12《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
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普通
内容正文:
《拿来主义》
— 鲁迅
教学目标
1.理清思路,把握文意,明确“拿来主义”的含意。
2.掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。
3.揣摩文中的重点词句,领悟本文犀利、幽默的语言风格。
4.思考“拿来主义”的现实意义,正确、客观地看待传统文化和外来文化。
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种因素,但以议论为主。
在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代,它也能起到赞扬真善美,鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
核心关键词:拿来主义。
角度:
什么是拿来主义? (提出问题)
为什么要实行拿来主义?(分析问题)
怎样实行拿来主义? (解决问题)
1、自读两遍标题,思考:从题目以及作者,你可以看出本文的文体是什么?话题(核心关键词)是什么?围绕核心关键词你认为可以从哪些角度展开论证?
(1)第2段:但我们没有人根据“礼尚往来”的礼仪, 说道:拿来!
(2)第5段:“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
(3)第6段:其实,这正是因为那是"送来"的,而不是"拿来"的缘故。
(4)第7段:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
(5)第8段:“拿来主义”者是全不这样的。
(6)第10段:总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。……
2、通读全文,勾画文中每一段直接表达作者对拿来主义的看法的语句,思考:这几个观点与以上三个问题有什么对应关系?
为什么
怎么做
是什么
4
观点在第7自然段才提出,之前写了什么?请完成下列表格:
细读文本,研习课文
内容 闭关主义 送去主义 送来主义
特点
本质
利弊
观点在第7自然段才提出,之前写了什么?请完成下列表格:
细读文本,研习课文
内容 闭关主义 送去主义 送来主义
特点
本质
利弊
不送不拿
盲目自大,
排外拒外
落后挨打,导致“送去主义”。
只送不拿,
一味输出。
媚外卖国、妄自尊大
丧权辱国、文化堕落、贻害子孙。
施舍性的(只能被动接受)
西方文化、经济、政治的侵蚀
接受“施舍”的恐惧,被送来的东西吓怕了。
作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”?
思考
对片面的、错误的、反动的观点进行批驳,这种论证方式叫驳论;
证明自己的观点、主张正确,这种论证方式叫立论;
先批驳错误的观点,再提出相对的正确的观点,这种论证结构叫先破后立。
(1)闭关主义、送去主义和送来主义和拿来主义是对待文化遗产、外来文化的几种不同态度,闭关主义、送去主义和送来主义行不通,拿来主义自然就是必然的选择了。(作者先谈闭关、送去的危害,这就是议论文中“驳论”,即驳斥错误的论点,它的作用在于“破”。“破”正是为了“立”,只有“破”得彻底,才能“立”得牢靠。)
作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”?
思考
对片面的、错误的、反动的观点进行批驳,这种论证方式叫驳论;
证明自己的观点、主张正确,这种论证方式叫立论;
先批驳错误的观点,再提出相对的正确的观点,这种论证结构叫先破后立。
(1)闭关主义、送去主义和送来主义和拿来主义是对待文化遗产、外来文化的几种不同态度,闭关主义、送去主义和送来主义行不通,拿来主义自然就是必然的选择了。作者先谈闭关、送去的危害 这就是议论文中“驳论”,即驳斥错误的论点,它的作用在于“破”。“破”正是为了“立”,只有“破”得彻底,才能“立”得牢靠。
(2)送去主义是一种当时比较严重的社会现象,作者重点批判送去主义,具有很强的现实针对性。
补充:背景介绍(大聚焦85页):本文写于1934年6月。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”“外来文化”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅先生写了两篇文章:《拿来主义》《论“旧形式的采用”》,阐明了如何正确对待外国文化、中国古代文化遗产的问题。
回顾《反对党八股》驳论的论证思路,思考:我们要批判一个社会现象,应该以什么样的思路进行批判?请仔细阅读前四段,理清鲁迅对“送去主义”的批判思路。
①树靶子
②列现象
③挖根源
④谈危害
提建议
到现在,成了什么都是“送去主义”了。
送古董到巴黎;捧古画新画挂过去;送梅兰芳博士去苏联。
显示自己丰富与大度(炫耀、吹嘘、虚荣、自满)。
尼采发了疯(疯子的行为)、盲目自大、一味输出,会使国力衰微,祸延子孙。
我只想鼓吹“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
补充:在谈送去主义的危害的时候,为什么要提到尼采?请填写表格。
类
比
论
证 尼采 中国
作用
自诩为太阳
只送去,不拿来
光热无穷
只是给与,不想取得
煤矿丰富
自诩地大物博
发疯而死
用尼采作类比论证,指出送去主义的危害:会导致资源枯竭,经济衰微,主权丧失,贻误子孙。
子孙讨一点残羹冷炙
类比论证:一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提,没有它,就无法进行类推;“比较类推”是这种论证方法的根本标志,没有这个推理过程,就达不到证明论点的目的.
请判断以下例子中的论证方法:
1.鲁迅先生在谈到“送去主义”的时候也曾经这样说过:“倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头”。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以妻子、妾、宾客之美我者的原因和现象,得出“王之蔽甚矣!”
3.鱼和熊掌的例子。
类比论证
比喻论证
比喻论证
类比论证
类比论证
在学生中流行这样一句话:“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。”鲁迅的文风犀利、老辣、幽默,阅读其文章需要一定的知识储备。在本文中,作者为了阐明文化交流中常常为人们所纠缠不清的重大问题,运用生动贴切的比喻,明确了对待文化遗产应有的态度。但部分同学有阅读障碍,请你为文中的比喻论证写出批注,赏析喻体的丰富内涵,帮助读者深入理解文本。请你完成以下两个表格。
形象 表现 比喻义
孱头
昏蛋
废物
比喻论证
喻体 本体 应有的态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
(1)
形象 表现 比喻义
孱头
昏蛋
废物
“徘徊不敢走进门”
比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”
比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者
“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”
比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者
大宅子比喻——
文化遗产
(2)
比喻论证
喻体 本体 应有的态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
文化遗产
占有
遗产中的精华部分
使用,吃掉
有害也有益的一类
存放,供治病用
有害、可以做反面教材的一类
送一点进博物馆,其余
毁掉
腐朽糟粕的部分
使其各自走散
大宅子比喻——
文化遗产
“拿来主义”
孱头
昏蛋
废物
错误态度
正确态度:
对待文化遗产
拿来主义者
占有
挑选
害怕逃避
全盘否定
全盘肯定
小 结:
先破
后立
论证方法:比喻论证,对比论证
创新
大宅子里的遗产
鱼 翅
鸦片
姨太太
烟枪烟灯
送,毁掉
送药房
吃掉
各自走散
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕
喻文化糟粕
讨论:以下论据,哪些符合拿来主义者的正确做法?
(1)郭敬明《梦里花落知多少》和庄羽《圈里圈外》在小说的一般情节和语句中,两部小说有57处相同或者相近似,数十个句子一模一样,连标点都没变。
(2)《变形金刚4》不仅近三分之一的故事都发生在中国,而且剧组在拍摄时先后在香港、重庆、北京和天津四地取景,把中国元素玩得可谓“接地气”了很多。
(3)电影《战狼2》从片头的武打,到片尾的噱头使用了好莱坞大片模式,充满了中国精神、中国思想、中国情感。
(4)《创造 101》《偶像练习生》被国际节目保护协会判定为抄袭韩国《PRODUCE101》。韩国某新闻媒体报道称,中国“抄袭”的韩国综艺节目已达 34 个。
(5)歼-5是中国制造的第一种喷气式战斗机,参照苏联米格-17F型战斗机 ;歼-8是中国独立改进设计的第一种超音速战斗机;歼-8Ⅱ是中国完全自主设计的第一种高空高速战斗机。
总之:要坚持古为今用、以古鉴今,坚持有鉴别地对待、有扬弃地继承,努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通。——习近平
总结全文论证思路:
全文的写作思路是什么?依照段落顺序,用简洁、准确、全面的语言来梳理全文的思路。
(1)首先从现实问题入手。从“闭关主义”谈起,揭露、批判“送去主义”的实质和严重后果(第1-4段),然后又揭露、批判“送来”(第5、6段)。
(2)接着提出“拿来主义”的观点:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(第7段);
(3)再用比喻论证,列举“拿来”的错误和正确的方法(第8、9段)。
(4)最后得出结论,并阐述拿来主义的意义和实施拿来主义的人需要具备的条件(第10段)。
运用跟本意相反的词语来表达本意,含有嘲弄、讽刺的意思,这种修辞手法叫做反语。
也叫“故意说反话”,用故意“正话反说”或“反话正说”“褒词贬用”等方式表情达意。
反语的作用:
产生讽刺性,有时比正说更有力量;
词表和词里的极端偏离,使言外之意、弦外之音更为深刻。
可以使语言有变化,不死板,生动有趣,增强说话或文章的幽默风趣感。
▲知识链接: 反语
品味语言,赏析鲁迅杂文的讽刺艺术。
品味语言,赏析鲁迅杂文的讽刺艺术。
(1)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
(2)活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
(3)当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
“捧”“一路的挂过去”,简洁而夸张地刻画出“送去主义”者小心、可怜、恭敬、殷勤、讨好的丑态。“大师”实际上充当政府媚外工具的艺术家,“发扬国光”反语,实际上是卖国求荣。作者通过反语、漫画式夸张描写,表达了作者对“送去主义”者的嘲笑、鄙视。
反语,“进步”本指人或事物向前发展,比原来好。在这里表示用活人替代古董,更表现出国民党政府崇洋媚外的行为的进一步升级,极含讽刺意。
“丰富”“大度”褒词贬用,是反语,讽刺统治者的媚外讨好及自我吹嘘、自欺欺人。
品味语言,赏析鲁迅杂文的讽刺艺术。
(4)我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
(5)只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹……
反语,“摩登”本指现代的、时髦的。作者极力嘲讽了反动政府无耻的奉行“送去主义”的逢迎之态。
反语,“国粹”原指我国固有文化中的精华,在此处实为文化中的糟粕。有嘲弄意味。
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