第12课《<论语>十二章》思维导图+知识点梳理+课后题 2025—2026学年统编版语文七年级上册

《论语》十二章 部编教材七年级上 第12课 【第12课】《论语》十二章 思维导图 文学常识 1.作者作品 《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是儒家学派创始人，身兼思想家、政治家、教育家。核心思想为“仁”与“礼”，主张以德治国、克己复礼。《论语》属语录体散文，语言简练含蓄，多以对话/独白阐发哲理，是儒家经典著作，对后世文化、教育影响深远。 2.写作背景 春秋末期，周王室衰微，诸侯争霸，“礼崩乐坏”（周礼制度瓦解），社会秩序混乱。孔子周游列国，试图推行“仁政”“德治”主张，却未被诸侯采纳。晚年归鲁后，孔子致力于兴办私学、整理典籍（如修订《诗》《书》），其弟子及再传弟子将孔子言行、答问汇编成《论语》，既反映孔子对乱世的反思与救世理想，也为后世提供修身、治学、处世的思想准则。 《论 (lún) 语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说 (yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省 (xǐnɡ)吾身：为 (wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 (chuán)不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑 (huò)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 (yú)矩 (jǔ)。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为 (wéi)师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔 (wǎnɡ)，思而不学则殆 (dài)。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪 (dān)食，一瓢 (piáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍 (yōnɡ)也》） 子曰：“知之者不如好 (hào)之者，好 (hào)之者不如乐之者。”（《雍 (yōnɡ)也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲 (qū)肱 (ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉 (yān)。择 (zé)其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍 (shě)昼 (zhòu)夜。”（《子罕 (hǎn)》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕 (hǎn)》） 子夏曰：“博学而笃 (dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣 (yǐ)。”（《子张》） 基础知识 1.默写易错字 ⑴说（通“悦”）≠悦：“不亦说乎”中“说”为通假字，同“悦”（愉快）；“悦”是本字，默写需写“说”。 ⑵愠（yùn）≠温：“人不知而不愠”中“愠”从“忄”（生气）；“温”从“氵”（温度）。 ⑶罔（wǎng）≠惘：“学而不思则罔”中“罔”指“迷惑（无所得）”；“惘”从“忄”（迷茫，如“怅惘”）。 ⑷殆（dài）≠怠：“思而不学则殆”中“殆”指“疑惑（有害）”；“怠”从“心”（懈怠）。 ⑸箪（dān）≠单：“一箪食”中“箪”从“竹”（古代盛饭器具）；“单”表“单独”。 ⑹肱（gōng）≠弘：“曲肱而枕之”中“肱”指“胳膊”；“弘”表“广大（如恢弘）”。 ⑺逾（yú）≠愈：“不逾矩”中“逾”从“辶”（越过）；“愈”表“痊愈、更加”。 2.重点字词解释 字词 诗句出处 教材注释/语境解析 时习 学而时习之 时：按时；习：温习（注释③） 说 不亦说乎 同“悦”，愉快（注释④） 愠 人不知而不愠 生气，恼怒（注释⑤） 三省 吾日三省吾身 多次自我检查（三：泛指多次，注释⑪） 信 与朋友交而不信乎 诚信（注释①） 传 传不习乎 老师传授的知识（注释②） 有 吾十有五而志于学 同“又”，用于整数和零数之间（注释③） 立 三十而立 立身（有所成就，注释④） 惑 四十而不惑 迷惑，疑惑（注释⑤） 天命 五十而知天命 上天的意旨（注释⑥） 耳顺 六十而耳顺 听得进不同意见（注释⑦） 逾矩 不逾矩 逾：越过；矩：法度（注释⑨） 温故 温故而知新 温习旧知识（注释⑩） 罔 学而不思则罔 迷茫无所得（注释⑪） 殆 思而不学则殆 疑惑有害（注释⑫） 箪 一箪食 竹制盛饭器具（注释⑭） 堪 人不堪其忧 能忍受（注释⑮） 乐之者 好之者不如乐之者 乐：以…… 为乐（注释⑲） 饭 饭疏食，饮水 吃（注释①） 水 饭疏食，饮水 冷水（文言中 “水” 指冷水，注释①） 肱 曲肱而枕之 胳膊（注释②） 于 于我如浮云 对，对于（注释③） 善者 择其善者而从之 优点（注释⑥） 逝者 逝者如斯夫 往，离去（注释⑧） 斯 逝者如斯夫 代词，指河水（注释⑧） 夺 匹夫不可夺志也 改变（注释⑩） 笃志 博学而笃志 坚定志向（笃：坚定，注释⑬） 切问 切问而近思 恳切发问（注释⑭） 仁 仁在其中矣 仁德（注释⑮） 3.重点句子翻译 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时，能有所成就；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，可以顺从意愿，但也不会越过法度。” 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。” 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。” 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 译文：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。” 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。” 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 译文：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 4.字词拓展 ⑴一词多义 字词 句子（篇目） 释义 知 人不知而不愠 知道 乃不知有汉（《桃花源记》） 知道 知之者不如好之者 了解 臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 知道 而 学而时习之 表顺承，然后 相委而去《陈太丘与友期行》 表顺承，就 人不知而不愠 表转折，却 而两狼之并驱如故（《狼》） 表转折，可是 之 学而时习之 代词，指学过的知识 下车引之（《陈太丘与友期行》） 代词，指元方 知之者不如好之者 代词，指学问 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） 主谓之间，取消句子独立性 日 吾日三省吾身 每天 主人日再食（《送东阳马生序》） 每天 ⑵古今异义 字词 句子（篇目） 古义 今义 时 学而时习之 按时 时间 可以 可以为师矣 可以凭借 表示许可 可以一战（《曹刿论战》） 可以凭借 表示许可 ⑶通假字 字词 句子（篇目） 释义 说 不亦说乎 同“悦”，愉快 有 吾十有五而志于学 同“又”，用于整数和零数之间 ⑷字类活用 字词 句子（篇目） 释义 饭 饭疏食，饮水 名词作动词，吃 乐 好之者不如乐之者 意动用法（以…… 为乐） 文章主旨 《论语》十二章辑录孔子及其弟子的语录，围绕学习方法、态度，修身做人、处世之道展开，体现儒家“仁”“礼”核心思想，传递好学自省、守志乐道的理念，为后人提供修养与处世的智慧指引。 写作特色 1.语录体形式，直白记录言行 以简洁对话或独白记录孔子及其弟子言行，不铺陈情节。如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”直接呈现孔子对学习的看法，语言口语化却富含深意，符合“述而不作”的编纂特点，便于传递核心思想。 2.语言简练含蓄，微言大义 用短句承载深刻哲理，留白处引发思考。如“逝者如斯夫，不舍昼夜”以河水奔流喻时光流逝，仅七字便浓缩对生命易逝的感慨；“匹夫不可夺志也”短句铿锵，凸显坚守志向的决绝，体现“言简意丰”的语言风格。 3.善用修辞增强表达效果 ⑴反问：如“不亦君子乎？”强化肯定语气，强调“人不知而不愠”是君子修养，引发读者认同。 ⑵对偶：“学而不思则罔，思而不学则殆”句式对称，对比“学”与“思”的关系，逻辑清晰，便于记忆。 ⑶比喻：“不义而富且贵，于我如浮云”以“浮云”喻不义之财，形象写出孔子对义利的取舍，通俗易懂。 4.以生活常理阐发哲理，深入浅出 从日常学习、交友、修身等场景切入，将抽象道理具象化。如以“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”的生活细节，诠释“安贫乐道”；用“三人行，必有我师焉”的日常情境，说明向他人学习的道理，让读者从熟悉场景中领悟儒家修身治学之道。 学习重点 （一）整体结构把握 1.《论语》十二章的内容主要围绕哪些核心主题展开？请简要概括。 主要围绕四大主题：①学习方法与态度（如“温故知新”“学而不思则罔”）；②修身做人（如“吾日三省吾身”“人不知而不愠”）；③处世与志向（如“不义而富且贵，于我如浮云”“匹夫不可夺志”）；④人生感悟（如“逝者如斯夫”“三十而立”）。 2.这十二章内容在结构上有何特点？这种结构有什么作用？ 特点是围绕“修身治学”核心话题，按主题分类辑录，不追求情节连贯。作用：条理清晰，便于读者快速把握儒家关于学习、做人的核心思想，体现语录体“以言载道”的特点。 （二）重点句子赏析 1.“学而不思则罔，思而不学则殆”运用了什么修辞手法？有何表达效果？ 运用对偶修辞，句式整齐对称。“学”与“思”对比鲜明，既强调“学”需“思”辅助，又指出“思”脱离“学”的危害，逻辑严密，说服力强，深刻阐明学思结合的重要性。 2.“逝者如斯夫，不舍昼夜”中“如斯”指什么？这句话用了什么表现手法？蕴含怎样的含义？ “如斯”指“像河水一样”。运用比喻（以流水喻时光）的表现手法，写出时光如流水昼夜不息，一去不返，蕴含对时光易逝的感慨，劝人珍惜时间、奋发进取。 3.“不亦说乎？”“不亦君子乎？”等反问句有何表达作用？ 以反问强化肯定语气，如“学而时习之，不亦说乎？”并非疑问，而是强调“按时温习学过的知识是很愉快的事”，既增强语言的感染力，又引导读者认同“好学”“不愠”是君子应有的修养。 （三）具体内容分析 1.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了颜回怎样的人生态度？孔子为何两次赞叹“贤哉，回也”？ 体现了颜回安贫乐道的人生态度（即使生活简陋，也不改变对道的追求）。孔子两次赞叹，是因为颜回在贫困中坚守对精神世界的追求，符合儒家“重道轻利”的价值观，是孔子推崇的修身典范。 2.“不义而富且贵，于我如浮云”表现了孔子怎样的价值取向？这一取向与全文主旨有何关联？ 表现了孔子“重义轻利”的价值取向（认为用不正当手段得来的富贵毫无意义）。这一取向与全文主旨一致——全文围绕学习、修身展开，核心是传递儒家“坚守道义、追求精神富足”的思想，此句正是这一思想的具体体现。 3.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”体现了孔子怎样的学习态度？这种态度对后人有何启示？ 体现了孔子谦虚好学、善于反思的学习态度（认为任何人都有可学习之处，既学优点，也以缺点为戒）。启示后人：学习应保持开放心态，不傲慢自满，在借鉴与反思中提升自我。 （四）人物描写分析 1.文中对孔子的刻画主要采用哪种描写方式？请结合具体语句分析其作用。 主要采用言行描写。如“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”等语录，直接展现孔子对学习的见解；“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，体现其对时光的思考。通过这些言行，清晰呈现了孔子作为思想家、教育家“好学、善思、坚守道义”的形象，使抽象的思想变得具体可感。 2.文中如何通过侧面描写展现颜回的形象？请简要分析。 通过“人不堪其忧”的侧面对比（他人无法忍受陋巷贫困），突出颜回“不改其乐”的特殊性，无需直接描写颜回的心理，便鲜明展现其“安贫乐道”的品质，使人物形象更生动、有说服力。 课后题 一、孔子及其弟子关于学习有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。 观点：①学习要与思考结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”）；②复习旧知能获新悟（“温故而知新，可以为师矣”）；③以学习为乐才能学好（“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”）；④要虚心向他人学习（“三人行，必有我师焉”）等。 体会示例：我对“温故而知新，可以为师矣”感触很深。每次复习数学错题时，我不仅能巩固旧知识，还会发现之前没注意到的解题思路，就像找到了新的知识点，这让我明白复习不是重复，而是深入理解的过程。 二、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 4.不义而富且贵，于我如浮云。 5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 1.别人不了解自己，自己却不生气，不也是有才德的人吗？（体现君子宽容豁达的胸怀） 2.我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了？和朋友交往是不是诚信？老师传授的知识是不是复习了？（强调自我反省对修身的重要性） 3.一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都受不了这种贫苦，颜回却不改变他自有的乐趣。（体现颜回安贫乐道的修养） 4.用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。（表明坚守道义、不慕不义之财的修身准则） 5.一国军队可以改变它的主帅，但一个普通人的志向却不能被改变。（强调坚守志向对修身的重要性） 三、解释下列加点的词。 1.……七十而从心所欲，不逾矩。 2.学而不思则罔，思而不学则殆。 3.……好之者不如乐之者。 4.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 1.逾：越过。2.殆：疑惑。3.乐：以……为乐（意动用法）。4.饭：吃（名词作动词）。水：冷水。句意： 四、背诵全文。 背诵建议：结合句子含义理解记忆，比如按“学习方法”“修身之道”等主题分类记忆，再逐句巩固，最后连起来背诵。 学科网（北京）股份有限公司 $