文言句子翻译（2）- 知识点训练卷 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第30卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）《甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试大纲》和甘肃省近几年考试真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的20份专项训练卷，第三个部分是按照课程标准及甘肃省近几年高考命题趋势编写的10份综合模拟卷。 本试卷是甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》的第30卷，是知识点训练卷。主要考查理解文言句子的含义。 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第30卷 文言句子翻译（2）·知识点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言句子翻译题（本题共10小题，每小题10分，满分100分） 1.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》） （1）知之为知之，不知为不知，是知也。 （2）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （3）士不可以不弘毅，任重而道远。 （4）己欲立而立人，己欲达而达人。 【答案】①知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧啊。②流逝的时光就像这河水一样，日夜不停（地向前流去）。③士人不可以不志向远大、意志坚强，（因为他）肩负的责任重大，要走的道路遥远。④自己想要站稳脚跟，就要帮助别人站稳脚跟；自己想要通达事理，就要帮助别人通达事理。 【解析】（1）前四个“知”指“知道”，最后一个“知”通“智”（通假字），译为“智慧”，“是”指“这”；（2）“逝者”为古今异义，古指“流逝的时光”，今多指“去世的人”，“斯”指“这（河水）”，“舍”指“停止”；（3）“弘毅”为古今异义，译为“志向远大、意志坚强”，“任重”“道远”分别指“肩负的责任重大”“要走的道路遥远”；（4）“立”“达”均为使动用法，分别译为“使……站稳脚跟”“使……通达事理”。 2.用现代汉语翻译下列句子。（选自《问说》《邹忌讽齐王纳谏》） （1）贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。 （2）等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。 （3）客之美我者，欲有求于我也。 （4）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 【答案】①比自己有德行、有才能的人，向他们请教来破除自己的疑惑，这就是所说的到有道德的人那里去纠正（自己的错误）啊。②和自己水平相当的人，向他们请教来帮助研讨琢磨，这就是所说的互相诘问辩驳，详细探究并明确分辨（道理）啊。③客人认为我美，是因为他想对我有所求。④所有大臣、官吏、百姓能当面指责我的过错的人，可得到上等赏赐。 【解析】（1）“贤于己者”为状语后置，即“于己贤者”，“焉”代指“贤于己者”，“就”指“到……那里去”，“正”为使动用法，“使……纠正”；（2）“等于己者”为状语后置，即“于己等者”，“资”指“帮助”，“问难”指“诘问辩驳”，“审问”为古今异义，译为“详细探究”；（3）“美”为意动用法，“认为……美”，“欲有求于我”为状语后置，即“欲于我有求”；（4）“面刺”为古今异义，译为“当面指责”（今“刺”多为“刺杀、讽刺”），“过”指“过错”，“受”指“得到”。 3.用现代汉语翻译下列句子。（选自《师说》） （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）巫医乐师百工之人，不耻相师。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 （4）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 【答案】①他和他年龄相近，道德学问水平也相近，（如果）把地位低的人当作老师，就足以感到羞耻；（如果）把官职高的人当作老师，就近似于阿谀奉承。②巫医、乐师和各种工匠这些人，不把互相学习当作羞耻。③因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。④听闻道理有早有晚，学问技艺各有专门的研究，不过像这样罢了。 【解析】（1）“年相若”指“年龄相近”，“道相似”指“道德学问水平相近”，“位卑”“官盛”均为名词性短语，指“地位低的人”“官职高的人”，“羞”为意动用法，“感到羞耻”，“谀”指“阿谀奉承”；（2）“百工”为古今异义，译为“各种工匠”，“不耻相师”中“耻”为意动用法，“以……为耻”，“相师”指“互相学习”；（3）“是故”指“因此”，“不必”为古今异义，译为“不一定”，“贤于弟子”为状语后置，即“于弟子贤”；（4）“闻道”指“听闻道理”，“术业”指“学问技艺”，“专攻”指“专门的研究”，“如是而已”指“不过像这样罢了”。 4.用现代汉语翻译下列句子。（选自《小石潭记》） （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）日光下澈，影布石上，佁然不动。 （3）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （4）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 【答案】①青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。②阳光向下穿透（水面），鱼的影子映在石头上，（鱼）呆呆地一动不动。③（鱼）忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。④坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕包围，寂静空旷没有旁人，（使人）感到心情凄凉、寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 【解析】（1）“蒙络摇缀”为并列结构，分别指“覆盖”“缠绕”“摇动”“下垂”，“参差”指“参差不齐”，“披拂”指“随风飘拂”；（2）“下澈”指“向下穿透”（“下”为名词作状语，“向下”），“布”指“映”，“佁然”指“呆呆的样子”；（3）“俶尔”指“忽然”，“远逝”指“向远处游去”（“远”为名词作状语，“向远处”），“翕忽”指“轻快敏捷的样子”；（4）“环合”指“环绕包围”，“寂寥”指“寂静空旷”，“凄”“寒”均为使动用法，分别译为“使……凄凉”“使……寒冷”，“悄怆幽邃”指“幽静深远，弥漫着忧伤的气息”。 5.用现代汉语翻译下列句子。（选自《陈情表》） （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 （3）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 （4）茕茕孑立，形影相吊，而刘夙婴疾病，常在床蓐。 【答案】①我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无依，一直到成人自立。②既没有伯父叔父，也终究没有兄弟，家门衰落，福分浅薄，很晚才有儿子。③在外没有穿期服、功服的近亲，在内没有照看门户的五尺高的童仆。④（我）孤单无依地独自生活，只有自己的身体和影子互相安慰，而祖母刘氏很早就被疾病缠绕，常常卧床不起。 【解析】（1）“不行”为古今异义，译为“不能走路”，“零丁”指“孤独无依”，“至于”为古今异义，译为“一直到”，“成立”为古今异义，译为“成人自立”；（2）“鲜”（xiǎn）指“少，没有”，“门衰祚薄”指“家门衰落，福分浅薄”，“儿息”为古今异义，译为“儿子”；（3）“外”“内”均为名词作状语，分别指“在外”“在内”，“期功强近之亲”为古今异义，指“穿期服（一年）、功服（九个月或五个月）的近亲”（古代丧服制度，代指近亲）；（4）“茕茕孑立”指“孤单无依地独自生活”，“形影相吊”指“身体和影子互相安慰”，“婴”指“缠绕”，“蓐”通“褥”（通假字），译为“床褥”。 6.用现代汉语翻译下列句子。（选自《劝学》） （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 （3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （4）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 【答案】①君子的本性（和别人）没有不同，（只是君子）善于借助外物罢了。②堆积泥土成为高山，风雨就从这里兴起；汇聚水流成为深渊，蛟龙就在这里产生。③积累善行养成高尚的品德，自然会获得非凡的智慧，圣人的思想境界也就具备了。④所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 【解析】（1）“生”通“性”（通假字），译为“本性”，“非异”指“没有不同”，“假”为古今异义，译为“借助”，“于物”为状语后置标志；（2）“兴焉”“生焉”中“焉”为兼词，相当于“于此”（“在这里”），“渊”指“深渊”；（3）“善”为形容词作名词，译为“善行”，“神明”为古今异义，译为“非凡的智慧”，“圣心”指“圣人的思想境界”，“备”指“具备”；（4）“跬步”为古今异义，译为“一步半步”（古代跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”），“无以”为固定句式，译为“没有用来……的办法”。 7.用现代汉语翻译下列句子。（选自《长恨歌》） （1）夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 （2）迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 （3）马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 （4）君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 【答案】①夜晚的宫殿里萤火虫飞舞，（唐玄宗）思绪忧愁，把孤灯的灯芯都挑尽了还没能入睡。②缓慢的钟鼓声预示着漫长的夜晚刚刚开始，明亮的银河即将迎来天亮的时候。③在马嵬坡下的泥土中，再也见不到（杨贵妃）美丽的容颜，只留下她白白死去的地方。④君臣互相看着，泪水都沾湿了衣裳，向东远望都城的城门，随意地骑着马返回。 【解析】（1）“夕殿”指“夜晚的宫殿”（“夕”为名词作状语，“在夜晚”），“思悄然”指“思绪忧愁的样子”（“悄然”为古今异义，古指“忧愁的样子”，今指“寂静无声”），“挑尽”指“把灯芯挑尽”；（2）“迟迟”指“缓慢的样子”（形容钟鼓声悠长），“初长夜”指“漫长的夜晚刚刚开始”，“耿耿”为古今异义，译为“明亮的样子”，“欲曙天”指“即将天亮的时候”；（3）“玉颜”为借代手法，代指“杨贵妃美丽的容颜”，“空死处”指“白白死去的地方”；（4）“相顾”指“互相看着”，“沾衣”指“泪水沾湿衣裳”，“信马”指“随意地骑着马”（“信”为古今异义，译为“随意”）。 8.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语・侍坐》） （1）三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” （2）子曰：“亦各言其志也已矣！” （3）曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” （4）“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” 【答案】①子路、冉有、公西华三个人出去了，曾皙留在后面。曾皙说：“那三个人的话怎么样呢？”②孔子说：“也就是各自说说自己的志向罢了！”③（曾皙）说：“先生为什么笑仲由呢？”（孔子）说：“治理国家要靠礼仪，他说话却不谦让，所以笑他。”④（曾皙）说：“难道冉求讲的不是治理国家的事吗？”（孔子）说：“怎么见得方圆六七十里，或者五六十里（的地方），就不是国家呢？” 【解析】（1）“后”为名词作动词，译为“留在后面”，“夫”为句首发语词，无实义，“何如”为宾语前置，即“如何”，译为“怎么样”；（2）“亦……也已矣”为固定句式，译为“也就是……罢了”，“志”指“志向”；（3）“何哂由也”为宾语前置，即“哂由何也”，“为国以礼”为状语后置，即“以礼为国”，“让”指“谦让”，“是故”指“所以”；（4）“唯”为语气词，无实义，“非……与”为固定句式，表反问，译为“难道不是……吗”，“安见”指“怎么见得”，“方六七十”指“方圆六七十里”，“如”指“或者”。 9.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》《问说》） （1）君子坦荡荡，小人长戚戚。 （2）见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。 （3）不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。 （4）三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也。 【答案】①君子心胸开阔平坦，小人常常忧愁不安。②看见利益能想到道义，遇到危难能献出生命，长久处于穷困之中也不忘记平日的诺言，这样也可以算是成年人了。③比自己水平低的人，向他们请教来求得一点收获，这就是所说的凭借有才能向没有才能的人请教，凭借知识多向知识少的人请教啊。④夏、商、周三代以后，有学习却没有提问，朋友之间的交往，能做到劝勉善行、规劝过错就够了，那些用道义道理互相咨询探讨，勤勉地把增进学业当作急事（的人），不曾多见啊。 【解析】（1）“坦荡荡”指“心胸开阔平坦”，“长戚戚”指“常常忧愁不安”（“长”为古今异义，译为“常常”）；（2）“见危授命”指“遇到危难献出生命”，“久要”为古今异义，译为“长久处于穷困之中”（“要”通“约”，指“穷困”，通假字），“平生之言”指“平日的诺言”，“成人”为古今异义，译为“成年人（指品德完备的人）”；（3）“不如己者”为状语后置，即“于己不如者”，“求一得”指“求得一点收获”，“以能问于不能”为状语后置，即“以能于不能问”；（4）“三代”指“夏、商、周三代”，“劝善规过”指“劝勉善行、规劝过错”，“咨访”指“咨询探讨”，“孜孜焉”指“勤勉的样子”，“唯进修是急”为宾语前置，即“唯急进修”，“未之多见也”为宾语前置，即“未见之多也”。 10.用现代汉语翻译下列句子。（选自《邹忌讽齐王纳谏》《师说》） （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进。 （3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 【答案】①能在公共场所指责、议论（我的过错），使我听到的人，可得到下等赏赐。②命令刚下达时，大臣们都来进谏，宫廷内外像集市一样（热闹）；几个月以后，不时地有人偶然来进谏。③那些教小孩子的老师，教他们读书并练习断句的人，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。④不懂得断句，不能解决疑难问题，有的（方面）向老师学习，有的（方面）却不向老师学习，小的方面学习，大的方面却放弃，我没看出他是明智的。 【解析】（1）“谤讥”为古今异义，译为“指责、议论”（无贬义），“市朝”指“公共场所”，“闻寡人之耳”中“闻”为使动用法，“使……听到”，“于市朝”为状语后置；（2）“令初下”指“命令刚下达”，“门庭若市”指“宫廷内外像集市一样”，“时时”指“不时地”，“间”（jiàn）指“偶然”；（3）“童子之师”指“教小孩子的老师”，“句读”为古今异义，译为“古人读书时断句的停顿处”，“非……也”为否定判断句，“所谓”指“所说的”；（4）“句读之不知”“惑之不解”均为宾语前置，即“不知句读”“不解惑”，“或”指“有的（方面）”，“不”通“否”（通假字），译为“不向老师学习”，“小学”为古今异义，译为“小的方面学习”，“大遗”指“大的方面放弃”，“明”指“明智”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）《甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试大纲》和甘肃省近几年考试真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文知识点训练卷共70份，第二部分是按照近5年真题卷中各个题型编写的20份专项训练卷，第三个部分是按照课程标准及甘肃省近几年高考命题趋势编写的10份综合模拟卷。 本试卷是甘肃省高等职业教育考试招生中职升学考试《语文考纲百套卷》的第30卷，是知识点训练卷。主要考查理解文言句子的含义。 2026年甘肃省中职升学考试《语文考纲百套卷》第30卷 文言句子翻译（2）·知识点训练卷 考试时间40分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言句子翻译题（本题共10小题，每小题10分，满分100分） 1.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》） （1）知之为知之，不知为不知，是知也。 （2）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （3）士不可以不弘毅，任重而道远。 （4）己欲立而立人，己欲达而达人。 2.用现代汉语翻译下列句子。（选自《问说》《邹忌讽齐王纳谏》） （1）贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。 （2）等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。 （3）客之美我者，欲有求于我也。 （4）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 3.用现代汉语翻译下列句子。（选自《师说》） （1）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）巫医乐师百工之人，不耻相师。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 （4）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4.用现代汉语翻译下列句子。（选自《小石潭记》） （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）日光下澈，影布石上，佁然不动。 （3）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （4）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 5.用现代汉语翻译下列句子。（选自《陈情表》） （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 （3）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 （4）茕茕孑立，形影相吊，而刘夙婴疾病，常在床蓐。 6.用现代汉语翻译下列句子。（选自《劝学》） （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 （3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （4）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 7.用现代汉语翻译下列句子。（选自《长恨歌》） （1）夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 （2）迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 （3）马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 （4）君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 8.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语・侍坐》） （1）三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” （2）子曰：“亦各言其志也已矣！” （3）曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” （4）“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” 9.用现代汉语翻译下列句子。（选自《论语》《问说》） （1）君子坦荡荡，小人长戚戚。 （2）见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。 （3）不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。 （4）三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也。 10.用现代汉语翻译下列句子。（选自《邹忌讽齐王纳谏》《师说》） （1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 （2）令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进。 （3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $