内容正文:
2025年八年级上册语文
【3】第三单元知识梳理
第11课《三峡》
一、创作背景
郦道元生活于南北朝北魏时期,少年时代就喜爱游览。他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑 (yì)兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
二、文学常识
郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿 (zhuō)州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰 (zhuàn)《水经注》四十卷。文笔隽 (juàn)永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘 (pìn)》等文,已佚 (yì)(丢失、失传)。
三、文章思想内容
郦道元的《三峡》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
四、重点字词
(1) 古今异义
1、或:或王命急宣 古义:有时 今义:常用于选择复句的关联词
2、虽:虽乘奔御风 古义:即使 今义:虽然
(2) 一词多义
①自:自三峡七百里中(从)
自非亭午夜分(如果)
②绝:沿溯阻绝(断绝)
绝巘 (yǎn)多生怪柏(极)
哀转久绝(消失)
(3)
通假字
①略无阙处:“阙”通“缺”,空缺。
②哀转久绝:“转”通“啭”,鸣叫。
(4) 词类活用
①虽乘奔御风不以疾也:奔,动词用作名词,飞奔的马。
②回清倒影:清,形容词用作名词,清波。
③晴初霜旦:霜,名词用作动词,结霜。
④空谷传响:空谷,名词作状语,在空荡的山谷里。
(5) 特殊句式
1、省略句
(三峡)两岸连山:省略定语“三峡”。
(两岸)重岩叠嶂:省略主语“两岸”。
清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)
有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)
五、重点问题
(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?
答:文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
(2)结尾引用了渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用?
答:探究1:本文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究2:文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛。
探究3:结尾引用渔歌,从结构上看照应了前文,总结了全文,升华了文章中心。
第12课《短文两篇》
《答谢中书书》
一、创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
二、文学常识
陶弘景,字通明,号华阳隐居,人称“山中宰相”,南朝齐梁时思想家,著有《陶隐居集》等。
三、文章思想内容
本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈”的观点,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
四、重点字词
(1) 古今异义
①四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)
(备 古义:具备 今义:准备、具备)
②晓雾将歇(歇 古义:消散 今义:休息)
(晓 古义:清晨 今义:知道)
③夕日欲颓(颓 古义:坠落 今义:消沉,委靡)
④古来共谈(谈 古义:称赞 今义:谈论)
(2) 一词多义
与:未复有能与其奇者(参与,这里指欣赏)
念无与为乐者(和)
书:谢答中“书”书(与“中”合用为官职名)
谢答中书“书”(书信)
(3) 词类活用
五色交辉:(辉:名词作动词,辉映。)
《记承天寺夜游》
一、创作背景
本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。
二、文学常识
苏轼,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。他擅长诗词、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
三、文章思想内容
本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
四、重点字词
(1) 一词多义
与:相与步于中庭。(跟,向。介词)
念无与为乐者。(和,连词。)
遂:遂至承天寺。(于是)
遂迷,不复得路(终于)《桃花源记》
至:遂至承天寺。 (到)
寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻:寻张怀民。(寻找)
未果,寻病终。(不久)《桃花源记》
空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)
空谷传响。(空荡荡的)《三峡》
(2) 古今异义
但(但少闲人如吾两人者耳):
古义:只是,只不过;
今义:但是,表转折关系的连词
耳(但少闲人如吾两人者耳):
古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;
今义:名词,耳朵。
闲人(但少闲人如吾两人者耳):
古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;
今义 与事无关的人
户(月色入户):
古义:窗(门户)户;
今义:住户、人家
念(念无与为乐者):
古义:考虑,想到;
今义:纪念,思念 ,读
盖(盖竹柏影也):
古义:原来是,表推测原因;
今义:器物上有遮盖作用的东西。
中庭(相与步于中庭):
古义:院子里;
今义:庭子中间。
(3) 词类活用
相与步于中庭:名词作动词,散步。
怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。
(4) 特殊句式
1、倒装句
相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。
(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)
但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。
(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)
2、省略句
解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)
3、判断句
盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)
五、重点问题
(1)《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的?
答:一是形体的动与静,高峰为静,流水为动。二是光色的动与静,林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。以上各种景物,交相作用,互为影响,构成了一幅怡神悦性的山水画。
(2)你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?
答:“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味:首先,指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,在政治上虽有远大抱负,但却被一贬再贬,是一个被贬的闲
第13课*《与朱元思书》
一、创作背景
魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
二、文学常识
吴均,南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物,风格峻拔清新,时人纷纷效仿,称为“吴均体”。
三、文章思想内容
本文作者从行船游江的实见实感出发,由远及近地着力描绘了富春江的水光山色,抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
四、重点字词
(1) 一词多义
(1)[绝]奇山异水,天下独绝(没有第二个)
猿则百叫无绝(断,停止)
(2)[上]负势竞上(向上)
横柯上蔽(在上边)
(3)[无]直视无碍(没有)
猿则百叫无绝(不)
(4)[百]一百许里(确数,十的倍数)
猿则百叫无绝(概数,表示多)
(5)[直]直视无碍(直接)
争高直指(笔直)
(6)[负]负势竞上(凭借)
命夸娥氏二子负二山(背)--《愚公移山》
(7)[穷]蝉则千转不穷(穷尽)
穷冬烈风(深)--《送东阳马生序》
穷则独善其身(不得志,不显贵)--《孟子·尽心上》
(8)[见]有时见日(见到)
才美不外见(通“现”显现)--《马说》
(2) 词类活用
(1)风烟俱净(“净”:形容词作动词,消净、散净)
(2)任意东西(“东西”:名词作动词,向东走.向西走)
(3)猛浪若奔(“奔”:动词用作名词,飞奔的马)
(4)互相轩邈(“轩邈”:形容词用作动词,争着往高处、远处伸展)
(5)望峰息心(“息”:使动用法,使……停止)
(6)横柯上蔽(“上”:名词用作状语,在上面)
(7)负势竞上(“竞”:动词作状语,表示动作行为的状语的意思)
(8)负势竞上 ("上":方位名词,,这里用作动词,意思是"向上生长")
(9)皆生寒树(“寒”:使人感到有寒意)
(3) 特殊句式
1、省略句
(1)“(船)从流飘荡,任意东西”(主语省略)
(2)“急湍甚(于)箭”(省略介词“于”)
(3)“(高山)负势竞上,互相轩邈”(省略主语“高山”)
2、倒装句
(1)后置定语
“鸢飞戾天者,望峰息心。”
“经纶世务者,窥谷忘反。”
(2)互文。
“奇山异水,天下独绝”
3、对偶句
(1)泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
(2)蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
(3)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(4)急湍甚箭,猛浪若奔。
(5)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
五、重点问题
(1)“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情?
答:作者触景生情、以情明志,既从侧面表现了富春江山水的魅力,又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。
(2)作者在文中描写了山中的各种声音,有什么作用。
答:作者描写了山中的各种声音,表面上看来热闹异常,其实却是以闹写静,显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会,表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”埋下伏笔,强调大自然对人潜移默化的作用,也表现了大自然的美丽。
第14课《唐诗五首》
野望
【作者】王绩 【朝代】唐
东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
黄鹤楼
【作者】崔颢 【朝代】唐
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
使至塞上
【作者】王维 【朝代】唐
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
渡荆门送别
【作者】李白 【朝代】唐
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
钱塘湖春行
【作者】白居易 【朝代】唐
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
一、文学常识
1.律诗:是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。一首律诗每两句为一联,共四联,第一联(第1,2句)称“首联”;第二联(第3,4句)称“颔(hàn)联”;第三联(第5,6句)称“颈联”;第四联(第7,8句)称“尾联”。
2.王绩,字无功,号东镐子,唐代诗人。
3.崔颢,唐代诗人。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。
4.王维,字摩诘,盛唐山水田园诗派代表诗人,有“诗佛”之称,与孟浩然并称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
5.李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风雄奇豪放,想象丰富。他是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
6.白居易,唐代著名诗人,字乐天,自号香山居士,祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。白居易又被称为“诗王 ”“诗魔”。
二、文章思想内容
1.《野望》:全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
2.《黄鹤楼》:诗人登临古迹黄鹤楼,通过泛览眼前景物,即景而生情,寂寞之感,加之神话传说的触动,抒发了吊古怀乡之情。
3.《使至塞上》:叙述了作者出使塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达边塞访问的情况,表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
4.《渡荆门送别》:通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写,展现了一幅雄奇壮丽的画卷,抒发了诗人对祖国大好河山的赞美,表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。
5.《钱塘湖春行》:这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣,截取从孤山寺北写起至白沙堤止。开头写“水面初平”是孤山寺所见之景,中间写游程中所见,最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景,明丽轻快。表达诗人喜悦的心情。
三、重点问题
(1)《野望》中尾联运用典故有何表达作用?
答:借“采薇”的典故,表现诗人知音难觅、孤独无依的苦闷与惆怅之情。
(2)《黄鹤楼》中诗歌运用典故有何作用?
答:诗的前四句从传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人乘黄鹤,杳然已去,给人以无限飘渺的感觉,其实苍莽,为黄鹤楼增添了一份神秘的色彩。
(3)《使至塞上》中怎样理解“征蓬出汉塞,归雁入胡天”的含义?
答:诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风飘飞的蓬草一样飞出“汉塞”,像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”,暗写出诗人被排挤出朝廷的激愤和抑郁。
(4)赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”两句。
答:这两句形象地描写了奇特壮美的塞外风光。“直”字和“圆”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。融情于景,寓悲凉之情于壮美景色之中,从侧面烘托了守边将士凄凉艰苦的生活环境,借以反映他们不畏艰苦,积极保卫边疆的爱国主义精神。笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,充分体现了王维“诗中有画”的特色。
(5)怎样理解“山随平野尽,江入大荒流”?
答:诗人用远景勾勒出一幅气势雄浑的万里长江图。一个“随”字,将群山与平野位置的逐渐变换、推移,生动再现出来,给人以空间的流动感。“入”字写出远处水天相接,仿佛江水流入原野,给人无限的想象空间。诗句也蕴含着诗人喜悦的心情和蓬勃的朝气。
(6)赏析“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”
答:“莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美。这句话运用对偶的修辞手法,句式整齐,结构对称,节奏鲜明,热情地赞美了具有无限生机的大自然,从而体现了诗人无限喜悦的心情。
课外古诗词诵读
《庭中有奇树》
庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵?但感别经时。
译文:
庭院里有一株珍奇的树,嫩绿的叶子间开满了繁盛的花朵。
(我)攀着树枝,折下一朵花,想把它赠送给远方思念的人。
花香充满了我的衣襟和衣袖,可是路途遥远,没法送到他手中。
这枝花本身有什么珍贵的呢?只是因为离别已经很久了,(看到它才不禁心生感慨)。
(一)作品与出处简介
《庭中有奇树》是《古诗十九首》中的一首,属于东汉末年的五言古诗,是汉代文人五言诗的代表作之一。
《古诗十九首》是东汉末年一批无名文人创作的五言诗的总称,最早收录于南朝梁萧统编选的《文选》。这些诗歌多写游子思妇的离愁别绪、人生的失意与感慨,语言朴素自然,情感真挚深沉,被誉为 “五言之冠冕”。它们继承了《诗经》《楚辞》的抒情传统,又开创了五言诗的成熟风格,对后世诗歌创作影响深远。《庭中有奇树》以庭院中的奇树为线索,描写思妇对远方亲人的思念,是其中表现 “相思” 主题的经典之作。
(二)创作背景
东汉末年,社会动荡,政治黑暗,文人阶层或游宦他乡,或漂泊江湖,离乡背井成为常见现象。由此,“游子思妇” 的相思之情成为当时诗歌的重要主题。《庭中有奇树》便诞生于这一背景下,诗中通过思妇攀折花枝、欲寄远人的细节,含蓄地抒发了因离别而产生的深切思念,反映了当时人们在动荡社会中对亲情与团聚的渴望。
(三)诗作主旨
本诗通过描写思妇在庭院中观赏奇树、攀折花枝欲寄远人的情景,抒发了对远方亲人的深切思念。诗中 “折花寄思” 的举动,因 “路远莫致” 而落空,更凸显了相思的浓烈与无奈。结尾 “此物何足贵?但感别经时” 点明主旨 —— 花本身并不珍贵,珍贵的是其中蕴含的思念之情,以及对久别重逢的期盼,含蓄地表达了离别带来的惆怅与伤感。
(四)重点字词
(1)奇树:珍奇的树,这里指美好的树木(象征美好与生机,也为相思提供寄托)。
(2)发华滋:开花繁盛。发,开放;华,同 “花”;滋,繁盛、繁茂。
(3)攀条:攀着树枝。
(4)荣:花(古代草木的花称 “荣”)。
(5)将以遗所思:想把它赠送给思念的人。将,拿、持;遗(wèi),赠送;所思,指思念的人(多为远方的丈夫或亲人)。
(6)馨香:指花的香气。
(7)盈怀袖:充满了衣襟和衣袖。盈,满。
(8)莫致之:没法送到他手中。致,送达。
(9)何足贵:有什么值得珍贵的呢?足,值得;贵,珍贵。
(10)但感别经时:只是感慨离别已经很久了。但,只、仅仅;别经时,离别经过了很长时间。
(五)艺术特色
(1)借景抒情,情景交融:开篇 “庭中有奇树,绿叶发华滋” 以庭院中繁茂的奇树起兴,既描绘了生机勃勃的景象,又以乐景衬哀情 —— 美好的景物反衬出思妇的孤独与思念,景与情自然交融。
(2)细节传神,含蓄蕴藉:“攀条折其荣”“馨香盈怀袖” 等细节,生动刻画了思妇的动作与感受:折花时的期待、花香满袖时的欣喜、“路远莫致” 时的失落,情感层层递进,不直白抒情,却将相思之苦藏于细节之中,余味无穷。
(3)以小见大,情感真挚:全诗聚焦 “折花寄远” 这一小事,通过对日常行为的描写,展现了普遍的 “离别相思” 之情。语言朴素无华,如 “此物何足贵?但感别经时”,以直白的自问自答,道出深情,真挚动人。
(4)结构精巧,层层递进:从写景(奇树开花)到叙事(折花欲寄),再到抒情(路远难送、感慨别久),脉络清晰,情感由浅入深:先是对景物的欣赏,再是对亲人的思念,最后是对离别现实的无奈,层次分明,感染力强。
《龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
神龟虽然长寿,尚且有死亡的时候。
腾蛇即使能乘云雾飞行,最终也会化为土灰。
年老的千里马伏在马槽旁,它的志向仍在千里之外。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发进取的雄心不会停止。
人的寿命长短,不只是由上天决定;
调养身心,保持愉快,就可以延年益寿。
太幸运了啊,用歌唱来表达自己的志向。
(一)作者与作品简介
《龟虽寿》是东汉末年政治家、军事家、文学家曹操的代表作之一,属于乐府诗。曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。他是建安文学的开创者之一,其诗气魄雄伟,情感沉郁,风格苍凉悲壮,对后世文学产生了深远影响。
《龟虽寿》是曹操的组诗《步出夏门行》中的第四章,诗中抒发了诗人对生命的感悟和积极进取的人生态度,展现了他老当益壮、自强不息的精神风貌,是建安文学中颇具代表性的佳作。
(二)创作背景
这首诗创作于建安十二年(207 年),当时曹操北征乌桓取得胜利,统一了北方大部分地区。此时的曹操已五十三岁,经历了多年的征战,虽身心疲惫,但壮志未酬。在班师回朝的途中,他触景生情,感慨人生的短暂与世事的变迁,写下了这首诗,以抒发自己虽已年迈却依然渴望建功立业的豪情壮志。
(三)诗作主旨
本诗通过对神龟、腾蛇生命有限的感慨,引出老骥伏枥、烈士暮年仍有壮志的豪情,进而阐述了人的寿命长短并非全由天定,只要调养身心就能延年益寿的观点。全诗抒发了诗人对生命的珍视和积极进取的人生态度,展现了他虽处暮年却依然渴望建功立业、自强不息的精神。
(四)重点字词
(1)龟虽寿:乐府旧题,属《相和歌・瑟调曲》。
(2)神龟:古人认为龟能长寿,故称神龟。
(3)竟时:终结的时候,指死亡。
(4)腾蛇:传说中一种能乘云雾而飞行的蛇。
(5)终为土灰:最终会化为泥土和灰尘。
(6)老骥:年老的千里马。骥,良马。
(7)伏枥:伏在马槽边。枥,马槽。
(8)烈士:有远大抱负、刚正不阿的人士。
(9)暮年:晚年。
(10)壮心不已:雄心壮志不会停止。已,停止。
(11)盈缩:指人的寿命长短。盈,满,这里指长寿。缩,短,这里指短命。
(12)不但在天:不只是由上天决定。但,只,仅仅。
(13)养怡:调养身心,保持心情愉快。怡,愉快。
(14)永年:长寿。
(15)幸甚至哉,歌以咏志:这两句是乐府诗的套语,一般用于篇末,点明作诗的主旨。幸,幸运。至,极。咏志,用诗歌来表达自己的志向。
(五)艺术特色
(1)托物言志,形象生动:诗人以神龟、腾蛇、老骥等事物为喻,来表达自己对生命和人生的感悟。如用 “老骥伏枥,志在千里” 比喻自己虽年迈却壮志未酬,渴望建功立业,使抽象的情感变得具体可感,富有感染力。
(2)情理结合,富有哲理:诗中既有对自然现象的描写,又有对人生道理的阐述。如 “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”,将对生命规律的认识与人生的积极态度相结合,蕴含着深刻的哲理,给人以启示。
(3)气势雄浑,情感激昂:全诗语言刚健有力,气势恢宏,如 “烈士暮年,壮心不已”,充分展现了诗人的豪情壮志和积极进取的精神,情感激昂,具有强烈的鼓舞力量。
(4)结构严谨,层次分明:诗歌先从自然现象入手,感慨生命的有限;接着抒发自己的壮志豪情;然后阐述对生命的看法;最后以套语作结,结构清晰,层次分明,逻辑严谨。
《赠从弟(其二)》
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒?松柏有本性。
译文:
高山上的松树挺拔耸立,山谷中瑟瑟的寒风呼啸而过。
风声是多么猛烈,松枝却是多么刚劲!
冰霜正严酷寒冷,(松树)终年却保持着端正的姿态。
难道松树没有遭受严寒的侵袭吗?(不,)这是因为松柏有坚韧不拔的本性啊。
(一)作者与作品简介
《赠从弟(其二)》是东汉末年诗人刘桢的代表作之一,属于咏物言志诗。
刘桢(?—217),字公干,东汉末年著名文学家,“建安七子” 之一。他以五言诗著称,其诗风格刚劲挺拔,语言质朴,多表现对气节、品格的追求,与曹植并称 “曹刘”。《赠从弟》共三首,分别以蘋藻、松柏、凤凰为咏赞对象,本诗是第二首,以松柏为喻,借咏松柏的坚贞不屈,劝勉从弟(堂弟)要坚守高洁品格,是建安诗歌中咏物言志的典范。
(二)创作背景
东汉末年,社会动荡,战乱频繁,文人多遭乱离。建安时期的文人虽身处乱世,却普遍追求刚健有为的精神与坚贞不屈的品格。刘桢作为 “建安七子” 之一,深受时代风气影响,注重人格修养。他创作《赠从弟》组诗,既是对堂弟的劝勉,也借此抒发自己对高尚气节的坚守。诗中以松柏抗风傲雪的形象自喻,暗含在乱世中保持独立人格的追求。
(三)诗作主旨
本诗以松柏为咏赞对象,通过描绘松柏在 “瑟瑟谷风”“冰霜惨凄” 的恶劣环境中依然 “亭亭”“端正”“劲挺” 的形象,赞美了松柏坚韧不拔、不畏严寒的品格。诗人借松柏的 “本性”,劝勉从弟要像松柏一样,在困境中坚守高洁的气节与不屈的品格,同时也暗含了自己对刚健人格的追求。
(四)重点字词
(1)赠从弟:写给堂弟的诗。从弟,堂弟。
(2)亭亭:高耸直立的样子,形容松树的挺拔。
(3)瑟瑟:形容风声的急促、寒冷。
(4)一何:多么,加强语气,强调程度。
(5)盛:猛烈,强盛(形容风声之大)。
(6)劲:刚劲,强劲(形容松枝的坚韧)。
(7)惨凄:严酷寒冷,形容冰霜的凛冽。
(8)终岁:终年,一年四季。
(9)端正:指松树姿态挺拔、不弯曲,象征品格正直。
(10)罹(lí):遭受,遭遇。
(11)凝寒:严寒,刺骨的寒冷。
(五)艺术特色
(1)托物言志,象征鲜明:全诗以松柏为象征,将对人的品格要求寄托在松柏的自然特性中 —— 松的 “亭亭” 象征正直,“劲挺” 象征坚韧,“抗冰霜” 象征不畏逆境,使抽象的 “气节” 变得具体可感,含蓄而深刻。
(2)对比强烈,凸显品格:诗中 “风声盛” 与 “松枝劲” 对比,“冰霜惨凄” 与 “终岁端正” 对比,通过恶劣环境与松柏不屈姿态的反差,突出松柏的坚韧,强化了 “本性” 的可贵。
(3)语言刚健,节奏明快:语言质朴有力,如 “一何盛”“一何劲” 的反复使用,以直白的感叹强化情感;句式整齐(五言),读来铿锵有力,与松柏 “刚劲” 的形象相呼应,体现建安诗歌 “慷慨悲凉” 的风格。
(4)设问点睛,深化主旨:结尾 “岂不罹凝寒?松柏有本性” 以设问自答,点出松柏坚韧的核心在于 “本性”,由物及人,将劝勉之意点明,使全诗主旨更鲜明。
《梁甫行》
八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
译文:
八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。
边海的人民生活多么艰难啊,他们寄身于荒野草丛之中。
妻子儿女像禽兽一样生活,出行或停留都依靠山林险阻。
简陋的柴门多么萧条,狐狸和兔子在我的屋舍周围自由游走。
(一)作者与作品简介
《梁甫行》是三国时期曹魏文学家曹植的代表作之一,属于乐府诗。曹植(192—232),字子建,是曹操之子,生前曾为陈王,去世后谥号 “思”,因此又称陈思王。他是建安文学的代表人物,其诗风格骨气奇高,词采华茂,对后世文学影响深远。
《梁甫行》是曹植借乐府旧题创作的一首诗,诗中描绘了边海人民的贫困生活,充满了对底层百姓的同情,体现了诗人的民本思想,是其现实主义诗作的典型代表。
(二)创作背景
曹植生活的时代,社会动荡不安,战乱频繁,民不聊生。当时,海边偏远地区的百姓生活尤为困苦,他们的遭遇很少被人关注。曹植目睹了边海人民的悲惨处境,内心深受触动,于是创作了这首《梁甫行》,旨在反映边海百姓的苦难生活,抒发对他们的怜悯之情,同时也暗含了对社会现实的不满。
(三)诗作主旨
本诗通过描绘边海地区恶劣的自然环境和边海人民的悲惨生活 —— 他们寄身草野,妻子儿女如禽兽般生活,屋舍萧条,狐兔出没,深刻反映了边海百姓的苦难,表达了诗人对底层人民的深切同情,同时也隐晦地表达了对社会现实的不满和对统治者漠视民生的批判。
(四)重点字词
(1)梁甫行:乐府旧题,属《相和歌・楚调曲》。
(2)八方:指四面八方。
(3)异气:气候不同。
(4)殊:不同。
(5)剧哉:多么艰难啊。剧,艰难。哉,语气助词,表感叹。
(6)边海民:海边的百姓。
(7)寄身:托身,指居住。
(8)草野:荒野草丛之中。
(9)妻子:妻子和儿女。
(10)象禽兽:像禽兽一样(生活)。
(11)行止:行动和停留。
(12)依:依靠。
(13)林阻:山林险阻之地。
(14)柴门:用柴草做的门,代指简陋的屋舍。
(15)萧条:冷清,凄凉。
(16)翔:本指鸟飞,这里指狐狸和兔子自由游走。
(17)我宇:我的屋舍周围。宇,屋檐,这里代指屋舍周围。
(五)艺术特色
(1)白描手法,真实可感:诗人运用白描的手法,寥寥数笔便勾勒出边海地区的环境和人民的生活状况,如 “寄身于草野”“妻子象禽兽”“柴门何萧条” 等,不加修饰,却真实地展现了边海百姓的苦难,具有强烈的感染力。
(2)对比鲜明,突出苦难:将 “八方各异气,千里殊风雨” 的广阔背景与边海人民的具体苦难相对比,突出了边海地区环境的恶劣和人民生活的艰难;同时,“妻子象禽兽” 的生活状态与正常的人类生活形成对比,更凸显了他们的悲惨境遇。
(3)情景交融,情感真挚:诗中描绘的萧条景象,如 “柴门何萧条,狐兔翔我宇”,不仅是对边海人民居住环境的描写,更融入了诗人对他们的同情之情,情景交融,使情感的表达更加真挚深沉。
(4)语言质朴,意蕴深厚:全诗语言通俗易懂,质朴无华,但每一句都蕴含着深刻的内涵,将边海人民的苦难刻画得入木三分,引人深思。
1
学科网(北京)股份有限公司
$