第12课《〈论语〉十二章》课件-2025-2026学年统编版语文七年级上册

一、浏览课文，说说你的发现 本文与教材其他课文有什么不同？ （一）文言文阅读 1.诵读——预习至少读5遍。 读准、读通，读出节奏，读出韵律。感受文言的典雅。 关注生字、异读字，句式。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 异读字 （通假）读“yuè”音，不读shuō音。通“悦”，愉快。 生字，读yùn,生气、恼怒 不亦说乎？ 不亦乐乎？ 不亦君子乎？ “不亦……乎” 反问句式 2.读懂 对照注释、工具书，把文言文转化成用现代汉语——翻译。 翻译方法：增、删、调、换、留、补 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不也很愉快吗？……” 朋 表示两串玉系在一起。比喻品行良好的人相结交。造字本义：品行优良且志趣相投的结交者。 孔子说：“学习了（知识）然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 习 表示在鸟窝里振翅。造字本义：幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。实践、演习。 “六艺”：礼、乐、射、御、书、数。 “孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下”（《史记·孔子世家》） （2）译读 对照注释、工具书，把文言文转化成用现代汉语——翻译。 翻译方法：增、删、调、换、留、补 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“颜回（的品质），是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：我每天多次反省自己：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往有没有恪守诚信呢？老师传授的知识有没有复习呢？ 1.结合注释，朗读下列句子，在课堂训练本上，写出句子的意思。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”       子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”     孔子说：“我十五岁有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁时可以顺从自己的意愿行事但不会越过法度。” 孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样的人就可以做老师了。 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。” 孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来富贵，对于我来说就像浮云一样。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”  子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他好的方面向他学习，（看见）他不好的地方，（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是）一个平民百姓，（也）不可以改变志气。” 子夏说：“广泛地学习，坚定（自己的）志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” （二）分章。 由一句或几句话组成的语言单位。基本上都有“子曰”。 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”     3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”     4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”     5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《论lún语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。对话集（或语录体） 仿照下列例子，还原对话情境，结合课文内容，任选一句，同桌之间进行对话 【示例一】 学生问道：“先生，您最快乐的事情是什么？” 孔子说：“我最快乐的事情就是，学了知识之后时常去温习； 有志同道合的人从远方来与我交流；人家不了解我，我却做到不恼怒。” 【示例二】 孔子问道：“子舆啊，你平时是怎么做到自我反省的呢？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 二、品读课文，感受孔子的智慧 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 学习 修养 （一）关于学习 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？” “温故而知新，可以为师矣。” “学而不思则罔，思而不学则殆。” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”  “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 链接材料： 记问之学，不足为人师。 （《礼记 · 学记》） 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。（《论语·卫灵公》） 学习的方法：温习 学习的关键：思考 学习的动力：兴趣 学习的态度：谦逊 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。 （韩愈《师说》） （二）关于修养 ——君子 “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” “人不知而不愠，不亦君子乎？” “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 孔子认为要成为君子，要具备 的品质。 “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” “人不知而不愠，不亦君子乎？” “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 修身的手段：自省 修身的过程：精进 修身的目标：君子 修身的底线：有道 （三）关于核心思想 ——仁 《说文》:"仁，亲也。从人，从二。"本义是对人友善、相亲。 樊迟问仁。子曰:“爱人。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负的任务重大而道路遥远。把实现仁德作为自己的责任，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 孔子，名丘,字仲尼 春秋时鲁国陬邑人 伟大的思想家、教育家 儒家学派的创始人 中国历史上创办私学的先行者 第一位职业教师。 万世文章祖，历代帝王师。 “世界十大文化名人”之首。 《论语》：智慧的结晶 若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人； 知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的 中国人。1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在21世纪生存下去， 就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”从中国的孔子 这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧。 作业布置 1、背诵课文，并完成语文作业本的整理。 2、按要求完成，写在课堂训练本上。 （1）成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定短语，多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。《<论语>十二章》中就有好多成语。请把它摘录下来。然后选择其中1个，创设一个生活情境写一段话，不少于50字。 如：择善而从——择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）取名是一门学问，好的名字不仅赏心悦目，而且意蕴深厚，寄托长辈的愿望。阿姨近期生了龙凤胎，想请你用《论语》中的词语给他们取名，你打算取什么名字，并说明理由。 $