精品解析：江苏省扬州市广陵区红桥高级中学2024-2025学年高一5月月考语文试题

红桥高级中学2024——2025第二学期第二次阶段考试 高一语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①由于曹雪芹的天才创造，赋予了小人物与主角同样的生命力和别样的形象意义。这些小人物好似人的毛细血管和大树的枝叶，虽不是主动脉和主干，但边缘的处境却使其能较早感知时代的风雨。他们也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊，但其在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展，这便是红楼小人物的独特价值。可以说，这些红楼小人物并非“微尘众”（蒋勋语），而是“结晶体”，只不过，他们往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，这便需要我们于边缘处将其打捞和细品。 ②《红楼梦》之所以被誉为“百科全书”，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，于有形的人、事、物中窥见和呈现其背后无形的文化基因和命运。主角无不是某种文化的承载者，他们的升沉荣辱也无不透露出一种文化的命运。同样，于边缘小人物，曹公也没有将其符号化，而是也赋予他们文化内涵。这些边缘文化，往往被中心文化所忽略、压抑乃至拒斥，殊不知其看似边缘实则蕴含了引领、制衡乃至更新中心文化的意义，是中华文化富有生机的部分。 ③《红楼梦》的这些小人物在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望。这些小人物之所以是边缘人，不仅是指其戏份少，还指的是他们所承载的文化内涵也具有边缘性，即往往表现出对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的。正如评论家所说：“现代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑这些等级森严的概念，而代之以民主、自由、平等这些深入人心的观念。”《红楼梦》中的很多小人物，便是有这种现代意识的边缘人。不论是紫鹃对黛玉超越等级的忠诚和仗义，晴雯突破尊卑的勇敢和恣意，还是 （1） ，以及 （2） ，这些小人物身上的现代感直让我们今天的人惊叹、敬佩，乃至惭愧。 （节选自王岩《边缘处的诗性复归与现代守望》，有删改） 材料二： ①对刘姥姥来说，村庄上长大，农民都本本分分，“守多大碗儿，吃多大的饭”。《红楼梦》里刘姥姥来自生活的乡土语言太漂亮了，她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞。 ②刘姥姥把女婿教训了一顿，顺便提醒他，王成家族当年跟王子腾家族连过亲戚，现在王成家族没落了，但金陵王子腾家族可是飞黄腾达了，做了京营节度使，马上要升九省统制。刘姥姥觉得这一条线虽然久未来往，还可以攀上关系，无论如何，对景况穷困一筹莫展的王狗儿是一个机会。 ③王狗儿一听，觉得这岳母头脑出了问题。狗儿说了一句现实的话：“只怕他们未必来理我们呢！” ④王狗儿是负面思考的个性，任何事到他口中都没有了希望。刘姥姥恰好相反，乐观积极，她总是从正向去想事情，绝不放弃任何一点可能的机会。刘姥姥大概代表了千千万万在最底层讨生活的穷苦百姓吧，穷到这样子，没有什么会失去，豁出去都可以赌一赌，有任何机会都可以去试一试。 ⑤刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于“大地之母”的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在“地母”的本质。 ⑥从一件事就可以看出这外表憨傻的穷老太太的精明仔细。她对八竿子打不到的王子腾家族系谱做了分析，知道当年见过一面的王家的二女儿如今嫁给了贾政，正是荣国府邸当家的夫人，贾宝玉的妈妈；刘姥姥甚至打探到王夫人“上了年纪，越发怜贫恤老”，这样的信息就给了又“贫”又“老”的刘姥姥莫大的希望，她准备好要进京到豪门前试一试机会了。 （节选自蒋勋《微尘众：红楼梦小人物》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以《红楼梦》被誉为“百科全书”。 B. 材料一认为《红楼梦》中的小人物戏份少，游离于封建传统的边缘，向往有别于封建传统的生活形式和生命状态。 C. 蒋勋认为刘姥姥虽没有什么文化，但是来自生活的历练和母性原始的求生本能，让她身上散发出旺盛的生命力。 D. 刘姥姥积极打探、分析王家的信息，准备进京到豪门求取救济，蒋勋觉得她是一个貌似憨傻、实则精明能干的人物。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为红楼小人物往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，因此具有其独特的价值。 B. 材料一指出紫鹃是个忠诚和仗义的人物，但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格。 C. 材料二中提到狗儿说了一句现实的话“只怕他们未必来理我们呢”，这和他凡事都喜欢做负面思考的个性有关。 D. 刘姥姥是红楼所有女性中最有生命力的，但为了掩盖内在“地母”的本质，她常常装疯卖傻，插科打挥。 3. 下列选项，最能作为论据支撑“刘姥姥具有‘地母’本质”观点的一项是（ ） A. 在大观园吃饭时，刘姥姥说自己“食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，哄得贾母十分开心，逗得众人大笑。 B. 在酒席上贪杯喝醉后的刘姥姥，迷了方向，无意间走进怡红院，躺在宝玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡着了。 C. 刘姥姥准备到贾府讨一些好处，她找到王夫人的陪房周瑞家的，不惜撒谎，打探消息，最终经她引荐见到了王熙凤。 D. 曾得到过王熙凤的二十两赏银，刘姥姥在得知贾府落败后，去探望关在狱神庙的凤姐，救下沦落风尘的巧姐。 4. 材料一结尾部分评论《红楼梦》中的很多小人物是具有“现代意识的边缘人”，请根据语境，在画线处填写恰当的语句。要求从以下人物中选择两个，使填写后上下文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。备选人物：焦大、龄官、尤三姐、鸳鸯。 5. 材料一和材料二均谈到了“小人物”，两者在对“小人物”的看法上有何异同？ 【答案】1. A 2. C 3. C 4. 焦大对主子的怀疑和失望：龄官无视身份差距对贾蔷的迷恋和追求；尤三姐被柳湘莲退婚后的羞愤和决绝；鸳鸯拒绝贾赦的坚决和刚烈。 5. 相同：戏份少、出场少但都不可或缺。 不同：材料一认为“小人物”融入了全书的意蕴中，构成了对主角的补充和对全书意脉的延展，承载着文化使命，体现出对现代的守望。材料二以刘姥姥为例，写出了“小人物”富有生命力和积极乐观的生活态度。 【解析】 【导语】材料一以理论视角，强调小人物的文化承载与现代意识，突出其边缘性中的时代前瞻；材料二则以刘姥姥为例，通过具体人物分析，展现底层人物的生命力与智慧。两文互补，共同揭示了《红楼梦》中小人物不仅是情节点缀，更是文化生态与人性深度的体现，彰显了曹雪芹笔下的社会全景与人文关怀。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以……”错误，根据材料一“《红楼梦》之所以被誉为‘百科全书’，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考”可知，《红楼梦》被誉为“百科全书”的原因不仅包括在生活细节中蕴含深刻思考，还包括写尽人间天下事等，选项以偏概全。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 A.“红楼小人物往往淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘，因此……”错误，材料一提到红楼小人物的独特价值是“在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，转折词“却”后才是重点、原因，而不是因为“淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘”，原因提取错误。 B.“但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格”错误，根据材料“他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，总管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的”可知，只是说曹公本人对小人物所向往的现代生活形式和生命状态是模糊的，并非对人物性格塑造模糊。 D.“为了掩盖内在‘地母’的本质”错误，原文信息是“刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在‘地母’的本质”，而不是她为了掩盖而装疯卖傻，选项逻辑关系错误。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由第⑤段“刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于‘大地之母’的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在‘地母’的本质”可知，“刘姥姥‘地母’本质”是“生命力强”。 A.体现的是刘姥姥的滑稽戏谑，不能作为论据。 B.表现的是刘姥姥的憨傻无知，不能作为论据。 C.表现出刘姥姥源于母性原始的求生本能的生命力，能作为论据支撑观点。 D.表现了刘姥姥的善良和感恩，不能作为论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文本重要概念的能力。 题干要求从备选人物中选择两个，体现小人物的“现代意识”，即对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。 焦大：他对主子的怀疑和失望体现了一种对封建等级制度和主子权威的挑战。在封建时代，奴仆对主子应绝对忠诚和服从，但焦大却因目睹贾府的种种不堪而心生不满，这种怀疑和失望是对传统封建秩序的一种背离，具有现代意识中对权威质疑的特点。 龄官：她无视身份差距对贾蔷的迷恋和追求，突破了封建等级观念对爱情的束缚。在封建礼教下，身份地位的差异被视为不可逾越的鸿沟，而龄官却勇敢地追求自己的爱情，这种对自由爱情的追求体现了现代意识中平等、自由的爱情观念。 尤三姐：被柳湘莲退婚后的羞愤和决绝，展现了她对封建礼教下女性贞节观念的反抗。她以死明志，不再受封建礼教对女性的束缚和压迫，捍卫了自己的尊严和人格，这种自我意识的觉醒和反抗具有现代意识的特质。 鸳鸯：拒绝贾赦的坚决和刚烈，表现出她对封建婚姻制度和权贵压迫的反抗。她不因为贾赦的权势和地位而屈服，坚决捍卫自己的婚姻自主权利，这种对个人权利的坚持和对封建权威的抵制，具有现代意识中追求自主、平等的精神。 【5题详解】 本题考查学生分析比较材料的能力。 相同点：材料一提到红楼小人物“也许只出场一两次”“淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中”，材料二则说刘姥姥在《红楼梦》中是个小人物，戏份相对较少，但却有着独特的作用，可见两者都认为小人物戏份少、出场少，但在作品中都不可或缺。 不同点：材料一认为小人物“融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，且“承载着封建时代的文化使命，体现出对现代的守望”，强调了小人物在文化和思想层面的重要意义；材料二则以刘姥姥为例，指出她“是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个”，“乐观积极，她总是从正向去想事情”，突出了小人物富有生命力和积极乐观的生活态度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庖丁解牛 胡炎 有人请庖丁解牛。 其时庖丁刚刚睡醒，正在细细梳发。近午的日光斜照窗棂，在墙壁上投下朦胧的光影。庖丁也站在光影里，形销骨立。他听到了来人的声音，不急，衣冠整齐后，这才打了个哈欠，缓步出门。 上午睡觉，是庖丁的习惯。 来人奉上酬银。庖丁瞟一眼，银面肃然。酬银自是不菲，这是庖丁的身价。 “有劳了！”来人赔笑，拱手。 “申时到。”庖丁说。 来人点头，告辞。 “好草好料，别委屈了牛。”庖丁唤住他，叮嘱。 来人诺诺。 庖丁坐在院中石桌旁。①石桌一尘不染，光华如砥。石桌的上方，是一棵老杏树，疏枝繁叶，有鸟雀啄着青杏，自在鸣啭。庖丁沏了菊花茶，轻啜慢品。清苦中的淡香，入喉便浸淫了灵魂。再吃几块茶点，便做午餐了。 庖丁只吃素食，从不食肉。 然后，磨刀。磨得很细、很轻。磨刀声如风行水上，有绵长的乐感。用抹布擦拭干净，刀映着日光，有如明镜。庖丁在刀背上看自己的脸，眉似弯弓，目如悬月。庖丁微微笑了笑，又以食指试刀刃，似触未触间，一粒血珠饱满如豆。 庖丁把食指含在嘴里，吮了。 牛很壮硕，毛色黄亮。庖丁端详一阵，甚是满意。院中早拥了一众看客，引颈翘足，观赏庖丁的绝技。 庖丁仍不急，柔柔地抚摸牛脊。良久，再抚牛的面颊。庖丁的手柔若无骨，分明不是拿刀的手。牛一动不动，眼神迷离。庖丁退后一步，对牛说：“我们开始吧。” 牛眨了下眼睛，有泪花闪动。 “不怕。”庖丁笑笑，取出刀来。 众看客屏息敛声，四下静得落发可闻。 刀抖碎了日光，走进牛的肌肤。绵延时，宛似游龙；迅疾时，寒光四溅，波月飞花。酉时，刀入鞘内，庖丁背着手，看眼前的牛。 牛依旧站立着，尚有鼻息。 “刽子手！”牛哞叫了一声，说。 庖丁一愣，这是他平生第一次听到牛说人话。②日已偏西，夕阳里有血光。牛被血光涂染，徒增了几分悲壮。 “你说什么？” “刽子手！” 庖丁说：“不，我是艺术家。” 牛拼尽了最后一丝气力：“刽子手从不说自己是刽子手。” 话落，身体分作两半，轰然倒地。 暮色黏稠，庖丁在暝晦的路上独行。外物皆似隐去，唯余那头会说话的牛。庖丁看到自己的刀在牛身上开花。美，美极了！打他将解牛技艺练到炉火纯青时，这花已开了二十余年。 可是，牛说他是刽子手。 庖丁忽而泪湿双目，世间，终是知音难觅。月色清寒，浴着落泪的庖丁。庖丁感到很委屈，也很孤独。 牛说：“上山吧。” “为何？” “你曾是我们的朋友。” ③山道崎岖，草莽在月色中匍匐。有虫鸣和溪涧之声传来，辽远空明。满天繁星童谣般闪烁。草香雾气一样缭绕，让庖丁有些恍惚。 庖丁看到一个少年，剔着瓦块头，骑在牛背上，口含柳叶，吹着清亮的柳笛。山雀在柳笛中舞蹈，甚而有胆大者，落在他的肩上，与他戏耍。 庖丁恍然想起，自己曾是个牧童。 影影绰绰，果然有一群牛。这些牛中，有他牧养过的，也有它们的亲人、子孙和朋友。庖丁心头一热，加快了脚步。近了，群牛化作一团乱影，消逝无踪。 庖丁怅然四望，心底忽而生出一股苍凉。 月光漫泄、收拢，在他眼前站成了一面银镜。镜中人气质卓然，向他微笑。 “以解牛之技而冠天下者，非庖丁莫属。”镜中人说。 庖丁拱手一揖：“谬赞了。” 镜中人庄重了神色，道：“既可解牛，则人宜可解，不错吧？” 庖丁震了一下，无话。 “这般沉默，是不能，还是不敢？”镜中人冷笑，兀自脱了衣服，亮出清朗的肌体。 庖丁也冷笑了。抽出刀，以神遇而不以目视，对着镜中人，若笔走龙蛇，舞得潇洒自如，舞得狂放无羁。不消半个时辰，庖丁收手，掷刀于地上，发出叮当脆音。 “你是个真正的艺术家。”镜中人说。 须臾，头颅坠落，全身作千百碎块落入草丛，噗噗有声。 是夜，牛哞雄浑，响彻夜空。男牛、女牛、大牛、小牛，用哞唱庆贺一个仇人的死亡。 然而不久，它们便后悔了。它们迎来了笨拙的屠夫，那些屠刀不仅拙劣，而且足够凶狠。 活着的牛们，开始深深地怀念庖丁，怀念那些死在庖丁手里的牛——那样幸福而优雅的死亡，已成这世间的绝唱。 不过，也有人说，庖丁没死，午夜时分，他在月色里磨刀。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说想象力丰富，情节离奇动人。牛突然说的一句“刽子手！”使得小说陡生波澜，故事由此逐渐走向高潮。 B. 文中两处加点的“艺术家”，情感由浅入深，体现了庖丁对于牛眼里的“刽子手”到底是不是“艺术家”的思考和判断。 C. 庖丁看到一个骑在牛背上的“少年”，那个“少年”也许是曾经与牛亲密无间的自己。“少年”唤起了他早己泯灭的良知。 D. 本文的结尾“庖丁没死”，“他在月色里磨刀”，留下一个开放式的结局，让读者自己去猜测和想象，使故事更具吸引力。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头运用细节描写、外貌描写，如“细细梳发”“不急”“缓步”“形销骨立”等，表现出人物的从容自信、气质脱俗。 B. 小说①处的景物清幽静谧，②处景物增添了几分苍凉，③处景物空灵辽远，景物的变化令人感觉到故事气氛的变化。 C. 小说善用对比，如庖丁自杀后，牛开始“用哞唱庆贺”，不久“便后悔了”，这里用牛前后态度的不同，正面表现庖丁技艺非凡。 D. 小说语言颇具特色，如“银面肃然”“引颈翘足”“拱手一揖”“暮色黏稠”等，古朴典雅、凝练传神，极具表现力，令人回味。 8. 请梳理文中庖丁的心理变化过程。 9. 有评论认为这篇小说“将庄子的寓言故事《庖丁解牛》巧妙改写，进行了重新解读，让人耳目一新”，请简要概括并分析“新”在哪些方面。 【答案】6. C 7. C 8. 自信从容→震惊困惑→委屈孤独→挣扎解脱 （①自信与从容：庖工解牛前还悠闲地喝茶、刀，表现出一种对技艺的自信和对生活的享受。②震惊与困惑：当牛突然说出“刽子手”时，这让他感到震惊和困惑。③委屈与孤独：牛死后，庖丁感到很委屈，认为自己被误解，同时也感到孤独，因为他觉得世间没有人能理解他的技艺和内心。④纠结、挣扎与解脱：他怀念曾经作为牧童的日子，但又无法回到过去，在“镜中人”的挑衅下，庖丁内心的挣扎达到顶点。他最终选择自杀，以一种极端的方式解脱自己，同时也证明了自己的“艺术家”身份。） 9. ①人物形象的复杂化：庄子寓言中的庖丁是一个技艺高超的行业翘楚形象，而在这篇小说中，庖丁被赋予了更多的情感和内心挣扎。他既有对技艺的执着对完美的追求，又有对道德的困惑对人性的反思，人物形象更加立体和复杂。 ②情节的奇幻与离奇：小说中加入了牛会说话、庖丁与镜中人对话、庖丁的自杀和牛群的后悔等奇幻情节，使故事更具戏剧性和吸引力，同时也为探讨人性和道德问题提供了更广阔的想象空间。 ③主题的深化与拓展：寓言强调的是顺应自然、掌握规律，从而达到事半功倍的效果。而这篇小说不仅保留了对技艺的描写，还引入了道德和人性的思考，探讨了“艺术家”与“刽子手”的矛盾，以及技艺背后的人性困境。 ④语言与叙事风格的创新：说在语言和叙事上融合了古典与现代的风格，既有古朴典雅的描写，又有现代文的叙事节奏和情感表达，使故事更具感染力和现代感。 【解析】 【导语】胡炎的《庖丁解牛》改写自经典寓言，却令人耳目一新。小说中，庖丁解牛时遭遇牛称他为“刽子手”，情节由此展开。这篇小说在人物、情节、主题、语言等方面都有创新。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“‘少年’唤起了他早已泯灭的良知”错误。从原文来看，“庖丁恍然想起，自己曾是个牧童”，“少年”唤起的是他曾经与牛亲密相处的回忆，并非“早已泯灭的良知”。同时，庖丁解牛是出于对技艺的热爱与自豪，并非泯灭了良知。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“正面表现庖丁技艺非凡”错误。牛前后态度的不同，是从侧面表现庖丁技艺非凡，而非正面。 故选C。 8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①从“其时庖丁刚刚睡醒，正在细细梳发……不急，衣冠整齐后，这才打了个哈欠，缓步出门”，能看出庖丁做事有条不紊。面对请他解牛之人，他不紧不慢，对解牛之事胸有成竹，这种状态体现出他自信从容的心理。在准备解牛前，他“沏了菊花茶，轻啜慢品”“磨刀，磨得很细、很轻”，这些行为也都展现出他的淡定与从容。 ②当“牛哞叫了一声，说：‘刽子手！’”时，“庖丁一愣，这是他平生第一次听到牛说人话”，他发出“你说什么？”的疑问，这一系列反应表明牛称他为“刽子手”的话让他感到十分震惊，他完全没想到牛会这样说，内心充满了困惑。因为在他自己的认知里，他认为自己是凭借高超技艺解牛的人，而非牛所说的“刽子手”。 ③“庖丁忽而泪湿双目，世间，终是知音难觅。庖丁感到很委屈，也很孤独”，牛对他的不理解，将他视为“刽子手”，这让庖丁觉得自己的技艺和追求不被认可。在他看来，自己在解牛技艺上达到了很高的境界，却得不到牛的理解，所以内心充满了委屈和孤独。 ④“庖丁也冷笑了。抽出刀，以神遇而不以目视，对着镜中人，若笔走龙蛇，舞得潇洒自如，舞得狂放无羁”，这一行为体现出庖丁在面对镜中人关于“解人”的挑衅时，不再纠结于牛的评价，而是以一种极端的方式回应。“是夜，牛哞雄浑，响彻夜空”，此时他似乎已经完成了内心的挣扎，通过与镜中人的“对决”，他放下了之前的困惑和委屈，以一种极端的方式解脱自己。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①人物形象方面，在庄子寓言里，庖丁主要以技艺精湛的形象示人，侧重于展现其解牛技艺的高超，如“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音”。而在这篇小说中，除了描写他解牛时“刀抖碎了日光，走进牛的肌肤。绵延时，宛似游龙；迅疾时，寒光四溅，波月飞花”，展现出他对技艺的执着和追求完美外，还描写了他听到牛说自己是“刽子手”后的震惊、委屈和孤独，以及与镜中人对话时的内心挣扎，使人物形象更加立体和复杂。 ②情节方面，庄子寓言情节相对简单，围绕庖丁解牛展示其技艺。而这篇小说加入了诸多奇幻情节，像牛会说话，打破了现实常规，给故事增添了神秘色彩；庖丁与镜中人对话，镜中人提出“既可解牛，则人宜可解”这样奇特的观点并引发冲突；还有庖丁的自杀（镜中人与自己“对决”的情节暗示）和牛群的后悔等，这些情节充满戏剧性，极大地增强了故事的吸引力，同时也为探讨人性和道德问题提供了更广阔的想象空间。 ③主题方面，庄子寓言强调顺应自然、依乎天理、因其固然，掌握规律从而达到游刃有余的境界。但在这篇小说中，不仅保留了对庖丁解牛技艺的描写，还引入了道德和人性的思考。通过“牛说：‘刽子手！’庖丁说：‘不，我是艺术家。’”以及牛的反驳“刽子手从不说自己是刽子手”等对话，深入探讨了庖丁“艺术家”与“刽子手”身份的矛盾，展现出庖丁在技艺追求与道德评判之间的人性困境。 ④语言与叙事风格方面，小说语言融合了古典与现代特色。“银面肃然”“引颈翘足”“拱手一揖”等词语，具有古朴典雅的特点，使文章带有古典韵味；“暮色黏稠”“那些屠刀不仅拙劣，而且足够凶狠”等表述，则是现代语言的表达方式，更符合现代读者的阅读习惯。在叙事节奏上，既有古典文学的舒缓，如对庖丁解牛前准备过程的细致描写，又有现代文简洁明快的特点，如对解牛等一些情节的快速推进，这种融合使故事更具感染力和现代感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （《左传·烛之武退秦师（节选）》） 文本二： 佚之狐曰：“主公若加其官爵使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯遂召烛之武入。见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步。左右无不含笑。烛武拜，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少年时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭语言发喘安能犯颜进说动千乘之听乎”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也，今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不可再辞。”烛武乃受爵而出。 （《东周列国志（节选）》） 10. 文中波浪线句子有三处需要断句，请将答题卡相应位置字母涂黑。 筋力既A竭B语言C发D喘E安能F犯颜进G说H动千乘之听乎 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “欲烦子说退秦师”与“敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）句中“烦”字意义和用法相同。 B. “烛武再拜辞曰”与“卮酒安足辞”（《鸿门宴》）两句中的“辞”意义和用法相同。 C. “子事郑三世”与“吾得兄事之”（《鸿门宴》）两句中的“事”意义和用法相同。 D. “强为寡人一行”和“吾属今为之虏矣”（《鸿门宴》）中的“为”意义和用法相同。 12. 下列对两则节选文段内容理解，不正确的一项是（ ） A. 烛之武夜缒而出，既暗示了在秦、晋的包围下，郑国当时形势危急，不敢开城门出去，又表现了烛之武勇赴国难的献身精神。 B. 烛之武能成功说退秦军，关键是其说辞用的是一纵一擒，一放一收。处处为秦国着想，步步深入，层层逼近，具有很强说服力。 C. 烛之武面对郑伯的请求，先是半推半就，但最终还是被郑伯的诚意、爵位的诱惑等打动，没有放弃为国立功的重大机会。 D. 烛之武有机会出山与佚之狐的举荐有着极大的关系，但烛之武最终能够出使秦军，郑伯的努力才是更重要的因素。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》） （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 14. 《东周列国志（节选）》中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。 【答案】10. BEH 11. D 12. C 13. （1）特意派遣将领把守函谷关，是防备其他盗贼进入和意外的变故。 （2）等到燕太子丹用荆轲（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。 14. ①郑伯召见烛之武的情节，要求他去劝说智退秦师。 ②烛之武推辞，认为自己年轻时未得到任用，年纪大了更无能为力。 ③最后郑伯向其道歉并请求其出行为国效力。 【解析】 【导语】这两篇文本展示了烛之武的智慧和勇气，也揭示了郑国面对秦晋联军时的紧迫形势。文本一中烛之武深入分析利害关系，说服秦伯撤军，体现其卓越的外交才能与爱国精神；文本二通过描写郑伯对烛之武的重视和信任，以及烛之武的谦逊态度，展现了烛之武深厚的道德修养和为国分忧的责任感。两篇文本互相呼应，突显了烛之武的伟大形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：体力已经耗尽，说句话都发喘，怎么能够冒犯君主的威严前去进言，触动诸侯国君的耳朵呢？ “筋力既竭”是主谓结构，“筋力”是主语，“竭”是谓语，所以B处断开； “语言发喘”是主谓结构，“语言”是主语，“发喘”是谓语，所以E处断开； “进说”与“动”为两个谓语动词，中间应该断开，所以H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。相同，都是动词，“烦劳”。句意：想要劳烦您劝说让秦军退兵。/怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。 B.正确。相同，都是动词，“推辞”。句意：烛之武拜了两拜推辞说。/这一杯酒有什么好推辞的。 C.正确。相同，都是动词，“侍奉”。句意：你侍奉了郑国三代国君。/我要像对待兄长一样侍奉（对待）他。 D.错误，不同。介词，替；/介词，被。句意：勉强替我前往一趟。/我们这些人就要被他俘虏了。 故选D 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“先是半推半就”错误。文本二“烛武再拜辞曰：‘臣学疏才拙，当少年时尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎’”，意思是自己学疏才浅，少年的时候尚且不能建功，现在已年老，体力已经耗尽，说句话都发喘，怎么能够冒犯君主的威严前去进言，触动诸侯国君的耳朵呢。可见烛之武一开始的推辞，隐含着对郑伯没有在早年间重用自己的不满，并非“半推半就”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故”，特意；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外的变故；“……者，……也”，判断句。 （2）“至”，等到；“计”，（对付秦国的）策略；“始”，才；“速”，招致。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①结合《烛之武退秦师》“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，文本二“郑伯曰：‘佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国’”，可知二者关联的情节有：郑伯召见烛之武，烦劳他去劝说秦军退兵。 ②结合《烛之武退秦师》“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已’”，文本二“烛武再拜辞曰：‘臣学疏才拙，当少年时尚不能建立尺寸之功……动千乘之听乎’”，可知二者关联的情节有：烛之武推辞，认为自己年轻时未得到重用（未能建功），年纪大了更无能为力。 ③结合《烛之武退秦师》“公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”，文本二“郑伯曰……孤之过也，今封子为亚卿，强为寡人一行’”，可知二者关联的情节有：郑伯道歉，并请求其出使秦师为国效力。 参考译文： 文本一： 深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：“秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。如果饶恕了郑国，并且把它作为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，（晋惠公）答应把焦、瑕两地给您。可是，晋惠公早晨渡过河去，晚上就修筑防御工事来防备您，这是您知道的。晋国，哪里有满足的时候呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙守卫那里，自己就回去了。 文本二： 佚之狐说：“主公要是给他加官进爵，派他去劝说（秦公），就不怕秦公不听从了。”郑伯于是召烛之武进入朝堂，看他须发眉毛都白了，弯腰驼背，步履蹒跚。左右的人没有不笑的。烛之武下拜，上奏说：“主公召老臣有什么事情？”郑伯说：“佚之狐说您言辞过人，想要劳烦您劝说让秦军退兵，我将和您共同治理国家。”烛之武拜了两拜推辞说：“我学疏才浅，少年的时候尚且不能建立微末的功业，况且现在我已年老，体力已经耗尽，说句话都发喘，怎么能够冒犯君主的威严前去进言，触动诸侯国君的耳朵呢？”郑伯说：“你侍奉了郑国三代国君，老了也没有得到重用，这是我的过错。现在封您为亚卿，勉强替我前往一趟。”佚之狐在旁边劝说：“大丈夫生不逢时，是命运使然。现在国君赏识您并且重用您，先生不可再推辞。”烛之武于是接受爵位出城（劝说秦伯）。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 望江南·超然台作① 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕②春水一城花。烟雨暗千家。 寒食③后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 [注]①超然台：1076年暮春，苏轼登密州（今诸城）北城上眺望。②壕：护城河。③寒食：寒食节，在清明节前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。④咨嗟：叹气。 15. 下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 习习春风吹拂柳条，既是“春未老”的表现，也是词人登上超然台赏春的动因。 B. 登台后，词人看到了半壕春水荡漾、满城花开烂漫、千家烟雨濛濛的美妙景致。 C. “寒食后”点明登台时间并暗示“咨嗟”的缘由，说明本词是为纪念介子推而作。 D. 本词以诗为词，短小玲珑，含蓄深沉，语言清新自然，显示出深厚的艺术功力。 16. 词人为什么既有淡淡惆怅，又有卓立于世的旷达“超然”？请结合全词简要分析。 【答案】15. C 16. ①密州城烟雨迷蒙，寒食节惹动归思；加上官场蹉跎，心灵疲惫，故而词人心绪惆怅。 ②老友相聚人生乐事，品尝春茶人间美事，饮酒作诗文人雅事，所以词人心情变得旷达“超然”。 【解析】 【导语】这首词以细腻笔触描绘暮春烟雨图景，上阕写景明丽中含朦胧，下阕抒情在酒醒咨嗟中转入超脱。苏轼将节令感悟与人生哲思熔铸一体，展现其“超然物外”的豁达胸襟，语言清丽自然，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“本词是为纪念介子推而作”错误。寒食节的起源虽与介子推有关，但本词中的“故人”并不是他，而是词人的朋友。“寒食后”既点明登台时间，也引起下文的内容和抒情：一来，寒食过后可以另起“新火”，二来，寒食过后正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而不得，故而“咨嗟”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①词人登上超然台，看到的是“烟雨暗千家”，一个“暗”字既是实写烟雨蒙蒙中的城市景观，也是词人内心情感的写照；下阕“寒食后”表明是寒食节，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓，但是，此时却欲归而归不得；“休对故人思故国”则直接传达出对“故国”的思念之情，可见“淡淡的惆怅”来自密州城烟雨迷蒙，寒食节惹动归思。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）暮春。熙宁七年（1074）秋，苏轼由杭州移守密州。可见词人的“淡淡惆怅”也来自官场蹉跎，心灵疲惫。 ②卓立于人间的“超然”，体现的是作者豁达超脱的襟怀。“故人”是老朋友，词人与老友相聚，“酒醒”表明他们曾经欢饮畅谈；“且将新火试新茶”表明他们也兴致勃勃点火煮水，试试新茶滋味如何；“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。老友相聚人生乐事，品尝春茶人间美事，饮酒作诗文人雅事，所以词人心情亦怨旷达“超然”。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石在《答司马谏议书》中谈到“_______________”的问题时，坦诚承认自己明知会因推行新法而引发争议，却仍坚持行动；在阐述变法的根本目的时，以“_______________”一句直抒胸臆，表明自己推行新政是希望通过改革为天下百姓带来实实在在的福祉。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中“_______________”一句，从视觉的角度写焚烧香料时的景象；“_______________”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大响声。 （3）《谏太宗十思疏》中“_______________”语出《周易•谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”而“_______________”则语出《周易•比卦》：“王用三驱。” 【答案】 ①. 以致天下怨谤也 ②. 以膏泽斯民 ③. 烟斜雾横 ④. 雷霆乍惊 ⑤. 念高危则思谦冲而自牧 ⑥. 乐盘游则思三驱以为度 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：致、怨谤、膏泽、斯、霆、谦冲、牧。 三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我们在吃得好的同时，②也可以吃得更健康。③但随着时代发展，④已使我们从营养不足到营养过剩，⑤糖也从“能量之源”变成了代谢性疾病的“罪魁祸首”，⑥导致很多人对此“谈糖色变”。 其实，物种在“饥一顿，饱一顿”中演化，基因已经习惯了挨饿。在自然界中，获得纯度较高的糖即高密度的能量是很难的，因此绝大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技进步改变了饮食习惯。从史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖，（ 甲 ）。 “厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。”随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也 A ，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的。情况严重的话，更会引发2型糖尿病等身体问题。 怎么办？（ 乙 ）。比如，食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后仍然想吃，可以将其留作下一餐的甜点。如果实在等不及，先喝一杯拌了一汤匙苹果醋的醋汁，或者吃一个鸡蛋、一把坚果、几勺脂肪含量为5%的希腊酸奶，或一些烤西蓝花。享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来。这样，血糖曲线将更加平稳。 还有一个有趣的研究表明，个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定，（ 丙 ）。控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃。肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求。因此，维持菌群的健康和多样性对生命来说是 B 的。 可见，为了保持这种健康，均衡饮食是十分重要的，也就是说，要避免高血糖生成指数的食物，维持血糖波动平滑。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线处的“可见”能否去掉？请表明你的观点并简要说明理由。 22. 某患者的血糖检测报告显示“空腹血糖”指标已超出正常值范围，请你结合文本内容，给患者提出合理建议。 【答案】18. ④修改为：我们已从营养不足到营养过剩。 ⑥修改：导致很多人“谈糖色变”。 19. A：接踵而至 B：至关重要 20. 甲：摄入糖分的量发生了巨大变化 乙：还是要依靠合理调节进食习惯 丙：也与肠道细菌有关 21. 示例一：不能去掉。“可见”一词强调后文内容的显而易见，如果去掉，影响语段间的连贯性。 示例二：能去掉。去掉之后，不影响文意的表达，“可见”后的内容也能够与上文衔接。 22. ①控制摄入糖分的量。 ②合理调节饮食习惯。 ③进食后，适当活动。 ④维持肠道菌群的健康和多样性。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④主语缺失。③句中介词“随着”淹没了主语，让本句中“使”的主语不明确，故修改为：我们已从营养不足到营养过剩。 ⑥语义重复。前文已阐述谈糖色变的原因，此处“对此”多余。故修改为：导致很多人“谈糖色变”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.前文“随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也……”，强调随着糖摄入量增加，各种问题不断出现，可用“接踵而至”。接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。 B.前文“肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求”，说明维持菌群健康和多样性对生命有重要作用，可用“至关重要”。至关重要：指相当地重要，在要紧关头是不可缺少的。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲.根据前文“史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖”可知，随着时代发展，人们摄入的糖分从少变多，发生了巨大的变化。故填“摄入糖分的量发生了巨大变化”。 乙.前文提出“怎么办？”，意味着此处应填一种解决办法。后文举例说明了一些控制食欲的方法，如给自己冷静期、选择合适食物等，这些都是要让自己有一个好的饮食习惯，从而避免摄入过多的糖分。所以此处填“还是要依靠合理调节进食习惯”。 丙.前文提到“个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定”，后文又说“控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃”，说明个体对食物的偏好还受肠道细菌影响，所以此处应填“也与肠道细菌有关”。 【21题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 示例一：不能去掉。 “可见”在汉语中通常用于总结上文内容，并引出基于前文推导出的结论，起到强调后文结论是显而易见、顺理成章的作用。本文“可见”后面的内容是对前文的总结归纳。去掉“可见”，文章前后文的逻辑连贯性会受到影响，读者难以清晰地看出前文内容与结论之间的推导关系。 示例二：能去掉。 本段核心在于阐述因为人们糖摄入增多，所以应当均衡饮食。即便去掉“可见”，读者也能理解此处强调的均衡饮食是由前文推导而来，文意表达也不受影响。 【22题详解】 本题考查学生筛选、概括文中重要信息的能力。 ①由原文“亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的”可知，我们应控制摄入糖分的量。 ②由原文“食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后……一些烤西蓝花”可知，我们应合理调节饮食习惯。 ③由原文“享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来”可知，我们应在进食后，适当活动。 ④由原文“维持菌群的健康和多样性对生命来说是至关重要的”可知，我们应维持肠道菌群的健康和多样性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有同学特地请假去别的城市看明星演唱会，同学们议论开了：有人说，这是盲目崇拜偶像的行为，荒废了学业，浪费了金钱；有人说，偶像身上有我想要学习的美好品质，他能给我信心和力量；有人说，每一个人都是这个世界上最独特的存在，努力活出精彩，你就是自己的偶像。 以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇不少于800字的议论文。 【答案】例文： 以偶像为镜，照见更好自己 听说有同学特地请假去外地看明星演唱会，这件事在同学中引起了讨论。有人觉得这是盲目追星，耽误学习又花钱；有人则认为偶像身上有值得学习的品质，能给自己带来力量；还有人说，每个人都可以成为自己的偶像。这让我思考：我们究竟应该怎样看待偶像？ 确实，崇拜优秀的人，是人之常情。就像我们小时候会模仿父母的言行，上学后会以优秀的同学为榜样。古人说“见贤思齐”，见到比自己优秀的人就想向他看齐，这种向往美好的心情，自古就有，古代的读书人常常以圣贤为榜样来要求自己。他们，其实都是通过向优秀的人学习，来塑造更好的自己。 然而，今天的偶像崇拜似乎变味了。在商业包装和网络传播下，一些偶像被包装成完美的商品。粉丝们为偶像打榜、应援，甚至像材料中那样不远千里去追星，这种热情固然可以理解，但有时是否在狂热中迷失了自己？当我们把太多时间、金钱和情感投入在追逐别人身上，是否忽略了自己的生活和成长？就像有人说的：“不要追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，自然会有一批骏马任你挑选。” 那么，我们应该如何正确看待偶像呢？我认为关键是要把握好度。偶像应该是我们前进路上的灯塔，而不是生活的全部。我们可以欣赏偶像的才华，学习他们的努力和坚持，但不能因此迷失自我。就像孔子说的：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们要学会辨别什么是真正值得学习的。 其实，最值得我们崇拜的，应该是那个不断成长的自己。与其把全部希望寄托在别人身上，不如脚踏实地提升自己。当我们通过努力取得进步时，那种成就感是任何外在的追捧都无法替代的。袁隆平一生扎根稻田，用一粒种子改变世界；张桂梅坚守大山，帮助女孩们用知识改变命运。他们之所以成为许多人的偶像，不是因为他们被追捧，而是因为他们用实际行动创造了价值。 每个人心中都可能有一束光，这束光可以来自偶像，但最终应该照亮的是我们自己的路。愿我们都能在欣赏别人的同时，不忘成为自己的光——既能在追星路上保持理性，又能在现实生活中活出精彩。当我们成长为更好的自己时，我们本身，就已经成为了那束温暖而明亮的光。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过同学们对“请假看演唱会”现象的不同看法，展现了当代青少年对偶像认知的三个典型维度，值得我们深入剖析。第一种观点将追星行为简单定性为“盲目崇拜”，反映了传统教育中常见的功利思维。持此看法者把学业与追星对立起来，认为时间与金钱的投入必须产生可量化的回报。这种观点虽有一定现实依据，但忽略了青少年情感需求的正当性。就像我们不会指责去博物馆的人“浪费时间”，精神层面的滋养同样重要，关键在于度的把握。第二种观点体现了偶像的积极引领作用。青少年通过偶像身上的闪光点（可能是专业能力、奋斗精神或人格魅力）获得精神动力，这种“见贤思齐”的心理自古有之。就像苏轼读韩愈文章而立志为文，李白追慕谢朓诗风，健康的偶像崇拜能转化为成长的内驱力。但需警惕将偶像完美化的倾向，保持理性认知。第三种观点最具哲学深度，将“偶像”概念从他人转向自我。每个生命都有独特价值，当我们在某个领域持续精进时，其实正在创造自己的“偶像特质”。正如梵高在向日葵中燃烧自我，袁隆平在稻田里实现价值，真正的偶像精神不在于仰望他人，而在于活出自己的精彩人生。这种认知标志着主体意识的觉醒，是最高阶的偶像观。 写作时，开头可从社会现象切入，描述当代青少年追星的热潮，引出材料中三种不同观点；中间部分需辩证分析追星行为的双重性，既要肯定偶像正向激励作用（如榜样力量、精神寄托），也要批判非理性追星的危害（如学业荒废、经济浪费），更要升华到“自我成长”的终极价值——将追星转化为自我完善的动力；结尾可呼吁建立健康偶像观，强调“见贤思齐”与“成就自我”的平衡，最终落脚在“每个人都能成为照亮他人的光”这一积极立意。 立意： 1.追星当有度，青春不迷途——理性看待偶像崇拜。 2.以偶像为镜，照见更好的自己——学习榜样的正确方式。 3.你当如星火，点亮自己的光——自我成长比盲目追星更重要。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 红桥高级中学2024——2025第二学期第二次阶段考试 高一语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①由于曹雪芹的天才创造，赋予了小人物与主角同样的生命力和别样的形象意义。这些小人物好似人的毛细血管和大树的枝叶，虽不是主动脉和主干，但边缘的处境却使其能较早感知时代的风雨。他们也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊，但其在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展，这便是红楼小人物的独特价值。可以说，这些红楼小人物并非“微尘众”（蒋勋语），而是“结晶体”，只不过，他们往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，这便需要我们于边缘处将其打捞和细品。 ②《红楼梦》之所以被誉为“百科全书”，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，于有形的人、事、物中窥见和呈现其背后无形的文化基因和命运。主角无不是某种文化的承载者，他们的升沉荣辱也无不透露出一种文化的命运。同样，于边缘小人物，曹公也没有将其符号化，而是也赋予他们文化内涵。这些边缘文化，往往被中心文化所忽略、压抑乃至拒斥，殊不知其看似边缘实则蕴含了引领、制衡乃至更新中心文化的意义，是中华文化富有生机的部分。 ③《红楼梦》的这些小人物在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望。这些小人物之所以是边缘人，不仅是指其戏份少，还指的是他们所承载的文化内涵也具有边缘性，即往往表现出对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的。正如评论家所说：“现代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑这些等级森严的概念，而代之以民主、自由、平等这些深入人心的观念。”《红楼梦》中的很多小人物，便是有这种现代意识的边缘人。不论是紫鹃对黛玉超越等级的忠诚和仗义，晴雯突破尊卑的勇敢和恣意，还是 （1） ，以及 （2） ，这些小人物身上的现代感直让我们今天的人惊叹、敬佩，乃至惭愧。 （节选自王岩《边缘处的诗性复归与现代守望》，有删改） 材料二： ①对刘姥姥来说，村庄上长大，农民都本本分分，“守多大碗儿，吃多大的饭”。《红楼梦》里刘姥姥来自生活的乡土语言太漂亮了，她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞。 ②刘姥姥把女婿教训了一顿，顺便提醒他，王成家族当年跟王子腾家族连过亲戚，现在王成家族没落了，但金陵王子腾家族可是飞黄腾达了，做了京营节度使，马上要升九省统制。刘姥姥觉得这一条线虽然久未来往，还可以攀上关系，无论如何，对景况穷困一筹莫展的王狗儿是一个机会。 ③王狗儿一听，觉得这岳母头脑出了问题。狗儿说了一句现实的话：“只怕他们未必来理我们呢！” ④王狗儿是负面思考的个性，任何事到他口中都没有了希望。刘姥姥恰好相反，乐观积极，她总是从正向去想事情，绝不放弃任何一点可能的机会。刘姥姥大概代表了千千万万在最底层讨生活的穷苦百姓吧，穷到这样子，没有什么会失去，豁出去都可以赌一赌，有任何机会都可以去试一试。 ⑤刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于“大地之母”的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在“地母”的本质。 ⑥从一件事就可以看出这外表憨傻的穷老太太的精明仔细。她对八竿子打不到的王子腾家族系谱做了分析，知道当年见过一面的王家的二女儿如今嫁给了贾政，正是荣国府邸当家的夫人，贾宝玉的妈妈；刘姥姥甚至打探到王夫人“上了年纪，越发怜贫恤老”，这样的信息就给了又“贫”又“老”的刘姥姥莫大的希望，她准备好要进京到豪门前试一试机会了。 （节选自蒋勋《微尘众：红楼梦小人物》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以《红楼梦》被誉为“百科全书”。 B. 材料一认为《红楼梦》中的小人物戏份少，游离于封建传统的边缘，向往有别于封建传统的生活形式和生命状态。 C. 蒋勋认为刘姥姥虽没有什么文化，但是来自生活的历练和母性原始的求生本能，让她身上散发出旺盛的生命力。 D. 刘姥姥积极打探、分析王家的信息，准备进京到豪门求取救济，蒋勋觉得她是一个貌似憨傻、实则精明能干的人物。 2. 根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为红楼小人物往往淹没在红楼“几乎无事”生活流之中，被冲到了边缘，因此具有其独特的价值。 B. 材料一指出紫鹃是个忠诚和仗义的人物，但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格。 C. 材料二中提到狗儿说了一句现实的话“只怕他们未必来理我们呢”，这和他凡事都喜欢做负面思考的个性有关。 D. 刘姥姥是红楼所有女性中最有生命力的，但为了掩盖内在“地母”的本质，她常常装疯卖傻，插科打挥。 3. 下列选项，最能作为论据支撑“刘姥姥具有‘地母’本质”观点的一项是（ ） A. 在大观园吃饭时，刘姥姥说自己“食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，哄得贾母十分开心，逗得众人大笑。 B. 在酒席上贪杯喝醉后的刘姥姥，迷了方向，无意间走进怡红院，躺在宝玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡着了。 C. 刘姥姥准备到贾府讨一些好处，她找到王夫人陪房周瑞家的，不惜撒谎，打探消息，最终经她引荐见到了王熙凤。 D. 曾得到过王熙凤的二十两赏银，刘姥姥在得知贾府落败后，去探望关在狱神庙的凤姐，救下沦落风尘的巧姐。 4. 材料一结尾部分评论《红楼梦》中的很多小人物是具有“现代意识的边缘人”，请根据语境，在画线处填写恰当的语句。要求从以下人物中选择两个，使填写后上下文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。备选人物：焦大、龄官、尤三姐、鸳鸯。 5. 材料一和材料二均谈到了“小人物”，两者在对“小人物”的看法上有何异同？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庖丁解牛 胡炎 有人请庖丁解牛。 其时庖丁刚刚睡醒，正在细细梳发。近午的日光斜照窗棂，在墙壁上投下朦胧的光影。庖丁也站在光影里，形销骨立。他听到了来人的声音，不急，衣冠整齐后，这才打了个哈欠，缓步出门。 上午睡觉，是庖丁的习惯。 来人奉上酬银。庖丁瞟一眼，银面肃然。酬银自是不菲，这是庖丁的身价。 “有劳了！”来人赔笑，拱手。 “申时到。”庖丁说。 来人点头，告辞。 “好草好料，别委屈了牛。”庖丁唤住他，叮嘱。 来人诺诺。 庖丁坐在院中石桌旁。①石桌一尘不染，光华如砥。石桌的上方，是一棵老杏树，疏枝繁叶，有鸟雀啄着青杏，自在鸣啭。庖丁沏了菊花茶，轻啜慢品。清苦中的淡香，入喉便浸淫了灵魂。再吃几块茶点，便做午餐了。 庖丁只吃素食，从不食肉。 然后，磨刀。磨得很细、很轻。磨刀声如风行水上，有绵长的乐感。用抹布擦拭干净，刀映着日光，有如明镜。庖丁在刀背上看自己的脸，眉似弯弓，目如悬月。庖丁微微笑了笑，又以食指试刀刃，似触未触间，一粒血珠饱满如豆。 庖丁把食指含在嘴里，吮了。 牛很壮硕，毛色黄亮。庖丁端详一阵，甚是满意。院中早拥了一众看客，引颈翘足，观赏庖丁的绝技。 庖丁仍不急，柔柔地抚摸牛脊。良久，再抚牛的面颊。庖丁的手柔若无骨，分明不是拿刀的手。牛一动不动，眼神迷离。庖丁退后一步，对牛说：“我们开始吧。” 牛眨了下眼睛，有泪花闪动。 “不怕。”庖丁笑笑，取出刀来。 众看客屏息敛声，四下静得落发可闻。 刀抖碎了日光，走进牛的肌肤。绵延时，宛似游龙；迅疾时，寒光四溅，波月飞花。酉时，刀入鞘内，庖丁背着手，看眼前的牛。 牛依旧站立着，尚有鼻息。 “刽子手！”牛哞叫了一声，说。 庖丁一愣，这是他平生第一次听到牛说人话。②日已偏西，夕阳里有血光。牛被血光涂染，徒增了几分悲壮。 “你说什么？” “刽子手！” 庖丁说：“不，我是艺术家。” 牛拼尽了最后一丝气力：“刽子手从不说自己是刽子手。” 话落，身体分作两半，轰然倒地。 暮色黏稠，庖丁在暝晦的路上独行。外物皆似隐去，唯余那头会说话的牛。庖丁看到自己的刀在牛身上开花。美，美极了！打他将解牛技艺练到炉火纯青时，这花已开了二十余年。 可是，牛说他是刽子手。 庖丁忽而泪湿双目，世间，终是知音难觅。月色清寒，浴着落泪的庖丁。庖丁感到很委屈，也很孤独。 牛说：“上山吧。” “为何？” “你曾是我们的朋友。” ③山道崎岖，草莽在月色中匍匐。有虫鸣和溪涧之声传来，辽远空明。满天繁星童谣般闪烁。草香雾气一样缭绕，让庖丁有些恍惚。 庖丁看到一个少年，剔着瓦块头，骑在牛背上，口含柳叶，吹着清亮的柳笛。山雀在柳笛中舞蹈，甚而有胆大者，落在他的肩上，与他戏耍。 庖丁恍然想起，自己曾是个牧童。 影影绰绰，果然有一群牛。这些牛中，有他牧养过的，也有它们的亲人、子孙和朋友。庖丁心头一热，加快了脚步。近了，群牛化作一团乱影，消逝无踪。 庖丁怅然四望，心底忽而生出一股苍凉。 月光漫泄、收拢，在他眼前站成了一面银镜。镜中人气质卓然，向他微笑。 “以解牛之技而冠天下者，非庖丁莫属。”镜中人说。 庖丁拱手一揖：“谬赞了。” 镜中人庄重了神色，道：“既可解牛，则人宜可解，不错吧？” 庖丁震了一下，无话。 “这般沉默，是不能，还是不敢？”镜中人冷笑，兀自脱了衣服，亮出清朗的肌体。 庖丁也冷笑了。抽出刀，以神遇而不以目视，对着镜中人，若笔走龙蛇，舞得潇洒自如，舞得狂放无羁。不消半个时辰，庖丁收手，掷刀于地上，发出叮当脆音。 “你是个真正的艺术家。”镜中人说。 须臾，头颅坠落，全身作千百碎块落入草丛，噗噗有声。 是夜，牛哞雄浑，响彻夜空。男牛、女牛、大牛、小牛，用哞唱庆贺一个仇人的死亡。 然而不久，它们便后悔了。它们迎来了笨拙的屠夫，那些屠刀不仅拙劣，而且足够凶狠。 活着的牛们，开始深深地怀念庖丁，怀念那些死在庖丁手里的牛——那样幸福而优雅的死亡，已成这世间的绝唱。 不过，也有人说，庖丁没死，午夜时分，他在月色里磨刀。 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 小说想象力丰富，情节离奇动人。牛突然说的一句“刽子手！”使得小说陡生波澜，故事由此逐渐走向高潮。 B. 文中两处加点的“艺术家”，情感由浅入深，体现了庖丁对于牛眼里的“刽子手”到底是不是“艺术家”的思考和判断。 C. 庖丁看到一个骑在牛背上的“少年”，那个“少年”也许是曾经与牛亲密无间的自己。“少年”唤起了他早己泯灭的良知。 D. 本文的结尾“庖丁没死”，“他在月色里磨刀”，留下一个开放式的结局，让读者自己去猜测和想象，使故事更具吸引力。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头运用细节描写、外貌描写，如“细细梳发”“不急”“缓步”“形销骨立”等，表现出人物从容自信、气质脱俗。 B. 小说①处的景物清幽静谧，②处景物增添了几分苍凉，③处景物空灵辽远，景物的变化令人感觉到故事气氛的变化。 C. 小说善用对比，如庖丁自杀后，牛开始“用哞唱庆贺”，不久“便后悔了”，这里用牛前后态度的不同，正面表现庖丁技艺非凡。 D. 小说语言颇具特色，如“银面肃然”“引颈翘足”“拱手一揖”“暮色黏稠”等，古朴典雅、凝练传神，极具表现力，令人回味。 8. 请梳理文中庖丁的心理变化过程。 9. 有评论认为这篇小说“将庄子的寓言故事《庖丁解牛》巧妙改写，进行了重新解读，让人耳目一新”，请简要概括并分析“新”在哪些方面。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （《左传·烛之武退秦师（节选）》） 文本二： 佚之狐曰：“主公若加其官爵使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯遂召烛之武入。见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步。左右无不含笑。烛武拜，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少年时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭语言发喘安能犯颜进说动千乘之听乎”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也，今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不可再辞。”烛武乃受爵而出。 （《东周列国志（节选）》） 10. 文中波浪线句子有三处需要断句，请将答题卡相应位置字母涂黑。 筋力既A竭B语言C发D喘E安能F犯颜进G说H动千乘之听乎 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “欲烦子说退秦师”与“敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）句中“烦”字意义和用法相同。 B. “烛武再拜辞曰”与“卮酒安足辞”（《鸿门宴》）两句中的“辞”意义和用法相同。 C. “子事郑三世”与“吾得兄事之”（《鸿门宴》）两句中的“事”意义和用法相同。 D. “强为寡人一行”和“吾属今为之虏矣”（《鸿门宴》）中的“为”意义和用法相同。 12. 下列对两则节选文段内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 烛之武夜缒而出，既暗示了在秦、晋的包围下，郑国当时形势危急，不敢开城门出去，又表现了烛之武勇赴国难的献身精神。 B. 烛之武能成功说退秦军，关键是其说辞用的是一纵一擒，一放一收。处处为秦国着想，步步深入，层层逼近，具有很强说服力。 C. 烛之武面对郑伯的请求，先是半推半就，但最终还是被郑伯的诚意、爵位的诱惑等打动，没有放弃为国立功的重大机会。 D. 烛之武有机会出山与佚之狐的举荐有着极大的关系，但烛之武最终能够出使秦军，郑伯的努力才是更重要的因素。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》） （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 14. 《东周列国志（节选）》中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 望江南·超然台作① 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕②春水一城花。烟雨暗千家。 寒食③后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 [注]①超然台：1076年暮春，苏轼登密州（今诸城）北城上眺望。②壕：护城河。③寒食：寒食节，在清明节前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。④咨嗟：叹气。 15. 下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 习习春风吹拂柳条，既是“春未老”的表现，也是词人登上超然台赏春的动因。 B. 登台后，词人看到了半壕春水荡漾、满城花开烂漫、千家烟雨濛濛的美妙景致。 C. “寒食后”点明登台时间并暗示“咨嗟”的缘由，说明本词是为纪念介子推而作。 D. 本词以诗为词，短小玲珑，含蓄深沉，语言清新自然，显示出深厚的艺术功力。 16. 词人为什么既有淡淡惆怅，又有卓立于世的旷达“超然”？请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石在《答司马谏议书》中谈到“_______________”的问题时，坦诚承认自己明知会因推行新法而引发争议，却仍坚持行动；在阐述变法的根本目的时，以“_______________”一句直抒胸臆，表明自己推行新政是希望通过改革为天下百姓带来实实在在的福祉。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中“_______________”一句，从视觉的角度写焚烧香料时的景象；“_______________”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大响声。 （3）《谏太宗十思疏》中“_______________”语出《周易•谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”而“_______________”则语出《周易•比卦》：“王用三驱。” 三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我们在吃得好的同时，②也可以吃得更健康。③但随着时代发展，④已使我们从营养不足到营养过剩，⑤糖也从“能量之源”变成了代谢性疾病的“罪魁祸首”，⑥导致很多人对此“谈糖色变”。 其实，物种在“饥一顿，饱一顿”中演化，基因已经习惯了挨饿。在自然界中，获得纯度较高的糖即高密度的能量是很难的，因此绝大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技进步改变了饮食习惯。从史前时代食用应季的、富含纤维的水果，到19世纪吃极少的蔗糖，再到如今每人每年消费超过20公斤的蔗糖，（ 甲 ）。 “厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。”随着我们摄入越来越多的糖，皮肤问题、情绪问题也 A ，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的。情况严重的话，更会引发2型糖尿病等身体问题。 怎么办？（ 乙 ）。比如，食欲旺盛时，给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后仍然想吃，可以将其留作下一餐的甜点。如果实在等不及，先喝一杯拌了一汤匙苹果醋的醋汁，或者吃一个鸡蛋、一把坚果、几勺脂肪含量为5%的希腊酸奶，或一些烤西蓝花。享受美食的同时，锻炼肌肉，在进食后一小时内动起来。这样，血糖曲线将更加平稳。 还有一个有趣的研究表明，个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定，（ 丙 ）。控糖的困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃。肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的需求。因此，维持菌群的健康和多样性对生命来说是 B 的。 可见，为了保持这种健康，均衡饮食是十分重要的，也就是说，要避免高血糖生成指数的食物，维持血糖波动平滑。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画波浪线处的“可见”能否去掉？请表明你的观点并简要说明理由。 22. 某患者血糖检测报告显示“空腹血糖”指标已超出正常值范围，请你结合文本内容，给患者提出合理建议。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有同学特地请假去别的城市看明星演唱会，同学们议论开了：有人说，这是盲目崇拜偶像的行为，荒废了学业，浪费了金钱；有人说，偶像身上有我想要学习的美好品质，他能给我信心和力量；有人说，每一个人都是这个世界上最独特的存在，努力活出精彩，你就是自己的偶像。 以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇不少于800字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $