精品解析：四川省绵阳中学实验学校2025-2026学年高三上学期入学考试历史试题

高三入学摸底检测历史学科 考试时间：75分钟 总分：100分 一、选择题（每题3分，共48分） 1. 中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（ ） A. 文化的多元和包容 B. 官僚体系完善 C. 造车技术源自中亚 D. 实行政教合一 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料及所学可知，该文物中古埃及神的浮雕和米底人服饰的呈现，表明波斯帝国融合了埃及与米底的文化元素，体现了其对被征服地区文化的尊重与吸收，促进多元文化共存，A项正确；官僚体系完善未在材料中体现，官员服饰仅反映文化身份，未涉及行政结构或效率，波斯虽建立行省制但文物未证明此点，排除B项；文物出土于中亚但由波斯制造，且融合埃及等外来元素，史实上造车技术早在前波斯时代已存在于美索不达米亚等地，排除C项；波斯君主虽尊琐罗亚斯德教但允许宗教自由，埃及神浮雕仅显示文化包容，非政教合一制度，排除D项。故选A项。 2. 12世纪，历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说，认为“人类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人。鄂图旨在强调 （ ） A. 法兰克王国的正统性 B. 教权高于王权 C. 东西文化的交流融合 D. 复兴古典文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题、影响题，时空是：12世纪（西欧）。据材料“认为‘人类的力量和智慧’依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人”可知，弗莱辛的奥托通过构建知识传承谱系，将法兰克人置于古典文明继承者的地位，意在强调法兰克王国的正统性，A项正确；材料强调的是知识传承，未涉及教权与王权的关系，排除B项；材料强调的是知识传承而非文化交流，排除C项；材料强调法兰克王国是知识的传承者，未体现复兴古典文化的意图，排除D项。故选A项。 3. 中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人（ ） A. 将天文知识融入导航技术 B. 试图消解地方文化差异 C. 向东方寻找跨洋航海路线 D. 欠缺自主航海活动经验 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：中古晚期（阿拉伯）。据材料“现存最早的阿拉伯文航海手册……交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容”和所学知识可知，阿拉伯人通过融合多地区天文与航海知识，将天文知识应用于导航技术，体现了跨文化交流与实用技术的结合，A项正确；材料体现的是文化交流，未体现消解文化差异的目的，排除B项；航海手册主要用于区域航行而非跨洋路线探索，排除C项；材料中阿拉伯人整合多文明航海技术，说明其航海经验丰富，排除D项。故选A项。 4. 从下表可推出的最正确的结论是（ ） 时间（世纪） 中国白银流入量（亿两） 主要来源地 16世纪中叶 0.8 日本、东南亚 16世纪后期 1.2 美洲（经菲律宾） 17世纪前期 2.3 美洲、欧洲 A. 白银大量流入加速了中国自然经济解体 B. 白银货币化引发了全球商业革命 C. 全球贸易促使中国经济向出口导向转型 D. 白银流入推动中国商品经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。时空是16世纪中叶——17世纪前期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，16世纪中叶至17世纪前期，流入中国的白银持续增长，这为市场提供充足货币，推动国内商业活动，D项正确；白银流入推动了商品经济繁荣（如江南市镇兴起），但自然经济仍占主导地位，未被瓦解，其解体发生在19世纪中后期（鸦片战争后），而表格数据截止到17世纪前期，排除A项；全球商业革命（1500-1750年）的驱动力是欧洲殖民扩张与航海技术，而非中国白银需求，排除B项；明清中国长期是内向型经济体，政策以“重农抑商”“海禁”为主。白银流入是因中国丝绸、瓷器、茶叶出口顺差所致，但这是被动贸易获利，政府从未主动转向“出口导向型经济”，排除C项。故选D项。 5. 18世纪后期，西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会，人们聚在一起“严肃地讨论新思想”，而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张（ ） A. 理性科学 B. 无产阶级专政 C. 君权神授 D. 剩余价值学说 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：18世纪后期的西班牙。根据材料及所学可知，18世纪后期的欧洲，法国正处于启蒙运动的高潮时期，启蒙思想以理性主义为核心，主张用科学、理性批判封建专制和宗教迷信，成为当时的“新思想”。题干中西班牙的“小型聚谈会”模仿法国模式讨论“新思想”，而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”（即启蒙思想）感到不安，这一背景直接指向该 “新思想”与法国启蒙思想一致，A项正确；“无产阶级专政”是19世纪中期马克思主义的主张，与18世纪后期的时间不符，排除B项；“君权神授”是封建专制思想的核心，是启蒙运动批判的对象，不属于“新思想”，排除C项；“剩余价值学说”是马克思主义政治经济学的重要内容，诞生于19世纪，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 6. 从1800年开始，美国棉花生产每十年翻一番。到1840年，美国棉花已占全世界供应量的3/4。1850年，英国每七个工人中就有一个依靠美国棉花提供工作。由此可知，当时（ ） A. 黑人奴隶贸易兴盛 B. 美国南方种植园经济扩张 C. 世界市场最终形成 D. 美国正推行自由贸易政策 【答案】B 【解析】 【详解】19世纪初轧棉机的发明，使美国南部的棉花种植更具利润。利润激增又导致奴隶劳动力需求暴涨，奴隶制最终成为种植园经济发展的引擎。此时，英国棉纺织产业严重依赖美国南部的棉花生产。因此，19世纪中期美国南部棉花产量的增加反映了奴隶制种植园经济的不断扩张，B项正确；1807年英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》，禁止英国船只从非洲往美洲运送奴隶，排除A项；世界市场的最终形成是在19世纪末20世纪初，排除C项；美国内战(1861年至1865年)前，南北方因关税问题而产生了尖锐的矛盾，北方要求提高关税，南方要求降低关税;对外 贸易方面，此时美国并未推行自由贸易政策，排除D项。故选B项。 7. 15世纪，佛罗伦萨银行家科西真·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫后巨资建造了一座修道院。这反映出当时（ ） A. 新教有利于商业发展 B. 资本主义引发教会世俗化 C. 教会开始推销赎罪券 D. 人文主义与宗教信仰并存 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪的意大利。根据材料及所学可知，科西莫的行为既展现了文艺复兴时期人文主义的萌芽（对古典学术的支持），又暴露了宗教信仰对世俗生活的深层影响（通过捐赠赎罪）。这种矛盾性本质上是时代特征的缩影——人文主义尚未完全冲破宗教枷锁，两者处于并存状态，D项正确；新教兴起于16世纪，与题干时间（15世纪）不符，且科西莫的行为仍受天主教会影响，与新教无关，排除A项；题干中教会通过“建议修建修道院”介入世俗事务，体现的是教会对世俗精英的约束，而非教会自身的“世俗化”，排除B项；赎罪券在13世纪已开始流行，15世纪并非“开始”，排除C项。故选D项。 8. 下图为1895～1909年英国在华公司数占外国在华公司总数的比重变化情况。最可能导致该变化的原因是（ ） A. 民族救亡运动的高涨 B. 中国民族企业的发展 C. 英国经济结构的调整 D. 垄断资本主义的形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：1895～1909年英国、中国。根据材料及所学知识可知，19世纪末，第二次工业革命推动主要资本主义国家进入垄断阶段（即帝国主义阶段），列强对殖民地和势力范围的争夺更趋激烈。由此可见，1895～1909年英国在华公司占比下降，本质是垄断资本主义形成过程中，新兴列强（美国、德国）对老牌帝国（英国）的在华势力挤压，体现了19世纪末20世纪初世界经济格局的深刻变革，D项正确；19世纪末中国民族救亡运动主要影响列强在华的政治和军事侵略方式，而非直接导致英国在华公司数量占比下降，排除A项；19世纪末中国民族资本主义虽有初步发展，但整体实力薄弱，在资金、技术和市场份额上无法与外国企业竞争，对外国在华公司的数量占比影响有限，排除B项；英国在垄断阶段的经济结构调整更多表现为资本向全球殖民地的分散投资，而非主动减少在华投入，排除C项。故选D项。 9. 从19世纪中期起，欧洲社会主义政党发展迅速，许多工会组织也为社会主义事业奔走呼号。受此影响，英国被迫禁止雇用妇女和10岁以下的儿童担任井下的拖煤工，德国引入医疗保险、失业救济和养老金为劳动大众提供社会保障。由此可知，当时英国和德国的社会主义运动（ ） A. 根除了工业资本主义社会的阶级矛盾 B. 推动了社会保障体系的全面建立 C. 促使政府革除部分早期工业化的弊端 D. 使工人阶级成为自己命运的主人 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期欧洲。根据材料可知，社会主义运动推动英国禁止雇用妇女和10岁以下儿童在井下工作，以及德国引入医疗保险、失业救济和养老金，这些政策直接回应了早期工业化中普遍存在的童工压榨、恶劣劳动条件和缺乏基本保障等社会问题，体现了政府对弊端的局部修正，C项正确；19世纪中后期阶级对立如工人罢工和资本剥削依然尖锐，社会主义运动仅促成改良而非彻底消除矛盾，排除A项；英国措施聚焦劳动保护而非社保体系，德国虽首创部分制度但覆盖面有限且未形成完整网络，排除B项；工人权益虽获提升如工时缩短或保障增加，但经济和政治主导权仍由资产阶级掌控，工人并未实现完全自主，排除D项。故选C项。 10. 有学者认为，19世纪中期以来“（拉美民族国家构建）的障碍并非是在文化上的差异性，恰恰相反，障碍主要是这片大陆上国家间的文化相同性太过明显”。这表明该学者（ ） A. 强调拉美的种族歧视根深蒂固 B. 认为拉美原住民文化已经消亡 C. 主张加强拉美各国的文化交流 D. 正视殖民遗产造成的现实困境 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：19世纪中期以来（拉美地区）。据材料“（拉美民族国家构建）的障碍并非是在文化上的差异性，恰恰相反，障碍主要是这片大陆上国家间的文化相同性太过明显”和所学知识可知，该学者指出拉美国家面临的文化同质性问题是殖民时期遗留的共性文化传统（如语言、宗教等）导致民族国家构建缺乏差异性基础，这属于对殖民遗产现实影响的客观分析，D项正确；据材料可知，题干聚焦文化同质性而非种族问题，排除A项；据材料可知，原文未提及原住民文化消亡，且拉美原住民文化仍部分存续，排除B项；据材料可知，文化同质性已是现实问题而非主张加强交流，排除C项。故选D项。 11. 19世纪初，拉美独立运动领导人玻利瓦尔希望铁腕人物掌控时局；委内瑞拉领袖米兰达否定卢梭、孟德斯鸠的理念，将自己视为人民主权的化身；哥伦比亚思想家纳里诺主张建立贵族共和国，排斥黑人、印第安人等。这些状况致使拉美（ ） A. 长期陷入美国控制 B. 独立运动转入低潮 C. 政治文化出现畸形 D. 文化发展走向单一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：近代的拉美地区。根据材料结合所学知识可知，19世纪初，拉美独立运动中，玻利瓦尔主张铁腕统治，米兰达以个人集权替代启蒙思想，纳里诺排斥少数族裔的贵族共和制，这些行为反映出独立后拉美政治文化的矛盾：表面追求民主自由，实际延续集权传统和种族等级制度。这导致独立后各国政治体制畸形，民主制度难以建立，社会矛盾长期存在，C项正确；题目中的情况可能是在独立运动期间或之后的问题，比如独立后的政治结构问题，而不是运动本身低潮。比如，玻利瓦尔等人成功领导独立，可能运动并未低潮，而是独立后的政治问题，排除B项；题目中的例子更多是政治和社会结构问题，而不是文化多样性减少，排除D项。故选C项。 12. 1920年奥夫雷贡任墨西哥总统后，开始推行土地改革。在其任期结束前，仅在624个村庄分配了300万公顷土地，多达3.2亿公顷土地仍被控制在大庄园主和教会等手里。奥夫雷贡的土地改革（ ） A. 未能触动原有的殖民统治 B. 表明民主化道路曲折 C. 否定了资产阶级革命成果 D. 反映了奴隶制的盛行 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1920年的墨西哥。根据材料及所学可知，1920年奥夫雷贡推行的土地改革是墨西哥革命后重要的社会改革，其核心目标是解决农民土地问题，推动社会公平，属于民主化进程的一部分。但改革仅在624个村庄分配300万公顷土地，而3.2亿公顷土地仍被大庄园主和教会控制，这一结果反映出旧势力（大庄园主、教会）依然强大，阻碍了改革的深入，直接表明墨西哥民主化道路的曲折性，B项正确；墨西哥早在19世纪初已摆脱西班牙殖民统治，1910年革命的对象是独裁政权和封建大庄园制，而非殖民统治，排除A项；奥夫雷贡作为墨西哥革命后的领导人，推行土地改革是对1917年宪法中“土地改革”条款的实践，是延续而非否定资产阶级革命成果，排除C项；墨西哥在19世纪独立后已废除奴隶制，此时的土地问题是大庄园制（封建残余与资本主义土地集中的结合），而非奴隶制，排除D项。故选B项。 13. 1913年，德军军官鲁伊特因侮辱阿尔萨斯平民引发冲突，被告上军事法庭。最后，鲁伊特不仅被判无罪，皇室还授予他红鹰勋章，皇储发去贺电鼓励他“再接再厉”。这反映出当时德国（ ） A. 军国主义盛行 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会秩序混乱 D. 君主专制强化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1913年的德国。根据材料及所学可知，1913年的德国正处于军国主义思想泛滥的时期，军事阶层享有特权，国家权力结构向军方倾斜。军官施暴后获嘉奖，本质是军国主义价值观对法律与道德的压制，反映了当时德国社会对武力的纵容及崇拜，A项正确；材料未提及平民的阶级属性（如工人、农民），也未涉及阶级对立（如工人罢工、贫富冲突），事件焦点是“军官特权”而非“阶级矛盾”，排除B项；该事件仅涉及个别军官的暴力行为及官方的反常态度，未体现整个社会的秩序动荡，排除C项；德意志第二帝国实行君主立宪制，皇帝拥有实权，但材料核心是“军国主义”而非“君主专制”，排除D项。故选A项。 14. 联邦德国成立后，重视住房建设和安居工程。到1970年，联邦德国新建成住房约1190万套，其中500万套属于利用公共资助建成的福利住房，面向多子女家庭、残疾人、老人和低收入公民。联邦德国的住房建设是（ ） A. 苏联模式影响下的产物 B. 国家实施宏观调控的体现 C. 马歇尔计划推行的结果 D. 应对经济增长停滞的举措 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：二战后的联邦德国。根据材料及所学可知，二战后，主要资本主义国家都进行了不同程度的以市场经济为基础、以强化国家干预为核心的调整，来谋求资本主义的生存发展。联邦德国成立后，重视住房建设和安居工程，为社会中的部分弱势群体建造福利住房，这既反映了联邦德国构建社会保障体系的努力，更是其加强对社会经济发展实施宏观调控的直接体现，B项正确；战后联邦德国属于资本主义阵营，同以苏联为首的社会主义阵营对峙，因而其建造福利住房的举措不是苏联经济模式影响下的产物，排除A项；战后为支持西欧国家的经济恢复和发展，美国实施了马歇尔计划，但该计划到20世纪50年代初即已停止，排除C项；二战后，包括联邦德国在内的主要资本主义国家都经历了一段时间的经济快速增长，只是到了20世纪70年代，各主要国家开始出现不同程度的“滞胀”现象，排除D项。故选B项。 15. 20世纪60-80年代，大多数非洲国家修建了具有里程碑意义的大型建筑，如索马里国家剧院、苏丹喀土程友谊厅，扎伊尔人民官、喀支隆会议大厦以及刚果（布）会议大厦等。这些大型建筑的修建（ ） A. 体现了非洲均衡发展 B. 消除了殖民主义影响 C. 促进了民族国家建构 D. 化解了社会内部矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪60—80年代的非洲。根据材料及所学可知，20世纪60-80年代非洲国家的大型建筑，本质上是新兴民族国家在政治独立后，通过物质空间建构国家认同的手段。这些建筑以“去殖民化”为精神内核，通过象征主权、凝聚民族意识，推动了从“殖民地”到“民族国家”的身份转变，是战后非洲去殖民化进程在文化与政治层面的体现，C项正确；非洲各国独立后面临经济基础薄弱、地区发展失衡问题，大型建筑多集中于首都或主要城市（如苏丹喀土穆友谊厅），无法体现“均衡发展”，排除A项；殖民主义对非洲的影响（如经济依附、文化渗透）具有长期性，20世纪80年代非洲仍面临宗主国经济控制、文化认同冲突等问题，排除B项；非洲国家独立后面临族群、宗教、资源分配等矛盾，建筑本身无法直接解决结构性社会问题，排除D项。故选C项。 16. 美国曾多次筑起关税壁垒，在1930年，美国总统胡佛签署了《斯穆特-霍利关税法》，在现在，美国总统特朗普多次提高关税，制造贸易战。而在二战后，各国为建立一个削减关税、促进世界经济发展的多边贸易体系而不懈努力，关税与贸易总协定、北美自由贸易协定等多样化的国际组织和地区组织不断发展。这说明了（ ） A. 美国经济霸主地位稳固不可撼动 B. 二战后贸易战关税战仍普遍存在 C. 冷战能够彻底解决世界经济问题 D. 经济全球化的发展并非一帆风顺 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代美国。根据材料概括可知：材料中反映美国会通过提高关税制造贸易战，美国的关税保护会阻碍经济全球化，材料中的经济组织促进全球化发展，说明经济全球化的发展有推动和阻碍，并非一帆风顺，D项正确；美国经济霸主地位稳固不可撼动表述不符合史实，其在60年代就受到了欧共体、日本等国的冲击，排除A项；普遍存在说法过于绝对，材料反映的是在二战后逐步削减关税，促进经济的发展，排除B项；冷战形成了两个市场，会加剧世界经济问题，不利于世界经济的发展，排除C项。故选D项。 二、非选择题。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 北欧神话自诞生之始，诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿命，但消逝的过去也会孕育未来。诸神在拥有智慧、才华等才能之外，诸神做了很多人碍于世俗道义与法律不敢做的恶事，其神性之上是更多人性之恶。北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质。北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位。 ——摘编自孙雨薇《神性与人性之歌——浅析北欧神话精神内核》 材料二 中国古代神话体系中，盘古开辟天地、女娲炼石补天、夸父逐日而死、精卫誓填沧海等故事熠熠生辉。他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象。《山海经》记载的450多个神中，大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄。三皇五帝神话中尧舜禅让、禹“克己奉公”的形象，成为“内圣外王”的理想模板，其谱系神话成为“大一统”观合理性的重要依据。与西方神话相比，中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注。 ——摘编自向柏松《中国古代帝系神话与“大一统”观》 材料三 尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系。在宗教渊源和政权势力的影响下，古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系，进而导致创世神话呈现出多样性，主神有阿图姆、八联神、舒、托特卜塔、阿蒙等。古埃及早王朝时期三大“创世论”神话传说内容都与太阳和水有关。埃及神话许多与“水”相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生。 ——摘编自李模《论埃及古王国时期的太阳神权》 （1）根据材料一二，分别概括北欧神话和中国古代神话的特点。 （2）根据材料二三，指出与中国古代神话相比，埃及神话有何不同，并结合所学知识分析其原因。 （3）根据材料并结合所学，谈谈神话对世界文化发展的启示。 【答案】（1）北欧神话的特点：带有浓厚的宿命论色彩；神人同性；重视荣誉，珍爱美德；突出女性地位。中国古代神话的特点：重视对自然的征服和改造；自然性与人文性的交融；神性塑造理想化；强调集体主义与社会责任；深刻影响后世政治。 （2）不同：吸收外来宗教文化；神话体系分散多样；强调崇拜自然；重视人与人、与自然的和谐共生。原因：外族入侵；宗教信仰多元；人们热爱生命；尼罗河定期泛滥，农业发达；地方政治区划实力较强。 （3）启示：尊重文化多样性；传承与发展传统文化；构建文化认同感和归属感；促进文化的交流与融合；培养共同价值观等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的北欧和中国。北欧神话的特点，据材料一“诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿”可得出，带有浓厚的宿命论色彩；据材料一“其神性之上是更多人性之恶”可得出，神人同性；据材料一“北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质”可得出，重视荣誉，珍爱美德；据材料一“北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位”可得出，突出女性地位。中国古代神话特点，据材料二“他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象”可得出，重视对自然的征服和改造；据材料二“大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄”可得出，自然性与人文性的交融；据材料二“三皇五帝神话中尧舜禅让、禹‘克己奉公’的形象，成为‘内圣外王’的理想模板”可得出，神性塑造理想化；据材料二“中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注”可得出，强调集体主义与社会责任；据材料二“其谱系神话成为‘大一统’观合理性的重要依据”可得出，深刻影响后世政治。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题。时空是古代中国与埃及。不同，据材料三“尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系”可得出，吸收外来宗教文化；据材料三“古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系， 进而导致创世神话呈现出多样性”可得出，神话体系分散多样；据材料三“古埃及早王朝时期三大‘创世论’神话传说内容都与太阳和水有关”可得出，强调崇拜自然；据材料三“埃及神话许多与‘水’相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生”可得出，重视人与人、与自然的和谐共生。原因，根据材料并结合所学知识，可以从历史传统或文化心理、宗教观念、地理环境、经济模式和政治结构等方面分析，可得出，外族入侵；宗教信仰多元；人们热爱生命；尼罗河定期泛滥，农业发达；地方政治区划实力较强。 【小问3详解】 本题是启示题。时空是古代世界。启示，根据材料并结合所学知识，可以从尊重差异、继承发展、探寻共性、交流合作和传递价值观等方面分析，可得出，尊重文化多样性；传承与发展传统文化；构建文化认同感和归属感；促进文化的交流与融合；培养共同价值观等。 18. 【思想解放与社会进步】 从中外历史来看，人类社会的每一次发展变化，都离不开解放思想，一部人类发展史就是一部思想解放史。每一次社会大的发展进步，每一次社会制度的巨大变革，都是以人们思想的大解放、观念的大更新为先导的，解放思想成为引领和推动社会前进的强大力量。 ——摘编自覃荣初《从历史看解放思想与社会进步》 思想解放是推动社会变革的核心动力。请以“思想解放与社会进步”为主题，任选中外历史上某—思想解放运动为研究对象，依据以下要素（时代背景、核心代表、主要历程、思想特点、重大作用）完成提纲。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整。） 【答案】示例：16—17世纪科学革命促进欧洲社会大变革 时代背景：资本主义在西欧兴起；文艺复兴和宗教改革深入发展；新航路开辟后人们对自然界的认识产生革命性变化；欧洲的自然科学研究取得突破；古希腊罗马文化的复兴与质疑之风。 核心代表：波兰天文学家哥白尼、英国科学家牛顿。 主要历程：从哥白尼提出“日心说”发端，牛顿发现万有引力定律达到高潮，在光学、热学、磁学、解剖学等领域均取得巨大进步。 思想特点：近代科学革命形成的世界观和方法论与天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系形成对立。“日心说”否定天主教会宣扬的“地心说”世界观，建立起新的宇宙观；力学体系的建立冲击了上帝创造世界的观念。 重大作用：①形成重视经验和事实的理性化思维方式和科学方法，使近代科学体系建立；②促进思想解放，引发构建资本主义制度蓝图的启蒙运动，使轰轰烈烈的资产阶级革命时代到来。 评分说明：按五要素——时代背景、核心代表、主要历程、思想特点、重大作用列举，体现概括，无需展开。思想解放举例可包括战国时期百家争鸣、中华民国初年新文化运动、1978年真理问题大讨论、欧洲文艺复兴、欧洲启蒙运动等，亦可就具有思想解放特征的中国近代维新运动、欧洲宗教改革运动和科学革命展开。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：近代世界。 首先，确定论题，以“思想解放与社会进步”为主题，任选中外历史上某一思想解放运动为研究对象，根据材料“每一次社会大的发展进步，每一次社会制度的巨大变革，都是以人们思想的大解放、观念的大更新为先导的，解放思想成为引领和推动社会前进的强大力量。”可知，可以选择科学革命这一事件，拟定论题：16—17世纪科学革命促进欧洲社会大变革。 其次，围绕拟定的论题，结合所学知识，从时代背景、核心代表、主要历程、思想特点、重大作用等角度进行说明，如：时代背景：资本主义在西欧兴起；文艺复兴和宗教改革深入发展；新航路开辟后人们对自然界的认识产生革命性变化；欧洲的自然科学研究取得突破；古希腊罗马文化的复兴与质疑之风。 核心代表：波兰天文学家哥白尼、英国科学家牛顿。 主要历程：从哥白尼提出“日心说”发端，牛顿发现万有引力定律达到高潮，在光学、热学、磁学、解剖学等领域均取得巨大进步。 思想特点：近代科学革命形成的世界观和方法论与天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系形成对立。“日心说”否定天主教会宣扬的“地心说”世界观，建立起新的宇宙观；力学体系的建立冲击了上帝创造世界的观念。 重大作用：形成重视经验和事实的理性化思维方式和科学方法，使近代科学体系建立；促进思想解放，引发构建资本主义制度蓝图的启蒙运动，使轰轰烈烈的资产阶级革命时代到来。 开放性试题，言之有理即可。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 约公元前2900年至前2350年，两河流域南部地区城邦林立，苏美尔语作为占优势地位的语言，大量出现在记录统治者征战和献祭的铭文、文学作品、教育文献以及公共管理档案中。公元前3千纪中期以后，随着阿卡德王国的扩张，阿卡德语成为西亚大部分地区的通用语言和西亚北非地区的外交语言。公元前1千纪初，阿拉米语只是阿拉米政权使用的语言，在阿赫美尼德王朝时期，逐渐成为西亚、埃及和中亚部分地区的通用语言。公元330年亚历山大征服后，希腊语成为西亚地区的官方语言，阿拉米语不再被用作通用语言，但逐渐演化出许多地域色彩显著的方言。 ——摘编自国洪更《古代西亚通用语言的形成与演变探析》 材料二 春秋时期各国语言文字已基本互通。秦朝时，统一规范的汉字有力地推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同。汉朝人口增至6000万，农耕、畜牧、采矿、冶炼、纺织、运输、商贸等经济活动的较快发展成为了汉字进一步推广的人口基础和经济基础。魏晋南北朝时期，“入主中原”的“蛮夷”政权在建立初期通常采用“双轨制”语言政策，但经过长期的交流交往交融，这些族群成员逐步转用中原语言。隋代编纂的《切韵》综合古今南北多种语言、吸收前人韵书的长处，统一了书面的声韵。与此同时，许多“乡音”方言，即使在各地推行学堂和科举制度的一千多年后，至今依然保留在各地的基层社区生活中，成为中华文化多样性的重要组成部分。 ——摘编自营志翔、马戎《中国语言政策的历史演变》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析西亚通用语言和中国语言演变的不同点，并分析导致差异的主要原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉语在塑造中华民族共同体中所起的作用。 【答案】（1）不同点： 西亚：通用语言不断变化；中国：通用语言较早定型。 西亚：不同语言呈竞争格局；中国：汉语占优势地位。 主要原因：西亚城邦林立，彼此战争不断；中国逐渐形成大一统局面。 （2）作用：便利国家管理，巩固大一统局面，维护政治共同体；促进经济交流，稳固经济共同体；推动教育发展，增进文化交流，塑造文化共同体；促进民族交融，形成民族共同体。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、对比题。时空是古代西亚和古代中国。不同点：根据材料“苏美尔语作为占优势地位的语言”“阿卡德语成为西亚大部分地区的通用语言和西亚北非地区的外交语言”“希腊语成为西亚地区的官方语言”可知，西亚：通用语言不断变化；西亚：不同语言呈竞争格局；根据材料“秦朝时，统一规范的汉字有力地推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同”可知，中国：通用语言较早定型。 根据材料“汉字进一步推广”“但经过长期的交流交往交融，这些族群成员逐步转用中原语言。隋代编纂的《切韵》综合古今南北多种语言、吸收前人韵书的长处，统一了书面的声韵”可知，中国：汉语占优势地位。 主要原因：根据材料“两河流域南部地区城邦林立”可知，西亚城邦林立，彼此战争不断；根据材料“秦朝时，统一规范的汉字有力地推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同。汉朝人口增至6000万，农耕、畜牧、采矿、冶炼、纺织、运输、商贸等经济活动的较快发展成为了汉字进一步推广的人口基础和经济基础”可知，中国逐渐形成大一统局面。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。作用：根据材料“推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同”可知，便利国家管理，巩固大一统局面，维护政治共同体；根据材料“农耕、畜牧、采矿、冶炼、纺织、运输、商贸等经济活动的较快发展成为了汉字进一步推广的人口基础和经济基础”可知，促进经济交流，稳固经济共同体；根据材料“但经过长期的交流交往交融，这些族群成员逐步转用中原语言。隋代编纂的《切韵》综合古今南北多种语言、吸收前人韵书的长处，统一了书面的声韵”可知，推动教育发展，增进文化交流，塑造文化共同体；促进民族交融，形成民族共同体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三入学摸底检测历史学科 考试时间：75分钟 总分：100分 一、选择题（每题3分，共48分） 1. 中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（ ） A. 文化的多元和包容 B. 官僚体系完善 C. 造车技术源自中亚 D. 实行政教合一 2. 12世纪，历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说，认为“人类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人。鄂图旨在强调 （ ） A. 法兰克王国的正统性 B. 教权高于王权 C. 东西文化的交流融合 D. 复兴古典文化 3. 中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人（ ） A. 将天文知识融入导航技术 B. 试图消解地方文化差异 C. 向东方寻找跨洋航海路线 D. 欠缺自主航海活动经验 4. 从下表可推出的最正确的结论是（ ） 时间（世纪） 中国白银流入量（亿两） 主要来源地 16世纪中叶 0.8 日本、东南亚 16世纪后期 1.2 美洲（经菲律宾） 17世纪前期 2.3 美洲、欧洲 A. 白银大量流入加速了中国自然经济解体 B. 白银货币化引发了全球商业革命 C. 全球贸易促使中国经济向出口导向转型 D. 白银流入推动中国商品经济发展 5. 18世纪后期，西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会，人们聚在一起“严肃地讨论新思想”，而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张（ ） A. 理性科学 B. 无产阶级专政 C. 君权神授 D. 剩余价值学说 6. 从1800年开始，美国棉花生产每十年翻一番。到1840年，美国棉花已占全世界供应量的3/4。1850年，英国每七个工人中就有一个依靠美国棉花提供工作。由此可知，当时（ ） A. 黑人奴隶贸易兴盛 B. 美国南方种植园经济扩张 C. 世界市场最终形成 D. 美国正推行自由贸易政策 7. 15世纪，佛罗伦萨银行家科西真·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫后巨资建造了一座修道院。这反映出当时（ ） A. 新教有利于商业发展 B. 资本主义引发教会世俗化 C. 教会开始推销赎罪券 D. 人文主义与宗教信仰并存 8. 下图为1895～1909年英国在华公司数占外国在华公司总数的比重变化情况。最可能导致该变化的原因是（ ） A. 民族救亡运动的高涨 B. 中国民族企业的发展 C. 英国经济结构的调整 D. 垄断资本主义的形成 9. 从19世纪中期起，欧洲社会主义政党发展迅速，许多工会组织也为社会主义事业奔走呼号。受此影响，英国被迫禁止雇用妇女和10岁以下的儿童担任井下的拖煤工，德国引入医疗保险、失业救济和养老金为劳动大众提供社会保障。由此可知，当时英国和德国的社会主义运动（ ） A. 根除了工业资本主义社会的阶级矛盾 B. 推动了社会保障体系的全面建立 C. 促使政府革除部分早期工业化的弊端 D. 使工人阶级成为自己命运的主人 10. 有学者认为，19世纪中期以来“（拉美民族国家构建）的障碍并非是在文化上的差异性，恰恰相反，障碍主要是这片大陆上国家间的文化相同性太过明显”。这表明该学者（ ） A. 强调拉美的种族歧视根深蒂固 B. 认为拉美原住民文化已经消亡 C. 主张加强拉美各国的文化交流 D. 正视殖民遗产造成的现实困境 11. 19世纪初，拉美独立运动领导人玻利瓦尔希望铁腕人物掌控时局；委内瑞拉领袖米兰达否定卢梭、孟德斯鸠的理念，将自己视为人民主权的化身；哥伦比亚思想家纳里诺主张建立贵族共和国，排斥黑人、印第安人等。这些状况致使拉美（ ） A. 长期陷入美国控制 B. 独立运动转入低潮 C. 政治文化出现畸形 D. 文化发展走向单一 12. 1920年奥夫雷贡任墨西哥总统后，开始推行土地改革。在其任期结束前，仅在624个村庄分配了300万公顷土地，多达3.2亿公顷土地仍被控制在大庄园主和教会等手里。奥夫雷贡的土地改革（ ） A. 未能触动原有的殖民统治 B. 表明民主化道路曲折 C. 否定了资产阶级革命成果 D. 反映了奴隶制的盛行 13. 1913年，德军军官鲁伊特因侮辱阿尔萨斯平民引发冲突，被告上军事法庭。最后，鲁伊特不仅被判无罪，皇室还授予他红鹰勋章，皇储发去贺电鼓励他“再接再厉”。这反映出当时德国（ ） A. 军国主义盛行 B. 阶级矛盾尖锐 C. 社会秩序混乱 D. 君主专制强化 14. 联邦德国成立后，重视住房建设和安居工程。到1970年，联邦德国新建成住房约1190万套，其中500万套属于利用公共资助建成的福利住房，面向多子女家庭、残疾人、老人和低收入公民。联邦德国的住房建设是（ ） A. 苏联模式影响下的产物 B. 国家实施宏观调控的体现 C. 马歇尔计划推行的结果 D. 应对经济增长停滞的举措 15. 20世纪60-80年代，大多数非洲国家修建了具有里程碑意义的大型建筑，如索马里国家剧院、苏丹喀土程友谊厅，扎伊尔人民官、喀支隆会议大厦以及刚果（布）会议大厦等。这些大型建筑的修建（ ） A. 体现了非洲均衡发展 B. 消除了殖民主义影响 C. 促进了民族国家建构 D. 化解了社会内部矛盾 16. 美国曾多次筑起关税壁垒，在1930年，美国总统胡佛签署了《斯穆特-霍利关税法》，在现在，美国总统特朗普多次提高关税，制造贸易战。而在二战后，各国为建立一个削减关税、促进世界经济发展的多边贸易体系而不懈努力，关税与贸易总协定、北美自由贸易协定等多样化的国际组织和地区组织不断发展。这说明了（ ） A. 美国经济霸主地位稳固不可撼动 B. 二战后贸易战关税战仍普遍存在 C. 冷战能够彻底解决世界经济问题 D. 经济全球化的发展并非一帆风顺 二、非选择题。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 北欧神话自诞生之始，诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿命，但消逝的过去也会孕育未来。诸神在拥有智慧、才华等才能之外，诸神做了很多人碍于世俗道义与法律不敢做的恶事，其神性之上是更多人性之恶。北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质。北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位。 ——摘编自孙雨薇《神性与人性之歌——浅析北欧神话精神内核》 材料二 中国古代神话体系中，盘古开辟天地、女娲炼石补天、夸父逐日而死、精卫誓填沧海等故事熠熠生辉。他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象。《山海经》记载的450多个神中，大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄。三皇五帝神话中尧舜禅让、禹“克己奉公”的形象，成为“内圣外王”的理想模板，其谱系神话成为“大一统”观合理性的重要依据。与西方神话相比，中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注。 ——摘编自向柏松《中国古代帝系神话与“大一统”观》 材料三 尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系。在宗教渊源和政权势力的影响下，古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系，进而导致创世神话呈现出多样性，主神有阿图姆、八联神、舒、托特卜塔、阿蒙等。古埃及早王朝时期三大“创世论”神话传说内容都与太阳和水有关。埃及神话许多与“水”相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生。 ——摘编自李模《论埃及古王国时期的太阳神权》 （1）根据材料一二，分别概括北欧神话和中国古代神话的特点。 （2）根据材料二三，指出与中国古代神话相比，埃及神话有何不同，并结合所学知识分析其原因。 （3）根据材料并结合所学，谈谈神话对世界文化发展的启示。 18. 【思想解放与社会进步】 从中外历史来看，人类社会的每一次发展变化，都离不开解放思想，一部人类发展史就是一部思想解放史。每一次社会大的发展进步，每一次社会制度的巨大变革，都是以人们思想的大解放、观念的大更新为先导的，解放思想成为引领和推动社会前进的强大力量。 ——摘编自覃荣初《从历史看解放思想与社会进步》 思想解放是推动社会变革的核心动力。请以“思想解放与社会进步”为主题，任选中外历史上某—思想解放运动为研究对象，依据以下要素（时代背景、核心代表、主要历程、思想特点、重大作用）完成提纲。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 约公元前2900年至前2350年，两河流域南部地区城邦林立，苏美尔语作为占优势地位的语言，大量出现在记录统治者征战和献祭的铭文、文学作品、教育文献以及公共管理档案中。公元前3千纪中期以后，随着阿卡德王国的扩张，阿卡德语成为西亚大部分地区的通用语言和西亚北非地区的外交语言。公元前1千纪初，阿拉米语只是阿拉米政权使用的语言，在阿赫美尼德王朝时期，逐渐成为西亚、埃及和中亚部分地区的通用语言。公元330年亚历山大征服后，希腊语成为西亚地区的官方语言，阿拉米语不再被用作通用语言，但逐渐演化出许多地域色彩显著的方言。 ——摘编自国洪更《古代西亚通用语言的形成与演变探析》 材料二 春秋时期各国语言文字已基本互通。秦朝时，统一规范的汉字有力地推动了中国各地方言之间的口头交流和文字趋同。汉朝人口增至6000万，农耕、畜牧、采矿、冶炼、纺织、运输、商贸等经济活动的较快发展成为了汉字进一步推广的人口基础和经济基础。魏晋南北朝时期，“入主中原”的“蛮夷”政权在建立初期通常采用“双轨制”语言政策，但经过长期的交流交往交融，这些族群成员逐步转用中原语言。隋代编纂的《切韵》综合古今南北多种语言、吸收前人韵书的长处，统一了书面的声韵。与此同时，许多“乡音”方言，即使在各地推行学堂和科举制度的一千多年后，至今依然保留在各地的基层社区生活中，成为中华文化多样性的重要组成部分。 ——摘编自营志翔、马戎《中国语言政策的历史演变》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析西亚通用语言和中国语言演变的不同点，并分析导致差异的主要原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉语在塑造中华民族共同体中所起的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $