精品解析：北京市第八十中学2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题

北京市第八十中学9月阶段测2025-2026学年第一学期9月阶段测评高三历史 2025年9月 （考试时间90分钟 满分100分） 提示：试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、选择题（15题，每题3分，共45分） 1. 1853年，清廷令大江南北在籍官绅举办团练，曾国藩的湘军、李鸿章的淮军乘势而起。当时湘军“一营之权全付营官，统领不为遥制；一军之权，全付统领，大帅不为遥制。”后来清廷又允许各地军队“自筹军饷”。这种状况（ ） A. 加剧中国的民族危机 B. 加强中央势力的扩张 C. 推动洋务运动的发展 D. 助推汉族官僚的崛起 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1853年（中国）。根据材料可知，曾国藩、李鸿章等都是汉族官僚，湘军、淮军在他们带领下权力不断扩大，清廷又允许自筹军饷进一步增强了他们的实力。这种情况助推了汉族官僚在清朝政治、军事等方面地位的崛起，符合材料所表达的意思，D项正确；材料中所描述的湘军、淮军权力变化以及自筹军饷等情况，主要涉及的是清朝内部军事和权力结构的调整，并没有直接体现出对中国民族危机的加剧，排除A项；湘军“一营之权全付营官，统领不为遥制；一军之权，全付统领，大帅不为遥制”以及各地军队“自筹军饷”，这些情况使得地方军队权力增大，财政也相对独立，实际上是削弱了中央对地方军事和财政的控制，而不是加强中央势力的扩张，排除B项；材料中没有任何信息表明这种状况与洋务运动的发展有直接关联。洋务运动主要是引进西方技术、创办近代企业等方面的活动，材料重点在于地方军事权力的变化，排除C项。故选D项。 2. 近代通商口岸作为中国土货与洋货的转运之地，它们是国外经济的晴雨表，也是国内经济的标杆。海外土货市场之行情、洋货在中国市场行销之状况，都能通过通商口岸表现出来。这反映了当时中国（ ） A. 外向型经济特征明显 B. 成为区域性的贸易中心 C. 经济带有较强依附性 D. 引进新的商业经营方式 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围为近代中国。根据题干描述，近代通商口岸作为中外贸易的枢纽，其市场行情直接反映海外土货需求和洋货在华销售状况。通商口岸的贸易数据表明中国经济被纳入资本主义世界体系，成为原料供应地和商品倾销市场，缺乏自主性。因此这一现象最本质地反映了当时中国‌经济带有较强依附性‌，C项正确；近代中国出口以初级产品为主，进口以工业制成品为主，属于“半殖民地型外向”，而非自主参与国际分工的现代外向型经济，排除A项；通商口岸的贸易主导权掌握在列强手中，中国并未形成自主的贸易中心地位，排除B项；题干未提及经营方式变革，仅强调贸易依附性，排除D项。故选C项。 3. 1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（ ） A. 宣扬洋务运动的指导思想 B. 确立程朱理学为统治思想 C. 倡导儒法并重的治国理念 D. 恢复遭受冲击的封建秩序 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1860年的中国。根据材料及所学可知，咸丰初年爆发的太平天国运动很快席卷了大半个中国，沉重打击了清王朝的腐朽统治，使传统儒家伦理和社会秩序遭受到了严重破坏。为挽救自身统治危机，清廷打出“卫道”的旗号，通过修改从祀文庙的入选标准，表彰程朱学派名儒，强化程朱理学的正统性，试图恢复被太平天国运动打乱的封建秩序，重建儒家伦理主导的社会秩序，以稳定其统治，D项正确；洋务运动的指导思想是“中体西用”，但此时洋务运动尚未全面展开，且题干信息强调的是儒家正统性而非近代技术革新，排除A项；自南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇。1860年的举措并非“确立”其为统治思想，而是通过表彰程朱学派名儒强化其地位，排除B项；程朱理学属于儒家思想范畴，题目未涉及法家内容，且清廷此举措旨在强调儒家正统性，与“儒法并重”无关，排除C项。故选D项。 4. 1880年，洋务派创办的上海机器织布局采用商办方式，向社会公开招股，得到热烈响应。此后多家官督商办的洋务企业及造纸公司、玻璃公司等民办企业纷纷在上海发行股票（如图）并开展集资活动，都受到市场欢迎。这则材料可以论证（ ） A. 新的经济因素不断增长 B. 实业救国成为社会共识 C. 通商口岸产业优势明显 D. 政府放宽民间设厂限制 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1880年（中国）。根据材料可知，19世纪60-90年代洋务运动兴起，洋务派创办了一批近代企业，同时民办企业也纷纷出现。这些企业采用商办、官督商办等形式，还通过发行股票集资，这是近代资本主义生产关系的体现。股票集资活动受到市场欢迎，说明新的经济因素（资本主义经济因素）在不断增长，A项正确；实业救国思潮兴起于甲午中日战争后，在19世纪末20世纪初成为一种社会思潮。1880年时实业救国还未成为社会共识，排除B项；材料只是以上海为例说明洋务企业和民办企业发行股票集资的情况，没有与其他地区进行对比，不能得出通商口岸产业优势明显的结论，排除C项；甲午中日战争后，为了扩大税源，解决财政危机，清政府放宽对民间办厂的限制，排除D项。故选A项。 5. 1880年，李鸿章上奏筹办天津水师学堂，在此之前，他构想在北方省份招募学生进行练习。而在正式上奏筹办时，他却主张：“挑取各省良家子弟专习驾驶”，且最终学生多来自南方省份。这主要缘于（ ） A. 社会发展具有差异 B. 西方思想深入人心 C. 北方统治根基动摇 D. 民族危机愈发严重 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是1880年（中国）。根据材料可知，19世纪80年代，中国南方和北方在社会发展方面存在差异。南方较早受到西方列强经济、文化等方面的影响，开放程度相对较高，民众对近代化事物如近代海军驾驶等新式知识和技能的接受度也更高。同时，南方的近代工商业发展相对较好，家庭经济条件允许且有意愿送子弟接受新式教育的家庭较多，所以能够选拔出更多符合条件的“良家子弟”学习驾驶，因此社会发展具有差异是导致最终学生多来自南方省份的主要原因，A项正确；1880年时，西方思想虽然已经在中国有所传播，但远未达到深入人心的程度。广大民众尤其是北方地区的民众，仍然受到传统思想的束缚，排除B项；1880年，清朝在全国的统治根基并未动摇。虽然当时中国面临着内忧外患，但清政府的统治体系依然存在，排除C项；民族危机愈发严重是当时的时代背景，但这并不是导致天津水师学堂学生多来自南方省份的主要原因，排除D项。故选A项。 6. 1898年，严复译《天演论》出版，书眉批注“赫胥黎氏之旨，与《易传》‘穷则变，变则通’相通”。这种批注方式（ ） A. 以传统经典格义西学，降低接受门槛 B. 证明进化论完全契合儒学价值 C. 意在批判洋务派“中体西用”论 D. 预示维新派转向革命道路 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1898年（中国）。根据材料可知，严复在译著《天演论》的书眉批注中，将赫胥黎的学说与《易传》中“穷则变，变则通”相联系。《易传》是中国传统经典，用传统经典来解释西方的学说（格义西学），这样做的好处是可以让当时的中国人更容易理解西方学说，因为传统经典在国人心中有一定的认知基础，从而降低了西方学说被接受的门槛，A项正确；“完全契合”表述过于绝对。进化论是西方的科学理论，儒学是中国传统的思想文化体系，二者在本质、内涵等方面存在诸多差异，只是存在一定的相通之处，不能说完全契合，排除B项；严复的这种批注方式主要是为了传播西方学说，而不是批判洋务派“中体西用”论。“中体西用”强调以中国传统的纲常名教为原本，以西方的科技为应用，与严复将西方学说与传统经典联系起来的目的不符，排除C项；严复是维新派的代表人物，他的这种批注行为是在为维新变法宣传西方思想，并没有预示维新派转向革命道路。维新派主张通过改良的方式实现政治变革，革命派主张通过革命手段推翻清王朝，二者有本质区别，排除D项。故选A项。 7. 有一份公文这样描述：“自近年学堂改章以来，后生初学大率皆喜新厌故，相习成风，骎骎乎有荒经蔑古之患。若明习科学而又研究经学者，甚难其选。诚恐大学经科一项，几无合格升等之人。”与此“描述”相关的史实是（ ） A. 京师同文馆在北京设立 B. 维新派主张废八股改试策论 C. 清末新政推行教育改革 D. 北洋政府建立文官考试制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据材料结合所学可知，20世纪初，清末新政推行教育改革，废除科举制，兴办新式学堂，教学内容以近代科学、西学为主，传统经学地位下降。这种改革导致学生对传统经学的关注度降低，出现公文所描述的“荒经蔑古”现象；改革中虽仍保留经学课程，但新式教育的导向已明显偏向西学与实用科学，形成新旧知识体系的冲突，与材料中“明习科学而又研究经学者甚难其选”的困境一致，C项正确；京师同文馆作为洋务运动时期的新式学堂，主要培养外语和外交人才，规模有限，尚未形成“学堂改章”后的普遍风气，且未冲击传统经学的主导地位，排除A项；维新变法仅持续百日，改革措施多未彻底实施，且主要针对科举考试内容，尚未引发“学堂改章”后对经学教育的全面冲击，时间和影响范围均不匹配，排除B项；北洋政府时期的文官考试虽涉及新旧知识，但公文描述的是“学堂改章”对教育领域的影响，而非文官制度，排除D项。故选C项。 8. 1912年，中华民国工商部颁布《暂行工艺品奖励章程》，对发明、改良工艺技术者授予5年专利权并禁止外国人在我国申请专利；对成功仿制外国先进产品者奖励200元；专利持有企业可减免3年的50%营业税。工商部的这些做法（ ） A. 通过专利保护刺激民族工业兴起 B. 减缓官僚资本对中国经济的控制 C. 推动了民族资本主义经济的发展 D. 体现了政府坚定的反帝政治立场 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1912年（中国）。根据材料可知，中华民国工商部颁布《暂行工艺品奖励章程》，通过授予专利权、奖励仿制以及减免营业税等措施，从政策层面鼓励了民族企业进行技术创新和生产活动，有利于推动民族资本主义经济的发展，C项正确；中国民族工业兴起于19世纪六七十年代，而材料中时间是1912年，此时民族工业早已兴起，并非因1912年这些措施才兴起，排除A项；官僚资本在20世纪20年代末30年代初才开始出现并逐渐发展壮大，1912年不存在官僚资本对中国经济控制的问题，排除B项；材料中主要体现的是经济方面的举措，目的是促进民族工商业发展，虽然有禁止外国人在我国申请专利等内容，但不能就此说明体现了政府坚定的反帝政治立场，其主要出发点还是经济层面，排除D项。故选C项。 9. 下图为1912年8月《民权画报》刊发的漫画《改头换面》。画面中的人由五个汉字组成，其头部为“共和”二字，而其四肢和躯干则为繁体的“拿破仑”三字。据此可知，该漫画意在（ ） A. 彰显辛亥革命推翻帝制的功绩 B. 揭露袁世凯专制独裁的野心 C. 倡导学习法国的民主共和思想 D. 批判军阀混战破坏共和政体 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题、目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1912年的中国。根据材料信息可知，“共和”为头，“拿破仑”为身体，象征袁世凯表面拥护共和（如1912年就任临时大总统时宣誓“共和”），实则效仿拿破仑的独裁统治（拿破仑虽曾推动改革，但最终称帝）。结合所学可知，1912—1913年，袁世凯逐步集权（如刺杀宋教仁、解散国会），1915年复辟帝制。漫画发表于其野心初显阶段，具有预警性。“改头换面”标题直接讽刺袁世凯伪装共和、实图专制的两面手法，意在揭露袁世凯专制独裁的野心，B项正确；漫画发表于1912年8月，辛亥革命（1911年）已成功推翻清朝，但漫画重点并非歌颂革命，而是通过“共和”与“拿破仑”的矛盾组合，暗示共和政体被架空的风险，排除A项；法国虽是共和思想的源头之一，但漫画中的“拿破仑”代表军事独裁与帝制（拿破仑·波拿巴1804年称帝），而非民主共和，排除C项；军阀混战（如皖系、直系、奉系冲突）集中于1916年袁世凯死后，1912年尚未形成军阀割据局面，排除D项。故选B项。 10. 1912年《申报》刊登的“中华民国第一届国会选举”广告中，列出选民资格：“年满21岁之男子，纳直接税2元以上，或有不动产500元以上。”该广告（ ） A. 体现主权在民的普遍实现 B. 揭示民主共和的阶级局限 C. 说明政党政治已成熟 D. 反映女性获得参政权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1912年（中国）。根据材料可知，从选民资格的条件来看，设置了一定的财产和性别限制。这种限制使得只有具备一定经济实力的男性才有选举权，广大普通民众尤其是女性和无财产的男性被剥夺了选举权，体现了民主共和在实施过程中存在的阶级局限性，B项正确；主权在民强调全体人民都平等地拥有参与政治等权利。而题干中选民资格限定为“年满21岁之男子，纳直接税2元以上，或有不动产500元以上”，这就把妇女以及大量贫困的男性排除在外，并非普遍实现主权在民，排除A项；题干仅仅是在阐述国会选举的选民资格问题，并没有涉及到政党政治成熟与否的相关内容，不能由此得出政党政治已成熟的结论，排除C项；明确指出选民资格是“年满21岁之男子”，这表明女性没有获得参政权，排除D项。故选B项。 11. 自从陈独秀的《新青年》大卖后，不少社会团体觉得“新青年”是一块好招牌，于是乎基督教青年会标榜“改造新青年”，佛化青年会发行了《新佛化》旬刊，甚至一家戏剧社团编写的戏剧因名为《新青年》而大受追捧。这种现象反映了（ ） A. 民主科学已被广接受 B. 五四运动促使各界思想趋同 C. 文明开化成为社会风尚 D. 民众对新文化理解存在差异 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，陈独秀《新青年》推动新文化运动，倡导文明开化，此时众多团体借“新青年”之名行事，如基督教青年会、佛化青年会、戏剧社团等，这表明社会受到新思潮影响，文明开化成为一种风尚，C项正确；民主科学是《新青年》核心主张，但材料中团体如佛化新青年会推广佛教思想，基督教青年会侧重宗教改造，并未体现民主科学被广泛接受，排除A项；“各界思想趋同”说法错误，排除B项；不同团体对“新青年”的运用虽有差异，但材料重点在于招牌被追捧反映社会风尚，而非强调民众理解差异本身，排除D项。故选C项。 12. 1921年12月，某驻华公使在关于中国国情的报告中指出，中国人“热切地渴望自主和领土的完整，反对日本侵略山东，也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众（ ） A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念加强 C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1921年的中国。根据材料及所学可知，1919年巴黎和会中国外交失败（山东权益被转让给日本），民众通过抵制日货、游行示威等方式捍卫主权，体现对领土完整的强烈诉求。反对英国侵入西藏指向英国自19世纪以来对西藏的渗透，民众意识到边疆主权丧失的危机。由此可见，题干共同指向民众对领土完整和民族自主的集体渴望，反映出20世纪20年代中国民族主义运动中“国家主权观念”的显著强化，B项正确；报告核心是“领土完整”“反侵略”，属于民族主权范畴，与民主政治无直接关联，排除A项；土地问题是农民阶级的核心诉求，1921年中国共产党尚未开展土地革命，国民党也未提出系统土地政策，报告未提及农民或土地议题，排除C项；三民主义（民族、民权、民生）在1924年国民党一大后才被系统阐释，1921年其影响力主要限于革命党人，“普遍认可”表述夸大，且报告未涉及三民主义具体内容，排除D项。故选B项。 13. 基于1923年国内政治事件的《新青年》相关文章统计表 卷期（出版时间） 文章 作者 第二期（1923.12.20） 《自民治主义至社会主义》 屈维它 第四期（1924.12.20） 《广东政府与国民革命》 卫金 第四号（1926.5.25） 《孙中山三民主义中之民族主义是不是国家主义》 陈独秀 这些文章发表的背景是（ ） A. 民主科学思想广泛传播 B. 革命势力发展到了长江流域 C. 中国社会性质发生变化 D. 反帝反封建成为了时代潮流 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问词可知，这是原因题。时空范围为1923年的中国。根据材料时间可知，这是北洋军阀割据时期，而材料所列举的文章提到了社会主义、国民革命以及三民主义中的民族主义，这些主张是当时先进知识分子讨论的救亡图存之路，其背景是反帝反封建成为时代潮流，D项正确；新文化运动时期，民主科学思想广泛传播，但是材料中并未涉及到科学相关内容，排除A项；革命势力发展到了长江流域是在1926年北伐战争开始后，排除B项；近代中国社会性质并未发生变化，排除C项。故选D项。 14. 1935年，《中央日报》发文指出，假如“中国近代史而无总理之诞生，则必无国民党，必无三民主义，必无中华民国之产生，必不能使万国对中国改观，必不能使四万万人乃至十七万万人闻风兴起为人道正义为全世界全人类之幸福永远效力”。此举意在（ ） A. 维护蒋介石核心的专制统治 B. 服务于国民党内外政策实施 C. 全面继承孙中山的革命遗志 D. 凝聚民族精神建立统一战线 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是1935年（中国）。根据材料可知，“必无国民党，必无三民主义，必无中华民国之产生，必不能使万国对中国改观，必不能使四万万人乃至十七万万人闻风兴起为人道正义为全世界全人类之幸福永远效力”，这段话强调了国民党、三民主义、中华民国在提升中国国际形象、激发民众为正义和人类幸福效力等方面的重要性，其目的是为国民党内外政策实施服务，从舆论等方面为国民党政策营造有利氛围，B项正确；材料中并没有明显体现维护蒋介石核心的专制统治相关内容，重点强调的是国民党、三民主义、中华民国等对于国家和民众的意义以及对国际影响等，并非突出蒋介石专制统治，排除A项；“全面继承”表述过于绝对，材料只是强调国民党、三民主义等的重要性，没有体现全面继承孙中山革命遗志的内容，孙中山的革命遗志是多方面且复杂的，排除C项；中共1935年8月《八一宣言》才提出建立统一战线，国民党1937年才被迫接受，且材料信息在肯定国民党总理孙中山的功绩，与统一战线无关，排除D项。故选B项。 15. 1935年《良友》画报第114期封面为胡适西装照，配文“全盘西化乎？—请看胡适之先生”。同期内页却刊登“本位文化宣言”十教授合影。这一矛盾现象（ ） A. 揭示国难当头文化论战的复杂性 B. 说明媒体已主导社会舆论走向 C. 反映国民政府文化统制政策失效 D. 预示抗战文化统一战线破裂 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1935年（中国）。根据材料可知，1935年中国面临着日本侵华的民族危机（国难当头）。《良友》画报一方面刊登胡适西装照并提及“全盘西化”，代表了一种西化的文化观点；另一方面又刊登“本位文化宣言”十教授合影，“本位文化”强调维护中国传统文化的主体地位。这体现了在民族危机严重的背景下，文化领域存在不同的观点和争论，揭示了文化论战的复杂性，A项正确；仅从《良友》画报的这一现象不能说明媒体已主导社会舆论走向。社会舆论走向受到多种因素的影响，如政治局势、民众意识、不同群体的宣传等，媒体只是其中一个方面，而且在当时社会环境下，媒体也难以完全主导社会舆论，排除B项；题干中并没有关于国民政府文化统制政策的相关内容，也没有体现出该政策是否失效。《良友》画报刊登不同文化观点的内容，不能直接等同于国民政府文化统制政策失效，排除C项；抗战文化统一战线于 1937年全面抗战爆发后逐步形成，1935年还不存在抗战文化统一战线破裂的问题，时间不符，排除D项。故选A项。 二、非选择题 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪60年代以后，中国西北、西南、东南边疆地区安全遇到了严重危机。通过保留下来的李鸿章与左宗棠等重臣的有关奏折，我们得以了解光绪年间“海防与塞防之争”的历史史事。 李鸿章：新疆不复，于肢体元气无伤；海疆不防，则腹心之大患愈棘……否则，只此财力，既备东南万里之海疆，又备西北万里之饷运，有不困穷颠蹶者哉？ 左宗棠：今之论海防者，以目前不必专顾西域，请以停撤之饷匀济海防；论塞防者，则主宣以全力注重西征，西北无虞，东南自固。此皆人臣谋国之忠，不以一己之私自封者也。 材料二 20世纪三四十年代，晚清“海防与塞防之争”进入学者视野，下表是不同时期的代表作品及评价。 出版/发表年份 作者及作品 主要观点 1944 萧一山 《清代史》 批评李鸿章不该随便放弃新疆，赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远，议论激昂”，是“近代了不起的人物” 1957 林增平 《中国近代史》 左李之争是“外国殖民主义的忠实走狗和中国封建主义的驯服奴才”之间的“狗咬狗”的利益之争。 2007 尹全海 《学术视野中的晚清海防与塞防之争》 此次争论引发了中国边疆治理的近代化进程，从中央政府到地方督抚都认识到新疆和台湾的战略地位，认识到西北和东南同样关乎国家的命运与。中华民族的生存与发展。十年后，新疆和台湾建省。 （1）根据材料一，概括李鸿章与左宗棠在“海防与塞防之争”的主要观点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别简析三种历史评价产生时代背景。 【答案】（1）李鸿章：认为海疆防御是腹心之患，新疆丢失对国家整体元气影响不大，主张优先发展海防，集中财力防备东南海疆。左宗棠：认为海防与塞防同等重要，反对放弃新疆，主张全力西征，巩固西北边疆，认为西北稳定才能保障东南安全。 （2）1944年萧一山：处于抗日战争时期，国家面临领土主权危机，强调维护领土完整的重要性，故赞扬左宗棠收复新疆的功绩，批判李鸿章放弃新疆的主张，以激发民族抗争意识。1957年林增平：受新中国成立初期阶级斗争史观影响，将历史人物简单归为“反动势力”，故将左李之争定性为封建奴才间的利益之争，体现当时的历史评价范式。2007年尹全海：改革开放后，史学研究更注重客观全面，从国家边疆治理近代化角度评价，肯定争论对新疆、台湾建省及边疆战略地位认知的推动作用，符合当代对国家治理与统一的重视。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是近代（中国）。主要观点：由材料“李鸿章：新疆不复，于肢体元气无伤；海疆不防，则腹心之大患愈棘……否则，只此财力，既备东南万里之海疆，又备西北万里之饷运，有不困穷颠蹶者哉”可得出，李鸿章：认为海疆防御是腹心之患，新疆丢失对国家整体元气影响不大，主张优先发展海防，集中财力防备东南海疆；由材料“左宗棠：今之论海防者，以目前不必专顾西域，请以停撤之饷匀济海防；论塞防者，则主宣以全力注重西征，西北无虞，东南自固。此皆人臣谋国之忠，不以一己之私自封者也”可得出，宗棠：认为海防与塞防同等重要，反对放弃新疆，主张全力西征，巩固西北边疆，认为西北稳定才能保障东南安全。 【小问2详解】 本题是评价题。时空是近现代（中国）。简析：由材料“萧一山批评李鸿章不该随便放弃新疆，赞扬左宗棠在新疆问题上‘见识宏远，议论激昂’，是‘近代了不起的人物’”可得出，1944年萧一山：处于抗日战争时期，国家面临领土主权危机，强调维护领土完整的重要性，故赞扬左宗棠收复新疆的功绩，批判李鸿章放弃新疆的主张，以激发民族抗争意识；由材料“林增平，左李之争是‘外国殖民主义的忠实走狗和中国封建主义的驯服奴才’之间的‘狗咬狗’的利益之争”可得出，1957年林增平：受新中国成立初期阶级斗争史观影响，将历史人物简单归为“反动势力”，故将左李之争定性为封建奴才间的利益之争，体现当时的历史评价范式；由材料“尹全海，此次争论引发了中国边疆治理的近代化进程，从中央政府到地方督抚都认识到新疆和台湾的战略地位，认识到西北和东南同样关乎国家的命运与。中华民族的生存与发展。十年后，新疆和台湾建省”及所学可得出，2007年尹全海：改革开放后，史学研究更注重客观全面，从国家边疆治理近代化角度评价，肯定争论对新疆、台湾建省及边疆战略地位认知的推动作用，符合当代对国家治理与统一的重视。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 壮游是司马迁一生中的一件大事，他不满足于“天下遗文古事靡不毕集太史公”的书本知识，有目的有计划地到全国各地去做实地考察，接触伟大祖国壮丽的河山和勤劳的人民……除历史事件外，有关人物轶事，生动的民间歌谣俚语，无不广泛地做了记载。至于山川地理，古今战场更是了如指掌。总之，司马迁二十壮游，不仅使他获得了广博的社会知识，搜求了遗文古事；而且开阔了视野，扩展了胸怀，增长了他的识见和才干。这是《史记》成功的条件之一，在今天也是值得我们借鉴的。 ——摘编自柏峰《司马迁的文化壮游》 某中学拟开展一次主题研学活动，请根据材料并结合中国近现代史知识，至少选取三个城市，设计一条游学路线，并确定研学主题，以具体史实予以阐释。（要求：不少于三个城市，主题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 【答案】参考示例一 选择城市：南昌、瑞金、遵义 主题：红色之旅 国民大革命失败以后，中国共产党于1927年8月1日在江西南昌组织武装起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。秋收起义之后，随着共产党创建革命根据地的不断扩展，1931年在江西瑞金组建了中华苏维埃政府，这是中国共产党人创建人民革命政权的宝贵探索与尝试，对统一领导与加强全国苏区和红军部队的斗争及发展，发挥了重要的作用。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央红军为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，长征途中，在贵州召开了遵义会议，恢复了毛泽东的领导职务，为中国革命指明了方向，在中国共产党和红军的历史上是一个生死攸关的转折点。选择这三座城市游学，能够更好地了解中国共产党在国共十年对峙期间的发展情况，激发爱国主义情感，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。 参考示例二 选择城市：深圳、大连、上海 主题：对外开放之路 1978年中国共产党召开十一届三中全会，做出了改革开放的伟大决策，在经济体制改革不断推进的同时，中国逐步推动对外开放的进程。1980年，在深圳市建立第一个经济特区，国家给予特殊的经济政策和经济管理方法，迅速改变了深圳落后的面貌，迈出了我国对外开放的第一步。1984年，大连等14个沿海港口城市开放，沿海地区经济得到迅速发展，大连的城市建设和企业发展取得了明显成效。1990年，党中央、国务院正式公布了开发开放浦东的重大决策，要把上海建设成为国际金融、贸易、经济中心，中国的对外开放发展到新的阶段。到1993年，经过多年对外开放实践，我国的对外开放基本上形成了宽领域、多层次、点线面结合的全方面对外开放新格局。选择这三座城市游学，能够更好的了解中国共产党对外开放政策取得的重大成就，激发爱国主义情怀，为社会主义现代化建设贡献力量。 【解析】 【详解】本题为评论解说题。时空为近现代的中国。 参考示例一 首先，根据图片并结合所学近代中国共产党领导新民主主义革命的历程进行分析，可选择城市：南昌、瑞金、遵义，同时确定主题：红色之旅。其次，结合新民主主义革命史的内容进行分析，如通过南昌这一城市相关所学可知，国民大革命失败以后，中国共产党于1927年8月1日在江西南昌组织武装起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕；通过瑞金这一城市相关所学可知，1931年在江西瑞金组建了中华苏维埃政府；根据遵义这一城市相关所学可知，1934年10月，第五次反“围剿”失败后，在贵州召开了遵义会议。最后，进行总结概括，选择这三座城市游学，能够更好地了解中国共产党在国共十年对峙期间的发展情况，激发爱国主义情感，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。 参考示例二 首先，根据改革开放后中国对外开放的不断深化进行分析，可选择城市：深圳、大连、上海，同时确定主题：对外开放之路。其次，改革开放后中国对外开放的不断深化进行分析，如结合深圳这一城市所学知识可知，1980年，在深圳市建立第一个经济特区，迈出了我国对外开放的第一步；结合与大连相关所学知识可知，1984年，大连等14个沿海港口城市开放，沿海地区经济得到迅速发展，大连的城市建设和企业发展取得了明显成效；。结合与上海这一地点有关知识可知，1990年，党中央、国务院正式公布了开发开放浦东的重大决策，要把上海建设成为国际金融、贸易、经济中心，中国的对外开放发展到新的阶段。最后，进行总结概括，选择这三座城市游学，能够更好的了解中国共产党对外开放政策取得的重大成就，激发爱国主义情怀，为社会主义现代化建设贡献力量。 18. 【历史教育与时代主题】 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 【答案】（1）不同：①内容上，前侧重把握王朝兴替的规律；后注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络。②目的上，前服务于统治者维护统治秩序的政治需求；后注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构。③对象上，前教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩；后则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 （2）推动因素：辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；国民教育近代化变革和人才培养意识变化；对历史学科教育功能认识上的发展；民族危机继续加剧的影响；社会名流对新史学的倡导。 官方答案： 推动因素：历史学科教育功能（答“爱国主义”等亦可）；辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；国民教育近代化变革；人才培养意识变化；民族危机继续加剧；有识之士/仁人志士对新史学的倡导。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：近代中国。不同：根据材料“清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注‘群之进化’。”可知，内容上，前者侧重把握王朝兴替的规律，而后者注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络；根据材料“其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育‘群觉’（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。”可知，目的上，前者服务于统治者维护统治秩序的政治需求，而后者注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构；根据材料“通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律”“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”可知，对象上，前者教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩，而后者则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：近代中国。推动因素：根据材料“中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。”可知，辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；根据材料“在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。”可知，国民教育近代化变革和人才培养意识变化；根据材料“历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。”可知，对历史学科教育功能认识上的发展，以及民族危机继续加剧的影响；根据材料“早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性”可知，社会名流对新史学的倡导。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国共产党中央执行委员会告全党党员书 同志们！ 中央委员会紧急会议现在致书于全体同志的时候，正是很困难危险的时期——伟大的中国革命遇见了极艰巨的折磨。今年四月间蒋介石在①（城市名）发动的反革命政策，如今在武汉政府领域之内继续发展而完成。三个月以前，武汉政府曾经宣布蒋介石是革命叛徒，现在呢！他自己也学了蒋介石的榜样。…… 共产国际执行委员会的最近决议，指出我们党的指导犯了极大的②的错误。共产国际执行委员会要全党积极的自己批评这些错误而纠正他们。…… ……③问题是中国资产阶级民权革命中的中心问题，共产国际特别说明这一问题不止一次了……党应当在过去指导的错误中学习。党应当明了，他的力量与他的将来，建筑在工农群众的身上，在他们的力量与他们的组织上面。……这种对于军队的态度，就使中央始终没有认真想到武装工农的问题，没有想着武装工农的必要，没有想着造成真正革命的工农军队。中央军委对此完全没有工作，没有提及一般共产党员的军事训练，这实是我党第一等重要的责任…… ——摘编自黄修荣、黄黎《共产国际、联共（布）视角下的中国革命》 （1）结合所学知识，指出材料中的文件①②③处应填写的内容，判断该文件发表的年份，并至少从两个角度说明理由。 （2）根据材料并结合所学知识，简要分析《中国共产党中央执行委员会告全党党员书》发表的历史意义。 【答案】（1）内容：①上海；②机会主义（右倾机会主义）；③土地革命。年份：1927年。 理由：材料提及“今年四月”“蒋介石”“发动的反革命政策”，指的是1927年蒋介石发动的四一二反革命政变；材料提及“三个月以前，武汉政府曾经宣布蒋介石是革命叛徒，现在呢！他自己也学了蒋介石的榜样”，说明武汉政府在7月发动了反革命政变，指的是汪精卫发动的七一五反革命政变。 （2）有利于纠正错误路线，挽救革命危机；统一了全党的思想；确定了新的斗争方针，认识到了农民的力量，推动了党的工作重心从城市转移到乡村（推动新民主主义革命的进程）；展现了中国共产党勇于直面问题的政治勇气。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是：近代中国。 内容：根据材料“今年四月间蒋介石在①（城市名）发动的反革命政策”结合所学知识可知，1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，因此①处的城市应该是上海；根据材料“共产国际执行委员会的最近决议，指出我们党的指导犯了极大的②的错误。共产国际执行委员会要全党积极的自己批评这些错误而纠正他们”结合所学知识可知，面对大革命的失败，召开八七会议，批判纠正陈独秀的机会主义错误，因此②处应该是机会主义（右倾机会主义）；根据材料“他的力量与他的将来，建筑在工农群众的身上，在他们的力量与他们的组织上面。”结合所学知识可知，八七会议确定了开展土地革命，武装反抗国民党反动派的总方针，因此③处应该是土地革命。年份：结合所学知识可知，该文件发表的年份应该是1927年。 理由：材料提及“今年四月”“蒋介石”“发动的反革命政策”，指的是1927年蒋介石发动的四一二反革命政变；材料提及“三个月以前，武汉政府曾经宣布蒋介石是革命叛徒，现在呢！他自己也学了蒋介石的榜样”，说明武汉政府在7月发动了反革命政变，指的是汪精卫发动的七一五反革命政变。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：近代中国。 历史意义：根据材料“共产国际执行委员会的最近决议，指出我们党的指导犯了极大的②的错误。共产国际执行委员会要全党积极的自己批评这些错误而纠正他们。”可知，有利于纠正错误路线，挽救革命危机；根据材料“党应当明了，他的力量与他的将来，建筑在工农群众的身上，在他们的力量与他们的组织上面。……这种对于军队的态度，就使中央始终没有认真想到武装工农的问题，没有想着武装工农的必要，没有想着造成真正革命的工农军队。”可知，统一了全党的思想，确定了新的斗争方针，认识到了农民的力量，推动了党的工作重心从城市转移到乡村（推动新民主主义革命的进程）；根据材料“中央军委对此完全没有工作，没有提及一般共产党员的军事训练，这实是我党第一等重要的责任”可知，展现了中国共产党勇于直面问题的政治勇气。 20. 服饰既能反映文化现象，又能折射出社会变迁。阅读材料，完成下列要求。 19世纪90年代以来，服饰戒律开始被打破，上海等开埠城市在服饰西化方面疾行，京城也崇尚洋风、效仿南装。热衷都市娱乐的上层女子以及谋生自立的职业女性走在前列，囿于传统家庭生活的女性服饰变化不大。沪上女服花边简化，宽镶过时，极窄式样流行于市。庚子之年，北京妇女弃重绣饰镶，尚高领窄袖，衣尽改窄，挽袖阑干均捐废矣。西北地区的女性妆饰守旧拒新，变化有限。辛亥革命以来，民国政府颁布法令废除服饰等级，按照性别和行业规定了礼服和制服。 新文化运动以来，随着女性开始争取并逐步获得选举权、教育权、婚姻自主权、就业权，因应从业岗位需要，女性服饰走上了简洁素雅、多元实用的变革路径。女服面料上，以西洋为尚，也有本地面料，整体趋于朴素。闺阁女子偏好华丝葛、香云纱、印度花绸。时尚女生多取中式绸缎、西洋花绸，普通女生常用洋纱、夏布等。 服饰是引领风尚、装扮生活、抒发民意的重要方式。“衣以适人”的服饰潮流成为中国服饰史的不朽文化记忆和重要服饰基因，在后世服饰演进的历史时空往复回响，影响深远。 ——摘编自张雪飞、杨小明《人衣关系的历史脉动与文化嬗变——晚清民国女性服饰潮流研究》 根据材料并结合所学知识，以“政治·服饰·变迁”为主题，自拟题目，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；理论准确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例：政治变革下的晚清民国女性服饰变迁。 服饰作为社会文化的载体，其变迁深刻反映了晚清民国时期政治变革对社会生活的影响，成为时代转型的缩影。 晚清时期，随着西方列强入侵与洋务运动、戊戌变法等政治运动开展，传统服饰戒律逐渐被打破。上海、北京等开埠城市或政治中心，上层女性与职业女性率先尝试西化服饰，如窄袖、高领款式的流行，而西北地区因政治影响较小，女性服饰变化有限。这一时期的服饰变迁，是西方文化冲击与国内政治改革在生活领域的初步体现，虽范围有限，但开启了服饰近代化的序幕。 辛亥革命推翻封建帝制，民国政府颁布法令废除服饰等级制度，按照性别与行业规范服饰，彻底打破了传统服饰的等级象征。这一政治变革使女性服饰摆脱了封建礼教的束缚，趋向简洁实用，如职业女性为适应工作需求，选择素雅、便捷的服饰，体现了民主平等思想对服饰的影响，服饰成为民国民主政治在日常生活中的直观表达。 新文化运动进一步推动思想解放，女性争取教育权、就业权等政治权利的同时，服饰也向多元实用发展。面料上中西结合，既有西洋花绸，也有本地面料，不同阶层女性根据需求选择服饰，展现了思想解放与政治进步带来的服饰多样化。此时的服饰不再仅是外在装饰，更成为女性追求独立、平等的象征，与女性政治地位的提升相辅相成。 综上，晚清民国女性服饰的变迁，与政治变革紧密相连。从封建等级服饰到民主平等服饰，从局部西化到全面多元，服饰的每一次变化都折射出政治对社会生活的深刻影响，也见证了女性在政治进步中逐步走向独立与解放的历程。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近代（中国）。首先，根据题干要求“政治·服饰·变迁”，结合所学史实，可以拟定题目为：政治变革下的晚清民国女性服饰变迁。 服饰作为社会文化的载体，其变迁深刻反映了晚清民国时期政治变革对社会生活的影响，成为时代转型的缩影，其次，论述，由材料“19世纪90年代以来，服饰戒律开始被打破，上海等开埠城市在服饰西化方面疾行，京城也崇尚洋风、效仿南装。热衷都市娱乐的上层女子以及谋生自立的职业女性走在前列，囿于传统家庭生活的女性服饰变化不大。沪上女服花边简化，宽镶过时，极窄式样流行于市。庚子之年，北京妇女弃重绣饰镶，尚高领窄袖，衣尽改窄，挽袖阑干均捐废矣。西北地区的女性妆饰守旧拒新，变化有限”可得出，晚清时期，随着西方列强入侵与洋务运动、戊戌变法等政治运动的开展，传统服饰戒律逐渐被打破。上海、北京等开埠城市或政治中心，上层女性与职业女性率先尝试西化服饰，如窄袖、高领款式的流行，而西北地区因政治影响较小，女性服饰变化有限。这一时期的服饰变迁，是西方文化冲击与国内政治改革在生活领域的初步体现，虽范围有限，但开启了服饰近代化的序幕；由材料“辛亥革命以来，民国政府颁布法令废除服饰等级，按照性别和行业规定了礼服和制服。”及所学可得出，辛亥革命推翻封建帝制，民国政府颁布法令废除服饰等级制度，按照性别与行业规范服饰，彻底打破了传统服饰的等级象征。这一政治变革使女性服饰摆脱了封建礼教的束缚，趋向简洁实用，如职业女性为适应工作需求，选择素雅、便捷的服饰，体现了民主平等思想对服饰的影响，服饰成为民国民主政治在日常生活中的直观表达；由材料“ 新文化运动以来，随着女性开始争取并逐步获得选举权、教育权、婚姻自主权、就业权，因应从业岗位需要，女性服饰走上了简洁素雅、多元实用的变革路径。女服面料上，以西洋为尚，也有本地面料，整体趋于朴素。闺阁女子偏好华丝葛、香云纱、印度花绸。时尚女生多取中式绸缎、西洋花绸，普通女生常用洋纱、夏布等”可得出，新文化运动进一步推动思想解放，女性争取教育权、就业权等政治权利的同时，服饰也向多元实用发展。面料上中西结合，既有西洋花绸，也有本地面料，不同阶层女性根据需求选择服饰，展现了思想解放与政治进步带来的服饰多样化。此时的服饰不再仅是外在装饰，更成为女性追求独立、平等的象征，与女性政治地位的提升相辅相成；最后进行总结概括，综上，晚清民国女性服饰的变迁，与政治变革紧密相连。从封建等级服饰到民主平等服饰，从局部西化到全面多元，服饰的每一次变化都折射出政治对社会生活的深刻影响，也见证了女性在政治进步中逐步走向独立与解放的历程。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第八十中学9月阶段测2025-2026学年第一学期9月阶段测评高三历史 2025年9月 （考试时间90分钟 满分100分） 提示：试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。 一、选择题（15题，每题3分，共45分） 1. 1853年，清廷令大江南北在籍官绅举办团练，曾国藩的湘军、李鸿章的淮军乘势而起。当时湘军“一营之权全付营官，统领不为遥制；一军之权，全付统领，大帅不为遥制。”后来清廷又允许各地军队“自筹军饷”。这种状况（ ） A. 加剧中国民族危机 B. 加强中央势力的扩张 C. 推动洋务运动的发展 D. 助推汉族官僚的崛起 2. 近代通商口岸作为中国土货与洋货的转运之地，它们是国外经济的晴雨表，也是国内经济的标杆。海外土货市场之行情、洋货在中国市场行销之状况，都能通过通商口岸表现出来。这反映了当时中国（ ） A. 外向型经济特征明显 B. 成为区域性的贸易中心 C. 经济带有较强依附性 D. 引进新的商业经营方式 3. 1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（ ） A. 宣扬洋务运动的指导思想 B. 确立程朱理学为统治思想 C. 倡导儒法并重的治国理念 D. 恢复遭受冲击的封建秩序 4. 1880年，洋务派创办的上海机器织布局采用商办方式，向社会公开招股，得到热烈响应。此后多家官督商办的洋务企业及造纸公司、玻璃公司等民办企业纷纷在上海发行股票（如图）并开展集资活动，都受到市场欢迎。这则材料可以论证（ ） A. 新的经济因素不断增长 B. 实业救国成为社会共识 C. 通商口岸产业优势明显 D. 政府放宽民间设厂限制 5. 1880年，李鸿章上奏筹办天津水师学堂，在此之前，他构想在北方省份招募学生进行练习。而在正式上奏筹办时，他却主张：“挑取各省良家子弟专习驾驶”，且最终学生多来自南方省份。这主要缘于（ ） A. 社会发展具有差异 B. 西方思想深入人心 C. 北方统治根基动摇 D. 民族危机愈发严重 6. 1898年，严复译《天演论》出版，书眉批注“赫胥黎氏之旨，与《易传》‘穷则变，变则通’相通”。这种批注方式（ ） A. 以传统经典格义西学，降低接受门槛 B. 证明进化论完全契合儒学价值 C. 意在批判洋务派“中体西用”论 D. 预示维新派转向革命道路 7. 有一份公文这样描述：“自近年学堂改章以来，后生初学大率皆喜新厌故，相习成风，骎骎乎有荒经蔑古之患。若明习科学而又研究经学者，甚难其选。诚恐大学经科一项，几无合格升等之人。”与此“描述”相关的史实是（ ） A. 京师同文馆在北京设立 B. 维新派主张废八股改试策论 C. 清末新政推行教育改革 D. 北洋政府建立文官考试制度 8. 1912年，中华民国工商部颁布《暂行工艺品奖励章程》，对发明、改良工艺技术者授予5年的专利权并禁止外国人在我国申请专利；对成功仿制外国先进产品者奖励200元；专利持有企业可减免3年的50%营业税。工商部的这些做法（ ） A. 通过专利保护刺激民族工业兴起 B. 减缓官僚资本对中国经济的控制 C. 推动了民族资本主义经济的发展 D. 体现了政府坚定反帝政治立场 9. 下图为1912年8月《民权画报》刊发漫画《改头换面》。画面中的人由五个汉字组成，其头部为“共和”二字，而其四肢和躯干则为繁体的“拿破仑”三字。据此可知，该漫画意在（ ） A. 彰显辛亥革命推翻帝制的功绩 B. 揭露袁世凯专制独裁的野心 C. 倡导学习法国的民主共和思想 D. 批判军阀混战破坏共和政体 10. 1912年《申报》刊登的“中华民国第一届国会选举”广告中，列出选民资格：“年满21岁之男子，纳直接税2元以上，或有不动产500元以上。”该广告（ ） A. 体现主权在民普遍实现 B. 揭示民主共和的阶级局限 C. 说明政党政治已成熟 D. 反映女性获得参政权 11. 自从陈独秀的《新青年》大卖后，不少社会团体觉得“新青年”是一块好招牌，于是乎基督教青年会标榜“改造新青年”，佛化青年会发行了《新佛化》旬刊，甚至一家戏剧社团编写的戏剧因名为《新青年》而大受追捧。这种现象反映了（ ） A. 民主科学已被广为接受 B. 五四运动促使各界思想趋同 C. 文明开化成为社会风尚 D. 民众对新文化理解存在差异 12. 1921年12月，某驻华公使在关于中国国情的报告中指出，中国人“热切地渴望自主和领土的完整，反对日本侵略山东，也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众（ ） A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念加强 C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义 13. 基于1923年国内政治事件的《新青年》相关文章统计表 卷期（出版时间） 文章 作者 第二期（1923.12.20） 《自民治主义至社会主义》 屈维它 第四期（1924.12.20） 《广东政府与国民革命》 卫金 第四号（1926.5.25） 《孙中山三民主义中之民族主义是不是国家主义》 陈独秀 这些文章发表的背景是（ ） A. 民主科学思想广泛传播 B. 革命势力发展到了长江流域 C. 中国社会性质发生变化 D. 反帝反封建成为了时代潮流 14. 1935年，《中央日报》发文指出，假如“中国近代史而无总理之诞生，则必无国民党，必无三民主义，必无中华民国之产生，必不能使万国对中国改观，必不能使四万万人乃至十七万万人闻风兴起人道正义为全世界全人类之幸福永远效力”。此举意在（ ） A. 维护蒋介石核心的专制统治 B. 服务于国民党内外政策实施 C. 全面继承孙中山的革命遗志 D. 凝聚民族精神建立统一战线 15. 1935年《良友》画报第114期封面为胡适西装照，配文“全盘西化乎？—请看胡适之先生”。同期内页却刊登“本位文化宣言”十教授合影。这一矛盾现象（ ） A. 揭示国难当头文化论战的复杂性 B. 说明媒体已主导社会舆论走向 C. 反映国民政府文化统制政策失效 D. 预示抗战文化统一战线破裂 二、非选择题 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪60年代以后，中国西北、西南、东南边疆地区安全遇到了严重危机。通过保留下来的李鸿章与左宗棠等重臣的有关奏折，我们得以了解光绪年间“海防与塞防之争”的历史史事。 李鸿章：新疆不复，于肢体元气无伤；海疆不防，则腹心之大患愈棘……否则，只此财力，既备东南万里之海疆，又备西北万里之饷运，有不困穷颠蹶者哉？ 左宗棠：今之论海防者，以目前不必专顾西域，请以停撤之饷匀济海防；论塞防者，则主宣以全力注重西征，西北无虞，东南自固。此皆人臣谋国之忠，不以一己之私自封者也。 材料二 20世纪三四十年代，晚清“海防与塞防之争”进入学者视野，下表是不同时期的代表作品及评价。 出版/发表年份 作者及作品 主要观点 1944 萧一山 《清代史》 批评李鸿章不该随便放弃新疆，赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远，议论激昂”，是“近代了不起的人物” 1957 林增平 《中国近代史》 左李之争是“外国殖民主义的忠实走狗和中国封建主义的驯服奴才”之间的“狗咬狗”的利益之争。 2007 尹全海 《学术视野中的晚清海防与塞防之争》 此次争论引发了中国边疆治理的近代化进程，从中央政府到地方督抚都认识到新疆和台湾的战略地位，认识到西北和东南同样关乎国家的命运与。中华民族的生存与发展。十年后，新疆和台湾建省。 （1）根据材料一，概括李鸿章与左宗棠在“海防与塞防之争”的主要观点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别简析三种历史评价产生的时代背景。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 壮游是司马迁一生中的一件大事，他不满足于“天下遗文古事靡不毕集太史公”的书本知识，有目的有计划地到全国各地去做实地考察，接触伟大祖国壮丽的河山和勤劳的人民……除历史事件外，有关人物轶事，生动的民间歌谣俚语，无不广泛地做了记载。至于山川地理，古今战场更是了如指掌。总之，司马迁二十壮游，不仅使他获得了广博的社会知识，搜求了遗文古事；而且开阔了视野，扩展了胸怀，增长了他的识见和才干。这是《史记》成功的条件之一，在今天也是值得我们借鉴的。 ——摘编自柏峰《司马迁的文化壮游》 某中学拟开展一次主题研学活动，请根据材料并结合中国近现代史知识，至少选取三个城市，设计一条游学路线，并确定研学主题，以具体史实予以阐释。（要求：不少于三个城市，主题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。） 18. 【历史教育与时代主题】 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国共产党中央执行委员会告全党党员书 同志们！ 中央委员会紧急会议现在致书于全体同志的时候，正是很困难危险的时期——伟大的中国革命遇见了极艰巨的折磨。今年四月间蒋介石在①（城市名）发动的反革命政策，如今在武汉政府领域之内继续发展而完成。三个月以前，武汉政府曾经宣布蒋介石是革命叛徒，现在呢！他自己也学了蒋介石的榜样。…… 共产国际执行委员会的最近决议，指出我们党的指导犯了极大的②的错误。共产国际执行委员会要全党积极的自己批评这些错误而纠正他们。…… ……③问题是中国资产阶级民权革命中的中心问题，共产国际特别说明这一问题不止一次了……党应当在过去指导的错误中学习。党应当明了，他的力量与他的将来，建筑在工农群众的身上，在他们的力量与他们的组织上面。……这种对于军队的态度，就使中央始终没有认真想到武装工农的问题，没有想着武装工农的必要，没有想着造成真正革命的工农军队。中央军委对此完全没有工作，没有提及一般共产党员的军事训练，这实是我党第一等重要的责任…… ——摘编自黄修荣、黄黎《共产国际、联共（布）视角下的中国革命》 （1）结合所学知识，指出材料中的文件①②③处应填写的内容，判断该文件发表的年份，并至少从两个角度说明理由。 （2）根据材料并结合所学知识，简要分析《中国共产党中央执行委员会告全党党员书》发表的历史意义。 20. 服饰既能反映文化现象，又能折射出社会变迁。阅读材料，完成下列要求。 19世纪90年代以来，服饰戒律开始被打破，上海等开埠城市在服饰西化方面疾行，京城也崇尚洋风、效仿南装。热衷都市娱乐的上层女子以及谋生自立的职业女性走在前列，囿于传统家庭生活的女性服饰变化不大。沪上女服花边简化，宽镶过时，极窄式样流行于市。庚子之年，北京妇女弃重绣饰镶，尚高领窄袖，衣尽改窄，挽袖阑干均捐废矣。西北地区的女性妆饰守旧拒新，变化有限。辛亥革命以来，民国政府颁布法令废除服饰等级，按照性别和行业规定了礼服和制服。 新文化运动以来，随着女性开始争取并逐步获得选举权、教育权、婚姻自主权、就业权，因应从业岗位需要，女性服饰走上了简洁素雅、多元实用的变革路径。女服面料上，以西洋为尚，也有本地面料，整体趋于朴素。闺阁女子偏好华丝葛、香云纱、印度花绸。时尚女生多取中式绸缎、西洋花绸，普通女生常用洋纱、夏布等。 服饰是引领风尚、装扮生活、抒发民意的重要方式。“衣以适人”的服饰潮流成为中国服饰史的不朽文化记忆和重要服饰基因，在后世服饰演进的历史时空往复回响，影响深远。 ——摘编自张雪飞、杨小明《人衣关系的历史脉动与文化嬗变——晚清民国女性服饰潮流研究》 根据材料并结合所学知识，以“政治·服饰·变迁”为主题，自拟题目，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；理论准确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 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