文言句子翻译（4）- 知识点训练卷 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第32卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）《甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试大纲》和甘肃省近几年考试真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的20份专项训练卷，第三个部分是按照课程标准及甘肃省近几年高考命题趋势编写的10份综合模拟卷。 本试卷是甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》的第32卷，是知识点训练卷。主要考查理解文言句子的含义。 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第32卷 文言句子翻译（4）·知识点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言句子翻译题（本题共10小题，每小题10分，满分100分） 1.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》） （1）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 （2）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 （3）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 （4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 【答案】①我十五岁时立志于学习，三十岁时能立身行事合乎礼，四十岁时能不迷惑。②吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。③几个人一同走路，其中必定有能做我老师的人；选择他们好的方面跟从学习，看到他们不好的方面就反省自己加以改正。④广泛学习并坚定志向，恳切地提问并思考当前的问题，仁德就在其中了。 【解析】（1）“有”通“又”（通假字），用于整数和零数之间；“立”为古今异义，译为“立身行事合乎礼”；“不惑”指“不迷惑”（古今异义，今多泛指不疑惑）。（2）“饭”为名词作动词，译为“吃”；“疏食”指“粗粮”；“曲肱”指“弯着胳膊”；“乐”为意动用法，译为“以……为乐”。（3）“三”表概数；“焉”为兼词，相当于“于之”（“在其中”）；“善者”为形容词作名词，译为“好的方面”。（4）“笃志”指“坚定志向”；“切问”指“恳切地提问”；“近思”指“思考当前的问题”。 2.用现代汉语翻译下列句子。（选自《问说》《邹忌讽齐王纳谏》） （1）舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。 （2）孔文子不耻下问，夫子贤之。 （3）徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 （4）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。” 【答案】①舜凭借天子的身份向平民询问，凭借非凡的智慧却能体察浅近的话语，不是随便表示谦虚，实在是广泛采纳善言啊。②孔文子不把向地位低的人请教当作羞耻，孔子认为他有德行。③徐公来了，（邹忌）仔细端详他，自认为比不上（徐公）；照着镜子看自己，又觉得远不如（徐公）。④（邹忌）晚上睡觉时思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是因为偏爱我；我的妾认为我美，是因为害怕我。” 【解析】（1）“询于匹夫”为状语后置，即“于匹夫询”；“知”通“智”（通假字），译为“智慧”；“迩言”为古今异义，译为“浅近的话语”；“诚”指“实在”；“弘”指“广泛”。（2）“不耻下问”中“耻”为意动用法，译为“以……为耻”；“贤之”中“贤”为意动用法，译为“认为……有德行”。（3）“孰”通“熟”（通假字），译为“仔细”；“自以为不如”省略宾语“之”（代徐公）；“弗如远甚”指“远不如”。（4）“暮”为名词作状语，译为“在晚上”；“寝”指“睡觉”；“美我”中“美”为意动用法，译为“认为……美”；“私”为古今异义，译为“偏爱”；“……者，……也”为判断句。 3.用现代汉语翻译下列句子。（选自《师说》） （1）师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 （3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 【答案】①从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人们没有疑惑很难啊！②（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师来教他；对于自己，却以从师学习为羞耻，太糊涂了。③那些教小孩子的老师，教他们读书并练习断句的人，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。④巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上（这些人），这真是奇怪啊！ 【解析】（1）“师道”为古今异义，译为“从师学习的风尚”；“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。（2）“于其身也”指“对于自己”；“耻师”中“耻”为意动用法，译为“以从师为耻”；“惑”指“糊涂”。（3）“句读”为古今异义，译为“古人读书时断句的停顿处”；“非……也”为否定判断句；“所谓”指“所说的”。（4）“百工”为古今异义，译为“各种工匠”；“不齿”指“不屑一提”；“乃”指“竟然”；“其可怪也欤”为感叹句，“欤”为语气词，表感叹。 4.用现代汉语翻译下列句子。（选自《小石潭记》） （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。 （2）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （4）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 【答案】①潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光向下穿透（水面），鱼的影子映在石头上。②（鱼）呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。③向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，可以看见。小潭岸边的形状像狗的牙齿一样交错不齐，不能知道它的源头（在哪里）。④坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕包围，寂静空旷没有旁人，（使人）感到心情凄凉、寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 【解析】（1）“可”指“大约”；“许”表约数；“空游”指“在空中游动”（形容水极清澈）；“下澈”中“下”为名词作状语，译为“向下”；“布”指“映”。（2）“佁然”指“呆呆的样子”；“俶尔”指“忽然”；“远逝”中“远”为名词作状语，译为“向远处”；“翕忽”指“轻快敏捷的样子”。（3）“西南”为名词作状语，译为“向西南”；“斗折”中“斗”为名词作状语，译为“像北斗星一样”；“蛇行”中“蛇”为名词作状语，译为“像蛇一样”；“犬牙”为名词作状语，译为“像狗的牙齿一样”；“差互”指“交错不齐”。（4）“环合”指“环绕包围”；“凄”“寒”均为使动用法，分别译为“使……凄凉”“使……寒冷”；“悄怆幽邃”指“幽静深远，弥漫着忧伤的气息”。 5.用现代汉语翻译下列句子。（选自《陈情表》） （1）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 （2）臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 （3）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 （4）臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道。 【答案】①到了圣明的朝代，（我）蒙受着清明的教化。从前太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又举荐我为秀才。②我因为供奉赡养祖母的事没人主持，推辞没有接受任命。朝廷特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为洗马。③我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这不是我杀身捐躯所能报答（朝廷）的。④我详细地用奏表把情况上报，推辞不去就职。诏书急切严厉，责备我拖延怠慢；郡县的官员逼迫我，催促我上路。 【解析】（1）“逮”指“到了”；“沐浴清化”指“蒙受清明的教化”；“察”“举”均指“推举、举荐”；“孝廉”“秀才”均为古代科举选拔科目（古今异义，今“秀才”指泛指读书人）。（2）“供养无主”指“供奉赡养祖母的事没人主持”；“拜”“除”均指“任命、授予官职”（古今异义，今“拜”指“行礼”，“除”指“除去”）；“寻”指“不久”。（3）“猥”为谦辞，译为“我”；“微贱”为形容词作名词，译为“卑微低贱的身份”；“东宫”指“太子”（借代手法）；“陨首”指“杀身捐躯”；“上报”为古今异义，译为“报答（朝廷）”。（4）“具以表闻”中“闻”为使动用法，译为“使……知道（上报）”；“切峻”指“急切严厉”；“逋慢”指“拖延怠慢”；“上道”指“上路（赴任）”。 6.用现代汉语翻译下列句子。（选自《劝学》） （1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 （3）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 【答案】①所以木材经过墨线量过就能变直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变锋利，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。②我曾经整天思索，不如片刻学习的收获大；我曾经踮起脚尖远望，不如登上高处看得广阔。③骏马一跃，不能超过十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。④蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它用心专一啊。 【解析】（1）“受绳”指“经过墨线量过”；“金”为古今异义，译为“金属刀具”；“就砺”指“在磨刀石上磨过”；“日”为名词作状语，译为“每天”；“参省乎己”为状语后置，即“乎己参省”；“知”通“智”（通假字），译为“智慧”。（2）“终日而思”指“整天思索”；“须臾”指“片刻”；“跂”指“踮起脚尖”；“博见”指“看得广阔”。（3）“骐骥”指“骏马”；“驽马”指“劣马”；“十驾”指“连走十天”（古代马拉车一天的路程为“一驾”）；“功在不舍”指“成功在于不停止”。（4）“爪牙之利”“筋骨之强”均为定语后置，即“利之爪牙”“强之筋骨”；“上”“下”均为名词作状语，分别译为“向上”“向下”；“黄泉”为古今异义，译为“地下的泉水”；“用心一也”中“一”指“专一”，“……也”为判断句。 7.用现代汉语翻译下列句子。（选自《长恨歌》） （1）九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 （2）翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 （3）六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 （4）花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 【答案】①皇宫里扬起了战乱的烟尘，（唐玄宗）带着成千上万的车马向西南方向逃去。②皇帝的仪仗队摇摇晃晃地前行又停下，向西走出都城城门一百多里。③御林军不肯前进，（唐玄宗）没有办法，（杨贵妃）在马前辗转哀婉地死去。④（杨贵妃的）花钿掉在地上没人收拾，还有翠翘、金雀和玉搔头（等首饰）。 【解析】（1）“九重城阙”指“皇宫”（“九重”形容宫殿高大，借代手法）；“烟尘生”指“扬起战乱的烟尘”（代指安史之乱）；“千乘万骑”指“成千上万的车马”（“乘”“骑”均指车马，表概数）；“西南行”中“西南”为名词作状语，译为“向西南”。（2）“翠华”指“皇帝的仪仗队”（借代手法，“翠华”为皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子）；“摇摇”指“摇摇晃晃的样子”；“复”指“又”；“西出”中“西”为名词作状语，译为“向西”。（3）“六军”指“御林军”（古代天子六军，借代手法）；“不发”指“不肯前进”；“无奈何”指“没有办法”；“宛转”指“辗转哀婉的样子”；“蛾眉”指“杨贵妃”（借代手法，代指美女）。（4）“花钿”“翠翘”“金雀”“玉搔头”均为古代女子首饰（列举借代，代指杨贵妃的首饰）；“委地”指“掉在地上”；“无人收”指“没人收拾”。 8.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语・侍坐》） （1）“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。” （2）“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” （3）“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” （4）子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。” 【答案】①（孔子说）“冉求，你怎么样？”（冉求）回答说：“方圆六七十里，或者五六十里的地方，我冉求去治理它，等到三年，就可以使百姓富足。”②（孔子说）“公西华，你怎么样？”（公西华）回答说：“不敢说我能做到，只是愿意学习。宗庙祭祀的事，或者诸侯会盟、朝见天子的事，我愿意穿着礼服、戴着礼帽，做一个小小的赞礼官。”③（孔子说）“曾点，你怎么样？”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏，接着铿的一声，放下瑟站起来，回答说：“我的志向和他们三个人不同。”④孔子说：“有什么妨碍呢？不过是各自说说自己的志向罢了！”（曾点）说：“暮春时节，春天的衣服已经穿定了，（我和）五六个成年人，六七个少年。” 【解析】（1）“方六七十”指“方圆六七十里”；“如”指“或者”；“为之”指“治理它”；“比及”为古今异义，译为“等到”；“足民”指“使百姓富足”（“足”为使动用法）。（2）“能之”指“能做到”；“宗庙之事”指“宗庙祭祀的事”；“会同”指“诸侯会盟、朝见天子的事”；“端章甫”中“端”（礼服）、“章甫”（礼帽）均为名词作动词，译为“穿着礼服、戴着礼帽”；“小相”指“小小的赞礼官”（古代祭祀、会同时辅助行礼的官）。（3）“鼓瑟希”中“鼓”为名词作动词，译为“弹”，“希”通“稀”（通假字），译为“稀疏”；“铿尔”指“铿的一声”（形容瑟声结束的拟声词）；“舍”指“放下”；“作”为古今异义，译为“站起来”；“异乎三子者之撰”为状语后置，即“乎三子者之撰异”，“撰”指“志向”。（4）“何伤乎”指“有什么妨碍呢”；“亦……也”表判断，译为“不过是……罢了”；“莫”通“暮”（通假字），译为“暮春”；“既成”指“已经穿定”；“冠者”为古今异义，译为“成年人”（古代男子二十岁行冠礼）；“五六人”“六七人”均表概数。 9.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》《问说》） （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （2）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （3）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （4）是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 【答案】①一国的军队可以改变它的主帅，一个普通人却不能改变他的志向。②有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，有勇敢的人不会畏惧。③聪明的人多次思考，也一定会有失误；愚笨的人多次思考，也一定会有收获。④因此地位高贵的人可以向地位低贱的人请教，有德行的人可以向无德行的人请教，年老的人可以向年幼的人请教，只看道义能在谁那里实现罢了。 【解析】（1）“三军”为古今异义，译为“一国的军队”；“夺”指“改变”；“匹夫”为古今异义，译为“普通人”；“志”指“志向”。（2）“知”通“智”（通假字），译为“智慧”；“惑”“忧”“惧”分别译为“迷惑”“忧愁”“畏惧”。（3）“千虑”指“多次思考”（“千”表概数）；“失”指“失误”；“得”指“收获”。（4）“是故”指“因此”；“贵”“贱”“贤”“不肖”“老”“幼”均为形容词作名词，分别译为“地位高贵的人”“地位低贱的人”“有德行的人”“无德行的人”“年老的人”“年幼的人”；“唯……而已矣”为固定句式，译为“只看……罢了”；“道之所成”指“道义能实现（的地方）”。 10.用现代汉语翻译下列句子。（选自《邹忌讽齐王纳谏》《师说》） （1）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。” （2）今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （4）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 【答案】①于是（邹忌）进入朝廷拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想对我有所求，（他们）都认为（我）比徐公美。”②如今齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃嫔和身边的侍从没有不偏爱大王的，朝廷里的大臣没有不害怕大王的，全国范围内没有不对大王有所求的。③因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听闻道理有早有晚，学问技艺各有专门的研究，不过像这样罢了。④李家的孩子蟠，年龄十七岁，喜好古文，六经的经文和传文都普遍学习过，不被时俗约束，向我学习。 【解析】（1）“于是”为古今异义，译为“于是”（古今用法相近，但需注意语境）；“诚”指“确实”；“私”为古今异义，译为“偏爱”；“欲有求于臣”为状语后置，即“欲于臣有求”；“皆以美于徐公”中“以”指“认为”，“美于徐公”为状语后置，即“于徐公美”。（2）“地方”为古今异义，译为“土地方圆”；“宫妇”指“宫中妃嫔”；“左右”为古今异义，译为“身边侍从”；“莫”指“没有谁”；“四境之内”指“全国范围内”。（3）“是故”指“因此”；“不必”为古今异义，译为“不一定”；“贤于弟子”为状语后置，即“于弟子贤”；“闻道”指“听闻道理”；“术业”指“学问技艺”；“专攻”指“专门的研究”；“如是而已”指“不过像这样罢了”。（4）“好”指“喜好”；“古文”为古今异义，译为“先秦两汉的散文”；“六艺”为古今异义，译为“六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）”；“经传”指“经文和传文”（“传”为解释经文的著作）；“通习”指“普遍学习”；“不拘于时”为被动句，“于”表被动，译为“不被时俗约束”；“学于余”为状语后置，即“于余学”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）《甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试大纲》和甘肃省近几年考试真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的20份专项训练卷，第三个部分是按照课程标准及甘肃省近几年高考命题趋势编写的10份综合模拟卷。 本试卷是甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》的第32卷，是知识点训练卷。主要考查理解文言句子的含义。 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第32卷 文言句子翻译（4）·知识点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言句子翻译题（本题共10小题，每小题10分，满分100分） 1.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》） （1）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 （2）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 （3）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 （4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2.用现代汉语翻译下列句子。（选自《问说》《邹忌讽齐王纳谏》） （1）舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。 （2）孔文子不耻下问，夫子贤之。 （3）徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 （4）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。” 3.用现代汉语翻译下列句子。（选自《师说》） （1）师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 （3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （4）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 4.用现代汉语翻译下列句子。（选自《小石潭记》） （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。 （2）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （4）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 5.用现代汉语翻译下列句子。（选自《陈情表》） （1）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 （2）臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 （3）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 （4）臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道。 6.用现代汉语翻译下列句子。（选自《劝学》） （1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 （3）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 7.用现代汉语翻译下列句子。（选自《长恨歌》） （1）九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 （2）翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 （3）六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 （4）花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 8.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语・侍坐》） （1）“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。” （2）“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” （3）“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” （4）子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。” 9.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》《问说》） （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （2）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （3）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （4）是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 10.用现代汉语翻译下列句子。（选自《邹忌讽齐王纳谏》《师说》） （1）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。” （2）今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （4）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $