精品解析：广西壮族自治区钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期8月考试历史试卷

广西钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期8月份考试历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上， 2.四答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。四答非选择题时，将答案写在签题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结来后，将本试卷和答题卡一并交回 一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分） 1. 曹魏时期的多数官员仍然是西晋官僚集团的重要组成部分，后来崛起但身份低微的司马氏集团成员遭到排斥，尤以有功者和直言进谏者为主。这一政治现象（ ） A. 根植于传统的选官制度 B. 直接导致了西晋的灭亡 C. 扩大了封建统治的基础 D. 加剧统治阶级内部矛盾 2. 有学者列举了以下事实：“曹魏恢复太学，褒奖名儒”“刘备定蜀后即设儒林、典学校尉、劝学从事等官”“东吴孙权留心经史，劝导部下读书”。该学者试图说明，三国时期（ ） A. 民族间交流日益频繁 B. 文化重心发生转移 C. 儒学仍具强大生命力 D. 教育事业发展迅速 （2024·广东揭阳高一下期末） 3. 有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非以自下而上的暴力手段完成。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成统治思想 4. 有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇，如刘裕受东晋恭帝“禅让”后，封其为零陵王，食邑一郡。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅让” （ ） A. 促进了社会各阶层的广泛流动 B. 以和平方式彻底打破旧有统治秩序 C. 有效强化了中央对地方的管理 D. 本质上是门阀集团主导的权力重组 5. 汉魏时，江南主要粮食作物是水稻。东晋南朝时，则有麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物。出现上述现象的直接原因是（ ） A. 政府重视农业生产 B. 海外贸易繁荣发展 C 北方人口大量南迁 D. 经济重心南移完成 6. 汉武帝元封年间，桑弘羊主持“均输”：郡国将贡物折成货币上缴中央，中央再拨款给郡国“平准”收购异地所需货物。这一设计意在（ ） A. 抑制豪强兼并 B. 完善市场网络 C. 削弱地方财权 D. 推广铁器牛耕 7. 据《汉书·昭帝纪》记载，汉武帝一朝“师旅之后，海内虚耗，户口减半”。据相关学者估算，汉武帝统治前期总人口大概是3600万，在他执政的40多年后，实际人口减少了400万。汉武帝统治后期人口减少主要是由于（ ） A. 透支民力统治 B. 连年的自然灾害 C. 频繁地扩张领土 D. 失实的户口统计 8. 科技进步是一个民族发展的不竭动力。下列中国古代科技成果按出现的先后顺序排列正确的是（ ） ①贾思勰写成《齐民要术》 ②蔡伦改进造纸术 ③裴秀绘制出《禹贡地域图》 ④毕昇发明活字印刷术 A. ②①③④ B. ③①②④ C. ①②④③ D. ②③①④ 9. 如图为秦朝官僚机构示意图，以下说法正确的是（ ） A. 郡尉县尉负责管理民政 B. 行政体系以三公为核心 C. 中央直接管理郡县乡里 D. 分工明确官僚各司其职 10. 史载，秦南郡郡守腾发布文告称：“今法律未足，民多诈巧，故后有间令下者。凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避，除其恶俗。”张家山汉墓出土的《二年律令》中规定：“县道官勿敢擅为传，狱讼毋请而辄行，罚金四两。”居延汉简显示，边塞烽燧系统每日需向中央呈送《日迹簿》，记录巡逻情况及敌情预警。由此可见秦汉时期（ ） A. 地方官员拥有独立的司法审判权 B. 文书制度以服务军事防御为核心 C. 儒家思想已成为行政指导原则 D. 中央对地方的管控体系比较严密 11. 韩非曾批评商鞅“徒法而无术”和“无术以知奸”。因此，韩非在“法治”之外又重“术治”（指君主审核和驾驭官吏的方法和手段），主张“法”“术”紧密结合。韩非的治理观（ ） A. 倡导“法治”与“人治”的结合 B. 以“民本”思想为基础 C. 体现“法治”与“德治”的争议 D. 与“礼崩乐坏”相适应 12. 先秦时期某学派提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”下列观点与材料观点属于同一学派的是（ ） A. 民之难治，以其上之有为，是以难治 B. 法者，宪令著于官府，刑罚必于民心 C. 有力者疾以助人，有财者勉以分人 D. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 13. “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”材料反映的历史现象主要是（ ） A. 天下为家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄 14. 战国时期某学派的创始人反对“大攻小、强执弱”的兼并战争，宣传不同阶级的人“兼相爱、交相利”，希望统治者不分等级举用贤才。该创始人是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 韩非子 D. 墨子 15. 在距今约4500年的龙山文化遗址中，发现两处墓葬群，甲区墓葬排列规整，多为小型墓，随葬品仅陶罐、石斧；乙区墓葬规模宏大，有木椁，随葬玉钺、精美黑陶及20余件猪下颌骨。这可用于说明当时（ ） A. 氏族制度瓦解 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会等级差异 D. 礼制趋于成熟 16. 西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（ ） A. 宗法制与分封制的结合运用 B. 地方割据势力的迅速膨胀 C. 礼乐制度对社会生活的渗透 D. 土地私有化趋势日益增强 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、综合题（共4小题，52分，请按要求作答） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨，只是北方的大象消失已久。宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，“群象止于其中”,但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。1547年，广西大廉山“群象践民稼，乡士夫率其乡民捕之，不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途：象牙被用来制作各种贵物；象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交，群象冲突而前”,战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期，野象在中国仅存于西南部边境地区。 ——摘编自[英]伊懋可《大象的退却：一部中国环境史》等 材料二 今天，大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙，历110天1300多千米，自在游历了人类社会，引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”,疏散群众15万多人次，投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。 ——摘编自郝时远《兽之美者：滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》 （1）根据材料一，指出我国古代野象生存状态的变化，并从人象关系角度分析其原因。 （2）根据材料二，概括当前我国为保护野生大象采取的举措。 18. 阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——《中外历史纲要（上）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期的县是最基本的政区。据记载，县界“古有分堵”，一直有明确的分界标识，“千封上下相属”，“千”即阡陌之阡，谓南北道路，“封”即分界标识。如“千北行至侯北东流水，别东南以千为界。千以东属莒，道西 水 流属东安”。县域内一般只有一处较大城址聚落，其他都是大小不等的普通聚落。从县城与乡村的居民身份看，虽然仍有不同社会阶层与不同人群的区别，但县城与乡村的基本居民均为国家编户民，拥有同等社会身份与社会地位，无论是授爵还是授田，一视同仁。 ——据周振鹤《中国地方行政制度史》等 材料二 清末出现的大量民变事件是县政治理失控的表现。为此，清廷先后颁布《城镇乡地方自治章程》《府厅州县地方自治章程》等，将原先由地方主持的改革收归中央政府主导进行。以湖南省为例，清末县政改革主要体现在创设自治组织、改良固有团体、清理财政、划分城镇乡区域等四个方面。清末县政改革引进了新的治理模式和理念，在官治之外引入自治模式，意图建立议决与执行并存的自治行政体系，但这一改革进程随着辛亥革命爆发而中断。 ——摘编自胡忆红《清末民初县政改革与基层治理体制的转型》 材料三 1979年3月，四川省将广汉县列为该省第一个改革试点县，县域改革进入积极探索局部试点阶段。1984年始，山东、江苏等11省区，先后确定了一批改革试点县，并制定了县级改革的方针和政策，积极进行了各类试点工作。1992年1月，全国经济体制改革工作会议，把积极开展县级综合改革列为当年经济体制改革的主要任务之一。2002年，党的十六大报告中强调“壮大县域经济”，县域改革进入比学赶帮，异彩纷呈阶段。 ——摘编自高焕喜《论我国县域改革30年的历程、特征及经验》 （1）根据材料一，指出秦汉时期县制实施的概况。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清县政改革的特点，并分析其失败的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明改革开放后县域改革的历史意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：安岳县属亚热带湿润季风气候，四季分明，冬暖春早，雨热同季，雨水充足，土壤肥沃，农作物可以一年两熟或三熟，基础条件较优越，经济发展快速。南朝时在今安岳县境设普慈郡，将僚人编入户籍，令其完粮纳税。为安岳县正式设立行政区域之始。北周建德四年（575年）置普州及安岳县，州、县同治一城，即今安岳县城。 （1）根据材料一并结合所学知识，分析南北朝时期在安岳设立行政区划的原因。 材料二：安岳石窟兴起于中原石窟极盛时期尾声及四川广元、巴中石窟步入鼎盛的时期，故其造像艺术风格既承传了中原石窟，又受到川北石窟艺术的影响。但是，由于地域、石质、历史阶段的人文思想背景、工匠能动创造性等因素的差异，安岳石窟造像风格形成了与其它地区石窟无法取代的特殊性。在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。安岳石窟题材内容涵盖面宽泛，主要是表现佛教，也有道教、儒释道三教合一以及表现世俗的。但作为石刻艺术，它只是这些题材内容的载体，其终极目的是表达艺术美，故安岳石窟造像具有很高的审美性和美学价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析安岳石窟的特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期8月份考试历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上， 2.四答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。四答非选择题时，将答案写在签题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结来后，将本试卷和答题卡一并交回 一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分） 1. 曹魏时期的多数官员仍然是西晋官僚集团的重要组成部分，后来崛起但身份低微的司马氏集团成员遭到排斥，尤以有功者和直言进谏者为主。这一政治现象（ ） A. 根植于传统的选官制度 B. 直接导致了西晋的灭亡 C. 扩大了封建统治的基础 D. 加剧统治阶级内部矛盾 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：曹魏时期（中国）。根据材料可知，曹魏旧官员排斥司马氏集团成员，这使得统治阶级内部不同集团之间产生矛盾，影响统治秩序稳定，加剧统治阶级内部矛盾，D项正确；传统选官制度不是这一现象根源，曹魏时推行九品中正制，它并非直接针对司马氏集团排斥，排除A项；西晋灭亡原因是多方面，如“八王之乱”、少数民族内迁等，这种集团矛盾未直接导致西晋灭亡，排除B项；这种排斥行为导致集团对立，没有使更多阶层参与政权，未扩大封建统治的基础，排除C项。故选D项。 2. 有学者列举了以下事实：“曹魏恢复太学，褒奖名儒”“刘备定蜀后即设儒林、典学校尉、劝学从事等官”“东吴孙权留心经史，劝导部下读书”。该学者试图说明，三国时期（ ） A. 民族间交流日益频繁 B. 文化重心发生转移 C. 儒学仍具强大生命力 D. 教育事业发展迅速 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是三国时期（中国）。根据材料可知，三国时期，虽然国家处于分裂状态，但各政权均以儒学为工具，通过恢复太学、设立儒官、劝学等方式，增强自身政权的正统性与文化凝聚力，这说明儒学并未因汉末战乱而衰退，反而在分裂时代下保持强大生命力，成为维护统治秩序的思想基础，C项正确；仅根据三国统治者重视发展儒学，无法得出民族交流日益频繁，排除A项；材料未体现地域性文化重心变化，仅反映各政权内部的文化政策，排除B项；三国时期战乱频繁，教育发展受限，材料中举措更侧重政治功能而非教育规模的“迅速”扩张。各政权通过儒学巩固统治、维护自身合法性，实质是以儒学维系政权统一与稳定，排除D项。故选C项。 （2024·广东揭阳高一下期末） 3. 有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非以自下而上的暴力手段完成。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量强大 B. 民族交融的趋势明显 C. 科举制发展 D. 儒家思想成为统治思想 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据材料可知，汉魏、魏晋政权更迭以“自上而下的禅让方式”进行，这种和平过渡的方式，往往是因为豪强世族力量强大，能够在政权更迭中主导局面，通过相对和平的禅让实现权力转移，A项正确；“民族交融的趋势明显”更多体现在文化、习俗等方面的交流融合，与政权以禅让方式更迭的关联不直接，排除B项；科举制是隋朝才创立的，汉魏、魏晋时期还没有科举制，排除C项；儒家思想成为统治思想是在汉武帝时期，但这与政权以禅让方式更迭没有直接的因果关系，排除D项。故选A项。 4. 有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇，如刘裕受东晋恭帝“禅让”后，封其为零陵王，食邑一郡。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅让” （ ） A. 促进了社会各阶层的广泛流动 B. 以和平方式彻底打破旧有统治秩序 C. 有效强化了中央对地方的管理 D. 本质上是门阀集团主导的权力重组 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，政权交替时，新政权核心官员多来自前朝官僚体系，新君下诏强调顺应天命、承接正统，并给予前朝皇室一定待遇来实现政权的平稳过渡，这本质上是统治阶级内部权力的重新分配，D项正确；材料中提到新政权的核心官员大多来自前朝官僚体系，这说明权力仍掌握在原有阶层手中，社会阶层并未实现广泛流动，排除A项；新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且给予前朝皇室封邑与尊崇，说明没有“彻底打破旧有统治秩序”，排除B项；材料未涉及中央与地方的关系，无法体现出中央集权的强化，排除C项。故选D项。 5. 汉魏时，江南主要粮食作物是水稻。东晋南朝时，则有麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物。出现上述现象的直接原因是（ ） A. 政府重视农业生产 B. 海外贸易繁荣发展 C. 北方人口大量南迁 D. 经济重心南移完成 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：汉魏至东晋南朝时期的中国。根据材料及所学可知，西晋末年，“永嘉之乱”引发了大规模的“衣冠南渡”，北方人口大量南迁。北人南迁为南方带来了劳动力，也带来了中原先进的生产工具、生产技术以及北方的农作物品种。所以东晋南朝时，江南会出现麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物，C项正确；政府重视农业生产是江南地区开发的原因之一，但不是北方作物出现在江南的直接原因，排除A项；海外贸易繁荣发展与北方作物传入江南没有直接关系，排除B项；经济重心南移完成是在南宋时期，不是东晋南朝时北方作物出现在江南的原因，排除D项。故选C项。 6. 汉武帝元封年间，桑弘羊主持“均输”：郡国将贡物折成货币上缴中央，中央再拨款给郡国“平准”收购异地所需货物。这一设计意在（ ） A. 抑制豪强兼并 B. 完善市场网络 C. 削弱地方财权 D. 推广铁器牛耕 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，均输平准的核心是“徙贵就贱，用近易远”，通过国家调控平抑物价，客观上完善了全国市场网络，B项正确；“抑制兼并”是次要目的，不符合材料主旨，排除A项；“削弱地方财权”是加强中央集权的附带结果，排除C项；材料设计意在完善市场网络，D项与材料无关，排除D项。故选B项。 7. 据《汉书·昭帝纪》记载，汉武帝一朝“师旅之后，海内虚耗，户口减半”。据相关学者估算，汉武帝统治前期总人口大概是3600万，在他执政的40多年后，实际人口减少了400万。汉武帝统治后期人口减少主要是由于（ ） A. 透支民力的统治 B. 连年的自然灾害 C. 频繁地扩张领土 D. 失实的户口统计 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，汉武帝在位期间，除频繁开疆扩土（如设置河西四郡）外，还推行大规模工程（如修建宫室、陵墓、水利）、加重赋税等。这些举措导致民力过度消耗、百姓流离失所、人口锐减，是透支民力的统治，A项正确；自然灾害缺乏史实依据，且材料中未涉及相关信息，排除B项；频繁扩张领土只是人口减少的一个因素，其表述概括不全，排除C项；户口统计失实可能影响数据准确性，但无法正确解释汉武帝后期人口减少这一现象，排除D项。故选A项。 8. 科技进步是一个民族发展的不竭动力。下列中国古代科技成果按出现的先后顺序排列正确的是（ ） ①贾思勰写成《齐民要术》 ②蔡伦改进造纸术 ③裴秀绘制出《禹贡地域图》 ④毕昇发明活字印刷术 A. ②①③④ B. ③①②④ C. ①②④③ D. ②③①④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，​​蔡伦改进造纸术​​发生在东汉时期；​​贾思勰写成《齐民要术》是北朝北魏时期；​​裴秀是西晋时期的地图学家，绘制了《禹贡地域图》；​​毕昇是北宋时期的人，他发明了活字印刷术。按照时间先后顺序排列为：②③①④，D项正确；排除ABC项。故选D项。 9. 如图为秦朝官僚机构示意图，以下说法正确是（ ） A. 郡尉县尉负责管理民政 B. 行政体系以三公为核心 C. 中央直接管理郡县乡里 D. 分工明确官僚各司其职 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。据示意图可知，秦朝的官僚机构分工明确，各司其职。中央有三公九卿，地方有郡守、郡尉、县令、县尉，基层乡里也有一套治理体系，每个层级、不同官员职位都有明确的职责和权力范围。这种分工明确的官僚体系是秦朝能够有效治理国家的重要原因之一，D项正确；郡尉和县尉的主要职责是负责军事和治安，而不是民政。民政通常由郡守和县令负责，排除A项；三公是指丞相、太尉和御史大夫，他们分别是秦朝中央政府的最高行政、军事和监察官员。虽然三公在中央政府中地位显赫，但秦朝的行政体系并不仅仅以三公为核心，还包括皇帝和地方行政体系。因此，这个选项的表述不够准确，排除B项；秦朝时县是最基层的行政机构，县以下由基层组织直接管理民众，而非中央直接管理，排除C项。故选D项。 10. 史载，秦南郡郡守腾发布文告称：“今法律未足，民多诈巧，故后有间令下者。凡法律令者，以教道（导）民，去其淫避，除其恶俗。”张家山汉墓出土的《二年律令》中规定：“县道官勿敢擅为传，狱讼毋请而辄行，罚金四两。”居延汉简显示，边塞烽燧系统每日需向中央呈送《日迹簿》，记录巡逻情况及敌情预警。由此可见秦汉时期（ ） A. 地方官员拥有独立司法审判权 B. 文书制度以服务军事防御为核心 C. 儒家思想已成为行政的指导原则 D. 中央对地方的管控体系比较严密 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：秦汉时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，南郡文告强调法律对民众的教化作用，这种通过文书将法律条文直接传达至地方的方式，确保中央政令直达基层；张家山汉墓竹简《二年律令》严格限制县道官的文书传递权限，规定未经请示不得擅自行动，否则处以罚金；居延汉简中的《日迹簿》要求边塞烽燧系统每日向中央汇报巡逻与敌情，构建起覆盖边疆的实时监控网络。由此可见，秦汉时期通过文书制度建立起中央对地方比较严密的管控体系，D项正确；汉代《二年律令》明确规定“狱讼毋请而辄行，罚金四两”，强调地方司法审判需经中央批准，禁止擅自行动，这表明地方官员的司法权受到中央严格限制，而非“独立”，排除A项；虽然居延汉简《日迹簿》体现了文书制度在军事防御中的作用，但不能全面涵盖材料信息，排除B项；秦代以法家思想治国，南郡文告强调“以法为教”，未体现儒家元素；汉代虽在汉武帝后推行“罢黜百家，独尊儒术”，但题干中《二年律令》和《日迹簿》仍以法律规范和军事管理为主，无法证明儒家思想成为行政的指导原则，排除C项。故选D项。 11. 韩非曾批评商鞅“徒法而无术”和“无术以知奸”。因此，韩非在“法治”之外又重“术治”（指君主审核和驾驭官吏的方法和手段），主张“法”“术”紧密结合。韩非的治理观（ ） A. 倡导“法治”与“人治”的结合 B. 以“民本”思想为基础 C. 体现“法治”与“德治”的争议 D. 与“礼崩乐坏”相适应 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期中国。韩非关于“法”的主张体现“法治”，关于“术”的主张强调君主审核和驾驭官吏的方法和手段，与“人治”相关，综上，韩非的治理观倡导“法治”与“人治”的结合，A项正确；“民本”思想关注人民的利益和福祉，强调实行德政，是儒家思想的特点，而法家韩非的治理观更侧重于君主的权力，排除B项；韩非与商鞅都属于法家，总体上都主张法治，战国时期“法治”与“德治”的争议主要发生在儒、法两个学派之间，排除C项；与“礼崩乐坏”相适应的不仅仅是韩非思想，商鞅主张法治，也有利于在“礼崩乐坏”的背景下安定国家、稳定社会，因此D项未能指出韩非与商鞅思想的差异，排除D项。故选A项。 12. 先秦时期某学派提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”下列观点与材料观点属于同一学派的是（ ） A. 民之难治，以其上之有为，是以难治 B. 法者，宪令著于官府，刑罚必于民心 C. 有力者疾以助人，有财者勉以分人 D. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知，题干中“以法为教”“以吏为师”的核心主张，明确指向法家学派，强调以法律作为教育的内容、以官吏作为教化的老师，突出法治的重要性。“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心”出自法家代表人物韩非子，强调法律需由官府明确颁布、刑罚需深入民心，B项正确；“民之难治，以其上之有为，是以难治”出自道家老子，主张“无为而治”，认为统治者过度干预是百姓难治的根源，与法家无关，排除A项；“有力者疾以助人，有财者勉以分人”出自墨家，主张“兼爱”（无差别地关爱他人），鼓励强者帮助弱者、富人分享财富，与法家思想相悖，排除C项；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”出自儒家孔子，强调统治者需以身作则、依靠道德修养引导百姓，而非依赖法律强制，与法家的“法治”主张对立，排除D项。故选B项。 13. “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”材料反映的历史现象主要是（ ） A. 天下为家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”并结合所学可知，春秋时期，周王室地位下降，大的诸侯国（如齐、楚、秦、晋等国）势力崛起，为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，诸侯竞相称霸，操控政治局面，C项正确；“天下为家”指世袭制取代禅让制，与题干无关，排除A项；“封邦建国”是西周分封制，而题干描述的是分封制崩溃后的局面，排除B项；“战国七雄”是战国时期的格局，且晋国在战国前已分裂，与材料中“晋”的存在矛盾，排除D项。故选C项。 14. 战国时期某学派的创始人反对“大攻小、强执弱”的兼并战争，宣传不同阶级的人“兼相爱、交相利”，希望统治者不分等级举用贤才。该创始人是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 韩非子 D. 墨子 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据所学知识可知，“反对兼并战争”“兼相爱、交相利”“不分等级举用贤才（尚贤）”均是墨家学派创始人墨子的核心主张，D项正确；孔子是儒家创始人，主张“仁”“礼”“有教无类”，维护等级秩序，与“兼相爱”“反对等级”的表述不符，排除A项；老子是道家创始人，主张“无为而治”“道法自然”，强调顺应自然，排除B项；韩非子是法家代表人物，主张“以法治国”“加强君主专制”，支持通过战争实现统一，与“反对兼并战争”相悖，排除C项。故选D项。 15. 在距今约4500年的龙山文化遗址中，发现两处墓葬群，甲区墓葬排列规整，多为小型墓，随葬品仅陶罐、石斧；乙区墓葬规模宏大，有木椁，随葬玉钺、精美黑陶及20余件猪下颌骨。这可用于说明当时（ ） A. 氏族制度瓦解 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会等级差异 D. 礼制趋于成熟 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今4500多年（中国）。据材料可知，通过材料反映的是龙山文化遗址中甲、乙两区墓葬规模与随葬品有差异，乙区出现象征权力的玉钺和体现财富积累的猪下颌骨，这直接反映了龙山文化遗址中出现了社会分层和等级分化，C项正确；王位世袭制取代禅让制，标志着中国氏族社会基本瓦解，与材料时间不符，排除A项；龙山文化时期，社会还没有进入阶级社会，只是出现了等级分化，因此B项说法错误，排除B项；夏商周时期是我国传统礼仪制度飞速发展并趋于成熟时期，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 16. 西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（ ） A. 宗法制与分封制的结合运用 B. 地方割据势力的迅速膨胀 C. 礼乐制度对社会生活的渗透 D. 土地私有化趋势日益增强 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料“贵族依据等级获得不同名称的封地”和所学知识可知，西周通过分封制和宗法制将土地与血缘等级相结合，形成姓氏与封地对应的现象，A项正确；材料“诸侯国称‘某’，卿大夫采邑称‘某某’”反映的是分封等级而非地方割据，排除B项；材料未直接体现礼乐制度对社会生活的影响，排除C项；西周实行土地国有制（井田制），材料未体现土地私有化趋势，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、综合题（共4小题，52分，请按要求作答） 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨，只是北方的大象消失已久。宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，“群象止于其中”,但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。1547年，广西大廉山“群象践民稼，乡士夫率其乡民捕之，不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途：象牙被用来制作各种贵物；象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交，群象冲突而前”,战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期，野象在中国仅存于西南部边境地区。 ——摘编自[英]伊懋可《大象的退却：一部中国环境史》等 材料二 今天，大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙，历110天1300多千米，自在游历了人类社会，引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”,疏散群众15万多人次，投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。 ——摘编自郝时远《兽之美者：滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》 （1）根据材料一，指出我国古代野象生存状态的变化，并从人象关系角度分析其原因。 （2）根据材料二，概括当前我国为保护野生大象采取的举措。 【答案】（1）变化：大象的数量逐渐减少；生存区域往南缩小至西南边境地区。 原因：人口南迁挤压了大象的生存空间；农业拓植引发人象冲突；大象的商业用途引来人类的捕杀；部分地区役使大象用于军事(任答3点) （2）加强相关立法；设立自然保护区；增强对民众的观念引导和教育；统合民间和政府力量，将保护工作系统化。(任答3点，其他言之成理，师姐”可酌情赋分) 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是古代中国。变化：由材料“商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨，只是北方的大象消失已久。”可得出大象的数量逐渐减少；由材料“宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，“群象止于其中”，但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。”“《明实录》还记载了在战争中‘阵既交，群象冲突而前’，战后‘象死者过半’。到了帝制时代晚期，野象在中国仅存于西南部边境地区。”可得出生存区域往南缩小至西南边境地区。原因：由材料“宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，‘群象止于其中’，但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。”可得出人口南迁挤压了大象的生存空间；农业拓植引发人象冲突；由材料“大象的厄运还源自其商业用途：象牙被用来制作各种贵物；象鼻则是‘堪作炙’的珍馐。”可得出大象的商业用途引来人类的捕杀；由材料“《明实录》还记载了在战争中‘阵既交，群象冲突而前”’战后‘象死者过半’。”及所学可知，部分地区役使大象用于军事。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是当代中国。举措：由材料“云南省‘护象安民”’疏散群众15万多人次，投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中‘受灾’民众的赔付。”及所学可得出增强对民众的观念引导和教育；结合所学知识，还可以从加强相关立法；设立自然保护区；统合民间和政府力量，将保护工作系统化等方面说明。 18. 阅读下列材料，完成下列要求 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 ——《中外历史纲要（上）》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。 【答案】（1）政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。 经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。 思想文化：私学兴起，百家争鸣。 （2）儒家：孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。 法家：以法治国，严刑峻法，加强中央集权； 百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；推动学术进步，丰富思想宝库；为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是中国的春秋战国时期。表现：政治：依据材料“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”可知，分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。经济：依据材料“公元前685年齐国‘相地而衰征’，公元前594年鲁国‘初税亩’”可知，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。思想文化：依据材料“为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”可知，私学兴起，百家争鸣。 【小问2详解】 可知，本题是影响题。时空是中国的春秋战国时期。观点：儒家：结合所学分析儒家思想的发展情况可知，孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。法家：结合所学分析法家思想的发展情况可知，以法治国，严刑峻法，加强中央集权。意义：依据材料“他们的活跃推动了学术文化的繁荣”可知，百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；依据材料“当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面”可知，推动学术进步，丰富思想宝库；依据材料可知，百家争鸣局面的出现为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期的县是最基本的政区。据记载，县界“古有分堵”，一直有明确的分界标识，“千封上下相属”，“千”即阡陌之阡，谓南北道路，“封”即分界标识。如“千北行至侯北东流水，别东南以千为界。千以东属莒，道西 水 流属东安”。县域内一般只有一处较大城址聚落，其他都是大小不等的普通聚落。从县城与乡村的居民身份看，虽然仍有不同社会阶层与不同人群的区别，但县城与乡村的基本居民均为国家编户民，拥有同等社会身份与社会地位，无论是授爵还是授田，一视同仁。 ——据周振鹤《中国地方行政制度史》等 材料二 清末出现的大量民变事件是县政治理失控的表现。为此，清廷先后颁布《城镇乡地方自治章程》《府厅州县地方自治章程》等，将原先由地方主持的改革收归中央政府主导进行。以湖南省为例，清末县政改革主要体现在创设自治组织、改良固有团体、清理财政、划分城镇乡区域等四个方面。清末县政改革引进了新的治理模式和理念，在官治之外引入自治模式，意图建立议决与执行并存的自治行政体系，但这一改革进程随着辛亥革命爆发而中断。 ——摘编自胡忆红《清末民初县政改革与基层治理体制的转型》 材料三 1979年3月，四川省将广汉县列为该省第一个改革试点县，县域改革进入积极探索局部试点阶段。1984年始，山东、江苏等11省区，先后确定了一批改革试点县，并制定了县级改革的方针和政策，积极进行了各类试点工作。1992年1月，全国经济体制改革工作会议，把积极开展县级综合改革列为当年经济体制改革的主要任务之一。2002年，党的十六大报告中强调“壮大县域经济”，县域改革进入比学赶帮，异彩纷呈阶段。 ——摘编自高焕喜《论我国县域改革30年的历程、特征及经验》 （1）根据材料一，指出秦汉时期县制实施的概况。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清县政改革的特点，并分析其失败的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明改革开放后县域改革的历史意义。 【答案】（1）概况：县界有明确的界限；划界以山川形便为主要标准；县域内呈现出以城市为中心的城乡聚落结构形式；县域内居民为国家编户民，地位平等。 （2）特点：受西方治理理念的影响；颁行法规制度；巩固县政治理秩序；中央政府主导与地方自治结合；改革效果有限。（任答3点即可） 原因：民族危机深重，经济文化落后，社会局势动荡；清政府权威缺失；辛亥革命的爆发。（意思相近即可） （3）意义：促进县域经济的发展；推动县域治理的现代化；改善城乡结构，促进社会进步。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是秦汉时期中国。根据材料一“县界‘古有分堵’，一直有明确的分界标识”结合所学从分界的角度分析可知，县界有明确的界限；根据材料一“千北行至侯北东流水，别东南以千为界。千以东属莒，道西水流属东安”结合所学从划分标准的角度分析可知，划界以山川形便为主要标准；根据材料一“县域内一般只有一处较大城址聚落，其他都是大小不等的普通聚落”结合所学从聚落形式的角度分析可知，县域内呈现出以城市为中心的城乡聚落结构形式；根据材料一“但县城与乡村的基本居民均为国家编户民，拥有同等社会身份与社会地位，无论是授爵还是授田，一视同仁。”结合所学从居民地位的角度分析可知，县域内居民为国家编户民，地位平等。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。时空是晚清的中国。第一小问特点，根据材料二“清末县政改革引进了新的治理模式和理念”从治理思想角度分析可知，受西方治理理念的影响；根据材料二“为此，清廷先后颁布《城镇乡地方自治章程》《府厅州县地方自治章程》等”结合所学从法规角度分析可知，颁行法规制度；根据材料二“清末县政改革主要体现在创设自治组织、改良固有团体、清理财政、划分城镇乡区域等四个方面”结合所学从社会秩序的角度进行分析，巩固县政治理秩序；根据材料二“将原先由地方主持的改革收归中央政府主导进行”与“在官治之外引入自治模式，意图建立议决与执行并存的自治行政体系”结合所学从治理体系的角度分析可知，中央政府主导与地方自治结合；根据材料二“但这一改革进程随着辛亥革命爆发而中断。”结合所学从效果的角度分析可知，改革效果有限。 第二小问原因，根据材料二“清末出现的大量民变事件是县政治理失控的表现”结合所学从社会背景的角度分析可知，民族危机深重，经济文化落后，社会局势动荡；根据材料二“清末县政改革引进了新的治理模式和理念，在官治之外引入自治模式”结合所学从政府权威的角度分析可知，清政府权威缺失；根据材料二“但这一改革进程随着辛亥革命爆发而中断。”结合所学从社会革命的角度分析可知，辛亥革命的爆发。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是现代的中国。根据材料三“党的十六大报告中强调‘壮大县域经济’，县域改革进入比学赶帮，异彩纷呈阶段。”结合所学从经济的角度分析可知，促进县域经济的发展；根据材料三“全国经济体制改革工作会议，把积极开展县级综合改革列为当年经济体制改革的主要任务之一。”结合所学知识从治理的角度分析可知，推动县域治理的现代化；根据材料三“1984年始，山东、江苏等11省区，先后确定了一批改革试点县，并制定了县级改革的方针和政策，积极进行了各类试点工作”结合所学从城乡结构的角度分析可知，改善城乡结构，促进社会进步。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：安岳县属亚热带湿润季风气候，四季分明，冬暖春早，雨热同季，雨水充足，土壤肥沃，农作物可以一年两熟或三熟，基础条件较优越，经济发展快速。南朝时在今安岳县境设普慈郡，将僚人编入户籍，令其完粮纳税。为安岳县正式设立行政区域之始。北周建德四年（575年）置普州及安岳县，州、县同治一城，即今安岳县城。 （1）根据材料一并结合所学知识，分析南北朝时期在安岳设立行政区划的原因。 材料二：安岳石窟兴起于中原石窟极盛时期尾声及四川广元、巴中石窟步入鼎盛的时期，故其造像艺术风格既承传了中原石窟，又受到川北石窟艺术的影响。但是，由于地域、石质、历史阶段的人文思想背景、工匠能动创造性等因素的差异，安岳石窟造像风格形成了与其它地区石窟无法取代的特殊性。在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。安岳石窟题材内容涵盖面宽泛，主要是表现佛教，也有道教、儒释道三教合一以及表现世俗的。但作为石刻艺术，它只是这些题材内容的载体，其终极目的是表达艺术美，故安岳石窟造像具有很高的审美性和美学价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析安岳石窟的特点。 【答案】（1）原因：安岳社会安定，自然条件相对优越；地区经济得到开发，经济地位逐渐重要；便于整编户籍和人口，征收赋税；强化对该地区的行政治理； （2）特点：①继承性，传承了中原石窟特色。②融合性，受到了川北石窟的影响。③ 独特性，具有自身特色。④地位高，特殊、影响广泛。⑤题材广，内容涵盖宽泛，思想内涵丰富。⑥价值高，具有很高的审美性和美学价值。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是南北朝时期（中国）。根据材料一“安岳县属亚热带湿润季风气候，四季分明，冬暖春早，雨热同季”结合所学从自然条件的角度分析可知，安岳社会安定，自然条件相对优越；根据材料一“农作物可以一年两熟或三熟，基础条件较优越，经济发展快速”结合所学从经济的角度分析可知，地区经济得到开发，经济地位逐渐重要；根据材料一“南朝时在今安岳县境设普慈郡，将僚人编入户籍，令其完粮纳税”结合所学从户籍管理的角度分析可知，便于整编户籍和人口，征收赋税；根据材料一“置普州及安岳县，州、县同治一城，即今安岳县城。”结合所学从行政的角度分析可知，强化对该地区的行政治理。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是古代（中国）。根据材料二“故其造像艺术风格既承传了中原石窟”结合所学从文化继承角度分析可知，具有继承性，传承了中原石窟特色；根据材料二“又受到川北石窟艺术的影响”结合所学从文化融合的角度分析可知，具有融合性，受到了川北石窟的影响；根据材料二“安岳石窟造像风格形成了与其它地区石窟无法取代的特殊性”结合所学从文化特性的角度分析可知，具有独特性，具有自身特色；根据材料二“在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位”结合所学从社会地位的角度分析可知，地位高，特殊、影响广泛；根据材料二“安岳石窟题材内容涵盖面宽泛，主要是表现佛教，也有道教、儒释道三教合一以及表现世俗的”结合所学从题材的角度分析可知，题材广，内容涵盖宽泛，思想内涵丰富；根据材料二“其终极目的是表达艺术美，故安岳石窟造像具有很高的审美性和美学价值”结合所学从艺术价值的角度分析可知，价值高，具有很高的审美性和美学价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $