精品解析：江苏省宿迁市泗阳致远中学2025-2026学年高一上学期开学调研历史试题

泗阳致远学校2025年高一年级历史调研 （试卷共100分，用时60分钟） 一、单选题（共48分） 1. 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。这反映了（ ） A. 早期国家神权色彩浓厚 B. 原始宗教信仰根深蒂固 C. 商朝国家机构更加完善 D. 完善的祭祀制度已形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料“殷人已具有天神观念”，体现了商朝神权的色彩，即早期国家神权色彩浓厚，A项正确；材料说的是神权色彩，没有提到原始的宗教信仰问题，排除B项；天神观念属于思想领域，国家机构属于政治领域，排除C项；商朝的祭祀制度已经形成一种宗教仪式，材料没有体现，排除D项。故选A项。 2. 西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（ ） A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为西周（中国）。分封制下实行不同的分封类型，褒封笼络了旧贵族和原有的地方势力；实封则笼络了王族和功臣，这样通过两种分封，将不同族群整合到西周统一政治序列，A项正确；分封制最终引发了地方割据，B项表述绝对，排除B项；褒封所针对的群体和周天子并无血缘关系，排除C项；西周分封制并不能实现周天子直接控制地方，排除D项。故选A项。 3. 春秋时期的百余个国家，到战国初期只剩下了二十余个。战国七雄大都是多民族政权，齐国有东夷各族，秦国有西戎各族，燕国有狄族，楚国有夷族、越族等。各民族与华夏族的交往十分密切，共同推动中华文明的发展。这些现象说明（ ） A. 战争激化了各民族之间的矛盾 B. 各诸侯国建立了中央集权制度 C. 兼并战争客观上推动民族交融 D. 兼并战争导致了西周秩序瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期中国。据材料，战国时期，战国七雄大都是多民族政权，各民族与华夏族的交往十分密切，反映兼并战争客观上推动民族交融，C项正确；材料强调战争促进民族交融的积极作用，而非强调其消极影响，排除A项；材料看不出各国对地方的控制强化，无法得出“建立了中央集权制度”，排除B项；材料主旨是兼并战争对民族交融而非对西周统治秩序的影响，排除D项。故选C项。 4. 易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（ ） A. 统一度量衡和货币 B. 焚书坑儒 C. 修筑长城 D. 建立专制主义中央集权制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦朝建立后，秦始皇采取一系列措施来加强中央集权。政治上，建立了君主专制的中央集权制度；经济上，统一度量衡和货币；军事上，修筑长城；思想上，焚书坑儒。因此，在政治上，“秦，虽死犹存”是指建立中央集权制度，D项正确；ABC分别属于秦朝在经济、思想、军事上的措施，不属于政治，排除ABC项。故选D项。 5. 传统观点认为，秦朝之所以二世而亡，是因为横征暴敛，引发农民起义；后来有研究者认为，其主要原因是实行“焚书坑儒”的思想文化专制；又有学者指出，秦朝在关东地区实行高压强硬的政策是其覆亡的重要原因。据此可知（ ） A. 文化高压政策是秦朝灭亡主因 B. 历史解释往往具有主观随意性 C. 研究视角随时代发展更加全面 D. 后世学者研究比传统观点可信 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知本题准确时空是：秦朝（中国）。材料概括：传统观点认为秦朝灭亡的原因是“横征暴敛”，随着时代发展和学者们的深入研究，又增加了“思想文化专制”“高压强硬的政策”，对秦朝灭亡的原因归纳得显然更加全面了，C项正确；材料并没有确定哪一种研究角度的解释是秦朝灭亡的真正主因，排除项；“主观随意性”在材料中无从体现，排除B项；材料并没有说明哪种观点更可信，排除D项。故选C项。 6. 《汉书》记载，西汉刚建立时， “剖裂疆土……藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十”；汉武帝时， “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”。造成这种变化的原因是（ ） A. 中朝设立 B. “推恩令”的实行 C. 西域都护府设置 D. 盐铁官营的实行 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据所学知识可知，汉初实行郡国并行制，王国势力较大，汉武帝时期实行推恩令，削弱了王国势力，出现 “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”的现象，B项正确；中朝是加强专制主义的措施，与王国问题无关，排除A项；西域都护府是对西域地区的管辖，材料反映的是王国问题，排除C项；盐铁官营增加了财政收入，有利于加强中央集权，但不会导致“齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”的王国范围缩小，排除D项。故选B项。 7. 西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了诸多重大调整。下列各项，属于西汉初年施政方针“重大调整”的是（ ） A. 采取“与民休息”政策 B. 实施尊崇儒术的文化改革 C. 颁布推恩令削弱王侯势力 D. 设立直接为皇帝控制的中朝 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：西汉初年（中国）。根据材料并结合所学可知，西汉初年基本“汉承秦制”，最突破秦朝的施政方针是采取“休养生息”的政策，A项正确；据所学可知，西汉初年是黄老思想，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，排除B项；据所学可知，汉武帝时期颁布“推恩令”削弱了诸侯王的势力，排除C项；据所学可知，为加强皇权削弱丞相权力，汉武帝设立直接为皇帝所掌控的中朝，排除D项。故选A项。 8. 《史记·货殖列传》中描述江南地区“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”；《晋书·食货志》记载的东晋后期南方的情形却是：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”这种变化（ ） A. 说明江南条件优越 B. 实现经济重心南移 C. 缘于北方人民南迁 D. 导致北方经济落后 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”结合所学知识可知，东晋时期，江南地区从“地广人稀”到“谷帛殷阜，几乎家给人足”。这种变化的主要原因是北方人民南迁，为江南地区带来了大量的劳动力和先进的生产技术。他们与当地人民共同开发江南，促进了江南地区的经济发展，C项正确；江南地区的自然条件在西汉到东晋时期并没有本质的变化，所以江南条件优越不是这一时期江南经济发展变化的主要原因，排除A项；经济重心南移实现在南宋时期，排除B项；江南地区的发展并不一定会导致北方经济落后，北方经济在这一时期也有自身的发展模式，只是相对南方发展速度可能有所不同，排除D项。故选C项。 9. 北魏建国后，鲜卑贵族和汉族共同执掌政权。中原大地胡汉杂居的区域不断扩展，仅当时的都城平城地区，在建国短短50年内就有100多万汉人迁入。胡风汉俗，相互杂糅，成为北魏王朝普遍存在的现象。这说明（ ） A. 北朝民族交融趋势加强 B. 北方少数民族的大量内迁 C. 北魏注意强化内部的凝聚力 D. 鲜卑族拓跋部统一了北方 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏建国后，鲜卑贵族和汉族就共同执掌政权，胡汉杂居交融成为普遍现象，反映了北魏统治者注重团结境内民族，强化内部的凝聚力，C项正确；材料强调的是北魏统治阶层对民族融合的推动，非民族交融趋势加强，排除A项；材料反映了大量汉人迁入北魏都城平城，没有体现被少数民族大量内迁，排除B项；北魏建国后，鲜卑贵族和汉族共同执掌政权，此时北魏尚未统一北方，排除D项。故选C项。 10. 下图为中国古代都城移动示意图。据此可知，大运河的开凿和贯通（ ） A. 决定了历代王朝的治乱兴衰 B. 解决了南北发展不平衡问题 C. 连接了政治中心与经济重心 D. 取代了海上交通枢纽作用 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代中国。根据图示可知，古代中国都城经历了从黄河时代到运河时代的变迁。大运河的开通既有利于南北经济的交流，也有利于南方的开发，随着经济重心不断南移，政治中心也随着变迁，图中都城的变迁围绕着黄河和大运河，说明了大运河连接了政治中心与经济重心，C项正确；图中都城的变化与大运河的开凿和变迁有关，但并不是决定历代王朝治乱兴衰的主要原因，排除A项；“解决了南北发展不平衡问题”与题干及史实不符，排除B项；材料未涉及大运河与海上交通枢纽的关系，表述不准确，排除D项。故选C项。 11. 下图所示是唐朝的政治制度示意图。根据各部门职能，其运行顺序是（ ） A. 皇帝—门下省—中书省—尚书省—六部 B. 皇帝—中书省—门下省—尚书省—六部 C. 六部—尚书省—门下省中书省—皇帝 D. 皇帝—尚书省—六部—中书省—门下省 【答案】B 【解析】 【详解】通过观察图片，结合所学知识可知，唐朝中央部门在运行时，诏令须经皇帝授意，中书省起草，门下省审核通过后，交由尚书省下设的六部具体实施，B项正确；政令的制定要从中书省到门下省，排除A项；六部是唐朝中央行政的最后执行者，顺序在尚书省之后，排除C项；尚书省和六部需要在中书省和门下省完成决策后，才能履行职责，排除D项。故选B项。 12. 下列说法，错误的是（ ） A. 北朝贾思勰《齐民要术》是我国现存最早一部完整农书 B. 西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》 C. 唐初，火药开始用于战争 D. 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期。结合所学内容可知，火药开始应用于战争是在两宋时期，C项说法有误，符合题意；ABD项的说法都是正确的，不符合题意，排除。故选C项。 13. 北朝贾思勰在《齐民要术》序言中写道： “鄙意晓示家童，未敢闻之有识”，故丁宁（即叮咛）周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞”。据此可知，该农书（ ） A. 完善了古代的农本思想 B. 恪守求真务实的精神 C. 是北方民族融合的反映 D. 描绘了农民安居乐业 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。据本题材料可知，《齐民要术》对农事的介绍尽量详细，直入主题，不追求华美的文辞，反映了恪守求真务实的编写精神，B项正确；只有农业著作发展，不能说明古代“农本”“思想的完善”，排除A项；材料未涉及民族融合内容，排除C项；材料主要是论述此书的特点，并未涉及农民安居乐业，排除D项。故选B项。 14. 以下为三国两晋南北朝时期政权更迭示意图。其中序号与政权对应完全正确的是（ ） A. ①东汉②蜀③前秦 B. ①蜀②东晋③梁 C. ①前秦②东晋③梁 D. ①蜀②前秦③隋 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期中国。结合所学可知，220年，曹丕称帝，国号魏，刘备、孙权也相继称帝，魏、蜀、吴三国鼎立局面形成，西晋灭亡后，东晋建立，420年开始南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝，因此①对应蜀，②对应东晋，③对应梁，B项正确；三国开始时，东汉已经灭亡，排除A项；前秦位于中国北方，排除C项；隋朝建立于北周之后，排除D项。故选B项。 15. 如图为唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知（ ） A. 国家税收不断增加 B. 赋税改革成效显著 C. 中央集权面临危机 D. 货币经济占据主导 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐代中后期。根据题干“唐代中后期中央与地方税额分配图”可知，唐代中后期，中央留成额明显少于地方留成额，这为地方藩镇势力的壮大提供了经济基础，表明中央集权面临危机，C项正确；材料只反映唐朝中后期的钱税和粮税，无法直接得出国家总体税收不断增加的结论，排除A项；材料未涉及唐代中后期赋税制度改革的相关内容，无法从钱税和粮税的角度得出改革的成效，排除B项；货币经济占据主导是在明清时期，与史实不符，排除D项。故选C项。 16. 隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐初统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受推崇；武则天推崇佛教，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。这一现象反映了（ ） A. 佛教取代了儒学正统地位 B. 隋唐时期文化呈现多元特征 C. 佛教本土化迎合统治需要 D. 佛教对中国文化影响深远 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据材料“儒学家提出儒、佛、道‘三教合归儒，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐初统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受推崇”结合所学知识可知，隋唐时期儒、佛、道三家相互交流、相互吸收的文化现象，作者使得隋唐时期文化呈现多元特征，B项正确。“佛教取代了儒学正统地位”不符合史实，排除A项；本题主旨为“隋唐文化的多元化”，“佛教本土化迎合统治需要”不符合材料主旨，排除C项；“佛教对中国文化影响深远”没有体现，排除D项。故选B项。 【点睛】 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图 材料二 材料三 春秋战国时期的文化转型是以诸子百家的学术文化为载体。诸子百家通过不同的角度、方法和途径对文化进行重建.形成不同的文化转型模式。礼乐文化精神向理性和人（民）本文化精神的转变，是先秦诸子学术文化转型的核心内容。 ——摘编自潘俊杰《春秋战国时期的文化转型》 （1）根据材料一、指出图中古人类遗址和文化遗存分布的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的新现象。 （3）说明材料二与材料三之间的关系，结合所学知识列举先秦人（民）本文化的内容。 【答案】（1）特点：分布广泛：多元一-体；沿河沿江分布。 （2）新现象：使用铁农具，运用牛耕技术（铁犁牛耕）出现土地私有制。 （3）关系：因果关系 内容：孔子主张为玫以德，爱借民力 孟子主张实行“仁政"“民贵君轻” 墨子主张“兼爱”“非攻”。 【解析】 【小问1详解】 特点：本题是特点类材料分析题。时空是古代（中国）。根据材料可知，从范围角度分析，得出分布广泛；从遗址的多样以及各具特色分析，得出多元一体；从分布的地点分析，得出沿河沿江分布。 【小问2详解】 新现象：本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。依据材料“春秋时穿有鼻环的牛尊 ”得出使用铁农具，运用牛耕技术（铁犁牛耕）；依据材料“私田出现”得出出现土地私有制。 【小问3详解】 关系：本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，春秋战国时期，社会处于大变革时期，主要是由于铁器牛耕的使用，使得生产力得以发展，从而引发了社会各个方面都出现了巨大变化，包括奴隶制逐渐瓦解，封建制渐趋形成；阶级关系的变化和新兴的士阶层崛起；思想家的探索和思考等等。因此，从百家争鸣的背景分析，材料二与材料三之间属于因果关系。 内容：本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。根据所学知识可知，从儒家思想分析，得出孔子主张为政以德，爱惜民力；孟子主张实行“仁政”、“民贵君轻”；从墨家思想分析，得出墨子主张“兼爱”、“非攻”。 18. 隋唐时期王朝统一，国力强盛，经济繁荣，在制度上也有重要建树。阅读下列材料，回答问题。 材料一唐代的三省六部示意图 材料二 进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” ——摘编自王定保《唐摭言》 材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。……至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。 ——摘编自《资治通鉴》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要分析科举制度的历史作用。 （3）根据材料三概括两税法的主要内容，并结合所学知识，分析两税法实施的积极作用。 【答案】（1）特点：职权分工明确，彼此制约。（言之成理可得足够分） （2）作用：①有利于扩大统治基础，促进社会阶层流动；②促进教育事业发展，提高官员文化素质；③把选官权从世家大族手中收归中央，加强了中央集权；④笼络了天下读书人；⑤一定程度上禁锢了人们的思想。（任答三点） （3）内容：①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税；②一年分夏季和秋季两次纳税；③取消租庸调和一切杂税、杂役。 作用：①简化税收名目，保证了财政收入；②改变了以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是唐朝时期。根据图示的分工和结构图，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，可以看出其特点职权分工明确，彼此制约。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是唐朝时期。据材料“其有老死于文场者，亦无所恨。”，可以看出其世人重视科举考试，参加的人数多，得出其作用①有利于扩大统治基础，促进社会阶层流动；科举是通过考试方式为官，以文取士，可以得出其作用；②促进教育事业发展，提高官员文化素质；③把选官权从世家大族手中收归中央，加强了中央集权；④笼络了天下读书人；根据考试的内容可知⑤一定程度上禁锢了人们的思想。 【小问3详解】 本题是特点、影响类材料分析题。时空是唐朝时期。第一小问内容，据材料“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差”，可以得出两税法的内容①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税；据材料“秋、夏两征之”，得出两税法的内容②一年分夏季和秋季两次纳税；据材料“其租庸调、杂徭悉省”，得出两税法的内容③取消租庸调和一切杂税、杂役。 第二小问作用，结合所学知识，原来税收项目繁多，得出作用①简化税收名目，保证了财政收入；结合两税法以资产为主收税，得出其作用②改变了以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 泗阳致远学校2025年高一年级历史调研 （试卷共100分，用时60分钟） 一、单选题（共48分） 1. 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。这反映了（ ） A 早期国家神权色彩浓厚 B. 原始宗教信仰根深蒂固 C. 商朝国家机构更加完善 D. 完善的祭祀制度已形成 2. 西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（ ） A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 3. 春秋时期的百余个国家，到战国初期只剩下了二十余个。战国七雄大都是多民族政权，齐国有东夷各族，秦国有西戎各族，燕国有狄族，楚国有夷族、越族等。各民族与华夏族的交往十分密切，共同推动中华文明的发展。这些现象说明（ ） A. 战争激化了各民族之间的矛盾 B. 各诸侯国建立了中央集权制度 C. 兼并战争客观上推动民族交融 D. 兼并战争导致了西周秩序瓦解 4. 易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（ ） A. 统一度量衡和货币 B. 焚书坑儒 C. 修筑长城 D. 建立专制主义中央集权制度 5. 传统观点认为，秦朝之所以二世而亡，是因为横征暴敛，引发农民起义；后来有研究者认为，其主要原因是实行“焚书坑儒”的思想文化专制；又有学者指出，秦朝在关东地区实行高压强硬的政策是其覆亡的重要原因。据此可知（ ） A. 文化高压政策是秦朝灭亡主因 B. 历史解释往往具有主观随意性 C. 研究视角随时代发展更加全面 D. 后世学者研究比传统观点可信 6. 《汉书》记载，西汉刚建立时， “剖裂疆土……藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十”；汉武帝时， “齐分为七，赵分为六……大国不过十余城”。造成这种变化的原因是（ ） A. 中朝的设立 B. “推恩令”的实行 C. 西域都护府的设置 D. 盐铁官营的实行 7. 西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了诸多重大调整。下列各项，属于西汉初年施政方针“重大调整”的是（ ） A. 采取“与民休息”政策 B. 实施尊崇儒术文化改革 C. 颁布推恩令削弱王侯势力 D. 设立直接为皇帝控制的中朝 8. 《史记·货殖列传》中描述江南地区“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”；《晋书·食货志》记载的东晋后期南方的情形却是：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”这种变化（ ） A. 说明江南条件优越 B. 实现经济重心南移 C. 缘于北方人民南迁 D. 导致北方经济落后 9. 北魏建国后，鲜卑贵族和汉族共同执掌政权。中原大地胡汉杂居的区域不断扩展，仅当时的都城平城地区，在建国短短50年内就有100多万汉人迁入。胡风汉俗，相互杂糅，成为北魏王朝普遍存在的现象。这说明（ ） A. 北朝民族交融趋势加强 B. 北方少数民族的大量内迁 C. 北魏注意强化内部的凝聚力 D. 鲜卑族拓跋部统一了北方 10. 下图为中国古代都城移动示意图。据此可知，大运河的开凿和贯通（ ） A. 决定了历代王朝的治乱兴衰 B. 解决了南北发展不平衡问题 C. 连接了政治中心与经济重心 D. 取代了海上交通的枢纽作用 11. 下图所示是唐朝的政治制度示意图。根据各部门职能，其运行顺序是（ ） A. 皇帝—门下省—中书省—尚书省—六部 B. 皇帝—中书省—门下省—尚书省—六部 C. 六部—尚书省—门下省中书省—皇帝 D. 皇帝—尚书省—六部—中书省—门下省 12. 下列说法，错误的是（ ） A. 北朝贾思勰《齐民要术》是我国现存最早一部完整农书 B. 西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》 C. 唐初，火药开始用于战争 D. 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 13. 北朝贾思勰在《齐民要术》序言中写道： “鄙意晓示家童，未敢闻之有识”，故丁宁（即叮咛）周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞”。据此可知，该农书（ ） A. 完善了古代的农本思想 B. 恪守求真务实的精神 C. 是北方民族融合的反映 D. 描绘了农民安居乐业 14. 以下为三国两晋南北朝时期政权更迭示意图。其中序号与政权对应完全正确的是（ ） A. ①东汉②蜀③前秦 B. ①蜀②东晋③梁 C. ①前秦②东晋③梁 D. ①蜀②前秦③隋 15. 如图唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知（ ） A. 国家税收不断增加 B. 赋税改革成效显著 C. 中央集权面临危机 D. 货币经济占据主导 16. 隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐初统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受推崇；武则天推崇佛教，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。这一现象反映了（ ） A. 佛教取代了儒学正统地位 B. 隋唐时期文化呈现多元特征 C. 佛教本土化迎合统治需要 D. 佛教对中国文化影响深远 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一 中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图 材料二 材料三 春秋战国时期的文化转型是以诸子百家的学术文化为载体。诸子百家通过不同的角度、方法和途径对文化进行重建形成不同的文化转型模式。礼乐文化精神向理性和人（民）本文化精神的转变，是先秦诸子学术文化转型的核心内容。 ——摘编自潘俊杰《春秋战国时期的文化转型》 （1）根据材料一、指出图中古人类遗址和文化遗存分布的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的新现象。 （3）说明材料二与材料三之间的关系，结合所学知识列举先秦人（民）本文化的内容。 18. 隋唐时期王朝统一，国力强盛，经济繁荣，在制度上也有重要建树。阅读下列材料，回答问题。 材料一唐代的三省六部示意图 材料二 进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” ——摘编自王定保《唐摭言》 材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。……至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。 ——摘编自《资治通鉴》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要分析科举制度的历史作用。 （3）根据材料三概括两税法的主要内容，并结合所学知识，分析两税法实施的积极作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $