专题07 文言文阅读（期中真题汇编，辽宁专用）八年级语文上学期

专题07 文言文阅读 （24-25·八上·辽宁抚顺新抚区·期中）阅读选文，完成下面小题。 ［甲］ 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ［乙］ ①自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉，坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭①益奇。钜坂②如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石梁，望浮图③而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 ②此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷④，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑤垂垂。固恍如乘槎⑥泛斗牛⑦渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 （节选自明代王士性《游虎丘以望后五日》，有删减） ［注释］①龂腭（yín è）：像露齿的样子。②钜坂：坚硬的坡石。③浮图：佛塔。④轮囷（qūn）：盘绕高大。⑤碧落：天空。⑥槎：木筏。⑦斗牛：天上的星宿名。 1．下面句中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．高峰入云    初入，酌憨憨泉 B．苍然平楚    欣然起行 C．望浮图而息焉    望峰息心 D．又昔人所称绝景云    哀转久绝 2．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）此地游踪成市，要以秋月为胜。 3．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 坐 吴 王 试 剑 石 摩 挲 石 缝 为 凝 睇 而 沉 思 久 之 4．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》中相关句子与下面的链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 【链接材料】 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》 但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 （24-25·八上·辽宁沈阳苏家屯区·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，干百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》吴均） 注释：①还见薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 5．下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是（   ） A．经纶世务者     未复有能与其奇者 B．猿则百叫无绝   日中不至，则是无信 C．与朱元思书     借旁近与之 D．春冬之时       山川之美 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 7．给下列句子断句。 蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂 8．（1）甲乙两文都运用了“化静为动”的手法，请找出有关语句。 （2）这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情？ （24-25·八上·辽宁营口鲅鱼圈区·期中）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 其后魏伐赵，赵急，请教于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车①中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢②于内。君不若引兵疾走大梁③，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之国而收弊④于魏也，”田忌从之，魏果去邯郸⑤，与齐战于桂陵⑥，大破梁军。 （节选自司马迁《史记》） 【注释】①辎车：四面有帷、盖遮蔽可载物或坐卧其中之车。②罢：同“疲”。③大梁：魏国都城。④弊：疲惫，这里指力量削弱。⑤邯郸：赵国都城。⑥桂陵：魏国地名。 9．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（   ） A．夫环而攻之  妾妇之道也  （《富贵不能淫》） B．寡助之至  遂至承天寺寻张怀民  （《记承天寺夜游》） C．齐威王欲将孙膑  天将降大任于是人也  （《生于忧患，死于安乐》） D．魏果去邯郸  委而去之  （《得道多助，失道寡助》） 10．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。 11．请用“/”给选文中画波浪线的句子断句。（断两处） 今 梁 赵 相 攻 轻 兵 锐 卒 必 竭 于 外 老 弱 罢 于 内 12．甲乙两文中都围绕战争展开，但在表达方式和主要内容方面却各有侧重，请说说甲乙两文运用的表达方式和主要内容分别是什么？ （24-25·八上·辽宁大连金普新区·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有。徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子瞻云，何夜无月，但少闲人，如吾两人者，未易多得尔。 （选自龚鼎孳《罗敷媚》，有删改） 【注释】①内人：妻子。 1．选出下列句中加点词的意思相同的一项（   ） A．解衣欲睡     实是欲界之仙都（《答谢中书书》） B．但少闲人如吾两人者耳  好之者不如乐之者（《论语》十二章） C．人声既绝     天下独绝（《三峡》） D．因口占四调以纪其事   意将隧入以攻其后也（《狼》） 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 剥 菱 煮 芡 小 饮 达 曙 4．自然美景能赋予人精神力量，同样是乘兴踏月，同样是赏月 之情，两篇短文也各有不同，乙文主要描写月夜 的景色，甲文写月色 的特点，还流露出作者 之情。 （24-25·八上·辽宁沈阳一三四中·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺。纵步松风亭①下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇②尚在木末③，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆进则死敌退则死法，当恁④么时也不妨熟歇。 （选自苏轼《记游松风亭》） 【注释】①松风亭：在今广东省惠阳县东弥陀寺后山岭上。②宇：屋檐。③木末：树梢。④恁（nèn）：那。 5．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．月色入户             木兰当户织（《木兰诗》） B．但少闲人如吾两人者耳        无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C．思欲就亭止息            望峰息心（《与朱元思书》） D．意谓是如何得到           予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） 6．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。 7．请用“/”为下面的句子断句。（断两处） 鼓声如雷霆进则死敌退则死法 8．【甲】文表达了作者复杂而微妙的心境，既有赏月的欣喜，又有（1） 、（2） 、（3） 。从【乙】文中我们可以感知作者（4） 的生活态度，通过这两篇文章我们可以感受到作者是一个乐观豁达的人。 （24-25·八上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴姆潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴④之登于山。 （节选自柳宗元《钴姆潭西小丘记》） 【注】①鱼梁：一种捕鱼设施，用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②突怒：形容石头突出隆起。偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。④冲（chòng）然：向上或向前的样子。⑤罴（pí）：棕熊。 9．下列句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．得西山后八日       隐天蔽日《三峡》 B．寻山口西北道二百    步寻病终《桃花源记》 C．当湍而浚者为鱼梁    为人谋而不忠乎《<论语>十二章》 D．若牛马之饮于溪      其一犬坐于前《狼》 10．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）梁之上有丘焉，生竹树。 11．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 负土而出争为奇状者殆不可数 12．请依据选文，回答问题。 （1）《答谢中书书》中“ ”这个字高度概括了山川景色的特点，《钴姆潭西小丘记》中“ ”这个词简洁概括了石头的特点。 （2）两篇文章运用了不同的手法写景，【甲】文动静结合，【乙】文妙用比喻，请分别举一例并分析其作用。 （24-25·八上·辽宁沈阳七中·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人轩然与之并是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履①，一一可见。 （选自杨廷和《重修杜工部草堂记》，有删改） 【注释】①素履：比喻质朴无华、清白自守的处世态度。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．而子美重于人者    相与步于中庭 B．盖子美之为人    山川之美 C．是诚不独以其诗也    实是欲界是仙都 D．相与步于中庭    未复有能与其奇者 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 而 子 美 徒 以 羁 旅 困 穷 之 人 轩 然 与 之 并 是 诚 不 独 以 其 诗 也 4．按要求填空。 （1）【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”营造了一个 、 的美妙境界。 （2）从【乙】文看，杜甫值得推崇之处是 和 。 （24-25·八上·辽宁本溪·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 5．下列句中加点词的意思或用法相同的一项（   ） A．水声锵然鸣两峰间        公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” B．自三峡七百里中        自康乐以来 C．春冬之时        心始异之 D．绝𪩘多生怪柏        哀转久绝 6．用现代汉语翻译下列句子。 ①虽乘奔御风，不以疾也。 ②宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 7．用“/”给下面句子断句（断两处）。 沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出 8．甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？ （24-25·八上·辽宁鞍山高新区·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者森壁争霞孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英②相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，於斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （吴均（（与顾章书》） 【注释】①薜萝：薜荔与女萝，皆为香草，后人常以薜萝为隐者服饰。②英英：声音和盛之貌。 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．夕阳欲颓        实是欲界之仙都 B．梅溪之西        宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》） C．自康乐以来        盖以诱敌（《狼》） D．未复有能与其奇者    其间千二百里（《三峡》） 10．用现代汉语翻译下列句子。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②仁智之乐，岂徒语哉！ 11．请用“/”给画线的句子断句。 有石门山者森壁争霞孤峰限日 12．阅读【甲】【乙】两文，请体会一下文末句各表达了怎样的思想感情。 （24-25·八上·辽宁鞍山千山区·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （出自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 勾践①说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更②。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者去民之所恶补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民具有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节③矣，请报之。”……果行，国人皆劝④。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 （节选自《国语·勾践灭吴》） 【注释】①勾践：春秋时越国国君，他曾被吴王夫差打败。②更：改正，这里指改变国家政策。③节：节制。④劝：勉励。 13．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．三里之城          已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．以天下之所顺      以君之力（《愚公移山》） C．此则寡人之罪也   入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》） D．是故败吴于囿     不知木兰是女郎（《木兰诗》） 14．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）昔者夫差耻吾君于诸侯之国。 15．用“/”给下面句子断句（断两处）。 迎来者去民之所恶补民之不足 16．甲乙两文共同体现了怎样的思想？请从甲乙两文中分别找到原文中的句子进行分析。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文言文阅读 （24-25·八上·辽宁抚顺新抚区·期中）阅读选文，完成下面小题。 ［甲］ 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ［乙］ ①自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉，坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭①益奇。钜坂②如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石梁，望浮图③而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 ②此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷④，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑤垂垂。固恍如乘槎⑥泛斗牛⑦渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 （节选自明代王士性《游虎丘以望后五日》，有删减） ［注释］①龂腭（yín è）：像露齿的样子。②钜坂：坚硬的坡石。③浮图：佛塔。④轮囷（qūn）：盘绕高大。⑤碧落：天空。⑥槎：木筏。⑦斗牛：天上的星宿名。 1．下面句中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．高峰入云    初入，酌憨憨泉 B．苍然平楚    欣然起行 C．望浮图而息焉    望峰息心 D．又昔人所称绝景云    哀转久绝 2．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）此地游踪成市，要以秋月为胜。 3．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 坐 吴 王 试 剑 石 摩 挲 石 缝 为 凝 睇 而 沉 思 久 之 4．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》中相关句子与下面的链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 【链接材料】 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》 但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 【答案】 1．B 2．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （2）在这里（虎丘）游玩的人来来往往非常热闹，如同集市一般，尤其在秋天明月之夜更是风景优美。 3．坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之 4．望月时可以欣赏到美景，从而获得审美体验；月亮引人遐想，望月令人产生丰富想象；望月寄托情感，抒发思念之情，表达美好祝愿；望月可以感悟人生哲理，收获人生启迪。 【导语】这篇山水游记通过对比手法展现了两种不同的审美体验。甲文以陶弘景式的玄言笔法勾勒出超然物外的仙境，强调自然之“奇”；乙文则以王士性的实地游踪呈现人间胜景，突出“秋月”意象的世俗诗意。两文共同构建了中国传统文人的双重精神世界——既追求遗世独立的理想境界，又眷恋尘世风物的审美情趣。注释中丰富的典故和意象（如“浮图”“斗牛”）折射出明代文人将天文地理与人文景观融为一体的独特观照方式，体现了“物我合一”的古典美学追求。 1．本题考查一词多义。A.动词，插入、耸入/动词，进入；B.均为形容词词尾，表“……的样子”；C.动词，休息/动词，平息；D.形容词，绝妙/动词，停止；故选B。 2．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）自：从；未复：不再；与：参与、欣赏。 （2）游踪：指游人的足迹或游览的踪迹，意思是游人来往的情况；市： 集市、市场；成市：形容这个地方因为游人的聚集而变得像集市一样热闹；胜：优美的（景物、境界等）。 3．本题考查断句。文言文断句要根据句子的意思和句子结构、习惯句式等断句。这句话的意思是：坐在吴王试剑石旁，抚摸着石缝，凝神思索了很久。这个句子按动作顺序，先“坐”于石上，再“摩挲石缝”，最后“凝睇沉思”。故断句为：坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 4．本题考查阅读感悟。结合《游虎丘以望后五日》第②段“此地游踪成市，要以秋月为胜”“若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云”可知，王士性在登上虎丘塔顶时，看到苍茫的原野，远望湖天之间，一轮明月高悬，遍照苏州城。通过望月，他看到了前人所称赞的美好景象。这说明望月可以让人欣赏美景，获得美好的情感体验；结合链接材料杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。由此可知，作者既写景，也点明节候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。诗人所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这说明望月可以寄托情感，抒发思乡之情。 结合链接材料苏轼《记承天寺夜游》“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”意思是：哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。这三句是苏轼在夜游承天寺时，面对月色发出如此感慨。看似在质问，实则由眼前之月展开遐想。明明各地都有月夜竹柏，可此刻与友人相伴月下漫步的经历却如此独特。苏轼由此联想到人生际遇，仕途的起伏、生活的境遇如潮水般在脑海中翻涌。他将月光下的闲适与自身贬谪的处境相融合，在这望月的过程中，丰富的想象让他把平凡的月夜升华为一种对人生哲理的思考 —— 人生在世，难得清闲，应珍惜当下的宁静与美好，即便身处困境，也能从自然之景中寻得心灵的慰藉。这充分体现出望月能激发人们对生活、对命运的丰富想象，让思绪在月光的照耀下，突破现实的局限，进入充满哲思与感悟的精神世界，说明望月这一行为能让人产生丰富想象，于遐思中领悟人生的别样滋味。 结合链接材料苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”意思是：希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里，也能共同欣赏这美好的月光。由此可知，苏轼在中秋望月之际，将对亲人的思念与对人生的思考相融合。上阕 “明月几时有？把酒问青天”，他望月问天，思索宇宙与人生的奥秘；下阕由月的阴晴圆缺联想到人的悲欢离合，明白这是难以避免的自然规律。“但愿人长久，千里共婵娟” 更是升华了情感，不再局限于个人的离愁别绪，而是以豁达的心态，感悟到人生虽有遗憾，却也有永恒的美好。他从望月中领悟到，不应执着于一时的得失聚散，而应珍惜当下，以乐观的态度面对人生。这充分表明望月可以感悟人生哲理，收获人生启迪，让人们在月色的陪伴下，对生命与生活有更深刻的思考与理解。 参考译文： ［甲］ 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ［乙］ 从阊门乘船出发，五里路就能到达虎丘寺门。刚进入寺门，先在憨憨泉取水饮用，然后坐在吴王试剑石旁，抚摸着石缝，凝神思索了很久。再次进入寺内，只见清泉白石，岩石像露齿的样子更加奇特。平坦的坡石如同磨刀石，上面可以摆放一百张坐具，号称千人石。石头与水相接的地方，是白莲池。靠近白莲池而草木丛生、道路阻塞的地方，是清远道士放鹤的溪涧。沿着溪涧往上走，登上大雄阁，向右行经过剑池的石桥，望着佛塔休息片刻。休息好后，又下行到可中亭，观赏生公点头石。接着再往右上走，品尝陆羽泉的水，泉水的石洞好像无锡的惠山泉，但味道比惠山泉差一些。 在这里游玩的人来来往往非常热闹，如同集市一般，但要以秋天的月夜景色最为优美。千人石旁古老的树木盘绕高大，拿着酒杯对着月亮，喝醉了就枕着石头睡觉，抬头仰望天空，仿佛真的像乘坐着木筏在天河的星宿间漂流。如果登上佛塔的顶端，只见原野苍茫，远远眺望，湖天之间捧着一轮明月，月光遍照苏州城，这又是古人所称赞的绝妙景色啊。 （24-25·八上·辽宁沈阳苏家屯区·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，干百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》吴均） 注释：①还见薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 5．下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是（   ） A．经纶世务者     未复有能与其奇者 B．猿则百叫无绝   日中不至，则是无信 C．与朱元思书     借旁近与之 D．春冬之时       山川之美 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）山谷所资，于斯已办。 7．给下列句子断句。 蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂 8．（1）甲乙两文都运用了“化静为动”的手法，请找出有关语句。 （2）这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情？ 【答案】 5．B 6．（1）像老鹰飞到天上一样为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。 （2）山谷中隐居生活所需要的物品，在这里已经俱备。 7．蝉吟鹤唳/水响猿啼/英英相杂。 8．（1）甲文：“负势竞上，争高直指，千百成峰。”采用化静为动手法，活灵活现地写出了树之高、山之奇。乙文：“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。”采用了化静为动的手法，生动形象地展现了山之高水之深。 （2）抒发了作者热爱美丽的大自然，寄情山水，淡泊名利和避世退隐的思想感情。 【导语】这两篇文章分别出自吴均的《与朱元思书》和《与顾章书》，以优美的笔触描绘了大自然的山水之美。文中运用了化静为动的修辞手法，通过形象生动的语言描述，使得景色栩栩如生，动静结合。甲文描绘了富春江一带的秀美景色，以生动的笔触表达了自然的壮丽和宁静；乙文则通过描绘梅溪西侧的幽僻景色，表现了作者对隐居生活的向往和知足。两篇文章皆展现了作者对自然的热爱和对世事的超然。 5．本题考查一词多义。A．两处都是助词，意为“……的人”，与前面的词语连用，组成名词性结构；B．连词，表承接，就/连词，表因果，那么；C．都是介词，意为“给”；D．都是助词，意为“的”；故选B。 6．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：戾：至；者：……的人；息：使……平息，使动用法。 （2）句重点词：所资：所需的东西；于：在；斯：代词，此。 7．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂。蝉吟”、“鹤唳”、“水响”、“猿啼”是四个并列的主谓结构，描述了四种不同的声音，可将其两两分组断开，保证句子的完整性。 “英英相杂”是对前面四个声音描述的总结，表示这些声音交织在一起的状态。据此可断句为：蝉吟鹤唳/水响猿啼/英英相杂。 8．（1）本题考查写作手法的探究。化静为动是把静物显示出动态的一种表现手法。甲文中 “负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”一句，通过“竞上”、“轩邈”、“争高”等动词的运用，将原本静态的山峦描绘得仿佛正在竞相向上生长，彼此间争奇斗艳，形成了无数高耸入云的山峰，生动地写出了山势的高耸以及树木的奇特，给山、树以动态美。乙文中“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠”一句，同样运用了“化静为动”的手法。这句话中的“争”、“限”、“含”、“蓄”这四个动词，生动地写出了诸多峭壁争抢云霞，高耸的山峰遮蔽太阳，幽深的山谷包容着山间云雾，深谷里的小溪蓄积着翠绿的潭水这种自然美景，使得原本静态的自然风光充满了生动与活力，形象的写出了山高水深，水色碧绿的美好景象。据此总结作答即可。 （2）本题考查作者情感的理解。 甲文：根据第一段“从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝”可知，作者通过描绘纵情游览富春江至桐庐奇山异水的经历，展现了其对大自然美景的喜爱与赞赏。根据第二段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者通过写两种不同的人面对自然风景时的表现，暗含自己对于争名逐利官场的鄙视，透露出对世俗纷扰的厌倦，希望能够在山水之间找到内心的宁静。乙文：根据“山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉”可知，作者对于隐居石门山自给自足的生活感到十分满足，享受自然之美和山野之趣，并对仁智之乐有了更深刻的体悟。从中能够看出作者对自然山水的喜爱，以及追求心灵自由、隐世避俗思想情感。据此总结作答即可。 参考译文： 甲： 没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（我乘着小船）随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 乙： 我刚过去的一个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。 （24-25·八上·辽宁营口鲅鱼圈区·期中）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 其后魏伐赵，赵急，请教于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车①中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢②于内。君不若引兵疾走大梁③，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之国而收弊④于魏也，”田忌从之，魏果去邯郸⑤，与齐战于桂陵⑥，大破梁军。 （节选自司马迁《史记》） 【注释】①辎车：四面有帷、盖遮蔽可载物或坐卧其中之车。②罢：同“疲”。③大梁：魏国都城。④弊：疲惫，这里指力量削弱。⑤邯郸：赵国都城。⑥桂陵：魏国地名。 9．下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（   ） A．夫环而攻之  妾妇之道也  （《富贵不能淫》） B．寡助之至  遂至承天寺寻张怀民  （《记承天寺夜游》） C．齐威王欲将孙膑  天将降大任于是人也  （《生于忧患，死于安乐》） D．魏果去邯郸  委而去之  （《得道多助，失道寡助》） 10．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。 11．请用“/”给选文中画波浪线的句子断句。（断两处） 今 梁 赵 相 攻 轻 兵 锐 卒 必 竭 于 外 老 弱 罢 于 内 12．甲乙两文中都围绕战争展开，但在表达方式和主要内容方面却各有侧重，请说说甲乙两文运用的表达方式和主要内容分别是什么？ 【答案】 9．D 10．（1）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 （2）控制魏国的交通道路，冲击他们正虚弱的地方，他们一定会放弃赵国回兵自救。 11．今梁赵相攻/轻兵锐卒必竭于外/老弱罢于内 12．甲文：表达方式是议论，主要内容是主要借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性；乙文：表达方式是记叙（描写），主要内容是魏国攻打赵国，赵国向齐国求救，孙子用围魏救赵的方法解围。 【导语】这篇阅读材料由《孟子·公孙丑下》和《史记》节选组成，分别从哲理与史实两个角度论述战争策略。《孟子》文运用逻辑推理，以“天时”“地利”“人和”逐层论证，强调“人和”的重要性，蕴含深刻哲理。《史记》则以精彩的桂陵之战为例，通过孙膑的策略展示智慧取胜的具体实践。两文结合，既体现了谋略的重要性，也彰显了道德力量与人心向背在战争中的决定性作用，内容充实而发人深省。 9．本题考查一词多义。A.代词，指代“三里之城，七里之郭”/助词，的；B.形容词，到了极点/动词，到；C.使动用法，任命……为将/副词，将要；D.都是动词，离开；故选D。 10．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）故：因此，所以；必：一定。 （2）据：占据，把守；街路：交通要道；冲：冲击，攻打；方虚：正空虚、薄弱的地方；释：放下，舍弃。 11．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：现在梁国去攻打赵国，精兵锐卒一定都用在国外作战，而老弱残兵留在国内。 “今梁赵相攻”点明了当前的形势，是一个完整的表意整体；“轻兵锐卒必竭于外”与“老弱罢于内”结构相似，分别从“外”和“内”两个方面描述了战争导致的兵力状况，“轻兵锐卒”与“老弱”相对，“竭于外”与“罢于内”相对，在意思上相互关联又各自独立；故断句为：今梁赵相攻/轻兵锐卒必竭于外/老弱罢于内。 12．本题考查分析概括能力。 甲文：从表达方式看，开篇直接提出“天时不如地利，地利不如人和”这一论点，接着通过列举“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”以及“城非不高也……委而去之”等事例，从正反两面进行对比论证，最后得出“得道者多助，失道者寡助”“故君子有不战，战必胜矣”等结论，全程以讲道理、摆事实的议论方式为主。在内容上，作者围绕战争胜负的条件层层剖析，核心目的是阐述只有推行仁政，使百姓归心，做到“人和”，才能在战争乃至治国理政等诸多方面无往不利，突出了赢得民心的至关重要性。   乙文：表达方式上，“其后魏伐赵，赵急，请教于齐……于是乃以田忌为将，而孙子为师”等语句，清晰地按照事情发展顺序，记叙了魏国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国做出将领安排的过程；“田忌欲引兵之赵……田忌从之”详细描写了孙膑出谋划策，讲述围魏救赵策略以及田忌采纳建议的情节，以记叙和描写为主。主要内容方面，完整呈现了魏国与赵国冲突爆发，赵国向齐国搬救兵，最后齐国军师孙膑巧用计谋，直击魏国要害，让魏国撤兵回救，成功解除赵国危机的故事，重点在于叙事，展现这一历史事件的来龙去脉。 参考译文： 【甲】 天时比不上地利，地利比不上人和。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着从各个方向攻打它，但是不能取胜。包围着从各个方向攻打，总会得到有利于进攻的天时了。然而不能取胜，这就是天时比不上地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚利，粮食不是不多，(结果)放弃城池而逃走，这就是地利比不上人和。所以说，使人民定居下来，不能单靠边疆的界限；巩固国防，不能单靠山河的险要；征服天下，不能单靠武器的坚利。坚持正义的人就能得到多方面的帮助，违背正义的人必然陷于孤立。孤立到了极点时，亲戚都背叛了他。多方面的帮助到了极点时，天下的人都顺从他。用天下都 顺从的人来攻打连亲戚都背叛的人，所以，君子不战则已，战就一定能胜利。 【乙】 这以后魏国攻打赵国，赵国情势危急，求救于齐国。齐威王想要以孙膑为大将，孙膑推辞谢绝说：“受过刑（膑刑：挖掉膝盖骨）的人不能胜任。”于是就用田忌做将军，而用孙膑为军师，坐在辎车（古代一种有帷盖的大车）之中，坐着出谋划策。田忌想要引兵去赵国，孙膑说：“现在梁国（魏国，都城大梁，因此也称梁）攻打赵国，精兵锐卒一定都用在国外作战，而老弱残兵留在国内。您不如引兵快速进军大梁，控制魏国的交通道路，冲击魏国虚弱的地方，它一定会放弃攻打赵国来自救。这样我们就一举解开赵国之围并且坐收魏国失误（之利）”田忌听从了建议，魏军果然离开邯郸，与齐军在桂陵交战，（齐军）打败了梁军。 （24-25·八上·辽宁大连金普新区·期中）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有。徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子瞻云，何夜无月，但少闲人，如吾两人者，未易多得尔。 （选自龚鼎孳《罗敷媚》，有删改） 【注释】①内人：妻子。 1．选出下列句中加点词的意思相同的一项（   ） A．解衣欲睡     实是欲界之仙都（《答谢中书书》） B．但少闲人如吾两人者耳  好之者不如乐之者（《论语》十二章） C．人声既绝     天下独绝（《三峡》） D．因口占四调以纪其事   意将隧入以攻其后也（《狼》） 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 剥 菱 煮 芡 小 饮 达 曙 4．自然美景能赋予人精神力量，同样是乘兴踏月，同样是赏月 之情，两篇短文也各有不同，乙文主要描写月夜 的景色，甲文写月色 的特点，还流露出作者 之情。 【答案】 1．D 2．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）环顾四周，寂静无声，只有四面的山峦苍翠欲滴，不时映入杯中。 3．偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙 4．悠闲自得 乙文：西湖月夜 甲文：清澈透明 遗世独立 【导语】这两篇游记虽都描写月夜美景，但各具特色。苏轼在《记承天寺夜游》中，以月色入户为起点，叙述与友人漫步庭院，描写了空明如水的庭景，借景抒情，表达对宇宙常在、闲人难得的感慨。龚鼎孳的《罗敷媚》则着重于湖风月明，与妻子泛舟的惬意夜游，强调宁静湖山的独有之美，蕴含着对私人夜游情趣的珍视。两文均通过夜景表达作者的不同心境与情怀。 1．本题考查一词多义。A.想/七情六欲，这里指人间；B.像/比不上；C.消失/独特的，绝妙的；D.都是“来”的意思；故选D。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；盖：大概是；（2）周：四周；悄然：寂静无声；滴：映入。 3．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：带着妻子系挺子游湖剥煮菱芡，喝酒到天亮。可知，“偕内人系舟于寓楼下”这是完整的主谓句，“剥菱煮芡”这是“我们”的活动，“小饮达曙”这是结果；故断为：偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙。 4．本题考查理解内容。 第一空，结合甲文“月色入户，欣然起行”“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，可知：当时作者看到美好的月色，就很高兴起床，和朋友在院子里散步，欣赏着美好的月景。可见作者当时和朋友赏月时很悠闲自在。 结合乙文“月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底”，可知：月亮很明亮，“我”和妻子在湖中游船饮酒，周围静悄悄的，只有苍翠的山陪着“我们”，可见当时作者赏月时内心很悠闲自在。 第二空，结合乙文“湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”“千百年西湖，今夕始独为吾有”，可知：作者来到西湖，吹着和煦的风，欣赏月下美景，可知：这是西湖的月夜。 第三空，结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，可知：作者在月夜下散步，看到柔和的月光就像澄澈的清水一般透明清亮。很多树的倒影就像水中的水草一样，可见，甲文的月色很透明清澈。 第四空，结合甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，可知：在作者看来，月亮和竹柏是很寻常的景色，只是很少人像他们那样，怀着闲情去欣赏这些美好的景色而已，这里表现作者遗世独立的情感。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮的像洗过一样，繁星都消散了，天水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子系挺子游湖剥煮菱芡，喝酒到天亮，人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的。只有苍器的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不是人间啊。酒至半酣，话语也变得格外清新恬淡，我不禁即兴吟咏了四首小曲来记录这难忘的夜晚。正如苏轼所言，哪个夜晚没有月亮呢？只是像我们这样有闲情逸致、能够欣赏月色的人，并不容易找到罢了。 （24-25·八上·辽宁沈阳一三四中·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺。纵步松风亭①下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇②尚在木末③，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆进则死敌退则死法，当恁④么时也不妨熟歇。 （选自苏轼《记游松风亭》） 【注释】①松风亭：在今广东省惠阳县东弥陀寺后山岭上。②宇：屋檐。③木末：树梢。④恁（nèn）：那。 5．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．月色入户             木兰当户织（《木兰诗》） B．但少闲人如吾两人者耳        无丝竹之乱耳（《陋室铭》） C．思欲就亭止息            望峰息心（《与朱元思书》） D．意谓是如何得到           予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） 6．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。 7．请用“/”为下面的句子断句。（断两处） 鼓声如雷霆进则死敌退则死法 8．【甲】文表达了作者复杂而微妙的心境，既有赏月的欣喜，又有（1） 、（2） 、（3） 。从【乙】文中我们可以感知作者（4） 的生活态度，通过这两篇文章我们可以感受到作者是一个乐观豁达的人。 【答案】 5．A 6．（1）张怀民也没有睡觉，于是）我们一起在庭院中散步。 （2）我曾经寄居在惠州的嘉祐寺，放开脚步走到了松风亭下， 7．鼓声如雷霆/进则死敌/退则死法 8．贬谪的悲凉 人生的感慨 漫步的悠闲 随遇而安/率性洒脱 【导语】《记承天寺夜游》展现了苏轼在逆境中的乐观、豁达与淡泊心境。通过对美丽月夜景象的描绘，表达了对自然的热爱和与友人共享美好的满足，同时也流露出人生旅途中的孤寂感。《记游松风亭》中，苏轼以随性自如的步伐和独特的视角，体现了他在艰难环境中获得精神解脱的智慧。他通过简约的叙述，抒发对人生哲学的感悟，显示出一种即使在困境中也能自在从容的生存态度，两篇作品共同传达了苏轼追求心灵自由的生活态度。 5．本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。A.相同，都是名词，门；B.语气词，罢了/名词，耳朵；C.动词，休息/动词，平息；D.动词，心想/动词，认为；故选A。 6．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：亦，也；寝，睡觉；相与，共同、一起；步，散步；于，在；中庭，院子里。 （2）重点词：余，我；尝，曾经；寓居，寄居；纵步，放开脚步。 7．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法。 “鼓声如雷霆”这是运用比喻手法来描述战鼓的声音；“进则死敌”“退则死法”是并列的两种情况，中间应断开，分别解释“进”的结果和“退”的结果。 故断为：鼓声如雷霆/进则死敌/退则死法。 8．本题考查分析作者情感。 甲文，“月色入户，欣然起行”，看到月色照进屋子，便高兴地起身外出。这表明作者对这美妙月色有着本能的喜爱与欣赏，月色触动了他内心对美好事物的追求与向往，使其心情愉悦，所以欣然起行去感受这月色之美，这种欣喜之情溢于言表。 “怀民亦未寝，相与步于中庭”，作者找到同样未眠的张怀民，两人一起在庭院中散步。这一行为体现出一种悠闲自在的心境，在这宁静的夜晚，与友人相伴漫步，没有官场事务的纷扰，尽情享受着这片刻的宁静与安闲，从行动上展现出悠然自得的状态。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者感慨每个夜晚都有月亮，每个地方都有竹柏，然而像他们这样有闲情雅致来欣赏的“闲人”却很少。这里的“闲人”一词，实则蕴含着作者对自身境遇的喟叹，他被贬谪黄州，虽有官职却无实权，空有一腔抱负难以施展，只能在这看似悠闲的赏月漫步中，抒发内心对人生无常、命运多舛的深沉感慨。联系苏轼当时被贬黄州的经历，他在政治上遭受挫折，远离朝堂中心。文中看似平静的叙述背后，隐藏着因被贬而产生的失落与悲凉。因此，甲文中作者的情感复杂而微妙，既有赏月的欣赏，又有漫步的悠闲，还有贬谪的悲凉、人生的感慨等，反映出他在贬谪生活中的闲适、无奈与悲哀。 乙文《记游松风亭》中，由“余尝寓居惠州嘉祐寺。纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到”可知，苏轼寓居惠州时，信步走在松风亭下，感到足力疲乏，想到亭子中休息，觉得得亭宇尚远，不知什么时候才能走到亭子底下。由“良久，忽曰：‘此间有甚么歇不得处？’由是如挂钩之鱼，忽得解脱”可知，他突然领悟为什么不能这里休息呢 ，这种想法让他得到解脱，随即不再纠结要走多久才能到亭子里休息的想法。一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，作者就豁然开朗，这种思考方式，既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——随遇而安，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的体现。表现了苏轼乐观、旷达、随缘自适的心境和生活态度。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我曾经借住惠州嘉佑寺。信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？过了好一会儿，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”因此就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果人们能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。 （24-25·八上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴姆潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴④之登于山。 （节选自柳宗元《钴姆潭西小丘记》） 【注】①鱼梁：一种捕鱼设施，用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②突怒：形容石头突出隆起。偃蹇（yǎn jiǎn）：形容石头高耸的姿态。③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。④冲（chòng）然：向上或向前的样子。⑤罴（pí）：棕熊。 9．下列句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．得西山后八日       隐天蔽日《三峡》 B．寻山口西北道二百    步寻病终《桃花源记》 C．当湍而浚者为鱼梁    为人谋而不忠乎《<论语>十二章》 D．若牛马之饮于溪      其一犬坐于前《狼》 10．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）梁之上有丘焉，生竹树。 11．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 负土而出争为奇状者殆不可数 12．请依据选文，回答问题。 （1）《答谢中书书》中“ ”这个字高度概括了山川景色的特点，《钴姆潭西小丘记》中“ ”这个词简洁概括了石头的特点。 （2）两篇文章运用了不同的手法写景，【甲】文动静结合，【乙】文妙用比喻，请分别举一例并分析其作用。 【答案】 9．D 10．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏的鸣叫。 （2）坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。 11．负土而出/争为奇状者/殆不可数 12．奇； 奇状 甲文运用动静结合的手法，通过描绘静态的自然美景和动态的动物活动，展现出一幅生动的画面。例如：文中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。”这句话，前半句“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了清晨的静谧，后半句“夕日欲颓，沉鳞竞跃”则描写了夕阳下鱼儿跃出水面的动态场景，动静相宜，富有生机。 乙文妙用比喻，通过形象的比喻来描绘自然景物，使得描写更加生动和富有想象力。例如：文中“其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪”这句话，将向下倾斜的岩石比作牛马在溪边饮水，形象地描绘出岩石的奇形怪状和动感。 【导语】《答谢中书书》与《钴姆潭西小丘记》皆以描绘自然景色为主题。前者通过对山川、美景的整体赞叹，强调风光的奇特与仙境般的氛围，运用动静结合，如“猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃”，展现自然的生机勃勃；后者则以具体生动的笔触，用比喻突出石景的奇特多变，如“若牛马之饮于溪”，使景物形象鲜明。两文都体现出作者对自然的赞美与赏读之意，展现古人对天地之间万物之美的共鸣与赞叹。 9．本题考查一词多义。A.天/太阳；B.沿着/不久； C.动词，是/介词，替；D.都是介词，在；故选D。 10．本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译语句时应注意重点词语的翻译。 ①句中应注意的重点词语有：歇，消。乱：此起彼伏。 ②句中应注意的重点词语有：梁，坝。丘，小丘。生，生长。 11．本题考查断句。这句话意思是：破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。“负土而出”是一个完整的动作，意为石头破土而出；“争为奇状者”指的是那些石头争相表现出奇特的形态，与“殆不可数”共同描述前面的事物。据此断句为：负土而出/争为奇状者/殆不可数。 12．本题考查学生对文章内容的分析能力。 （1） 第一空，甲文中“自康乐以来，未复有能与其奇者”，意思是自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。奇，指山水之奇异，这个字高度概括山川景色的特点；  第二空，乙文中“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数”，意思是小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。以“突怒偃蹇”和“争为奇状”简洁地概括出了石头的特点。 （2）甲文中写景句：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 分析：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。动静结合，描绘出一幅秀美、富有生机的山川图。 乙文比喻句：其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 分析：把向下的岩石比作牛马饮于溪，把向上的岩石比作熊罴之登于山，生动形象写出岩石的奇形怪状。 参考译文 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 （我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 （24-25·八上·辽宁沈阳七中·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人轩然与之并是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履①，一一可见。 （选自杨廷和《重修杜工部草堂记》，有删改） 【注释】①素履：比喻质朴无华、清白自守的处世态度。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．而子美重于人者    相与步于中庭 B．盖子美之为人    山川之美 C．是诚不独以其诗也    实是欲界是仙都 D．相与步于中庭    未复有能与其奇者 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 而 子 美 徒 以 羁 旅 困 穷 之 人 轩 然 与 之 并 是 诚 不 独 以 其 诗 也 4．按要求填空。 （1）【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”营造了一个 、 的美妙境界。 （2）从【乙】文看，杜甫值得推崇之处是 和 。 【答案】 1．B 2．（1）‌月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错。 （2）我认为诗道从杜甫开始达到顶峰，然而杜甫被人们敬重，不仅仅因为诗。 3．而子美徒以羁旅困穷之人/轩然与之并/是诚不独以其诗也 4．清幽宁静 空明澄澈（疏影摇曳） 诗歌成就 孝友忠信的高尚品格 【导语】这篇阅读文章由苏轼的《记承天寺夜游》和杨廷和的《重修杜工部草堂记》节选组成，呈现了两种关于文人和诗歌的独特视角。前者通过描绘月夜景色，展现了苏轼与友人共享自然美景的闲适心情，表达了对自然的乐趣与人际关系的感悟。后者则通过对杜甫及其草堂的赞誉，彰显了杜甫的诗歌成就和品德人格的崇高，进一步表明真实的伟大在于其人品超然于文才的综合体现。两者共同表达了对自然、友情以及德行的珍视与追求。 1．本题考查一词多义。A.介词，被/介词，在；B.两个“之”都是助词，“的”；C.指示代词，这/判断动词，是；D.副词，一起/动词，参与，这里有欣赏、领悟的意思；故选B。 2．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：（1）庭下：庭院中。如：好像。空明：形容水的澄澈透明。藻、荇：均为水生植物名。交横：交错纵横。（2）愚：是一种谦称，我。以为：认为。诗道：诗歌的境界、水平。极：达到极点、极致。第一处“于”：从。而：连词，表转折，但，然而。重：敬重、看重。第二处“于”：被。独：仅仅、只。“诗道极于子美”是状语后置句，正常的语序是“诗道于子美极”，“子美重于人者”是宾语前置句，正常的语序是“子美于人重者”。 3．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。从句子结构来看，“而子美徒以羁旅困穷之人”这部分是在描述杜甫的身份情况，是一个完整的表意部分，其后应断开；“轩然与之并”意思是能和其他人并列，是一个动作表述，与前面杜甫的身份情况有一定区分，其后应断开；“是诚不独以其诗也”则是针对前面这种现象发表的观点，“是”指代前面所说之事，因此“是”的前面应断开。句意：杜甫仅仅作为一个漂泊在外、穷困潦倒的人，却能与他们并列，这实在不是只因为他的诗的缘故啊。 故断句：而子美徒以羁旅困穷之人/轩然与之并/是诚不独以其诗也。 4．本题考查内容理解。 （1）“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”运用了比喻的修辞手法。将月光下的庭院地面比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇。通过“积水空明”可以想象出月光的皎洁明亮，庭院地面如同澄澈透明的积水一般，给人一种空明澄澈的感觉；“藻、荇交横”则让读者感受到一种动态的美感，竹柏影子纵横交错，好像水中植物随波摇曳，有一种疏影摇曳、清幽宁静的氛围。因此这里可填：清幽宁静、空明澄澈（疏影摇曳）。 （2）乙文中提到“盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备”，这是在阐述杜甫为人的品质，包括孝顺、友爱、忠诚、守信等诸多高尚的品德，这是杜甫值得推崇的一个方面。又说“唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？……而子美徒以羁旅困穷之人轩然与之并，是诚不独以其诗也”，这里强调杜甫不仅诗写得好，而且能和那些凭借功德被祭祀的人并列，说明他在人格魅力、文学成就等方面都有值得推崇之处，除了前面提到的为人品德高尚，还有他在诗歌创作方面的巨大成就。所以这两空分别填：“诗歌成就”“孝友忠信的高尚品格”。 参考译文： 甲： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服正打算睡觉，这时月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子呀。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙： 成都的草堂，是唐代杜甫曾经居住过的地方。草堂多次破败了，总是有人重新修葺它，是因为人们敬重杜甫这个人呀。世上称赞杜甫的人，大都认为他是个诗人。我认为诗歌的成就到杜甫这里达到了极致，然而杜甫被人们敬重，不单单是因为他的诗啊。唐代擅长写文章的文人有成百上千，可是在后世被立祠祭祀的，仅仅可以用手指头数得过来。杜甫的草堂，人人都知道，这难道只是因为他的诗吗？蜀地从先秦以来，几千年间，能一直被祭祀的总共才几个人。像秦朝的李冰，汉代的文翁、诸葛亮，都是凭借功绩和德行流传久远。而杜甫仅仅作为一个漂泊在外、穷困潦倒的人，却能与他们并列，这实在不是只因为他的诗的缘故啊。大概杜甫的为人，孝顺父母、友爱兄弟、忠诚守信，高尚的节操全都具备，读他的诗，考察他平常的行为，一一都可以看出来。 （24-25·八上·辽宁本溪·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” （节选自麻革《游龙山记》） 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘，缓缓流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 5．下列句中加点词的意思或用法相同的一项（   ） A．水声锵然鸣两峰间        公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” B．自三峡七百里中        自康乐以来 C．春冬之时        心始异之 D．绝𪩘多生怪柏        哀转久绝 6．用现代汉语翻译下列句子。 ①虽乘奔御风，不以疾也。 ②宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 7．用“/”给下面句子断句（断两处）。 沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出 8．甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？ 【答案】 5．A 6．（1）即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 （2）宾客们想休息一下，大家都说：“没有比这里更适宜的地方了。” 7．沿溪曲折行数里/草木渐秀润/山竦出 8．甲乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特点。 【导语】《三峡》与《游龙山记》分别描绘了不同类型的山水风景，前者通过描写三峡自然景观的雄伟壮美，展现出险峻和多变的自然特征，如重岩叠嶂、瀑布激流和猿啸空谷，表现了自然的雄浑壮丽；后者通过细腻的笔触描绘了龙山的秀美和幽静，呈现出山势突兀、植被繁茂、溪流清澈的景象，突显了自然景观的清雅与宁静。两篇文章都表达了对自然山水的赞美和热爱。 5．本题考查一词多义。A.词缀，……的样子＼词缀，……的样子；B.介词，在＼介词，从；C.助词，的＼代词，指代前文所提到的景色；D.副词，极＼动词，消失；故选A。 6．本题考查译句。重点词语：①虽：即使，表示假设的让步。奔：动词用作名词，指飞奔的马。疾：快，这里指速度比船行得快。②欲：想要。咸：都，全，表示范围的副词。莫：没有什么，代词，常与 “若”“如” 等词连用，表示比较。在这里是说没有什么地方比此地更适宜。 7．本题考查断句。“沿溪曲折行数里”：清晰地描绘了一个连续的动作，即沿着溪流弯弯曲曲地行走了几里路，是一个完整的表意单元，说明了行走的路线和距离。 “草木渐秀润”：开始描述随着行走路程的推进，所看到的周围环境的变化，即草木逐渐变得秀丽润泽，与前面的行走动作形成一种自然的承接，同时又开启了对景物的具体描写。 “山竦出”：进一步描述了另一种景物的出现，即山峰高高地挺出，与上一句的草木共同构成了一幅逐渐丰富的山水画面，从语义上与前一句有所区分，独立成句。 故断句为：沿溪曲折行数里/草木渐秀润/山竦出 8．本题考查比较阅读。甲乙两文中山的形态共同特征的分析如下： 连绵不断：甲文：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”直接点明在七百里的三峡范围内，两岸的山是连接在一起的，没有一点空缺的地方，生动形象地写出了山的连绵不绝。 乙文：“沿溪曲折行数里草木渐秀润山竦出，崭然露芒角。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提、环而卫者。”通过描写沿着溪流曲折行走数里以及又盘山行十多里的过程中，山不断地出现在眼前，或竦出露芒角，或四山环合，体现了山的连绵不断。 险峻高耸：甲文：“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”层层叠叠的山峰，把天空和太阳都遮蔽了，除非在正午和半夜，否则看不到太阳和月亮，从侧面衬托出山的高耸险峻，给人一种高不可及、雄伟壮观的感觉。 乙文：“山竦出，崭然露芒角。”描绘出山高高地挺出，露出锋利的芒角，突出了山的高耸，展现出一种险峻的态势。 奇特：甲文：“绝𪩘多生怪柏”，一个“怪”字体现了山上柏树的奇特，而这些柏树生长在极高的山峰上，也暗示了山的环境独特，具有奇特之处。 乙文：“嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉。洑出石罅，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾。”文中描绘了山上覆盖着奇异的花草树木，郁郁葱葱，还有清澈的泉水从石缝中涌出，形成迅流，山巅有大树遮荫，山脚下有幽草环绕，这些都体现了山的奇特之美。 参考译文： 【甲】 在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节的时候，激起白色浪花的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空谷中传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 刚进入山谷的时候，并没有见到什么奇特的景观。沿着溪流曲折地走了几里路，草木渐渐秀丽润泽起来，山峰高高地挺出，鲜明地露出它的锋芒和棱角。潺潺的流水声在两座山峰之间响亮地鸣响，心里这才觉得它奇异。又绕着山走了十几里路，四周的山峰忽然聚合在一起，好像拱手作揖、环绕护卫着的样子。美好的树木和奇异的花卉覆盖着这里，显得郁郁葱葱、繁茂浓郁。又走了几里路，遇到一处泉水汇聚清澈而又平静的地方。水从石头的缝隙中流出，激扬起来形成湍急的水流。背阴处的树木遮蔽了它的顶部，幽深的草丛缠绕在它的根部。宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了。” （24-25·八上·辽宁鞍山高新区·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者森壁争霞孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英②相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，於斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （吴均（（与顾章书》） 【注释】①薜萝：薜荔与女萝，皆为香草，后人常以薜萝为隐者服饰。②英英：声音和盛之貌。 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．夕阳欲颓        实是欲界之仙都 B．梅溪之西        宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》） C．自康乐以来        盖以诱敌（《狼》） D．未复有能与其奇者    其间千二百里（《三峡》） 10．用现代汉语翻译下列句子。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②仁智之乐，岂徒语哉！ 11．请用“/”给画线的句子断句。 有石门山者森壁争霞孤峰限日 12．阅读【甲】【乙】两文，请体会一下文末句各表达了怎样的思想感情。 【答案】 9．D 10．①夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 ②这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。 11．有石门山者/森壁争霞/孤峰限日。 12．甲文表达了作者对山水之美的赞叹以及能够欣赏领略山水之美的自得之情，同时也流露出与古今知音共赏美景的得意。 乙文表达出作者对隐居生活的热爱以及沉醉于山水之间的愉悦，同时也表达了作者以山水自比，认为自己具有仁人智士的高雅情怀。 【导语】《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。《与顾章书》则描述了石门山的幽静之美，表达了作者渴望隐居生活的向往。文中既有对自然景色的赞美，又有对隐居生活的向往，情感真挚，意境深远。读来令人心旷神怡，仿佛身临其境，感受到了大自然的神奇魅力和隐逸生活的宁静美好。 9．本题考查一词多义。A.欲：副词，将要/形容词，有欲望的；B.之：助词，的/代词，这件事；C.以：连词，以后/连词，表目的，来；D.其：两个词都是代词，“这”的意思，故选D。 10．本题考查文言翻译。重点词语： ①夕日，夕阳。颓，坠落。沉鳞，潜游在水中的鱼儿。竞，争相。 ②乐，乐趣。岂，难道。徒，仅仅，只；语，说，谈论。 11．本题考查文言断句。句意为：有座石门山，很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳。 “有石门山者”是一个典型的“有…… 者”的句式，在古文中用于引出要描述的对象，是一个完整的结构，所以后面要断开。“森壁争霞”中，“森壁”是主语，表示阴森陡峭的山壁，“争”是谓语动词，“霞”是宾语，构成了一个完整的主谓宾句子结构，意思表达完整，因此可以在这里断句。“孤峰限日” 同样，“孤峰”是主语，“限”是谓语，“日”是宾语，也是一个完整的句子结构，需要断开。 故正确断句应为：有石门山者/森壁争霞/孤峰限日。 12．本题考查对文章情感的理解和分析。 【甲】文末句“自康乐以来，未复有能与其奇者”的意思是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。赞美了山川的自然景物，同时感慨收尾，表示自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期望与谢公等古往今来的隐逸高士神交之意溢于言表。 【乙】文末句“仁智所乐，岂徒语哉！”的意思是：这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊！用“仁智者”自比，“智者乐水，仁者乐山”，契合了他想避开喧嚣浮繁尘世生活的淡泊宁静的心境，暗含自己喜欢隐居于此，抒发了作者热爱大自然和避世退隐的高洁情趣。 参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 我刚过去的一个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。 （24-25·八上·辽宁鞍山千山区·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （出自《孟子·公孙丑下》） 【乙】 勾践①说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更②。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者去民之所恶补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民具有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节③矣，请报之。”……果行，国人皆劝④。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 （节选自《国语·勾践灭吴》） 【注释】①勾践：春秋时越国国君，他曾被吴王夫差打败。②更：改正，这里指改变国家政策。③节：节制。④劝：勉励。 13．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．三里之城          已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．以天下之所顺      以君之力（《愚公移山》） C．此则寡人之罪也   入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》） D．是故败吴于囿     不知木兰是女郎（《木兰诗》） 14．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）昔者夫差耻吾君于诸侯之国。 15．用“/”给下面句子断句（断两处）。 迎来者去民之所恶补民之不足 16．甲乙两文共同体现了怎样的思想？请从甲乙两文中分别找到原文中的句子进行分析。 【答案】 13．B 14．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要。 （2）从前吴王夫差在诸侯国中侮辱我们的国君 15．迎来者/去民之所恶/补民之不足。 16．君主施行仁政很重要。甲文中的“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”可以看出，作者认为一个贤明的君主，要施行仁政；乙文中的“于是埋葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者迎来者去民之所恶补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民具有三年之食”，“行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫”和“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”可以看出，勾践施行仁政，从而取得了国人的拥护，最终一雪前耻。 【导语】这篇阅读文章选取了两个古文片段，分别来自《孟子》和《国语》，共同探讨治理国家的重要性。选文甲强调“人和”的力量，用“得道者多助，失道者寡助”表达了团结与正义的价值；选文乙则通过勾践的故事，展示了以人为本、体恤民情在恢复国家元气中的实际作用。两者都突显了人心所向的重要性，表明民心和谐比单纯依赖天时地利或军事武力更具长远的凝聚力和战斗力。 13．本题考查一词多义。A.助词，的/动词，到；B.都是介词“凭借”的意思；C．副词，是，就是/连词，却；D．代词，这/判断动词，是. 14．本题考查翻译语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）域：这里用作动词，可理解为限制，使……定居下来也可。固：巩固，国：国防 （2）昔：从前。耻：使……耻，侮辱。于：在。 15．本题考查断句。句意“欢迎回家的人民；除去人民讨厌的，补充人民缺乏的”可以判断出，“迎来者”是主语；“去民之所恶”和“补民之不足”也构成并列，中间要隔开。 因此可断句为：迎来者/去民之所恶/补民之不足。 16．本题考查理解文章内容。结合甲文中的“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”的意思是，施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。作者采用对比手法，将得道者和失道者进行对比，突出君主要实行仁政才能获得众人的支持，失去人们支持的暴君，会出现众叛亲离的结果。由此强调。一个贤明的君主，要施行仁政，要得民心；结合乙文中的“于是埋葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者迎来者去民之所恶补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民具有三年之食”，“行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫”和“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”可以看出，勾践对百姓施行仁政，体恤百姓疾苦，与百姓同甘共苦，取得国人的支持，最终在战场上一雪前耻。 综合甲乙两文可知，它们都体现君主施行仁政很重要。 参考译文： 甲 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 乙 勾践对国人说道：“我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许我改变治国政策。”于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；欢送要远出的人民，欢迎回家的人民；除去人民讨厌的，补充人民缺乏的。……不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。越国的父老兄弟都请求说：“从前吴王夫差在诸侯国中侮辱我们的国君，现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。”……伐吴行动开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：“谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道不可以为他效死吗？”因此在囿地打败了吴国，又在没地再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $