精品解析：广东省汕头市潮阳实验学校培优班2025-2026学年高二9月月考语文试题（B卷）

汕头市潮阳实验学校2025-2026学年度第一学期 高二培优班入学考 语文试卷（B卷） 命题人：黄培勇 张浩文 审题人：刘勇 周丽丽 邓润华 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 随着教育水平不断提高，人民大众的语言能力和文学素养也得到普遍提升，文学创作已经逐步挣脱圈层化和专业化的束缚，进入到“人人皆可写作”的时代。自媒体平台应运而生，渐次收拢了一大批文学爱好者，成为大众文艺的新阵地。这些文学爱好者往往有着作者和读者的双重身份，冲破了专业和业余、高雅与通俗的藩篱。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 首先，基于自媒体平台本身即时性的优势，新媒介文学天然形成了个性化的特点。新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。 第二，基于自媒体平台兼容的社交属性，新媒介文学更具有社交性和交互性。与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈，读者可以通过评论、点赞、转发等方式与作者互动。许多新媒介文学作品是连载性质的，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。 第三，由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，正在逐步构建起一个崭新的文学生态，其创新性、多元性、交互性、跨越性等优点使其成为当代文学的重要组成部分。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着碎片化、媚俗化、功利化等挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。 （选自雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》，有删改） 材料二： 新媒介环境为文学传播提供了多样化选择，助力文学“出圈”，可以让文学在更广泛的公共空间为大众所知，甚至是熟知。但是，文学需要时间沉淀和深入思考，而媒介传播追求的是热闹和流量。文学一旦过度沉溺于花样翻新的传播路径，醉心于“热闹场”，会引发一系列的严重问题。比如，在宣传上过于依赖“话术”和“噱头”，语言表达夸张，完全以吸引眼球为目的，与作品本身相距甚远；把文学作品等同于普通消费品，片面强调物质属性，而将更为重要的精神属性搁置在一旁不问不顾；一味迎合市场营销， “萝卜快了不洗泥”，助长了浮躁的风气，抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题可能更加突出……这些情况对文学创作本身必定带来伤害。 与一般商品传播依靠“泛流量”“曝光率”等不同，文学传播必须处理好“表”与“里”的关系，更为仰仗有文化、有内涵、有营养的内容。显而易见，好的传播手段不会让差的作品突然变得好起来，只会让好的作品流传更广，更加深入人心，正所谓“如虎添翼”。作家需要用心学习中华优秀传统文化，知道创作的来路；沉潜到生活深处，熟悉和理解人民群众投身伟大实践的心路历程，将他们创新创造的成果进行有效的审美转化；并且以更高的智慧把脉时代，在社会大潮中寻找创作的原点和支点，下足硬功夫与笨功夫，以作品立身，尽心尽力奉献精神食粮。 文学传播的形式可以很热闹，追求生动活泼、新颖别致、创意迭出，但一切都要以作品的思想力量、精神容量和情感含量为出发点。只有作品格调雅致、品位纯正、质量过硬，多样化传播才有底气和根基。 当然，在坚定“守正”的基础上，对“出新”的内在逻辑也需要有充分的认知。以短视频为代表的数字平台正日益成为文学传播重要阵地，不仅涉及文学内容的创新呈现与表达，也深刻影响与变革文化产业的运行路径。文学不能狭隘理解为单向度的“创作”，而是处在创作、传播和接受的一个有机体系中。有必要将视听传播作为结构要素嵌入文学的发展链中，重组运营模式，为文学真正融入百姓生活提供动力支持。正如印刷时代纸质媒介对于书籍的重要性一样，视听传播是文学在数字时代的重要载体。视听传播的动态交互连接有助于打破文学固有的线性出版模式，新的文学传播发行场景为文化产业上下游协同合作提供更多创新的可能，与社会现实生活深度融合，促使文学创作与人民群众日常增长的精神文化需求更加匹配。 当文学传播效果由“物”的传递转向“服务”的体验，做好新媒体形态的文化服务成为关键性增长点。需要从用户文化体验出发激活新的价值需求，深耕用户的细分市场，利用关系网络进行精准传播，完善并优化个体的文学消费体验。更需要完善文化产业的审美逻辑，超越仅仅以视听符号为主导的视觉感官美学，注重以文学的精神能量和价值内涵引领用户的审美取向，用文学的思想力量驱动文化产业高质量发展，在追求社会效益的基础上，实现社会文化功能与经济价值的相互交融。 （选自鞠宏磊《新媒介语境下文学传播呈现新图景》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 自媒体平台聚拢了众多文学爱好者，他们兼具作者与读者身份，打破了专业与业余、雅与俗的分界。 B. 新媒介文学依靠自媒体创作与传播的即时性，突破了传统出版限制，具有了传播快、读者多的优势。 C. 与普通消费品强调其物质属性不同，文学作品更强调其精神属性，文学传播也更要关注作品的内涵。 D. 数字时代视听传播与纸质媒介具有同等重要性，有助打破文学固有的出版模式，推动文化产业发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在自媒体时代，创作者如果遇到了创作瓶颈，可以从读者的反馈中寻找灵感和方向，进而完成创作。 B. 对文学创作来说，新媒介环境是一把双刃剑，如果陷入过度热闹和流量，势必给文学创作带来伤害。 C. 文学传播要守正也要出新，把以短视频为代表的视听传播嵌入文学发展链条，符合传播的出新逻辑。 D. 只有优化服务，才能提升文学传播效果，因而文学传播要关注用户的消费体验，引领用户审美取向。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现新媒介文学跨媒介态势一项是（ ） A. 某著名作家在网络论坛上连载小说，定期与读者互动，交流创作思路。 B. 某网络小说融合数字插画与动态音效，给予读者视听结合的沉浸式体验。 C. 某悬疑作品在连载时嵌入互动投票功能，读者可选择解锁不同故事结局。 D. 一篇散文通过微博发布，配以插图和话题标签，引发多形式传播热潮。 4. 你的好朋友在微信平台创建了一个文学公众号，经常发表一些原创作品，但关注度一直不高。请根据材料内容，给他提出合理建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 南北街 徐向林 一条大河，穿镇而过，将古镇分成了南北两条大街。 起初，古镇上是没有南街的。这个因河码头而兴起的集镇，只有一条沿着河码头向北伸展开的街巷，街巷两侧，布满了竹器行、杂货铺、米面店、绸缎庄、酒家、茶楼、药房，大多是为南来北往的行船人提供服务的。 小镇的历史有好几百年了，在以水运为主导的时期，小镇一度市声鼎沸、喧闹繁华。改革开放后，陆路逐渐取代了水路，失去交通优势的小镇也因此繁荣不再、沉默不语。直到小镇人勇敢地跨过横亘在街巷尽头的大河，在南岸圈地重建新镇，与县城联通起来，小镇才重新焕发了活力。 年轻的南街时尚、新潮，各项功能一应俱全。北街的人纷纷举家抢滩南街，一时间，南街爆满了人，而古老的北街越发空荡荡的，留下了一大排关门闭窗的空房子。 北街上的人大多搬走了，顾阿婆却不肯搬。那年，顾阿婆七十多岁了，她生在北街，长在北街，嫁在北街，谋生在北街。虽然她的男人死得早，膝下又无儿无女，但北街上的人都很尊重她，从没人说过她的不是。 当年，有个开发商看中了北街，准备推倒北街建个水上乐园。可顾阿婆在北街上有好几间店铺，且处于中间位置，她不肯搬，北街的改造计划就无法实施。开发商动员了不少人去劝顾阿婆，只要她肯让出店铺，南街的好房子任她挑选，可顾阿婆就是摇头不答应，她说北街就是她的根，她哪儿都不去。 渐渐地，小镇上的人淡忘了北街，也淡忘了北街上的顾阿婆。只有到了夜晚，有些人到河滨去散步，隔河看着黑漆漆的北街，再回望灯火闪烁的南街，这些人就摇摇头、咂咂嘴道：“唉，这个孤僻的顾阿婆啊……” 谁也没想到，前些年，孤寂的北街突然火了。事情是这样的，一个从大城市来的年轻女孩，在小镇南街逛了几圈后，没逛出感觉。她就信步走进空荡荡的北街，历经岁月打磨的青石板路面，逼仄街巷里挤挨着的青砖小瓦老房子，紧闭院门里探头探脑的野生茅草……这一幕幕场景让女孩心里一动，她用手机拍摄了一段视频发到网上，一下子成了爆款，这个鲜为人知、原汁原味的古老小镇，也成为各地游客争相前来的打卡地。 此时，已是九十多岁高龄的顾阿婆，作为唯一留守的北街人，也成为游客们的聚焦点，他们请顾阿婆“出镜”讲述北街的历史，讲述亲身的经历。她的“出镜”，更增添了北街的历史厚重感，涌向小镇的游客也越来越多，南街也因此人气爆棚，各个店铺，各个民宿，各个饭店，都充溢着南腔北调的声音，即使把时光倒回到小镇最繁华的时期，也赶不上这般热闹。 小镇人开始重新审视起南、北街的关系，大家都对顾阿婆当初的坚守感恩戴德。有人说：“要是当年真的推倒了北街，弄个不伦不类的水上乐园，恐怕早就黄了。”这话并不虚，环顾小镇周边的几个小集镇，开发商打造的所谓人造乐园、人造景点，要么关门倒闭，要么惨淡经营，确实没一个风生水起的。 饮水思源。于是，南街上的人陆续跑到北街去感谢顾阿婆，有的要给顾阿婆送钱送物，有的要给顾阿婆雇保姆。对于这些，顾阿婆一口回绝。有人问：“顾阿婆，只要您想要的，我们一定给您办到。” 顾阿婆笑笑说：“我想离开北街，到南街找个小房子度过余生。” 这句话，倒把南街人给难住了。北街能火，不仅仅是北街有难得一见的老房子，也有“老古董”般的顾阿婆啊。 有人好奇地问：“顾阿婆，当初动员您去南街您不去，现在为啥要去南街了？” 顾阿婆依然面露微笑道：“这北街是大伙儿的北街，不是我顾阿婆一个人的北街。” 这话很耐人寻味。 大伙儿商量来商量去，还是答应了顾阿婆，把她接到了南街。北街上，有人在显眼处安装了一个电子大屏，滚动播放着顾阿婆讲述北街历史的视频，以此填补顾阿婆离开北街的遗憾。 北街依然很火，依然填满了游客。 顾阿婆不再见游客了，她在南街上深居简出。偶尔在黄昏时，顾阿婆会一个人悄悄走上南街的河滨，静静地看着河对岸的北街，她的脸上会露出不易察觉的笑容，但笑着笑着，她的眼眶里又不知不觉地盈满了泪水…… （选自《小说选刊》，2025年第1期） 5. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 开篇介绍古镇发展历程，南岸新镇的出现打破原有格局，直接引发顾阿婆与小镇人不可调和的观念冲突。 B. 顾阿婆以北街为根，拒绝搬迁，表明她对北街的商业价值有清醒认知，后文故事的发展印证了她的判断。 C. 周边人造景观文化内涵的缺失导致景点经营困难，凸显北街原生态的价值，文章借此批评盲目开发的行为。 D. 小说结尾写顾阿婆笑与哭的矛盾神态，既表明她对北街重获生机的欣慰，也暗示她对南街生活的不适应。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以南北街发展为线索，通过两条街在不同时代的兴衰对比，串联起小镇的历史变迁，结构紧凑且富有层次。 B. 文中画波浪线的句子运用排比，突出强调顾阿婆与北街的血脉联系，暗示顾阿婆对北街的坚守具有必然性。 C. 文中青石板路面、青砖小瓦老房子、野生茅草等景物描写，营造了古朴宁静的氛围，展现了北街的历史底蕴。 D. 小说两次写到小镇人的议论，既讽刺了小镇人的前后不一和逢迎善变，也通过侧面描写丰富了顾阿婆的形象。 7. 文中写顾阿婆的回答“耐人寻味”，请分析其中的意味。 8. 小说中，“突发事件”指故事进程中突然发生的意外事件。请结合文本，分析年轻女孩拍摄北街视频爆红这一突发事件的作用。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！” 相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。 相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。 相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而给赵璧以一璧故而失信于天下臣请就死于国以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！” （节选自【明】王世贞《蔺相如完壁归赵论》） 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大王弗予城A而给赵璧B以一璧C故D而失信E于天下F臣请就死G于国H以明I大王J之失信 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 前，名词作动词，上前。与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”意义和用法相同。 B. 负，依恃。与《段太尉逸事状》中“尚书固负若属耶”“负”意义相同。 C. 故，缘故，原因。与《郑伯克段于鄢》中“段不弟，故不言弟”“故”用法不相同。 D. 度，揣度。与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 秦国提出用十五座城池与赵国交换和氏璧，赵国因国力不如秦国，便派遣蔺相如携璧出使秦国。 B. 蔺相如以“璧有瑕，请指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王。 C. 秦王怠慢赵国使者，在蔺相如的胁迫下，以隆重礼节重新接见使者，完成了以城换璧的协议。 D. 蔺相如完璧归赵传颂至今，但明代史学家王世贞却不以为然，他将蔺相如不辱使命归结于天意。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 （2）令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信。 13. 王世贞的史学思想在明代颇有影响，其治史方法之一是以事理、情理作为撰史的重要标准，这一标准也体现在他对蔺相如完璧归赵这一历史事件的看法中，请结合文本简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 柳州峒氓 柳宗元 郡城南下接通津，异服殊音不可亲。 青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚①人。 鹅毛御腊②缝山罽③，鸡骨占年拜水神。 愁向公庭问重译，欲授章甫④作文身。 【注】①趁虚：即“趁墟”，赶集。②御腊：腊，腊月。御腊，义同御寒。③山罽（jì）：山民用毛制作的毛毯一类的织物，这里指用鹅毛缝制的被子。④章甫：古代的一种礼帽，这里指代士大夫的服装。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 本诗吸收了地方方言词汇，语言质朴无华，形象地描绘出柳州少数民族百姓的日常生活。 B. 第四句描写了当地赶集百姓饮食上的特点，从侧面反映出当地百姓为生计而奔波的辛劳。 C. “鸡骨占年”是指用鸡骨来占卜年成吉凶，这是当时柳州民间迷信风俗盛行的突出刻画。 D. 尾联叙写了作者因语言不通需要通过翻译才能处理政事的艰难，表达了辞官归隐的心愿。 15. 本诗为柳宗元调任柳州刺史后所作。诗歌流露出了作者哪些情感？请结合全诗进行概括并作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间，“__________”；至于礼乐教化则“____________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中用对比手法说明有好的开始的人多，有好的结局的人少的两句是“_____________，_____________”。 （3）《答司马谏议书》中，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是“_____________，____________ ”。 （4）古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以“___________，____________”作结，警醒后人切勿重蹈秦人覆辙。 （5）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件： “____________，______________。” （6）《桂枝香·金陵怀古》中“___________，____________”两句化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”之意。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳下山了，又是一日之程，步行人，也觉得有点疲劳了。 你走进一个荒僻的小村落——这村落对你很生疏。看看有些人家的大门已经闭起，有些也许还在半掩，有几个人正迈着沉重的脚步回家，后面跟随着狗或牛羊，有的女人正站在门口张望，或用了柔缓的声音在招呼谁来晚餐，也许，又听到几处闭门声响了，“如果能到哪家的门里去息下呀”，这时候你会这样想吧。但走不多远，你便会发现一座小店待在路旁，或十字路口，虽然明早还须赶路，而当晚你总能作得好梦了。 “ ， ”，这样的对联，会发现在一座宽大而破陋的店门上，有意无意地，总会叫旅人感到心暖吧。在这儿你会受到殷勤的招待，你会遇到一对很朴野，很温良的店主夫妇，他们的颜色和语气，会使你发生回到了老家的感觉。但有时，你也会遇着一个刁狡的村少，他会告诉你到前面的村镇还有多远，而实在并不那么远；他也会向你讨多少脚驴钱，而实在也并不值那么多。然而，他的刁狡，你也许并未看出刁狡得讨厌，他们也只是有点拙笨罢了。什么又不是拙笨的呢。一个青生铁的洗脸盆，像一口锅，那会是用过几世的了；一把黑泥的宜兴茶壶，尽够一个人喝半天，也许有人会说是非常古雅呢。饭菜呢，则只在份量上打算。“总得够吃，千里有缘的，无论如何，总不能亏心哪。”店主人会对了每个客人这样说。 17. 请根据语境，将下面最恰当的一副对联填在文中画横线处。（ ） A 野店风霜起要迟 荒村雨露眠宜早 B. 荒村雨露眠宜早 野店风霜起要迟 C. 野店荒村要迟起 风霜雨露宜早眠 D. 荒村雨露宜早眠 野店风霜起要迟 18. 文中画波浪线的“这村落对你很生疏”，有人说表达不当，有人说运用巧妙。你赞同哪一个观点？请简要说明理由。 19. 行文中运用的第二人称“你”，如果改为第一人称“我”，效果不好，为什么？ （二）（8分） 阅读下面的文字，完成小题。 很多人都有这样的习惯，一看到手机信号格数满了，就自信地认为网速肯定会飞快，刷视频、发文件会迅速完成。但其实，（甲）。 首先，信号格数显示的是手机和基站之间的连接强度，类似于你和基站的“交情”有多好，但这只是故事的一部分。网速却像一场多人共享的“流量盛宴”，不仅取决于信号强度，还为很多其他因素左右。基站的拥塞状况是其中的关键之一。所以，在基站过度拥挤的情况下，即使信号满格，你也可能会面临网络“塞车”，网速直线下降。 其次，网络类型也至关重要。即便你的4G信号满格，它的网速也无法和5G抗衡。就像一辆满油的老式汽车，尽管动力十足，但终究比不上新一代的超跑。所以，在4G网络下，即使信号强劲，（乙）。 最后，别忘了环境因素的干扰。无论是高楼大厦、电磁波，还是风雨雷电，都会影响信号的稳定性。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 义项是词条编写主要内容。文中加点词“左右”是现代汉语中的一个常用词，请根据句例，仿照示例，任选两处，在相应的序号横线上，编写“左右”一词的义项。 句例①：在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。 句例②：他吩咐左右退下。 句例③：网速却像一场多人共享的“流量盛宴”，不仅取决于信号强度，还为很多其他因素左右。 句例④：我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。 句例⑤：我左右闲着没事，就陪你走一趟吧。 【左右】zuǒ yòu 示例：①名词，左和右两方面。 ②______ ③______ ④______ ⑤______ 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学上有一种现象叫“验证性偏见”：有时候，我们为了保护自己的信念，往往会选择性地“发现”那些能证明自己的“有利证据”，而对那些明显的“不利证据”视而不见。换句话说，我们常常是先下结论，再去寻找对结论有利的证据，有意无意忽略不利证据。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 汕头市潮阳实验学校2025-2026学年度第一学期 高二培优班入学考 语文试卷（B卷） 命题人：黄培勇 张浩文 审题人：刘勇 周丽丽 邓润华 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 随着教育水平不断提高，人民大众的语言能力和文学素养也得到普遍提升，文学创作已经逐步挣脱圈层化和专业化的束缚，进入到“人人皆可写作”的时代。自媒体平台应运而生，渐次收拢了一大批文学爱好者，成为大众文艺的新阵地。这些文学爱好者往往有着作者和读者的双重身份，冲破了专业和业余、高雅与通俗的藩篱。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 首先，基于自媒体平台本身即时性的优势，新媒介文学天然形成了个性化的特点。新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。 第二，基于自媒体平台兼容的社交属性，新媒介文学更具有社交性和交互性。与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈，读者可以通过评论、点赞、转发等方式与作者互动。许多新媒介文学作品是连载性质的，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。 第三，由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，正在逐步构建起一个崭新的文学生态，其创新性、多元性、交互性、跨越性等优点使其成为当代文学的重要组成部分。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着碎片化、媚俗化、功利化等挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。 （选自雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》，有删改） 材料二： 新媒介环境为文学传播提供了多样化选择，助力文学“出圈”，可以让文学在更广泛的公共空间为大众所知，甚至是熟知。但是，文学需要时间沉淀和深入思考，而媒介传播追求的是热闹和流量。文学一旦过度沉溺于花样翻新的传播路径，醉心于“热闹场”，会引发一系列的严重问题。比如，在宣传上过于依赖“话术”和“噱头”，语言表达夸张，完全以吸引眼球为目的，与作品本身相距甚远；把文学作品等同于普通消费品，片面强调物质属性，而将更为重要的精神属性搁置在一旁不问不顾；一味迎合市场营销， “萝卜快了不洗泥”，助长了浮躁的风气，抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题可能更加突出……这些情况对文学创作本身必定带来伤害。 与一般商品传播依靠“泛流量”“曝光率”等不同，文学传播必须处理好“表”与“里”的关系，更为仰仗有文化、有内涵、有营养的内容。显而易见，好的传播手段不会让差的作品突然变得好起来，只会让好的作品流传更广，更加深入人心，正所谓“如虎添翼”。作家需要用心学习中华优秀传统文化，知道创作的来路；沉潜到生活深处，熟悉和理解人民群众投身伟大实践的心路历程，将他们创新创造的成果进行有效的审美转化；并且以更高的智慧把脉时代，在社会大潮中寻找创作的原点和支点，下足硬功夫与笨功夫，以作品立身，尽心尽力奉献精神食粮。 文学传播的形式可以很热闹，追求生动活泼、新颖别致、创意迭出，但一切都要以作品的思想力量、精神容量和情感含量为出发点。只有作品格调雅致、品位纯正、质量过硬，多样化传播才有底气和根基。 当然，在坚定“守正”的基础上，对“出新”的内在逻辑也需要有充分的认知。以短视频为代表的数字平台正日益成为文学传播重要阵地，不仅涉及文学内容的创新呈现与表达，也深刻影响与变革文化产业的运行路径。文学不能狭隘理解为单向度的“创作”，而是处在创作、传播和接受的一个有机体系中。有必要将视听传播作为结构要素嵌入文学的发展链中，重组运营模式，为文学真正融入百姓生活提供动力支持。正如印刷时代纸质媒介对于书籍的重要性一样，视听传播是文学在数字时代的重要载体。视听传播的动态交互连接有助于打破文学固有的线性出版模式，新的文学传播发行场景为文化产业上下游协同合作提供更多创新的可能，与社会现实生活深度融合，促使文学创作与人民群众日常增长的精神文化需求更加匹配。 当文学传播效果由“物”的传递转向“服务”的体验，做好新媒体形态的文化服务成为关键性增长点。需要从用户文化体验出发激活新的价值需求，深耕用户的细分市场，利用关系网络进行精准传播，完善并优化个体的文学消费体验。更需要完善文化产业的审美逻辑，超越仅仅以视听符号为主导的视觉感官美学，注重以文学的精神能量和价值内涵引领用户的审美取向，用文学的思想力量驱动文化产业高质量发展，在追求社会效益的基础上，实现社会文化功能与经济价值的相互交融。 （选自鞠宏磊《新媒介语境下文学传播呈现新图景》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 自媒体平台聚拢了众多文学爱好者，他们兼具作者与读者身份，打破了专业与业余、雅与俗的分界。 B. 新媒介文学依靠自媒体创作与传播的即时性，突破了传统出版限制，具有了传播快、读者多的优势。 C. 与普通消费品强调其物质属性不同，文学作品更强调其精神属性，文学传播也更要关注作品的内涵。 D. 数字时代视听传播与纸质媒介具有同等重要性，有助打破文学固有的出版模式，推动文化产业发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在自媒体时代，创作者如果遇到了创作瓶颈，可以从读者的反馈中寻找灵感和方向，进而完成创作。 B. 对文学创作来说，新媒介环境是一把双刃剑，如果陷入过度热闹和流量，势必给文学创作带来伤害。 C. 文学传播要守正也要出新，把以短视频为代表的视听传播嵌入文学发展链条，符合传播的出新逻辑。 D. 只有优化服务，才能提升文学传播效果，因而文学传播要关注用户的消费体验，引领用户审美取向。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现新媒介文学跨媒介态势的一项是（ ） A. 某著名作家在网络论坛上连载小说，定期与读者互动，交流创作思路。 B. 某网络小说融合数字插画与动态音效，给予读者视听结合的沉浸式体验。 C. 某悬疑作品在连载时嵌入互动投票功能，读者可选择解锁不同故事结局。 D. 一篇散文通过微博发布，配以插图和话题标签，引发多形式传播热潮。 4. 你的好朋友在微信平台创建了一个文学公众号，经常发表一些原创作品，但关注度一直不高。请根据材料内容，给他提出合理建议。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①提高作品质量。从中华优秀传统文化中汲取营养进行创作；深入生活，对群众的创新创造成果进行审美转化；关注时代热点，体现时代思考。 ②创新传播形式。打破单一文字文本的局限，开发短视频等视听传播方式；通过连载等形式，吸引读者参与互动与反馈；调查研究读者需求，进行精准传播。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕新媒介文学展开论述。材料一重点分析新媒介文学“个性化”“社交性和交互性”“跨媒介优势”这三大特点，同时指出其面临的流量导向问题。材料二探讨新媒介传播对文学的双重影响，强调创作需坚守思想内核，主张通过视听传播创新实现文学与时代的深度对接。两篇材料共同揭示了数字时代文学转型的机遇与挑战。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“具有同等重要性”错误，根据材料二第4段“正如印刷时代纸质媒介对于书籍的重要性一样，视听传播是文学在数字时代的重要载体”，材料二仅提到“视听传播是文学在数字时代的重要载体”，类比“印刷时代纸质媒介对于书籍的重要性”，但并未说“具有同等重要性”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“只有……才……”错误，根据材料二第5段“当文学传播效果由‘物’的传递转向‘服务’的体验，做好新媒体形态的文化服务成为关键性增长点”，可知“优化服务”是提升文学传播效果的重要因素，并非唯一因素，“只有……才……”表述绝对。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“融合数字插画与动态音效，给予读者视听结合的沉浸式体验”，打破了单一文字载体的局限，综合了视觉、听觉等跨媒介手段，最能体现新媒介文学的“跨媒介态势”。 A.侧重互动性，C.侧重读者参与，D.侧重传播形式多样，均未体现“跨媒介创作与呈现”的核心特征。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由材料二第2段“作家需要用心学习中华优秀传统文化……沉潜到生活深处……将他们创新创造的成果进行有效的审美转化……并且以更高的智慧把脉时代”，可概括：从中华优秀传统文化中汲取营养进行创作；深入生活，对群众的创新创造成果进行审美转化；关注时代热点，体现时代思考。 ②由材料一第4段“打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现”，第3段“还强调读者的参与和反馈，读者可以通过评论、点赞、转发等方式与作者互动”；材料二第4段“将视听传播作为结构要素嵌入文学的发展链中，重组运营模式”，第5段“利用关系网络进行精准传播，完善并优化个体的文学消费体验”等内容，可概括：创新传播形式，增强交互性，开发短视频等视听传播方式，吸引读者参与互动与反馈，调查研究读者需求，进行精准传播。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 南北街 徐向林 一条大河，穿镇而过，将古镇分成了南北两条大街。 起初，古镇上是没有南街的。这个因河码头而兴起的集镇，只有一条沿着河码头向北伸展开的街巷，街巷两侧，布满了竹器行、杂货铺、米面店、绸缎庄、酒家、茶楼、药房，大多是为南来北往的行船人提供服务的。 小镇的历史有好几百年了，在以水运为主导的时期，小镇一度市声鼎沸、喧闹繁华。改革开放后，陆路逐渐取代了水路，失去交通优势的小镇也因此繁荣不再、沉默不语。直到小镇人勇敢地跨过横亘在街巷尽头的大河，在南岸圈地重建新镇，与县城联通起来，小镇才重新焕发了活力。 年轻的南街时尚、新潮，各项功能一应俱全。北街的人纷纷举家抢滩南街，一时间，南街爆满了人，而古老的北街越发空荡荡的，留下了一大排关门闭窗的空房子。 北街上的人大多搬走了，顾阿婆却不肯搬。那年，顾阿婆七十多岁了，她生在北街，长在北街，嫁在北街，谋生在北街。虽然她的男人死得早，膝下又无儿无女，但北街上的人都很尊重她，从没人说过她的不是。 当年，有个开发商看中了北街，准备推倒北街建个水上乐园。可顾阿婆在北街上有好几间店铺，且处于中间位置，她不肯搬，北街的改造计划就无法实施。开发商动员了不少人去劝顾阿婆，只要她肯让出店铺，南街的好房子任她挑选，可顾阿婆就是摇头不答应，她说北街就是她的根，她哪儿都不去。 渐渐地，小镇上的人淡忘了北街，也淡忘了北街上的顾阿婆。只有到了夜晚，有些人到河滨去散步，隔河看着黑漆漆的北街，再回望灯火闪烁的南街，这些人就摇摇头、咂咂嘴道：“唉，这个孤僻的顾阿婆啊……” 谁也没想到，前些年，孤寂的北街突然火了。事情是这样的，一个从大城市来的年轻女孩，在小镇南街逛了几圈后，没逛出感觉。她就信步走进空荡荡的北街，历经岁月打磨的青石板路面，逼仄街巷里挤挨着的青砖小瓦老房子，紧闭院门里探头探脑的野生茅草……这一幕幕场景让女孩心里一动，她用手机拍摄了一段视频发到网上，一下子成了爆款，这个鲜为人知、原汁原味的古老小镇，也成为各地游客争相前来的打卡地。 此时，已是九十多岁高龄的顾阿婆，作为唯一留守的北街人，也成为游客们的聚焦点，他们请顾阿婆“出镜”讲述北街的历史，讲述亲身的经历。她的“出镜”，更增添了北街的历史厚重感，涌向小镇的游客也越来越多，南街也因此人气爆棚，各个店铺，各个民宿，各个饭店，都充溢着南腔北调的声音，即使把时光倒回到小镇最繁华的时期，也赶不上这般热闹。 小镇人开始重新审视起南、北街的关系，大家都对顾阿婆当初的坚守感恩戴德。有人说：“要是当年真的推倒了北街，弄个不伦不类的水上乐园，恐怕早就黄了。”这话并不虚，环顾小镇周边的几个小集镇，开发商打造的所谓人造乐园、人造景点，要么关门倒闭，要么惨淡经营，确实没一个风生水起的。 饮水思源。于是，南街上的人陆续跑到北街去感谢顾阿婆，有的要给顾阿婆送钱送物，有的要给顾阿婆雇保姆。对于这些，顾阿婆一口回绝。有人问：“顾阿婆，只要您想要的，我们一定给您办到。” 顾阿婆笑笑说：“我想离开北街，到南街找个小房子度过余生。” 这句话，倒把南街人给难住了。北街能火，不仅仅是北街有难得一见的老房子，也有“老古董”般的顾阿婆啊。 有人好奇地问：“顾阿婆，当初动员您去南街您不去，现在为啥要去南街了？” 顾阿婆依然面露微笑道：“这北街是大伙儿的北街，不是我顾阿婆一个人的北街。” 这话很耐人寻味。 大伙儿商量来商量去，还是答应了顾阿婆，把她接到了南街。北街上，有人在显眼处安装了一个电子大屏，滚动播放着顾阿婆讲述北街历史的视频，以此填补顾阿婆离开北街的遗憾。 北街依然很火，依然填满了游客。 顾阿婆不再见游客了，她在南街上深居简出。偶尔在黄昏时，顾阿婆会一个人悄悄走上南街的河滨，静静地看着河对岸的北街，她的脸上会露出不易察觉的笑容，但笑着笑着，她的眼眶里又不知不觉地盈满了泪水…… （选自《小说选刊》，2025年第1期） 5. 下列对文本相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 开篇介绍古镇发展历程，南岸新镇的出现打破原有格局，直接引发顾阿婆与小镇人不可调和的观念冲突。 B. 顾阿婆以北街为根，拒绝搬迁，表明她对北街的商业价值有清醒认知，后文故事的发展印证了她的判断。 C. 周边人造景观文化内涵的缺失导致景点经营困难，凸显北街原生态的价值，文章借此批评盲目开发的行为。 D. 小说结尾写顾阿婆笑与哭的矛盾神态，既表明她对北街重获生机的欣慰，也暗示她对南街生活的不适应。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以南北街发展为线索，通过两条街在不同时代的兴衰对比，串联起小镇的历史变迁，结构紧凑且富有层次。 B. 文中画波浪线的句子运用排比，突出强调顾阿婆与北街的血脉联系，暗示顾阿婆对北街的坚守具有必然性。 C. 文中青石板路面、青砖小瓦老房子、野生茅草等景物描写，营造了古朴宁静的氛围，展现了北街的历史底蕴。 D. 小说两次写到小镇人的议论，既讽刺了小镇人的前后不一和逢迎善变，也通过侧面描写丰富了顾阿婆的形象。 7. 文中写顾阿婆的回答“耐人寻味”，请分析其中的意味。 8. 小说中，“突发事件”指故事进程中突然发生的意外事件。请结合文本，分析年轻女孩拍摄北街视频爆红这一突发事件的作用。 【答案】5. C 6. D 7. ①这句话强调了北街需要的是大家的守护，而不能靠一个人的力量，从中寄予了她对众人守护北街的期望。 ②“不是一个人的北街”也表明她不希望成为焦点，带着深挚的爱离开北街，是希望过不被打扰的生活。 8. ①这一突发事件打破叙事僵局，促进情节的转换，将北街从被遗忘的角落变成旅游热点。 ②让顾阿婆的坚守获得社会认可，体现了她作为传统文化守护人的现实意义。 ③借现代媒介与传统文化的碰撞，探讨了保护、传承与发展的意义，呼吁在现代化进程中珍视传统文化根脉。 【解析】 【导语】这篇小说以“南北街”的兴衰变迁为叙事主线，通过顾阿婆的坚守与转变，展现了传统与现代的碰撞与融合。作者巧妙运用对比手法，将北街的古朴沧桑与南街的时尚新潮形成鲜明对照，并通过一个偶然的“网红事件”引发戏剧性转折。结尾处顾阿婆含泪的微笑，生动展现了传统守护者在时代变迁中的复杂心境，引发读者对文化传承的深刻思考。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“直接引发顾阿婆与小镇人不可调和的观念冲突”错误。原文中“北街上的人都很尊重她，从没人说过她的不是”，有小镇人对顾阿婆表示“这个孤僻的顾阿婆啊”，也只是“不解”顾阿婆的坚守；他们与顾阿婆从未发生不可调和的冲突。 B.“有清醒认知”错误。顾阿婆坚守北街是因为“北街就是她的根”，出于对故土的情感，而非“对商业价值有清醒认知”，她并未预见北街会成为旅游热点。 D.“对南街生活的不适应”错误。顾阿婆的“哭”并非“对南街生活的不适应”，而是对北街兴衰变迁的复杂情感——既有对北街重生的欣慰，也有对岁月流逝、故土虽在却物是人非的怅然。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“讽刺了小镇人的前后不一和逢迎善变”错误。第一次议论“唉，这个孤僻的顾阿婆啊”，体现的是小镇人对顾阿婆坚守的不解；第二次议论“要是当年真的推倒了北街……”，是对顾阿婆的感恩与认可。两次议论更多反映的是小镇人对北街价值认知的转变，而非逢迎、善变，其作用是侧面烘托顾阿婆坚守的意义，而非讽刺。 故选D。 7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①“这北街是大伙儿的北街”强调北街的存在与延续是众人的责任，不能靠一个人的力量，这是她对北街守护责任的呼吁和传递，寄托了她对小镇人共同珍视、保护北街历史遗产的期望。 ②“不是一个人的北街”表明她拒绝成为北街的“唯一焦点”，她不希望因“留守者”的身份被过度消费。结合她后来“不再见游客”“深居简出”的选择，可见她带着对北街的深爱主动退让，是为了回归平静生活，不被外界打扰，体现了她淡泊名利、纯粹守护。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①推动情节转折。此前北街“空荡荡”“被遗忘”，女孩的视频让北街从“沉寂”突然变为“打卡地”，直接促成北街的复兴，也让南街因北街的火爆而“人气爆棚”，使两条街的关系从对立（新与旧、热闹与孤寂）转为互补，打破叙事僵局，推动情节进入新的阶段。 ②凸显顾阿婆坚守的价值。顾阿婆以前坚守在北街被视为“孤僻”，而视频爆红后，她的“出镜”成为北街历史厚重感的象征，“作为唯一留守的北街人”，她的坚守从个人行为升华为对传统文化的守护，获得了社会层面的认可，体现了坚守的现实意义。 ③深化主题。女孩“用手机拍摄了一段视频发到网上”，北街一下子成了爆款，引得游客争相前来的打卡，现代媒介意外激活了传统文化（北街的原生态历史），这一碰撞既展现了传统文化的生命力，也探讨了“保护与开发”的平衡——北街的爆红并非刻意打造，而是对“原汁原味”的生态、对历史本真的珍视，借此呼吁在现代化进程中留住文化根脉。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！” 相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。 相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。 相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。” 秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而给赵璧以一璧故而失信于天下臣请就死于国以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！” （节选自【明】王世贞《蔺相如完壁归赵论》） 9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大王弗予城A而给赵璧B以一璧C故D而失信E于天下F臣请就死G于国H以明I大王J之失信 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 前，名词作动词，上前。与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”意义和用法相同。 B. 负，依恃。与《段太尉逸事状》中“尚书固负若属耶”的“负”意义相同。 C. 故，缘故，原因。与《郑伯克段于鄢》中“段不弟，故不言弟”的“故”用法不相同。 D. 度，揣度。与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 秦国提出用十五座城池与赵国交换和氏璧，赵国因国力不如秦国，便派遣蔺相如携璧出使秦国。 B. 蔺相如以“璧有瑕，请指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王。 C. 秦王怠慢赵国使者，在蔺相如的胁迫下，以隆重礼节重新接见使者，完成了以城换璧的协议。 D. 蔺相如完璧归赵传颂至今，但明代史学家王世贞却不以为然，他将蔺相如不辱使命归结于天意。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 （2）令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信。 13. 王世贞的史学思想在明代颇有影响，其治史方法之一是以事理、情理作为撰史的重要标准，这一标准也体现在他对蔺相如完璧归赵这一历史事件的看法中，请结合文本简要说明。 【答案】9. BFH 10. B 11. C 12. （1）我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。 （2）假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，询问璧的下落和赵国的失信。 13. ①作者先明确观点：并不认同世人对蔺相如完璧归赵的赞美。 ②然后从情理上分析：面对秦的要求，赵国的选择与反应，无可厚非：批评蔺相如送璧和归赵的做法自相矛盾。 ③最后从事理上分析：秦以城易璧则民怨，不予城则失信于天下，秦王要摆脱困境只有“返璧”。蔺相如能完璧归赵，并不见得是其做法正确，没有导致恶果是上天保佑。 【解析】 【导语】这段材料通过《史记》与王世贞评述的对比，展现了“完璧归赵”事件的双重视角。司马迁以戏剧性笔法刻画蔺相如的智勇，突出其“怒发冲冠”的忠烈形象；而王世贞则从政治博弈角度质疑其策略合理性，认为成功实属侥幸。两文差异折射出史观之别：前者重人物气节，后者重事理逻辑。材料呈现了历史叙事的多元性，既保留经典文学张力，又体现明代史学的批判精神，构成对同一事件不同维度的思考。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。 “大王”作主语，“而”连接“弗予城”和“给赵璧”两个动宾短语，表转折，中间不断开，故B处断开； “以一璧故”作“失”的状语，中间不断开；“失信于天下”为状语后置句，故F处断开； “于国”为“死”的补语，H处断开。 故选BFH。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：便走上前去说。/你进去上前为他敬酒。 B.错误。依恃/辜负，亏待。意思不同。句意：依恃着它的强大。/难道尚书亏待了你们吗? C.正确。缘故，原因。/所以。句意：况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴。/共叔段不能象一个弟弟那样对兄长恭谨有礼，所以自己才不把他当作弟弟一样对待。 D.正确。揣度/计划。句意：相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑。/盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“完成了以城换璧的协议”错误。从“相如度秦王虽斋，决负约不偿城”和最后的结果“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”来看， 秦王并不打算履行协议。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“诚”，确实；“见……于”表被动；“间”名词作状语，从小路。 (2)“令”，假如，假使；“僇”，通“戮”，杀戮，杀掉；“责”，询问；“信”，信约，信用。 13题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“予未敢以为信也”可知，王世贞认为大家对蔺相如的称赞是不可信的。 ②作者认为赵国在“得其情”的情况下，“畏之则予”“弗畏之则弗予”，但蔺相如却选择了“先给，再偷偷拿走”的方法，这是害怕秦还是不怕秦呢？所以说这个做法是有些不合逻辑的；由“今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦”可知，作者认为，如果秦王在拿走和氏璧后不给赵国十五城，那么理屈在秦国，但蔺相如派人暗中将璧送走则理屈在赵国了，这并非良策。 ③由“秦王怒”可见，在秦王许诺十五城并斋戒后偷偷把和氏璧送走的做法是很容易使秦王发怒的，倘若秦王发怒，蔺相如就很可能被杀并株连九族，秦军进攻赵国并且夺走和氏璧，这样来看，蔺相如的做法也不是明智之举。 参考译文： 材料一： 相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿给赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢：得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！” 相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。 相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。 相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君吏，然没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！” 秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国以后，赵王认为(他)是贤能的官员，到诸侯(国)出使能不辱没使命，就任命相如为上大夫。 此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 材料二： 蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 柳州峒氓 柳宗元 郡城南下接通津，异服殊音不可亲。 青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚①人。 鹅毛御腊②缝山罽③，鸡骨占年拜水神。 愁向公庭问重译，欲授章甫④作文身。 【注】①趁虚：即“趁墟”，赶集。②御腊：腊，腊月。御腊，义同御寒。③山罽（jì）：山民用毛制作的毛毯一类的织物，这里指用鹅毛缝制的被子。④章甫：古代的一种礼帽，这里指代士大夫的服装。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 本诗吸收了地方方言词汇，语言质朴无华，形象地描绘出柳州少数民族百姓的日常生活。 B. 第四句描写了当地赶集百姓饮食上的特点，从侧面反映出当地百姓为生计而奔波的辛劳。 C. “鸡骨占年”是指用鸡骨来占卜年成吉凶，这是当时柳州民间迷信风俗盛行的突出刻画。 D. 尾联叙写了作者因语言不通需要通过翻译才能处理政事的艰难，表达了辞官归隐的心愿。 15. 本诗为柳宗元调任柳州刺史后所作。诗歌流露出了作者哪些情感？请结合全诗进行概括并作简要分析。 【答案】14. D 15. ①“不可亲”疏离感。诗人初到柳州时，对当地百姓服饰不同和语言迥异并不适应，产生了难以亲近的距离感。②对工作不便的忧虑和愁苦。诗人需要经过翻译才能处理政事，常常对着公庭发愁。③想要亲近百姓的心愿。因语言不通政事受阻，诗人便萌发了随地方风俗“作文身”以融入民间的想法，表达了愿意亲近乡民、勤政造福百姓的心声。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。 D 项，“辞官归隐”理解不当。最后一句意思是：想要舍弃中原士大夫的服装，随“峒氓”的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。表达了入乡随俗，愿与当地百姓亲近的思想。D错误。 故选D。 【15题详解】 本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。 此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。中间四句接着写峒氓的生活、习俗。柳州峒氓，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了柳州峒氓的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。 【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间，“__________”；至于礼乐教化则“____________”。 （2）魏征在《谏太宗十思疏》中用对比手法说明有好的开始的人多，有好的结局的人少的两句是“_____________，_____________”。 （3）《答司马谏议书》中，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是“_____________，____________ ”。 （4）古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以“___________，____________”作结，警醒后人切勿重蹈秦人覆辙。 （5）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件： “____________，______________。” （6）《桂枝香·金陵怀古》中“___________，____________”两句化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”之意。 【答案】 ①. 可使足民 ②. 以俟君子 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 而议事每不合 ⑥. 所操之术多异故也 ⑦. 后人哀之而不鉴之 ⑧. 亦使后人而复哀后人也 ⑨. 至丹以荆卿为计 ⑩. 始速祸焉 ⑪. 六朝旧事随流水 ⑫. 但寒烟衰草凝绿 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：俟、繁、寡、哀、鉴、荆、焉、衰。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 太阳下山了，又是一日之程，步行人，也觉得有点疲劳了。 你走进一个荒僻的小村落——这村落对你很生疏。看看有些人家的大门已经闭起，有些也许还在半掩，有几个人正迈着沉重的脚步回家，后面跟随着狗或牛羊，有的女人正站在门口张望，或用了柔缓的声音在招呼谁来晚餐，也许，又听到几处闭门声响了，“如果能到哪家的门里去息下呀”，这时候你会这样想吧。但走不多远，你便会发现一座小店待在路旁，或十字路口，虽然明早还须赶路，而当晚你总能作得好梦了。 “ ， ”，这样的对联，会发现在一座宽大而破陋的店门上，有意无意地，总会叫旅人感到心暖吧。在这儿你会受到殷勤的招待，你会遇到一对很朴野，很温良的店主夫妇，他们的颜色和语气，会使你发生回到了老家的感觉。但有时，你也会遇着一个刁狡的村少，他会告诉你到前面的村镇还有多远，而实在并不那么远；他也会向你讨多少脚驴钱，而实在也并不值那么多。然而，他的刁狡，你也许并未看出刁狡得讨厌，他们也只是有点拙笨罢了。什么又不是拙笨的呢。一个青生铁的洗脸盆，像一口锅，那会是用过几世的了；一把黑泥的宜兴茶壶，尽够一个人喝半天，也许有人会说是非常古雅呢。饭菜呢，则只在份量上打算。“总得够吃，千里有缘的，无论如何，总不能亏心哪。”店主人会对了每个客人这样说。 17. 请根据语境，将下面最恰当的一副对联填在文中画横线处。（ ） A. 野店风霜起要迟 荒村雨露眠宜早 B. 荒村雨露眠宜早 野店风霜起要迟 C. 野店荒村要迟起 风霜雨露宜早眠 D. 荒村雨露宜早眠 野店风霜起要迟 18. 文中画波浪线的“这村落对你很生疏”，有人说表达不当，有人说运用巧妙。你赞同哪一个观点？请简要说明理由。 19. 行文中运用的第二人称“你”，如果改为第一人称“我”，效果不好，为什么？ 【答案】17. B 18. 示例一：表达不当。该句主客颠倒，应是“你对这村落很生疏”，才符合表达逻辑。 示例二：运用巧妙。该句使用拟人的修辞手法，将“村落”人格化，生动形象地写出村落与“你”之间的不熟悉感。 19. ①用“你”邀读者走进野店，增强代入感；改“我”则削弱参与感和文章感染力。 ②用“你”意味着任何人进野店都能感受其古雅环境与朴实人情，具有普遍性；改“我”则侧重叙述个人观察与感受。 ③用“你”引导读者用经验和想象填充野店见闻细节，获得个性化阅读体验；改“我”则缺乏想象空间。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生拟写对联的能力。 对联拟写要求：一要字数相等，断句一致；二要平仄相合，音调和谐；三要词性相对，位置相同；四要内容相关，上下衔接。 根据语境可知，横线处对联应与小店有关，且能体现小店给旅人带来的心暖之感。所给词语中，“野店”与“荒村”都与小店所处的环境相关，可分别作为上下联的开头。“风霜”与“雨露”相对，可分别与“野店”“荒村”搭配，构成“野店风霜”“荒村雨露”。“迟”“早”是时间，可分别与“起”“眠”搭配，构成“起要迟”“眠宜早”。再根据“仄起平收”的原则，确定上联为“荒村雨露眠宜早”，下联为“野店风霜起要迟”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 示例一：表达不当。 从病句修改的角度看，该句介词“对”介引的对象主客体颠倒，应该是主对宾、人对物。从逻辑角度来看，“村落”是客观存在的事物，它本身并无主观感受，无所谓“生疏”；而“你”是人，有主观感受，对村落有“生疏”之感。正确的说法应为：你对这村落很生疏。 示例二：运用巧妙。 从修辞手法使用角度看，“这村落对你很生疏”运用了拟人的修辞手法，赋予村落以人的情感，好像村落能感知到“你”的存在，却因“你”是个陌生人而对“你”很生疏，生动形象地写出了“你”对村落的陌生感，使表达更富有感染力和画面感。 【19题详解】 本题考查学生理解人称代词的用法和表达效果的能力。 ①运用第二人称“你”，能营造与读者对话的语境，仿佛直接邀请读者步入荒僻村落与野店，让读者更易代入场景，增强身临其境的参与感；若换为“我”，则成个人视角叙述，读者易产生距离感，削弱文章感染力。 ②“你”代表任意旅人，暗示无论谁到野店，都能体验其古雅环境与朴实人情，凸显场景和情感的普遍性；“我”则聚焦个人经历，难以体现这种普遍感受，限制了内容的共通性。 ③“你”的使用能引导读者调动自身经验与想象，去补充和感受野店的细节，获得个性化阅读体验；而“我”的叙述较为封闭，读者多是被动接受信息，缺乏主动想象的空间。 （二）（8分） 阅读下面的文字，完成小题。 很多人都有这样的习惯，一看到手机信号格数满了，就自信地认为网速肯定会飞快，刷视频、发文件会迅速完成。但其实，（甲）。 首先，信号格数显示的是手机和基站之间的连接强度，类似于你和基站的“交情”有多好，但这只是故事的一部分。网速却像一场多人共享的“流量盛宴”，不仅取决于信号强度，还为很多其他因素左右。基站的拥塞状况是其中的关键之一。所以，在基站过度拥挤的情况下，即使信号满格，你也可能会面临网络“塞车”，网速直线下降。 其次，网络类型也至关重要。即便你的4G信号满格，它的网速也无法和5G抗衡。就像一辆满油的老式汽车，尽管动力十足，但终究比不上新一代的超跑。所以，在4G网络下，即使信号强劲，（乙）。 最后，别忘了环境因素的干扰。无论是高楼大厦、电磁波，还是风雨雷电，都会影响信号的稳定性。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 义项是词条编写的主要内容。文中加点词“左右”是现代汉语中的一个常用词，请根据句例，仿照示例，任选两处，在相应的序号横线上，编写“左右”一词的义项。 句例①：在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。 句例②：他吩咐左右退下。 句例③：网速却像一场多人共享的“流量盛宴”，不仅取决于信号强度，还为很多其他因素左右。 句例④：我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。 句例⑤：我左右闲着没事，就陪你走一趟吧。 【左右】zuǒ yòu 示例：①名词，左和右两方面。 ②______ ③______ ④______ ⑤______ 【答案】20. 甲：信号满格和网速快并不能画等号 乙：网速还是比不上5G的飞速传输 21. ①. 名词，身边跟随的人。 ②. 动词，支配，操纵。 ③. 名词，用在数量词后面，表示概数。 ④. 副词，反正。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文提到很多人“一看到手机信号格数满了，就自信地认为网速肯定会飞快”，紧接着“但其实”表转折，提示甲处与前文是转折关系，意味着实际情况并非如此。结合后文从基站拥塞状况、网络类型、环境因素等方面阐述信号满格网速不一定快的原因，故填写“信号满格和网速快并不能画等号”。 乙处：需要补写的内容前面有个“所以”，表示补写内容是个结论句。此段围绕网络类型对网速的影响展开，以4G和5G对比为例，指出即便4G信号满格，其网速也无法和5G抗衡，就像老式汽车比不上超跑。因而补写内容应与上文“它的网速也无法和5G抗衡”意思相近，故填写“网速还是比不上5G的飞速传输”。 【21题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 句例②： 在“他吩咐左右退下”这个语境中，“左右”指的是在他身边，听从他指挥的跟随人员，所以义项为“名词，身边跟随的人”。 句例③：“网速不仅取决于信号强度，还为很多其他因素左右”，这里表达的是网速除了受信号强度影响，还被其他多种因素所支配、操控，因此“左右”的义项为“动词，支配，操纵”。 句例④：“杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右”，“100千克左右”并非确切的增产数值，“左右”放在数量词“100千克”之后，表示一个大概的数量范围，即概数，所以义项为“名词，用在数量词后面，表示概数”。 句例⑤：“我左右闲着没事，就陪你走一趟吧”，这里“左右”表达的是一种无论处于何种情况，反正自己是闲着没事的意思，所以义项为“副词，反正”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学上有一种现象叫“验证性偏见”：有时候，我们为了保护自己的信念，往往会选择性地“发现”那些能证明自己的“有利证据”，而对那些明显的“不利证据”视而不见。换句话说，我们常常是先下结论，再去寻找对结论有利的证据，有意无意忽略不利证据。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 未必需要“正确” 生命有自我证明和自我实现的本能，折射在现实中，好比一些人更看重那些支持自己看法的证据，用它们来证明自己的正确性。无论出于寻求认同感或是为了达成特定目标，这种现象普遍存在且合乎情理，但它经不起理性的推敲。 不可否认是，这样的做法有助于人们坚定个人选择，减少异己干扰，主观上属于利己的行为。在一些情况下，寻找有利证据的自证可视作对舆论的有力对抗。地心说尚是主流观念的时代，哥白尼的日心说堪称离经叛道，正是他在寻找证据过程中不断坚定的信息和他个人不盲从大流的精神让他得以保留自己的见解，迈进科学的一步。 然而当下的人们所做的事与此有着本质上的差异：科学研究是从无数次推演和实践中得到结论，继而搜索旁类佐证的；现在的大多人没有经历全面合乎理性的思考，仅凭借有限的阅历或资料，草草定下观念，这之后才去寻求证据，属于本末倒置的行为。预设好的结论则会在接下来的过程中影响人们的选择，使他们局部地去查阅史书或社会实事，着重于寻找支持自己看法的证据，于是加重了片面的看法。比如男女有别乃21世纪热议的话题，网民们各执一词，纷纷搬出用以自证的社会事件，不同观念的网友间常常引发语言冲突甚至上升至网络暴力。实际上，如果能跳出固有的思维成见，以全局的观念搜阅古今的资料，便可见今日之无数都来自“歧视”与“被歧视”而已，没有对错之分，而重在采取行为力求改变。 刘擎说：“一个错误的、固定的看法，比无知的状态更加危险。”处在“舒适圈”中的人们很难看到这种状态下的弊端，如果不尝试打破成见，去寻找自己的认知之外，甚至与之相悖的例子，人就不会更新思维模式，学习到更与时俱进的生活方式。主动将自我纳入信息茧房中，所营造的不过是一种掩耳盗铃式的“自信”与“正确”。《三体》中的人类被打上了思维钢印，使其坚信信条，然而信条的内容被篡改，引发了人类的集体绝望与反叛。一味地看重自我正确性，而不去吸纳更多可能，无异于自取灭亡。 实际上，人们常常不是因为看不到弊端，而是出于自证、自负等微妙心理固执己见。认可与自己认知相悖的事情并不代表“我是错的”，而是让我们“更加正确”。韦伯曾言真科学都具有证伪性，即具有是错误的可能性。只有经得住实验检验的观点是值得我们追寻的，而追寻的第一步，就是要打开眼界，拓宽胸怀，去承认自己有错误的可能，寻找多元的例证来丰富修正自己的思想，达到上乘的境界。 比起单单看重支持自己看法的证据，来证明自我的正确，我们更应该以开拓的眼界拥抱“不正确”的可能，实现灵魂的丰盈。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 “验证性偏见”是指当我们认可某个观点时，大脑就会自动提取各种证据来解释当前的现象，自发地验证这个观点。而那些不符合我们经验、常识的观点，我们就会认为无法找到相应的证据，认为那些都是例外和偶然的情况。我们之所以会出现验证性偏差，是因为大脑对以往经验的依赖。而且一个人越固执，那么他就越容易陷入验证性偏差之中。反过来，这种偏差也会加大我们的偏见，让我们变得狭隘。因此，我们应该避免“验证性偏见”，无论是“有利证据”还是“不利证据”都应注意到，在下结论之前，做好调查研究，对别人的看法和建议等，也应该兼听，全面思考，避免观点或结论狭隘的情况出现。 写作时，应先表明对“验证性偏见”的态度；正文部分可运用递进式结构行文，先对“验证性偏见”的内涵进行阐释或分析；接着阐述“验证性偏见”的危害，从而明确杜绝“验证性偏见”的必要性；最后提出杜绝“验证性偏见”的做法，如应该做好调查研究，做到实事求是，这样才能获得真知。综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，充分、有力地说理。如项羽不听范增的劝告，刚愎自用，自认为刘邦不会反叛自己，终使刘邦趁机脱身，自己落得个乌江自刎的下场；如不切实际的“左倾”和“右倾”思想，均阻碍革命进程等。 立意： 1.不畏经验遮望眼，全面思考出真知。 2.突破自我桎梏，走出偏狭牢笼。 3.避免“验证性偏见”，做好调查研究。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $