第12课《<论语>十二章》“四清”作业设计 2025-2026学年统编版语文七年级上册

第12课《论语》十二章 一、选择题 1．下列说法正确的一项是（   ） A．孔子，春秋时期思想家、教育家，道家学派创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。 B．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C．我们可从《<论语>十二章》中获得“温故知新”“学思结合”“精益求精”等启示。 D．年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十岁叫“耳顺”。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识的能力。 A.孔子是儒家学派创始人； B.宋代“四书”为《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不包括《礼记》； C.“精益求精”一词并非出自《<论语>十二章》，而是出自南宋朱熹的《论语集注》，原文：言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。后人由此提炼出成语“精益求精”； 故选D。 2．下列断句正确的一项是（   ） A．子曰/三人行/必有我师焉/择其善者而从之/其不善者而改之 B．子曰三人行/必有我师/焉择其善者/而从之其不善者/而改之 C．子曰/三人行必有我师/焉择其善者而从/之其不善者/而改之 D．子曰三人行/必有我师焉择/其善者而从之/其不善者/而改之 【答案】A 【详解】本题考查文言断句。 句意：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” “子曰”引出后面内容；“三人行”点明场景，“必有我师焉”引出核心观点；“择其善者而从之”“其不善者而改之”具体阐释如何师从——前者学优长，后者鉴不足。因此断句：子曰/三人行/必有我师焉/择其善者而从之/其不善者而改之。 故选A。 3．下列加点字的注音，完全正确的一项是（   ） A．雍也（yōng）    不愠（yùn）    曾子（zēng）    三省吾身（xǐng） B．好之者（hǎo）    学而不思则罔（wǎng）    逾矩（jǔ）    思而不学则殆（dài） C．论语（lùn）    曲肱（gōng）    笃志（dǔ）    传不习乎（chuán） D．一箪食（dān）    不舍昼夜（shě）    乐之者（yuè）    逝者如斯夫（fú） 【答案】A 【详解】本题考查字音。 B.好之者（hǎo）——hào； C.论语（lùn）——lún； D.乐之者（yuè）——lè； 故选A。 4．下列句中加点词的意思不相同的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎    可以为师矣 B．思而不学则殆    则是无信 C．学而不思则罔    人不知而不愠 D．学而时习之    传不习乎 【答案】A 【详解】本题考查文言实词和虚词。 A.介词，替/动词，成为，做； B.都解释为：就； C.都是连词，表转折，却； D.都解释为：温习； 故选A。 5．下列句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎（谋划事情）    与朋友交而不信乎（相信） B．吾日三省吾身（自我检查、反省）    不逾矩（越过） C．子在川上曰（河流）    传不习乎（老师传授的知识） D．人不知而不愠（生气，恼怒）    不亦说乎（同“悦”，愉快） 【答案】A 【详解】本题考查文言实词的解释。 A.“与朋友交而不信乎”意思是：同朋友交往是否诚实可信了呢？‌“信”意思是“诚信、信用”，而不是“相信”； 故选A。 6．对下列句子的翻译和理解，正确的一项是（   ） A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译：懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。 理解：这句话写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中在玩乐中学习的人境界最高。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ 翻译：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？ 理解：君子不会因为他人对自己的态度而改变自己的心境，这显示了他们的修养。 C．温故而知新，可以为师矣。 翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样就可以做老师了。 理解：做了老师就不需要经常复习学过的学问，因为已经能吐故纳新了。 D．在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 翻译：住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。 理解：别人忍受不了颜回的住所简陋，是因为他们不知道住在这里的潇洒自由。 【答案】B 【详解】本题考查文言语句的翻译和理解。 A.选项对句子的理解不正确，这句话将学习的三种境界——知之、好之、乐之做了比较，启示我们学习不能只停留在知道、热爱的层面，还要能以深入研究这门学问为真正的乐趣，才能有所成就，“在玩乐中学习的人境界最高”说法错误。 C.选项对句子的理解不正确，这句话启示我们要经常反复咀嚼学过的内容，才能不断提高认识的深度，但这并不代表做了老师就可以不用温习旧知识了。 D.选项对句子的理解不正确，“回也不改其乐”是因为颜回有着安贫乐道的精神追求，并不觉得生活条件简陋艰苦，而不是因为住在陋巷“潇洒自由”， 故选B。 二、名句名篇默写 7．用课文原句填空。 （1）“ ， ”（《<论语>十二章》）农历四月二十六，乙巳年世界华人炎帝故里寻根节如约而至，随州张开双臂迎来海内外朋友，共拜始祖，共谋经济文化发展大计。 （2）在阅读《陈太丘与友期行》一文时，陈元方“入门不顾”的行为引发了同学们的讨论。有同学认为面对他人的误解，我们可以从容平和地应对，依据是“ ， ”（用《<论语>十二章》中的语句回答）。 （3）即使是普通人，也要坚守气节，不能改变志向，正如孔子所说：“ ， ”（《〈论语〉十二章》） （4）老师常用《〈论语〉十二章》中孔子的话“ ， ”来阐明“学”与“思”的辩证关系，启发同学们要善于学习、勤于思考。 （5）当“富贵”和“义”发生矛盾时，当追求“富贵”要以损害道德为代价时，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“ ， ”来警诫自己。 （6）临水驻足，“ ， ”（《〈论语〉十二章》），让人喟叹时光易逝。 【答案】 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 学而不思则罔 思而不学则殆 不义而富且贵 于我如浮云 逝者如斯夫 不舍昼夜 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“亦、愠、匹、罔、殆、逝”等字词容易写错。 8．根据要求默写。 （1）子曰：“吾十有五而志于学， ， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“ ，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也， 。”（《子罕》） （2）《论语》十二章中的“ ？ ？ ？”可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 （3）阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是： ， 。 【答案】 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 温故而知新 择其善者而从之 其不善者而改之 匹夫不可夺志也 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 学而不思则罔 思而不学则殆 【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：惑、善、谋、罔、殆。 三、综合性学习 9．某同学想引用《论语》名句装饰信纸，参加“见字如面·设计信纸”活动。请你选择收信对象，选择合适句子，仿照示例，帮助同学完成“设计说明”。 收信对象 老师  同学  父母 备选名句 A．学而不厌，诲人不倦。 B．孝弟也者，其为仁之本与！ C．博学而笃志，切问而近思。 D．文质彬彬，然后君子。 设计说明 我选择( )句，示例： 我选择（D）句，用来设计信纸，写信给同学。句子的意思是“文采和质朴兼备，这才是个君子”，启发我们要在文采与质朴之间取得平衡，用它装饰信纸，勉励同学做一个不庸俗不浮夸的人。 【答案】 示例一：A 用来设计信纸，写信给老师。句子的意思是“努力学习而不厌弃，教导别人而不疲倦”。句子赞扬了为人师者的学习态度和育人精神。用它装饰信纸，可传达出对老师的敬爱。 示例二：B  用来设计信纸，写信给父母。句子的意思是“孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊”。句子启发我们要做一位仁爱之人，孝敬父母，兄友弟恭。用它装饰信纸，可以表达对父母家庭的爱，让亲人更亲密，让家庭更和谐。 示例三：C  用来设计信纸，写信给同学。句子的意思是“（人要）广博学习，坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情”。它敦促我们要善于学习，善于思考，坚定志向，发问求教，不断进步。用它装饰信纸，可以与同学共勉，一同进步。 【详解】本题考查信纸设计。 首先明确任务：根据收信对象（老师、同学、父母），从备选《论语》名句中选合适的，仿照示例写“设计说明”，要解释句子意思，说明对收信对象的启发与装饰信纸的用意。然后分析收信对象与名句的匹配性： 若选“老师”，名句A“学而不厌，诲人不倦”，意思是“学习不觉得满足，教导别人不感到疲倦”，契合老师热爱学习、用心教导学生的特点，适合写给老师。 若选“父母”，名句B“孝弟也者，其为仁之本与”，意思是“孝顺父母、敬爱兄长，这是仁的根本啊”，体现对父母的孝，适合写给父母。 若选“同学”，除了示例中的D句，名句C“博学而笃志，切问而近思”，意思是“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情”，能勉励同学学习与立志，也适合写给同学。 此题答案不唯一，仿照示例，符合要求即可。 示例一：我选择（A）句，用来设计信纸，写信给老师。句子的意思是“学习不觉得满足，教导别人不感到疲倦”，启发我们感受到老师对学习的热爱和对学生谆谆教导的付出，用它装饰信纸，表达对老师的敬佩与感恩之情。 示例二：我选择（B）句，用来设计信纸，写信给父母。句子的意思是“孝顺父母、敬爱兄长，这是仁的根本啊”，启发我们要牢记对父母的孝、对兄长的敬，这是为人处世的根本，用它装饰信纸，向父母表达我们会践行孝悌，做有仁心的人的心意。 示例三：我选择（C）句，用来设计信纸，写信给同学。句子的意思是“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情”，启发我们在学习过程中要广泛汲取知识、坚定志向，还应积极提问、多思考，用它装饰信纸，勉励同学勤奋好学、善于思考，在学习之路上稳步前行。 文言文阅读 古代先贤为我们留下了许多富有智慧的至理名言，请你接收这份珍贵的礼物。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《论语》） 【乙】 子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧④不遗，则民不偷⑤。 （节选自《论语》） ［注释］①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。③笃：诚实，厚待。④故旧：故交朋友。⑤偷：刻薄。 10．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．吾日三省吾身    谢太傅寒雪日内集（《咏雪>） B．为人谋而不忠乎    尊君在不（《陈太丘与友期行》） C．直而无礼则绞    对子骂父，则是无礼（《陈太丘与友期行》） D．君子笃于亲    博学而笃志（《论语》） 11．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）故旧不遗，则民不偷。 12．请你用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句（限断两处）。 恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱 13．请你从以上四则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。 14．《论语》中说：“不学礼，无以立”，意为不学会礼仪礼貌，就难有立身之处。古人在待人接物方面，尤其重视礼仪。请根据“敬称”和“谦称”的知识选词填空。（填字母） （1）我们家家教很严， 常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 （2） 这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。 （3） 不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。 A．尊君    B．家父    C．小女    D．令爱    E.令郎 【答案】10．C 11．（1）时光像河水一样流去，日夜不停。 （2）有才德的人不遗弃故交朋友，百姓就不会变得刻薄冷漠。 12．恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱 13．示例：选择“学而时习之，不亦说乎”。在学习数学时，我学习了新的定理和公式后，及时通过做练习题进行复习巩固，不仅加深了对知识的理解，还在运用知识解决问题的过程中获得了成就感，真的体会到了学习的快乐。这让我明白，学习新知识后及时复习，能让我们更好地掌握知识，也能让学习变得更有趣。 14． B C E 【导语】这篇《论语》选段展现了儒家思想的精髓，通过孔子及其弟子的言论，强调了学习、自省、礼仪和仁爱的重要性。甲篇以“学而时习之”开篇，体现了儒家对学习和修养的重视；乙篇则着重论述了礼仪在为人处世中的关键作用。文中多用对偶和排比句式，如“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸”，增强了说理的力度和节奏感。整体语言简洁有力，思想深邃，充分体现了《论语》作为儒家经典的智慧光芒。 10．本题考查一词多义。 A.名词作状语，每天＼名词，日子； B.副词，表否定＼同“否”，句末语气词，表询问； C.名词，礼仪＼名词，礼仪； D.动词，厚待＼形容词，坚定； 故选C。 11．本题考查译句。重点词语： （1）逝者：流逝的时光。斯：这，指河水。舍：停止。 （2）故旧：故交朋友。遗：遗弃。偷：刻薄。 12．本题考查断句。先理解句子意思：待人恭敬却不懂礼，就会劳累不安；做事谨慎却不懂礼，就会显得胆怯懦弱；有勇气却不懂礼，就会鲁莽闯祸。分析句子结构，“恭而无礼则劳”“慎而无礼则葸”“勇而无礼则乱”是三个结构相同、表意并列的分句，分别阐述“恭”“慎”“勇”三种品质缺乏“礼”的后果，故断句为：恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱。 13．本题考查阅读启示。 先选与生活关联紧密的语句，明确其核心内涵，再结合具体生活实例（含场景、行为、结果）分析，最后提炼对日常的指导意义，形成“选句—解内涵—联实例—谈启示”的逻辑。 示例（选“与朋友交而不信乎”）：“与朋友交而不信乎”强调朋友交往需守诚信。之前我答应帮同学整理错题却因私事爽约，导致两人关系疏远；后来承诺陪朋友练演讲，即便忙也如约完成，友谊更深厚。这让我明白，失信会破坏信任，守信才能维系友谊，如今和人约定，我都会先确认能否做到，这也帮我收获了真诚的人际关系。 14．本题考查文化常识。 A.尊君：对别人父亲的尊称。 B.家父：对自己父亲的谦称。 C.小女：对自己女儿的谦称。 D.令爱：对别人女儿的尊称。 E.令郎：对别人儿子的尊称。 （1）句中，是说“我们家”的长辈告诫自己，此处应是对自己父亲的谦称，所以选B（家父）。 （2）句中，是向对方表达自己女儿获奖多亏对方指导，此处应是对自己女儿的谦称，所以选C（小女）。 （3）句中，是夸赞别人家的孩子，且“他”表明是男性，此处应是对别人儿子的尊称，所以选E（令郎）。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学习知识后按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情，是否尽心竭力了呢？和朋友交往，是否诚实守信了呢？老师传授的知识，是否复习了呢？” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊。” 【乙】孔子说：“待人恭敬却不懂礼，就会劳累不安；做事谨慎却不懂礼，就会显得胆怯懦弱；有勇气却不懂礼，就会鲁莽闯祸；性情直率却不懂礼，就会说话尖酸刻薄。有才德的人厚待自己的亲属，百姓就会兴起仁爱的风气；有才德的人不遗弃故交朋友，百姓就不会变得刻薄冷漠。” 阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 15．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) 16．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）太丘舍去，去后乃至。 （3）逝者如斯夫，不舍昼夜。 18．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 【答案】15． 急 相比 约定 回头看 同“悦”，愉快 以……为快乐 16．B 17．（1）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 （2）陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 （3）时光像流水一样消逝，日夜不停。 18．示例一：我更欣赏甲文中的“兄女”。理由：她以“柳絮因风起”比喻白雪，既生动形象又富有诗意，展现出敏锐的观察力和文学才华，且得到谢太傅的赞赏。 示例二：我更欣赏乙文中的“元方”。理由：他面对友人的无礼指责，能冷静辩驳，以“无信”“无礼”驳斥对方，维护父亲尊严，体现聪慧与原则性，最后“入门不顾”彰显孩童的坦率个性。 【导语】这三则文言小品各具特色：【甲】《咏雪》展现魏晋名士的雅趣，以“柳絮因风”的意象胜于“撒盐”的直白，体现审美境界差异（谢道韫之才尤为耀眼）；【乙】《陈太丘》通过儿童驳斥成人的戏剧性场景，以“信”“礼”之辩折射汉末道德观；【丙】《论语》节选则凝练如箴言，“学而时习”“逝者如斯”等句穿越千年仍振聋发聩。三文共同构成中国古代语言艺术的微缩景观。 15．本题考查文言词语含义。 （1）句意：不久，雪下得急了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （3）句意：和别人相约同行。期：约定。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （5）句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （6）句意：喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 16．本题考查文章内容的理解和分析。 A.根据【甲】文“与儿女讲论文义”可知，句中“儿女”是古今异义词，在古代指“子侄辈的年轻一代”，并非“谢太傅的儿子和女儿”，该选项对词语古今义的理解有误； C.根据【乙】文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘与友人约定正午同行，友人过了正午仍未到，陈太丘才离开，并非“不与友人打招呼就独自上路”，也不是陈太丘不讲信用，而是友人失信在先，该选项对人物行为和信用的判断有误； D.根据【乙】文“客问元方：‘尊君在不？’”“元方曰：‘君与家君期日中’”可知，“尊君”是敬词，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦词，是对人谦称自己的父亲，该选项对谦词、敬词的判断颠倒，表述有误； 故选B。 17．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，不及；因：趁、乘；起：飞舞； （2）舍：舍弃，丢下；去：离开；乃：才；至：到； （3）逝者：指流逝的时光；斯：这，指河水；舍：停止。 18．本题考查文言文人物形象的鉴赏与分析。需二选一明确“更欣赏谁”，不可两者并列夸赞；先解读语句含义，再推导人物品质，最后说明“为何欣赏”，避免空泛评价。开放性试题，言之有理即可。 以“更欣赏甲文‘兄女’”为例 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”的内容分析可知，兄女（谢道韫）的回答展现出远超兄子的文学感知力与想象力：兄子以“撒盐空中”作比，仅捕捉到雪“白”“下落”的表层特征，是静态、直白的模拟；而“柳絮因风起”既贴合雪的“轻盈洁白”，又赋予雪“随风飘舞”的动态神韵，将自然景象与诗意美感结合，可见她观察事物时不仅关注“形”，更能捕捉“神”，体现出敏锐的观察力与出色的语言表达才华。 再结合【甲】文“公大笑乐”的内容分析可知，谢太傅的“大笑乐”并非简单的愉悦，而是对兄女回答的高度认可——在兄子的回答之后，兄女能快速突破思维局限，给出更精妙的比喻，既展现了她在长辈提问时的从容反应，也体现出她深厚的文学素养，这种才思敏捷与审美能力，是值得欣赏的核心原因。 示例一：我更欣赏甲文的兄女。面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，她没有局限于“撒盐”的直白模拟，而是以“柳絮因风起”回应，既写出雪的轻盈洁白，又赋予雪灵动飘舞的美感，尽显观察力与诗意；谢太傅的“大笑乐”也印证了她回答的精妙，其才思与审美远超同龄人的表现，令人欣赏。 以“更欣赏乙文‘元方’”为例 根据【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”的内容分析可知，元方虽年仅七岁，却在友人怒骂父亲“非人哉”时保持冷静，清晰拆解友人的两处错误：一是“期日中不至”，违背“约定”即“无信”；二是“对子骂父”，冒犯长辈即“无礼”。他的反驳并非孩童的任性哭闹，而是紧扣“信”与“礼”的准则，逻辑层次分明，可见他自幼明辨是非，对为人处世的基本准则有明确认知，展现出远超年龄的理性。 再结合【乙】文“友人惭，下车引之，元方入门不顾”的内容分析可知，元方“入门不顾”并非无礼，而是对友人“无信无礼”行为的态度坚守：友人虽道歉，但此前的行为已违背道义，元方不因其“下车引之”就妥协，始终坚持自己的原则，这种不卑不亢、坚守道义的骨气，是值得欣赏的核心原因。 示例二：我更欣赏乙文的元方。友人失约还怒骂其父，七岁的他却能冷静指出“日中不至则无信，对子骂父则无礼”，逻辑清晰地戳破友人的错误，尽显明辨是非的理性；面对友人道歉，他“入门不顾”，不轻易妥协，坚守对“信”与“礼”的原则，这种通透与坚定远超孩童的表现，令人欣赏。 【点睛】参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天里举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅听了，高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在正午（见面），正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方（的手），元方却头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不恼怒，不也是有才德的人吗？”（《学而》） 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》） 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊！”（《子罕》） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第12课《论语》十二章 一、选择题 1．下列说法正确的一项是（   ） A．孔子，春秋时期思想家、教育家，道家学派创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。 B．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《礼记》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C．我们可从《<论语>十二章》中获得“温故知新”“学思结合”“精益求精”等启示。 D．年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十岁叫“耳顺”。 2．下列断句正确的一项是（   ） A．子曰/三人行/必有我师焉/择其善者而从之/其不善者而改之 B．子曰三人行/必有我师/焉择其善者/而从之其不善者/而改之 C．子曰/三人行必有我师/焉择其善者而从/之其不善者/而改之 D．子曰三人行/必有我师焉择/其善者而从之/其不善者/而改之 3．下列加点字的注音，完全正确的一项是（   ） A．雍也（yōng）    不愠（yùn）    曾子（zēng）    三省吾身（xǐng） B．好之者（hǎo）    学而不思则罔（wǎng）    逾矩（jǔ）    思而不学则殆（dài） C．论语（lùn）    曲肱（gōng）    笃志（dǔ）    传不习乎（chuán） D．一箪食（dān）    不舍昼夜（shě）    乐之者（yuè）    逝者如斯夫（fú） 4．下列句中加点词的意思不相同的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎    可以为师矣 B．思而不学则殆    则是无信 C．学而不思则罔    人不知而不愠 D．学而时习之    传不习乎 5．下列句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎（谋划事情）    与朋友交而不信乎（相信） B．吾日三省吾身（自我检查、反省）    不逾矩（越过） C．子在川上曰（河流）    传不习乎（老师传授的知识） D．人不知而不愠（生气，恼怒）    不亦说乎（同“悦”，愉快） 6．对下列句子的翻译和理解，正确的一项是（   ） A．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译：懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。 理解：这句话写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中在玩乐中学习的人境界最高。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ 翻译：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？ 理解：君子不会因为他人对自己的态度而改变自己的心境，这显示了他们的修养。 C．温故而知新，可以为师矣。 翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样就可以做老师了。 理解：做了老师就不需要经常复习学过的学问，因为已经能吐故纳新了。 D．在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 翻译：住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。 理解：别人忍受不了颜回的住所简陋，是因为他们不知道住在这里的潇洒自由。 二、名句名篇默写 7．用课文原句填空。 （1）“ ， ”（《<论语>十二章》）农历四月二十六，乙巳年世界华人炎帝故里寻根节如约而至，随州张开双臂迎来海内外朋友，共拜始祖，共谋经济文化发展大计。 （2）在阅读《陈太丘与友期行》一文时，陈元方“入门不顾”的行为引发了同学们的讨论。有同学认为面对他人的误解，我们可以从容平和地应对，依据是“ ， ”（用《<论语>十二章》中的语句回答）。 （3）即使是普通人，也要坚守气节，不能改变志向，正如孔子所说：“ ， ”（《〈论语〉十二章》） （4）老师常用《〈论语〉十二章》中孔子的话“ ， ”来阐明“学”与“思”的辩证关系，启发同学们要善于学习、勤于思考。 （5）当“富贵”和“义”发生矛盾时，当追求“富贵”要以损害道德为代价时，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“ ， ”来警诫自己。 （6）临水驻足，“ ， ”（《〈论语〉十二章》），让人喟叹时光易逝。 8．根据要求默写。 （1）子曰：“吾十有五而志于学， ， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“ ，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也， 。”（《子罕》） （2）《论语》十二章中的“ ？ ？ ？”可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 （3）阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是： ， 。 三、综合性学习 9．某同学想引用《论语》名句装饰信纸，参加“见字如面·设计信纸”活动。请你选择收信对象，选择合适句子，仿照示例，帮助同学完成“设计说明”。 收信对象 老师  同学  父母 备选名句 A．学而不厌，诲人不倦。 B．孝弟也者，其为仁之本与！ C．博学而笃志，切问而近思。 D．文质彬彬，然后君子。 设计说明 我选择( )句，示例： 我选择（D）句，用来设计信纸，写信给同学。句子的意思是“文采和质朴兼备，这才是个君子”，启发我们要在文采与质朴之间取得平衡，用它装饰信纸，勉励同学做一个不庸俗不浮夸的人。 文言文阅读 古代先贤为我们留下了许多富有智慧的至理名言，请你接收这份珍贵的礼物。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《论语》） 【乙】 子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧④不遗，则民不偷⑤。 （节选自《论语》） ［注释］①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。③笃：诚实，厚待。④故旧：故交朋友。⑤偷：刻薄。 10．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．吾日三省吾身    谢太傅寒雪日内集（《咏雪>） B．为人谋而不忠乎    尊君在不（《陈太丘与友期行》） C．直而无礼则绞    对子骂父，则是无礼（《陈太丘与友期行》） D．君子笃于亲    博学而笃志（《论语》） 11．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）故旧不遗，则民不偷。 12．请你用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句（限断两处）。 恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱 13．请你从以上四则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。 14．《论语》中说：“不学礼，无以立”，意为不学会礼仪礼貌，就难有立身之处。古人在待人接物方面，尤其重视礼仪。请根据“敬称”和“谦称”的知识选词填空。（填字母） （1）我们家家教很严， 常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 （2） 这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。 （3） 不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。 A．尊君    B．家父    C．小女    D．令爱    E.令郎 阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 15．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) 16．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）太丘舍去，去后乃至。 （3）逝者如斯夫，不舍昼夜。 18．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $