05《你是人间的四月天》-2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版）

2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版2016） 5 你是人间的四月天 ——一句爱的赞颂（学生版） 内容主旨 这首诗从不同的角度描摹“人间的四月天”，借助想象，把自己的所爱比喻成美妙无比、精妙绝伦的“人间的四月天”，谱写了一曲 的颂歌。 写作背景 这首诗发表在1934年的《学文》上，具体的写作时间不详。关于这首诗，有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表达对挚友的怀念；一说是为儿子梁从诫的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦。不过我们完全可以放下这些争论，因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品，它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候，金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。” 知识链接 新月派 新月派是中国现代新诗史上的重要流派，提倡新格律诗，主张 和“ ”。林徽因是新月派的重要成员之一，她的诗歌在艺术表现形式上，注重感觉的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情绪的回旋。她的诗以优雅芬芳、柔美细腻的特色显示了独特的审美价值。 字词梳理 【字音识记】 鲜妍( ) 冠冕( ) 呢喃( ) 轻灵( ) 娉婷( ) 柔嫩( ) 【多音字】 ( )新鲜 ( ) 冠军 （ ）中间 鲜 冠 间 ( )鲜为人知 ( ) 树冠 （ ）间隔 【字形辨识】 娉(pīng) 莲(lián) 聘(pìn) 链(liàn) 骋(chěng) 涟(lián) 【词语释义】 轻灵： 。 鲜妍: 。 冠冕: 。 云烟： 。 娉婷： 。 庄严： 。 鹅黄： 。 呢喃： 。 作者简介 林徽因（1904—1955），现代著名 家、 家，建筑大师梁思成之妻。她与梁思成一起用科学方法研究中国古代建筑，成为这个领域的开拓者。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本等，代表作有《 》《 》《莲灯》等。 疑难探究 1.诗中以“四月天”来喻指赞美的对象，请说说本诗是如何表现“四月天”的。 2.请你从意境美、色彩美、音韵美三个方面对这首诗进行赏析。 内容赏析 1.那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你戴着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。/雪化后那片鹅黄，你像；新鲜/初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲。 2.你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！ 结构脉络 你是人间的四月天 春光风舞图 风烟星雨图 月夜花开图 深深的依恋与喜爱之情 雪后新绿图 花开燕语图 写作特色 1.形式新颖，易于吟咏。 前四节句式结构两两相似，一、二节用“你是⋯⋯”的句式，三、四节改为“⋯⋯你是”，从而形成复沓，构成对称的乐章，将心中的爱以一幅幅四月天美好的画面作比，节奏明快。排比的句式将画面连接，情感如水面涟漪层层叠叠荡漾起伏，作品不仅美而且易于吟咏，朗朗上口。第五节“————你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！”是收束的乐章，以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的“你”，极尽赞美之情，美不胜收。“你是人间的四月天”与诗的开篇呼应，重复中有变化，诗情回旋而流转，毫无滞涩之感。 2.妙用比喻，语言华美。 诗中多用比喻，其中“你是人间的四月天”是最核心的比喻。把“你”比作“四月天”，带给读者一种视觉、听觉等感官上的享受。 词语的选用使得本诗语言华美而富有情感，如“娉婷”“鲜妍”等词语出了“你”妩媚绰约的风姿。“百花的冠冕”“雪化后那片鹅黄”“初放芽的绿”等词语写出了自然的绚丽与生机勃勃，让整首诗充满了那一样的美感。 类文阅读 热爱生命 汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 【赏析】 素材积累 一、名句积累 古诗词里的“四月天” 1.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》 2.四月芳林何悄悄，绿阴满地青梅小。——欧阳修《渔家傲》 3.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》 4.三冬雪压千年树，四月花繁百尺藤。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌之九十六》 5.四月青草合，辽阳春水生。——崔颢《辽西作》 二、诗词苑 清平乐·村居 [宋]辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 蒹 葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 三、故事汇 啮指痛心 曾参，字子舆，是孔子的弟子，侍奉母亲非常孝顺。相传曾参有一次到山里去砍柴，家里意外来了客人，母亲不知所措，又没有办法通知曾参回来，于是就咬自己的手指。曾参忽然感到心痛，赶紧背上已经砍好的柴返回家中，见到母亲就跪下来问是什么原因。母亲告诉他：“家里忽然来了客人，我咬自己的手指使你能够知道啊。” 四、优美文段 我的妈妈林徽因 梁再冰 我的妈妈是一个不大寻常的母亲。像所有的妈妈一样，她挚爱自己的儿女，但她给我的爱可能比一个普通的妈妈更多、更深； 她是我的第一个老师，领着我从少不更事走到长大成人，但她以自己的文化修养和学识留给我的精神财宝，远比其他任何老师留给我的要丰富、持久； 她也是我的朋友，是我最早和最特殊的朋友，同其他朋友相比，她是一个更能给我以支持、启发和鼓励的朋友。 妈妈只活了51岁，却经历了这个国家百年来最动荡、最困难、最艰苦的年代。在她的一生中，在我们祖国的大地上，战争一场接着一场，从来没有停止过。她虽然没有上过战场，但受到各种战争的深刻伤害，并且在抗战时期失去了自己的健康。 她受过与她同时代女性相比更好的教育，有独特的艺术禀赋和才华，却由于时代的、社会的种种限制而无法充分发挥。尽管如此，她一生都在为中国的文化建设默默地做着开拓性奉献。 （选自《梁思成林徽因影像与手稿珍集》，有删改） 三月桃花水 刘湛秋 是什么声音，像一串小铃铛，轻轻地走过村边？是什么光芒，像一匹明洁的丝绸，映照着蓝天？ 呵，河流醒来了！三月的桃花水，舞动着绮丽的朝霞，向前流呵。有一千朵樱花，点点洒上了河面。有一万个小水涡，在河中回旋。 三月的桃花水，是春天的竖琴。 每一条波纹，都是一根根轻柔的弦；那细白的浪花，是响着有节奏的鼓点。那忽大忽小的水波声，应和着田野上拖拉机的鸣响；那纤细的低语，是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心；那碰着岸边石块的叮叮，像是大路上车轮滚过的铃声；那急流的水声浪声，是在催促着社员开犁播种啊！ 三月的桃花水，是春天的明镜。 它看见燕子飞过天空，翅膀上裹着白云；它看见垂柳披上了长发，如雾如烟；它看见一群姑娘来到河边，水底立刻浮起一朵朵红莲，她们捧起了水，像抖落一片片花瓣；它看见了村庄上空，很早很早，就袅袅升起了炊烟⋯⋯ 比金子还贵呵，三月桃花水。 比银子还亮呵，三月桃花水。 呵，地上草如茵，两岸柳如眉，三月桃花水，叫人多沉醉。呵！多多地装吧，装进我们心灵的酒杯！ （选自《写在早春的信笺上》） 链接中考 把握诗歌情感 【考点解读】 诗歌鉴赏中，品味作者思想感情题型就是根据整首诗歌大意及意境，把握作者写作意图及情感抒发。 【答题技巧】 一.关注题目，推知情感。 诗歌题目有时明确了写作的目的、背景等，不同的写作目的和背景，往往能够提示抒发什么情感。诗题形式上的标志词有：思、别、送、谪、行、咏、登、寄、赠、感、遇、访、题......关注诗歌题目、知晓诗歌内容，可以推知诗歌情感：1.“题”、“访”，写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色。2.“咏”、“感”，咏物言志诗，通过所咏之物寄托诗人品质或理想。3.“谪”，即事感怀诗，因一事而引发感慨，包括离别之事，迁谪之事等。4.“行”边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活等。5.“送”、“别”，送别诗，分别时的依依不舍、对友人的祝愿、牵挂...... 二.明确题材，分析情感。 中考常考查的诗歌类型(按题材分类)包括咏史怀古诗、山水田园诗、送别诗、羁旅行役诗、边塞诗、咏物诗、讽喻诗等。考生对古诗词不同的题材表达的具体情感内涵先有一个总体的认识，考生在鉴赏具体诗歌时可以做到心中有数，从容不迫。 田园诗: 热爱、向往悠闲平静自由的生活，表达恬淡闲适的心情。写景诗: 描绘春夏秋冬、山川美景，表达对自然美景的热爱赞美之情。送别诗: 依依不舍的留恋;对友人的思念，劝勉安慰的豁达;坦陈心志的告白。行旅诗: 游子漂泊在外(久戌边关、久宦在外) 的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。咏物诗: 借某物的特点来表达自己的人格品性。 三.关注作者，了解风格。 通过诗人来了解古诗词的情感是一个很好的进入方向，因为，古代的很多诗人都有其自己的写作风格以及写作的倾向，一般通过诗人我们就能大概了解某诗的内容及情感。陶渊明:恬淡平和。王维: 诗中有画。杜甫: 沉郁顿挫。李清照: 婉约含蓄。当然，也不是说某个诗人一定就会写什么诗，不同情况下，心情、情感不同，写出的诗也是有差异的。要根据实际情况具体分析。 四.关注注释，了解背景。 注释，是古诗词中很重要的部分，不仅要借助注释更好地理解诗歌内容，更要了解诗歌写作的背景，从而领会诗歌情感。如注释中“作者被贬官”、“作者离开家乡”、“安史之乱”等要紧密联系分析情感。 五.品味词句，体会感情。 关注诗歌中的关键词或诗眼。所谓“诗眼”，是指一首或一句诗中最精练最传神的最能体现作者思想观点、情感态度的，具有概括性、生动性或情趣性的词语，它一般是动词或形容词。如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中的“孤”字就是表达孤独、孤傲以及现实中遭到打击的悲观愤懑而又超尘脱俗、悠然自得之情。 又如白居易《钱塘湖春行》“最爱 ”表达作者对西湖之景的喜爱；马致远《天净沙 秋思》“断肠 ”表达漂泊在外游子的孤独、思乡之情。 六.熟知意象，感受意境。 诗歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。意象是指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感。月-思乡思亲，传达离愁别恨、寂寞思归之情。夕阳、落日 -凄凉失落、忧郁之情。流水、落花 -青春易逝、人生无常的感伤与哀愁。烟雾、寒霜 -哀怨、惆怅、凄苦等情思。杨柳-离别难舍等情思。梅、兰、竹、菊、松一高洁坚贞之志。鸦、猿、杜鹃 一凄苦哀伤之情。孤雁 -孤独、思乡。 【中考真题】 （2024·江苏淮安中考）阅读下面诗歌，完成下面小题。 初入淮河（其四）① [宋]杨万里 中原父老莫空谈，逢着王人②诉不堪。 却是归鸿③不能语，一年一度到江南。 【注释】①南宋政权偏安一隅，北方沦陷。淳熙十六年（1189），金人派遣使者赴南宋贺新年，杨万里奉旨迎接，来到淮水，心有所感，写下此诗。②王人：指赴金的南宋使者，即作者自己。③归鸿：南归的鸿雁。 阅读全诗，你从“莫空谈”中读出了诗人哪些情感？ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年九年级语文上册必备知识清单（统编版2016） 5 你是人间的四月天 ——一句爱的赞颂（教师版） 内容主旨 这首诗从不同的角度描摹“人间的四月天”，借助想象，把自己的所爱比喻成美妙无比、精妙绝伦的“人间的四月天”，谱写了一曲爱的颂歌。 写作背景 这首诗发表在1934年的《学文》上，具体的写作时间不详。关于这首诗，有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表达对挚友的怀念；一说是为儿子梁从诫的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦。不过我们完全可以放下这些争论，因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品，它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候，金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。” 知识链接 新月派 新月派是中国现代新诗史上的重要流派，提倡新格律诗，主张形式格律化和“理性节制情感”。林徽因是新月派的重要成员之一，她的诗歌在艺术表现形式上，注重感觉的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情绪的回旋。她的诗以优雅芬芳、柔美细腻的特色显示了独特的审美价值。 字词梳理 【字音识记】 鲜妍(yán) 冠冕(miǎn) 呢喃(ní nán) 轻灵(líng) 娉婷(pīng) 柔嫩(nèn) 【多音字】 (xiān)新鲜 (guàn) 冠军 （jiān）中间 鲜 冠 间 (xiǎn)鲜为人知 (guān) 树冠 （jiàn）间隔 【字形辨识】 娉(pīng)娉婷 莲(lián)白莲 聘(pìn)聘书 链(liàn)铁链 骋(chěng)驰骋 涟(lián)涟漪 【词语释义】 轻灵：轻快灵巧；轻细空灵。 鲜妍: 鲜艳美丽。 冠冕: 古代帝王、官员戴的帽子。 云烟：云雾和烟气。 娉婷：形容女子的姿态美。 庄严：庄重而严肃。 鹅黄：像小鹅绒毛那样的黄色；嫩黄。 呢喃：拟声词，形容燕子的叫声。 作者简介 林徽因（1904—1955），现代著名建筑学家、文学家，建筑大师梁思成之妻。她与梁思成一起用科学方法研究中国古代建筑，成为这个领域的开拓者。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本等，代表作有《你是人间的四月天》《九十九度中》《莲灯》等。 疑难探究 1.诗中以“四月天”来喻指赞美的对象，请说说本诗是如何表现“四月天”的。 【答案】这首诗中，诗人以轻灵的笔触，运用大量展现四月特点的意象表现了四月的美好。这些意象有“早天”的云烟”、黄昏软的“风”、闪烁的“星子”、洒在花前的“细雨”、鲜妍的“百花的冠冕”、夜夜的圆“月”、“雪化后都片鹅黄”、“初放芽的绿”、“梦期待中白莲”、“一树一树的花开”、梁间呢喃的“燕”。这些意象都有着春天温柔，和暖、充满生机和希望的美好特征，营造了美好的诗歌意境，让人沉醉其中。 2.请你从意境美、色彩美、音韵美三个方面对这首诗进行赏析。 【答案】意境美：黄昏、夜晚、月亮、白莲等意象的描写渲染出一种优美、浪漫的意境。 色彩美：诗中“百花的冠冕”、“雪化后”的“鹅黄”、“初放芽的绿”、“白莲”、“一树一树的花开”等景象虚实结合，冷暖相呼应，充分体现了画面的纯净美好，充满生机与色彩。 音韵美：这首诗讲求语言的雕塑美和音律的乐感。诗歌中词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。 内容赏析 1.那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你戴着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。/雪化后那片鹅黄，你像；新鲜/初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲。 【赏析】“鲜妍”“鹅黄”“绿”“白”等表示色彩的词语，在视觉上形成了一种明亮的印象，让人感到温暖，带给人们一种稳定的、甚至慵懒的感受，表达出一种温润的美感。诗人在描写这些美感的时候，采用了跳动的笔法，于变化、动作中展示色彩，把它们放在动态的、变化的背景中挥洒，有点像绘画中的晕染，独具艺术美感。 运用比喻的修辞手法，把“你”比作月圆、鹅黄、绿芽、白莲，写出了被吟咏对象的鲜嫩、清新，诗人的喜爱之情溢于言表。 2.你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！ 【赏析】本节是收束的乐章，以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的“你”，极尽盛赞，美不胜收。“你是人间的四月天”一句与诗的开篇呼应，重复中有变化，诗情回旋而流转，毫无滞涩之感。 结构脉络 你是人间的四月天 春光风舞图 风烟星雨图 月夜花开图 深深的依恋与喜爱之情 雪后新绿图 花开燕语图 写作特色 1.形式新颖，易于吟咏。 前四节句式结构两两相似，一、二节用“你是⋯⋯”的句式，三、四节改为“⋯⋯你是”，从而形成复沓，构成对称的乐章，将心中的爱以一幅幅四月天美好的画面作比，节奏明快。排比的句式将画面连接，情感如水面涟漪层层叠叠荡漾起伏，作品不仅美而且易于吟咏，朗朗上口。第五节“————你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！”是收束的乐章，以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的“你”，极尽赞美之情，美不胜收。“你是人间的四月天”与诗的开篇呼应，重复中有变化，诗情回旋而流转，毫无滞涩之感。 2.妙用比喻，语言华美。 诗中多用比喻，其中“你是人间的四月天”是最核心的比喻。把“你”比作“四月天”，带给读者一种视觉、听觉等感官上的享受。 词语的选用使得本诗语言华美而富有情感，如“娉婷”“鲜妍”等词语出了“你”妩媚绰约的风姿。“百花的冠冕”“雪化后那片鹅黄”“初放芽的绿”等词语写出了自然的绚丽与生机勃勃，让整首诗充满了那一样的美感。 类文阅读 热爱生命 汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 【赏析】要用积极的心态去对待生命，要由衷地热爱生命，不惧怕生活中的艰难困苦，做生命的主宰者。 素材积累 一、名句积累 古诗词里的“四月天” 1.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》 2.四月芳林何悄悄，绿阴满地青梅小。——欧阳修《渔家傲》 3.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》 4.三冬雪压千年树，四月花繁百尺藤。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌之九十六》 5.四月青草合，辽阳春水生。——崔颢《辽西作》 二、诗词苑 清平乐·村居 [宋]辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 蒹 葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 三、故事汇 啮指痛心 曾参，字子舆，是孔子的弟子，侍奉母亲非常孝顺。相传曾参有一次到山里去砍柴，家里意外来了客人，母亲不知所措，又没有办法通知曾参回来，于是就咬自己的手指。曾参忽然感到心痛，赶紧背上已经砍好的柴返回家中，见到母亲就跪下来问是什么原因。母亲告诉他：“家里忽然来了客人，我咬自己的手指使你能够知道啊。” 四、优美文段 我的妈妈林徽因 梁再冰 我的妈妈是一个不大寻常的母亲。像所有的妈妈一样，她挚爱自己的儿女，但她给我的爱可能比一个普通的妈妈更多、更深； 她是我的第一个老师，领着我从少不更事走到长大成人，但她以自己的文化修养和学识留给我的精神财宝，远比其他任何老师留给我的要丰富、持久； 她也是我的朋友，是我最早和最特殊的朋友，同其他朋友相比，她是一个更能给我以支持、启发和鼓励的朋友。 妈妈只活了51岁，却经历了这个国家百年来最动荡、最困难、最艰苦的年代。在她的一生中，在我们祖国的大地上，战争一场接着一场，从来没有停止过。她虽然没有上过战场，但受到各种战争的深刻伤害，并且在抗战时期失去了自己的健康。 她受过与她同时代女性相比更好的教育，有独特的艺术禀赋和才华，却由于时代的、社会的种种限制而无法充分发挥。尽管如此，她一生都在为中国的文化建设默默地做着开拓性奉献。 （选自《梁思成林徽因影像与手稿珍集》，有删改） 三月桃花水 刘湛秋 是什么声音，像一串小铃铛，轻轻地走过村边？是什么光芒，像一匹明洁的丝绸，映照着蓝天？ 呵，河流醒来了！三月的桃花水，舞动着绮丽的朝霞，向前流呵。有一千朵樱花，点点洒上了河面。有一万个小水涡，在河中回旋。 三月的桃花水，是春天的竖琴。 每一条波纹，都是一根根轻柔的弦；那细白的浪花，是响着有节奏的鼓点。那忽大忽小的水波声，应和着田野上拖拉机的鸣响；那纤细的低语，是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心；那碰着岸边石块的叮叮，像是大路上车轮滚过的铃声；那急流的水声浪声，是在催促着社员开犁播种啊！ 三月的桃花水，是春天的明镜。 它看见燕子飞过天空，翅膀上裹着白云；它看见垂柳披上了长发，如雾如烟；它看见一群姑娘来到河边，水底立刻浮起一朵朵红莲，她们捧起了水，像抖落一片片花瓣；它看见了村庄上空，很早很早，就袅袅升起了炊烟⋯⋯ 比金子还贵呵，三月桃花水。 比银子还亮呵，三月桃花水。 呵，地上草如茵，两岸柳如眉，三月桃花水，叫人多沉醉。呵！多多地装吧，装进我们心灵的酒杯！ （选自《写在早春的信笺上》） 链接中考 把握诗歌情感 【考点解读】 诗歌鉴赏中，品味作者思想感情题型就是根据整首诗歌大意及意境，把握作者写作意图及情感抒发。 【答题技巧】 一.关注题目，推知情感。 诗歌题目有时明确了写作的目的、背景等，不同的写作目的和背景，往往能够提示抒发什么情感。诗题形式上的标志词有：思、别、送、谪、行、咏、登、寄、赠、感、遇、访、题......关注诗歌题目、知晓诗歌内容，可以推知诗歌情感：1.“题”、“访”，写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色。2.“咏”、“感”，咏物言志诗，通过所咏之物寄托诗人品质或理想。3.“谪”，即事感怀诗，因一事而引发感慨，包括离别之事，迁谪之事等。4.“行”边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活等。5.“送”、“别”，送别诗，分别时的依依不舍、对友人的祝愿、牵挂...... 二.明确题材，分析情感。 中考常考查的诗歌类型(按题材分类)包括咏史怀古诗、山水田园诗、送别诗、羁旅行役诗、边塞诗、咏物诗、讽喻诗等。考生对古诗词不同的题材表达的具体情感内涵先有一个总体的认识，考生在鉴赏具体诗歌时可以做到心中有数，从容不迫。 田园诗: 热爱、向往悠闲平静自由的生活，表达恬淡闲适的心情。写景诗: 描绘春夏秋冬、山川美景，表达对自然美景的热爱赞美之情。送别诗: 依依不舍的留恋;对友人的思念，劝勉安慰的豁达;坦陈心志的告白。行旅诗: 游子漂泊在外(久戌边关、久宦在外) 的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。咏物诗: 借某物的特点来表达自己的人格品性。 三.关注作者，了解风格。 通过诗人来了解古诗词的情感是一个很好的进入方向，因为，古代的很多诗人都有其自己的写作风格以及写作的倾向，一般通过诗人我们就能大概了解某诗的内容及情感。陶渊明:恬淡平和。王维: 诗中有画。杜甫: 沉郁顿挫。李清照: 婉约含蓄。当然，也不是说某个诗人一定就会写什么诗，不同情况下，心情、情感不同，写出的诗也是有差异的。要根据实际情况具体分析。 四.关注注释，了解背景。 注释，是古诗词中很重要的部分，不仅要借助注释更好地理解诗歌内容，更要了解诗歌写作的背景，从而领会诗歌情感。如注释中“作者被贬官”、“作者离开家乡”、“安史之乱”等要紧密联系分析情感。 五.品味词句，体会感情。 关注诗歌中的关键词或诗眼。所谓“诗眼”，是指一首或一句诗中最精练最传神的最能体现作者思想观点、情感态度的，具有概括性、生动性或情趣性的词语，它一般是动词或形容词。如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中的“孤”字就是表达孤独、孤傲以及现实中遭到打击的悲观愤懑而又超尘脱俗、悠然自得之情。 又如白居易《钱塘湖春行》“最爱 ”表达作者对西湖之景的喜爱；马致远《天净沙 秋思》“断肠 ”表达漂泊在外游子的孤独、思乡之情。 六.熟知意象，感受意境。 诗歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。意象是指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感。月-思乡思亲，传达离愁别恨、寂寞思归之情。夕阳、落日 -凄凉失落、忧郁之情。流水、落花 -青春易逝、人生无常的感伤与哀愁。烟雾、寒霜 -哀怨、惆怅、凄苦等情思。杨柳-离别难舍等情思。梅、兰、竹、菊、松一高洁坚贞之志。鸦、猿、杜鹃 一凄苦哀伤之情。孤雁 -孤独、思乡。 【中考真题】 （2024·江苏淮安中考）阅读下面诗歌，完成下面小题。 初入淮河（其四）① [宋]杨万里 中原父老莫空谈，逢着王人②诉不堪。 却是归鸿③不能语，一年一度到江南。 【注释】①南宋政权偏安一隅，北方沦陷。淳熙十六年（1189），金人派遣使者赴南宋贺新年，杨万里奉旨迎接，来到淮水，心有所感，写下此诗。②王人：指赴金的南宋使者，即作者自己。③归鸿：南归的鸿雁。 阅读全诗，你从“莫空谈”中读出了诗人哪些情感？ 【解析】本题考查主旨情感。 “中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪”意为：中原地区的父老乡亲们啊，请不要只是空口谈论，每当遇到我们南宋的使者时，请尽情地倾诉你们所遭受的苦难和不堪吧。 “莫空谈”是诗人对中原父老的告诫，也是对他们苦难命运的深切关注。诗人希望他们不要只是空洞地谈论自己的遭遇，而是要通过实际行动（如向南宋使者倾诉）来寻求帮助和改变。这种告诫背后，透露出诗人对中原父老在金朝压迫下所遭受的痛苦和不幸的深切同情。 南宋朝廷偏安江南，未能积极北伐，收复失地，导致中原百姓长期生活在金朝的统治下，饱受痛苦。“莫空谈”不仅是对中原父老的告诫，也是对南宋朝廷的批判和愤懑。诗人希望朝廷能够正视百姓的苦难，积极行动。 另外，诗人作为南宋的使者，虽然有机会接触到中原父老，了解他们的苦难，但他却无法直接解救他们。他无法像英雄一样挥剑北伐，收复失地，只能默默地倾听和记录中原父老的苦难。“莫空谈”的背后，也透露出诗人对自己身份的无奈和无力感。 【答案】①对中原父老遭受金朝压迫的痛苦命运的同情；②对南宋朝廷偏安一隅，未能收复中原的批判和愤懑；③对自己赴金却不能解救中原父老的无奈。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $