广西壮族自治区钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期第六周考试历史试卷

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广西钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期第六周考试历史试卷

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,

2.四答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。四答非选择题时,将答案写在签题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结来后,将本试卷和答题卡一并交回

一、单选题(共16小题,每小题3分,共48分)

1.《全唐文》明确记载了唐懿宗年间汉州(今四川广汉)每年春季都举办“蚕市”,“其日商旅辇货,至者数万。珍纤之玩悉有,受用之具毕陈”。另据《邑志》记载:“唐武德中,镇民陶玉者,载瓷入关中,称为假玉器,且贡于朝。于是昌南镇(今江西景德镇)瓷名天下。”这反映出唐代(   )

A.对外贸易往来频繁B.交通运输条件得到了改善C.政府放松社会控制 D.已出现了专业性生产中心

2.唐开元天宝年间,节度使兼领财政使职状况是安西、北庭、陇右、河西、朔方、河东、幽州、平卢、剑南九道节度使兼领支度、营田使;岭南经略使则未兼领;仅朔方一道兼领盐池使、水运使;只有幽州道兼领海运使;兼领安抚羁縻部落使职只有安西、河西、朔方、平卢等四道;兼领采访使只有朔方、幽州、剑南、岭南等四道。由此可推断(   )

A.节度使与中央权力失调B.节度使管辖范围混乱C.唐朝藩镇割据现象加剧 D.各道战略位置不同

3.据史料记载,唐中宗、睿宗时期,皇帝诞辰为小规模宫廷仪式。唐玄宗时期皇帝诞辰又称“千秋节”,每逢此日“天下诸州咸令宴乐,休假三日”。届时民间张灯结彩,如同过年一般热闹。这反映出唐玄宗(   )

A.强化皇权的政治意图B.积极推动文化娱乐发展C.致力于完善节日礼制 D.重视提升民众生活水平

4.下面为唐朝画家张萱的《捣练图》。画中人物体态挺拔、神情从容,服饰色彩浓烈明快,对“捣练、织修、熨烫”等工序进行了精细的描绘。画家通过艺术化的手法,将平凡的劳作场景转化为“国泰民安”的象征。这一作品(   )

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A.折射出盛唐时期繁荣气象 B.融入宗教艺术的独特表现形式

C.源于市民文化的蓬勃兴起 D.彰显多元民族文化的交流交融

5.五代时期政权更替频繁,后梁、后唐、后晋等王朝更迭皆循“受禅”模式:节度使凭借军事实力控制朝局,逼迫前朝君主颁布“逊位诏书”,自述德薄应天顺人;文武百官联名劝进,新主故作推辞“迫于众议”而践祚。这种反复上演的“受禅”现象(   )

A.确保了王朝交替的平稳过渡 B.改变了门阀政治的基本格局

C.延续了既得利益集团的特权 D.强化了士大夫的纲常观念

6.唐贞观八年,吐蕃赞普嗣位,唐太宗遣使祝贺,赞普听说突厥和吐谷浑都娶了大唐公主,于是遣使大唐求婚,唐太page number 0


宗没有答应。贞观十四年,赞普再次求婚,次年唐太宗命礼部遣使送文成公主嫁吐蕃。唐太宗态度的变化表明(   )

A.吐蕃日渐被纳入唐朝的统治疆域 B.中央集权制呈现强化趋势

C.社会稳定及民族交融是统治趋势 D.唐蕃关系取决于唐朝国力

7.《全唐文》明确记载了唐懿宗年间汉州(今四川广汉)每年春季都举办“蚕市”,“其日商旅辇货,至者数万。珍纤之玩悉有,受用之具毕陈”。《邑志》云:“唐武德中,镇民陶玉者,载瓷入关中,称为假玉器,且贡于朝。于是昌南镇(今江西景德镇)瓷名天下。”这反映出唐代(   )

A.对外贸易往来频繁B.交通运输条件的改善C.政府放松社会控制 D.已出现了专业性市场

8.3—6世纪,中国帝国体制衰败,最终以北朝为其“历史出口”。北朝系统的本质就是陈寅恪所概括的“盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯”,唐朝承接的体统实为源于自身南方农耕区及对应的北方汇聚形成的政治和文化体系。唐朝体统反映了(   )

A.民族交融取长补短B.封建帝制走向衰落C.江南开发社会进步 D.三教并行文化昌明

9.下表为唐朝设立的都护府。这说明唐朝(   )

640年

安西都护府始设于高昌故地

668年

设安东都护府治理东北边疆地区军政事务

679年

改交州都督府为安南都护府

702年

置北庭都护府于庭州

A.边疆治理能力的提升B.民族交融进程的加快C.采取因地制宜的政策 D.外重内轻局面的出现

10.如表所示为司马光编撰《资治通鉴》时搜集到有关安禄山的部分史料,其中内容较为详尽可信的是(   )

史料

史料内容

史料来源

时期

甲

安禄山等轻我兵威,曾不审料,致令损失,宜其就诛。

《敕幽州节度张守珪书》

盛唐

乙

张守珪奏(安)禄山统戎失律,挫败军威,请依军法决斩,许之。禄山临刑抗声言曰:“两蕃未和,忍杀壮士,岂为大夫谋也?”

《唐玄宗实录》

中唐

丙

(安)禄山为互市牙郎,盗羊事发。(张)守珪怒,追捕至,欲击杀之。禄山大呼曰:“大夫不欲灭奚、契丹两蕃邪?而杀壮士。

《唐肃宗实录》

中唐

丁

张守珪节度幽州,(安)禄山盗羊而获,守珪将杀之,呼曰:“公不欲灭两蕃邪?何杀我?”

《新唐书》

北宋

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A.甲 B.乙 C.丙 D.丁

11.关于唐玄宗时期“安史之乱”的起因,北宋司马光在《资治通鉴》中记载:“(安禄山)阴蓄异志,殆将十年,以上待之厚,欲俟上晏驾然后作乱。”而敦煌出土的唐代民间文书《安禄山事迹》却描述:“(杨国忠)屡言禄山必反,上不听,国忠乃激之使速反。”对此解读正确的是(   )

A.《资治通鉴》作为官修史书,其记载必然客观准确B.《安禄山事迹》是唐代一手史料,比《资治通鉴》更可信

C.《安禄山事迹》带有民间传说色彩,但可补充官方视角D.两则材料矛盾,说明安史之乱的起因已无法考证

12.隋朝以长安为都城,政治中心在北方。但当时北方的粮食生产远远不能满足京师的需要,三吴地区的粮食对隋朝有着巨大的吸引力。为此,隋政府(   )

A.大力兴建东都洛阳 B.开通运河南粮北运 C.广泛建设粮仓和义仓 D.移民开发江南地区

13.唐德宗建中元年(780年)规定,长安东、西两市所设常平仓,如遇灾荒,应将官府米、麦各十万石交予两市“行人”,按低价出卖,“自今以后,忽米价贵时,宜量出官米十万石,麦十万石,每石量付两市行人下价粜货”。这一规定旨在(   )

A.维护市场秩序稳定B.保障农业生产环境C.提升商人社会地位 D.打破四民等级结构

14.原本用于祭祀祖先的寒食节,至唐代逐渐增添了扫墓后踏青、荡秋千、插柳等活动。当时长安城内借寒食节郊游宴饮之风盛行,士庶百姓出城时“车马阗塞”。这一现象反映了唐代(   )

A.社会生活世俗化趋势加强B.宗法制度彻底废除C.禁欲的理学思想逐渐松动 D.社会阶层流动增强

15.据文献资料与考古发现,隋朝在全国建立了八大粮仓。今西安附近有太仓,今陕西大荔县境内有广通仓(后改名永丰仓),今洛阳附近有常平仓、含嘉仓、回洛仓、河阳仓、洛口仓(又称兴洛仓),今河南黎阳县境内有黎阳仓。这些粮仓都囤满粮食。这得益于(   )

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A.隋朝再次完成统一与社会稳定 B.大运河的开凿与江南经济发展

C.统治者重视及北方农业的恢复 D.造船技术与粮食储备技术进步

16.如图是位于吐鲁番的交河故城,唐朝安西都护府曾设于此。其采用的“减地留墙”等建筑技法,体现了当地人民基于本地自然环境的建造智慧。同时,城市布局和官署、寺院等建筑的营造,又融入了中原地区建筑的对称、规整等美学观念。这(   )page number 2


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