精品解析：福建省三明市一中2024-2025学年高一6月月考语文试题

三明一中2024—2025学年下学期第二次月考 高一语文试题 本试卷共 10页。满分150分。 一、现代文阅读(25分) (一)现代文阅读Ⅰ (本题共4小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 纵观中国文学史，从唐代传奇到明清小说，“双姝”模式频频出现，并随着市井文学的发展而逐渐繁荣，成为市井民众喜爱的叙事类型。这类小说通过塑造两个相反的人物形象，呈现各自鲜明的特征，并在“二女”相互较量与解决矛盾的过程中构建起故事的整体框架，提升小说的戏剧性与吸引力。 《红楼梦》中有着鲜明的“双姝”模式，最典型的要数林黛玉和薛宝钗。 林黛玉是一个蕙质兰心、才华横溢又孤标傲世的才女。悲伤与孤苦是她的生命底色，不管是秋叶、冬雪还是春草、夏花，在她的诗中都充满悲剧色彩，成为她抒发内心愁苦的意象，流泪与作诗成为林黛玉消除心内苦闷的方式。在与贾宝玉吵架后，她一边吟唱《葬花词》一边葬花，在唱到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句后竟恸倒在山坡上。此外，林黛玉性情率真。将紫鹃视为知己，教香菱写诗，钦佩晴雯的洒脱。在与贾宝玉的爱恋中，林黛玉对感情九死不悔、执着追求，也表现出女性对个体生命的重视。 薛宝钗举止娴雅、行为豁达，又通晓诗书，是传统淑女的代表。同样借住在贾府，但她与林黛玉的率真和愁苦不同。薛宝钗的突出特点是她圆滑的处事方式。她善于处理各方面的人际关系，对人不亲不疏、不远不近，在贾府左右逢源，深受贾母与王夫人的喜爱。同是贵族出身、才华出众，但林黛玉与薛宝钗的性格、思想、气质截然不同，前者浪漫、孤傲，以道家的出世精神为思想指导，外表弱不禁风却有一种自然的风流态度。后者通达、务实，以儒家的入世哲学为生存之道，如传统士大夫一般以礼自守、中正平和。 在“双姝”模式的叙事技法上，《红楼梦》主要采用了以下两种方式： 其一是“影身人物”的相互对照。 “影身人物”又被称为“重像人物”，指作品中人物之间在外表、身世、性格、命运等方面的照应，在文本中两者相互对照、彼此衬托。脂砚斋对《红楼梦》的“影身人物”技法有过一些描述，认为晴雯、香菱、尤三姐、妙玉是林黛玉的“影子”，袭人、宝琴、麝月是薛宝钗的“影子”。其中，晴雯和袭人是显性替身，其余的人物为隐性替身。作者之所以设置“影身人物”，原因在于林黛玉与薛宝钗分别代表着中国传统文化的两种维度，即道家维度与儒家维度。这两种维度的思想与文化对曹雪芹影响深远，“跋足道长”与“癞头和尚”均出现在《红楼梦》的开头和结尾，并且一同出现，起着引出故事与结束故事的作用。儒家思想是传统文人立身处世的“道”，而道家精神则是文人获得精神解脱的“药”，曹雪芹将两种文化维度分别指向《红楼梦》中的两位重要女性人物，并以林黛玉、薛宝钗二人为原型设立众多“影身人物”，通过这类女性的经历与命运显露出作者的精神取向。 其二是“一真一幻”的相互衬托。 《红楼梦》中的真幻人物主要体现在贾宝玉与甄宝玉、林黛玉与薛宝钗这两组人物的对比上，贾宝玉、林黛玉是作者精神理想的隐喻，而甄宝玉与薛宝钗则代表着作者对现实世界的反思。林黛玉本是绛珠仙子，带着还泪的宿命下凡，本就不是现实中的人物，这就造成她与薛宝钗本质上的差异。林黛玉在人世间的目的是以“还泪”报恩，因此，泪尽而逝。薛宝钗的处世哲学与入世精神使她拥有极强的生命力，在贾宝玉离开之后依然可以独活。 （摘编自白丽江《明清小说中的“双姝”模式研究》） 材料二： 至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛灯油等物。王善保家的道：“这也是赃，不许动，等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中，喝命关门。当下宝玉正因晴雯不自在，忽见这一千人来，不知为何直扑了丫头们的房门去，因迎出凤姐来，问是何故。凤姐道：“丢了一件要紧的东西，因大家混赖，恐怕有丫头们偷了，所以大家都查一查去疑。”一面说，一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都叫本人来亲自打开。袭人因见晴雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。随放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。回了凤姐，要往别处去。凤姐儿道：“你们可细细的查，若这一番查不出来，难回话的。”众人都道：“都细翻看了，没什么差错东西。虽有几样男人物件，都是小孩子的东西，想是宝玉的旧物件，没甚关系的。”凤姐听了，笑道：“既如此咱们就走，再瞧别处去。” （节选自《红楼梦》第七十四回） 1. 下列对材料一“双姝”模式的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从唐传奇开始，小说常采用“双姝”的叙述模式，“双姝”的较量和矛盾解决过程构建起故事的整体框架。 B. 林黛玉和薛宝钗是两个相反的人物形象，她们个性鲜明，但又相互照应，彼此衬托，是“双姝”模式的典型。 C. 林黛玉和薛宝钗在《红楼梦》中有很多的“影子”，她们或显或隐，都能与林、薛本身形成“双姝”照应。 D. 曹雪芹在《红楼梦》中借助“一真一幻”相互衬托的叙述技法，来反思现实社会并隐喻自己的精神理想。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “双姝”模式在唐代传奇、明清小说等作品中频频出现，由此可见，此模式是市井民众喜爱的叙事类型。 B. 林黛玉和薛宝钗两人的性格截然不同，处事的态度也不尽相同，这与她们各自不同的价值观念密切相关。 C. “一真一幻”的互相衬托体现在甄贾宝玉、宝钗与黛玉这两组人物对比上，两个宝玉为“真”，钗黛为“幻”。 D. 在“双姝”模式的叙事策略下，林黛玉和薛宝钗是一组相对的人物形象，正因如此，她们之间缺乏相似特点。 3. 结合材料内容，以下《红楼梦》相关情节不符合“双姝”特征的一项是（ ） A. 第八回，黛玉和宝玉先后来到梨香院，宝玉听宝钗的劝不喝冷酒，却因此被黛玉奚落，宝钗素知其如此，不去理会。 B. 第三十一回，史湘云劝宝玉谈谈仕途经济学问，宝玉听了心生不满。袭人听闻后说到，“宝姑娘上回也说过一回”。 C. 第六十五、六十六回，尤二姐性情柔弱，屈从命运安排，甘做外室；尤三姐性情刚烈，思嫁柳湘莲不成，决然自刎。 D. 第九十七回，黛玉得知宝玉将与宝钗大婚悲痛欲绝，焚稿断痴情；宝钗明知熙凤等人用了调包计，还坦然与宝玉成亲。 4. 脂砚斋曾有过“袭为钗副，晴为黛影”的点评，请根据两则材料谈谈你对这一观点的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ （本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 “大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。……” “放他妈的屁！”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样？” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 “这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。 “况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 “我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……” “要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别的种种，所谓‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。” 禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’不可！这些同事，也都和我同意的。” 他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （节选鲁迅《故事新编》，人民文学出版社2014年5月版） 5. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以外在细节刻画人物内在特征。 C. 针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质上还是反对禹的变革。 D. 文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感。 6. 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。 7. 《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 二、古诗文阅读 （52分） （一）课内文言文（本题共3小题，6分） 8. 下列选项中，加点词的含义与现代汉语全都相同的一项是（ ） A 役聪明之耳目 胜负之数，存亡之理 B. 微夫人之力不及此 刺客不行，良将犹在 C. 莅中国而抚四夷 刑于寡妻，至于兄弟 D. 儿渺然不知所往 秋毫不敢有所近 9. 下列各句中加点的词语，词类活用归类正确的一项是（ ） ①惜其用武而不终也 ②谨庠序之教 ③后人哀之而不鉴之 ④服太阿之剑 ⑤得佳者笼养之 ⑥蚕食诸侯 ⑦晋军函陵 ⑧越国以鄙远 ⑨间至军中 A. ①②/③⑧/④⑦/⑤⑥⑨ B. ①③/②④⑧/⑤⑥⑨/⑦ C. ①③/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D. ①②/③⑧/④⑤⑦/⑥⑨ 10. 下列各句，句式归类正确的一项是（ ） ①村中少年好事者驯养一虫 ②明星荧荧，开妆镜也 ③则众何为不汹汹然 ④虽董之以严刑，振之以威怒 ⑤沛公安在 ⑥风乎舞雩 ⑦吾属今为之虏矣 ⑧焚拜如前人 ⑨此五帝三王之所以无敌也 A. ①③/②⑨/④⑥⑧/⑤⑦ B. ①/②⑨/③⑤/④⑥⑧/⑦ C. ①③⑤/②⑨/④/⑥⑧/⑦ D. ①/②⑦⑨/③⑤/④⑧/⑥ （二）文言文阅读 （本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多， 则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，'-大夫多以不恤国事、 同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 （节选自王安石《答司马谏议书》，有删改） （乙） 夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日投以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎?窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？今之散青苗钱者，无问民之贫富、愿与不愿，强抑与之，岁收其什四之息，谓之不征利，光不信也。至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功，希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都， 臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》，有删改） 【注】本文为司马光回复《答司马谏议书》的书信。 11. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 今君实所以见教者 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B. 以为侵官、生事、征利、拒谏 乐盘游则思三驱以为度 C. 此诚执政事也 语人曰：“我不能。”诚不能也 D. 强抑与之 夫子喟然叹曰：吾与点也 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称“有司”。“有司”后也用来泛指官吏。 B. 盘庚，周朝的国君，他为巩固统治、躲避自然灾害，将国都迁到了殷，故后世称周为“殷”或“殷周”。 C. 介甫，王安石的字，“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字即源自《周易》：“其介如石”。 D. 泉府，官名，也指周朝时开始设置的政府财政金融机构，掌管税收，管理百姓对财物的借贷及利息。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，指出变法事在必行且可行。全文说理严谨，理足气盛。 B. 王安石不惧怨诽之多、不避敌之众寡。他对不忧国事、附和流俗、巧言献媚之举决不苟同，坚持以己之力“助上”变法。 C. 司马光反驳有理有据。他以“青苗法”为例，指出王安石无视实际情况，一刀切地强制让百姓借贷的做法有求利之嫌。 D. 司马光辩驳针锋相对。面对王安石的辩解，司马光多用反问句予以反驳，言辞激烈，足见司马光对王安石极为痛恨。 14. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?（《烛之武退秦师》） （3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》） （4）乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。（《谏太宗十思疏》） 15. 甲文和乙文中均使用了盘庚的事例，但用意不同，请简要分析。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面的诗词，完成下面小题。 窗前 ［宋］赵崇嶓 窗前寻丈地，种得一株梅。 明月清风我，红尘不复来。 点绛唇 ［宋］苏轼 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐？明月清风我。 别乘①一来，有唱应须和。还知么？自从添个，风月平分破。 ［注］①别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，这里指苏轼的副手袁毂。 16. 下列对诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《窗前》为五言绝句，首句“寻地”，次句“种梅”，三四句承一二句，写“种梅”后的心境，意脉顺畅，承接自然。 B. “闲倚胡床，庾公楼外峰千朵”，“闲倚”二字勾勒出词人倚床的风姿和心态，后一句化“峰”为花千朵，比喻奇妙。 C. “别乘一来，有唱应须和”，苏轼与友人袁毂诗词唱和，相处甚欢，不仅传达出文人的雅趣，也看出两人深厚的感情。 D. 苏词画面感极强，远处的“山峰”“明月”到近处的“清风”“我”，画面慢慢推进，一个“破”字，化静景为动景。 17. 赵诗和苏词都用了“明月清风我”来表达心境，但却同中有异，请结合诗词简要分析。 （四）名篇名句默写 （本题共1小题，20分） 18. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“________，________”。 （2）《谏太宗十思疏》中用对比的手法说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“________，________” 。 （3）《阿房宫赋》中写阿房宫中的楼阁各随地势而建、参差错落的句子是“________，________”。 （4）曹操咏海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，体现了雄浑阔大的意境。与《登岳阳楼》中“________，________”有着异曲同工之妙。 （5）《桂枝香•金陵怀古》中批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知感叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子的两句是“________，________”。 （6）司马迁在《报任安书》中说，自己编写《史记》“________”，便遭遇了李陵之祸，因痛惜这部书不能完成，所以“________”。 （7）王维《山居秋暝》中通过描写无忧无虑、勤劳善良人们，来表现诗人想过安静纯朴生活理想的句子是“________，________”。 （8）温庭筠《菩萨蛮》写女主人公，将眉喻为山，将鬓喻为云，再将腮喻为雪的句子是“________，________”。 （9）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________，________”两句借眼前实景，表明抗金复国的正义事业必然会克服一切阻力，取得最后的胜利。 （10）在《贺新郎》中，刘克庄认为即使城池再坚固也不能缺少良将的句子是“________，________”。 三、语言文字运用（本题共 4 小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时（ 甲 ），令人担忧。 低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。 假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他瘾者类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。 热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频（ 乙 ），也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 A ，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。 短视频行业蓬勃发展，各类平台如 B ，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. “杀时间”是英语“kill time”的直译， 一般我们会把“kill time”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 有人说：人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想过”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 三明一中2024—2025学年下学期第二次月考 高一语文试题 本试卷共 10页。满分150分。 一、现代文阅读(25分) (一)现代文阅读Ⅰ (本题共4小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 纵观中国文学史，从唐代传奇到明清小说，“双姝”模式频频出现，并随着市井文学的发展而逐渐繁荣，成为市井民众喜爱的叙事类型。这类小说通过塑造两个相反的人物形象，呈现各自鲜明的特征，并在“二女”相互较量与解决矛盾的过程中构建起故事的整体框架，提升小说的戏剧性与吸引力。 《红楼梦》中有着鲜明的“双姝”模式，最典型的要数林黛玉和薛宝钗。 林黛玉是一个蕙质兰心、才华横溢又孤标傲世的才女。悲伤与孤苦是她的生命底色，不管是秋叶、冬雪还是春草、夏花，在她的诗中都充满悲剧色彩，成为她抒发内心愁苦的意象，流泪与作诗成为林黛玉消除心内苦闷的方式。在与贾宝玉吵架后，她一边吟唱《葬花词》一边葬花，在唱到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句后竟恸倒在山坡上。此外，林黛玉性情率真。将紫鹃视为知己，教香菱写诗，钦佩晴雯的洒脱。在与贾宝玉的爱恋中，林黛玉对感情九死不悔、执着追求，也表现出女性对个体生命的重视。 薛宝钗举止娴雅、行为豁达，又通晓诗书，是传统淑女的代表。同样借住在贾府，但她与林黛玉的率真和愁苦不同。薛宝钗的突出特点是她圆滑的处事方式。她善于处理各方面的人际关系，对人不亲不疏、不远不近，在贾府左右逢源，深受贾母与王夫人的喜爱。同是贵族出身、才华出众，但林黛玉与薛宝钗的性格、思想、气质截然不同，前者浪漫、孤傲，以道家的出世精神为思想指导，外表弱不禁风却有一种自然的风流态度。后者通达、务实，以儒家的入世哲学为生存之道，如传统士大夫一般以礼自守、中正平和。 在“双姝”模式的叙事技法上，《红楼梦》主要采用了以下两种方式： 其一是“影身人物”的相互对照。 “影身人物”又被称为“重像人物”，指作品中人物之间在外表、身世、性格、命运等方面的照应，在文本中两者相互对照、彼此衬托。脂砚斋对《红楼梦》的“影身人物”技法有过一些描述，认为晴雯、香菱、尤三姐、妙玉是林黛玉的“影子”，袭人、宝琴、麝月是薛宝钗的“影子”。其中，晴雯和袭人是显性替身，其余的人物为隐性替身。作者之所以设置“影身人物”，原因在于林黛玉与薛宝钗分别代表着中国传统文化的两种维度，即道家维度与儒家维度。这两种维度的思想与文化对曹雪芹影响深远，“跋足道长”与“癞头和尚”均出现在《红楼梦》的开头和结尾，并且一同出现，起着引出故事与结束故事的作用。儒家思想是传统文人立身处世的“道”，而道家精神则是文人获得精神解脱的“药”，曹雪芹将两种文化维度分别指向《红楼梦》中的两位重要女性人物，并以林黛玉、薛宝钗二人为原型设立众多“影身人物”，通过这类女性的经历与命运显露出作者的精神取向。 其二是“一真一幻”的相互衬托。 《红楼梦》中的真幻人物主要体现在贾宝玉与甄宝玉、林黛玉与薛宝钗这两组人物的对比上，贾宝玉、林黛玉是作者精神理想的隐喻，而甄宝玉与薛宝钗则代表着作者对现实世界的反思。林黛玉本是绛珠仙子，带着还泪的宿命下凡，本就不是现实中的人物，这就造成她与薛宝钗本质上的差异。林黛玉在人世间的目的是以“还泪”报恩，因此，泪尽而逝。薛宝钗的处世哲学与入世精神使她拥有极强的生命力，在贾宝玉离开之后依然可以独活。 （摘编自白丽江《明清小说中的“双姝”模式研究》） 材料二： 至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛灯油等物。王善保家的道：“这也是赃，不许动，等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中，喝命关门。当下宝玉正因晴雯不自在，忽见这一千人来，不知为何直扑了丫头们的房门去，因迎出凤姐来，问是何故。凤姐道：“丢了一件要紧的东西，因大家混赖，恐怕有丫头们偷了，所以大家都查一查去疑。”一面说，一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都叫本人来亲自打开。袭人因见晴雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。随放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。回了凤姐，要往别处去。凤姐儿道：“你们可细细的查，若这一番查不出来，难回话的。”众人都道：“都细翻看了，没什么差错东西。虽有几样男人物件，都是小孩子的东西，想是宝玉的旧物件，没甚关系的。”凤姐听了，笑道：“既如此咱们就走，再瞧别处去。” （节选自《红楼梦》第七十四回） 1. 下列对材料一“双姝”模式的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从唐传奇开始，小说常采用“双姝”的叙述模式，“双姝”的较量和矛盾解决过程构建起故事的整体框架。 B. 林黛玉和薛宝钗是两个相反的人物形象，她们个性鲜明，但又相互照应，彼此衬托，是“双姝”模式的典型。 C. 林黛玉和薛宝钗在《红楼梦》中有很多的“影子”，她们或显或隐，都能与林、薛本身形成“双姝”照应。 D. 曹雪芹在《红楼梦》中借助“一真一幻”相互衬托的叙述技法，来反思现实社会并隐喻自己的精神理想。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “双姝”模式在唐代传奇、明清小说等作品中频频出现，由此可见，此模式是市井民众喜爱的叙事类型。 B. 林黛玉和薛宝钗两人的性格截然不同，处事的态度也不尽相同，这与她们各自不同的价值观念密切相关。 C. “一真一幻”的互相衬托体现在甄贾宝玉、宝钗与黛玉这两组人物对比上，两个宝玉为“真”，钗黛为“幻”。 D. 在“双姝”模式的叙事策略下，林黛玉和薛宝钗是一组相对的人物形象，正因如此，她们之间缺乏相似特点。 3. 结合材料内容，以下《红楼梦》相关情节不符合“双姝”特征的一项是（ ） A. 第八回，黛玉和宝玉先后来到梨香院，宝玉听宝钗的劝不喝冷酒，却因此被黛玉奚落，宝钗素知其如此，不去理会。 B. 第三十一回，史湘云劝宝玉谈谈仕途经济的学问，宝玉听了心生不满。袭人听闻后说到，“宝姑娘上回也说过一回”。 C. 第六十五、六十六回，尤二姐性情柔弱，屈从命运安排，甘做外室；尤三姐性情刚烈，思嫁柳湘莲不成，决然自刎。 D. 第九十七回，黛玉得知宝玉将与宝钗大婚悲痛欲绝，焚稿断痴情；宝钗明知熙凤等人用了调包计，还坦然与宝玉成亲。 4. 脂砚斋曾有过“袭为钗副，晴为黛影”的点评，请根据两则材料谈谈你对这一观点的理解。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①晴雯是黛玉显性替身，袭人是宝钗的显性替身。 ②在抄检大观园一事中，晴雯情绪激动，把箱子掀了个底朝天，与黛玉率真的性情相似。 ③袭人在抄件大观园一事中非常配合，自觉打开箱子并匣子，任其搜检一番，与宝钗顾全大体的性情相似。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。 C.“都能与林、薛本身形成‘双姝’照应”说法错误，原文为“‘影身人物’又被称为‘重像人物’，指作品中人物之间在外表、身世、性格、命运等方面的照应”，可知无法形成“双姝”照应，而是外表、身世、性格、命运等方面的照应。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“由此可见，此模式是市井民众喜爱的叙事类型”强加因果，原文为“纵观中国文学史，从唐代传奇到明清小说，‘双姝’模式频频出现，并随着市井文学的发展而逐渐繁荣，成为市井民众喜爱的叙事类型”，并没有说“双姝”模式频频出现，是此模式为市井民众喜爱的原因。 C.“两个宝玉为‘真’，钗黛为‘幻’”说法错误，原文为“贾宝玉、林黛玉是作者精神理想的隐喻，而甄宝玉与薛宝钗则代表着作者对现实世界的反思”，林黛玉和贾宝玉为幻，薛宝钗与甄宝玉为真。 D.“正因如此，她们之间缺乏相似特点”因果关系不能成立，在“双姝”模式的叙事策略下，林黛玉和薛宝钗是一组相对的人物形象，但不能得出“她们之间缺乏相似特点”的结论。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.结合材料一第一段“这类小说通过塑造两个相反的人物形象，呈现各自鲜明的特征，并在‘二女’相互较量与解决矛盾的过程中构建起故事的整体框架，提升小说的戏剧性与吸引力”，薛宝钗和史湘云都劝宝玉谈谈仕途经济哲学，它们无法形成“双姝”照应。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生运用文本信息的能力。 结合材料一第七段“认为晴雯、香菱、尤三姐、妙玉是林黛玉的‘影子’，袭人、宝琴、麝月是薛宝钗的‘影子’。其中，晴雯和袭人是显性替身，其余的人物为隐性替身”可知晴雯是黛玉的显性替身，袭人是宝钗的显性替身。 结合材料二“袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣”，在抄检大观园一事中，晴雯情绪激动，把箱子掀了个底朝天，与黛玉率真的性情相似。 结合材料二“袭人因见晴雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物”可知袭人在抄件大观园一事中非常配合，自觉打开箱子并匣子，任其搜检一番，与宝钗顾全大体的性情相似。 （二）现代文阅读Ⅱ （本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 “大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。……” “放他妈的屁！”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样？” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 “这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。 “况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 “我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……” “要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别的种种，所谓‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。” 禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’不可！这些同事，也都和我同意的。” 他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （节选鲁迅《故事新编》，人民文学出版社2014年5月版） 5. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以外在细节刻画人物内在特征。 C. 针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质上还是反对禹的变革。 D. 文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感。 6. 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。 7. 《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 【答案】5. D 6. （1）外貌描写。作者描写了“一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧”，写他破黑瘦的面目、粗手粗脚。 （2）语言描写。简短有力的语言，突出人物的朴素、沉着、坚定、务实和富于远见卓识。 （3）对比手法。通过大禹和大臣们的对比来刻画形象大禹脚踏实地、埋头苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的胆识。 7. （1）从内容上说，这篇小说取材于大禹治水的传说故事，但是作者虚构了很多原故事中不存在的人物和情节，推陈出新。作品考查典籍博采文献，富有历史韵味； （2）“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性； （3）这篇小说以传说为基础，以新编为手法，体现出一种创新思维。着眼于对历史与现实均作出关照，作品具有深刻的思想性。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。 “以游戏笔墨颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感”错误，鲁迅从反顾历史和讽喻现实的目的出发，打破时间和空间的界限，在上古时代的神话世界里插入大量的现代人事，使作品逸出了传统历史小说的范围，呈现出鲜明的怪诞性和讽刺喜剧情调。 故D错误。 【6题详解】 本题考查学生把握塑造人物形象手法的基本能力。 大禹形象的塑造，体现了鲁迅在30年代中国内忧外患、灾难频仍的严峻形势下对宏扬民族优秀文化精神、增强民族自信心的高度重视。其时，国内政局黑暗、民生凋敝，日军加紧侵略，国土不断沦丧，舆论界弥漫着悲观失望的调子。为此，鲁迅写作《理水》，赞颂大智大勇、自苦实干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展现，激励国民的民族自豪感和自强意识，启发国民直面现实灾难，从民族优秀文化传统和精英人物身上吸取力量。具体的，可从肖像、语言、对比手法几个角度来展开分析。 【7题详解】 本题考查学生把握文本基本特征的能力。 《理水》的基本特征要紧扣小说的人物、情节、主题三个要点去答题。 作品中让人们习见不惊的熟悉事物以陌生的面目出现，使事物蕴含的滑稽丑陋性质基于陌生化的艺术处理而变得尖锐、醒目，消除习俗偏见涂抹在事物上的假相，给人们提供一个透视事物丑拙鄙陋本质的适当心理距离和最佳角度。在《理水》中，鲁迅一方面依据史有所载的神话传说，塑造了上古时代治水英雄大禹的形象，同时又大胆突破传统历史小说的形式规范，将30年代中国社会形形色色的丑陋乖讹现象披上历史的外衣，讽刺性地嵌入上古时代的神话氛围里，刻画了文化山上的学者教授、视察大员、水利局官吏等众多喜剧角色，组成了一个古今杂揉的怪诞世界。 此外，文本的“新”还体现在语言的运用上，在讲历史故事的同时揉进了诸如“水利局”“时装表演”“摩登”等现代新词，尧舜的天下不仅有满嘴外语以做学问谋生的学者，还有幼稚园、飞车等古代根本不存在的事物。鲁迅有意将现代话语和事物植入到古代的时空环境中，使时间错综交叉，呈现出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的结构呈现出反讽的艺术形态。 这种奇诡的艺术构思最典型地体现了作家在 《故事新编》 中所追求的“故”事 “新”编的独特艺术风貌。 二、古诗文阅读 （52分） （一）课内文言文（本题共3小题，6分） 8. 下列选项中，加点词的含义与现代汉语全都相同的一项是（ ） A. 役聪明之耳目 胜负之数，存亡之理 B. 微夫人之力不及此 刺客不行，良将犹在 C. 莅中国而抚四夷 刑于寡妻，至于兄弟 D. 儿渺然不知所往 秋毫不敢有所近 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“聪明”，古义：听觉、视觉灵敏；今义：智力发达，记忆和理解能力强。句意：役使自己灵敏的耳朵、明亮的眼睛。 “存亡”，古今同义，生存与灭亡。句意：那么胜败的命运，生存与灭亡的理数。 B.“夫人”，古义：那人；今义：尊称一般人的妻子。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 “不行”，古义：不去行刺；今义：不可以，不被允许。句意：刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着。 C.“中国”，古义：中原地区；今义：中华人民共和国的简称。句意：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 “至于”，古义：表示另提一事。今义：表示达到某种程度。句意：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟。 D.“渺然”，古今同义，无影无踪。句意：儿子无影无踪不知到哪里去了。 “秋毫”，古今同义，丝毫。句意：一点东西（丝毫）都不敢据为己有。 故选D。 9. 下列各句中加点的词语，词类活用归类正确的一项是（ ） ①惜其用武而不终也 ②谨庠序之教 ③后人哀之而不鉴之 ④服太阿之剑 ⑤得佳者笼养之 ⑥蚕食诸侯 ⑦晋军函陵 ⑧越国以鄙远 ⑨间至军中 A. ①②/③⑧/④⑦/⑤⑥⑨ B. ①③/②④⑧/⑤⑥⑨/⑦ C ①③/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D. ①②/③⑧/④⑤⑦/⑥⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①形容词作动词，坚持到最终。句意：可惜他们使用武力却没有坚持到最后。 ②形容词作动词，认真从事。句意：认真从事学校教育。 ③意动用法，以……为鉴（镜）。句意：如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训。 ④名词作动词，佩戴。服太阿之剑 句意：佩戴太阿宝剑。 ⑤名词作状语，用笼子。句意：得到好的就用笼子养起来。 ⑥名词作状语，像蚕一样。句意：像蚕一样一点点吞食诸侯的土地。 ⑦名词作动词，驻扎。句意：晋国军队驻扎在函陵。 ⑧意动用法，把……当作边境。句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。 ⑨名词作状语，从小路。句意：从小路到军中。 ①②为形容词作动词，③⑧为意动用法，④⑦为名词作动词，⑤⑥⑨为名词作状语。 故选A。 10. 下列各句，句式归类正确的一项是（ ） ①村中少年好事者驯养一虫 ②明星荧荧，开妆镜也 ③则众何为不汹汹然 ④虽董之以严刑，振之以威怒 ⑤沛公安在 ⑥风乎舞雩 ⑦吾属今为之虏矣 ⑧焚拜如前人 ⑨此五帝三王之所以无敌也 A. ①③/②⑨/④⑥⑧/⑤⑦ B. ①/②⑨/③⑤/④⑥⑧/⑦ C. ①③⑤/②⑨/④/⑥⑧/⑦ D. ①/②⑦⑨/③⑤/④⑧/⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置，正常语序为“村中好事少年驯养一虫”。句意：有一个爱生事端的村中少年饲养驯服了一只蟋蟀。 ②判断句，“也”表判断。句意：明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子。 ③宾语前置，正常语序为“则众为何不汹汹然”。句意：那么那些人又为什么不对我大吵大闹呢？ ④状语后置，正常语序为“虽以严刑董之，以威怒振之”。句意：虽然可以用严刑来监督他们，用声威震慑他们。 ⑤宾语前置，正常语序为“沛公在安”。句意：沛公在哪儿。 ⑥状语后置，正常语序为“乎舞雩风”。句意：在舞雩台上吹风。 ⑦被动句，“为”表被动。句意：我们都要被他俘虏了。 ⑧状语后置，正常语序为“如前人焚拜”。句意：像前边的人一样烧香跪拜。 ⑨判断句，“也”表判断。句意：这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊。 ①为定语后置，②⑨为判断句，③⑤为宾语前置，④⑥⑧为状语后置，⑦为被动句。 故选B。 （二）文言文阅读 （本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多， 则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，'-大夫多以不恤国事、 同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 （节选自王安石《答司马谏议书》，有删改） （乙） 夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日投以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎?窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？今之散青苗钱者，无问民之贫富、愿与不愿，强抑与之，岁收其什四之息，谓之不征利，光不信也。至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功，希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都， 臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》，有删改） 【注】本文为司马光回复《答司马谏议书》的书信。 11. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 今君实所以见教者 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B. 以为侵官、生事、征利、拒谏 乐盘游则思三驱以为度 C. 此诚执政事也 语人曰：“我不能。”是诚不能也 D. 强抑与之 夫子喟然叹曰：吾与点也 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称“有司”。“有司”后也用来泛指官吏。 B. 盘庚，周朝的国君，他为巩固统治、躲避自然灾害，将国都迁到了殷，故后世称周为“殷”或“殷周”。 C. 介甫，王安石的字，“字”一般与“名”有一定关系。王安石的字即源自《周易》：“其介如石”。 D. 泉府，官名，也指周朝时开始设置的政府财政金融机构，掌管税收，管理百姓对财物的借贷及利息。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，指出变法事在必行且可行。全文说理严谨，理足气盛。 B. 王安石不惧怨诽之多、不避敌之众寡。他对不忧国事、附和流俗、巧言献媚之举决不苟同，坚持以己之力“助上”变法。 C. 司马光反驳有理有据。他以“青苗法”为例，指出王安石无视实际情况，一刀切地强制让百姓借贷的做法有求利之嫌。 D. 司马光辩驳针锋相对。面对王安石的辩解，司马光多用反问句予以反驳，言辞激烈，足见司马光对王安石极为痛恨。 14. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?（《烛之武退秦师》） （3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》） （4）乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。（《谏太宗十思疏》） 15. 甲文和乙文中均使用了盘庚的事例，但用意不同，请简要分析。 【答案】11. C 12. B 13. D 14. （1）盘庚不忍心用严酷的刑罚来胁迫他们，所以努力辛劳地（劝说）使百姓知晓（明白），他最终还是化解矛盾使大家顺从。 （2）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩张它西边的疆界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到土地呢? （3）有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，以至于走向灭亡。 （4）喜爱狩猎就想到网开一面作为限度，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终。 15. （1）甲文用盘庚的事例旨在说明盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，表明自己坚持变法的决心。 （2）乙文用盘庚的事例旨在表明盘庚迁都是听取了大家意见的，而且最终还是化解矛盾，使大家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。意在劝王安石能听取意见，适当改变。 【解析】 【导语】两文围绕变法展开论争，皆重名实与先王之政。王安石驳“侵官、生事”等责难，以盘庚迁都明变法决心；司马光认可议法却反对尽变旧法，质疑青苗法强征，劝纳异见。二人立场迥异，言辞针锋相对，尽显改革与守旧之争的激烈，亦见士大夫以国事为重的担当。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。用来……/……的原因。句意：现在君实您用来指教我的。/特意派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入和意外的变故。 B.不同。认为/以之为，把……当做。句意：认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评。/喜爱狩猎就想到网开一面作为限度。 C.相同。都是“确实”。句意：这确实是您的权限范围的事。/告诉人说：“我做不到。”这是真的做不到。 D.不同。给予/赞成。句意：强加给予他。/孔子长叹一声说：“我赞同曾皙啊。” 故选C。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“周朝的国君”“殷周”错误，盘庚是商朝的国君，后世称商朝为“殷商”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“极为痛恨”不准确。本文虽言辞犀利，针锋相对，主要是表达自己变法的坚决态度，语气委婉而严正，刚柔相济，又不失对司马光的尊重，没有痛恨。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）胁，胁迫；以，用；晓解，使动用法，使明白；卒，最终；化，感化；从，顺从。 （2）东，名词作状语，在东边；封，使动用法，使……成为边境；肆，扩张；阙，使动用法，使……亏损；焉，哪里。 （3）为……所，表被动；积威，积久的威势；劫，胁迫；日，名词作状语，每天；月，名词作状语，每月；以，以至于。 （4）乐，意动用法，以……为乐；盘游，狩猎游乐；以为度，把……作为限度；忧，意动用法，以……为忧；慎始而敬终，谨慎开始、慎重结束。 15题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 甲文，结合“盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”可知，用盘庚的事例旨在说明盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，表明自己坚持变法的决心。 乙文，结合“盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行己志也”可知，用盘庚的事例旨在表明盘庚迁都是听取了大家意见的，而且最终还是化解矛盾，使大家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。意在劝王安石能听取意见，适当改变。 参考译文： 甲文：读书人所争辩的，特别在于名和实（是否符合），名气符合实际后，那么天下的根本道理就清楚了。如今您用来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度并又在朝堂上修正，把它交给负有专责的官吏（去执行），这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，排斥巧辩的奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来先前就预料到它会这样的。 人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）。盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，（这是他）考虑到（事情）适宜就采取行动，认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。 乙文：制订法令并交给执行部门去施行，这当然是您的权限范围的事，但是应当抓大放小，保留好的去除不好的，不应不分巨细，将所有旧的法令全部改变只图新奇。况且法令需要有人来执行，倘若介甫您确实能选择良才在执行部门任职，有弊端的法令自然去除；倘若执行部门任非其才，即便每天给他们好的法令，终究无所补益。介甫您所说的先全之政，难道不是指的周朝的泉府所做的赊贷吗？我琢磨那时的赊贷，似乎与今日借贷青苗钱还是有差异的；况且先王的善政很多，难道要独以此为先要务吗？如今发放青苗贷，不论百姓是贫穷还是富裕，愿意还是不愿意，强加给予他，每年征收十分之四的利息，这还说不搜刮谋求钱财，我是不信的。至于说到排除邪说，责难奸佞之人，果真能如此，那是国家和百姓的福分；但是担心介甫您周围的人，虽日日参与变法却在其中逐利，以及好歪理邪说、奸佞小人为数不少，他们都是一些歌功颂德、曲意逢迎之徒。介甫您或许是偶然没有察觉到吧。盘庚遇到水灾而要迁都，臣民有愿意的，有不愿意的，盘庚不忍心用严酷的刑罚来胁迫他们，所以努力辛劳地（劝说）使百姓知晓（明白），他最终还是化解矛盾使大家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。我哪里是劝您不以国事为重，而以附和世俗媚俗从众为荣呢？只是说天下有不同的意见，也希望您能多少留意体察而已。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面的诗词，完成下面小题。 窗前 ［宋］赵崇嶓 窗前寻丈地，种得一株梅。 明月清风我，红尘不复来。 点绛唇 ［宋］苏轼 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐？明月清风我。 别乘①一来，有唱应须和。还知么？自从添个，风月平分破。 ［注］①别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，这里指苏轼的副手袁毂。 16. 下列对诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《窗前》为五言绝句，首句“寻地”，次句“种梅”，三四句承一二句，写“种梅”后的心境，意脉顺畅，承接自然。 B. “闲倚胡床，庾公楼外峰千朵”，“闲倚”二字勾勒出词人倚床的风姿和心态，后一句化“峰”为花千朵，比喻奇妙。 C. “别乘一来，有唱应须和”，苏轼与友人袁毂诗词唱和，相处甚欢，不仅传达出文人的雅趣，也看出两人深厚的感情。 D. 苏词画面感极强，远处的“山峰”“明月”到近处的“清风”“我”，画面慢慢推进，一个“破”字，化静景为动景。 17. 赵诗和苏词都用了“明月清风我”来表达心境，但却同中有异，请结合诗词简要分析。 【答案】16. D 17. 相同点：赵诗和苏词都表达了与清风明月独处时的悠闲自在、内心充盈的精神境界。 不同点：①赵诗借“梅”来构建与清风明月独处的意境，在清静悠闲中透着孤傲落寞的心境；②苏词除了写自己与自然美景共存独处的闲适之外，“风月平分破”还表达了与朋友分享闲适与恬淡的快乐满足的心境。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗词内容和艺术手法的能力。 D.“一个‘破’字，化静景为动景”理解错误，“破”是作者对风月平分的形象说法，并不是单纯的景物刻画。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解诗句内容及诗人情感的能力。 相同点：“明月清风我，红尘不复来”，意思是明月朗照，清风徐来，红尘俗事俱已忘却，不再来烦扰；“与谁同坐？明月清风我”，意思是我与明月清风同坐，赵诗和苏词都表达了与清风明月独处时的悠闲自在、内心充盈的精神境界。 不同点： “种得一株梅”，赵诗借“梅”来构建与清风明月独处的意境，“红尘不复来”，红尘俗事远离诗人，在清静悠闲中透着孤傲落寞的心境； 结合后文“自从添个，风月平分破”，自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。袁公济的到来，打破了东坡的沉寂感，获得了情感上和语言上的共鸣。苏词除了写自己与自然美景共存独处的闲适之外，还表达了与朋友分享闲适与恬淡的快乐满足的心境。 （四）名篇名句默写 （本题共1小题，20分） 18. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“________，________”。 （2）《谏太宗十思疏》中用对比的手法说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“________，________” 。 （3）《阿房宫赋》中写阿房宫中的楼阁各随地势而建、参差错落的句子是“________，________”。 （4）曹操咏海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，体现了雄浑阔大的意境。与《登岳阳楼》中“________，________”有着异曲同工之妙。 （5）《桂枝香•金陵怀古》中批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知感叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子的两句是“________，________”。 （6）司马迁在《报任安书》中说，自己编写《史记》“________”，便遭遇了李陵之祸，因痛惜这部书不能完成，所以“________”。 （7）王维《山居秋暝》中通过描写无忧无虑、勤劳善良的人们，来表现诗人想过安静纯朴生活理想的句子是“________，________”。 （8）温庭筠《菩萨蛮》写女主人公，将眉喻为山，将鬓喻为云，再将腮喻为雪的句子是“________，________”。 （9）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________，________”两句借眼前实景，表明抗金复国的正义事业必然会克服一切阻力，取得最后的胜利。 （10）在《贺新郎》中，刘克庄认为即使城池再坚固也不能缺少良将的句子是“________，________”。 【答案】 ①. 至丹以荆卿为计 ②. 始速祸焉 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 各抱地势 ⑥. 钩心斗角 ⑦. 吴楚东南坼 ⑧. 乾坤日夜浮 ⑨. 千古凭高对此 ⑩. 谩嗟荣辱 ⑪. 草创未就 ⑫. （是以）就极刑而无愠色 ⑬. 竹喧归浣女 ⑭. 莲动下渔舟 ⑮. 小山重叠金明灭 ⑯. 鬓云欲度香腮雪 ⑰. 青山遮不住 ⑱. 毕竟东流去 ⑲. 自古一贤能制难 ⑳. 有金汤便可无张许 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：“卿”“钩”“坼”“乾”“谩”“嗟”“愠”“浣”“渔”“鬓”“腮”等。 三、语言文字运用（本题共 4 小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时（ 甲 ），令人担忧。 低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。 假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他瘾者类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。 热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频（ 乙 ），也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 A ，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。 短视频行业蓬勃发展，各类平台如 B ，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。 19. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. “杀时间”是英语“kill time”的直译， 一般我们会把“kill time”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。 【答案】19. 甲：短视频发展的短板也日益凸显 乙：生动呈现着世界的千姿百态 20. A.如出一辙/大同小异 B.雨后春笋 21. ②将“体现”改为“表现”, 或将“体现出”改为“出现”。 ⑥将“且”改为“却”。 22. ①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频对时间的消耗与浪费。 ②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。 ③“杀时间”具有陌生化效果， 比“消磨时间”用词更新奇有趣。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，由原文前面先肯定短视频的优点，然后用“但”进行转折，后文提到“令人担忧”，下文更是具体写了短视频的各种问题和危害。故应填“短视频发展的短板也日益凸显”。 乙处，由原文“也折射出社会发展和时代变迁”可知，此处应该是对短视频内容的总结。根据前文内容“从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普”可知，短视频可以展现生活的方方面面，故应填“生动呈现着世界的千姿百态”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，由前文“各家平台上的爆火视频都”和后文“并无太多创新”可知，此空应填表示爆火的短视频都一样或者相似的成语，可填“如出一辙”或“大同小异”。如出一辙：意思是两件事情非常相似，好像出自同一个车辙。大同小异：大体相同，稍有差异。 B处，要填一个表示平台不断出现的比喻性成语，由“蓬勃发展”“野蛮生长”等提示可知，此处应填“雨后春笋”。雨后春笋：比喻新生事物大量涌现，蓬勃发展。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象”搭配不当，“体现出……现象”动宾搭配不当，故可把“体现”改为“表现”，或把“体现出”改为“出现”。 ⑥“幸福感且一触即散”搭配不当，关联词“且”使用不当，由前文“我们指尖余温尚存”可知，前后句子是转折关系，故应把“且”改为“却”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①由原文“2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间”可知，短视频消磨我们的时间，画线句不用“消磨时间”而直言“杀时间”，“杀”字更有冲击力，比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频对时间的消耗与浪费，突出其巨大的伤害性。 ②从前后词语搭配看，“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，两者结合，更体现短视频对我们的伤害及力度，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。而“消磨时间”与“利器”搭配不恰当。 ③从效果来看，“消磨时间”是个常见词语，而“杀时间”则属于不常见的词语，具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣，更能吸引读者。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 有人说：人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想过”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知己不行多遗憾，善思笃行筑华章 何为人生的遗憾？“我不行”虽一事无成，但从青云之志到相濡以沫尤为可叹，一句“我本可以”“我也曾想过”道尽了多少敢想而不敢为的懦夫的心声。“可以”“曾想过”虽微，若不做，则为“我不行”；若做，则为“我可以”。故曰：吾侪立世，未剖之志常多憾，奋楫扬帆多尝试。 遗憾，乃心有所想而不得行。多尝试，敢试错，在勇气中可将遗憾化为现实。 “一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天”，心有所想，人有所愿却不得伸，即为遗憾。面对如五里雾的尘世，青年何谈退却，若谈退却，“我本可以”“我也曾想过”定会成为沧海桑田中的遗憾。可效15岁的滑手陈烨，也曾想过登临亚运会之巅，他在碗池中屡屡试错，一次次摔倒又爬起。可效完颜慧德，“我本可以帮助更多的人”，一路求索探寻，不知尝试了多少次直播，才成为互联网上的“我本是高山”。亦可效苏俊文，纵然在800米的跑道上折戟，但追逐阳光的少年之志长存天地：青年当常怀试错之心，不忘“我本可以”，更应在科学探索和人生求索间试错，将“我也曾想过”变为“我本可以”的现实，是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 “曾想过”事小，不做则一事无成。事虽小，应践之，可转“命运的齿轮”。 正值桃李年华，面对“曾想过”的愿景，当用实干和付出书，写就“我本来就可以”的华章。毕竟，黄粱梦再炽盛，不如实干一朝夕。李太白曾想“且放白鹿青崖间”，他走过奇崛的蜀道，梦游过奇幻的天姥山，一瞬的灵感筑成诗仙傲视群才的底气。董丽娜在一片漆黑混沌中曾想圆梦中传，克服百难的顽强，双手触碰过无数盲文，原来一个可以击碎“你不行”论断的身体，驮起了无数次绝境中的日落。诺米在大凉山的骤风中曾想圆梦“中国新说唱”，扛过世俗的嘲讽，抵挡着同行的诘难，他在魔性和起伏的旋律中成为青年心中“迪士尼”的掌门人。故曰：成功的愿景人人皆有，吾侪都有过“曾想过”的热梦。“大海的夕阳，招惹多少诗人温柔的怀想”，但并不是每一位“诗人”都能抵挡命运的沟壑，将“我也曾想过”变成“我本是高山”。 青年于世，勿以想法微茫而不为，当冬寒抱冰，夏热握火，化“我本可以”为“我确实可以”。 吾侪之中，或有一瞬之念，曾热血沸腾，更曾灼灼其华，但愿意实践，愿意闯荡，将“我曾想”化成“我可以”者几希。车胤、孙康虽家境贫困，但读书的微茫火焰却一刻未灭，抓来萤火虫的微光，雪夜裹衣出门的决绝，不畏冬寒，不惧夏热，他们如万千学子般将“我确实可以”的愿景付诸于求知的热忱。回溯历史长河，陈涉“燕雀安知鸿鹊之志哉”的慨叹成为了“大楚兴，陈涉王”的现实；周恩来“为中华之崛起”而读书的豪言，成了大国总理的筹谋；覃海洋“输多了，不想再输了”的肺腑之言，成为奎金的盒言书……由此可见，人微言轻之时，内心壮志的花火亦可燎动生命的原野。“韬光逐薮，含章未曜”固然谦慎，但一味将豪情和壮志埋没，不思如何付诸实践，不是强者的所为，更不是青年立世的姿态。尝试不得，又何谈化“我本可以”为“我确实可以”呢？ 知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。“我本可以”“我也曾想过”是愿景，但“我不行”只是“我可以”的座右铭，能动在身，笃行于世，是青年的追求。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料只有一句话，要求考生根据材料谈谈自己的认识。“我不行”是一种消极懦弱的心态，“我曾想过”是停留在对未来、对成功的美好愿景而没有付诸实践的空想，“我本可以”则代表一种对自我的自信但却没有落到实处的空谈。从材料中的用词“遗憾”来看，命题者对“我不行”和“我本可以”“我也曾想过”等想法持否定态度，前者是能力不够，确实无奈，有遗憾，但没办法；后两者则是因为不够勇敢自信，只停留在想象中没有采取行动以至于造成遗憾，这是可以避免的。材料写作目的在于引导考生树立积极上进、大胆尝试，勇敢接受挑战的心态，其实考生只有敢于接受挑战，付诸实践，才能减少遗憾。考生可以围绕材料几个关键词思考以下问题： ①“我不行”背后的原因有哪些？比如心理上的畏难、行动上的拖延、性格上的懦弱等等。一方面，是因为我们缺乏自信和勇气。当机会来临时，我们不敢轻易尝试，害怕失败和挫折。我们总是对自己说：“我不行，我做不到。” 于是，我们错过了一个又一个机会，最终只能在回忆中感叹：“我本可以。”另一方面，则是因为我们过于犹豫不决，无法做出决定。我们总是想等待更好的时机，或者寻找更多的信息和建议。然而，时间不等人，机会往往在我们的犹豫和拖延中悄悄溜走了。 ②如何克服“我不行”的心理，避免“我本可以”的遗憾？我们需要学会勇敢地尝试和坚定地决策。当机会来临时，我们要勇敢地迎接挑战，相信自己的能力和潜力。即使失败了，我们也可以从中吸取教训，积累经验，为下一次机会做好准备。在人生的道路上，我们要根据自己的情况和目标，做出最适合自己的决策，勇敢去行动，而不是停留在空想之中。 ③“我不行”与“我曾想过”“我本可以”之间的关系是怎样？我们要克服“我不行”的消极懦弱心理，也不能只停留在“我曾想过”的美好愿景中，而是要有“我本可以”的自信，并努力去行动，把“曾想过”变成事实，把“我不行”变成“我可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。接着说明只有多尝试，敢试错才能避免“我本可以”的遗憾，比如羽生结弦在北京冬奥会上敢于尝试，挑战4A动作，虽然失败了，但是也圆梦了；谷爱凌在自由滑雪女子大跳台挑战最高的难度动作，两周空翻左转偏轴转体1620度，最终圆梦成功，避免遗憾。然后谈谈人不能只停留在“曾想过”的想象中，而应该通过实干和行动，创造“我可以”的奇迹，比如14岁独臂少年张家诚用篮球支起自己的梦想。最后总结观点，青年应该要有无所畏惧的勇气和信心，去面对生活的挑战，减少“我本可以”“我曾想过”的遗憾。 立意： 1.知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。 2.勇敢无畏，我本就可以。 3.遗憾的不是“我不行”，而是“我本可以”。 4.减少“我本可以”的遗憾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $