内容正文:
月里上往来,举案齐眉之代父。老人有接近。草径云客空等待。江山错落,人间星火,打着千年壮阔。水上往来,举案齐眉之。又借青苔草径铭客。山川叠嶂,万千吉祥。一代自尊焉华。江山错落,人间幸福。不到这千年中苦。
论教养作者德米特里谢尔盖耶维奇利哈乔夫。良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。但是必须了解什么是真正的教养,我不敢贸然提供有关教养的处方,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。比方说,我确信一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里,在自己亲属之间的表现和他和亲人们的关系究竟怎么样。一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让他先行乘坐公共汽车时能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具,那么我们可以断定,这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆,那就可以肯定他不是一个有教养的人。一个人如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱当做理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者做功课,即便做功课的是她年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲的高声说话。那么可以断定,这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。假如一个人喜欢跟妻子或孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点。一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人,对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。有教养的人,对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人,懂得珍惜别人的时间。有句谚语说得好,国王的礼貌是恪守时间。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做。他不会摆架子、翘鼻子。无论何时何地,他的行为举止都保持一致。无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。谈论风度的书籍很多,在社会交往中,比如出门做客,或者在家接待客人,在剧场、在工作场合,人究竟该如何自持,如何举止有度,怎么样对待老人和孩子,怎么样谈吐才算得体,不知是对方听了感到难堪。怎么样打扮才算合适,不是让周围的人们侧目而视。对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。当然,优雅风度可能是外在的,但就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈、一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望。这是一种世代相传、持续不懈的追求。问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?搜寻那些难以逐一熟记的关于行为举止的道德箴言,是不是一件轻而易举的事情呢?一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。时时刻刻要记住,一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉,切记不要互相妨碍。因此不应当大声喧哗,听到吵闹声不必捂住耳朵。在许多场合未必能做到这一点,比如说吃饭的时候切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音。嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心。不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重,尊重客人,敬重主人。或者说的更简单一点,尊重路上的行人,不要让大家对你侧目而视,不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌烦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑,逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作、举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道,任何优雅都不会让人厌烦,优雅是社会共享的,因此在有教养的优雅举止中,总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止,你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界,敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。无需背诵数以百计的格言信条,只需记住一条。必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然的记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施,并且善于把这些法则付诸实践。
9 论教养
利哈乔夫
学习目标
1.结合旁批自主阅读课文,思考“教养”的真正含义,领悟怎么样做一个有教养的人。
2.体会本文观察细致,事例生动,说理深刻明晰,行文自然晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
新课导入
这是电视剧《觉醒年代》中人们相互行礼的画面,老师与学生之间,同仁之间,陌生人之间,见面开口前必定要鞠躬行礼,哪怕意见不同也不忘互相致意。这样的人,我们会说他们“有教养”,那什么是“教养”呢?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文,共同探讨什么是真正的教养。
新课导入
走近作者
【利哈乔夫】(1906-1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子,政治家、作家、文艺理论家。
俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯 民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。
这位良心作家擅长启发年轻人,此文就选自于他写的著作《善与美书简》。这本书论述的都是道德、情操的修养,包含了利哈乔夫写给青少年的47封信,是一本充满智慧的书信集,也是高尚导师的倾心话语。作者循循善诱,跟青少年进行推心置腹的交谈,让人从中受益。
相关介绍
【涵养】能控制情绪的功夫。
【恪(kè)守】严格遵守。
【箴(zhēn)言】劝诫的话。
【彬彬(bīn)有礼】形容文雅、有礼貌的样子。
字词积累
【忸怩(ní)作态】形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
【贸然】轻率地,不加考虑地。
【矫揉造作】形容过分做作,极不自然。
【侧目而视】斜着眼睛看人,不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨。现也形容敢怒不敢言的样子。
【絮絮叨叨】形容说话啰唆,唠叨。
字词积累
【附庸风雅】指某些人为了装点门面而结交名士,从事有关文化活动,以示自己有一定的文化素养
【自吹自擂(léi)】自己吹号与擂鼓。比喻自我标榜、夸耀。
从课题“论教养”可知,这是一篇议论文, 一个“论”字确定了文章的议论性质,而“教养”是议论的话题。下面,我们带着以下几个问题默读课文。
整体感知
1.借助旁批给文章划分层次,并梳理文章的论证思路,明确中心论点。
2.课文主要使用了哪些论证方法,分别有何作用?
1.给文章划分层次,并梳理文章的论证思路,明确中心论点。
整体感知
具体要求:抓住议论性的句子,把握作者的观点,理解观点和材料之间的关系。
第一部分(1-3):开门见山,引入论题——教养。
第二部分(4-12):把有无教养的表现进行对比,指出教养的思想核心是尊重他人。
第三部分(13-17):剖析优雅风度,指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
第四部分(18):总结全文,重申“必须以尊重的态度对待别人”。
(中心论点)
(教养的外在表现)
(教养的思想核心)
整体感知
1.理清句段关系,梳理论证思路。
论教养
提出问题:什么是真正的教养?(1-3)
分析问题:
“无教养”的表现(5-10)
“有教养”的本质(11)
“有教养”的表现(12)
什么是“优雅风度”(13-17)
解决问题:总结全文,必须以尊重的态度对待别人。(18)
整体感知
2.作者的主要观点是什么?可以用原句回答。
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
整体感知
合作探究
课文主要使用了哪些论证方法,分别有何作用?
第5-10段:
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行……可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具。
一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心。
一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。
一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视……
一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心……
合作探究
举例论证(6种无教养表现-反面论据)
5-10自然段列举了无教养的例子,这些例子都是有无教养的具象表现,易引起读者共鸣。
第17段:
切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。
听到吵闹声不必捂住耳朵;吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴;
把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;
嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得乡邻座的人造成不便。
穿着要整洁,表明你对别人的尊重……
举例论证:列举了优雅风度有教养的具体表现。(正面论据)
合作探究
(第5-10段)无教养-反面论据
(第11-12段)有教养-正面论据
对比论证
“有”和“无”的鲜明对比,将真正的教养凸显了出来,让优雅风度有了具体指向,也让读者知道了要有教养应该怎么做。
合作探究
道理论证:引用谚语,有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间,增强了文章的说服力。
第12段:有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间。
合作探究
1.由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系?阅读第三部分,思考回答。
拓展延伸
通过作者逐层论述,我们知道了,“教养”和“风度”二者本质是相同的。“教养”是从内心“尊重别人”,“优雅风度”是“关照的态度”,其实都是“尊重”。
“教养”是“风度”的内在基础,“风度”是“教养”的外在表现。一个人时时处处有教养,就会形成优雅的风度。
2.作者认为一个人是不是真正有教养,首先要看他和亲人们的关系究竟怎么样。你是否赞同?理由是什么?
参考:赞同。因为父母的爱是无私的不求回报的,妻子儿女是弱者无需忌惮,亲人们更能包容其缺点,没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”,所以在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在家里没教养,在外面却彬彬有礼的人,可能是一个自私虚伪的人。
拓展延伸
3.一个讲礼貌的人,是不是“有教养”的人?
礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以表现出来的。而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人表面有礼貌,讨人喜欢,但他可能是迫于压力。但是,当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为好,还说明这个人的内涵、道德品质也是好的。
拓展延伸
教养(内在气质)——风度(外在表现)——优雅举止
4.请同学们以本文的观点为依据,联系生活,谈一谈你眼中的教养。可以从行为举止、语言表达、走路姿态、衣装服饰等角度畅谈。
未经他人同意,不会随意触碰别人的东西;
课堂之上,认真听讲,不随意讲话;
同学之间礼貌用语,不说脏话;
能保持耐心的倾听,不打断别人的讲话;
信守承诺,言必行、行必果;
在和别人谈话时,注视对方的眼睛……
拓展延伸
一次访谈中,主持人杨澜问周国平“为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给最爱的人?”连这位一向儒雅的哲学家也说:“这个错误,我也常常犯”。周国平还说:“对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不挑剔就是种教养”。
对待爱自己的人,多一点耐心,多一点温和。
拓展延伸
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰,从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子,论述充分,引人深思。
课堂小结
作为一个中学生,怎样做才是一个有教养的人?请结合生活实际进行阐述,给自己写一份“教养书简”,可模仿文章的10-12自然段。
课堂作业
论
教
养
教养的来源:家庭、学校、自身
教养的表现
教养的核心:优雅风度
教养的本质:尊重他人
无教养的表现
有教养的表现
板书设计
做有教养的人
声 明
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