07《敬业与乐业》-2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版）

2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版2016） 7 敬业与乐业（学生版） 内容主旨 本文针对听讲者的实际情况，提出了“ ”的论题，深入地论述了“ ”的重要性，并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，去过人类合理的生活。 写作背景 本文是梁启超于1922年8月 14 日在上海中华职业学校为学生做的一次 。1918年，作者在经历了无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多弊端。回国后，他宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。正是由于作者有丰富的人生阅历和广阔的文化视野，他所阐述的观点才具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，同时也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。 字词梳理 【字音识记】 禅师( ) 旁骛( ) 秘诀( ) 亵渎( ) 妄想( ) 调和( ) 骈进( ) 佝偻( )承蜩( ) 【多音字】 ( )便利 ( )丧失 ( ）咽气 ( )累加 便 丧 咽 ( )咽喉 累 ( )累赘 ( )大腹便便 ( )奔丧 ( )呜咽 ( )劳累 【字形辨识】 赦(shè) 渎(dú) 诲(huì) 慕(mù) 赫(hè) 犊(dú) 悔(huǐ) 幕(mù) 郝(Hǎo) 牍(dú) 晦(huì) 募(mù) 【词语释义】 赦: 。 征引： 。 主一无适： 。 旁骛： 。 佝偻： 。 亵渎： 。 淘神： 。 骈进： 。 妄想： 。 主眼： 。 理至易明： 。 无业游民： 。 言行相顾： 。 强聒不舍: 。 言不及义: 。 敬业乐群: 。 断章取义: 。 不二法门： 。 作者简介 梁启超(1873—1929),字卓如，号任公，又号 。广东新会（今江门市新会区）人。中国近代维新派领袖，学者。与康有为一起领导了维新变法运动，并称“康梁”。曾倡导文体改良的“ ”和“ ”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作编为《饮冰室合集》。 知识链接 演讲稿 演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服，并在思想感情上产生共鸣。 演讲时应注意以下几方面： ①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲直接面对听众交流思想和感情，所以演讲者必须了解听众。 ②思路清晰，节奏明快。演讲要易于被听众听清、听懂，要条理清晰，层次分明。 ③感情充沛，例证动人。演讲要冷静分析，举例恰当，晓之以理，又要有诚挚热烈的感情，即动之以情，这样才有说服力。 ④语言准确，形象生动。演讲语言要通俗易懂，明白晓畅。 疑难探究 1.本文主要围绕一个“业”字展开论述，我们应该如何理解“业”的含义？ 2.怎样深入理解本文的“乐业”精神？ 3.文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？ 习题解答 一 认真阅读课文，说说作者提出了什么论点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 二 议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。 三 在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。 四 作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。 五 作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。 结构脉络 敬业与乐业 提出论点——“敬业乐业”是人类生活的不二法门 有业（前提） 分点论述 敬业（基本） 发扬敬业 乐业（境界） 乐业精神 责任心——敬业 总结勉励 趣味——乐业 写作特色 1.综合运用多种论证方法。 这篇演讲稿作者运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头运用引用论证，引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“乐业”时又引用孔子名言。名句格言的引用增强了文章的说服力。文中还有举例论证，如举了百丈禅师的事例，论证了人人应该有职业并要不断劳作。此外，还运用了对比论证，论证了“有业之必要”。 2.多用口语，体现演讲的特色。 (1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如：对“主一无适便是敬”的解释是，“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”。 (2)语言通俗。例如：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。” (3)结合演讲时的具体情境，注意和现场听众交流。例如：演讲结束时说“我盼望诸君和我一同受用”。 3.清晰的写作思路。 开篇提出“敬业乐业”的主旨，然后分别论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后用“责任心”和“趣昧”总结全文，思路清晰、流畅，使人一目了然。 读写共生 举例论证 【写法指导】 举例论证，是指议论文中运用确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的方法。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了文章说服力。如：本文举“当大总统”和“拉黄包车”的例子，说明任何职业都是神圣的，要有敬业精神，要热爱自己的事业，干一行，爱一行，力求把事情做到圆满，不轻视普通职业，尤其是体力劳动。 1.运用举例论证，事例要具体而概括，能证明观点，不能展开记叙和描写。 2.举例论证时，注意语言要简洁、富有感染力。①可以运用排比、比喻等修辞，使举例论证文采斐然；②可以运用名句镶嵌法，浓缩或引用古诗词名句营造出文学氛围，使举例论证富有文学 【典型例文】 拥有一点点自卑之心，对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼，为此，老师竟建议家长让其退学，爱迪生也曾自卑过，但他把这种自卑当成动力，最后成了伟大的发明家；普希金当学生时他的数学一塌糊涂，无论算什么题目，也不管运用的是哪种运算方法，最后他都会让答案为零，为了自我鼓励，他选择了写诗，结果成为一代文豪。 【跟踪训练】 《敬业与乐业》中多处运用了举例论证的方法，阐述了敬业与乐业的重要性，请你运用举例论证写一个有关“感恩”的片段，中心论点要突出。 类文阅读 对自己的人生负责 周国平 ①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。 ②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担和转让的，唯有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。 ③不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业？一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任？这样的人常常把尽责看成纯粹的付出而索求回报。 ④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界负什么责任。 。现实中，某些人虽然承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期的某一职业当做自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种批评而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。 ⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持有一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。 思考如果要在第④段的横线上加上一句话，下列不恰当的一项是( )　 A．吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国。 B．海伦・凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为作家、教育家，被授予“总统自由勋章”。 C．蜀汉后主刘禅，在危难中接受帝位，却未能行使自己的责任，“此间乐，不思蜀”的回答正是他不肯担责任的写照。 D．列夫•托尔斯泰说：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。 素材积累 一、课外素材 一辈子办成一件事 2023年7 月 10日，“敦煌女儿”樊锦诗再为敦煌事业捐资千万元的消息冲上热搜榜。樊锦诗从繁华旖旎的都市走向黄沙漫天的大漠，只为做一件事———用爱和生命守护莫高窟。 出生于1938年的樊锦诗，受父亲影响，从小对历史文物产生了浓厚兴趣。秉承着这份热爱，樊锦诗如愿考入了北京大学历史系考古专业。1963年，樊锦诗毕业，她毅然选择了之前考古实习中气候干燥、黄沙漫天以及生活条件极其恶劣的敦煌。这一待，就是60年。 几十年来，她走遍莫高窟的每一个洞窟，看遍每一幅壁画、每一尊彩塑，守望着莫高窟里的历史沧桑、文化纷繁。她将敦煌文化遗产保护、 研究、弘扬、管理工作当成终身事业。她带领科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果。2016年，“数字敦煌”资源库正式上线。自此，全世界的人都可以通过网络，免费欣赏30个洞窟、10个朝代的高清图像，实现全景漫游。在这些巨大工程一一落地时，樊锦诗已近80岁，劳累奔波半个多世纪，她用满头华发，换来了敦煌的“容颜永驻”。 （摘编自光明网 2023 年 7 月 11 日、红网2023 年 7月13日等） 【素材解读】 “我的一生只做了一件事，就是守护和研究敦煌莫高窟。”“敦煌女儿”樊锦诗，与风沙为伴，与文化为友，扎根大漠深处，守护莫高窟六十载。她的矢志不渝，折射出一代代敦煌人择一事终一生、薪火相传、接续奋斗的执着精神。 【适用角度】坚守初心，敬业，奉献，奋斗。 二、诗词苑 蜀相 [唐]杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【赏析】这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，形成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮平生，将名垂千古的贤臣形象展现在读者面前。本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略、忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。 三、故事汇 “饮冰室主人”的由来 饮冰室为梁启超故居书斋，建于1924年，位于现在的天津市民族路。“饮冰”一词源于《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原句用来比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超变法维新，临危受命，面对国家内忧外患的局面，内心焦灼，唯有“饮冰”方能得解“内热”。《饮冰室合集》中有“十年饮冰，难凉热血”这样豪气冲天的句子，形容不管遇到什么困难，满腔热血都无法被浇灭。 三、文化传承 儒学与“仁” 儒家思想也称为儒教或儒学，是中国影响最大的学派，也是中国古代的主流思想。 儒家学派的核心是“仁”。“仁”是中国 家学派道德规范的最高原则，是孔子思想体系的理论核心。“仁”的最初含义是指人与人之间的一种亲善关系。孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在回答子张时还说，“能行五者于天下为仁矣”，“五者”为恭、宽、信、敏、惠。孟子发展了孔子的思想，把仁同义联系起来，把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。 【品格素养点拨】无论何时，无论何地，无论何事，无论在什么情况下，我们都要坚持：住在天下最宽广的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——礼中，走在天下最开阔的大路——义上。我们每一个人都应勤勉奋斗，居中守正，养浩然正气。 链接中考 辨析论证方法及其作用 【考点解读】 论证方法就是用论据证明论点这一过程所采用的方式。主要包括举例论证、道理论证、比喻论证和对论证等。论证方法及其作用是议论文阅读的一个重要知识点，也是中考阅读的一个高频考点。 常见的考查方式： 1.第××段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 2.文章主要运用了什么论证方法？试举例分析。 【技法点拨】 一、一般的解题步骤有三步： 1.通过读相关内容判断所用的论证方法； 2.分析论证的具体内容； 3.联系上下文或论点，分析该论证方法的作用。 二、常见的论证方法及答题格式： 1.举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 答题格式：使用了举例论证的论证方法，举⋯⋯（概括事例）证明了⋯⋯（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力。 2.道理论证：通过引用名人名言或名人的观点来证明论点，使论证更概括、更深入。 答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了⋯⋯的观点，从而使论证更概括、更深入。 3.比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将⋯⋯比作⋯⋯，证明了⋯⋯的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 4.对比论证：从正反两个方面去阐述道理或列举论据。 答题格式：使用了对比论证的论证方法，将⋯⋯和⋯⋯加以比较，突出强调了⋯⋯的观点。 【跟踪训练】 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述 ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要 。 4．下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 语法知识 并列复句·选择复句 【知识归纳】 1.并列复句 由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分。并列复句常由分句直接组合而成，有时也借助关联词语组合。 并列复句常用的关联词语有“也、又、还、同时、同样、另外、既……也（又……）、又……又……、也……也……、一边……一边……、有时……有时……、一方面……一方面（另一方面）……、一会儿……一会儿……、不是……而是……”等等。 例如： ①他不故意地冷淡谁，也不肯绕着弯子去巴结人。 ②真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 ③学校既是传授知识的地方，也是创造知识、培育人才的地方。 ④在工作组召开的大会上，他也不检讨，也不辩解。 表示对举并列的复句也可以不使用关联词语。例如： ①虚心使人进步，骄傲使人落后。 ②感情的短处在于会使人迷失理性的思考，科学的长处在于它是不动感情的。 2.选择复句 选择复句分句之间的关系是分列几种情况，要求从中选择一种。常用“与其……孰如……、非……则……、宁可（宁肯、宁愿）……也不（也要）……、与其……不如……、是……还是……、要么……要么……”等关联词语，也有不用关联词语的。 例如： ①宁肯轰轰烈烈过几年，也不愿平平淡淡过一辈子。 ②很多职工宁肯每月拿最低工资，也不愿离开工厂。 ③宁愿丢了这顶乌纱帽，也不能玷污了一世的清白。 【跟踪训练】 下列复句中正确使用关联词语的一项是（　　） A．语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。 B．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 C．因为新冠疫情来势凶猛，极易传染，所以医务工作者临危不惧，忘我地奋战在抗疫第一线。 D．不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减慢，都无法阻挡中国前进的步伐。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版2016） 7 敬业与乐业（教师版） 内容主旨 本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，去过人类合理的生活。 写作背景 本文是梁启超于1922年8月 14 日在上海中华职业学校为学生做的一次演讲。1918年，作者在经历了无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多弊端。回国后，他宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。正是由于作者有丰富的人生阅历和广阔的文化视野，他所阐述的观点才具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，同时也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。 字词梳理 【字音识记】 禅师(chán) 旁骛(wù) 秘诀(jué) 亵渎(xiè) 妄想(wàng) 调和(hé) 骈进(pián) 佝偻(lóu)承蜩(tiáo) 【多音字】 (biàn)便利 (sàng)丧失 (yàn)咽气 (lěi)累加 便 丧 咽 (yān)咽喉 累 (léi)累赘 (pián)大腹便便 (sāng)奔丧 (yè)呜咽 (lèi)劳累 【字形辨识】 赦(shè)赦免 渎(dú)渎职 诲(huì) 教诲 慕(mù)羡慕 赫(hè)赫然 犊(dú)牛犊 悔(huǐ)后悔 幕(mù) 夜幕 郝(Hǎo)姓郝 牍(dú)简牍 晦(huì)阴晦 募(mù)募集 【词语释义】 赦: 赦免。 征引：引用。 主一无适：专一无杂念。 旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。 佝偻：脊背弯曲。 亵渎：轻慢，不尊敬。 淘神：使人耗费精神。淘，耗费。 骈进：并排前进。 妄想：不能实现的打算。 主眼：重点，主旨。 理至易明：道理极容易明白。 无业游民：没有正当职业的人。 言行相顾：指言语和行为一致。 强聒不舍: 唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 言不及义: 只说些无聊的话，不涉及正经道理。 敬业乐群: 语出《礼记·学记》。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。 断章取义: 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门，指修行者入道的门径。 作者简介 梁启超(1873—1929),字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。中国近代维新派领袖，学者。与康有为一起领导了维新变法运动，并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作编为《饮冰室合集》。 知识链接 演讲稿 演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服，并在思想感情上产生共鸣。 演讲时应注意以下几方面： ①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲直接面对听众交流思想和感情，所以演讲者必须了解听众。 ②思路清晰，节奏明快。演讲要易于被听众听清、听懂，要条理清晰，层次分明。 ③感情充沛，例证动人。演讲要冷静分析，举例恰当，晓之以理，又要有诚挚热烈的感情，即动之以情，这样才有说服力。 ④语言准确，形象生动。演讲语言要通俗易懂，明白晓畅。 疑难探究 1.本文主要围绕一个“业”字展开论述，我们应该如何理解“业”的含义？ 【答案】文中“业”的含义并不局限于人们所理解的狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；也不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 2.怎样深入理解本文的“乐业”精神？ 【答案】在一般人眼中，“乐”与“苦”是相对的，人的生活目的是追求快乐。其实，我们应该辩证地看待苦乐，应该乐本身并没有界限，而是因人而异的。因此，在一切苦中，都包含着乐的成分。 “业”必是一件有意义、有价值的事，但在实现“业”的过程中，不可能是一帆风顺、畅通无阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出现的，如果这时畏缩不前，为苦所击溃，则无可挽回。然而，真正领悟了“苦”与“乐”之间的辩证关系的人，则一定能够乘风破浪，“业”有所成。 总之，正如作者所说：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”“乐业”是一个人理性成熟的标志，是获得成功的有力保障。 3.文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？ 【答案】看法一：我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，便是“天地间第一等人”。这个标准立足于现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与平和。 看法二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。 看法三：对这个标准，人生观不同，看法也不同。如果说，那个时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而内敛的中国人生哲学的话，那么这一标准是不适用于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、敢于挑战的人生观。 习题解答 一 认真阅读课文，说说作者提出了什么论点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 【答案】作者开篇提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点，然后围绕“敬业与乐业”的主旨，从“有业之必要”“要敬业”与“要乐业”三个方面进行阐述和论证。“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。而仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够， “乐以忘忧”的“乐业”才是人生的最高境界。 二 议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。 【答案】本文用了举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证。 举例论证。如：唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。举百丈禅师的例子，并引用其言论，具体有力地论证了人人都应该有职对比论证。如：“做工好苦呀！”这种叹气的声音⋯⋯专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。先从反面论述心境不好，做什么事都觉得苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。在对比中论证了“乐业”才是人类理想的生活。 道理论证。如：孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”引用孔子的话，充分有力地论证了“无业”的危害，从反面论证了“有业之必要”，增强了文章的说服力。 比喻论证：在说到职业乐趣时，用了赛球的比喻，使论证更为生动且易于理解。 三 在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。 【答案】在第6段论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，提出“业有什么可敬呢”“为什么该敬呢”两个问题。作者从人类生存的需要（为生活而劳动）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的道理。至于该做哪一种劳作，全看“才能如何，境地如何”，但只要“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。于是，第7段开头，他又问：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”然后回答“唯一的秘诀就是忠实”，回到“敬业”上来。 四 作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。 【答案】“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊：三使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的肯定⋯⋯ “凡职业都是有趣味的”的事例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦或想放弃。 五 作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。 【答案】示例：事业没有高低贵贱之分，只要有事业可做就好。事业无论大小，专心、忠实地去做都有价值。就像梁启超说的一样：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”梁启超的话中蕴含着一个哲理，就是在其位，谋其职，每个人都应该做好自己的本职工作，爱岗敬业。 结构脉络 敬业与乐业 提出论点——“敬业乐业”是人类生活的不二法门 有业（前提） 分点论述 敬业（基本） 发扬敬业 乐业（境界） 乐业精神 责任心——敬业 总结勉励 趣味——乐业 写作特色 1.综合运用多种论证方法。 这篇演讲稿作者运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头运用引用论证，引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“乐业”时又引用孔子名言。名句格言的引用增强了文章的说服力。文中还有举例论证，如举了百丈禅师的事例，论证了人人应该有职业并要不断劳作。此外，还运用了对比论证，论证了“有业之必要”。 2.多用口语，体现演讲的特色。 (1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如：对“主一无适便是敬”的解释是，“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”。 (2)语言通俗。例如：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。” (3)结合演讲时的具体情境，注意和现场听众交流。例如：演讲结束时说“我盼望诸君和我一同受用”。 3.清晰的写作思路。 开篇提出“敬业乐业”的主旨，然后分别论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后用“责任心”和“趣昧”总结全文，思路清晰、流畅，使人一目了然。 读写共生 举例论证 【写法指导】 举例论证，是指议论文中运用确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的方法。通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了文章说服力。如：本文举“当大总统”和“拉黄包车”的例子，说明任何职业都是神圣的，要有敬业精神，要热爱自己的事业，干一行，爱一行，力求把事情做到圆满，不轻视普通职业，尤其是体力劳动。 1.运用举例论证，事例要具体而概括，能证明观点，不能展开记叙和描写。 2.举例论证时，注意语言要简洁、富有感染力。①可以运用排比、比喻等修辞，使举例论证文采斐然；②可以运用名句镶嵌法，浓缩或引用古诗词名句营造出文学氛围，使举例论证富有文学 【典型例文】 拥有一点点自卑之心，对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼，为此，老师竟建议家长让其退学，爱迪生也曾自卑过，但他把这种自卑当成动力，最后成了伟大的发明家；普希金当学生时他的数学一塌糊涂，无论算什么题目，也不管运用的是哪种运算方法，最后他都会让答案为零，为了自我鼓励，他选择了写诗，结果成为一代文豪。 【跟踪训练】 《敬业与乐业》中多处运用了举例论证的方法，阐述了敬业与乐业的重要性，请你运用举例论证写一个有关“感恩”的片段，中心论点要突出。 【答案】例文：承担责任要有感恩之心。还记得那个为老人拾履于桥下的张良吗？他学会了治军之道，辅佐刘邦，深得刘邦厚爱，备受器重。张良将知遇之恩铭记，他把报效之心用在了沙场上，把感恩之情用在了治国上，为汉朝的建立立下了汗马功劳。今天，我们仍然要有一颗感恩的心，感恩于这个时代，感恩于祖国如此美丽强大，感恩于祖国给予我们的作为中国人的自信与自豪，更要自觉地把建设祖国的责任担在自己肩上，为祖国更加繁荣富强而努力。 类文阅读 对自己的人生负责 周国平 ①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。 ②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担和转让的，唯有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。 ③不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业？一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任？这样的人常常把尽责看成纯粹的付出而索求回报。 ④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界负什么责任。 。现实中，某些人虽然承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期的某一职业当做自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种批评而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。 ⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持有一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。 思考如果要在第④段的横线上加上一句话，下列不恰当的一项是( )　 A．吴王夫差，作为一国之君，忘记了自己的责任，置天下苍生于不顾，骄奢淫逸，误己误国。 B．海伦・凯勒尽管身体残疾，但有自己的人生目标和生活信念，经过不懈的努力，成为作家、教育家，被授予“总统自由勋章”。 C．蜀汉后主刘禅，在危难中接受帝位，却未能行使自己的责任，“此间乐，不思蜀”的回答正是他不肯担责任的写照。 D．列夫•托尔斯泰说：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。 【答案】B 【解析】本题考查论据运用。 根据第④段“一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界负什么责任”的内容可知，本段分论点为明确自己的人生责任，才能弄清自己的社会责任。 A.吴王夫差因忘记自己的责任，最终导致误己误国，符合第④段的分论点； B.海伦・凯勒明确自己的目标，经过努力而有所成就，强调的是自我实现，与明确人生责任无关，不符合第④段的分论点； C.蜀汉后主刘禅因未能行使自己的责任，最终乐不思蜀，符合第④段的分论点； D.列夫・托尔斯泰的话强调责任心是一个人拥有生活热情的初衷，符合第④段的分论点； 故选B。 素材积累 一、课外素材 一辈子办成一件事 2023年7 月 10日，“敦煌女儿”樊锦诗再为敦煌事业捐资千万元的消息冲上热搜榜。樊锦诗从繁华旖旎的都市走向黄沙漫天的大漠，只为做一件事———用爱和生命守护莫高窟。 出生于1938年的樊锦诗，受父亲影响，从小对历史文物产生了浓厚兴趣。秉承着这份热爱，樊锦诗如愿考入了北京大学历史系考古专业。1963年，樊锦诗毕业，她毅然选择了之前考古实习中气候干燥、黄沙漫天以及生活条件极其恶劣的敦煌。这一待，就是60年。 几十年来，她走遍莫高窟的每一个洞窟，看遍每一幅壁画、每一尊彩塑，守望着莫高窟里的历史沧桑、文化纷繁。她将敦煌文化遗产保护、 研究、弘扬、管理工作当成终身事业。她带领科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果。2016年，“数字敦煌”资源库正式上线。自此，全世界的人都可以通过网络，免费欣赏30个洞窟、10个朝代的高清图像，实现全景漫游。在这些巨大工程一一落地时，樊锦诗已近80岁，劳累奔波半个多世纪，她用满头华发，换来了敦煌的“容颜永驻”。 （摘编自光明网 2023 年 7 月 11 日、红网2023 年 7月13日等） 【素材解读】 “我的一生只做了一件事，就是守护和研究敦煌莫高窟。”“敦煌女儿”樊锦诗，与风沙为伴，与文化为友，扎根大漠深处，守护莫高窟六十载。她的矢志不渝，折射出一代代敦煌人择一事终一生、薪火相传、接续奋斗的执着精神。 【适用角度】坚守初心，敬业，奉献，奋斗。 二、诗词苑 蜀相 [唐]杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【赏析】这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，形成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮平生，将名垂千古的贤臣形象展现在读者面前。本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略、忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。 三、故事汇 “饮冰室主人”的由来 饮冰室为梁启超故居书斋，建于1924年，位于现在的天津市民族路。“饮冰”一词源于《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原句用来比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超变法维新，临危受命，面对国家内忧外患的局面，内心焦灼，唯有“饮冰”方能得解“内热”。《饮冰室合集》中有“十年饮冰，难凉热血”这样豪气冲天的句子，形容不管遇到什么困难，满腔热血都无法被浇灭。 三、文化传承 儒学与“仁” 儒家思想也称为儒教或儒学，是中国影响最大的学派，也是中国古代的主流思想。 儒家学派的核心是“仁”。“仁”是中国 家学派道德规范的最高原则，是孔子思想体系的理论核心。“仁”的最初含义是指人与人之间的一种亲善关系。孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在回答子张时还说，“能行五者于天下为仁矣”，“五者”为恭、宽、信、敏、惠。孟子发展了孔子的思想，把仁同义联系起来，把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。 【品格素养点拨】无论何时，无论何地，无论何事，无论在什么情况下，我们都要坚持：住在天下最宽广的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——礼中，走在天下最开阔的大路——义上。我们每一个人都应勤勉奋斗，居中守正，养浩然正气。 链接中考 辨析论证方法及其作用 【考点解读】 论证方法就是用论据证明论点这一过程所采用的方式。主要包括举例论证、道理论证、比喻论证和对论证等。论证方法及其作用是议论文阅读的一个重要知识点，也是中考阅读的一个高频考点。 常见的考查方式： 1.第××段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 2.文章主要运用了什么论证方法？试举例分析。 【技法点拨】 一、一般的解题步骤有三步： 1.通过读相关内容判断所用的论证方法； 2.分析论证的具体内容； 3.联系上下文或论点，分析该论证方法的作用。 二、常见的论证方法及答题格式： 1.举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 答题格式：使用了举例论证的论证方法，举⋯⋯（概括事例）证明了⋯⋯（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力。 2.道理论证：通过引用名人名言或名人的观点来证明论点，使论证更概括、更深入。 答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了⋯⋯的观点，从而使论证更概括、更深入。 3.比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将⋯⋯比作⋯⋯，证明了⋯⋯的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 4.对比论证：从正反两个方面去阐述道理或列举论据。 答题格式：使用了对比论证的论证方法，将⋯⋯和⋯⋯加以比较，突出强调了⋯⋯的观点。 【跟踪训练】 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述 ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要 。 4．下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 【答案】1．做人要恪守谦卑之道（或人们应该保持谦虚、谦逊的态度，不要过于自满和骄傲，这是我们应该遵循的重要道德准则。） 2．选文第③段画线句采用了举例论证和道理论证两种论证方法。通过列举张畏岩的实例和引用《论语》中的名言，证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点，从而进一步论证了中心论点。这种方法使论证更具体、更有说服力。 3.文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质 阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 永远保持谦卑和进步。 4．第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料（1）中季羡林使用旧床和粗布草垫，虽然也体现了他的朴素和节俭，但与选文的主旨关系不大。因此，材料（2）更适合作为选文的论据。 【解析】 1．本题考查中心论点。 根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。 2．本题考查论证方法。 第③段中“满招损，谦受益”“三人行，必有我师焉”“虚己者进德之基”引用的是一些著作中的名言或俗语或名家名言，属于道理论证；语段中“明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬……三年后，果然金榜题名”列举明代张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利，之后谦卑自持，最终金榜题名的事例，属于举例论证；结合第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知，本段运用道理论证和距离论证，具体有力地证明了谦卑有礼是中华民族的传统美德这一分论点，从而更好地证明文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道，使论证更有说服力。 3．本题考查论证思路分析。 第①空：已知题干信息“接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”，由此结合文章第②段“‘卑’，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下”“‘卑’作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知，本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质； 第②空：已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开”第⑥段“待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待”，再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知，这两段主要论述了如何做到谦卑，据此可整合信息为：阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲，将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为； 第③空：根据第⑥段“能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步”可提炼信息为：永远保持谦卑，保持进步。 4．本题考查论据分析。 选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点，强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料（2）可知，季羡林作为一位杰出的学者，却能够对自己有清醒的认识，认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合，因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料（1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式，但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大，因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。 语法知识 并列复句·选择复句 【知识归纳】 1.并列复句 由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分。并列复句常由分句直接组合而成，有时也借助关联词语组合。 并列复句常用的关联词语有“也、又、还、同时、同样、另外、既……也（又……）、又……又……、也……也……、一边……一边……、有时……有时……、一方面……一方面（另一方面）……、一会儿……一会儿……、不是……而是……”等等。 例如： ①他不故意地冷淡谁，也不肯绕着弯子去巴结人。 ②真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 ③学校既是传授知识的地方，也是创造知识、培育人才的地方。 ④在工作组召开的大会上，他也不检讨，也不辩解。 表示对举并列的复句也可以不使用关联词语。例如： ①虚心使人进步，骄傲使人落后。 ②感情的短处在于会使人迷失理性的思考，科学的长处在于它是不动感情的。 2.选择复句 选择复句分句之间的关系是分列几种情况，要求从中选择一种。常用“与其……孰如……、非……则……、宁可（宁肯、宁愿）……也不（也要）……、与其……不如……、是……还是……、要么……要么……”等关联词语，也有不用关联词语的。 例如： ①宁肯轰轰烈烈过几年，也不愿平平淡淡过一辈子。 ②很多职工宁肯每月拿最低工资，也不愿离开工厂。 ③宁愿丢了这顶乌纱帽，也不能玷污了一世的清白。 【跟踪训练】 下列复句中正确使用关联词语的一项是（　　） A．语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。 B．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 C．因为新冠疫情来势凶猛，极易传染，所以医务工作者临危不惧，忘我地奋战在抗疫第一线。 D．不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减慢，都无法阻挡中国前进的步伐。 【答案】B 【解析】本题考查关联词。关联词的辨析在选词填空和阅读理解题中较为常见，把握关联词需明确其前后语句关系。关联词的结构较固定，适用对象和场合明确，需要熟练识记。 A．有误，把“只要”改为“只有”；C．有误，把“因为……所以”改为“尽管……还”；D.有误，改为“无论……还是……都”。故选B。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $