内容正文:
在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了一个人,她讲的美女蛇故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。她是谁?她究竟是一个什么样的人呢?
鲁迅
【学习目标】
1.整体感知,简要概括课文所写事件。
2.圈注课文相关信息,分析阿长的个性特点。
3.分析作者对阿长的感情变化,理解文章主题。
4.体会阿长性格中的纯真美,感悟作者对阿长
的深切怀念、祝福之情。
检查预习:鲁迅其人
鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的 基石。1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》。
骇 惶急 疮疤 粗拙
掳 渴慕 霹雳 憎恶
悚 诘问 惧惮 孤孀
絮说 烦琐 辟头
hài
huáng
chuāng
lǔ
mù
pī lì
sǒng
jié
dàn
zhuō
zēng
shuāng
xù
suǒ
pī
识字注音
作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲,但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆不识文断字,又有些愚昧迷信,甚至连真名实姓都不为人所知,实在是普通的不能再普通了。那么,鲁迅为什么要写她呢?她是一个什么样的人呢?
我们—起来看课文。
文章结构层次
1.(1-2段)阿长的身份、地位和名字的由来
2.(3-29段)
回忆阿长
的为人
处事
3. (30-31段)表达对阿长的思念
喜欢切切察察,限制我的行动、睡觉时睡相不佳(3—5段)
懂得许多规矩和麻烦的礼节(6—12段)
讲长毛攻城时护城的故事 (13-17段)
为我买《山海经》(19-29段)
鲁迅儿时经常玩的地
阿长(?——1899),是鲁迅儿时的保姆,姓名不可考。浙江绍兴东浦人,夫家姓徐,有一个过继的儿子,做裁缝;她只生了一个女儿,后招进了一个女婿。
在鲁迅童年生活中,长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后,作者写此文来纪念她,可见作者对她的深厚感情。
解题:1. 阿长是什么人?
请你为阿长设计一分“个人简历”来认识阿长::
姓名:
性别:
身形:
职业:
文化程度:
年龄:
解题:1. 阿长是什么人?
阿长(什么姑娘)
黄胖而矮
保姆
中年
低
女
初步感知
1.“阿长”的名字是怎么来的?
2.文章围绕“阿长”写了几件事?
3.作者对“阿长”的感情是怎样变化的?
1.“阿长”的名字是怎么来的?
一开始就写其名字的由来有何用意?
作者这样写,形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。
此外,以写名字的由来开头,还能起到使读者对阿长有个总的印象,从而很自然地引入下文的作用。
新的敬意
热爱关心
孩子
为“我”买
《山海经》
空前的敬意
无知、愚昧
讲“长毛”
的故事
不耐烦
迷信善良、渴望幸福
粗俗、
不拘小节
先
抑
后
扬
/
欲
扬
先
抑
不大佩服
写作
手法
“我”的感情
变化
人物性格
事
(略)
(略)
(详)
摆成“大”字
的睡相
(详)
令人厌烦
的规矩、繁琐的道理
(详)
喜欢切切察察
唠叨多事
谋害“我”的隐鼠
(略)
(6-12)
(13-17)
(18)
(19-29)
段落
/
2.文章围绕“阿长”写了几件事?
敬意逐渐淡薄、
消失(憎恶)
(3—5)
总结:在作者对阿长的描写中,你觉得阿长是一个怎样的人?
阿长是一个连真正的名字也没有,相貌平平甚至有些丑的劳动妇女。
她多事,切切察察不拘小节,麻烦规矩多,愚昧,无知。
她心地善良、仁慈、热心帮助孩子解决疑难。她很不幸而又希望一生平安。
分析人物
欲扬先抑 词语解释为要发扬、要放开,先控制、压抑。是一种常见的写作手法
【用法】在作文中,采用这种手法,先表达对所描写的事物或人的不满之情。然后,总是在一两件小事中,突然转变了看法。但在转变过程中,情感自然,才能引起读者的共鸣。这种手法的好处是,能够很好的表达出作者充沛的感情
好处:使文章波澜起伏,摇曳多姿,更重要的是使作者的思想感情抒发得更加酣畅、深沉。
研读课文
最让“我”对她产生敬意的是什么事情?
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
2.关于《山海经》
《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水账方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。
研读19—28段:买《山海经》
1、买《山海经》一事的起因是什么?
2、当阿长来问此事时,“我”是怎样想的?
这种想法表现了“我”的什么心理?
3、当阿长说买来“三哼经”时,我有什么反
应?表现出怎样的心情?
“我”渴慕着绘画《山海经》了。
“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。”
买《山海经》的起因是什么?怎么接触到《山海经》的?
“大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。”
“我”想她“并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎不关心“我”,因此她也 不会理解“我”心情,这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
思考:当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
“哥儿, 有画的‘三哼经’,我给你买来了!”
“我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来;赶
紧去接过来,打开……”
“霹雳”、“震悚”写出了“我” 的震惊、感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“赶紧”写出了“我”的期待和渴望。
“三哼经”点明了阿长的身份地位,并引发了“我”的思索——为“我”办这件事的,并非学者,而是连书名都会念错的劳动妇女,这也是为什么散文的题目要叫《阿长与<山海经>》的原因了。
3、当阿长说买来“三哼经”时,我有什
么反应?表现出怎样的心情?
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
“我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”,表达了作者对长妈妈的敬佩和爱戴之情。
3、当阿长说买来“三哼经”时,我对阿长的情感发生了怎样的变化?
为什么这四本 “粗拙”的《山海经》会令作者如此感动不已,并称之为“最心爱的宝书”?
我喜欢《山海经》却不得
前因:
谁也不肯真实地回答
阿长来问,并暗中替我买下
认为是闲书,孩子不该读
维护孩子的天性,真正爱孩子
为阿长理解他、关爱他而感动
为自己日后走上文学研究的道路奠定基础
后果
作者为什么要详写这件事?
这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激, 也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱。 这怎么能不使作者怀念呢?
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。鲁迅写这些也没有贬义,还让人觉得真实而有时代特色。
合作与探究
在这一部分内容之前,作者用“抑”是手法写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,其中属于“抑”的是哪几件事?但在这些充满贬义的文字后面,你能否感受到作者对阿长的同情与怀念?
读懂阿长:
—透视鲁迅心中的阿长
长妈妈当得起鲁迅怀念的原因
原因一:严格管束 关心爱护
原因二:强吃“福橘” 美好的愿望、祈祷、祝福
原因三:老规矩 避讳、珍惜劳动果实、民间文化
原因四:讲论长毛的故事 平等交流
原因五:买《山海经》 热爱、关心
总之,地位低微、没有文化,似乎最没有资格给鲁迅精神滋养的人,却用她的善良、直率、真诚和仁爱滋养了鲁迅。
文章运用了先抑后扬的写法,突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。
仁厚黑暗的地母呵,
愿在你怀里永安她的魂灵!
一个幼年的保姆,一个有好多缺点的文盲农妇,占据了鲁迅精神世界的一角,他在另几篇文章中提到她,又专门写此文来怀念她。是她因鲁迅的怀念而不朽,还是鲁迅因她而发育了自己的精神?《山海经》的英雄神话在鲁迅的精神成长中起到了重要的作用,所以阿长在他渴慕而不得时,以文盲水准捧上“三哼经”是弥足珍贵的。
珍贵的不只是书本身,三十多年后,鲁迅把他深情的怀念寄予他的阿长,他的长妈妈。读过此文,不管是有所领悟还是依旧茫然,都不要紧。只要我们的心灵曾被这篇充满人性之光、人情之美的文章照耀过,就不会一无所获 。
1926年秋, 45岁的鲁迅先生久病初愈,离开北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文,让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉,也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
探究写作背景,
进一步理解作者对阿长感情。
为什么题目不写“长妈妈”而写“阿长”?
1 .题目表示着文章的一半是抑笔
2. 阿长与《山海经》看似矛盾的联系,令人好奇。
3 .作者写此文时已经46岁,这时的口气宜用“阿长”称呼,而“阿”字又有亲昵的意味。
合作探究:
鲁迅文章的题目言简意赅,别有韵味,本文以“阿长”与《山海经》为题的用意,你能有所领悟吗?
领悟题意
1、突出文章的中心内容和主题。
2、表达了作者强烈的怀念。
3、阿长是不识字的文盲农妇,《山海经》是古典名著,但是文盲阿长自有中国人的传统美德,她坦诚、直率、善良、纯朴,与古典名著相比毫不逊色,因此从本质上讲,二者有一种内在的和谐,共同演绎着中华传统精神,同时出现在题目中产生“亦庄亦谐”的语言风格。
标题之我见:扣住中心;扣住中心人物;扣住中心事件;能拨动自己和读者心灵的弦索。
中 心 思 想
本文通过回忆长妈妈一些生活片段,真实刻画了一个处于社会底层的普通妇女的形象,她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良,也有落后的封建文化影响——粗野、庸俗、愚昧,本文寄托了“我”对长妈妈深深的怀念之情 。
作者怎样刻画的阿长?
1、欲扬先抑的手法
2、详略得当的选材特点
3、人物描写的多样性
写法研讨
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果
写 作 借 鉴
我们要学习本文选取典型事例表现人物
性格以及详写与略写相结合写法。
小 结
寻找“阿长”:
——回想身边的“阿长”
你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母,爱唠叨的母亲,还是爱管闲事的阿姨……
爱的方式有很多种,也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是,有一天,你读懂了她们。
1.请以“读懂身边的爱”为话题,写一篇随笔。
2.课外阅读:艾青的诗《大堰河,我的保姆》
再 见
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