专题5 文言文阅读（期中真题汇编，福建专用）八年级语文上学期

专题5 文言文阅读 一、（24-25·八上·福建龙岩永定区·期中）阅读甲乙两篇文言文，回答后面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出民皆动摇吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.富民/出民皆动摇/吾谁与守 B.富民出/民皆动摇/吾谁与守 C.富民出民/皆动摇吾/谁与守 D.富民出/民皆动摇吾/谁与守 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 但少闲人如吾两人者耳 联系成语解释词义。但愿如此 （1）但： 卒全其城 查阅词典选择义项。适：①军队中的士兵或差役；②完毕、终止或结束；③终于或到底。（《汉语大词典》） （2）卒： 溢于南清河 根据形体演变及提示推断字义。 提示：溢，古写为益，饶也。从水皿，益声。（《说文解字》）。 （3）溢： 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）轼庐于其上，过家不入。 4.结合你对苏轼生平、思想的认识，简要概括甲文表现了作者怎样的心境？乙文表现了他怎样的精神品质？ 【答案】1.B 2.（1）但：只是（2）卒：最终，终于（3）溢：溢出或水满而外流 3.（1）庭院中的月光像积水般清明澄澈，水中水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）苏轼天天住在河堤上（在河堤上建草房暂住），（即使）路过家门也不进去。 4.甲文表现了苏轼的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。乙文可以看出苏轼临危不惧，以身作则，勤于政事，善于指挥，足智多谋，亲民爱民的精神品质。 【解析】 甲文《记承天寺夜游》以夜游之景，抒复杂心境，闲情中藏贬谪愁绪。乙文展现苏轼治水时作为，临危不乱，亲力亲为保城。二者从生活与政事两方面，勾勒出立体的苏轼形象，有文人的细腻情思，亦具官员的担当果敢，尽显其独特人格魅力。 【1题详解】 本题考查断句。 句意：富人出去了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城？ “富民”指富裕的百姓，“出”在这里可理解为离开、出逃等意思。“富民出”是一个表意相对完整的部分，描述了一种客观发生的情况，作为句子开头，交代了事件的开端。“民皆动摇”：“民”就是普通百姓，“皆”表示都、全部，意思是普通百姓看到富裕的百姓都出逃了，心里也都变得不安、恐慌起来，产生了动摇的情绪，想要跟着离开或者对当下的处境感到担忧等，这是承接前面“富民出”这一情况而出现的结果，进一步描述了百姓群体整体的状态变化，与前面形成一种因果逻辑关系，所以单独断开，作为一个表意完整的小句。“吾谁与守”：“吾”指代说话者自己，通常是当地有责任守护一方的官员等人物，这句话运用了宾语前置的句式，正常语序应该是“吾与谁守”，意思是我和谁一起守护（这里的地方）呢，表达出说话者面对百姓动摇、可能离开的情况，内心对于守护当地的一种担忧、无奈以及对无人共同担当守护责任的感慨，是在前述情况基础上发出的疑问与感慨，作为整个句子表意和情感表达的落脚点，单独成句，使句子的情感和语义都完整呈现出来。即断句为：富民出/民皆动摇/吾谁与守； 故选B。 【2题详解】 本题考查词语解释。 （1）通过联系成语“但愿如此”中，“但”表示“只、仅仅”的意思，表达一种限定的范围，希望仅仅是这样的情况。同样，在“但少闲人如吾两人者耳”这句话里，结合语境理解，是说只是缺少像我们两人这样的清闲之人罢了，“但”也是起限定作用，意为“只是”，用来强调数量或者范围上的限定，说明仅仅是缺少特定类型的人，所以这里 “但”解释为“只是”。 （2）题目提示查阅词典选择义项，给出了“卒”的三个义项，分别是①军队中的士兵或差役；②完毕、终止或结束；③终于或到底。在“卒全其城”这句话中，表达的是最终保全了这座城的意思，强调经过一系列过程或者情况后，达成了保全城池的结果，这里“卒”起到一个表示最终结果、最终状态达成的作用，所以选择义项③“终于或到底”，解释为“最终，终于”是最为恰当。 （3）根据所给的形体演变及提示来推断字义。提示中提到 “溢，古写为益，饶也。从水皿，益声。（《说文解字》）”，从其古字形的构成来看，有“水”有“皿”，可以想象水在器皿中满出来的样子，而且“饶”有丰富、多余、满而外流的意思，所以结合起来推断“溢”就是水满而外流、溢出的意思。在“溢于南清河”这样的语境中，意思是从南清河溢出，将“溢”解释为“溢出或水满而外流”。 【3题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）庭下：庭院里；如：像，如同；空明：水的澄澈；盖：大概是； （2）庐：搭茅屋居住（名词作动词）；于其上：在……上面；过：经过；不入：不进去。 【4题详解】 本题考查内容理解。 甲文《记承天寺夜游》：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，文章开篇点明时间是元丰六年十月十二日的夜晚，此时苏轼本已准备脱衣睡觉了，然而月色照进屋内，这样的景象吸引他“欣然起行”，“欣然”一词体现出他看到月色时的欣喜之情，原本平静的睡前状态被打破，因月色而起了出门散步赏月的兴致。但随后又“念无与为乐者”，想到没有能一起分享这份乐趣的人，隐隐透露出一丝孤独感，好在还有张怀民可寻，于是前往承天寺，这也为后文与友人共同赏月做了铺垫，从这几句能看出苏轼既有对美好月色的喜爱，又有着些许无人相伴的小落寞。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，见到张怀民也没睡，二人便一起在庭院中散步，此时看到庭院中的月光如同积水般清明澄澈，水中似有水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。这几句对月色下庭院景色的描写堪称精妙，通过比喻的手法将月光和竹柏影描绘得如梦如幻，营造出一种空灵、清幽的氛围。在这样美好的景色中漫步，体现出苏轼此时是享受这份悠闲时光的，能暂时忘却生活中的烦恼，沉醉于眼前的景致和与友人相处的惬意时刻。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，结尾这几句是文章的点睛之笔，苏轼感慨哪一夜没有月亮，哪一处没有竹子和柏树呢，只是缺少像我们两人这样的“闲人”罢了。这里的“闲人”一词意味深长，一方面，苏轼当时正处于贬谪黄州的境遇，官职清闲，有大把空闲时间，所以从现实层面讲是“闲”的；但另一方面，这个“闲”字又饱含着无奈、自嘲以及悲凉的情绪，自己空有才华和抱负，却被贬至此，无法施展，只能在这夜里做个欣赏月色的“闲人”，道出了他被贬谪的悲凉以及对人生世事的感慨。综合来看，甲文表现了苏轼的心境是微妙而复杂的，既有看到月色时的欣喜，与友人漫步的悠闲，又藏着被贬谪的悲凉以及对人生的诸多感慨，各种情绪交织在一起。 乙文《宋史·苏轼传》“河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：‘富民出民皆动摇吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”，黄河决口，城要被淹，形势危急，苏轼没因危险退缩，说“吾在是，水决不能败城”，还让富民回城，可见临危不惧，有守护城池的担当。 “轼诣武卫营，呼卒长，曰：‘河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。’卒长曰：‘太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。’率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城”，苏轼主动去武卫营召集士兵，说明他善于指挥协调。向卒长阐明形势紧急，让禁军愿效力，体现足智多谋。卒长愿效命也侧面反映他以身作则的影响力。 “轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”，“庐于其上，过家不入”，苏轼长住河堤，路过家门不进，一心扑在守城上，体现勤于政事、亲民爱民，最终保全城池，完成守护责任。乙文体现出苏轼临危不惧、以身作则、勤于政事、善于指挥、足智多谋、亲民爱民的精神品质。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】调任徐州知州。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下。城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出去了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城？我在这里，洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。苏轼把家安置在堤上，即使路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。 二、（24-25·八上·福建龙岩长汀县·期中）阅读下面文言文，完成问题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 [乙] 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②——两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ [注释]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际，仲和：作者的友人。 1.解释下列句中加点的词。 ①念无与为乐者 ②但少闲人如吾两人者耳 ③时闻风铎 ④然终不若山空人静 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②夜半月出无人，相与坐石台。 3.赏析甲文中描绘月色的句子有什么作用。 4.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点。 【答案】 1.①考虑，想到；②只是；③听到；④不如。 2.①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ②半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起坐在石台上。 3.动静结合，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬，运用比喻，正面描写与侧面描写相结合，恰如其分地渲染了景色的幽美，更体现出了月光空明澄澈的特点。 4.月色美好；幽静 【解析】 【1题详解】 本题考查文言实词的含义。 ①句意：想到没有和我一起游乐的人。念：想到，考虑。 ②句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 ③句意：只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。闻：听到。 ④句意：但还是不如山林空寂之时。不若：不如。 【2题详解】 本题考查文言语句翻译。 ①但：只是。少：缺少。如：像。耳：兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。“如吾两人者耳”是定语后置，应为“如吾两人者耳”，翻译为“像我们这样清闲的人啊”。 ②夜半：半夜时分。相与：一起。“夜半月出无人，相与坐石台”省略了主语，应为“余与友人相与坐石台”。翻译为“我与友人坐在石台上”。 【3题详解】 本题考查句子赏析。 甲文中描写月色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。句意是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。短短三句，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。“积水空明”，给人以一池春水的静谧之感；“藻荇交横”却具有水草摇曳的动态之美；整个意境静中有动，动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身作形容，“藻荇交横”是从松柏倒影来烘托；两句之间，又有正面与侧面描写之分，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界。这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影，造成一种庭院积水的错觉。 【4题详解】 本题考查内容理解。 甲文中的夜色描述：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这描述了一个清澈透明、静谧美好的夜色，如同积水一般。乙文中的夜色描述：“月色甚美”“然终不若山空人静”“时闻风铎及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人”等。这些描述展现了一个美丽、宁静、神秘的夜色。对比两者，我们可以发现共同点：承天寺和虎丘的夜色都具有清澈、静谧的特点，都能让人感受到自然的美好和神秘。 参考译文： [甲] 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [乙] 我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天，我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色。 三、（24-25·八上·福建宁德市·期中）阅读下面的材料，完成问题。 甲 ㅤㅤ元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 乙 ㅤㅤ临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！ ㅤㅤ江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，上无两税③及助役钱④耳。 ——选自《东坡志林•临皋闲题》 【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 1.解释下面加点词。 ①念无与为乐者 __________ ②但少闲人如吾两人者耳 _______ ③何必归乡哉 ________ 2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.江山风/月本无常/主闲者便是主人 B.江山风月/本无常/主闲者便是主人 C.江山/风月本无常主/闲者便主人 D.江山风月/本无常主/闲者便是主人 3.把下列句子翻译成现代汉语。 ①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 ②闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 4.甲、乙两文都提到“闲”，结合文章内容谈谈你的理解。 【答案】 1.①考虑，想到 ②只是 ③为什么 2.D 3.①哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ②听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？ 4.“闲”在这里指有空闲时间且拥有自由、审美心灵，有乐观的心态。 【解析】 这两篇文章均出自苏轼之手，展现了他在逆境中对自然与生活的独特感悟。甲文《记承天寺夜游》通过描写夜游承天寺的经历，表现了苏轼与友人张怀民在孤寂生活中依然能找到精神上的欢愉。他们在月夜的自然美景中体验到了闲适与心灵的宁静。乙文选自《东坡志林》，苏轼以豁达的心态面对被贬的处境，他以江山风月为背景，引申出内心的闲情逸致，强调闲者便是“主人”，表现出一种超然物外的态度。这两篇文章皆表达了苏轼对闲情生活的向往与重视，及其在逆境中保持乐观的哲学思考。 【小问1详解】 本题考查文言词语。 ①句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 ②句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 ③句意：为什么要回到家乡去呢。何：为什么。 【小问2详解】 本题考查断句。 句意为：江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。 “江山风月”为主语，“本无常主”“闲者便是主人”是对主语“本无常主”的阐述，为两层意思；故断句为：江山风月/本无常主/闲者便是主人。 故选D。 【小问3详解】 本题考查文言句子翻译。重点词语有： ①但，只（是）仅仅；耳，同“尔”，语气词，罢了；闲人，闲散的人，这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。 ②闻，听说；范子丰，苏轼的儿女亲家；第：按一定等级建造的大宅院，此处是建造宅院的意思；孰，哪个。 【小问4详解】 本题考查内容理解与情感主旨。 结合甲文中“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”指清闲的人，闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。结合乙文中“吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”“所不如者，上无两税及助役钱耳”可知，作者平时吃喝洗涮都是从江里打水，不必想着回家乡，也不用缴纳赋税，可见其悠闲自在。故“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由、审美心灵的人。 由甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼谪居黄州“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹柏影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！表达他壮志难酬的苦闷及自我排遣的同时，表现了他旷达乐观的人生态度。 乙文“吾饮食沐浴皆取焉”“江山风月，本无常主，闲者便是主人”“上无两税”可以看出，作者开荒种地，游乐于山水间，以抒发郁闷心情。他纵情于山水，陶醉于山水，乐于无赋税的劳累，作者尽管仕途失意，谪守他乡，却情怀豁达，丝毫没有落寞之感和颓废之情。 因此，两文中“闲”在这里指有空闲时间且拥有自由心灵的人，都表现出作者虽遭贬谪，却颇有雅致，流露出豁达乐观的心境。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 临皋亭往下走八十多步，就是长江，长江水有一半是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗漱都是从这里取用，为什么要回到家乡去呢！ 江山风月，本来就没有固定的主人，有闲情雅致的人就是它的主人。听说范子丰新建了宅院园林，和我这里相比哪个更好呢？（我这里）比不上的，只是（他的宅院园林）不用交夏秋两税以及助役钱罢了。 四、（24-25·八上·福建莆田仙游县联考·期中）阅读下面的文言文，完成后面小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自《三峡》） 1.解释下面加点的词。 （1）至于夏水襄陵 襄： （2）沿溯阻绝 溯： （3）虽乘奔御风 奔： （4）属引凄异 属引： 2.翻译下面的句子。 (1) 自非亭午夜分，不见曦月。 (2) 空谷传响，哀转久绝。 3.发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”所呈现出的画面。 4.下面分析有误的一项是(　 ) A.“素湍绿潭，回清倒影”通过“回清倒影”写出了水的清澈；通过“素湍绿潭”写出了水的静态和动态。 B.“悬泉瀑布，飞漱其间”运用了对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。 C.“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”该句运用工整句式，写出了秋季三峡的景色特征，表现了三峡景色的凄婉美。 D.“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”该句从侧面烘托了山的高耸。 【答案】1.（1）升到高处（2）逆流而上（3）这里指飞奔的马（4）接连不断 2.(1)如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月亮。(2) 空旷的山谷传来猿鸣的回声，声音悲凉婉转，很久很久才停止。 3.示例：每当春冬之际，三峡的景象格外美丽，江水清澈，鱼儿在其中欢唱；树木茂盛，不受拘束，任意生长；山势高耸，青草茂盛，色彩鲜艳，生机勃勃。 4.B 【解析】 选自《水经注》 作者：郦道元 年代：北魏 【1题详解】 这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 【2题详解】 本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。“若”是如果的意思，“亭午”是正午的意思，“绝”是停止、消失的意思。 点睛：本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 【3题详解】 本题考查学生对文言文句子的理解能力。首先要仔细阅读句子，理解句子的意思，在结合文章内容画面的内容。“清荣峻茂”意思是“水清、树荣、山高、草盛”，根据意思描绘画面即可。 【4题详解】 本题考查学生对文言文内容的理解分析能力。在能够翻译全文的基础上对段落的内容、人物的品质性格、情节之间的关系、写作的思路都要有一个清楚地认识的分析。B项中“悬泉瀑布，飞漱其间”没有使用对偶的修辞。 五、（23-24·八上·福建龙岩上杭县联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓始至寿圣院谒辨才于朝音堂明日乃还。 （秦观《龙井题名记》） 【注释】①辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。②篮舆（yú）：竹轿。③天宇开霁：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。 1.解释下列加点词在文中的意思。 （1）月色入户 户：（2）但少闲人 但： （3）以书邀余 书：（4）去矣 去： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.行二鼓始/至寿圣院谒辨才/于朝音堂/明日乃还 B.行二鼓始/至寿圣院谒/辨才于朝音堂明日/乃还 C.行二鼓/始至寿圣院/谒辨才于朝音堂/明日乃还 D.行二鼓/始至寿圣院谒辨才于/朝音堂明日/乃还 3.把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 4.甲、乙两文都写了月夜之景，抒发了作者独特的感受。请说说他们的感受有何不同？ 【答案】 1.（1）门 （2）只 只是 （3）信 书信 （4）离开 2.C 3.（1）想到没有和我一起游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。 （2）这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。 4.甲文写月景除了表达作者赏月的欣喜外，还表达了贬谪的悲凉和人生的感慨（或表达了作者乐观豁达的心境）；乙文写月景，主要表现了作者对此地美景的喜爱之情,抒写内心的欢愉。 【解析】 【1题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：月光照进门里。户，门。 （2）句意：只是缺少清闲的人。但，只，只是。 （3）句意：用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。书，信，书信。 （4）句意：已经离开了。去，离开。 【2题详解】 本题考查断句。 句意：（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。分析句意可知，“行二鼓”点明了“始至寿圣院”的时间。“谒辨才于朝音堂”是作者在寿圣院的活动，“明日乃还”交代回去的时间。故断句为：行二鼓/始至寿圣院/谒辨才于朝音堂/明日乃还。 故选C。 【3题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）念，考虑，想到。为乐，游乐。遂，于是。至，到。寻，找。 （2）是，这。夕，晚上。开霁，晴朗。可，可以。毫发，头发。 【4题详解】 本题考查比较阅读。 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 《龙井题名记》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山行踪，描写了月下西湖山林的景物。“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。 一、（24-25·八上·福建福州马尾区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺②，作为草堂。 乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然③，不知其然而然。 一旦蹇剥④，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉? （节选自白居易《庐山草堂记》） ①匡庐：指江西的庐山。②峰腋寺：对山傍寺。腋，两腋在人身旁，古引申为“傍”。③嗒（tà）然：物我两忘的样子。④蹇（jiǎn）剥：指时运不济，遭受挫折。白居易因触怒权贵，被贬江州司马。 1.下面对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A.乐天既来/为主仰观/山俯听泉/傍睨竹树云石/ B.乐天既来为主/仰观/山俯听/泉傍睨竹树云石/ C.乐天既来/为主仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ D.乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填文字） 蝉则千转不穷 查阅词典选义项 穷：①缺乏财物。②处境恶劣。③达到极点。④穷尽。⑤推究到极限。 （1）穷：________ 其境胜绝 根据成语推断词义 名胜古迹 （2）胜：________ 乐天既来为主 根据字形推断字义 “既”字的甲骨文字形为，像一个吃饱的人背着器皿掉过头，指吃完转身准备离开。 （3）既：________ 俄而物诱气随 联系课文解释词义 俄而雪骤（《咏雪》） （4）俄而：_____ 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ 4.[甲][乙]两篇作者都寄情山水，陶醉于大好河山，但两篇蕴含的情感也有所不同，请简要概括。 【答案】1.D 2. ①.穷尽 ②.优美，美好 ③.已经，……之后 ④.一会儿/不久 3.（1）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 （2）这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间，我终于能得到自己的最爱，还有什么好苛求呢？ 4.甲文蕴含作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦；乙文体现作者虽时运不济却随遇而安、乐观旷达的情怀。 【解析】 两文皆以清丽笔触绘山水之胜。吴均状富春江“奇山异水”，以动衬静，鸢飞猿啼间见出世之思；白居易记庐山草堂，融情于景，“颓然嗒然”中得天人合一之境。二者异曲同工，皆寄情山水以明志，展现古代文人超然物外的精神追求。 【1题详解】 本题考查断句。 句意：乐天已经来到这里做了草堂的主人，仰观山色，俯听泉声，随意观赏旁边的竹树云石。 “仰观山”“俯听泉”“傍睨竹树云石”为三个连续的动宾结构，分别描写不同动作，层次清晰，语义并列。 故断句为：乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 故选D。 【2题详解】 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据查阅词典法确定选④。“千转不穷”译为：蝉鸣长久不断，直至穷尽。穷：穷尽。 （2）根据成语推断法：“名胜古迹”指著名而优美的古迹。胜：优美、美好。据此推断“其境胜绝”中的“胜”理解为“优美”。“其境胜绝”句意：这里的景色优美到极点。 （3）根据字形推断法：“既”的甲骨文字形像人吃完转身，引申为“已经”。句意：乐天已经来此做了草堂的主人。既：已经。 （4）通过课内迁移法：“俄而雪骤”（《咏雪》）意思是“一会儿雪下得急了”。俄而：一会儿、不久。据此可知，“俄而物诱气随”中的“俄而”理解为“一会儿”。“俄而物诱气随”句意：不久景物诱人，性情随之舒展。 【3题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）急湍：湍急的水流；甚箭：比箭还快；若奔：像奔马一样； （2）是：这；与：给予；卒：终于；何以：还有什么。 【4题详解】 本题考查文章情感分析。 根据甲文第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的内容分析，作者通过描绘奇山异水的幽静之美，反衬出对追逐名利之徒的讽刺，暗示自然美景能使热衷功名者淡泊退隐、政务缠身者流连忘返，从而抒发了对官场世俗的厌倦和对自由山水的向往，情感上带有明显的超脱与批判意味。 根据乙文第②段“俄而物诱气随，外适内和……颓然嗒然，不知其然而然”的内容分析，作者强调山水景物使人身心和谐、物我两忘；再结合第③段“一旦蹇剥……是天与我时，地与我所，卒获所好”可知，虽遭贬谪，却以“优容”“灵胜”为慰藉，将逆境视为天地恩赐，表现出随遇而安、豁达自适的乐观情怀，情感基调平和而充满感恩。 【点睛】参考译文： 【甲】 从富阳到桐庐一百多里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。 江水都是青白色，深达千丈仍能见底。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪如同奔腾的骏马。 两岸高山，都长满阴森森的树木。山峦凭依地势争着向上，互相往高处和远处伸展；它们争相比高，笔直向上，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，泠泠地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，嘤嘤地唱出和谐的韵律。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也千百遍啼叫不绝。那些像鸢鸟一样极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰就会平息名利之心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返。 【乙】 庐山的奇秀，堪称天下名山之冠。山的北峰叫香炉峰，峰北的寺庙叫遗爱寺，介于峰寺之间，那地方的景色优美到极点，又可称庐山之冠。元和十一年秋天，太原人白乐天见到此地就喜爱不已，如同远行的游子路过故乡，依依不舍不愿离去。于是对着香炉峰，傍着遗爱寺，修建了草堂。 乐天已经来此做了草堂的主人，仰观山色，俯听泉声，随意观赏旁边的竹树云石。不久，景物诱人，性情随之舒展，外在安适，内心和悦。住一晚身体安宁，住两晚心情恬静，住三晚后达到物我两忘的境界，不知不觉间竟如此安然。 一旦时运不济（被贬），来江州做辅佐郡守的司马，郡守以宽厚待我，庐山以灵秀迎我，这简直是上天赐给了我（最好的）时机、大地送给我（最好的）处所，我终于能得偿所愿，还有什么可苛求的呢？ 二、（24-25·八上·福建泉州五中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙②。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世③也。子瞻有云：“何夜无月，但少闲人如吾两人。”予则谓：“何地无闲人无事寻事如吾两人者未易多得尔。” （节选自徐釚④《词苑丛谈》） 【注】：①内人：指妻子。②曙：天刚亮。③人世：人间。④徐釚（qiú）：江苏吴江松陵镇人，清文学家、藏书家。康熙十八年（1679）举于鸿博，后因不附和权贵，康熙二十五年归里，喜与名流雅士相题咏。康熙帝南巡时，两次赐给御书，并诏以原官起用，以婉辞称谢不就。 1.解释下列加点词的意思。 （1）念无与为乐者 念： （2）相与步于中庭。 相与： （3）小饮达曙 达： （4）人声既绝 绝： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.何地无闲人无事寻事/如吾两人者/未易多得尔 B.何地无闲人/无事寻事如吾/两人者未易多得尔 C.何地无闲人无事寻事/如吾两人/者未易多得尔 D.何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。 4.两文的作者都认为自己是“闲人”，请你说说两文中“闲人”所蕴含的情感有何异同。 【答案】 1.（1）念：考虑，想到（2）相与：共同，一起（3）达：到（4）绝：消失 2.D 3.（1）庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天像水一样碧绿。 4.同：甲乙两文都有赏月的欣喜（或者对月下美景的喜爱、留恋之情） 异：甲文表达的感情是微妙而复杂的，还有贬谪的悲凉、人生的感慨包含其中。乙文表达了作者超脱世俗的洒脱。 【解析】 甲乙两文的作者都在描绘夜间的宁静之美，通过月色、自然景观等意象表达一种闲适心态。苏轼通过“但少闲人如吾两人”传达一种在喧嚣尘世中难得的静雅心情，而徐釚通过与妻子共赏夜景反映出平凡生活中的满足与诗意。他们同样珍惜闲暇时光，但苏轼强调与志同道合者的默契，徐釚则侧重家庭和乐。因此，两人对“闲人”的理解既有对超然物外的追求，也含有生活中平和满足的味道 【1题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念，考虑、想到。 （2）句意：一起在院子里散步。相与，共同、一起。 （3）句意：喝酒到天亮。达，到。 （4）句意：人声已经消失了。绝，消失。 【2题详解】 本题考查断句。 句意：在这世上哪个地方没有清闲之人呢，像我们两人这样没事找事（去赏景游乐、享受闲适时光等）的人，可并不容易多得呀。 “何地无闲人”，句意完整，表达感叹之意，单独断开；“无事寻事如吾两人者”是偏正短语，是“未易多得尔”的主语，故在“者”后面断开； 故断句为：何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔 故选D。 【3题详解】 本题考查译句。重点词语：（1）空明：形容水的澄澈。藻：藻类植物，这里指水草。荇：一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。盖：大概是，原来是，表示推测。（2）如洗：像洗过一样，形容非常洁净明亮。尽敛：全部收起，这里指繁星隐去光芒或看不见了。一碧：一片碧绿，形容水天相接的景色呈现出的一种整体的青绿色。 【4题详解】 本题考查比较阅读 相同点：在甲文《记承天寺夜游》中，“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，作者看到美好的月色，便产生了夜游的兴致，急切地寻找友人一同欣赏，体现出对美景的欣赏以及这种兴致下的悠闲。在乙文中，“五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙”，作者描绘出优美的湖景夜色，与妻子一同在这样的美景下系舟、饮食，直至天亮，充分展现出对美景的陶醉和悠闲自在的状态，以及在美景中享受生活的欣喜。 不同点：甲文：“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”有更深层次的情感。从“元丰六年十月十二日夜”可知当时苏轼被贬黄州，“解衣欲睡”表明他原本处于一种闲置、无所事事的状态，“念无与为乐者”也流露出他在黄州缺少志同道合之人的寂寞。他称自己为“闲人”，有对自己被贬后清闲却又无奈的自嘲。同时，他在欣赏庭院中竹柏影如同水中藻荇的美景时，感慨“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，这其中包含着对人生境遇的思考，既有被贬的失意，又有在困境中能以旷达乐观的心境去欣赏自然之美的超脱，感叹世间有美景却并非人人都能有像他们这样的心境去领略。 乙文：“予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔”，这里的“闲人”更多地体现出一种不愿被官场事务束缚的自在。作者与妻子在西湖畔尽情享受夜晚，从“偕内人”可知有家人相伴，他们剥菱煮芡、小饮达曙，在“人声既绝，楼台灯火，周视悄然惟四山苍翠时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也”的描述中，可以感受到作者对这种与家人一同拥有西湖美景、远离尘世喧嚣生活的满足与幸福，他沉浸在与家人相处赏景的美好情境中，所以这里的“闲人”蕴含着对自由生活、家庭温馨的珍视与满足。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服正准备睡觉，（这时）月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中好像有水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】五月十四日夜晚，湖面上微风畅快，明月皎洁如同被水洗过一般，天上的繁星都隐去了光芒，天空和湖水呈现出一片澄澈碧绿的颜色。（我）和妻子把船系在寓所楼下，剥着菱角，煮着芡实，小酌直到天亮。人声已经消失，楼台的灯火安静无声，环顾四周，只有四周山峦一片苍翠，（那山间的翠色）不时地映入酒杯之中。有着千百年历史的西湖，今夜才独独被我拥有，（我）来回踱步，顾盼留恋，真不像是在人间啊。苏轼曾说：“哪一个夜晚没有月亮呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。” 我却要说：“哪一个地方没有清闲之人，没事找事（来做）像我们两个这样的人，可不容易多得呀。” 三、（24-25·八上·福建泉州南安市联考·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 （甲） 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 夜登华子岗，辋（wǎng）水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦（tiáo）出水，白鸥矫翼，露湿青皋①，麦陇朝雊②。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙③者，岂能以此不急之务④相邀？然是中有深趣也。 （乙） 与朱元思书（节选） 吴均 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【注】①青皋（gāo）：青草丛生的水岸边。②雊（gòu）：野鸡鸣叫。③天机清妙：思想情趣与众不同。④不急之务：闲事，这里指游山玩水。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A.僮仆静默/多思/曩昔携手/赋诗步仄径/临清流也 B.僮仆静默/多思/曩昔携手赋诗/步仄径/临清流也 C.僮仆静默/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 D.僮仆静默/多思/曩昔携手赋诗/步仄径/临清流也 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 草木蔓发 查阅字典法 ①细长能缠绕的茎。②蔓延、滋长。③草本植物，蔓菁。 A （填序号） 倘能从我游乎 课内迁移法 一狼得骨止，一狼仍从。 B 窥谷忘反 成语关联法 管中窥豹 C 3.把文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①然是中有深趣也。 ②疏条交映，有时见日。 4.甲、乙两则材料都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？ 【答案】 1.C 2.A② B跟从，跟随。 C看。 3.①而这当中有很深的旨趣啊！ ②稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 4.甲文表现了对山川的热爱和隐逸的情怀，邀请朋友来山中同游，委婉地希望他淡泊名利，回归自然。乙文表达了作者自然美景的喜爱之情，及隐居避世的高洁志趣或对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 【解析】 王维在《山中与裴秀才迪书》中通过描绘夜登华子岗的自然景象，表达对宁静生活的怀念，并邀请好友共享自然之美。其文字质朴却蕴含丰富，展现出对往昔诗意生活的思索和对友情的渴望。 吴均的《与朱元思书》则通过对山川美景的描绘，表现人生的超脱与惬意。 两篇作品都通过自然景色抒发心灵的静谧，表达对清雅生活的向往与人性的思考，反映出古人对山水的哲学性思索。 【小问1详解】 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：跟来的僮仆已入睡，想起很多从前你我携手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。僮仆静默：这里的“僮仆”指的是家中的仆人或侍从，“静默”则形容他们安静无声的状态，句子独立，断开；“多思”表示经常思考或回忆，“曩昔”则指过去的时间或事情，对后面的回忆进行总括。断开；“携手赋诗”这个短语描绘了俩人一起创作诗歌的美好场景，断开；“步仄径”是走在狭窄的小路上，与“携手赋诗”并列，断开；临清流也：“临”表示面对或靠近，“清流”则指清澈的水流，这个短语作为整个句子的结尾，表明地点。据以上分析断句为：僮仆静默/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也。 故选C。 【小问2详解】 本题考查文言词语的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意和所提示的方法来推断词语意思。 A.句意为：草木蔓延生长。蔓：蔓延。故选②； B.根据“一狼得骨止，一狼仍从”意思是一头狼得到了骨头后就停止下来去吃骨头，另外一头狼仍跟随着自己。可推知“倘能从我游乎”中“从”跟从、跟随的意思。句意：（你）能跟随我一起游玩吗？ C.句意为：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。“管中窥豹”意思是从竹管里看豹，有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用，比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌，只能是片面的了解。由此可知，“窥”是看的意思。 【小问3详解】 本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点字词意思：然，然而；是，这；趣，旨趣。 （2）重点字词意思：疏条，稀疏的枝条；交映，互相掩映。 【小问4详解】 本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合甲文“草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊”，这六句凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色：白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，表现了对山川的热爱和隐逸的情怀；结合“斯之不远，倘能从我游乎”，可知王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，邀请朋友来山中同游；结合“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣也”可知王维委婉地希望朋友淡泊名利，回归自然。 结合乙文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，表现了作者对自然美景的喜爱之情和隐居避世的高洁志趣，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 参考译文： 山中与裴秀才迪书（节选） 夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，在树林外忽明忽暗。深巷中寒冷的狗，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐（在那里），跟来的僮仆已入睡，想起很多从前，你我携手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里野鸡在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了，（你）能跟随我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）来邀请你呢？然而这当中有很深的旨趣啊！ 与朱元思书（节选） 那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来；忙于治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 四、（24-25·八上·福建三明大田县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——《答谢中书书》 材料二： 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，又有苇洲，有耕犁，有馌妇①，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地：由中望外，又是一种境地。予以为学者诚能八面玲珑②千古文章之道不出于是岂独画乎？ ——（节选自郑燮③《游江》） [注释]①篮（yè）妇：往田野送饭的妇女②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。③郑燮：郑板桥，清代著名的书画家、文学家。 1.下列对材料二画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A.予以为学者/诚能八面玲珑千古/文章之道/不出于是/岂独画乎 B.予/以为学者/诚能八面玲珑千古/文章之道不出于是/岂独画乎 C.予以为/学者诚能八面玲珑/千古文章之道/不出于是/岂独画乎 D.予以为学者诚/能八面玲珑/千古文章之道不出/于是/岂独画乎 2.根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词语 方法提示 词义（填写文字） 未复有能与其奇者 语境推断法 与：__________ 见修竹数千株 根据义项选择 修：①整治，治理②修饰 ③修养，修行④长，高《古汉语常用字字典》 修：__________ 从竹缝中向外而窥 成语推断法：目不窥园 窥：__________ 3.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。 4.两则材料的结尾句各有什么言外之意，请简要分析。 【答案】1.C 2.①欣赏 领悟 ②长，高 ③看 3.（1）清晨雾气将要消散，猿鸟此起彼伏地鸣叫；太阳快要落山了，水中潜游的争先跃出水面。（2）（我）看见琴、书、茶几和座席等用具一尘不染，泛出一片豆绿的色彩，大概是竹子翠绿光芒映射的缘故。 4.材料一含有三层言外之意：其一，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的高雅情趣而自许，与谢公相比的得意之感。材料二：作画、做学问和写文章都要从多角度多层次思考或欣赏。 【解析】 两则材料通过生动的描写展现了自然的美与内心的感悟。《答谢中书书》将山川景色描绘得如仙境一般，表达了一种超然脱俗的情感。而《游江》则通过细腻的观察记录生活中的自然画面，并从不同角度进行领悟，强调了多角度观察与思考的重要性。两者皆展现出对自然和生活的热爱，同时也传达出人与自然的和谐美。最后，作者通过景物的描绘流露出现实的哲思和对艺术及人生的深刻理解。 【1题详解】 本题考查文言断句。 句意：我认为求学的人如果真能做到从各个角度去思考或欣赏，那么千古文章的写作方法，也不外乎于此，难道仅仅是作画（才需要这样）吗？ “予以为”表明作者观点，起引领下文作用，需断开；“学者诚能八面玲珑”表意完整，阐述学者应具备多角度思考欣赏的能力，故断开；“千古文章之道”点明论述对象为文章写作之道，单独成句清晰明确；“不出于是”是对前文的承接，说明文章之道就在此；“岂独画乎”用反问强调不只是作画如此，与前文呼应； 故断句：予以为/学者诚能八面玲珑/千古文章之道/不出于是/岂独画乎； 故选C。 【2题详解】 本题考查文言词语理解。 一空，结合语境来看，前文极力描绘山川景色之美，称其为“欲界之仙都”，然后感慨自康乐之后，没再有人能怎么样这种奇丽景色了。“与”是参与，这里指“欣赏、领悟”的意思。“未复有能与其奇者”意为：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 二空，根据义项选择可知，“修”字有“①整治，治理②修饰 ③修养，修行④长，高”四种解释，“见修竹数千株”意为：看见数千株修长的竹子。修：长，高。 三空，根据成语推断法，“目不窥园”形容学习专心致志，十分刻苦，窥：看。“从竹缝中向外而窥”意为：从竹子的缝隙中向外面窥探。窥：看。 【3题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）歇：消散；乱：此起彼伏，杂乱，这里形容猿鸟叫声此起彼伏的状态；颓：坠落，这里指太阳落山；沉鳞：指水中潜游的鱼。“鳞”代指鱼；竞：竞相、争着。 （2）几：指桌几；席：指坐席；净好：干净美好；盖：表示推测，大概是；相射：相互映照；故：缘故。 【4题详解】 本题考查内容理解。 结合“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，谢灵运是南朝著名山水诗人，热爱游历山水，极擅领略自然风光之妙，称其“能与其奇”，凸显谢灵运鉴赏山水的高水准与高雅情致，流露出作者对前辈谢灵运由衷的钦慕。从时间跨度讲，康乐之后漫长岁月，众人皆漠视山川美景，不再有人沉醉、玩味这般奇景，字里行间满是惋惜，批判世人不懂欣赏、缺乏情趣。而作者陶弘景细致描绘山水，沉醉其间，实则暗示自己堪与谢灵运比肩，是继他之后能体悟山水奇美的知音，言语间暗藏自许、得意，彰显自身超逸情怀与高雅格调。 结合“予以为学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎”可知，结尾先是点明眼前景致从内往外、从外往里各有妙境，借此引出做学问要“八面玲珑”，即多角度剖析。作画讲究布局、视角选取，同理，写文章不能局限一隅、思维僵化，得像欣赏周遭景色般，从不同维度构思、雕琢，强调多元思考对治学、为文的重要性，升华观景感悟，将艺术创作与文学创作理念贯通。 参考译文： 材料一：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论赞赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 材料二：昨天在江上游玩，看见数千株修长的竹子，竹林中有茅屋，能听到下棋的声音，有茶香袅袅升起，（我）心里暗自为此感到高兴。第二天前去拜访那户人家，看见琴、书摆满了桌几和坐席，干净美好一尘不染，呈现出一片豆绿的颜色，大概是竹子的翠绿映照的缘故吧。静静地坐了许久，从竹子的缝隙中向外面窥探，看见青山和大江，又有芦苇丛生的沙洲，有在田间耕作的农夫，有往田野送饭的妇女，还有两个小孩子在沙滩上嬉戏，狗站在岸边，好像在守护着一样。这简直就是小李将军的画作所展现出的意境，（仿佛那画）就挂在竹枝竹叶间一样。从外面向里面看，是一种情境；从里面向外面看，又是一种情境。我认为求学的人如果真能做到从各个角度去思考或欣赏，那么千古文章的写作方法，也不外乎于此，难道仅仅是作画（才需要这样）吗？ 五、（24-25·八上·福建三明宁化县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 西湖最盛，为春为月①。一日之盛为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③，与杏桃相次开发，尤为奇观。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂④，始极其浓媚⑤。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 【注】①为春为月：是春天，是月夜。②夕岚：傍晚的山光。③勒：抑制。④夕舂（chōng）：夕阳。③极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。 1.解释下列加点词的意思。 （1）月色入户： （2）念无与为乐者： （3）始极其浓媚： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.月景尤不可言/花态柳情/山容水意别是/一种趣味 B.月景尤不可/言花态柳情/山容水意/别是一种趣味 C.月景尤不可/言花志柳情/山容水意别是/一种趣味 D.月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 4.同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？ 【答案】 1.（1）门户（门）（2）考虑、想到（3）才 2.D 3.（1）哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2）这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子说呢！ 4.苏轼借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达（或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨）；袁宏道借月表达了独到的审美情趣，从而表达出不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 【解析】 甲文中苏轼以简洁的文字叙述其夜游之乐，在静谧的夜色中，体现出他与友人共同赏月的惬意，并流露出旷达的心境和对知己的珍惜。乙文中袁宏道通过生动的笔触展现西湖月夜的独特美景，赞美了自然景色的不可言喻之奇趣，同时流露出对尘俗世人的淡泊之情。两篇文章风格不同，前者沉静，后者活泼，都表达出作者不同的生活情趣和思想境界。 【1题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：恰好看到这时月光从门户射进来。入：门户（门）。 （2）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑、想到。 （3）句意：才显得它的浓媚姿态发挥到极点。始：才。 【2题详解】 本题考查文言文断句。 句意：月景尤其难以用言语形容，花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境，另是一种趣味。 “月景尤不可言”与“花态柳情山容水意别是一种趣味”是并列关系，故在“言”后断句； “花态柳情山容水意别是一种趣味”是主谓关系，“花态柳情山容水意”是主语，“别是”谓语，“一种趣味”是宾语，故在“意”后断句； “花态柳情”与“山容水意”是并列关系，在“情”后断句，以示强调。 正确断句为：月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味； 故选D。 【3题详解】 本题考查句子翻译。 （1）何：哪里；但：只是；闲人：无所事事的人；耳：罢了。 （2）乐：乐趣；受用：享受使用；为：向；道：说。 【4题详解】 本题考查内容理解与分析。 【甲】结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。“但少闲人如吾两人者耳”，一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境；二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。苏轼以闲人自嘲，借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达。 【乙】结合“然杭人游湖，止午、未申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕春”可知，袁宏道借描绘西湖的月景，抒发了对西湖美景的喜爱和赞美之情，表达了独到的审美情趣；再从“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道”可知，这种乐趣只有山僧游客能享受，世俗之人难以理解和体会，表达出袁宏道不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷朦的早晨和傍晚的山气。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花一个接一个开放，景观更是奇特。但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。湖光染成绿色的精巧、雾气笼罩山峦的奇妙，都在早晨的太阳才出来，夕阳还没有落下，才显得它的浓媚姿态发挥到极点。月景尤其难以用言语形容，花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够给那些为功名利禄的人诉说呢？ 一、（24-25·八上·福建福州延安中学·期中）两则关于福州的古诗文。 【材料一】 福州即景 （宋）谢泌 一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯①。常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。 【材料二】 道山亭记（节选） （宋）曾巩 闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸②于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂③如缘絙④，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬⑤也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。 [注]①七塔万枝灯：相传戚继光平倭，福州百姓为欢迎凯旋之师，将家里的贵重物品摆在门口成塔形以示庆贺，后衍变为一项风俗。②阸：阻塞，阻隔。③逆坂：指攀爬陡峻的山坡。④絙：粗绳。⑤踬：跌倒，绊倒。 1.根据提示，解释下列加点词。 原文。 释读方法 加点词解释 山相属无间断 迁移课内 属引凄异 A_____ 舟溯沿者 沿溯阻绝 B_____ 负戴者虽其土人 查阅字典 ①背负；②承担；③凭借；④辜负。 C _____（填序号） 虽其土长川居之人 ①虽然；②即使，就算。 D _____（填序号） 2.对材料二中的划波浪线句进行断句，下列最为恰当的一项是（ ） A.或衡缩/蟉糅或逆走/旁射其状/若蚓结/若虫镂/其旋若轮其激若矢 B.或衡缩蟉糅/或逆走/旁射其状若/蚓结若虫/镂其旋/若轮其激若矢 C.或衡缩螺糅/或逆走旁射/其状若蚓结/若虫镂/其旋若轮/其激若矢 D.或衡缩/螺糅或逆走旁射/其状若蚓/结若虫镂/其旋若轮/其激若矢 3.翻译以下句子。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者（《答谢中书书》）。 ②其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间。 4.从主旨来看，材料一所抒发的思想情感更偏向于《野望》《渡荆门送别》还是《钱塘湖春行》？请结合具体内容简要分析。 5.材料二中写福州的水陆，突出了景色的哪一个特点？迁移八上第三单元的课内学习，分析作者是以什么样的写景手法来写出这种特点的（任选一种手法即可）。 6.结合材料一、材料二，你认为外地旅客来到福州可以游览什么当地特色？请简要说明。 【答案】（1 1.①.连接 ②.顺流而下 ③.① ④.② 2.C 3.①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②如果在溪水中行走，那么溪水都是从高处倾泻而下，石头交错地出现在水中。 4.材料一所抒发的思想情感更偏向于《钱塘湖春行》。《野望》表达的是诗人彷徨无依的孤独和苦闷情绪；《渡荆门送别》主要体现了诗人离开故乡时的不舍以及对未来的憧憬等复杂情感。《福州即景》和《钱塘湖春行》一样，侧重于描绘当地的美景，展现福州独特的风貌，表达出对福州景色的赞美，就像《钱塘湖春行》通过描写西湖的莺、燕、花、草等景物来展现西湖的美景和生机，表达对西湖的喜爱赞美之情。 5.材料二中写福州的水陆，突出了景色的险。 比喻：“其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野”，把水中交错的石头比作林立的树木、布满田野的士兵和骑兵，形象地写出了石头之多、水路之险。正面描写和侧面描写相结合：“其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也”，正面描写了山路的陡峭狭窄、石头尖峭，同时通过背东西的本地人侧着脚才能前进，外地人很少不跌倒来侧面衬托山路之险。 6.自然风光：材料一“常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰”介绍了福州东山里的寒泉，旅客可以在六月去感受冰冷泉水带来的清凉体验，欣赏自然景观。不过材料二提到福州水陆有险，旅客在游览自然风光时也需要注意安全。 【解析】 这篇阅读文章通过两则古诗文展现了福州的地理风貌和文化气息。材料一描绘了福州的繁华景象和自然风光，将诗意的城市生活表现得生动有趣。材料二则通过历史背景和地势险要的详细描述，增加了福州的神秘感和历史深度。两者相结合，展现了福州自古以来独特的地理特征以及丰富的文化底蕴，激发读者对这座城市的好奇与向往，体现出福州吸引旅客的独特魅力。 【小问1详解】 本题考查词语解释。 A.迁移课内：“属引凄异”，意思是声音持续不断。“属”是“连接”的意思，“山相属无间断”的“属”也是“连接”的意思。句意：山连着山没有间断。 B.迁移课内：“沿溯阻绝”，意思是下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。“沿”是“顺流而下”的意思，“舟溯沿者”的“沿”同样是“顺流而下”的意思。句意：乘船顺流而下的人。 C.查阅字典：确定选①背负。“负戴者虽其土人”意思是“背东西的人即使是本地人”。 D.查阅字典：确定选②即使，就算。“虽其土长川居之人”意思是“即使是生长在水边、长期住在河岸边的人”。 【小问2详解】 本题考查断句。 这句话的意思是“水在石头的缝隙间流淌，有的（水流）横着或退缩或盘曲交结，有的（水流）逆向流淌或向旁边喷射，那形状像蚯蚓盘结，像虫子雕刻，（水流）旋转起来像车轮，激扬起来像箭”。 “或衡缩蟉糅”“或逆走旁射”是并列的结构，描述了两种不同的水流状态；“其状若蚓结”“若虫镂”“其旋若轮”“其激若矢”也是并列结构，详细描述了水流的形状。 故可断为：或衡缩螺糅/或逆走旁射/其状若蚓结/若虫镂/其旋若轮/其激若矢。 故选C。 【小问3详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。复：又。与：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。 （2）句重点词语：其溪行：如果在溪水中行走。则：那么。皆：都。自：从。错：交错。 【小问4详解】 本题考查情感的分析。 《野望》表达了诗人彷徨无依、孤独苦闷的情绪，诗人在黄昏时分眺望山野，看到满目萧瑟的秋景，引发了他内心的孤寂和苦闷。 《渡荆门送别》则主要体现了诗人离开故乡时的不舍以及对未来的憧憬等复杂情感。诗中既有对故乡的留恋，也有对即将展开的新生活的期待和憧憬。 《钱塘湖春行》则侧重于描绘西湖的美景，通过细腻的笔触展现了西湖早春的生机和活力，表达了诗人对西湖美景的喜爱和赞美之情。 再来看材料一的内容，诗人谢泌通过生动的笔触描绘了福州的湖光山色、人文景观和风俗民情。诗中“湖田播种重收谷”展现了福州的农耕文化，“道路逢人半是僧”则反映了福州的宗教氛围，“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”更是生动地描绘了福州的寺庙众多和夜景繁华。而“常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰”则展现了福州独特的自然景观和气候特点。整首诗通过对福州美景的描绘，展现了福州独特的风貌，表达了诗人对福州景色的赞美和喜爱之情。 综上分析可知，材料一所抒发的思想情感更偏向于《钱塘湖春行》。 【小问5详解】 本题考查写作手法及景物特点的分析。 材料二中写福州的水陆，突出了景色的险。作者运用了多种写景手法来突出这一特点。 比喻手法：“其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野”，把水中交错的石头比作林立的树木、布满田野的士兵和骑兵，形象地写出了石头之多、水路之险。“水行其隙间，或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢”，把水流的形状比作蚯蚓盘结、虫子雕刻、车轮旋转、箭射出，生动地描绘了水流的复杂多变和湍急险恶。 正面描写和侧面描写相结合：“其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也”，正面描写了山路的陡峭狭窄、石头尖峭，同时通过背东西的本地人侧着脚才能前进，外地人很少不跌倒来侧面衬托山路之险；“舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也”，正面描写了在水中行船稍有差池就会船破溺水的情况，又通过不是生来熟悉水性的本地人也不敢划船来自负来侧面烘托水路的险恶。 【小问6详解】 本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题，答案不唯一。结合材料内容，言之有理即可。 首先，自然风光方面，福州拥有得天独厚的自然景观。材料一中提到的“常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰”就生动地描绘了福州东山里的寒泉景象，旅客可以在炎热的六月前往体验这冰冷泉水带来的清凉感受，同时欣赏到迷人的自然景观。这种独特的自然景观不仅令人心旷神怡，还能让旅客深刻感受到福州的自然魅力。 然而，需要注意的是，材料二也提到了福州的水陆之险。无论是陆路还是水路，都存在一定的挑战和危险。因此，旅客在游览自然风光时，一定要提前了解当地的交通状况和游览路线，确保自己的安全。在欣赏美景的同时，也要时刻保持警惕，避免发生意外。 除了自然风光外，福州还有丰富的历史文化和人文景观等待旅客去探索。比如，材料一中提到的“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”就反映了福州寺庙众多、夜景繁华的特点。旅客可以前往这些寺庙参观游览，了解福州的宗教文化和历史背景。同时，福州的美食也是一大亮点，旅客可以品尝到地道的福州小吃和特色菜肴，感受福州的饮食文化。 示例：寺庙景观：从材料一“城里三山千簇寺”可知福州城内有很多寺庙，分布在三山之上，旅客可以游览这些寺庙，感受浓厚的宗教文化氛围。民俗景观： 材料一提到“夜间七塔万枝灯”，这是福州的一项风俗，旅客可以观赏这种富有地方特色的灯火景观，体验当地的民俗文化。 【点睛】参考译文： 材料一 自从和无诸（福州历史人物）分别后已经过了很长时间，远远听闻福州的这种景色就算是用画也难以描绘。湖田里播种后能收获很多粮食，在路上碰到的人有一半是僧人。福州城里有三座山，山上有众多的寺庙，到了夜里，七座塔周围有万盏灯火（明亮闪烁）。每年的六月在东山里，会有冰冷的泉水从地下涌出，（泉水）冷得能让牙齿像接触到冰一样。 材料二 福建，本来隶属于周朝。到了秦朝，开拓了它的土地，列入中原地区，开始并为闽中郡。从广东的太末县，和江西的豫章郡，是（福建）通向外地的道路。在福建的道路，从陆路走就被阻隔在两山之间，山连着山没有间断，接连走几个驿站才能遇到一块平地，小的是县，大的是州，然而向四周看也都是山。那路途有的攀爬陡峭的山坡如同沿着粗绳向上爬，有的靠近悬崖只有一丝头发（那么窄）的路，有的小路弯曲地出现在深不可测的溪流之上：到处都是尖峭突出的石头，（人们）要仔细选择然后才能迈步。背东西的人即使是本地人，还得侧着脚然后才能前进。不是本地人的，很少有不跌倒的。在溪流中行走，那水都是从高处倾泻而下，石头交错地出现在水中，像树林一样林立，像士兵和骑兵布满田野，（溪流）上下流淌千里，看不到头和尾。水在石头的缝隙间流淌，有的（水流）横着或退缩或盘曲交结，有的（水流）逆向流淌或向旁边喷射，那形状像蚯蚓盘结，像虫子雕刻，（水流）旋转起来像车轮，激扬起来像箭。乘船顺流而下的人，稍微把握不好便利（的时机），有一点点差错，就会船破溺水。即使是生长在水边、长期住在河岸边的人，不是生来就熟悉水性的，也不敢凭借划船来自负。这里水陆的险阻就像这样。 二、（24-25·八上·福建龙岩漳平市·期中）阅读下面的文言文,完成下面小题。 是夜月出,月与雪争烂,坐纸窗下,觉明彻异常。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄①,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间树影滉弄又若镜中见疏发离离然②可爱。寒浃③肌肤,清人肺腑。因凭栏楯④上。仰而茫然,俯而恍然;呀⑤而莫禁,眄⑥而莫收。神与物融,人观两奇。盖天将致我于太素之乡,殆不可以笔画追状,文字敷说,以传信于不能从者。顾所得不亦多矣! （节选自沈周《记雪月之观》） [注]①虚澄:空虚清澈。②离离然:历历分明的样子。③浃:透。④栏楯:栏杆。⑤呀:张大了口。⑥眄:凝视。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） A.月映清波间/树影滉弄/又若镜中见疏发/离离然可爱 B.月映清波间/树影滉弄又若镜中/见疏发/离离然可爱 C.月映清波/间树影滉弄又若镜中/见疏发离离然/可爱 D.月映清波/间树影滉弄/又若镜中见疏发离离然/可爱 2.根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 觉明彻异常 根据成语推断词义 大同小异 （1）异:______ 下皆虚澄 联系课文解释词义 水皆缥缈（《与朱元思书》） （2）皆:______ 俯而恍然 根据词典推断词义 恍：①模糊，迷离。②仿佛，好像。③猛然醒悟。④一闪而过。⑤摇晃不定。 （3）恍:______ 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遂添衣起,登溪西小楼。 （2）顾所得不亦多矣! 4.选文和下面的【衔接材料】都写了月色,请结合具体内容分析二者在写法上的相同点。 【衔接材料】 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【答案】1.A 2.①不同 ②都,全 ③模糊,迷离 3.（1）于是添加衣服起身(出门),登上溪水西侧的小楼。 （2）(这样)看来,(自己)所得到的不也是很多了吗! 4.都运用了比喻的修辞手法。选文将皎洁的月色比作白银、水银,营造了雪月映衬、天地洁白、寒意彻骨的境界。衔接材料将皎洁的月色比作“积水”,营造了空灵澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 【解析】 【1题详解】 本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，又如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。“月映清波间”“树影滉弄”是对明月和树影的描写，“又若镜中见疏发”运用比喻的手法，是对树影的描绘。故断句：月映清波间/树影滉弄/又若镜中见疏发/离离然可爱； 故选A。 【2题详解】 本题考查文言实词。 大同小异：大体相同，略有差异。异：不同，差异。觉明彻异常：觉得明亮无比。根据成语推断法，异：不同； 水皆缥缈：水都是浅青色的。皆：都。下皆虚澄：（溪水）清澈见底。根据课文解释词义发，皆：都，全； 俯而恍然：俯视模糊不清。根据词典推断词义法，恍：模糊，迷离。 【3题详解】 本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）遂：于是。 （2）顾：看。亦：也。 【4题详解】 本题考查内容理解及句子赏析。 短文运用比喻手法描摹雪月奇观，如“若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹”“若镜中见疏发”等，极写雪月之皎洁，清波之澄澈； “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。 “积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。勾画了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美好境界。 参考译文： 当晚月亮出来了，雪月相映生辉，（我）坐在纸窗之下，觉得明亮无比。于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水，（溪水）清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，又如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。冰冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑，（我）于是靠在栏杆上，仰视茫然无际，俯视混沌一片。（我）不觉张口惊叹不止，久久地凝视着，不愿收回自己的目光。人的精神与外物融为一体，自己同周围的环境都变成了一种神奇的景观，大概是上苍将我放置于这素净的世界，这份景致竟然没有办法用笔画来雕琢描绘，也不能用文字来铺陈诉说，用来传达给没有亲眼看这种情景的人。 三、（24-25·八上·福建福南平光泽县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 此石经始禹凿①，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍②，巨石临危，若坠复倚。古之人有言“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻悬流千丈浑洪赑怒③，鼓若山腾④，泼波颓垒，迄于下口。方知慎子⑤下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （选自郦道元《水经注·河水龙门》） 【注释】①禹：治水的大禹。②捍：捍卫。③赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。④鼓：鼓荡。山腾：像山腾起，⑤慎子：慎到。战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。” 1.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 河中漱广 关联教材 飞漱其间（《三峡》） （1）漱：________ 信哉 使用词典选择义项 ①信用 ②确实、果真 ③相信、信任 （2）信：________ 素气云浮 查阅词典选择义项 素：①没有经过加工的私织品②白色 ③色彩单纯的 （3）素：________ 2.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ） A.其水/尚崩浪万寻悬流/千丈浑洪赑怒 B.其水/尚崩浪万寻/悬流千丈浑洪赑怒 C.其水尚崩浪万/寻悬流千丈/浑洪赑怒 D.其水尚崩浪万寻/悬流千丈/浑洪赑怒 3.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）空谷传响，哀转久绝。（郦道元《三峡》） （2）巨石临危，若坠复倚。 4.本文与教材《三峡》两篇文章需选入一个栏目，最有可能被选入的栏目是下面哪一项请简述理由。 A.《国家宝藏》 B.《地理·中国》 C.《远方的家》 【答案】1.①冲荡 ②确实、果真 ③白色 2.D 3.（1）空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉钱，很长时间才消失。 （2）巨大的岩石高高耸立，好像要坠落而下，但又因依靠着山崖（悬在半空）。 4.示例：选择B。甲文概括了长江三峡的整体风貌，又描绘春夏秋冬的四季景物；乙文则描绘了龙门两岸的地势特点和河水奔流的雄伟景象。两篇文章都出自郦道元的《水经注》，这是一本我国古代的地理名著。因此我认为选入《地理•中国》最为可能。 【解析】 本文通过描写大禹开凿并治理的龙门河道，生动描绘出河流的壮丽景象与自然险势，彰显大自然的力量及古人的智慧。运用细腻的语言，描摹水流与巨石的奇险对峙，表现出河流的澎湃和狂怒。文章结构紧凑，情感充沛，以大自然的雄伟展现了古语的可信，增强了叙述的真实感，使读者仿佛置身其中，心生敬畏感。这段文字引人思考人与自然的博弈以及古人治水的艰辛与成就。 【1题详解】 本题考查字义。 （1）飞漱其间：在其中飞流冲荡。漱，冲荡。根据关联教材法，“河中漱广”中的“漱”也是冲荡的意思。句意：河道因被水冲击而变得开阔。 （2）信哉：确实是这样啊！信，确实、果真。根据使用词典法可知，选②确实、果真。 （3）素气云浮：白色的水汽像云一样飘浮在空中。素，白色的。根据查阅字典法可知，选②白色。 【2题详解】 本题考查断句。 句意为：河水激起万重浪，有如瀑布千丈，浩荡的河水好像愤怒的赑。 “其水尚崩浪万寻”，这里先点明描述主体是“其水”（那河水），“尚崩浪万寻”整体描述河水涌起的浪涛高度达到万寻，是围绕河水浪高这一情况进行的表达，表意相对完整，所以可以在此处断开；“悬流千丈”接着描述河水呈现出从高处倾泻而下，水流长达千丈的状态，是对河水水流形态及高度的进一步说明，自成一个表意单元；“浑洪赑怒”则着重刻画水势的浩大以及那种汹涌澎湃、如同发怒般的气势，从另一个角度来展现河水的水势特征，也是一个完整表意的部分。按照这样先描述浪高、再说明水流高度、最后刻画水势特点的逻辑顺序进行断句，能使句子各部分表意清晰，层次分明，更符合文言文语句断句的规则以及对内容理解的条理化。故断句为：其水尚崩浪万寻/悬流千丈/浑洪赑怒。 故选D。 【3题详解】 本题考查译句。重点词语：（1）响：回声。哀转：声音悲凉婉转。绝：消失。（2）临：靠近，对着。危：高的地方，高处。坠：坠落。倚：倚靠。 【4题详解】 本题考查比较阅读。 A.《国家宝藏》，主要讲述每件宝藏的前世今生，解读中华文化的基因密码。 B.《地理·中国》，以地质科考为线索，是以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索展示地质地貌的新、奇、特、美。 C.《远方的家》，主要是带领观众行走四方，关注百姓民生、社会发展，同时赏美景、品美食、探寻人文奥秘、体验旅行的乐趣，提供实用的旅游资讯等。 根据《三峡》中的“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝峭多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”“每至晴初霜旦，林寒涧肃”等可知，甲文描写了长江三峡的壮丽景象。根据题目文本中的“此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”“其中水流交冲，素气云浮”“其水尚崩浪万寻悬流千丈浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”可知，本文描绘了龙门两岸的地势特点和河水奔流的雄伟景象。由此可知，两文写山水之景，且两篇文章都出自郦道元的《水经注》。《水经注》，全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。所以，这两篇文章最有可能被选入地理类栏目。故选B。 参考译文： 这段黄河中的巨石当初是大禹所开凿，河道因被水冲击而变得开阔，两岸高深，倾斜的山崖像是反过来保卫着河水，巨大的石头居高临下，好像要坠落下来却又相互倚靠。古人曾说：“水不是用来开凿石头的凿子，却能穿透石头。”确实是这样啊！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘浮在空中，来来往往远远观望的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿。如果向深处窥探，使人惊心动魄。河水激起的浪涛高达万寻，水流像瀑布一样从千丈高处倾泻而下，水势浩大，响声如雷，汹涌的波涛像山一样腾起，激浪冲倒河岸，直到下游的水口。这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，速度之快，即使是驷马也追不上啊。 四、（24-25·八上·福建宁德福鼎市·期中）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 太姥山 薛令之① 扬舲②穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。 东瓯③冥漠外，南越④渺茫间。 为问容成子⑤，刀圭⑥乞驻颜。 【注】①薛令之（683-756）：福建长溪西乡石矶津（今福安）人。唐神龙二年（706年）进士。因李林甫冷落东宫，赋诗讽谏唐玄宗，引起玄宗不满，遂托病辞官归乡。②舲：有窗户的小船。③东瓯：古代王国，又叫瓯越或东越。④南越：南越国，公元前111年为汉武帝所灭。⑤容成子：古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。⑥刀圭：指医术。 【乙】 太姥山记 林嵩① 山旧无寺②，乾符③间，僧师侍④始筑居于此，乃图其秀拔⑤二十二峰。 游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵。又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。西入自国兴寺，寺西有塔。北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：曰玉笋牙签，曰九鲤朝天，曰石楼（楼下有隐泉），曰观音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一线天（石壁夹一小径如委巷，石罅⑥中天光漏而入仅容一人行长可半里）。蹑登而上，路中曰牛背石，石下曰万丈崖，崖上为望仙桥。桥西曰白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸⑦如鼓声，天旱祷雨辄应。潭之西曰曝龙石，峰上曰白云庵，又上曰摩尼宫。室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺。此摩霄顶，太姥山巅也。山高风寒，夏月犹挟纩⑧。山木无过四尺者，石皆皲瘃⑨。秋霁⑩望远，可尽四五百里，虽浙水亦在目中。 【注】①林嵩：福建长溪赤岸（今霞浦）人。曾在灵山（今福鼎市太姥山西脉，后名草堂山）筑草堂。②寺：指的是国兴寺。③乾符：唐僖宗年间（874—879）。④师侍：和尚法号。⑤秀拔：秀丽挺拔。⑥罅（xià）：裂缝。⑦韸韸(péng)：拟声词。⑧挟纩（kuàng）：披着棉衣。⑨皲瘃(jūn zhú)：皲，皮肤因寒冷或干燥而破裂；瘃，冻疮。⑩霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。 1.下列对甲、乙两篇诗文的理解和分析不正确的一项是（ ） A.甲诗的韵脚分别是“山”“还”“间”“颜”，压的是“an”韵。 B.甲诗尾联对仗工整，表达了作者访仙求道，祈求长生不老的愿望。 C.乙文记录登太姥山的游踪，“秀拔”二字点出了太姥山峰的特点。 D.乙文连续用方位词，表现出了作者探寻太姥山奥秘的兴奋与期待。 2.下列对乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A.石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里 B.石罅中天光/漏而入/仅容一人行/长可半里 C.石罅中/天光漏/而入仅容一人/行长可半里 D.石罅中天光/漏而入/仅容一人/行长可半里 3.根据提示解释加点词。 文言词句 方法 解释 乃图其秀拔二十二峰 结合语境 （1）_________ 石壁夹一小径如委巷 查阅字典：①同“萎”，枯萎，衰败；②舍弃，丢弃；③积蓄，累积；④弯曲，曲折。 （2）________（填序号） 虽浙水亦在目中 关联课内：虽乘奔御风，不以疾也。 （3）_________ 4.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。 （2）山高风寒，夏月犹挟纩。 5.甲诗薛令之称太姥山为“神山”，请结合甲、乙两篇诗文，说说其依据。 【答案】 1.B 2.A 3.①考虑、想到 ②④ ③即使 4.（1）还有一条山外的小路，从北面折返再向东（行走），也可以由石龙庵进入。 （2）山高风冷，夏天还需要披着棉衣（御寒）。 5.大自然鬼斧神工（或山势秀拔）；凡人求神修仙的好去处（或容成子曾居太姥山炼药）；寺庵众多；传说丰富(或有龙潜伏，祷雨辄应/有巨人迹)。 【解析】 甲诗通过描绘船行探访太姥山的神奇景象，表现了作者对仙境的向往与不老之术的追求；其运用的“鬼斧”、“仙踪”等词汇增添了神秘感和超凡脱俗的特质。乙文以游记形式详细描绘太姥山各处风光，展示其地形复杂、景观奇特的特征。两篇作品皆突显了太姥山作为仙境的独特魅力，将自然山川的神秘与奇秀表现得淋漓尽致，令人神往。 【1题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，“为问容成子，刀圭乞驻颜”意思是我想问一问那位长寿的容成子，是否能得到一些延年益寿的灵丹妙药呢？该句并非对仗句； 故选B。 【2题详解】 本题考查文言断句。 句意：石缝中天光漏而入，仅能容一人行走，长约半里。 “石罅中”：描述的是光线从一个狭窄的缝隙（石罅）中透入。这是一个完整的描述，因此“石罅中”应作为一句。 “天光漏而入”：紧接着上文，描述了光线是如何从石罅中透入的，即“漏而入”。这也是一个完整的动作描述，所以“天光漏而入”应作为一句。 “仅容一人行”：这里描述的是石缝的狭窄程度，即只能容纳一个人通过。这是一个独立的描述，因此“仅容一人行”应作为一句。 “长可半里”：最后，这里描述的是石缝的长度，即大约半里长。这也是一个独立的描述，所以“长可半里”应作为一句。 正确划分为：石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里； 故选A。 【3题详解】 本题考查文言词语释义。 （1）结合语境：“僧师侍始筑居于此，乃图其秀拔二十二峰”讲述了僧人师侍开始在这里建寺居住，就是考虑到这里有秀美的二十二座山峰。图：考虑、想到。 （2）根据查阅字典法：确定选④弯曲，曲折。句意：石壁夹着一条如弯弯曲曲小巷般的山路。 （3）关联课内法：“虽乘奔御风，不以疾也”意思是即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。虽：即使。据此，“虽浙水亦在目中”里的“虽”可理解为“即使”，句意：即使遥远的浙水也在视野之内。 【4题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）又：还有。小径：小路。自：从。东：向东走。亦：也。 （2）夏月：夏天（的时候）。犹：还。挟纩：披着棉衣（御寒）。 【5题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合甲诗中“鬼斧巧开凿”可知，作者直接描绘了太姥山是由大自然这位神奇的工匠巧妙开凿而成的，强调了其山势的奇特与险峻。结合乙文中“图其秀拔二十二峰”，以及后续对山中奇石、岩洞、小径等的生动描绘，都充分展示了太姥山自然风光的鬼斧神工。 结合甲诗尾联“为问容成子，刀圭乞驻颜”可知，暗示了太姥山是凡人求神修仙的好去处。容成子是古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。这一传说为太姥山增添了神秘色彩，使其成为凡人向往的修仙圣地。 结合乙文中“游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵……北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵”等可知，详细记录了太姥山周围寺庵的分布情况，说明太姥山不仅自然风光秀丽，而且宗教文化也十分繁荣，寺庵众多，进一步印证了其作为“神山”的地位。 结合乙文中“白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸如鼓声，天旱祷雨辄应”，以及“室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺”等可知，文章还提到了太姥山的丰富传说，这些传说不仅增添了太姥山的神秘色彩，也使其更加具有“神山”的特质。 据此概括作答即可。 参考译文： 【甲】乘船航行到遥远的海岛，寻找美景并拜访那些传说中的神仙。 这些海岛仿佛是鬼斧神工般开凿出来的，神仙们常常在这里出没。 它们位于东瓯那深邃、幽暗的地方，与南越那模糊、渺茫的边界相接。 我想问一问那位长寿的容成子，是否能得到一些延年益寿的灵丹妙药呢？ 【乙】太姥山原本没有寺庙，乾符年间，僧人师侍开始在这里建寺居住，就是考虑到这里有秀美的二十二座山峰。 游览太姥山的人，从东南方向进入金峰庵，向东进入石龙庵，即叠石庵。另外，山外有小径，从北边折向东，也通往石龙庵。从西边进入国兴寺，寺西有塔。从北边进入玉湖庵，庵的东边是圜潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：有像玉笋牙签的，有像九鲤朝天的，有像石楼的（楼下有隐泉），还有观音洞、仙童玉女、半云洞和一线天（石壁夹着一条如弯弯曲曲小巷般的山路，石缝中天光漏而入，仅能容一人行走，长约半里）。沿着山路攀登而上，路中有一块石头叫牛背石，石下是万丈崖，崖上有望仙桥。桥西是白龙潭，有龙潜伏其中。雷轰电掣之时，洞中隆隆作响如鼓声，天旱时祈祷降雨总是灵验。潭的西边是曝龙石，峰上是白云庵，再往上是摩尼宫。摩尼宫后有顶天石，石头上有巨人足迹两处，长约二尺。这是摩背顶，太姥山的山顶。山高风冷，夏天还需要披着棉衣（御寒）。山上的树木不超过四尺高，石头都有裂痕。秋日晴朗时远眺，可以看到四五百里之远，即使遥远的浙水也在视野之内。 五、（24-25·八上·福建漳州诏安县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。 游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。询土人，或言蛱蝶即其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自《徐霞客游记·滇游日记八》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.泉上/大树当四月初即发花/如蛱蝶须翅栩然 B.泉上大树/当四月初即发花如/蛱蝶须翅栩然 C.泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然 D.泉上/大树当四月初即/发花如蛱蝶须翅栩然 2.根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 溯之又西 联系课文解释词义 沿溯阻绝。（《三峡》） （1）溯： 或言以花形相似 查阅词典选择义项 或：①或者，也许。②有时。③ 有的人。（《古代汉语词典》） （2）或： 未知孰是 参考成语解释词义 明辨是非 （3）是： 3.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。 （2）游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 4.文中所写的蝴蝶泉有什么特点？全文表达了作者怎样的感情？ 【答案】 1.C 2.（1）逆流而上 （2）有的人 （3）正确 3.（1）稍稍向东，那棵树下又有一棵小树，树下也有一股清泉，也从树根处冲刷而出。 （2）游人都从这个月（四月）开始，成群结队地来观赏这些蝴蝶，过了五月才停止。 4.蝴蝶泉的特点：①有清澈的泉水；②泉边大树四月开花，花形如蝴蝶；③有千万只真蝶，连须钩足，从树巅倒悬至泉面，色彩缤纷。感情：表达了作者对蝴蝶泉奇异景色的赞美和对大自然的热爱之情 。 【解析】 此文以游踪为线，记寻泉所见，笔触细腻且层次分明。先写循路觅泉之径，再绘泉之清冽、树之奇花、蝶之缤纷，“清冽可鉴”“须翅栩然”“五色焕然”等语，将自然之美具象化。末句引土人两说存疑，不强行定论，更显观察之实。全文无刻意抒情，却以“闻之已久”“望麓而驰”的急切，及对泉、花、蝶的精描，藏对奇景的惊叹与自然的热爱，质朴中见灵动，读之如亲临其境。 【1题详解】 本题考查文言断句。 句意：泉边的那棵大树，每逢四月初就会开花，花瓣像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生。“泉上大树”点明描写对象，需断开；“当四月初即发花如蛱蝶”承接前文，说明树的开花时间与花的形态，表述完整需断开；“须翅栩然”进一步细化花的特征。因此断句：泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然； 故选C。 【2题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）根据联系课文法，“沿溯阻绝”意为：船只上行和下行的道路都被阻断了。溯，逆流而上。“溯之又西”意为：沿着它往上朝西边走。 （2）根据查阅词典法可知，“或”字有三种解释，“或言以花形相似”意为：有的说因为花和蝴蝶相似。或，有的人。故选③。 （3）根据参考成语解释词义法，“明辨是非”指分清楚是和非、正确和错误。是，对，正确。“未知孰是”意为：不知道谁说的是对的。 【3题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）稍：稍稍，稍微；东：方位名词作状语，向东；漱：冲刷，洗涤。 （2）俱：都；此月：这月；乃：才；已：停止。 【4题详解】 本题考查内容及情感理解。 一空，结合文中第一段“下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴”可知，泉眼从树根孔隙向东流出，泉水清澈冰凉且能照见人影，“清冽可鉴”直接点明泉水清澈的特点。结合“泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异”可知，泉边的大树在四月初就开花，花朵形状像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生，和真蝴蝶没有差别。由此可知蝴蝶泉边大树有四月开花、花形如蝴蝶的特点。结合“又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然”可知，有千万只真蝴蝶须尾相衔、足脚相钩，从树顶倒挂到泉面，色彩繁多且接连不断、光彩鲜明。由此可知蝴蝶泉有千万只真蝶聚集、形态独特且色彩缤纷的特点。 二空，结合第一段“其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰”可知，作者早就听闻蝴蝶泉的奇异，特意从村南向西朝着山麓快步赶去，“驰”字体现出作者急切前往观赏的心情；结合对泉水、花、蝴蝶的细致描写，如“清冽可鉴”“如蛱蝶须翅栩然”“缤纷络绎，五色焕然”，字里行间都流露出对蝴蝶泉景色的欣赏。由此可知，全文表达了作者对蝴蝶泉奇异景色的赞美和对大自然的热爱之情。 参考译文： 向南走二里路，经过第二道峡谷的南面，有一个村庄坐落在大路的右侧，名叫波罗村。村子西边的山脚下，有一处蛱蝶泉，景致奇特。我早就听说过这处景观，于是从村南往西朝着山脚下快步赶去。走了半里路，听到淙淙的流水声；顺着水流往西边再走半里，就到达了山脚下。那里有一棵粗壮的大树，树干要几个人合抱才能围住，靠着山崖高高耸立。树下有一眼泉水，向东从树根的孔隙中涌流而出，水质清澈冰凉，能照见人影。稍稍往东一点，那棵大树下方还有一棵小树，树下也有一眼小泉，同样从树根处涌流出来。两眼泉水汇聚成一方一丈见方的水潭，这就是刚才所循着水流找到的上游水源。泉边的那棵大树，每逢四月初就会开花，花瓣像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生，和真的蝴蝶没有差别。这时还有成千上万只真蝴蝶，须尾相衔、足脚相钩，从树顶倒挂下来，一直垂到泉面，色彩缤纷、接连不断，光彩鲜明耀眼。 游客都在这个月份，成群结队来观赏这番景象，过了五月，蝴蝶才会散去。向当地人询问（蝴蝶聚集的原因），有人说这些蝴蝶是树上的花朵变成的，有人说因为花的形状和蝴蝶相似，所以吸引同类蝴蝶飞来。我也不知道哪种说法是正确的。 试卷第1页，共3页 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题5 文言文阅读 一、（24-25·八上·福建龙岩永定区·期中）阅读甲乙两篇文言文，回答后面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出民皆动摇吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.富民/出民皆动摇/吾谁与守 B.富民出/民皆动摇/吾谁与守 C.富民出民/皆动摇吾/谁与守 D.富民出/民皆动摇吾/谁与守 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 但少闲人如吾两人者耳 联系成语解释词义。但愿如此 （1）但： 卒全其城 查阅词典选择义项。适：①军队中的士兵或差役；②完毕、终止或结束；③终于或到底。（《汉语大词典》） （2）卒： 溢于南清河 根据形体演变及提示推断字义。 提示：溢，古写为益，饶也。从水皿，益声。（《说文解字》）。 （3）溢： 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）轼庐于其上，过家不入。 4.结合你对苏轼生平、思想的认识，简要概括甲文表现了作者怎样的心境？乙文表现了他怎样的精神品质？ 二、（24-25·八上·福建龙岩长汀县·期中）阅读下面文言文，完成问题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 [乙] 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②——两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ [注释]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际，仲和：作者的友人。 1.解释下列句中加点的词。 ①念无与为乐者 ②但少闲人如吾两人者耳 ③时闻风铎 ④然终不若山空人静 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②夜半月出无人，相与坐石台。 3.赏析甲文中描绘月色的句子有什么作用。 4.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点。 三、（24-25·八上·福建宁德市·期中）阅读下面的材料，完成问题。 甲 ㅤㅤ元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 乙 ㅤㅤ临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！ ㅤㅤ江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，上无两税③及助役钱④耳。 ——选自《东坡志林•临皋闲题》 【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 1.解释下面加点词。 ①念无与为乐者 __________ ②但少闲人如吾两人者耳 _______ ③何必归乡哉 ________ 2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.江山风/月本无常/主闲者便是主人 B.江山风月/本无常/主闲者便是主人 C.江山/风月本无常主/闲者便主人 D.江山风月/本无常主/闲者便是主人 3.把下列句子翻译成现代汉语。 ①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 ②闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 4.甲、乙两文都提到“闲”，结合文章内容谈谈你的理解。 四、（24-25·八上·福建莆田仙游县联考·期中）阅读下面的文言文，完成后面小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自《三峡》） 1.解释下面加点的词。 （1）至于夏水襄陵 襄： （2）沿溯阻绝 溯： （3）虽乘奔御风 奔： （4）属引凄异 属引： 2.翻译下面的句子。 (1) 自非亭午夜分，不见曦月。 (2) 空谷传响，哀转久绝。 3.发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”所呈现出的画面。 4.下面分析有误的一项是(　 ) A.“素湍绿潭，回清倒影”通过“回清倒影”写出了水的清澈；通过“素湍绿潭”写出了水的静态和动态。 B.“悬泉瀑布，飞漱其间”运用了对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。 C.“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”该句运用工整句式，写出了秋季三峡的景色特征，表现了三峡景色的凄婉美。 D.“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”该句从侧面烘托了山的高耸。 五、（23-24·八上·福建龙岩上杭县联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓始至寿圣院谒辨才于朝音堂明日乃还。 （秦观《龙井题名记》） 【注释】①辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。②篮舆（yú）：竹轿。③天宇开霁：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。 1.解释下列加点词在文中的意思。 （1）月色入户 户：（2）但少闲人 但： （3）以书邀余 书：（4）去矣 去： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.行二鼓始/至寿圣院谒辨才/于朝音堂/明日乃还 B.行二鼓始/至寿圣院谒/辨才于朝音堂明日/乃还 C.行二鼓/始至寿圣院/谒辨才于朝音堂/明日乃还 D.行二鼓/始至寿圣院谒辨才于/朝音堂明日/乃还 3.把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 4.甲、乙两文都写了月夜之景，抒发了作者独特的感受。请说说他们的感受有何不同？ 一、（24-25·八上·福建福州马尾区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺②，作为草堂。 乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然③，不知其然而然。 一旦蹇剥④，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉? （节选自白居易《庐山草堂记》） ①匡庐：指江西的庐山。②峰腋寺：对山傍寺。腋，两腋在人身旁，古引申为“傍”。③嗒（tà）然：物我两忘的样子。④蹇（jiǎn）剥：指时运不济，遭受挫折。白居易因触怒权贵，被贬江州司马。 1.下面对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A.乐天既来/为主仰观/山俯听泉/傍睨竹树云石/ B.乐天既来为主/仰观/山俯听/泉傍睨竹树云石/ C.乐天既来/为主仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ D.乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填文字） 蝉则千转不穷 查阅词典选义项 穷：①缺乏财物。②处境恶劣。③达到极点。④穷尽。⑤推究到极限。 （1）穷：________ 其境胜绝 根据成语推断词义 名胜古迹 （2）胜：________ 乐天既来为主 根据字形推断字义 “既”字的甲骨文字形为，像一个吃饱的人背着器皿掉过头，指吃完转身准备离开。 （3）既：________ 俄而物诱气随 联系课文解释词义 俄而雪骤（《咏雪》） （4）俄而：_____ 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ 4.[甲][乙]两篇作者都寄情山水，陶醉于大好河山，但两篇蕴含的情感也有所不同，请简要概括。 二、（24-25·八上·福建泉州五中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙②。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世③也。子瞻有云：“何夜无月，但少闲人如吾两人。”予则谓：“何地无闲人无事寻事如吾两人者未易多得尔。” （节选自徐釚④《词苑丛谈》） 【注】：①内人：指妻子。②曙：天刚亮。③人世：人间。④徐釚（qiú）：江苏吴江松陵镇人，清文学家、藏书家。康熙十八年（1679）举于鸿博，后因不附和权贵，康熙二十五年归里，喜与名流雅士相题咏。康熙帝南巡时，两次赐给御书，并诏以原官起用，以婉辞称谢不就。 1.解释下列加点词的意思。 （1）念无与为乐者 念： （2）相与步于中庭。 相与： （3）小饮达曙 达： （4）人声既绝 绝： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.何地无闲人无事寻事/如吾两人者/未易多得尔 B.何地无闲人/无事寻事如吾/两人者未易多得尔 C.何地无闲人无事寻事/如吾两人/者未易多得尔 D.何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。 4.两文的作者都认为自己是“闲人”，请你说说两文中“闲人”所蕴含的情感有何异同。 三、（24-25·八上·福建泉州南安市联考·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 （甲） 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 夜登华子岗，辋（wǎng）水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦（tiáo）出水，白鸥矫翼，露湿青皋①，麦陇朝雊②。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙③者，岂能以此不急之务④相邀？然是中有深趣也。 （乙） 与朱元思书（节选） 吴均 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【注】①青皋（gāo）：青草丛生的水岸边。②雊（gòu）：野鸡鸣叫。③天机清妙：思想情趣与众不同。④不急之务：闲事，这里指游山玩水。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A.僮仆静默/多思/曩昔携手/赋诗步仄径/临清流也 B.僮仆静默/多思/曩昔携手赋诗/步仄径/临清流也 C.僮仆静默/多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 D.僮仆静默/多思/曩昔携手赋诗/步仄径/临清流也 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 草木蔓发 查阅字典法 ①细长能缠绕的茎。②蔓延、滋长。③草本植物，蔓菁。 A （填序号） 倘能从我游乎 课内迁移法 一狼得骨止，一狼仍从。 B 窥谷忘反 成语关联法 管中窥豹 C 3.把文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①然是中有深趣也。 ②疏条交映，有时见日。 4.甲、乙两则材料都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？ 四、（24-25·八上·福建三明大田县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——《答谢中书书》 材料二： 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，又有苇洲，有耕犁，有馌妇①，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地：由中望外，又是一种境地。予以为学者诚能八面玲珑②千古文章之道不出于是岂独画乎？ ——（节选自郑燮③《游江》） [注释]①篮（yè）妇：往田野送饭的妇女②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。③郑燮：郑板桥，清代著名的书画家、文学家。 1.下列对材料二画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A.予以为学者/诚能八面玲珑千古/文章之道/不出于是/岂独画乎 B.予/以为学者/诚能八面玲珑千古/文章之道不出于是/岂独画乎 C.予以为/学者诚能八面玲珑/千古文章之道/不出于是/岂独画乎 D.予以为学者诚/能八面玲珑/千古文章之道不出/于是/岂独画乎 2.根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点词语 方法提示 词义（填写文字） 未复有能与其奇者 语境推断法 与：__________ 见修竹数千株 根据义项选择 修：①整治，治理②修饰 ③修养，修行④长，高《古汉语常用字字典》 修：__________ 从竹缝中向外而窥 成语推断法：目不窥园 窥：__________ 3.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。 4.两则材料的结尾句各有什么言外之意，请简要分析。 五、（24-25·八上·福建三明宁化县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 西湖最盛，为春为月①。一日之盛为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③，与杏桃相次开发，尤为奇观。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂④，始极其浓媚⑤。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 【注】①为春为月：是春天，是月夜。②夕岚：傍晚的山光。③勒：抑制。④夕舂（chōng）：夕阳。③极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。 1.解释下列加点词的意思。 （1）月色入户： （2）念无与为乐者： （3）始极其浓媚： 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.月景尤不可言/花态柳情/山容水意别是/一种趣味 B.月景尤不可/言花态柳情/山容水意/别是一种趣味 C.月景尤不可/言花志柳情/山容水意别是/一种趣味 D.月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 4.同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？ 一、（24-25·八上·福建福州延安中学·期中）两则关于福州的古诗文。 【材料一】 福州即景 （宋）谢泌 一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯①。常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。 【材料二】 道山亭记（节选） （宋）曾巩 闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸②于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂③如缘絙④，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬⑤也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。 [注]①七塔万枝灯：相传戚继光平倭，福州百姓为欢迎凯旋之师，将家里的贵重物品摆在门口成塔形以示庆贺，后衍变为一项风俗。②阸：阻塞，阻隔。③逆坂：指攀爬陡峻的山坡。④絙：粗绳。⑤踬：跌倒，绊倒。 1.根据提示，解释下列加点词。 原文。 释读方法 加点词解释 山相属无间断 迁移课内 属引凄异 A_____ 舟溯沿者 沿溯阻绝 B_____ 负戴者虽其土人 查阅字典 ①背负；②承担；③凭借；④辜负。 C _____（填序号） 虽其土长川居之人 ①虽然；②即使，就算。 D _____（填序号） 2.对材料二中的划波浪线句进行断句，下列最为恰当的一项是（ ） A.或衡缩/蟉糅或逆走/旁射其状/若蚓结/若虫镂/其旋若轮其激若矢 B.或衡缩蟉糅/或逆走/旁射其状若/蚓结若虫/镂其旋/若轮其激若矢 C.或衡缩螺糅/或逆走旁射/其状若蚓结/若虫镂/其旋若轮/其激若矢 D.或衡缩/螺糅或逆走旁射/其状若蚓/结若虫镂/其旋若轮/其激若矢 3.翻译以下句子。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者（《答谢中书书》）。 ②其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间。 4.从主旨来看，材料一所抒发的思想情感更偏向于《野望》《渡荆门送别》还是《钱塘湖春行》？请结合具体内容简要分析。 5.材料二中写福州的水陆，突出了景色的哪一个特点？迁移八上第三单元的课内学习，分析作者是以什么样的写景手法来写出这种特点的（任选一种手法即可）。 6.结合材料一、材料二，你认为外地旅客来到福州可以游览什么当地特色？请简要说明。 二、（24-25·八上·福建龙岩漳平市·期中）阅读下面的文言文,完成下面小题。 是夜月出,月与雪争烂,坐纸窗下,觉明彻异常。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄①,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间树影滉弄又若镜中见疏发离离然②可爱。寒浃③肌肤,清人肺腑。因凭栏楯④上。仰而茫然,俯而恍然;呀⑤而莫禁,眄⑥而莫收。神与物融,人观两奇。盖天将致我于太素之乡,殆不可以笔画追状,文字敷说,以传信于不能从者。顾所得不亦多矣! （节选自沈周《记雪月之观》） [注]①虚澄:空虚清澈。②离离然:历历分明的样子。③浃:透。④栏楯:栏杆。⑤呀:张大了口。⑥眄:凝视。 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） A.月映清波间/树影滉弄/又若镜中见疏发/离离然可爱 B.月映清波间/树影滉弄又若镜中/见疏发/离离然可爱 C.月映清波/间树影滉弄又若镜中/见疏发离离然/可爱 D.月映清波/间树影滉弄/又若镜中见疏发离离然/可爱 2.根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 觉明彻异常 根据成语推断词义 大同小异 （1）异:______ 下皆虚澄 联系课文解释词义 水皆缥缈（《与朱元思书》） （2）皆:______ 俯而恍然 根据词典推断词义 恍：①模糊，迷离。②仿佛，好像。③猛然醒悟。④一闪而过。⑤摇晃不定。 （3）恍:______ 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遂添衣起,登溪西小楼。 （2）顾所得不亦多矣! 4.选文和下面的【衔接材料】都写了月色,请结合具体内容分析二者在写法上的相同点。 【衔接材料】 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ——苏轼《记承天寺夜游》 三、（24-25·八上·福建福南平光泽县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 此石经始禹凿①，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍②，巨石临危，若坠复倚。古之人有言“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻悬流千丈浑洪赑怒③，鼓若山腾④，泼波颓垒，迄于下口。方知慎子⑤下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （选自郦道元《水经注·河水龙门》） 【注释】①禹：治水的大禹。②捍：捍卫。③赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。④鼓：鼓荡。山腾：像山腾起，⑤慎子：慎到。战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。” 1.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 河中漱广 关联教材 飞漱其间（《三峡》） （1）漱：________ 信哉 使用词典选择义项 ①信用 ②确实、果真 ③相信、信任 （2）信：________ 素气云浮 查阅词典选择义项 素：①没有经过加工的私织品②白色 ③色彩单纯的 （3）素：________ 2.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ） A.其水/尚崩浪万寻悬流/千丈浑洪赑怒 B.其水/尚崩浪万寻/悬流千丈浑洪赑怒 C.其水尚崩浪万/寻悬流千丈/浑洪赑怒 D.其水尚崩浪万寻/悬流千丈/浑洪赑怒 3.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）空谷传响，哀转久绝。（郦道元《三峡》） （2）巨石临危，若坠复倚。 4.本文与教材《三峡》两篇文章需选入一个栏目，最有可能被选入的栏目是下面哪一项请简述理由。 A.《国家宝藏》 B.《地理·中国》 C.《远方的家》 四、（24-25·八上·福建宁德福鼎市·期中）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 太姥山 薛令之① 扬舲②穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。 东瓯③冥漠外，南越④渺茫间。 为问容成子⑤，刀圭⑥乞驻颜。 【注】①薛令之（683-756）：福建长溪西乡石矶津（今福安）人。唐神龙二年（706年）进士。因李林甫冷落东宫，赋诗讽谏唐玄宗，引起玄宗不满，遂托病辞官归乡。②舲：有窗户的小船。③东瓯：古代王国，又叫瓯越或东越。④南越：南越国，公元前111年为汉武帝所灭。⑤容成子：古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。⑥刀圭：指医术。 【乙】 太姥山记 林嵩① 山旧无寺②，乾符③间，僧师侍④始筑居于此，乃图其秀拔⑤二十二峰。 游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵。又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。西入自国兴寺，寺西有塔。北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：曰玉笋牙签，曰九鲤朝天，曰石楼（楼下有隐泉），曰观音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一线天（石壁夹一小径如委巷，石罅⑥中天光漏而入仅容一人行长可半里）。蹑登而上，路中曰牛背石，石下曰万丈崖，崖上为望仙桥。桥西曰白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸⑦如鼓声，天旱祷雨辄应。潭之西曰曝龙石，峰上曰白云庵，又上曰摩尼宫。室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺。此摩霄顶，太姥山巅也。山高风寒，夏月犹挟纩⑧。山木无过四尺者，石皆皲瘃⑨。秋霁⑩望远，可尽四五百里，虽浙水亦在目中。 【注】①林嵩：福建长溪赤岸（今霞浦）人。曾在灵山（今福鼎市太姥山西脉，后名草堂山）筑草堂。②寺：指的是国兴寺。③乾符：唐僖宗年间（874—879）。④师侍：和尚法号。⑤秀拔：秀丽挺拔。⑥罅（xià）：裂缝。⑦韸韸(péng)：拟声词。⑧挟纩（kuàng）：披着棉衣。⑨皲瘃(jūn zhú)：皲，皮肤因寒冷或干燥而破裂；瘃，冻疮。⑩霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。 1.下列对甲、乙两篇诗文的理解和分析不正确的一项是（ ） A.甲诗的韵脚分别是“山”“还”“间”“颜”，压的是“an”韵。 B.甲诗尾联对仗工整，表达了作者访仙求道，祈求长生不老的愿望。 C.乙文记录登太姥山的游踪，“秀拔”二字点出了太姥山峰的特点。 D.乙文连续用方位词，表现出了作者探寻太姥山奥秘的兴奋与期待。 2.下列对乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A.石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里 B.石罅中天光/漏而入/仅容一人行/长可半里 C.石罅中/天光漏/而入仅容一人/行长可半里 D.石罅中天光/漏而入/仅容一人/行长可半里 3.根据提示解释加点词。 文言词句 方法 解释 乃图其秀拔二十二峰 结合语境 （1）_________ 石壁夹一小径如委巷 查阅字典：①同“萎”，枯萎，衰败；②舍弃，丢弃；③积蓄，累积；④弯曲，曲折。 （2）________（填序号） 虽浙水亦在目中 关联课内：虽乘奔御风，不以疾也。 （3）_________ 4.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。 （2）山高风寒，夏月犹挟纩。 5.甲诗薛令之称太姥山为“神山”，请结合甲、乙两篇诗文，说说其依据。 五、（24-25·八上·福建漳州诏安县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。 游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。询土人，或言蛱蝶即其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自《徐霞客游记·滇游日记八》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.泉上/大树当四月初即发花/如蛱蝶须翅栩然 B.泉上大树/当四月初即发花如/蛱蝶须翅栩然 C.泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然 D.泉上/大树当四月初即/发花如蛱蝶须翅栩然 2.根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 溯之又西 联系课文解释词义 沿溯阻绝。（《三峡》） （1）溯： 或言以花形相似 查阅词典选择义项 或：①或者，也许。②有时。③ 有的人。（《古代汉语词典》） （2）或： 未知孰是 参考成语解释词义 明辨是非 （3）是： 3.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。 （2）游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 4.文中所写的蝴蝶泉有什么特点？全文表达了作者怎样的感情？ 试卷第1页，共3页 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $