗，陶渊明的向死而生和屈原的主动赴死，都是文人为自我拯救而做出的人生选择。 异： 屈原：（1）以死反抗现实黑暗，忠君爱国，保持高尚的政治节操。 （2）主动赴死，追求正道直行，表现出崇高诗意的生死观。 陶渊明：（1）暗含对世道不公的失望与不满，表现他对现实生活的忧患和对生死的深度反思。 （2）面对生死须顺应自然，不喜不惧，表现出超脱旷达的生死观。 【解析】 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“因此常常发出些‘读书无用’之类的感慨”错误。根据原文第四段“‘干吗爸爸总爱说这些，读书有什么用？……你挖多少锄就能有多少锄的收成！’阿通说罢，大大地喝了一口酒”可知，认为“读书无用”的是阿通，而不是陶渊明。 6．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“体现历史小说的真实性”错误。小说描绘了席间闲谈等日常生活场景，但这主要是体现历史小说的虚构性，而非真实性。小说通过虚构的日常生活场景和对话，展现了陶渊明的思想性格和生活态度，这是历史小说常用的艺术手法。 7．本题考查学生分析文章重要情节作用、鉴赏人物形象的能力。 ①文中“近些年来，特别是在有了孙儿以后”“三人围着一张矮饭桌，席地坐下”等描述，展现出陶渊明处于暮年，享受着含饴弄孙的家庭生活场景。这种日常的家庭生活叙写，让读者能直观地感受到他暮年时平凡而又真实的生活状态，不再是抽象的历史人物，而是有血有肉地生活在特定情境中的个体。 ②文中提到，“……陶渊明的这种兴致，显然是为了要投合他儿媳的心意”，从这句可以看出陶渊明会主动去迎合儿媳，营造和谐的家庭氛围。“阿通喝起酒来，正同他种庄稼一样是个能手。他大口大口地喝着，在晒得黝黑的圆脸上，也不时露出一种开朗的笑容来”，一家人围坐吃饭，阿通喝酒时的开朗笑容，侧面反映出家庭氛围的温馨。在这样的氛围中，陶渊明与家人相处融洽，展现出他和易可亲、平易近人的一面，使人物形象更加亲切。 ③文中提到，“你们死过两个母亲，一个堂叔叔，一个堂姑姑，在我四十四岁的时候大火又把我们的房子烧得精光，在这段时间，几乎大半要靠向别人借贷口粮过日子”，这段叙述体现了陶渊明家庭生活的贫寒，经历了诸多变故和困苦。在与儿媳、儿子交谈中，提到“颜延之是个好人，就是名利心重，官瘾大了点”，通过评价颜延之，表明陶渊明对名利的淡泊态度。尽管家境不好，但他并不羡慕官场名利，坚守自己的内心追求，突出了他固穷守节的品质。 ④文中对家庭生活诸多细节的描写，如吃饭时的对话、喝酒的场景等，让陶渊明的形象充满了生活气息。他不再是历史书中那个遥不可及的文人，而是像普通人一样有着家庭琐事、生活烦恼。这种烟火气息使他的形象更加贴近大众，让读者更容易产生共鸣，也让他的形象更加丰富立体，不仅仅是一个有着高尚品格的文人，更是一个有血有肉、生活在尘世中的普通人。 8．本题考查学生理解重要语句、个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）相同点： “宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎”体现出屈原面对黑暗现实，不愿让自己的清白之身蒙受世俗的尘垢，宁愿选择赴死；“死去何所道，托体同山阿”反映出陶渊明对生死的看法，在污浊的社会中，他认为死后与山阿草木同归于朽，也是一种归宿。二者都面临现实的黑暗，在这种困境下，他们做出的人生选择都是为了实现自我拯救。屈原以死来坚守自己的清白和理想，陶渊明以一种超脱的态度看待生死，摆脱现实的纷扰，本质上都是在困境中寻求自我解脱和价值的坚守，所以说都是文人为自我拯救而做出的人生选择。 （2）不同点： 屈原： ①以死反抗现实黑暗，忠君爱国，保持高尚的政治节操：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎”，屈原生活在战国时期，楚国政治黑暗，奸臣当道。他不愿与世俗同流合污，为了保持自己清白的操守和忠君爱国的情怀，宁可选择投江而死，以死来表明自己对黑暗现实的反抗，对高尚政治节操的坚守。他将自己的一生都奉献给了楚国，即便遭受谗言和放逐，依然心系国家，这种以死明志的行为充分体现了他对国家和理想的忠诚。 ②主动赴死，追求正道直行，表现出崇高诗意的生死观：屈原一生追求美政理想，正道直行。然而，现实却不断打击他的理想，使他陷入绝望。但他没有选择妥协，而是毅然决然地选择赴死。他的死不是消极的逃避，而是一种对理想的执着追求，以生命为代价来捍卫正道。这种生死观充满了崇高的诗意，他将死亡视为一种升华，是对自己一生追求的最终坚守，以一种悲壮的方式为后世留下了精神的榜样。 陶渊明： ①暗含对世道不公的失望与不满，表现他对现实生活的忧患和对生死的深度反思：从本文中“不想那个赌棍刘裕竟会当了皇帝，而能征惯战的刘牢之反而被背叛朝廷的桓玄破棺戮尸。活在这种尔虞我诈、你砍我杀的社会里，眼前的事情实在是无聊至极”可以看出，陶渊明生活在东晋末年，社会动荡不安，政治黑暗，权贵们尔虞我诈。他对这种现实充满了失望和不满，这种情绪在他对生死问题的思考中也有所体现。他意识到在这样的社会里，生命充满了无奈和痛苦，从而对生死进行了深度的反思，思考人生的意义和价值。 ②面对生死须顺应自然，不喜不惧，表现出超脱旷达的生死观：文中“应尽便须尽，无复独多虑”“死去何所道，托体同山阿”等语句，表明陶渊明认为生死是自然规律，人应该顺应自然，对于死亡不必过于忧虑和恐惧。他以一种平和、超脱的心态看待生死，认为人死后与山阿草木同归于朽，是一种自然的归宿。这种生死观体现了他超脱旷达的心境，他摆脱了世俗对生死的执着和纠结，以一种豁达的态度面对人生的终结，展现出一种独特的人生智慧。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 公孙鞅① 杨刚 西北的高天是欢悦的艳明，像发光的蓝水晶，太阳金闪闪，从远际暗暗镶上水晶边沿，烘起一圈宇宙的晕润，如天的冕旒。 于满殿的肃静中，秦孝公端整的扬起他宽洁的前额坐在宝座上。 消息已经宣布了。大臣们摺眼闪眉毛的期待着，故意闭紧嘴唇，显出自己对于责任的敏感，也提醒自己别在新出现的事物面前丢了身份。有的便起始在心里来研究这新事情的称头，色相，对自己，对人家；当然心里虽十分用力把国事提在前面，那尖头的自己老是由国事的膈肢窝里钻出一只刀子样的眼睛来问：“干这种新事于我有什么份呢？那时要把我搁在那里去？”胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊。 宰相甘龙颔下飘着半尺长的白须，披在红袍的前胸上；下巴软软垂在胡子的里面。交着手，挺着胸，站在朝廷班首，在他凝聚的眉毛下面仿佛已堆积了一团保卫国家传统的刀剑。他俨然如一尊记路山石立在那里。 杜挚，他永远摸索算盘的手指在神经质的跳动。鼠子样窜着的眼睛东溜西溜仍然又回它的老目的上面去，他皱纹特多的那窄窄前额上时常闪过像云雾一样的东西。“有什么利呢？有什么好处？”一时他的鼠眼窜上了另一个同伴身上，做出寻找同情的神气。但公子虔却失陪，没有招待。他今天穿上了一对新的挖花膝裤，一对亮灼灼的黑靴子，这时候尽望自己的脚，又时时提动衣服。雪白圆满的脸上攒聚了一堆焦急，微微泛红，他的头巾穗子轻轻颤摇，厚嘴唇嗡动着不耐烦。他穿了新膝裤的腿似乎在嚷：“把我搁在这里干什么？我得跨在马上呀！把我的膝裤老是盖着，不能忍受呵。” 威重的大殿如临盆的产母。 阶墀下面的阳光里，直挺挺走来了那位众人所期待的白衣。警惕的三角眼这时是牢牢踞着不动，象是过度矜持，又象是防敌。 孝公的响亮声音在殿上震动，大臣们全都提提脚跟，伸长了脖子： “群臣大夫，我三年求贤要图改造国家，继续先君穆公的大业。贤士公孙鞅不远千里来到我国。他对于我有所献议，但是依据他的献议，我国其势不得不对于例行的旧法加以改革。这是国家百年大计，诸大夫可尽量发抒意见。公孙鞅也可以坦白说话。现在，公孙鞅，你先陈述你的理由。” 公孙鞅稽首，心里禁不住有一点跳，但他把住了镇定，看着孝公说道： “君主，诸卿大夫，怀疑一种行为，那行为就不会完成；怀疑一件事业，那事业就不会有效果。行径高人一等的，世人原不能谅解他；见解独到的人，一定会被一般人訾议。愚人为既成的环境所蒙蔽，聪明人却在事先就见到了。创始的功业原不能求一般人赞许，等事成了，一般人自会来享受。讲求最高的德行，就不会与流俗相合，要立大业也不必求人人都同意。”说到这里，他顿一顿，眼光将群臣一扫，加重了语气，高声继续说道：“因此，圣人只要能强国，不必取法旧规！只要可以便利人民，不必墨守成礼。” “说得好！”这是孝公响亮的赏赞。 宰相甘龙这时可急了。他的白胡子抖抖的，下巴肉也颤颤摇动。他扯起沉重的眼皮，从班次里庞然移出沉重的身体走到孝公面前把双手拱着一举，用元老口腔说： “这话不对，不对！圣人不用变易人民的生活就能够施教化；有智慧的人，”他昂然斥了公孙鞅一眼，“用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰。还有，还有……” 公孙鞅见他摇头结舌，便不客气的截住他： “甘龙这话是世俗一般之见。常人苟且偷安，学者执于旧闻。这两种人只能奉公守法，作个小官儿罢了，哪里能和他们讲到超于旧规以外的事？三代②不用同一礼教，却都王了天下；五霸都作了霸王，也各有各的路径。聪明人作法以适应新情势，愚人却为法律所制。有才能的人改革礼制，无用者才被旧礼制捆着呢。” 杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气。以班次以地位，杜挚觉得朝臣的眼锋都在逼他说话。他只好走出班来硬着头皮对公孙鞅讲： “我想，除非有一百种利益，法律总不好改变。除非看到有十重功效，工具是不方便改换的。学古总不会学出罪过；按着旧礼走，是不会出岔儿的哟。”这位先生是管财政的大家，他的账簿写得清楚极了。他说话的时候手指拨上拨下，仿佛在空中打算盘。 公孙鞅最看不起这种奴性的“现实主义”，他冷冷一笑，面对孝公说： “治理国家的方法不只一种。只要于国有利，不须效法古人。试看汤武作了天王并不是学的古法，而夏殷不曾改变古法反而失了天下！反古有何不对？循礼有什么好处呢？” “对极了！”孝公不知不觉的脱口嚷了出来。只这一声就如命运已经宣判了一样，全个朝廷都哑默无言。 在不受抵抗的局面之下，公孙鞅受命作了秦国的左庶长，执行变法。 （有删改） [注]①历史小说《公孙鞅》出版于1939年，取材于商鞅变法。②三代：是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。 9．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．文章首段的景物描写，形象地勾勒出高天、太阳等事物，色彩明丽，富含生机，为下文故事展开创设背景与氛围。 B．孝公让公孙鞅陈述变法的理由，公孙鞅心里虽“禁不住有一点跳，但他把住了镇定”，这说明他对变法非常自信。 C．公孙鞅从人们的心理入手，列举行径高人一等的人、见解独到的人、愚人和聪明人，说明变法不必求人人都同意。 D．公孙鞅不仅以他的理由说服了众多大臣，而且取得了秦孝公的赞同和支持，最终受命作了秦国左庶长，执行变法。 10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说中人物刻画细致，性格活灵活现，多采用正面描写的方式，抓住人物动作、神态、心理等再现了历史人物形象。 B．“威重的大殿如临盆的产母”一句运用比喻，形象地写出听到变法消息后大臣们紧张、沉重、焦虑等种种复杂心情。 C．小说以变法为线索，全文采用对话的叙事方式推动情节发展，在张弛有度的叙述中展现了各色人物对变法的态度。 D．宰相甘龙“俨然如一尊记路山石”说明他是秦国的元老，是旧制度忠实的维护者，在朝堂上有着举足轻重的地位。 11．面对变法，大臣们的态度各不相同，请结合小说相关内容简要分析。（4分） 12．小说行文中运用了大量笔墨描写众位大臣，请结合文本谈谈你的理解。（6分） 【答案】 9． D 10．C 11．①反对。以宰相甘龙为代表的大臣反对变法，他们认为采用传统来施教，不消费力，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰。 ②观望。杜挚和胆小的大臣对变法持观望态度，杜挚首先要确定变化是否会给自己带来好处，胆小的大臣则人云亦云。 ③不关心。公子虔关注的是骑马与享乐，变法与否与他无关。 12．①人物方面，将众位大臣与公孙鞅形成对比，他们对变法的强烈反对更加突出公孙鞅立志改革、力行变法的形象。 ②主旨方面，用众位大臣对变法的反对或观望态度，突出变法的阻力之大、变法之难，寄托了作者改革现实社会的强烈愿望。 ③情节方面，丰富了小说的情节。文章前半部分用大量笔墨描写众位大臣对变法的态度，为公孙鞅的出场作铺垫；后半部分众位大臣的反对将情节推向高潮。 【解析】 9．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 D.“不仅以他的理由说服了众多大臣”错，文中公孙鞅并没有说服众多大臣，最终力排众议，决定变法的是秦孝公。 10．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“全文采用对话的叙事方式推动情节发展”错，前半部分为叙述描写，只有后半部分采用了对话的叙事方式。 11．本题考查学生分析概括信息的能力。 ①反对。结合“宰相甘龙这时可急了。他的白胡子抖抖的，下巴肉也颤颤摇动。他扯起沉重的眼皮，从班次里庞然移出沉重的身体走到孝公面前把双手拱着一举，用元老口腔说：‘这话不对，不对！圣人不用变易人民的生活就能够施教化；有智慧的人，’他昂然斥了公孙鞅一眼，‘用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰。还有，还有……’”可知，以宰相甘龙为代表的大臣反对变法，他们认为采用传统来施教，不消费力，如果变化官吏既弄不惯，人民也觉得烦扰。 ②观望。结合“杜挚，他永远摸索算盘的手指在神经质的跳动。鼠子样窜着的眼睛东溜西溜仍然又回它的老目的上面去，他皱纹特多的那窄窄前额上时常闪过像云雾一样的东西。‘有什么利呢？有什么好处？’”可知，杜挚首先要确定变化是否会给自己带来好处；结合“胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊”可知，胆小的大臣则人云亦云。 ③不关心。结合“但公子虔却失陪，没有招待。他今天穿上了一对新的挖花膝裤，一对亮灼灼的黑靴子，这时候尽望自己的脚，又时时提动衣服。雪白圆满的脸上攒聚了一堆焦急，微微泛红，他的头巾穗子轻轻颤摇，厚嘴唇嗡动着不耐烦。他穿了新膝裤的腿似乎在嚷：‘把我搁在这里干什么？我得跨在马上呀！把我的膝裤老是盖着，不能忍受呵’”可知，公子虔关注的是骑马与享乐，变法与否与他无关。 12．本题考查学生赏析人物作用的能力。 ①人物方面，众位大臣不是反对变法就是持观望态度或者漠不关心，没有人支持商鞅变法，而商鞅一一加以反驳，这样众位大臣与公孙鞅形成对比，他们对变法的强烈反对更加突出公孙鞅立志改革、力行变法的形象。 ②主旨方面，“‘这话不对，不对！圣人不用变易人民的生活就能够施教化；有智慧的人，’他昂然斥了公孙鞅一眼，‘用旧法子照样能治理国家！顺着一般人的习惯来施教，不消费力就可以成功，缘着老法子行事，官吏既弄得惯，人民也不觉得烦扰’”“杜挚尖着两眼看住公孙鞅，心里着实不服气。以班次以地位，杜挚觉得朝臣的眼锋都在逼他说话。他只好走出班来硬着头皮对公孙鞅讲：‘我想，除非有一百种利益，法律总不好改变。除非看到有十重功效，工具是不方便改换的。学古总不会学出罪过；按着旧礼走，是不会出岔儿的哟’”，用众位大臣对变法的反对或观望态度，突出变法的阻力之大、变法之难，寄托了作者改革现实社会的强烈愿望。 ③情节方面，众大臣的言行推动了情节的发展。文章前半部分，“大臣们摺眼闪眉毛的期待着，故意闭紧嘴唇”“有的便起始在心里来研究这新事情的称头”“胆小的朝臣们却多半是伸头缩颈，东张西看，又朝了殿外阶墀底下望，他们是被没有色泽的好奇心挥动，如山坡上感受了未来风势的群羊”“杜挚，他永远摸索算盘的手指”，用大量笔墨描写众位大臣对变法的态度，为公孙鞅的出场作铺垫；后半部分众位大臣的反对引出商鞅铿锵的答辩，将情节推向高潮。 四、阅读下面的文字，完成后面小题。（16分） 灯头 蔡楠 马本斋[注]最大的愿望就是去延安，见到毛主席。 而今，他的愿望终于要实现了。这天，冀鲁豫军区司令员杨得志将党中央的电文交到了马本斋的手中。 冀中回民支队马本斋同志： 党中央问候你和全体指战员。 你们以大智大勇，驰骋于华北平原，取得了卓著战绩。为了消灭西北五马犯匪，党中央决定，命你部速来延安，接受重任…… 他念着电文，如沐春风，已见消瘦的脸上泛起了大团大团的红晕。他又一次哼起了那首他最喜爱的歌： 山头月儿明，沙河水流涌，谁愿受这奴隶的命，谁愿看强盗横行。我们在这儿生长，在这儿健壮，几百代了……而今我们要去远行—— 他在离开家乡去口外谋生时就是唱着这首歌走的，他在离开东北军刘珍年师长解甲归田的时候就是唱着这首歌走的，他在离开冀中根据地来到冀鲁豫边区时也是唱着这首歌来的。而今他又唱起了这首歌，后面的一句是他自己加的。本来他还要加上几句的，但是他觉得从脖颈到后脑勺的部位突然疼了一下。他没在意，想站起来，这时候又疼了一下，而且是钻心的那种疼。他一下子就跌在了床上，头撞到了墙。他大喊一声，小金—— 警卫员小金跑进来了，扶起了他，司令员，你—— 药！马本斋嘴里吹出了一口气。 小金觉得这气里有了燥热的成分。他连忙从急救包里拿出了一小瓶药膏，跳上床，摘下马本斋的军帽，看到了他后脖颈上那个疮已经被墙撞破了，一股脓水流了出来。他大嚷，司令，破了，这土医生的药膏不管用，去后方医院看看吧—— 马本斋制止了小金，拿过小药瓶来，用手指捅出来一小块药膏，自己抹上了。他站起来，扎上腰带，戴上军帽，将手伸了过来。 司令这是要枪。每次司令一伸手，小金就赶紧将枪从墙上摘下来，快速地递过去。而这次，小金没动，说，司令，去医院吧？要不我去叫军医！ 马本斋一拍桌子，大声喊道，胡闹，去什么医院？喊什么军医？不就是一个小疙瘩吗？哪个人还不长个小疙瘩？他自己取了枪，噔噔噔跑到了院里，喊道，走，咱们去找政委，通知大队以上的干部来司令部开会，我要亲自把这好消息传达到大队长这一层！ 还没走出司令部的院门，马本斋就摔倒了，小金听到了他高大的身躯倒地的沉重声音。 几天里，马本斋一直高烧不退昏迷着。其实，他脖颈上长的不是普通的小疙瘩，是特别厉害的对口疮，必须动手术。 杨得志司令来看望马本斋了，还带来了冀鲁豫军区的指示：命马本斋去军区后方医院治疗。 不能去延安了。不能去见毛主席了。马本斋放飞的心又回到了体内。 他只能在病床上想象毛主席的样子，想象延安的样子了。 杨司令带领同志们去延安了。 李医生、杨护士和妻子孙淑芳一起留下来照顾马本斋。同时留下的还有一个连的战士，他们护送马本斋去后方医院。 马本斋在颠簸中醒来，看着身前身后有这么多战士围着他，护送他。他命令担架停了下来，大声喊道，去，叫你们连长，叫你们连长来！ 连长来到了马本斋的担架前。 马本斋说，我只是一个病人，一个普通的病人，不用这么多的人护送！你们立刻去追赶部队，给我留下一个班就行了。 连长说，马司令，这是杨司令的命令！ 马本斋说，你追上杨司令，就说是我让你归队的，到延安替我多杀几个敌人吧！ 连长没办法，只得留下一个班，含泪敬礼，带着其余的人踏雪追赶队伍去了。 来到冀鲁豫后方医院，动了手术，马本斋的病情还是不见好转。 夜深了。昏迷几天的马本斋醒来了。妻子淑芳赶紧端过一碗水去。他喝了两口水，望着屋里的油灯，皱了皱眉。 淑芳问，怎么了？哪里不舒服吗？ 马本斋嘴唇动了几动，想说话却没说出来。淑芳将耳朵凑上前去，听到了马本斋的喃喃细语，淑芳啊，现在根据地灾荒这么严重，群众非常艰苦…… 淑芳说，你也够苦的了，好几天没正经吃东西了。 马本斋摇摇头，我说的不是这个。我是说油这么贵，不应让灯头这么大。这是浪费啊！咱们是养病的，能替公家节省……节省一分，就会使边区人民的负担减轻一分。你明白我的意思了吗？” 淑芳拿起一根树枝，慢慢地将灯头拨到了最小。 病房里暗了下来，马本斋睡过去了。 桌上，灯头如豆，眨了几下眼，不甘心地灭了。 （选自《小小说选刊》，有删改） [注]马本斋（1901－1944），中国共产党党员，回族，河北沧州献县人。抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。他率领回民支队驰骋在冀中平原，英勇善战，威名远扬。1944年随部队赴延安途中，马本斋带状疱疹发作，又感染肺炎，病逝于山东莘县。 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．马本斋最大的愿望就是去延安，见到毛主席，这表现了他对革命圣地的向往，体现了他真挚而朴素的革命情怀。 B．马本斋不听警卫员小金的劝告，执意取枪，拒绝去医院，反映出他军人性格中固执鲁莽的一面。 C．“胡闹，去什么医院？喊什么军医？”“到延安替我多杀几个敌人吧”这些平易质朴的话，表现出马本斋的性格与革命初心。 D．本文以第三人称叙事，不受时间空间的限制，能够多角度表现马本斋的英雄本色。这与铁凝《哦，香雪》讲故事的方式有相同之处。 14．关于文中马本斋哼唱歌曲的相关内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．“谁愿受这奴隶的命，谁愿看强盗横行”表达了人民反抗压迫、向往美好的心声。 B．马本斋自己加上的歌词“而今我们要去远行——”，传达出他得知要去延安的喜悦心情。 C．小说用“唱着这首歌走的”“唱着这首歌来的”这几句，巧妙概括了马本斋跌宕起伏的一生。 D．马本斋哼唱歌曲，舒缓了小说的叙事节奏，也为下文他无法奔赴延安埋下了伏笔。 15．文章最后一段对人物形象的塑造起到了独特的作用，请简要分析。（4分） 16．请简要点评本文作为一篇历史小说的选材特点及效果。（6分） 【答案】 13． B 14．D 15.①表现了马本斋尽管身患重病仍心系百姓疾苦的崇高品质。②含蓄地表现了马本斋壮志未酬不幸病重的不甘与遗憾。③暗示马本斋病情严重难以治愈。 16．①选材尊重历史。马本斋及他身边的人都是历史中的真实人物，如杨得志、淑芳，塑造了一个真实、有血有肉的马本斋形象。②选材典型。如马本斋拒绝一个连的护送，表现了他无私忘我、杀敌报国的品质。③以小见大，如“灯头”的故事，细腻生动，感人至深，展现了马本斋爱国为民、清正廉洁，使人物形象立体全面。 【解析】 13．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“反映出他军人性格中固执鲁莽的一面”理解错误，反映出性格中坚强无畏的特征。 14．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“也为下文他无法奔赴延安埋下了伏笔”理解错误，与下文“无法奔赴延安”情节无关。 15．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 最后一段“桌上，灯头如豆，眨了几下眼，不甘心地灭了”，写灯火熄灭，含蓄的写出马本斋生命之火熄灭的结局。马本斋在生命的最后时刻，还在想着百姓，想着为国家人民省下灯油，表现了马本斋尽管身患重病仍心系百姓疾苦的崇高品质。 “不甘心地”写出了马本斋没有能够见到毛主席，没有完成革命事业就牺牲了，含蓄地表现了马本斋壮志未酬，不幸病逝的不甘与遗憾。也暗示马本斋病情严重难以治愈。 16．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。 本文作为一篇历史小说，选材尊重历史。如马本斋及他身边的人都是历史中的真实人物，如杨得志给马本斋送通知，代替马本斋去见毛主席等故事情节、淑芳照顾马本斋生活等，通过马本斋和这些人物的交往，基本上还原了历史事实，塑造了一个真实、有血有肉的革命英雄马本斋形象。 ②选材典型。塑造马本斋形象抓住典型故事，如“马本斋说，我只是一个病人，一个普通的病人，不用这么多的人护送!你们立刻去追赶部队，给我留下一个班就行了”“马本斋说，你追上杨司令，就说是我让你归队的，到延安替我多杀几个敌人吧!”马本斋拒绝一个连的护送，表现了他无私忘我、杀敌报国的品质。 ③以小见大，如“灯头”的故事，“马本斋摇摇头，我说的不是这个。我是说油这么贵，不应让灯头这么大。这是浪费啊!咱们是养病的，能替公家节省……节省一分，就会使边区人民的负担减轻一分。你明白我的意思了吗?”描写细腻生动，感人至深，抓住典型细节展现了马本斋爱国为民、清正廉洁，使人物形象立体全面。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 文本一： 渡江 孟超 叫明的公鸡，已经“喔喔喔”地三唱了。 年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来。 窗外秋风潇飒，静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞，一阵急风伴着沙尘吹过，又一阵骤雨，正如千军万马，在疆场上奔驰。 正如他所预言的，晋室的国难已经到了空前严重的时候，不但疆土一天一天削弱，整个中原，完全遭受了胡骑的蹂躏。这些民族的耻辱，当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去，更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢？ 晋元帝虽然已经南迁，在江左立下了偏安的王业，许多的大户巨室，一族一族跟着朝廷向南迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人，像项羽的八千子弟兵那样，在国难与家仇中可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人，一开始就要使他们像军队一样。 当寇警传来最紧的一天，祖逖召集了乡人。大家都争着问他： “怎么办啊，匈奴兵来了？我们不能就让他们糟蹋啊！” “我们有什么办法呢？还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿，恳切地催促着他。 一个年轻的小伙子，实在忍不住了：“你有什么主意赶快说吧，我们一定照办就是了！” 祖逖沉吟了一刹： “我想，我们应该向着淮泗一带进发，然后再渡过长江。不过，这里到底是我们的家，等到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回漠北去！” “对呀！”青年都摩拳擦掌。 大家也都被他感动了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍。附近十几个村子，好几个族户，五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离开了他们的故乡。 他们一直南奔，到了扬州。沿路上，四方难民中，不断有人加入他们的队里，而且这里边包含着无数的壮丁勇士；同时，四方的杰士也远道奔来。 祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水，祖逖潸然泪下：我还要回去的！ 晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固，只有北伐才能使天下的士气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请缨的表章。 晋元帝接到了祖逖的表章，一字一字地读下去。晋元帝动容了，他的眼前显露出一线光明，一直进到最遥远的地方，匡复的壮图，铺展在他的心里，他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立刻召见祖逖，特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史，专主北伐。 在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队，已经进行到中途了。 别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致，然而每个人都抱着必胜的决心，士气也正如前面的长江一样澎湃激荡。 鲜明而庄严的大旗上，高扬出“有威将军祖”的字样；祖逖骑在一匹健壮的白马之上，英武而又蕴藉的风度，正象征着汉族的河山。 远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎为了祖国而刷上清新的色彩。 队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物，心飞跃了，感到自己的雄伟，人民队伍的雄伟，和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。 岸边上，村落里的鸡高唱了最后的一两声。祖逖想着自己的这番功业，豪放地笑了 船已到江中，江水流得更急，他看着他的部属，击着船舷，誓师般地吼出他肺腑里的壮语： “我祖逖如果不能清除中原，就和这奔流的江水，誓不再回！” 他的话刚刚说完，四面飞起了欢呼的、雄壮的吼声。 船，他，和着这一群人民的队伍，迅疾地渡过了长江。 祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量。这样，黄河以南，很快地就收复了晋室的失土。 士兵，人民，是多么地兴奋，连祖逖自己也觉到北伐的成就，给恢复的事业立下了强固的基石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍，团聚在自己的身边，这是多么伟大的力量。 他想到闻鸡起舞，也想到击楫渡江，他集合他的部下，高举酒杯：“大家欢饮一杯，让我们明天把胡人赶回沙漠！” 大家欢呼了一阵，献上颂歌： 幸哉遗黎免俘虏， 三辰既朗遇慈父； 玄酒忘劳甘瓠脯， 何以咏恩歌且舞。 全场的人听了他那恳挚的话，听了这动人的颂歌，看着那新登场的谷禾，看着这旺盛的士气，脸上都刷上了新的光辉。 一只公鸡“喔喔喔”欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明。 （初载1942年《抗战时代》，有删改） 文本二： 中国现代知识分子对历史有着各种不同的感受和表现历史的方式，而所有这些方式，实际都是一种历史的观念，是在特定境遇中自然产生有时又自然消亡的历史的观念。爱国主义题材的历史小说是在民族危机中产生的，创作者自然地把中国历史视为爱国者和卖国者两类人的斗争历史；在爱国者的经历上，往往服从于现实的需要，从重大的历史事件、著名的历史人物中发掘并设计出符合进步观念的情节，以此揭示爱国者成功或失败的原因。至于爱国者形象本身，并不着眼于复杂性，而是着眼于倾向性，着眼于人物的气节和品质。从正史而来的爱国者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史，充分体现了创作者的主观性，是一种特定的历史观念和表现历史方式的存在。 （摘编自王富仁、柳凤九《中国现代历史小说论》） 17．关于文本一以“渡江”为题，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．这篇小说写了两次渡江，略写第一次，详写第二次，体现了作者突出祖逖北伐的创作意图。 B．祖逖闻鸡起舞以及召集乡人商量南渡的情节，都是为写祖逖后来带领军队收复失地作铺垫。 C．船到江中时对江水的描写体现了主观与客观的高度统一，象征着北伐锐不可当的磅礴气势。 D．渡江后的宴饮既表达了庆功的欢畅之意，又写出了统帅与士兵众志成城、勇往直前的豪情。 18．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说描写的景物不仅创设了人物活动的场景，还和人物的心理相一致，与故事情节的展开也有着内在联系。 B．祖逖与众人商量向南避难，既表现了他的深谋远虑与组织领导才能，也形象地刻画了他指挥作战的军事才能。 C．“别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致”，凸显祖逖的军队虽然条件艰苦，但士气高昂、信心十足。 D．民众给祖逖献上发自肺腑的颂歌，鼓舞人心，表明只要心中装着人民，保护人民，就会得到人民的感恩和拥戴。 19．文本一中的几处鸡叫声均可反映祖逖的心理，请结合相关内容简要分析。（4分） 20．文本二说“从正史而来的爱国者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史”。请结合文本一谈谈你对此的理解。（6分） 【答案】 17． C 18．B 19．①开篇鸡叫，祖逖拔剑起舞，反映他对杀敌报国的期待； ②南渡时鸡叫，反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤； ③北伐渡江时鸡叫，反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋； ④宴会后的鸡叫，反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。 20．①小说叙写祖逖面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土，塑造了爱国者形象； ②祖逖闻鸡起舞、率众南渡、中流击楫、积极北伐等事迹，在正史中都有记载，有正史的影子； ③文中“民族的耻辱”“祖国”“人民军队”等词语，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史； ④作者的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念，启迪人民在民族存亡之际，团结一心，报效国家。 【解析】 17．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 C.“主观与客观的高度统一”错。“主观与客观高度统一”的景象特征是“所见即所得”，但文中关于江水的描写是经过了主观投射后的变形呈现。祖逖实现北伐愿望时的江水是“澎湃激荡”“明媚”“清新”；誓师时的江水是“流得更急”，这明显有了变形和夸张，是心情的投射，所以不能称之为“主观与客观的高度统一”。 18．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“形象地刻画了他指挥作战的军事才能”错。祖逖与众人商量向南避难，并没有刻画祖逖指挥作战的军事才能，只是体现了祖逖远大的抱负和果断的谋略，体现了祖逖的深谋远虑。且文中祖逖和众人商量避难时是“等到我们把自己训练成军队一样”，这说明尚未形成军队，也尚未开始作战，也就不能体现“军事才能”。 19．本题考查学生分析理解人物心理的能力。 ①开篇写“叫明的公鸡，已经‘喔喔喔’地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来”祖逖觉得桐叶飞舞“正如千军万马，在疆场上奔驰”可知，这样的联想正是祖逖内心情感的投射，他渴望上阵杀敌，收复中原。因此开篇鸡叫，祖逖拔剑起舞，反映他对杀敌报国的期待； ②第二次写鸡叫是祖逖带领大家南渡之前，前一天祖逖说出自己的想法时说“这里到底是我们的家，等到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回漠北去！”，表明南渡是迫不得已，他舍不得自己的家乡，还要打回来；而“次日晨，鸡叫两遍”，鸡叫代表家乡宁静的世俗生活，这叫声正反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤； ③北伐渡江时，祖逖情绪高昂，他感觉“自己的雄伟，人民队伍的雄伟，和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片”，此时描写“岸边上，村落里的鸡高唱了最后的一两声”，鸡叫代表天明，这时“祖逖想着自己的这番功业，豪放地笑了”，是因为他对北伐充满必胜的信心。因此北伐渡江时鸡叫，反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋； ④祖逖带领自己队伍打败了石勒的军队，收复了晋室的失土，他很高兴，“他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍，团聚在自己的身边，这是多么伟大的力量”，此处写“一只公鸡‘喔喔喔’欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明”，象征着胜利的曙光即将到来。宴会后的鸡叫，反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。 20．本题考查学生鉴赏人物形象，理解句子含义的能力。 ①首先看“爱国者形象”，晋室南迁，偏安于江南溢余，祖逖则认为自己可以像项羽那样聚集乡党，建立一支队伍，争取收复失地。他不仅这样做了，而且上书晋元帝，主动请缨北伐，收复失土，他的队伍打败了石勒的一万多人，很快收复了部分失地。小说塑造了祖逖这个爱国者形象； ②再看“从正史而来”。小说中的情节，如闻鸡起舞，“叫明的公鸡，已经‘喔喔喔’地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来”，率众南渡“次日晨，鸡叫两遍。附近十几个村子，好几个族户，五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离开了他们的故乡”，中流击楫“船已到江中，江水流得更急，他看着他的部属，击着船舷，誓师般地吼出他肺腑里的壮语”，积极北伐结合“祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量。这样，黄河以南，很快地就收复了晋室的失土”等事迹，在正史中都有记载，有正史的影子。 ③接着看“又不完全等同于正史”。“这些民族的耻辱，当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去，更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢”中的“民族的耻辱”，“远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎为了祖国而刷上清新的色彩”中的“祖国”，“在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队，已经进行到中途了”中的“人民军队”等词语，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史； ④最后看创作意图。小说发表于1942年《抗战时代》，因此写作背景是抗日战争时期，小说中写祖逖面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土；写祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量，写祖逖在初步胜利后的信心“连祖逖自己也觉到北伐的成就，给恢复的事业立下了强固的基石”，体现了抗战必胜的信念。作者的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念，启迪人民在民族存亡之际，团结一心，报效国家。 六、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 漆园吏游梁   郭沫若 庄周自从他夫人死后，率性把漆园吏的微职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。 他寄居在一所陋巷里面，把剩下的余钱去买了些个麻来打草鞋过活。他一面打草鞋，一面却在冥想着宇宙间消长盈虚的道理。 “苎麻的种子播在田地间，受着温暖的阳光护摄，无端地抽出了青春的苗条。苗条枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我这打成的草鞋，被人践踏穿了的时候，又要委弃在不知道什么地方的污潴里了。……” “人的一生不就是这样的吗？青葱自乐的时代没有多时，成了可供人利用的器皿，也没有什么荣幸。” 有一次，接连几天一双草鞋也卖不出，他是饿得不能忍耐了。他记起有一位旧友在管河堤的事情，他便挨着饿，提了几双草鞋想去向他贳两升小米。 他好容易才走到了河边，他觉得不像他自己在走，好像有股风吹送一团野火在路上蔓延。那时候他实在是一团火，一团饥火好像把他身上穿的一件破布衣裳，把他手上提的草鞋都要燃毁了的一样。火看看快要熄了，被风一吹又渐渐燃炽起来，他好容易才燃到了河边。在河水里面照了照自己的面孔。 ——“啊，你就是独与天地精神往来的庄周夫子吗？我几乎不认识你了。你的颈子怎瘦得那么细长，就好像白鹤的颈子一样？你的面孔怎变得那么黄熟，就好像臃肿的南瓜？”正当他在照影自嘲的时候，他听见有得得的马蹄声走来。他抬头一看，才看出就是那位做河堤监督的朋友。 他看见他的朋友，就好像炉火遇着油煤一样，热烈烈地便去接着： ——“啊啊，朋友，我有好几天没吃馒头了。我这里有几双草鞋作抵押，请你贳几升小米给我煮粥吃罢！” ——“啊啊，朋友，我这个月还没有领薪水呢！”河堤监督毫不踌躇地回答。 庄周只听了他这一句话掉头便跑。他息了一会儿之后，他饿得连动也不能动弹了。他便无意识地把手里提的草鞋来乱嚼，足足嚼尽了一只。但也奇怪，他觉得好象享用了太牢一样。 ——“啊啊，我真感谢你这真宰！真是道无所不在，道在瓦甓，而且道在麻屑了。” 麻屑嚼多了，虽然可以勉强充饥，但是有时总想要点有血有肉的鲜味。有血有肉的鲜味！ 他一面想，一面早把一个铁针来敲成钩，把麻条来续成线，想去钓几只鱼儿。 ——“蚯蚓呀，罪过，可怜你不该有能够引诱鱼儿上钩的质。因为你有用，所以你才被人利用了。” 小河边上的田野中偃着一个髑髅，他把那髑髅翻开，又才发现了几条蚯蚓。 他把蚯蚓穿在针上，把麻线投在水里的时候，他看见鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。直到这时候才回想起了他死去了的夫人，才为她挥洒了几行清泪。 夫人在生的时候，他待她真是太淡漠了，他总以为是受了她的拖累。因为有了她，所以不得不过世俗的生活；因为有了她，才去做了一场小官；因为有了她，才教了几个无聊的弟子。 但是，如今呢？他只对着孤影嚼麻屑了。 ——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！” 他一连叫了几声，把钓缗投在河中，跑去抱起那个髑髅。 ——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！” 一回想起他夫人死时，他想起那时唯一的一个吊孝者来了，唯一的知己惠施。 一想起他的惠施，他恨不得立刻就飞去和他见面。于是，庄周提起那个髑髅，便一个人飘飘然往大梁走去。 ——“一位提着一个髑髅的疯子！” ——“一位不吃面包，只嚼麻屑的骗子！” 庄周走一路，便引起一路惊怪的风声。人还没有走到大梁，风声早走到惠施的耳朵里：“哼，奇怪，老庄这一来，是想夺我的宰相了！管他是真是假，总要先事提防。”可怜饥渴着友情，饥渴着人的滋味的庄周，人还没有走到大梁，惠施早搜拿了他三天三夜了。他才抵大梁城，便被人逮捕着，把他送到惠施的面前。 庄周一见惠施，便说不出来的欢喜。但是惠施向着他，骂道： ——“老庄呀！你真是太丑！你要来夺我的宰相，你正大光明地来就是了，何必要做出那种妖异惑俗的行径！” ——“啊，惠施！你这说的话，才是‘孤驹未尝有母’啦！” ——“你别要尽那样假装疯蒙！国法是国法，友情是友情。我已经捉拿了你三天三夜了！” ——“唉！”庄周到此才长叹了一声，他接着说道，“惠施！你听我向你说一段趣话罢。南方有一种奇鸟名叫‘鹓雏’，它吃的是竹实，饮的是清泉，宿的是梧桐古树。它在路上遇着一只含着死老鼠的鸱鸮，它因为都是同类便招呼了鸱鸮一下。鸱鸮抬起头向上怒吼：‘哼，你是要来夺我的死老鼠啦！’——啊，朋友，你知道这死老鼠是什么？” 惠施被庄周抢白了一场，面上虽是发烧，却立刻倒堆一脸的笑容来向庄周赔罪： ——“朋友，我们打是心疼骂是爱呢，请你别误会罢。” 庄周默默不作一声，只是飘然走出大门。他举起手中的髑髅向白云流荡着的青天掷去： ——“唉，人的滋味就是这么样！人的滋味就是这么样！” 1923年6月22日 （有删改） 链接：据郁达夫的回忆：“当时，我和他（指郭沫若）穷极无聊，寄住在上海滩上，度比乞儿还不如的生活。忽然有一个人，因为疑沫若去夺他的编辑的饭碗，就促使了许多的人出来，在他的机关月报和一个官僚新闻上，大放攻击之辞。沫若把这时的感情，不好全部发泄出来，所以只好到历史上去找了一个庄子和惠施来代他说话。”“因为创作的动机是由现实人生得到的实感，所以写来容易动人，也容易成功。” 21．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） A．庄子在夫人死后，丢掉漆园吏，解散门徒，从此彻底得摆脱了世俗对他的束缚，真正做到“独与天地精神往来”。 B．庄子去向朋友贳米时，把自己比作是一团火，既写出了当时饥饿之强烈，又写出了相信朋友能够给予帮助的情感炙烈。 C．在庄子看来，人与蚯蚓无异，因为有用，所以才被人利用了，终是“可供人利用的器皿”， 这是贯穿一生的悲剧。 D．结尾对“人的滋味”的感慨，写出了庄周热心访友却遭遇恶意后内心的悲伤，也暗含着他对人性的绝望。 22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说中一问一答的形式，推动了情节的进展，“庄子”的独白则是借人物语言给抒情达意找到一个合适的方式。 B．小说善用对比。庄子热情真诚，监河督冷漠虚伪；庄子有炽热灵魂，髑髅干枯空洞；庄子为形而上的友谊，惠子为形而下的权势。 C．小说的语言流畅华美、抒情味重、哲理性强，生动的比喻、铺陈的排比如泉喷涌，流贯全篇，具有触动人灵魂的魅力。 D．文中多引用或化用《庄子》中的话语以及相关寓言故事，给人以再现历史的真实感，同时也增强了文化味和文章的厚重感。 23．小说中多次出现“髑髅”这个物件，它在文章中有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 24．历史小说作为一种特殊文体，处在纪实与虚构之间，由历史、现实、自我三种成分组合而成，请结合文本分析。（6分） 【答案】 21． B 22．B 22． ①揭示人物性格，通过庄子与髑髅的对话描写，表现了他对世俗观念的超然态度，以及超脱物欲、淡泊名利的人格特征。②推动情节发展，从髑髅出现，到庄子去找惠子，到最后“向白云流荡着的青天掷去”，都围绕着髑髅叙事。③深化主题，髑髅象征死亡，作者借庄子对待髑髅的态度，探讨了生命的意义和价值；同时，小说借“髑髅”这一物象，及庄子反复说的“我是饥渴着人的鲜味”，批判当时社会的功利主义和物质追求，倡导人们应该追求更高层次的精神世界。 24．①历史：小说取材于《庄子》中的寓言故事，以真实的历史人物庄子为原型，将庄子打草鞋等几个生活小故事串联在一起，这些生活小故事基本符合历史的真实性。②现实：小说中的“庄子”被抽象成一类寓言化了的角色，是当时无依无靠、郁郁不得志、四处碰壁的令人同情的底层知识分子和思想家的形象。③自我：作者在“庄子”的形象塑造中投射了自我的心绪，对人生意义的思考，对生机、友谊的渴盼；在现实的打击下产生的人生幻灭感受；志向高远却不为世人理解与接纳所产生的绝望、愤懑的心态。 【解析】 21．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“彻底得摆脱了世俗对他的束缚，真正做到‘独与天地精神往来’”错，从文中借米、去找惠施、渴望人的鲜味等可知，他并未彻底摆脱世俗对他的束缚，真正做到“独与天地精神往来”。 C.“这是贯穿一生的悲剧”错，文中提到“青葱自乐的时代没有多时”，可见欢乐虽少，也还是有的，并非一生都是悲剧。 D.“内心的悲伤”错，并不是内心的悲伤，有对自己困窘孤独人生处境的泰然自若，也有对人性和社会的更深层次的反思。 22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“庄子为形而上的友谊”错，庄子去找惠子，不完全是为了单纯的友谊，也有物质求助的因素。 23．本题考查学生鉴赏作品艺术形象的能力。 ①揭示人物性格：庄子发现髑髅，对着它说“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！”这句话的反复，表明他看重的不是物质和名利，而是对人性、生命本质的探究。表现了他对世俗观念的超然态度，以及超脱物欲、淡泊名利的人格特征。 ②推动情节发展：髑髅出现在庄子找蚯蚓时，后面的情节都与之相关，如庄子“提起那个髑髅”去找惠子，中途被视为“疯子”，到最后“向白云流荡着的青天掷去”，都围绕着髑髅叙事，引导着庄子的行为和命运发生变化。 ③深化主题：髑髅象征死亡，庄子却一直带着它，寄寓着庄子对生死的深刻思考，反映了其对生命无常和死亡必然性的认识，作者正是通过髑髅这一物象，借庄子之口探讨生命的意义和价值；再者，通过描写庄子对髑髅的态度，与人们形成鲜明对比，如“一位提着一个髑髅的疯子！”批判当时社会的功利主义和物质追求，倡导应该追求更高层次的精神世界。 24．本题考查学生鉴赏写作手法，多角度探究作品意蕴的能力。 ①历史：以《庄子》中的寓言故事为素材，以真实的历史人物庄子为原型，庄子打草鞋、庄周贷粟、寻找惠施等几个生活小故事也是历史存在的，这些生活小故事基本符合历史的真实性。 ②现实：“庄子”是底层知识分子和思想家，他无依无靠、郁郁不得志、四处碰壁，借贷无门，就连自以为好朋友的惠施也怕他来抢饭碗，这和现实社会的底层知识分子相符合。结合“因为创作的动机是由现实人生得到的实感”，可知作品加入作者或时代等现实因素，写来容易动人，也容易成功，可以更加清晰地看到小说中的现实性。 ④自我：作品是作者心情的一种反射，“当时，我和他（指郭沫若）穷极无聊，寄住在上海滩上，度比乞儿还不如的生活”，作者在“庄子”的形象塑造中投射了自我的心绪，如庄子对人生意义的思考，对生机、友谊的渴盼，和作者当时内心的渴求是一致的和吻合的。同时，作者借庄子对于惠施的失望，“举起手中的髑髅向白云流荡着的青天掷去”，表现在现实的打击下产生的人生幻灭感受；结尾“唉，人的滋味就是这么样！人的滋味就是这么样！”是庄子的愤愤之语，作者借之表现了志向高远却不为世人理解与接纳所产生的绝望、愤懑的心态。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $