16.2《登泰山记》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

登 泰 山 记 姚鼐 北京·人民大会堂 西藏拉萨·布达拉宫 广西桂林·漓江 长江三峡·瞿塘峡 山东泰安·泰山主峰 杭州西湖·三潭印月 五湖 四海 鄱阳湖、洞庭湖、太湖、 洪泽湖、巢湖 ◎三山（旅游胜地）： 黄山、庐山、雁荡山。 ◎三山（传说仙山）： 蓬莱(蓬壶)、方丈(方壶)、瀛洲(瀛壶) 渤海、黄海、 东海、南海 三山 五岳 文学常识 五岳地图 泰山夕照图 五岳简介 “世界自然与文化遗产” 泰山：“五岳之首” 中岳嵩山 位于河南省郑州市登封市 西岳华山 位于陕西省渭南市华阴市 北岳恒山 位于山西省大同市浑源县 南岳衡山 位于湖南省衡阳市南岳区 东岳泰山 位于山东省泰安市 4 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、 “天下第一山”之称。 被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。 泰山 5 自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。 泰山文化 《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“ 此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。 6 泰山北斗：古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。 泰山泰水：旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 泰山文化 登 泰 山 记 姚鼐 姚鼐 ——风月山水 最抚人心 一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。 文体知识 《核舟记》 明朝魏学洢 《小石潭记》 唐朝柳元 《岳阳楼记》 宋朝范仲淹 《醉翁亭记》 宋朝欧修 古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 字姬jī传，一字梦谷，室名惜抱轩xuān，人称惜抱先生，安徽桐城人。 主张文章必须以“考据”、“辞章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。 了解作者 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞、刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。 姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章”，三者不可偏废。” 姚鼐：nài   汶水：wèn 济水：jǐ 子颍：yǐng 砌石：qì 为磴：dèng   徂徕：cú lái 戊申：wù  樗蒲：chū pú 绛皓：jiàng hào 少圜：yuán 石罅：xià  若偻：lǚ 须臾：xūyú 人膝：xī  正字音 情景任务 寒假将至，兰亭中学“跟着书本去旅行”旅行社拟设计泰山之旅，请仔细研读《登泰山记》，为以后实地旅游做旅游攻略。 任务一：依据本文第1、2段画出泰山粗略地理图及旅游路线图。 文化常识积累 山南水北谓之阳。 山北水南谓之阴。 请尝试说出这些地名的由来： 衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南） 古时在地理上以左为东，以右为西 情景任务 任务二：美景打卡必不可少，同学们都想拍点美景照片发朋友圈。请依据本文第2段，为以下图片命名，并依据表格赏析，写出发圈文案。 苍山负雪图 半山居雾图 明烛天南图 日照城郭图 山水如画图 日照城郭图 17 泰山夕照图 原文依据 苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 美景描述 传神之字词 手法 画面特点 发圈文案 登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。 “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大，写出云雾的 具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。 动静结合、拟人、比喻 壮阔明丽，高峻宏大 18 情景任务 任务三：观看日出为登山最重要的目的之一，同学们决定一定要拍摄泰山日出视频作为留念。请依据本文第3段为下面的图画配上原文文字，依据表格对在泰山观看日出过程进行赏析并为视频配上解说词。 朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六 五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。“五鼓”相当于五点钟。 时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00 时辰 戌时（黄昏） 亥时（人定） 子时（夜半） 丑时（鸡鸣） 寅时（平旦） 更点 一更 二更 三更 四更 五更 20 亭东自足下皆云漫 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹 下有红光动摇承之， 或曰：此东海也 绛皓驳色，而皆若偻 时间顺序：待日出——稍见——须臾——日上——回视 日出前 日出时 日出后 大风扬积雪击面 亭东自足下皆云漫 云中白若樗蒲数十列者，山也 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之 回观日观以西峰 或得日，或否，绛皓驳色 而皆若偻 泰山夕照图 原文依据 亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 传神之字词 手法 画面特点 视频解说词 “扬”“击”二字把劲急的风力描绘得十分突出。风力之急，气候之寒，积雪之多，使人感同身受。“稍”字，山形逐渐清晰，侧面表现了太阳渐渐升起的过程。。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。“正赤如丹”，运用比喻的手法，写出了泰山日出的色彩鲜明。“动摇”两字，表现了日光的晃动摇曳。 拟人、比喻、动静结合、虚实结合、远近结合、正面侧面相结合 静动有序，巍峨壮美，绚丽灿烂，恢宏浩大，变幻蓬勃 冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻间，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。 24 情景任务 任务四：如果被人问起泰山之行，除了介绍以上美景外，还可以说说泰山的哪些景？请根据第4段说说泰山还有哪些地方可以推荐，并说明推荐理由。 推荐理由：泰山的这些建筑和古迹的人文景观，有助于大家了解泰山的古老风貌和悠久历史，也可以增加游览的知识性。 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 26 情景任务 任务五：泰山除了日出日落的奇丽壮阔，还有些不一样的风貌。请根据文本第5段为兰亭中学“跟着书本去旅行”旅行社替游客介绍泰山冬日自然景观的另一面特点。 “三多”：多石 、石多平方、多松； “三少”：少土、石少圆、少杂树； “三无”：无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树 将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征： 1.泰山之冬的肃杀和静美。 2.突出泰山苍劲峻峭的面貌。 28 时间 天气 路线 目的地 思考：特殊的时间、特殊的环境、特殊的泰山、那么这特殊的登山背后藏着怎样的感情呢？ 乾隆三十九年十二月丁未(农历二十八)——戊申酶(农历二十九)，除夕 风雨迷雾，顶风冒雪 自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。由南麓登，循中谷，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 泰山，中华国山。“泰山安，天下皆安”“登泰山而小天下” 29 【写作背景】 乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲、“鼐以疾还”等理由（借病辞官），告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 姚鼐二十岁即中举，少怀壮志，但科举之途一直不顺，乾隆二十八年，六应礼部试方中进士，之后却沉浮部曹，久不能升迁。乾隆三十八年经刘统勋等举荐入四库馆修书，但学术观点与馆中核心人物戴震发生严重分歧。乾隆三十九年秋，他作别官场。 当时官场思想禁锢，作别官场时，姚鼐便下定决心著书立说，投身教育。南归之后的40年，姚鼐孜孜不倦于文化教育、诗文创作和桐城派的理论阐发，终成“桐城派”的集大成者，成就了“桐城家法，自此乃立，流风作韵，南极湘桂，北被燕赵”的局面，也培养了一大批学人弟子。 30 姚鼐一路风尘仆仆，直奔泰山，他登泰山看到的壮美之景，让姚鼐从心灵的困境解脱出来，因此这不只是一次普通的泰山之游。这篇《登泰山记》是姚鼐人生布新(开坛讲学，“为往圣立绝学”)除旧(告别仕途)的人生宣言，也是他的学术主张“义理、考据、辞章三者不可偏废”的综合呈现。这趟登泰山之旅，记录的不仅仅是风雪中独无二的雄奇壮观的泰山之景，更有与朱孝纯之间永不改变的友情:反映的不仅仅是“考据、辞章、义理”不可偏废的创作主张，更有在与自然人文地理的对话中感悟的人生哲理和走自己选择的人生之路的坚定信念。 思考：特殊的时间、特殊的环境、特殊的泰山、那么这特殊的登山背后藏着怎样的感情呢？ 31 自然景物的描写，也是追寻人在万物万象中之定位，困顿的人生，在这样的泰山日出的感召下，也会有所领悟。在美景这一表情密码之下，我们发现了作者的心境已然开阔，带着崇高之美。 《登泰山记》展现了姚鼐精神救赎的历程。全文虽只写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的勇敢与坚定。 课堂总结 登山最重要的意义不一定是看风景或寻访文物古迹，而是在攀登！世界上最美的山，或许不是我们的眼中所见，而是在我们不屈的内心、和永不能停歇的脚步！ 如此，我们才可能悟彻古人为什么那样推崇登泰山，我们才会理解为什么一直以来，不断有人，前赴后继地去征服世界上的一座座高峰！ 32 追自己心中的太阳 走属于自己的林中路 1.在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时所见美景的句子是： 。 2.在《登泰山记》中，“ ”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 3．在《登泰山记》中，作者从古长城引出了“最高日观峰”的所在位置：“ ”，为下文描写登山所见做好必要的准备。 4.《登泰山记》中“ ”两句不仅写出了朝阳下日观峰以西诸峰颜色错杂的特点，更赋予了山峰以人的动态，形象生动。 苍山负雪，明烛天南 道中迷雾冰滑，磴几不可登 最高日观峰，在长城南十五里 绛皓驳色，而皆若偻 5.在《登泰山记》中，“ ”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 6.《登泰山记》，日出之前，“ ”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。其中“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。 7.《登泰山记》，“ ”用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。 8．《登泰山记》中，作者运用比喻的手法写自己登高远望，看到山下和半山腰美丽景色的句子是“ ”。 9．《登泰山记》中“ ”两句生动展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。 极天云一线异色，须臾成五采 稍见云中白若摴蒱数十立者，山也 日上正赤如丹，下有红光动摇承之 汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $