2026届高考写作指导：“学习有用无用论”

“学习有用无用” 写 作 指 导 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？” 儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？” 不问不要紧，一问可把爸爸给问住了——爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。 确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。 学习到底有没有用呢？请发表你的看法，并阐释理由。 要求：1.观点一定要明确；2.至少三个理由；3.800字以上。 情境类材料作文 第一节 如何对待写作材料？ 情境类材料作文，材料一般叙述事情，包括时事热点、普通事件和故事等，有特定的人物、完整的事件过程、明确的事件结果。 这是近年高考作文命题的热点，要求考生在读了材料后： 或由材料设定的特定情境，引发感想，谈人生感悟——情境感悟型； 或根据材料设定的交际情境，以特定的身份与特定的对象交流自己的感悟——情境交际型。 好的作文，必须符合题意。 好的作文，要能够中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚。 好的作文，要能够符合文体要求，思路清晰，结构严谨，语言流畅，字迹工整。 ——张玉金《广东省考试院2021年高考语文作文分析》 符合题意，要求同时符合以下三个方面的要求： 一是要能结合材料。 二是要谈出论述所具有的启示意义。 三是要在文中体现出考生自己的感悟和思考。 ——张玉金《广东省考试院2021年高考语文作文分析》 阅读下面的材料,根据要求写作。(2022新高考1) “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。 引导语 写作要求 写作材料 审题：从作文题目中发现“写什么”和“怎么写”的信息 材料解读 审题“两步走” 任务分析 如何对待写作材料？ 审题与立意 审题是立意的前提，是对命题材料内涵的挖掘，对材料背后引导语的领会，对作文写作要求的理解。 审清命题材料的层次、关系、内涵、性质、情感、意图、褒贬； 审清引导语对对象、情境、表现形式等层面的界定； 审清写作要求对主题、文体、标题、字数等方面的规定。 审题是立意的前提，立意是审题的结果，是作文题要求之下所要明确的看法和态度，是写好作文的先决条件。 “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 材料可以切分为五个层次: 第一层：交代命题材料的背景和缘由。引导考生思考中国传统文化的哲学智慧，继承和发扬中国优秀传统文化。 材料解读 第二层紧接着围棋术语而来，揭示了围棋术语概念的内涵。辨析本手、妙手、俗手的不同含义及其在对弈中的作用，是写作的基点。 第三层阐明初学者棋力提高之道以及应注意的事项。初学者要打好基础，步步为营，不可好高骛远，否则难有“妙手”的出现。 第四层阐述了基础与创造的关系。本手是基础，是要坚守的底线；妙手是创造，是追求的上限、高度。要达成“妙手”的境界,务必要以“本手”为基础。 第五层总结：“本手”还没练好，就去追求“妙手”,很可能反成“俗手”。一下手就求奇用巧，很可能弄巧成拙，满盘皆输。 “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高，一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 材料的关键句：“本手是基础，妙手是创造……否则，难免下出俗手”，即材料的中心句。 关键词：“本手”“妙手”“俗手”等。 这三个概念在材料中的作用不一样，“本手”居于中心，“妙手”“俗手”是由“本手”孕育发展出的两个不同方向。只有“本手”的功夫扎实了，才可能出现“妙手”，否则，难免弄巧成拙出“俗手”。 这个道理不仅适用于下围棋，而且对于人们的社会实践也有重要启示意义：练好“本手”,掌握“真功夫”，并在此基础上敢于突破，才能避“俗手”出“妙手”，才是干事创业的捷径。 如何对待写作材料？ “结合材料”有以下两个含义： 一是要以材料为起点，作文的主题要由材料得出；中间要提到材料；以材料作为重要论据；结尾要回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。 二是既要结合材料的内容，也要结合材料的含义。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 万丈高楼始于坚实地基 在成就每件事的过程中，都像在平地上一层一层铺建砖块，直到能冲上梦想的云霄。但总有不少人不勉急于求成，不愿多添砖加瓦，最终落得一事无成。所以，有坚实的地基，才可建起万丈高楼。 小时候，爸爸妈妈总教导我们，做事要“踏实”。学习要脚踏实地，不偷功减料，在考试的时候总有回报。在别人因为偷懒而漏掉几块“砖”时，或许短时期内根本看不出什么区别，但久而久之，这缺砖少瓦的行为，总有一天会让他们的地基漏洞百出，甚至影响不可补救。而做人，我们也更应该踏踏实实，不用一些歪门邪道，有着良好的品格,做什么事都才是利人且利己的，否则，一个人不良的居心与扭曲的品德，就像一颗烂了根的小树芽，不论再怎么去施肥灌溉，它也不能长成一颗参天大树，因此，在个人的品德和做事的态度上，我们就应该打好坚实的基础，才能成为有力量，有底气的参天大树。 脚踏实地谋发展，厚积薄发敢创新 自中华五千年历史以来，我们所熟知的文人墨客常常都是琴棋书画四艺皆通的，而国棋之首怕是非围棋莫属。纵观全局，我们常常能从中学到许多,上至天文，下至人情。而从“本手、妙手、俗手”的下法中，我也学到了许多现代发展之观念。在如今的社会背景下，我们要脚踏实地谋发展，厚积薄发敢创新。 勤勤恳恳，脚踏实地。自古以来，老祖宗就告诫后人要勤奋，要踏实。正如下围棋的初学者，要着重于本手的手法练习和提升,不盲求学至妙手，否则将下成俗手。我泱泱大中华,建国之初我们也曾错误地高喊“多快好省”的响亮口号，掀起了一阵卖铁热，但随之而来的却不是安居乐业的富裕，而是饥荒和自然灾害，再之后的文化大革命更是让我国的文化生活惨遭重创。再经过一段时间的重新审视和摸索求真之后，我们终于拾回“为人民谋利益,为人民谋幸福”的初衷，开启了改革开放的新征程。从之前急于求成的失败中，我们学会了脚踏实地。 然而为人该如比，我们的国家就更应该如此了。 作为一个拥有上下五千年寿命的，拥有着不尽文明的古老大国，我国从一开始就拥有着深厚的基础,不论是文化，还是物质。但或许在新兴国家盛起的过程中，连绵的战乱干扰了人们的心，认为本国的意识、文化已经是落后的了，在坚守与外求的矛盾中，几十年前的中国形成了乱局。拿破伦曾说过：中国，是一头还未觉醒的雄狮，连外国人 都知道，我国传统之根基的力量是多么强大，但我国之所以还“未觉醒”“在沉睡”，是因为还未找到立足我国华夏几千年的坚实地基的方向。而近几十年来，中国国力肉眼可见的猛力状大，也正是找寻到了地基的延伸方向，渐渐的，我们已经开始加速了万丈高楼的伟大工程。 坚守坚实的地基，是一个人成功的基础，是小树长成参天大树的根本，同时，也是一个国家状大发展的本源。所以,打好与坚守着坚固的地基，未来之路,我们将会在最高处映照着初升的太阳，屹立不倒。 在深圳这曾经的小渔村中，我们勤勤恳恳，我们风雨兼程，终于使深圳焕然一新，成为走向国际的大都市。改革开放是我国的一步妙手，它使中国奔向全面小康，使中国的发展走向昌盛。 厚积薄发，敢为人先。理想是人生道路上的指明路灯。有了理想，就有了方向，有了方向，才能走向成功。而如今，全中国已有一个一致的理想就是实现伟大的中国梦。我们砥砺前行,厚积薄发,从“东方红一号”的的升空、“神州五号”的登月,到“嫦娥”携“玉兔”带回月壤......这是无数科研人员努力的结果，更是无数日月辛苦的结晶。我们不再是被人看轻的农业大国，我们如今也能被称为科技大国、创新大国，是5G技术的拓荒牛,是独立空间的拥有者。要知道，创新是一个民族发展的不竭动力,我们要勇敢去创新,下出更多的“妙手”。 一世纪风雨兼程，一世纪荣辱与共。从前的我们需要脚踏实地谋发展，今天的我们还要勇敢去创新。对本手理解深刻，才能创造出更多的妙手，去实现中华民族的伟大复兴。 如何对待写作材料？ 高考材料作文中的材料，其功能主要是为考生拟定话题提供支撑、规定范围、提示思维方向，考生的审题、立意、行文必须以此为依据来进行。 高考材料作文可以多角度立意，但提炼的观点不能脱离材料。 审题的过程，其实也是审视材料与拟定话题的过程，即要将读与写结合起来。 如果说“审题”是指明辨题目所给的材料和要求的话，那么“立意”指的就是明确自己的看法和态度，是在对作文题所给的材料进行阅读理解的基础上提炼主题，向读者展示自己文章的中心思想或中心论点。 作文必须“以意为主”“意在笔先”。 对作文材料零度贴近 从材料出发，从材料里找突破口、找写作点。 建立于对材料的分析的基础上的材料作文的写作，打击了“套作”或“宿构”，真正考查学生的思维能力。 对作文材料要一等看重 如何对待写作材料？ 对材料的分析是“必选项”，是材料作文的天然要求。 15 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？” 儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？” 不问不要紧，一问可把爸爸给问住了——爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。 确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。 学习到底有没有用呢？请发表你的看法，并阐释理由。 要求：1.观点一定要明确；2.至少三个理由；3.800字以上。 引导语 写作要求 写作材料 爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？” 儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？” 不问不要紧，一问可把爸爸给问住了——爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。 确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。 学习到底有没有用呢？请发表你的看法，并阐释理由。 材料可以切分为两个层次： 第一层：设置情境： 父子关于“学习”讨论 第二层：对上面情境的评论： 唐诗宋词等知识不如驾驶技术等知识有用。 爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？” 儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？” 不问不要紧，一问可把爸爸给问住了——爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。 确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。 学习到底有没有用呢？请发表你的看法，并阐释理由。 第一层： 父子关于“学习”讨论 父子讨论的核心话题是什么？ 材料中的“学习”指什么？ 父子提到的三角函数有什么特点？ 第二层：评论：唐诗宋词等知识不如驾驶技术等知识有用。 这两类知识的功用各是什么？ “背了唐诗宋词……完成了化学实验，好像都没有什么实际用处，比不上驾驶技术等那么有用、实惠”这一看法是否正确？ 爸爸去学校接孩子，问：“最近数学学到什么地方了？” 儿子回答说：“在学三角函数。”说完，孩子突然想起什么似的问：“爸爸，三角函数它有什么用啊？” 不问不要紧，一问可把爸爸给问住了——爸爸也学过三角函数，但他在工作、生活中还从未用三角函数解决过问题。 确实，我们背了唐诗宋词，读了小说散文，学会了物理定律，完成了化学实验，好多时候好像都没有什么实际用处，比不上如绘画唱歌、驾驶技术、炒股知识等那么有用、实惠。 学习到底有没有用呢？请发表你的看法，并阐释理由。 所 学 知 识 特 点 三角函数 唐诗宋词 小说散文 物理定律 化学实验 在工作、生活中不能解决实际问题 没有实际用处 绘画唱歌 驾驶技术 炒股知识 有用、实惠 有实际用处 中心议题： 在现实生活中没有实际用处的知识，学它有没有用？ 关键词： 两类知识、实际用处、有用、实惠 中心议题：在现实生活中没有实际用处的知识，学它有没有用？ 有用 为何有用？ 理由①②③ “无用论”错在哪里？ 怎么办 辩证看 各有理由①②③ 无用 为何无用？ 理由①②③ “无用还学”根源？ 怎么办 立 意 ①切勿以物质与技术的“有用”性去替代健全人格和高尚精神的塑造。 ②不可用太功利的标准去衡量学习(知识)的有用与否。 ①学习不仅仅是追求实用价值，也包括对人的全面素质修养的提升。 ①应该学以致用，不能让知识走进“象牙之塔”。 ②学校的教育应与实际相结合。    所学必有所用，就是一些冷僻的知识也有用处，只不过对于普通人（不从事相关专业研究）来说，它们的用处是以另外一种方式呈现的：在知识学习的过程中发展起来的成长意识、主动精神、探索欲望、创造能力成为人生积淀，在无形中影响人的日常生活，成就人生的美好。 “一生有用的东西”不只是供“一饭之需”的即学即用的东西，它有多方面的内涵：学习情感和学习态度、基础知识和基本技能、自学方法和自学能力、学习习惯和学习兴趣等等。尤其是自学能力，它是一个人持续发展的动力，它使一般意义上的学习有了“一生有用”的可能。只能具备了这种能力，才能获得更长远更充分的发展，才能更好地适应今后的学习、工作和生活。 优秀段落 虽然所学东西不一定有多少实用价值，但在学习过程中培植起来的良好的智力结构、完整的人格特征以及情感、态度、价值观，是我们每天生活须臾不可离开的。学的意义和价值也正在于此。 优秀段落 知识是无穷尽的，科学是无涯的。没有谁能全部掌握所有的知识。所以他们学习那些所谓有用的，而那些自以为没有用的东西，就弃之楼阁，甚至不顾。 其实这些无用的知识和那些有用的知识本来就是来源于一家的，它们是相互相成的。如果能把这两种(无用、有用)融合在一起，你就会有意想不到收获。 许多人都有一个宗旨：多读、多看、多学习。心想只有这样才能学好多知识，才能上好的学校。所以啊，天天做题，补课，没有周末。至于其它的什么娱乐运动、心理教育都不受重视，他们认为这与上好的学校没什么联系。 其实这样的想法是过于片面的，那些在学校成绩很差的学生，在家长、老师们的眼里，他们今后没出息。其实也未必结果像师长们说的那样。在成功者的行列中，有很多人在学校的成绩也很不冒尖，如伟大的科学家爱因斯坦，数学家华罗庚，苏不青等，也有的被称为是差生，如伟大的发明家爱迪生等。他们在学校的时候也不过如此,而后却成为了伟大的人物，因为他们在学习的过程当中接触到了知识以外的东西，而这些东西在我们眼里是所谓无用的东西，我们忽略无用，而他们却重视了。在他们的眼中无用是知识的知识,如心理素质就是成功的保证。 材料解读 （1）整体把握，概括内容 （2）细致分析，析关键词 （3）深度思考，追问本质 读三遍 审准材料：理观点，析联系 情境类材料 如何审读材料？ [方法2] 紧扣关键词,“透视式”感悟 “关键词”是命题者在材料中陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词语(或短语)，往往透露出命题者的情感倾向。关键词或出现在材料中，或设置在要求里。 “透视式”感悟，就是“由表及里”，通过拨开材料表面的迷雾，穿透表象的藩篱，用思想感悟作文题材料纷乱现象背后潜藏的事物的本质属性和特点，或蕴含的深层哲理。 [方法1] 抓住重点句,“追问式”感悟 “重点句”常常有暗示材料中心的作用，一般是命题者或材料中的人物的评议性语句。可以将其作为选择立意角度的突破口。 “追问式”感悟，就是“由果溯因”，通过对材料中列举的现象或结果进行追根究底，连续多向发问，进而推究出造成所列现象（或结果）的本质原因，这样往往能找到最佳的立意。然后根据自己的实际，如储存的论据材料和思想认识水平情况，去择其一“因”进行立意。 第二节 谋篇布局，使文脉清晰 摆现象(事实) 亮观点 析原因 相类(反)联想 论危害或好处 提方法 是 什 么 为 什 么 怎 么 办 何事何议题 1.从肯定层面 2.从否定层面 3.从辩证层面 设分论点 谈做法 确立观点 谋篇布局， 文脉清晰 摆现象(事实) 亮观点 析原因 相类(反)联想 论危害或好处 提方法 有人认为，我们学习的文化知识在工作、生活中好象没有用处 书有用时方恨少,依我看学习不仅仅是追求实用价值,也包括对人的全面素质培养,上面这种看法是非常短视的。 是 什 么 为 什 么 怎 么 办 1.读诗词歌赋，可陶冶情操、提高审美能力，让我们心灵愉悦，更能传承中国文化。 2.学数理化，可以培养严谨的思维和科学的态度，帮助我们认识世界。 3.读小说散文，可以开阔眼界，丰富人生阅历 4.读政史哲，提高素质修养…… （每点都可以联想事例） 学习知识应有长远眼光，不能以有用没用来评价知识 。在学习阶段，要尽我们所能，最大吸取人类宝贵的知识。 摆现象(事实) 亮观点 析原因 相类(反)联想 论危害或好处 提方法 有人认为，我们学习的文化知识在工作、生活中好象没有用处 书有用时方恨少,依我看学习不仅仅是追求实用价值,也包括对人的全面素质培养,上面这种看法是非常短视的。 是 什 么 为 什 么 怎 么 办 1.应试教育的某些弊端; 2.所学不能与时俱进 ; 3.人生有限，要有选择地学些实用知识； 1.辩证地看问题; 2.教育要怎么走； 3.学科要怎样设置； 4.教师学生要怎么做,等等 一、引材料——析材料——亮观点 有人说，我们学习的文化知识在工作、生活中好象没有用处。（摆现象）我不问书中是否真的有黄金屋，我只知道当遇上一首好诗时心灵的颤抖；我不问物理能否带领我到事业的巅峰，我只懂触摸到自然奥妙时指尖的狂喜；我更不问数学可否用于买菜时的讨价还价，我只需思维冲破极限，到达柳暗花明又一村时嘴角的上扬。（析好处）故为了种种原因，我们需要摆脱实用的目的，暂且放下被商业化的心。（亮观点） 开篇 摆脱实用目的 一、引材料——析材料——亮观点 摆脱实用目的 现在有些人认为读书无用：“都说知识改变命运，我学了这么多知识，也不见得有什么改变？”（摆现象）培根说：“读史使人明智, 读诗使人灵秀, 数学使人周密, 科学使人深刻, 伦理使人庄重, 逻辑修辞使人善辨: 凡有所学, 皆成性格。” （析好处）他说得好，学习不仅仅是追求实用价值，也包括培养人的全面素质修养。 （亮观点） 二、析原因、利弊—— 设置阐述分论点 其一，提升思维的能力，需要摆脱实用的目的，上升到一个精神的高度。 其二，拥有感知美的能力，我们不能停留在实用层面。 其三，背诗词，读文史哲，学科学理论，这些都能让我懂得生命的价值，人生的道理、理想的真谛…… 读书的厚度，决定人生的高度，人生的高度，并不在于你读了多少实用的书。 正 主体 二、析原因、利弊—— 设置阐述分论点 反 那么读书无用论的错误到底有哪些呢？ 其一，错误在于把物质凌驾于精神、知识之上。 其二，功利阅读使然。在他们心中，读书就是为了将来有个好前程，其实读书的目的，可以提高自身修养和素质。 导致这些错误认识产生的根本原因有哪些？ …… 主体 1、受碎片时代浮躁心理和快餐文化的影响 互联网加快了生活节奏，人们的学习方式发生了很大改变：纸质媒介很大程度上被电子媒介替代，静心学习被快餐文化所覆盖。在以经济价值衡量人的价值的风气下，人没有了诗意情怀，只着眼于给自己带来短期收益的知识，因为只有这样，才不会被社会所淘汰。静心学习、思考，变成了少数文化工作者的事情。这是导致功利学习的大背景。 2、受考试试题的模式化和浅易化误导 考题的固化导致备考的公式化倾向，形成了考什么教什么，考什么学什么的不良风气。高考课标卷不考某名著的阅读，学生就不读该名著。对于应试教育机制下的教育现状而言，考题就是指挥棒，指挥棒出问题了，学习自然也就出问题了。 评一评 1.执笔为学，习走天下 诸葛亮在《诫子书》中说：“非学无以广才，非志无以成学。”纵观千年历史，俯瞰世界东西，有数不清的布衣，用纸笔书写了未来，有多少贫民靠学习改变了命运的布局。显而易见地，学习带领了我们不断前行，社会也越来越重视学习教育，在这背后更是学习其本身的重要价值。换言之，学习百利而无害，是每个人必不可少的。如今正逢新时代，吾辈青年更应正确认识学习，携手共创未来。 学习提高了个人素养，让我们见识广阔，重新书写自己的人生。美国作家海伦凯勒双目失明，双耳失聪，上帝似乎给予她的太少，未留任何出路。但是她在家庭教师的指导下，用手感知世界，学习盲文，著就了巨作《假如给我三天光明》。晚清四大名臣之一曾国藩,出身于普通的耕种之家,他认真学习，苦读书籍，打破了时代桎梏，朝为田舍郎到暮登天子堂的巨大变化，与书和其光同其尘。而正身处于百年未有之大变局的我们，无论家庭普通或优越，都应读百遍书，写凌云壮志，学千古经典，游大好河山，以书籍来扩充自己，终将迎来自己人生的变化。 读书养风气，学习促进步，在社会上，读书培养了一种好学乐思善行的风气，不断学习引领着社会发展，带动了社会实践的潮流。曾看建设新中国时向苏联学习社会主义的巨快发展，曾听宋濂幼时嗜学借书，千里寻师以中足乐者的艰辛，曾忆文艺复兴人们学习探索寻找自己的人文主义。由人到社会都在学中推进，将学习实践于生活，给予了万物前行的方向。学习，一笔一画，都被赋予了时代的意义，使社会更进时代，与时俱进，走遍天下。 学习以明己，知耻而后勇。学习,是学书上的,更是向生活向他人学习，才能明白自身的差距，然后奋发图强。以史为鉴明更替，曾屹立于世界东方的雄狮，在晚清封闭的国门下衰败，中华民族可是以四大发明领先于世界，而后却“乐之而不鉴之”，败于敌人的枪炮之下。但是新生力量不断崛起，经过艰难地学习与探索，走出农村包围城市的革命道路，实现民族独立。随后学习技术，也是新中国的一大难题，在戈壁滩上，科研人员躬耕奋斗，从青丝到白发，两弹一星之后又是无数人的隐姓埋名。如今中国之山河表里的龙腾虎跃，九州方圆内的万马奔腾，是不断执笔学习后的知耻后勇。我们学习不辍向前，更不忘前辈的砥砺奋进。 学习明身共进步，知耻改过更奋进。学习在每个人，在任何时候，在何地何处，都是重要的一件事。故此，新生代的我，接过历史的接力棒，以学为乐，不辍前行，走好中国路，讲好中国故事。在时代冲波逆折的浩荡洪流中，将学习化作向前的舟楫，到中流击水，开创未来，书写辉煌。 脱离材料的作文 40分 2.学习可以改变很多 随着时代的发展，越来越多的人认识到了学习的重要性。但是，在一些落后的农村地区，“读书无用论”依然存在。一些人甚至说：“学到的很多知识在今后的工作生活中都没有用，还为什么要学？”荀子曰：“学不可以已。”这充分体现了我们的祖先对学习的无比重视。而在今天，学习，可以改变很多。 学习，可以改变一个人的命运。古时，多少读书人“朝为田舍郎，暮登天子堂。”他们靠的是什么？靠的是学习，十年寒窗苦读，只为通过科举考试改变自己的命运。宋濂幼时“家贫，无从致书以观”，便向邻居借书，“手自笔录”。后来，他“从乡之先达执经叩问”，并“当余之从师也，负箧曳履行深山巨谷中”，宋濂通过努力学习，终成明朝一代名臣，名列“浙东四先生”。今天，学习同样可以改变一个人的命运。“寒门状元”苏济坤，小时父亲患精神病,每顿只能吃咸菜和一点米饭,连买参考书的钱都付不起。即便如此，他仍努力学习，买不起参考书，便借同学的做，最终考上北京大学。学习，如同社会阶层之间的一把把梯子，使我们能够改变命运。 学习,可以改变一个人的见识。我们小时候,对每一件事的看法都是那么天真,那么幼稚，但随着我们长大成人，不断地学习，我们对事物的看法变得深刻，能够多方面地看待事物。吕蒙是孙权手下的大将，作战勇猛，为孙权立下赫赫战功,但却疏于才学，被称为“吴下阿蒙”,孙权劝他学习，要求他“但当涉猎,见往事尔”。吕蒙便开始学习，到“鲁肃过寻阳”时,二人论议,吕蒙的见识大有增长,连鲁肃也感叹：“卿今者才干,非复吴下阿蒙”。学习,极大地改变了吕蒙的见识。学习,如同一幅望远镜，让我们看得更远。 学习，还可以改变一个国家。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”学习，是一个国家走向富强的阶梯。中国的改革开放，恢复了高考，并不断改革发展教育，推动中国走向富强。防疫一线的战士，哪一个不是学遍医学知识？“田问一号”超级计算机，“蛟龙”号深海潜水器，“福建”号航空母舰，“中国天眼”望远镜，这些国之重器的科研团队，哪一个成员不精通科学知识？不仅是中国，日本明治维新时，也倡导“文明开化”，十分重视教育，这使日本跻身资本主义列强。学习，不仅可以改变个人，更可以改变国家，改变全人类。 荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。”学习的重要性可见一斑。无论是个人，还是国家，都可以因学习而改变。作为新时代的新青年，我们更应努力学习，为改变自己，改变国家做准备！ 第一段前部分切合材料，但立意句泛化学习，从第二段起，脱离材料泛谈“学习” 42分 3.读书无用论，可以休矣 现在,又有一大批关于“学习是否有用”的讨论涌现，甚至“学习无用”的理论大行其道。许多人认为学过的知识在工作和生活中并无用处。很显然，这种观点是荒谬的。我认为，不仅要学习，而且要广泛和深入地学习。 学习的知识是基础，是为不确定的未来做的准备。《曾广贤文》中写道：“书到用时方恨少,事非经过不知难。”知识并不是因为它有用才去学,而是学来以备不时之需，避免“书到用时方恨少”的情况。北京语言大师侯宝林只读过小学三年级,但是凭借自己勤奋刻苦的精神,获得了很大的成就。有一次，他想写一个笑话，但是要从一个明朝的故事改编。侯宝林没有读过这个故事，跑遍所有书店也没有找到这本书，最后他得知北京图书馆有这本书。于是他将它抄了一遍，为他以后的创作打下了基础，可见，学习是深度积累的过程，总有知识在需要的时候用得上。 学习是对学习能力全方位的培养和提升，切不可将学习理解为简单的背诵、记忆或者做题。学习有广度和深度，才能将知识融会贯通，有更深刻的理解，才能建立起更完整的知识结构，并培养起听、说、读、写、实验、探究、归纳、总结、逻辑思维等各种学习能力。离开了学习，和学习的深度、广度，则无法建立这些能力。哪怕有浏览器在身边，真正有问题的时候，也很难分析并解决。乔布斯是学计算机的，但他却也学了字体设计，后来他用这些知识设计了苹果计算机的字体。正是由于不断地学习，乔布斯带领苹果成为了全世界最有价值的企业之一。 所谓的学习无用论，都是建立在功利性质上的。因为前人已将知识进行总结，才会有人认为要用的时候拿来就好。但是，不学习或者抱有功利心的学习，并不能使人类走向创新和发展。在人类发展的历史长河中，知识是不断更新迭代的，新的知识是建立在旧的知识基础上的，就好比没有割圆术，就没有微积分。只用现成的知识，人类的发展也会停滞。当今世界，元宇宙 机器人正站在风口之上，既是热门的产业方向，也是热门的学科知识。但时间推回一百年前，难道我们会学到“在将来有用”的人工智能吗？ 学习不仅有用，广泛而深入的学习还为我们未来的发展奠定了基础，为我们建立了各种解决问题的能力，更推动着人类数千年来的发展和创新。读书无用论可以休矣，让我们坚持学习，不断进步，为我们的未来谱写华章。 切合材料中心，紧扣材料行文，思维有深度。 52分 4.无用之用为大用 周国平说:“人生中有意思的事往往无用,比如诗歌、哲学、爱情,饮无用之酒,看无用之书,诵无用之诗,终成一无所用之人,却因此活得有滋有味。”有些事情看似无用，但能丰富人的心灵和生活,可见,无用之用是为大用。 王尔德曾说:“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”仰望星空虽然看起来并不比默默打拼更实际有用，但唯有仰望星空，我们才可以在对星空的欣赏与思索中获得心灵的慰藉与深邃博大的情怀。哲学就是这样一门“仰望星空”,被斥为无用之说的学科。在大学,哲学专业是超级冷门专业，大多数学子都避之唯恐不及。因为哲学不教“实用”的知识，学习哲学专业的人除非矢志于做研究，多数毕业后都难以就业。但就是这样一门教人抽象思维的“无用”之学，千百年来引领了人类一次又一次的思想解放，促使社会发生了翻天覆地的变化。如哲学家笛卡尔、斯宾诺莎等人掀起的“理性主义思潮”，引领当时的人们破除了中世纪的黑暗愚昧，并为自然科学的发展奠定了基础。又如启蒙运动中“主权在民”等思想的提出直接推动了法国 法国大革命的发生，并促使资产阶级革命在世界范围内蓬勃发展。 而千百年来，又有多少人在哲学中寻找到了生命的意义所在、活出了生命的尊严与高度呢？说哲学无用的人，只不过是把目光局限于眼前的蝇头微利，用物质利益来衡量一切事物的价值。而从更高的层面来说，哲学把握的是万事万物的本质和规律，并不局限于具体的事物，哲学的“无用”正是其大用所在。 诗歌不能为人带来实际的好处，但人可以在诗歌中感受到世界的美好，爱情不能产生实际的效用，而人在爱情中得到心灵的震颤，数学严格来说对现实生活并没有多大的效用，但在数学中人体会到的是一种思维的艺术与奥秘。《死亡诗社》中的基廷老师曾说:“法律、金融、政治都是十分重要的,人们借它们才能生存，但诗歌、艺术、美才是我们人生的意义所在。”这些所谓的无用之物，丰富了我们生命的内涵，使我们生活得有滋有味，不正是其大用吗？人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方。 点评：立意高远，说理深刻，论据有力，例子典型，说服力强。 5.摆脱实用目的 ①我不问书中是否真的有黄金屋,我只知道当遇上一首好诗时心灵的颤抖；我不问物理能否带领我到事业的巅峰,我只懂触摸到自然奥妙时指尖的狂喜；我更不问数学可否用于买菜时的讨价还价,我只需思维冲破极限,到达柳暗花明又一村时嘴角的上扬。(用排比句在对比中得出了自己的结论和看法) ②故为了种种原因,我们需要摆脱实用的目的，暂且放下被商业化的心。 ③绽放逻辑思维的花朵(种种原因1)，需要摆脱实用的目的。近日中国大地上的人们都有着与材料中男孩同样的疑问：“数学在出了社会后，能用来干什么？”贺麟先生的《读书方法与思想方法》恰好有不错的回答：“数学方法有一个特点，就是不问效益如何，结果好坏，满足个人的欲望与否的实用问题。一个人是否用逻辑方法思想，就是看他是否扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨物的普遍必然性本质。”(回应材料,我们学数学的用处所在)我们也应该摒除买菜用的实用目的，上升到一个精神的高度，让数学在思维中遨游，穿梭出一朵朵逻辑盛开的花朵。 ④筑起祖国的未来(种种原因2),我们必须抛弃实用的目的。因为,这并不仅仅是为了个人的利益，而是为了一个国家的荣誉。清王朝的毁灭是中华人民不忘的屈辱史,闭关锁国而导致科技落后而无法与英国的坚船利炮抗衡,最终沦为人人可欺的东亚病夫！科教兴国的国策的出台也是意识到科技的强大才会带领一个国家走强大。像周恩来同志所说的:“为中华之崛起而读书。” ⑤拥有感知美的能力(种种原因3)，我们是否只能停留在实用上面？又或许，我们所学的那些看起来好似没有用的东西是否真的就是无用呢？杨振宁先生——诺贝尔物理学奖获得者，他说他的成就得益于中国古诗，得益于那些“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的浪漫的漫无天际的无限想象。(回应材料,我们背唐诗宋词的用处所在)一位学长曾经对我说：“现在遇到的一些美得不可思议的诗词都是高中时被迫背下来应试用的枯燥无味的诗词，只是当时怎么没发现呢？ ⑥若只停留在实用层面，科技如何发展？国家如何富强？漂流于几千年历史长河中的千古绝唱谁人读懂？谁人传承？(运用排比和反问总结上文,引人深思) 请记着那次心灵的颤动，那次指尖的欣喜，那次嘴角的上扬，(照应开头，使结构浑然一体）是他们，让我们摆脱实用的目的，（照应题目，扣题）追求更高一层楼！（指出意义，深化主题） $