内容正文:
高考历史专题复习
高一历史必修 中外历史纲要(上)(部编版)
第6讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
目 录
第6讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 3
一、总体分析 3
1.阶段特征 3
2.课程标准 4
3.考情统计 4
4.备考策略 4
二、强化基础 5
(一)三国与西晋 5
1.三国鼎立 5
2.西晋兴衰 5
3.回归教材 6
(二)东晋与南朝 7
1.东晋南朝的政治 7
2.江南的开发 7
3.南北对峙 8
4.回归教材 8
(三)十六国与北朝 9
1.十六国时期的北方 9
2.北魏孝文帝改革 10
3.北朝政权的更迭 10
4.回归教材 11
三、精准突破 12
主题一 黑暗与希望——东晋南朝的政治与经济 12
视角1 东晋南朝的士族制度 12
视角2 南北方经济的变化 13
主题二 冲突与交融——魏晋南北朝的民族交融 16
视角1 北朝时期北方的民族交融趋势 16
视角2 孝文帝改革 17
四、强化提升 19
命题点1 魏晋时期“禅让”现象的影响 19
命题点2 江南经济开发的空间位置 20
命题点3 豪强大族对东晋南朝的影响 21
命题点4 魏晋南北朝时期,不同民族商贸交往的影响 22
命题点5 从魏晋时期少数民族的制度认同考查民族交融 23
命题点6 从皇帝的赏赐考查北魏民族习俗的延续 24
专项训练 27
答案解析 34
第6讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、总体分析
1.阶段特征
特征
三国两晋南北朝时期和隋唐时期是国家由分裂走向统一的时期,民族交融的不断高涨为中华民族注入了新鲜血液。隋唐时期,制度创新、经济发达、文化繁荣,中华文明逐渐走向成熟
表现
民族交融
魏晋南北朝时期,各民族相互交往,出现民族交融局面;唐朝实行开明的民族政策,统一多民族国家进一步发展
区域开发
随着北民南迁,江南地区得到开发,为经济重心南移奠定了基础;唐朝时期,由于生产关系的调整,经济繁荣,江南经济进一步发展
制度创新
从魏晋到隋唐时期,中枢权力机构、选官制度、赋役制度都进行了创新改革,对中国历史的发展产生了深远的影响
文化交流
魏晋时期佛教和道教迅速传播,冲击了儒家思想的正统地位,出现三教合一趋势,唐朝出现了复兴儒学的呼声。隋唐时期,科技领先世界,文学艺术辉煌灿烂,对外文化交流频繁,对当时的世界产生了重大影响
2.课程标准
(1)了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络
(2)认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发
3.考情统计
(1)考查频率:2020—2024年,三国两晋南北朝的政权更迭“5年4考”,三国两晋南北朝的民族交融与区域开发“5年16考”
(2)核心考向:魏晋南北朝的民族交融、士族制度和江南的开发是高考考查的重点
4.备考策略
(1)不宜过多强调魏晋南北朝的“分裂”,而应该将学习的重点放在这一时期民族交融、江南开发等“成就”上
(2)能够将魏晋南北朝的历史与隋唐联系起来,认识隋唐取得的辉煌成就与魏晋南北朝发展之间的关系,这是考生必须掌握的基础性知识
二、强化基础
(一)三国与西晋
贯通:有很多人认为三国至西晋的动荡局面本质是东汉的遗留问题,请结合所学对上述观点进行解释。
1.三国鼎立
(1)形成:220年,曹丕称帝,定都洛阳,国号魏。刘备、孙权也相继称帝。刘备定都成都,国号汉。孙权定都建业,国号吴。
(2)演变
①魏国国力较强,在三国鼎立局面中略占上风。蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理。
②263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。
2.西晋兴衰
统一
266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。280年,西晋灭吴完成统一
灭亡
王室内乱
晋武帝死后,西晋宗室诸王展开对中央权力的争夺,演化为内战
少数民族内迁
自东汉以来,少数民族不断内迁9,内迁少数民族卷入西晋王室内战,逐渐主导了局势
西晋灭亡
316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭,中国历史又进入一个比较长的政权分立时期
【拓展】公元之初,我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷气候继续……到第四世纪前半期达到顶点,以致阴历四月降雪。气候的变化对当时的民族关系产生了巨大影响。---摘编自竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》
新论:竺可桢认为公元之初的气候趋冷促进了北方少数民族南迁,间接影响了中国政局的变化。
3.回归教材
①概念——三国鼎立
本质上是东汉后期军阀割据的延续,同时,局部的统一又为西晋的统一创造了条件。三国时期,东南地区的吴国和西南地区的蜀国都为南方的开发作出了贡献。
②真题——三国中的吴国对于权力正统的争夺
(2021福建卷,3)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权希望借此宣扬政权的正统。
③真题——东汉以后,少数民族的内迁
(2022海南卷,3)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了经济往来促进民族交融。
(二)东晋与南朝
贯通:东晋与南朝前后相继,其统治模式非常相似。请站在南北对比的角度,概括东晋南朝的政治、经济状况。
1.东晋南朝的政治
(1)朝代更迭:317年,司马睿在建康重建晋朝;420年,刘裕建宋,此后南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝。
(2)士族制度
①自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,形成一个特殊的社会阶层②,称为士族。
②西晋灭亡,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱。
2.江南的开发
(1)原因:北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源③。
(2)表现:南方土地大量开垦,农作物品种增加;纺织、矿冶等行业都有明显进步,许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
3.南北对峙
(1)东晋南朝之交,东晋一度将势力范围扩展到黄河南岸附近。
(2)到陈朝,只能保有长江以南,上游又丢掉了四川和荆襄,在南北对峙中处于明显劣势。
【拓展】大批移民流落江南,发展农业,提高江南经济文化水平,为以后“中国的政治权力常在北方,而文化与经济的'中原’则俨然以南方为重心”奠定了基础。----摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》
新论:大批移民南迁推动了南方经济的发展。北方政权更加依赖南方经济。
4.回归教材
①概念——士族
士族是东汉、魏晋南北朝以来享有政治、经济和文化特权的门阀阶层,萌芽于汉,兴盛于魏晋南北朝时期,唐朝后期逐渐退出历史舞台,士族门阀制度对中国历史产生了深远和复杂的影响。
②真题——士族制度对婚姻的影响
(2024海南模拟卷)史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时的婚姻讲究门第。
③真题——江南经济的发展
(2025福建模拟卷)江南农业经济在东晋南朝、唐后期五代及南宋三个时期得到很大发展,其共同的原因是黄河流域人口因动乱大规模南迁。
④图解史——江南经济发展的原因
(三)十六国与北朝
贯通:有很多学者认为,北魏孝文帝改革既是民族交融的产物,又推动了民族交融,请结合所学对此进行阐释。
1.十六国时期的北方
(1)十六国:西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权,加上西南地区的成汉,合称“十六国”。
(2)民族交融:北方少数民族政权学习汉族的典章制度;在长期混战中,各族之间的差异慢慢缩小。
(3)淝水之战:4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方,随后大举进攻东晋,被击败于淝水。(前秦失败的重要原因是当时民族矛盾尖锐)
2.北魏孝文帝改革
背景
439年北魏统一北方
内容
①将都城从平城迁到洛阳,以汉族服饰取代鲜卑服饰,统一说汉语
②改鲜卑姓为汉姓
③实行士族制度,鼓励与汉族高门士族通婚
影响
①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
3.北朝政权的更迭
6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代,北周灭掉北齐,隋朝取代北周,统一全国。
【拓展】尽管分裂是这个时期(魏晋南北朝)的整体特征,但是社会并没有停滞不前,还表现出发展的趋势,在政治、经济、文化诸方面都具有明显的时代特点。----摘编自《新编中国史·魏晋南北朝史》
新论:魏晋南北朝时期既是大分裂时期,也是大发展时期。
4.回归教材
①概念——孝文帝改革
孝文帝改革是继冯太后改革后鲜卑政权实行的全面封建化的改革,它适应了北方民族交融的大趋势,加速了北方少数民族的封建化进程,为隋唐盛世的出现奠定了坚实的基础。
②真题——南北朝时期,北朝的封建化趋势
(2023湖南卷,3)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明南北政权文化认同趋近。
③图解史——魏晋南北朝时期民族交融的基本内涵
三、精准突破
主题一 黑暗与希望——东晋南朝的政治与经济
主旨精要:东晋南朝时期南方士族制度盛行,士族垄断政治,拥有政治经济特权,统治黑暗。但是,随着大量北民南迁,江南经济得到开发,庶族地主迅速崛起并逐渐主导了南方的政治、经济和军事,士族势力逐渐衰落,这一变化深刻影响了后世的发展。
【史料探究】
视角1 东晋南朝的士族制度
材料 门阀政治,质言之,是指士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。严格意义的门阀政治只存在于江左的东晋时期……门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期,并不都是门阀政治时期。门阀政治,是皇权与士族势力的某种平衡,也是适逢其会得以上升的某几家士族权力的某种平衡。
——摘编自田余庆《东晋门阀政治》
【探究】 概括东晋时期政治的基本特征,并分析其影响。
【探究路径】
教材
依托
士族制度在教材中是与东晋南朝的统治联系在一起的,是东晋统治的重要特点,这样基本可以确定东晋时期政治的基本特点
材料
信息
材料分析了士族制度下,东晋皇权与士族之间的关系,两者存在着矛盾,但是,也存在相互利用的关系
设问
分析
本题的主题是东晋时期的政治特点,不是士族制度的特点。分析影响不仅要看到士族与皇权矛盾的一面,还要看到两者相互利用的一面
提示 特征:士族专权,与皇权共治。
影响:世家大族长期把持官位,享受政治、经济等方面的特权,成为东晋政权的主要支柱。
视角2 南北方经济的变化
材料
东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表(单位:座)
区域
时间
东汉后期
唐朝前期
黄河流域
765
669
长江流域
342
611
【探究】 概述上表反映的县城数量及分布的变化,阐释导致变化的历史原因。
【探究路径】
教材
依托
魏晋南朝时期江南经济的开发为唐朝前期南方县城数量的增加提供了条件
材料
信息
材料的信息包括两个流域和两个时间,从两个时期整体上看,县城总数增加;从不同区域看,长江流域增加迅速;黄河流域有所减少
设问
分析
本题涉及两个问题,变化基本依据材料归纳,而原因基本依靠所学知识回答
提示 变化:从东汉后期至唐朝前期,黄河流域和长江流域县城数量总体有所增加。
东汉后期,县城主要集中在黄河流域,长江流域数量较少;唐朝前期与东汉后期相比,黄河流域县城数量减少,长江流域数量增加。
原因:①北方战乱频仍,人口大量南迁,导致黄河流域县城数量减少。②人口南迁加速了南方的开发,使南北经济差距缩小,南方县城数量增加。③隋唐时期,社会安定,经济繁荣,县城总体数量增加。
【史观史论】
1.东晋时期士族政治的特点
政治上
在地方上是世家大族,按门第高低分享政治特权,世代担任高官
经济上
占有大量土地和劳动力,很多家族建立了实力雄厚的庄园
生活上
重视谱牒,讲求门风,不与庶族交往、通婚,甚至与之坐不同席
文化上
清闲放荡,崇尚清谈,但在书法、绘画方面成就颇丰
2.东晋、南朝时期江南经济开发的原因
人口因素
从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,给南方带来了先进的生产工具和技术,也充实了南方的劳动力资源
自然条件
南方雨量充沛,气候湿润,土地肥沃,具有发展农业的优越自然条件
社会环境
:南方的战乱比较少,社会比较安定
政府政策
南方的统治者实行了一些有利于社会经济发展的政策,如兴修水利
其他条件
江南地区各族人民的辛勤劳动,促进了生产力较快发展
主题二 冲突与交融——魏晋南北朝的民族交融
主旨精要:东汉以来,北方游牧民族大量内迁,西晋后期,内迁少数民族逐渐主导了北方的局势,北方进入十六国时期。不同民族的碰撞和交融促进了北方民族大交融趋势的形成,北魏孝文帝改革加速了北方的民族交融,民族矛盾逐渐缓和,为隋唐的大一统创造了条件。
【史料探究】
视角1 北朝时期北方的民族交融趋势
材料 〔2017江苏卷,24(改编)〕这一时期的民族交融,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族交融的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
【探究】 根据材料,围绕“这一时期民族交融的特点”建立史料与史论之间的联系。
史料
史论
汉族影响少数民族是主流
汉化为主
少数民族在与汉族交融的同时,也带来了他们的优秀思想文化
相互学习
胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化
方式多样
视角2 孝文帝改革
材料 北魏孝文帝继位后,模仿汉族王朝的礼仪,建太庙、祭祀孔子、养国老;仿照汉人官制,大定官品,考核州郡官吏;设立太乐宫,议定雅乐,除去郑、卫之音,依据儒家六经,参照各国音乐志,制定声律。通过吸取汉族的先进文化,学习封建的统治思想及理论,北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
【探究】 据材料,概括北魏孝文帝改革的特点。
【探究路径】
教材
依托
孝文帝改革是教材讲述的重点,但是,教材并未涉及材料中描述的改革的具体内容,考生需要将所学知识的改革大角度与材料的具体内容联系起来,归纳出特点
材料
信息
材料从多角度说明了“封建化”的具体措施
设问
分析
设问要求据材料概括,材料信息对于解答试题非常重要,既要概括直接信息,又要注意归纳间接信息
提示 特点:仿照汉族创建新制;推行封建化政策;改革具有全面性。
【史观史论】
1.魏晋南北朝时期民族交融的途径
民族迁徙
东汉以来,匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族大批内迁,和汉族民众杂居相处
联合斗争
西晋末年统治者对各族人民残酷剥削和压迫,十六国时期连年战乱,北方经济遭到严重破坏,各族民众联合起来,共同斗争从而使不同民族之间的联系更加密切
友好往来
魏晋以来,我国出现了几次局部统一局面在和平时期,各族民众频繁交往,使民族交融进程进一步加快;在战乱时期,这种交往也始终未断
少数民族统治者的改革
北魏孝文帝改革,实行封建化政策,促进了民族交融
战争
各民族政权间的混战,使其统治区域不断变化,客观上有利于民族交融
2.北魏孝文帝迁都洛阳的原因
(1)政治:为了加强对中原地区的统治;旧都保守势力强大,阻挠改革。
(2)经济:旧都经济落后,粮食供应困难;洛阳农业发达,粮食充足。
(3)均势:旧都偏居塞上,受到北方柔然的骚扰和威胁;洛阳便于南下,利于统一南北。
四、强化提升
命题点1 魏晋时期“禅让”现象的影响
1.(2024全国新课标卷,26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( )
A.保障了政治和平稳定
B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
答案:C
解析 士大夫群体历经数百年的成长壮大,至魏晋时期演变为士族阶层。“禅让”是代价最小的易代模式,减少了大规模社会动荡,确保了士族地位不受冲击,符合士族阶层持续发展的利益诉求,也逐渐沉淀成当时精英人群普遍认同的政治理念,故选C项。“禅让”易代,是武力基础上的和平夺权,保障了以和平方式实现改朝换代,但不能保障新政权建立后政治或统治的和平稳定,A项错误。题干中的“禅让”易代发生在异姓之间,本身不是血缘世袭,新政权建立以后,其皇位继承仍然是血缘世袭,B项错误。“禅让”与“忠孝”都是儒家所推崇的观念,但一般情况下,逼主禅位的权臣不会被视为忠臣,D项错误。
知识拓展:魏晋时期的禅让一方面反映了士族阶层的特殊政治地位,另一方面也反映了当时的专制皇权力量较弱。
命题点2 江南经济开发的空间位置
2.(2022北京卷,2)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下面示意图中的( )
A.① B.②
C.③ D.④
答案:D
解析 汉代经济重心在北方,南方地广人稀,到了南北朝时期,随着北民大量南迁,给南方带去了先进的生产工具和技术,充实了南方的劳动力资源,江南地区逐渐发展成为“民多田少”,④位于江南,故选D项;①②③均位于北方,与材料不符,排除A、B、C三项。
高考研究:新课程改革后,核心素养中“时空观念”注重对历史发展的空间演进进行考查,因此,地图题在近几年有增加的趋势。
命题点3 豪强大族对东晋南朝的影响
3.(2024湖南卷,3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间
户口数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140年)
64.98
281.32
西晋太康年间(280—289年)
14.23
85.39
南朝宋昇明三年(479年)
4.19
33.48
A.大规模的瘟疫流行
B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀
D.官府组织移民
答案:C
解析 结合所学知识可知,东汉至魏晋南北朝时期豪强大族势力发展,他们往往控制着大量隐匿人口。根据材料可知,从东汉永和五年到南朝宋昇明三年,湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大,结合所学可知,从东汉末年开始,北方战乱不断,北方人民为躲避战乱,大量流亡南下,南方虽也经历过分裂战乱,但相对来说人口下降幅度较小,但材料中官府掌握的户口数和人口数下降幅度极大,这说明部分户口数和人口数被地方豪强大族掌握,成为隐匿人口,C项正确;大规模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅减少的主要原因,A项错误;此时期南方相对安定,B项错误;官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动,但通常不会导致总体数量大幅度减少,D项错误。
知识拓展:宋代之前,豪强大族很多拥有庞大的庄园,很多农民依附于庄园,不在国家户籍范围内,不向国家承担赋役。因此,对于这些庄园,国家一般采取打击的政策,本质上是国家与地方豪强争夺人口和赋役。
命题点4 魏晋南北朝时期,不同民族商贸交往的影响
4.(2024安徽卷,2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( )
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
答案:C
解析 根据材料可知,当时的互市交易促进了民族交往,C项正确;材料反映的是国内贸易的相关情况,并不涉及海外贸易,排除A项;材料并未体现市镇的兴起,且市镇的兴起在魏晋南北朝时期并不能起到维护时局稳定的作用,排除B项;榷场是辽宋夏金时期位于民族政权交界地区所设的互市市场,排除D项。
概念阐释:互市是中国古代不同民族进行贸易交往的重要途径,一般是在国家允许下的正式交易场所,对于促进民族交融起到了非常重要的作用。
命题点5 从魏晋时期少数民族的制度认同考查民族交融
5.(2025八省联考陕西卷)据下表可知,北魏意在( )
出处
相关内容
《魏书·律历志》
音律由黄帝创设,三代“共行”;汉、魏、晋予以革新与校改;北魏“太和中,诏中书监高闾修正音律”
《魏书·官氏志》
太和中,“高祖诏群寮议定百官,著于令……降车、骠将军,侍中,黄门秩,依魏晋旧事”
A.弥合南北文化差异
B.承继中原王朝正统
C.革新传统修史体例
D.加速民族交融进程
答案:B
解析 北魏在音律和百官制度上参照前代进行革新,目的是承继中原王朝正统,表明自身统治的合法性,B项正确;材料未涉及南北文化差异弥合问题,A项错误;修史体例革新并非主要目的,C项错误;加速民族交融进程是客观影响,并非统治者的主观目的,D项错误。
解题指导:少数民族政权攀附中原汉族政权的主观目的和客观结果并不统一,民族交融并非少数民族统治者关心的事情,证明政权的合法性一般是主观目的。
命题点6 从皇帝的赏赐考查北魏民族习俗的延续
6.〔2024广东卷,2(改编)〕下表为《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。
道武帝登国三年(388年)
获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年)
赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年)
赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了( )
A.北方游牧经济的衰落
B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续
D.俸禄制改革不彻底
答案:C
解题思维
信息获取
(1)材料中三次赏赐都有牲畜
(2)有的赏赐包含奴婢等
理解辨析
材料反映了北魏游牧生产方式,存在着类似奴隶的人口,反映北魏相对落后的习俗
探究本质
孝文帝改革前,北魏游牧民族习俗仍然有较大影响,生产关系相对落后
得出结论
正确答案为C项
排除干扰
A项:以偏概全,皇帝的赏赐与社会生产的多寡关系不大
B项:理解错误,皇帝赏赐依靠功劳,并非依靠等级
D项:脱离材料,皇帝的赏赐并非俸禄
专项训练
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.(2024河北承德二模)从东汉末起,我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期,气温降低更加明显,西北地区草原面积大幅度减少。史料记载,曹操在铜雀台(今河北)种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是( )
A.经济严重衰退 B.人口内迁与南迁
C.政权更迭频繁 D.民族交流交融
2.(2024辽宁鞍山二模)《魏晋南北朝史》中记载:谢氏(谢灵运)庄园“蔚蔚丰秫,苾苾香秔”,“兼有陵陆,麻、麦、粟、菽”,可做到“供粒食与浆饮”,又生产蚕桑麻纶,“酝山清”。这可以用来说明魏晋庄园( )
A.自给自足的生产模式
B.具有多种经营的特点
C.集体劳作提高了产量
D.推动了商品经济发展
3.(2024广东肇庆一模)匈奴贵族刘渊起兵后,向部众宣称自己受命于天,并建国号为“汉”;大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”;曾统一北方并欲夺取江东的氐秦苻氏称“其先盖有扈之苗裔”;北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期( )
A.儒学始终占据统治地位
B.统治者道德修养较高
C.华夏认同观念得到发展
D.国家统一趋势已出现
4.(2024江苏如皋一模)南朝时期,荆楚人民“寒食节”吃“麦粥”“六月伏日,并作汤饼”,湘州人民“亟乘轻船,载米粟及笼鸡鸭”支援陈军。此外,陈朝也曾明确要求“租田米粟、夏调绵绢丝布麦”。由这些现象可以推知南方( )
A.农业生产技术的进步
B.稻麦轮作制度相当普及
C.农产品商品化趋势提高
D.农业生产呈区域化分工
5.(2024广东梅州一模)三国时期东吴政权大力开凿运河,开辟航道,水利交通发展迅速,形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系;东晋南朝时,建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法( )
A.推动了江南经济开发
B.巩固了国家疆域统一
C.促进了南北方的交流
D.保证了朝廷财政收入
6.(2024福建福州四模)魏晋南北朝时期,长江中游地区特别是汉水中上游的南阳、襄阳、汉中等地,无论是移民还是土著,大多以城邑、坞堡、戍垒为中心聚居。这一时期聚落形态变化的主要原因是( )
A.社会动乱的加剧 B.宗法传统的影响
C.农耕经济的需求 D.士族制度的兴盛
7.(2024广东肇庆一模)下表为南朝时期扬州地区经济发展情况。
产业
经济发展情况
农业
生产工具和耕作技术取得进步,劳动力数量增加,大量兴修水利和围垦湖田
手工业
造纸业、炼钢业迅速发展;“三吴”地区成为青瓷主要产地
商业
内河和海外贸易得到发展,城市商品经济日渐繁荣
这可用于说明当时( )
A.劳作方式发生变化
B.重农抑商政策松动
C.经济重心南移完成
D.江南地区得到开发
8.(2025广东清远质检)南朝士族宣扬“士庶之际,实自天隔”。但自南朝宋以来,“衣冠之族,日失其序,姻娅沦杂,罔计厮庶”,这反映了( )
A.九品中正制已没落
B.士族势力渐趋衰落
C.社会道德日益沦丧
D.民族交融趋势增强
9.(2024河北唐山二模)匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛,犯者皆死”;北魏孝文帝曾诏“六月庚午,禁杀牛马”,孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族( )
A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变
C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化
10.(2024福建福州二模)491年,北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事,并称“岂可令毡乡之鄙,取象天宫”。这反映了( )
A.魏齐之间使节往来频繁
B.士大夫家族执掌朝政
C.南北方的建筑风格趋同
D.民族矛盾与交流并存
11.(2024广东佛山一模)北魏民歌《李波小妹歌》传唱甚广:“李波小妹字雍容,褰(撩起)裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。妇女尚如此,男子安可逢!”诗歌中的李波所率宗族强盛,大量收容因抗租拒税逃亡的百姓,并武力对抗官军剿捕。据此可知当时北魏 ( )
A.门阀士族威胁统治
B.国家财政危机严重
C.存在一定社会危机
D.女性政治地位提升
12.(2024广东佛山二模)历史地理学家谭其骧认为,魏晋十六国时期是一个政治最混乱、战争最频繁的时代,而在黄河史上的魏晋十六国时代,却偏偏是一个最平静的时代。这一时期黄河的“最平静”得益于( )
A.北方人民南迁导致农田大量抛荒
B.少数民族内迁改变土地利用情况
C.孝文帝改革促进经济恢复与发展
D.北方政局相对稳定推动黄河治理
二、非选择题(共26分)
13.(2024河北秦皇岛二模)阅读材料,回答问题。(12分)
材料 成帝乃侨立豫州于江淮之间,居芜湖。时淮南入北,乃分丹杨侨立淮南郡,居于湖。又以旧当涂县流人渡江,侨立为县。
——《晋书》
司空郗鉴又徙流民之在淮南者于晋陵(治丹徒,今江苏镇江市东北)诸县,其徙过江南及留在江北者,并立侨郡县以司牧之。
——《宋书》
元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人。皆取旧壤之名,侨立郡县,往往散居,无有土著。而江南之俗,火耕水耨,土地卑湿,无有蓄积之资。
——《隋书》
(1)材料反映了哪一时期的什么历史事件?(2分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括该历史事件发生的背景。(4分)
(3)根据材料并结合所学知识,简析该历史事件产生的影响。(6分)
14.(2024广东梅州二模)阅读材料,回答问题。(14分)
材料 魏晋南北朝时期起于曹丕废汉自立(公元220年),止于隋灭陈(公元589年),历时将近400年。就其时代特征而言,有以下几点:
①政治方面:长期分裂割据。
②南北经济:此消彼长。
③民族关系:在冲突中走向交融。
④国家制度:承秦汉启隋唐;这一时期的许多制度,表现出承前启后的过渡性。
⑤士族政治:在盛极而衰的过程中显示其特色与能量。
⑥思想文化:包容异质和张扬个性。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》
请从上述魏晋南北朝时代特征②南北经济和③民族关系中任选一点,结合该时期相关史实,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
答案解析
1.B 据材料可知,此时期北方气候寒冷,生态环境恶化,这一情况带来的直接结果是促使少数民族内迁和北民南迁,故选B项;仅凭材料无法看出经济严重衰退,排除A项;政权更迭频繁和民族交流交融是这一情况导致的间接结果,排除C、D两项。
2.B 谢氏庄园中农作物众多,还有蚕桑和酒水的生产,体现出了庄园经营的多样性,故选B项;材料没有说明生产产品的用途是自给还是对外销售,不能说明魏晋庄园自给自足的生产模式,排除A项;材料未涉及庄园的劳作方式和产量,排除C项;庄园产品一般不进入市场,不会推动商品经济的发展,排除D项。
3.C 据材料可知,匈奴刘渊宣称受命于天,这体现华夏原始天命论,并且他建国号为“汉”,也体现了对华夏政权的认同,材料反映出魏晋南北朝时期随着民族交往交流交融,华夏认同观念得到进一步发展,少数民族统治者通过对华夏族的认同,来塑造自己政权的正统形象,故选C项;材料体现少数民族政权对华夏族的认同,并没有涉及其治国思想,并不能用来佐证此时儒学的地位,排除A项;材料体现少数民族政权统治者对华夏政权及理念的认同和靠拢,并没有涉及他们的道德修养,排除B项;魏晋南北朝政局动荡、社会分裂,此时并未出现统一趋势,排除D项。
4.A 据材料可推知,南朝时期,农作物有稻、麦、粟以及其他杂谷,土地的利用率和粮食的产量大大提高,反映了农业生产技术的进步,故选A项;材料并无稻麦轮作制度的信息,无法得出该制度相当普及的结论,排除B项;材料反映南方农业的发展,而非农产品商品化,排除C项;材料未提及不同区域种植不同作物,不能得出区域化分工的结论,排除D项。
5.A 三国两晋南北朝时期,南方形成了以建业或建康为中心的漕运体系,改善了南方的交通运输条件,推动了江南地区的经济开发,故选A项;三国和东晋南朝时期,国家都处于分裂状态,排除B项;材料描述的是南方的漕运体系,与南北方的交流不符,排除C项;仅凭漕运体系的建立和发展,无法保证朝廷的财政收入,排除D项。
6.A 魏晋南北朝时期,社会动乱,为避战乱而南迁的移民以及当地居民,形成了以防御设施较好的城邑、坞堡、戍垒为中心,具有军事色彩的聚居形态,故选A项;宗法传统不是主要原因,排除B项;在社会动荡时期,安全需求优先于农耕经济的需求,排除C项;该时期聚落形态变化的主要原因是社会动乱,而非士族制度,排除D项。
7.D 据材料可知,南朝时期农业、手工业和商业都得到了发展,说明当时江南地区得到开发,故选D项;劳作方式主要指在劳动过程中,劳动者所采取的劳动组织形式,包括分工协作方式等,在材料中并未涉及,排除A项;南朝时期政府实行重农抑商政策,“松动”表述不符合史实,排除B项;经济重心南移完成于南宋时期,排除C项。
8.B 据材料可知,南朝宋以来,士族的社会秩序逐渐丧失,婚姻关系变得混杂,这直接反映了士族势力的衰落,他们不再能维持原有的社会地位和婚姻关系,故选B项;结合所学可知,九品中正制是魏晋南北朝时期的官员选拔制度,材料并未直接提及该制度的没落,排除A项;虽然材料提到士族家庭秩序的混乱,但这并不等同于社会道德沦丧,排除C项;材料主要描述的是南朝士族阶层的内部变化和士族与庶民之间的界限模糊,并非不同民族之间的交融,排除D项。
9.D 材料中禁杀牛的规定,体现了牛作为重要的生产工具,受到了特殊保护,反映了农业在少数民族政权中的地位上升,故选D项;该禁令侧重于牛在整个社会经济中的作用,而不仅仅是技术层面,排除A项;禁杀牛的规定更多是出于经济方面的考虑,而不是统治思想的变化,排除B项;政权更迭频繁与牛的保护禁令之间没有直接关系,排除C项。
10.D 蒋少游出访南朝偷师建筑设计,体现了民族交流;崔元祖蔑视北魏政权,体现了民族矛盾,故选D项;材料只是提到了蒋少游出使南朝,无法得出魏齐之间往来频繁的结论,排除A项;材料只是提到了士族向齐武帝告发之事,体现不出士大夫家族执掌朝政,排除B项;材料只涉及北魏学习南朝,不能得出南北建筑样式逐渐趋同的结论,排除C项。
11.C 据材料可知,北魏民众广泛传唱《李波小妹歌》以表达对北魏官军、政府的不满,故选C项;门阀士族威胁统治、国家财政危机严重、女性政治地位提升在材料中并未体现,排除A、B、D三项。
12.B 据材料并结合所学可知,由于耕地面积扩大,森林、草原被开垦为耕地,导致水土流失,引发黄河水患,但是在魏晋十六国时期,北方游牧民族内迁,他们以畜牧业为主要生产方式,重新恢复草地和森林,明显改善水土流失情况,水患得以减轻,因此这一时期黄河相对安稳,故选B项;北民南迁导致农田荒芜并不是黄河水患得以改善的原因,黄河安稳期的主要原因是游牧民族对植被的恢复,改善生态环境,排除A项;北魏是十六国时期之后的朝代,排除C项;魏晋十六国时期,北方战乱、政权更迭频繁,排除D项。
13.参考答案 (1)魏晋时期(西晋末东晋初);人口南迁(或衣冠南渡)。
(2)背景:西晋末年北方战乱频仍;南方相对安定,拥有丰富的自然资源;统治者的迁徙移民政策的推动。
(3)影响:促进了南方地区的经济开发;推动了民族交融的进程;巩固了统治秩序,维护了社会的稳定。
14.参考答案 示例
特征②南北经济,此消彼长。
秦汉时期,南方经济明显落后于黄河流域。三国两晋南北朝时期,规模较大、破坏性较强的动乱大多发生在北方,而且战乱局面持续时间很长。
从西晋末年起,北方人民为了躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。东晋南北朝时,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。手工业方面,纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显发展,在江南开发过程中许多山区的少数民族也逐步与汉族交融,经济也得到发展。
总之,北方发展相对缓慢,江南经济迅速发展,出现此消彼长的经济发展形势,是这一时期经济的突出特点。
特征③民族关系:在冲突中走向交融。
魏晋南北朝时期,民族冲突激烈,不同文化互相交流并趋向交融。在游牧民族力图征服中原的时候,民族矛盾冲突一般很激烈,但当其在中原建立起政权之后,为了巩固自己的统治,又都推行汉族的一些政策。
主要表现有:大部分内迁少数民族建立的政权都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族典章制度。在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间的频繁接触,差异慢慢缩小。北魏孝文帝改革更是将民族交融推向了高峰,他迁都洛阳,改籍贯为洛阳籍,死后不得归葬平城,推行汉族的服饰、语言、姓氏等风俗文化,实行胡汉之间的通婚,把民族交融推向心理、血缘的层面。北魏孝文帝的汉化政策,在这一方面是最为彻底的。
魏晋南北朝的民族交融,为隋唐统一多民族国家把华夏文明推向新的辉煌,奠定了基础。
$