江西省樟树中学2025-2026学年高三上学期开学作业历史试题
樟树中学高三年级上学期开学历史作业
一、选择题:本题共15小题,每小题3分共45分。每题所给的四个选项中只有一个选项正确。
1.夏、商、周时期,社会尚武思想一直贯穿始终,此外还有一些零散的思想提出,如“天赋意志”的“倚天”思想、巫术行为的神鬼思想、辩证方法的阴阳思想、形而上的五行思想等等。这些思想反映出该时期
A.神权政治色彩浓厚 B.诸子百家学说的异变
C.国家战备需求紧张 D.社会生产力水平较低
2.西汉时期,无论贵贱均重厚葬,否则后人将被视为“不孝”。汉武帝的茂陵曾遭到后世军队的三次大型盗掘,但挖走的黄金不及茂陵所藏的一半;汉废帝、海昏侯刘贺墓中也有丰富的陪葬品,出土了378枚、总重达100千克的金器。据此可推知,西汉的厚葬风气
A.巩固了中央集权 B.改变了货币结构 C.彰显了国家富强 D.激化了社会矛盾
3.北魏孝文帝曾说:“圣人之大宝,惟位与功,是以功成作乐,治定制礼”,“营国之本,礼教为先。”他在推行改革时又说:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得行礼乎?”“依《周礼》制度,班之天下。”这说明孝文帝
A.以儒家礼制重构北魏政治秩序 B.借助中原文化推动鲜卑族汉化
C.倚重高门士族维护自身的统治 D.认识到北魏迁都洛阳的重要性
4.下表为唐武宗会昌五年(845年)规定的各道州赴京省试名额。这一规定
道/州 | 每道/州名额(人) | |
进士科 | 明经科 | |
东监、同州、华州、河中府 | 30 | 50 |
凤翔、山南西道、山南东道、郑滑、廊坊、陕虢等 | 15 | 20 |
江南、浙东、浙西、荆南、湖南、江西、淮南、西川、东川等 | 15 | 20 |
福建、黔府、桂府、岭南等 | 7 | 10 |
A.表明经济重心南移完成 B.实现了录取的地域平衡
C.大幅削减教育考试开支 D.推动了科举规范化发展
5.宋代设置馆阁作为国家藏书机构。真宗以后,在三馆和秘阁外,增设龙图阁等11个宫廷殿阁以收藏先帝的“御书”和“御制文集”,并置学士、直学士等以职掌校订图书等工作。馆阁之职要求很严,一般文士要经过考试才能授职。宋代高级官员多带有馆阁学士头衔。据此可知,馆阁制度
A.加剧了官僚队伍的膨胀 B.保障了官员的政治素质
C.利于文化的传承与发展 D.完善了科举取士的制度
6.洪武二十六年(1393年),京师、湖南各接纳江西籍移民57万,湖北约有55万,河南有万余,合计江西迁出及在外人口约有220万。此时,江西境内人口约为816.4万。这可用来说明,明初
A.江西地区成为主要战场 B.湖南经济居于全国前列
C.赣商具备有利发展条件 D.移民需由政府强制推动
7.有学者称:“(晚清)中国政治腐败,非根本变法,殆无复兴之望……中日战后,识者益信维新之效,倡言变法者益多。”也有学者称:“戊戌变法的根本原因在于日本崛起而导致的樟树中学高三年级上学期开学历史作业 第1页,共4页
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东亚地缘政治格局的转变,其关键点则在于朝鲜。”上述观点的共性是
A.关注了民族危机的背景 B.认为日本是变法的推手
C.强调甲午战争的积极面 D.着眼于宗藩体系的瓦解
8.1916年,陈独秀撰文指出:“今之所谓共和、所谓立宪者,乃少数政党之主张,多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。盖多数人之觉悟,少数人可为先导,而不可为代庖。”由此可知,陈独秀主张
A.发动国民革命以启迪民智 B.通过社会启蒙推动政治革新
C.依靠政党政治塑造国民性 D.共和体制不适应中国的国情
9.1931年颁布的《中华苏维埃共和国宪法大纲》,首次保障了人民享有政治、经济和文化权利。抗日战争时期,各抗日根据地政府普遍制定了一系列保障人权的纲领、条例或法规。解放战争时期,各解放区民主政府相继制定了以保障人民“人权、财权、公民权”为主要内容的施政纲领和条例。这说明中国共产党
A.规范民主政权的建设 B.以法制保障人民权利
C.重视法律制度的完善 D.探寻民主政治新道路
10.1955年下半年,中国民主同盟对高级知识分子情况进行调查和整理,把存在的问题概括为“估计不足、信任不够、安排不妥、使用不当、待遇不公、帮助不够”六点,并通过统战部部长李维汉汇报给周恩来。开展上述调查的主要原因是
A.国家战略出现方向性调整 B.科技事业取得重要成就
C.建设需求与人才使用错位 D.民主党派获得执政权力
11.1981年底召开的五届全国人大四次会议上,部分人大代表提议把每年3月设为“全民文明礼貌月”。1982年2月,中共中央办公厅转发了中共中央宣传部《关于深入开展“五讲四美”活动的报告》,确定每年3月为“全民文明礼貌月”。“全民文明礼貌月”的制度化
A.有利于深化城市经济体制改革 B.弘扬了社会主义核心价值观
C.推动了全党工作着重点的转移 D.说明精神文明建设受到重视
12.公元前13世纪,赫梯与埃及缔结的和平条约规定,条约在赫梯与埃及诸神的见证下签订,“如果有人不能遵守,百千赫梯神灵和百千埃及神灵就会拆毁他的房子,毁灭他的土地和仆人”。该条款
A.强调了条约的约束效力 B.遏制了双方的对外扩张
C.反映了神灵的恶劣形象 D.重构了近东的国际秩序
13.18世纪的欧洲,就一日三餐而言,人们会在饭前祈祷:感谢主赐给我们食物。亚当·斯密则创造性地颠覆了这种经典解释,他在《国富论》中写道:“我们每天所需要的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒师、面包师的恩惠,而是出自他们自利的打算。”这反映出亚当·斯密
A.强调个人利益追求的影响性 B.认为劳动是衡量价值的尺度
C.否定了宗教信仰的社会作用 D.倡导政府加强对经济的干预
14.印加人在天文、历法和数学领域已达到了相当高的水平。在其首都库斯科,印加人在城东、城西建有4座天文观象台,中心广场另设一座。根据长期的观测,印加人测得地球运行周期是 365天零6小时,并据此制定了太阳历。这说明印加文明
A.重视农业的发展 B.代表古代天文学最高水平
C.重视宗教的仪式 D.致力于人类早期地外探索
15.下图是英国著名漫画家大卫·洛在1945年6月创作的时政漫画。图中英文意为“联合国俱乐部规则:所有球员一起玩的目的不是去束缚别的球员的风格(这样做是不切实际的)”。该漫画意在说明
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